Этот рассказ, достойный патерика, особенно оптимистичен и поучителен в день памяти святой блаженной матушки Ксении, с которым редакция «Русской народной линии» и поздравляет сердечно наших дорогих читателей! Ксения Петербургская (настоящее имя Ксения Григорьевна Петрова; между 1719 и 1730[1] или около 1731[2] — около 1802 года[2], Санкт-Петербург) — православная юродивая дворянского происхождения, жившая в Санкт-Петербурге. Итак, схоронив мужа, Ксения Петербургская ушла жить на улицу. Почитание святой Ксении Петербургской началось еще при ее земной жизни, а после ее смерти — усилилось.
Житие Ксении Петербургской — история любви
Ксения Петербургская (настоящее имя Ксения Григорьевна Петрова; между 1719 и 1730[1] или около 1731[2] — около 1802 года[2], Санкт-Петербург) — православная юродивая дворянского происхождения, жившая в Санкт-Петербурге. Еще при жизни блаженная Ксения стала считаться покровительницей Санкт-Петербурга, и по сей день она помогает всем, кто обращается к ней с искренней верой и молитвой. История Ксении Петербургской. Доподлинно дата рождения Ксении неизвестна — суммируя данные различных источников, историки выделяют период между 1719 и 1730 годами.
Ксения Петербургская: в чем помогает, пророчества святой
| День памяти Ксении Петербургской: кто это и почему мы ее вспоминаем - Новости | Блаженная Ксения еще при жизни почиталась как угодница Божия, ходатаица ко Господу о страждущих, скорая помощница в скорбях, прозорливица и чудотворица, небесная заступница града Петрова. |
| СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ. | Блаженная Ксения Петербургская – одна из наиболее чтимых святых Русской Православной Церкви. |
| Ксения Петербургская: в чем помогает, пророчества святой | Точная дата рождения Ксении Петербургской неизвестна, однако если судить по воспоминаниям ее современников, она жила в первой половине XVIII века. |
Ксения Петербургская: почему святая просила у всех «царя на коне»
Икона блаженной Ксении Петербургской Общественное достояние Со временем петербуржцы заметили, что у тех, кого она обласкала своим вниманием, дела налаживались. Купцы на рынке просили ее заглянуть к ним в лавку, а матери с детьми спешили к ней навстречу с просьбой благословить чадо или просто погладить по голове, веря, что это исцелит ребенка и принесет ему удачу. Предвидела смерть Романовых В 1761 году, в канун Рождества, Ксения бегала по улицам в тревоге и кричала : «Пеките блины, пеките блины, скоро вся Россия будет печь блины! А 25 декабря скончалась императрица Елизавета Петровна. В 1764 году юродивая предвидела кончину наследника престола Иоанна VI Антоновича, который в возрасте двух лет был арестован с семьей и с 16 лет содержался в одиночной камере Шлиссельбургской крепости через шесть лет там же был убит.
Накануне смерти юноши Ксения беспрестанно плакала, а на вопросы отвечала: «Кровь, кровь, кровь… Реки налились кровью, каналы кровавые, там кровь, кровь…» Спустя несколько недель Иоанна закололи при попытке заговорщиков вызволить его из заточения. Устраивала судьбы Иногда Ксения давала внезапные загадочные советы, которые меняли жизни собеседников. Появившись на пороге своего бывшего дома, она сказала новой хозяйке Параскеве Антоновой, что «Бог послал ей сына» и та немедленно должна идти на Смоленское кладбище. Женщина поспешила, куда было велено, у самого кладбища увидела толпу и узнала, что извозчик сбил глубоко беременную женщину, которая здесь же разродилась и сразу скончалась.
Параскева забрала ребенка и, поняв, что родственники его так и не объявятся, нарекла сироту Андреем и усыновила. Свидетельства о чудесах святой блаженной Ксении Петербургской. Та поехала и застала похороны, где познакомилась с безутешным вдовцом, потерявшим супругу, которая умерла при родах. Через год девица вышла за него замуж и прожила с ним в мире и согласии до самой старости.
Известно что некоторые пророчества и попытки их толкования так или иначе склонялись к имени Михаил — ведь с Михаила началась династия Романовых на Царском Престоле Святой Руси, Михаилом был несостоявшийся приемник Государя Николая II промыслительно то что именно в его пользу после долгих и тяжелых размышлений передавал власть Царь-искупитель, будучи отрезанным заговорщиками во Пскове. Известна расхожая фраза относящаяся к Династии Романовых: «с Михаила началась, на Михаиле и закончится». Большинство толкует её как уже свершившийся факт. А без этого Таинства православной монархии быть в принципе не может. Следовательно, не могла закончиться, на нём и Династия ведь монархом Михаил Александрович не был. Это — лишь одна часть пророчеств об имени Грядущего Царя. Про имя Царя-Победителя известно так же из другого пророчества — речь идёт о словах блаженной Ксении Петербургской.
Имея множество знакомых, большею частию из купеческого сословия, она часто приходила к ним за милостынею и ничего более не брала как «Царя на коне»: так называла она старинные копейки, на которых, как известно, было изображение всадника на лошади. Прося всегда только копейку, блаженная Ксения никогда не брала больше, даже двух копеек. Был, например, случай, когда в одной лавке блаженной Ксении в ответ на ея просьбу дать «Царя на коне» незаметно сунули в карман несколько золотых монет. Выйдя на улицу, блаженная Ксения обнаружила эти золотые монеты. Она вернулась в лавку и, возвратив золото, спросила себе «Царя на коне». Этот рынок на Петербургской стороне назывался Сытным, и название сохранялось конечно, одно только название и в XX-ом веке. Вспоминали, что своими скудными сборами «по копеечке» ей удавалось содержать несколько сотен бедных семейств.
Бедняки, которым легче жилось «около Ксении», стремились поселиться именно здесь. Многие знали, что если блаженная Ксения даст кому-нибудь что-либо, тому «везёт», приходит счастье во всём, если же просит дать ей — у того «рок» будет преследовать всю жизнь. Бывало, что человек, получивший несколько копеек, вскоре становился богачом. Писателю Н. Животову рассказывали о миллионерах, ставших нищими, и о нищих, превратившихся в миллионеров см. Животов «Странники», СПб. Старожилы Сытного рынка вспоминали, как одному нищему блаженная Ксения дала «Царя на коне», сказав: «Ты далеко на нём ускачешь…» — и он действительно сделался известным богачом».
Ведь «Царь на коне» — это герб всей России. Это не блаженная Ксения, а благодать Святого Духа через неё, блаженную, полвека учила Русских людей, что примите Царя на коне Царя побеждающего антихриста и будете богаты, прежде всего духовно, а если отдаёте Царя, то будете нищими. Когда же вся Россия воскликнет вместе с блаженной Ксенией: «Господи, дай нам «Царя на коне», больше нам ничего не надо»!!! Ещё одно пророчество, которое приводится почти во всех редакциях Жития блаженной Ксении: «Как-то раз встретила она одну благочестивую женщину, свою знакомую, и, остановив её, вручила ей медный пятак с изображением всадника и сказала: «Возьми пятак, тут Царь на коне потухнет». Ничего более не добавив, он пошла дальше. Обескураженная женщина отправилась домой, недоумевая, что бы могли значить слова Ксении. Едва выйдя на свою улицу, она с ужасом увидела, что в ея доме начался пожар.
Но не успела она ещё даже добежать до поглощаемого пламенем строения, случилось чудо — по милости Божией огонь удалось остановить, людская помощь подоспела вовремя. Тут только поняла женщина, что означали слова блаженной: «Возьми пятак, потухнет»! Дом, объятый пламенем, — это вся наша Россия, и пламень, её пожирающий, не остановится до тех пор, пока мы не примем Царя на коне — Царя-Победителя. Как видим для Романа Сергиева приход православного царя — это уже почти свершившийся факт, осталось разобраться только в имени, ибо уже слишком много соискателей.
При этом именно ему мы обязаны и законом о престолонаследии и … пророчествами о судьбе Дома Романовых и России. Сравните пророчество Михайловского замка: «Дому Твоему подобает святыня Господня в долготу дней» — со словами царя-пророка Давида: «Дому Твоему подобаетъ святыня, Господи, въ долготу дней Пс. Учёный монах Зигабен поясняет: святыня «будет пребывать чистота и святость и непричастность никакой скверне ни душевной, ни телесной [ни духовной]… И таковая святость и непричастность [у Помазанников Божиих Царствующего Дома Романовых] должна обратиться в долготу дней, иначе — быть навсегда» Евфимий Зигабен. Псалом 92-й имеет надпись: «В день предсубботний». Монах Зигабен пишет: «День субботний разумеется, согласно с нашим изъяснением в предыдущем 91-м псалме, днём всемирного и общего воскресения, а под днем предсубботним разумеется день, который предшествует дню всемирного и общего воскресения, таким днем может быть только день воскресения России и воцарение Царя-победителя из Дома Романовых» Евфимий Зигабен. Известно что некоторые пророчества и попытки их толкования так или иначе склонялись к имени Михаил — ведь с Михаила началась династия Романовых на Царском Престоле Святой Руси, Михаилом был несостоявшийся приемник Государя Николая II промыслительно то что именно в его пользу после долгих и тяжелых размышлений передавал власть Царь-искупитель, будучи отрезанным заговорщиками во Пскове. Известна расхожая фраза относящаяся к Династии Романовых: «с Михаила началась, на Михаиле и закончится». Большинство толкует её как уже свершившийся факт. А без этого Таинства православной монархии быть в принципе не может. Следовательно, не могла закончиться, на нём и Династия ведь монархом Михаил Александрович не был. Это — лишь одна часть пророчеств об имени Грядущего Царя. Про имя Царя-Победителя известно так же из другого пророчества — речь идёт о словах блаженной Ксении Петербургской. Имея множество знакомых, большею частию из купеческого сословия, она часто приходила к ним за милостынею и ничего более не брала как «Царя на коне»: так называла она старинные копейки, на которых, как известно, было изображение всадника на лошади. Прося всегда только копейку, блаженная Ксения никогда не брала больше, даже двух копеек. Был, например, случай, когда в одной лавке блаженной Ксении в ответ на ея просьбу дать «Царя на коне» незаметно сунули в карман несколько золотых монет. Выйдя на улицу, блаженная Ксения обнаружила эти золотые монеты. Она вернулась в лавку и, возвратив золото, спросила себе «Царя на коне». Этот рынок на Петербургской стороне назывался Сытным, и название сохранялось конечно, одно только название и в XX-ом веке. Вспоминали, что своими скудными сборами «по копеечке» ей удавалось содержать несколько сотен бедных семейств. Бедняки, которым легче жилось «около Ксении», стремились поселиться именно здесь. Многие знали, что если блаженная Ксения даст кому-нибудь что-либо, тому «везёт», приходит счастье во всём, если же просит дать ей — у того «рок» будет преследовать всю жизнь. Бывало, что человек, получивший несколько копеек, вскоре становился богачом. Писателю Н. Животову рассказывали о миллионерах, ставших нищими, и о нищих, превратившихся в миллионеров см. Животов «Странники», СПб. Старожилы Сытного рынка вспоминали, как одному нищему блаженная Ксения дала «Царя на коне», сказав: «Ты далеко на нём ускачешь…» — и он действительно сделался известным богачом». Ведь «Царь на коне» — это герб всей России. Это не блаженная Ксения, а благодать Святого Духа через неё, блаженную, полвека учила Русских людей, что примите Царя на коне Царя побеждающего антихриста и будете богаты, прежде всего духовно, а если отдаёте Царя, то будете нищими. Когда же вся Россия воскликнет вместе с блаженной Ксенией: «Господи, дай нам «Царя на коне», больше нам ничего не надо»!!! Ещё одно пророчество, которое приводится почти во всех редакциях Жития блаженной Ксении: «Как-то раз встретила она одну благочестивую женщину, свою знакомую, и, остановив её, вручила ей медный пятак с изображением всадника и сказала: «Возьми пятак, тут Царь на коне потухнет». Ничего более не добавив, он пошла дальше. Обескураженная женщина отправилась домой, недоумевая, что бы могли значить слова Ксении.
Булку взвешивали вечером и утром. Если к утру она тяжелела, то считалось, что цены на хлеб станут выше. Дурные сны в ночь на 6 февраля было принято рассказывать родным, чтобы они не сбылись. Утром ходили в церковь молиться святой и просить ее о здоровье и счастье. Паломники собирались у могилы святой в Петербурге. Что было запрещено делать 6 февраля Вечером после захода солнца в этот день за стол не садились, ужинать считалось плохой приметой, грозящей даже близкой смертью. Ужинать затемно могли лишь больные да старики. Из других суеверий этого дня остался запрет на занятия типично женскими занятиями — шитьем, рукоделием и вязанием. Считалось, что тогда в доме не будет денежного благополучия. Запрещалось в этот день стричь волосы и ногти. Люди думали, что так они укорачивают свою жизнь. В день святой не застилали постели, чтобы избежать болезней в будущем.
6 февраля — День памяти Ксении Петербургской
Хочу отметить что в моей жизни Ксения Петербургская приняла большое участие. Сегодня день памяти ангела хранителя Санкт-Петербурга, одной из самых чтимых святых Русской Церкви святой блаженной матушки Ксении Петербургской. Жизнь одной из самых милостивых святых Русской Церкви блаженной Ксении Петербуржской (память 6 июня и 6 февраля) похожа на «лав стори»: когда-то Ксения Григорьевна Петрова потеряла все за один день. Более двухсот лет прошло со дня смерти блаженной Ксении Петербургской. Подробнее о жизни блаженной Ксении Петербургской и о том, что можно и что нельзя делать в день ее памяти – в материале РЕН ТВ.
Блаженная Ксения Петербургская: история любви
Юлия Что ощущаете, находясь рядом с часовней? Если честно, то я не знаю как ответить. Все то, что я просила у Святой — сбылось, она мне помогает. Я всегда прихожу к ней с надеждой. Юлия Умиротворение, спокойствие, блаженство — невообразимое наслаждение жизнью. Анатолий Спокойствие. В других местах я такого не чувствую, только здесь и в армянской церкви. Я — армянка. Думаю, что это из-за того, что тут так аскетично, тихо.
Лариса Недалеко от часовни расположен небольшой музей, посвященный житию Ксении Петербургской.
И этого таинства Андрей Федорович был лишен перед смертью. Безвременная, нехристианская кончина любимого супруга глубоко потрясла Ксению Григорьевну. То, что произошло дальше в жизни будущей святой, и современному человеку, и человеку того времени покажется более чем странным. Молодая вдова раздала все, что у нее было — деньги, вещи, нуждающимся. Отказалась от женского одеяния, надев на себя одежду мужа — штаны, кафтан и т. Дом подарила знакомой женщине Параскеве, у которой не было своего угла. И ушла жить на улицу. Среди горожан понеслись слухи, что Ксения Григорьевна спятила. А та не обращала внимание на досужие сплетни и говорила: «Андрей Федорович — это я, а Ксения давно умерла».
Путь юродства Так начался трудный, Богом данный Ксении пусть юродства. Так, приняв на себя подвиг безумия, отказа от всех благ, от самой себя, от разума, блаженная Ксения умоляла Бога помиловать ее мужа и не лишать его Царствия Небесного. Родные Ксении пытались остановить «безумные» поступки вдовы. Раздача имущества казалась им кощунством. Есть сведения, что несчастную обследовал врач, но не нашел в ней никаких отклонений. Здорова, мол, женщина, и не нуждается в лечении. А значит, может делать то, что ей заблагорассудится. Читайте также Установленные церковью дни почитания памяти Матроны Московской Это сложно представить, но в любое время года, днем и ночью блаженная Ксения в мужском одеянии скиталась по петербургским улицам. Питалась тем, что подавали добрые люди. Терпела насмешки и издевательства.
Особенно усердствовали в насмешках над юродивой злые мальчишки.
Замечали также жители, что, скрывая свою добродетель, она полола грядки на их огородах. И со временем многие стали видеть в ней не лишенную ума нищенку, а необычного человека, взявшего на себя подвиг юродства. Икона Ксении Петербургской Спустя несколько лет подвижничества форменная одежда супруга износилась, и добрые люди предлагали ей новые предметы гардероба. Она обычно отказывалась, но в память о цветах формы своего любимого иногда соглашалась принять красную или зеленую одежду. Воздерживалась она также от подаяний большими деньгами, только изредка брала копейки, чтобы сразу отдать их убогим и немощным. Благодатный дар Когда господь испытал ее любовь и смирение, он одарил ее способностью чистой молитвы, прозорливости и чудотворения.
Торговцы на рынках заметили, что если она соглашалась у них отобедать или взять гостинцы, их обязательно ждало большое количество покупателей и хорошая выручка. Они стали ее зазывать к себе и угощать. У подвозивших блаженную извозчиков день всегда складывался удачно. Они тоже наперебой старались ей услужить. Когда юродивая заходила в дом, в нем воцарялись мир и согласие. Увидев самоотверженную скиталицу, к ней торопились матери с маленькими детьми, потому что одно лишь ее благословение могло исцелить от недугов. Доказательства чуда Ксении Петербургской Народная память сохранила также многие случаи прозорливости петербургской святой женщины.
К примеру, она предрекла час ухода из жизни самодержицы всероссийской Елизаветы Петровны, а однажды пришла к хозяйке своего бывшего дома и велела поспешить на кладбище, где бог послал ей сына. Женщина удивилась, но послушалась и увидела там сбитую насмерть проезжавшим экипажем несчастную беременную, успевшую перед кончиной родить ребенка.
Реальные факты имеются уже с начала её подвига юродства. Когда девушке было восемнадцать лет, она вышла замуж за Петрова Андрея Фёдоровича, служившего придворным певчим. Жили супруги счастливо, в полном взаимопонимании и согласии. Андрей Фёдорович достиг чина полковника, но брак оказался не долгим. Через восемь лет супруг неожиданно скончался, не успев исповедаться и причаститься.
Ксения осталась одна, ей было всего двадцать шесть лет. Ужасная трагедия её настолько потрясла, что молодая женщина решилась на сложнейший в христианстве подвиг — сделаться безумной, чтобы принести в жертву Господу человеческий разум. Так она хотела выпросить у него помилование для внезапно умершего мужа. Отречение от всего земного Земные звания и богатства отныне не нужны были Ксении, она отреклась даже от своего имени. Вдова взяла имя мужа и шла под ним до конца своих дней. Когда хоронили супруга, Ксения облачилась в его бельё и обмундирование и в таком виде последовала за гробом. Удивлённым родственникам и знакомым вдова отвечала, что Андрей Фёдорович не умер, а перевоплотился в неё, а вот Ксении Григорьевны больше нет, она умерла.
Родные жалели её, полагая, что от горя у женщины помутился рассудок. Отныне она стала откликаться только на имя Андрея Фёдоровича. Дом, доставшийся ей после кончины супруга, молодая вдова отдала в дар Параскеве Антоновой, которая до этого снимала у них комнату. При этом взяла с неё обещание, что Параскева всегда будет помогать нищенствующим странникам. Всё, что было в доме, раздала нуждающимся, а имевшиеся деньги отнесла в храм «за упокой души рабы Божьей Ксении». Прослышав об этом, родные Андрея Фёдоровича обратились к его начальнику с просьбой остановить безумную женщину и запретить ей раздавать вещи из дома. Было назначено медицинское обследование, но оно показало, что Ксения в полном здравии, в связи с чем имеет право самостоятельного распоряжения имуществом.
Вдова раздала всё, что у неё было, оставшись только в костюме мужа, ушла из дома и отправилась странствовать по питерским улицам. Днями напролёт ходила она по городу, в зимнюю пургу и в летний зной, не обращая внимания на нападки и насмешки. Злые люди глумились над незлобной и кроткой, с невразумительной речью и в странной одежде женщиной, больше всех издевались мальчишки-шалуны. Но не перестала Ксения молиться и нести безропотно свой подвиг. Юродивая, творившая добро Люди называли её сумасшедшей, но Ксения по-прежнему пребывала в полном здравии и своим поступкам могла дать отчёт. Просто земная жизнь без любимого супруга её больше не интересовала, и она хотела найти утешение у сил небесных. Днём скиталась по улочкам Петербурга, а по ночам уходила за город, где в любую погоду становилась на колени и до самого рассвета искренне молилась Богу.
В тот период на Смоленском кладбище Петербурга строили новый каменный храм. Сооружение было уже довольно высокое, и строителям, перед тем как продолжать кладку, нужно было сначала натаскать кирпичей наверх. Ксения захотела им помочь. По ночам, когда на стройке никого не было, она носила кирпичи. Утром строители приходили на работу и диву давались: материал уже был наверху, оставалось только класть. Как-то раз они решили проследить, что за ночные чудеса происходят на стройке, и увидели, что помогает им «безумная» Ксения, которая в Петербурге уже стала известной.
Путь юродивой Ксении Петербургской
- Воля Господа
- Новые чудеса Ксении Петербургской
- Новая жизнь
- У книжной полки. Блаженная Ксения Петербургская. Подвиг ради Спасения и Любви, смотреть онлайн
- наш приходской сайт
- День памяти блаженной Ксении Петербургской 6 февраля: почему в этот день ужин грозит смертью
Святая Блаженная Ксения Петербургская: житие, день памяти, икона
Звалась во вдовстве именем мужа: Андрей Федорович. Всего жития ея было на земле 71 год. В 1794-1796 году принимала участие в построении Смоленской церкви, тайно по ночам таская на своих плечах кирпичи для строящейся церкви. Известно, что родилась она в обеспеченной дворянской семье около 1730 года, и отца ее звали Григорием. По достижении совершеннолетия, то есть, по нашим нынешним понятиям, достаточно рано, в 14-15 лет, Ксения вышла замуж за придворного певчего Андрея Федоровича Петрова. Храм был торжественно освящен 6 июня 2019 года. Когда Ксении было 26 лет, то есть предположительно в 1756 году, ее муж, полковник Андрей Федорович Петров, внезапно умер. Это несчастье так потрясло сознание молодой женщины, что она, как считали окружающие, «повредилася умом». Переодевшись в одежду мужа, она стала говорить, что Ксения умерла, а она сама является живым Андреем Федоровичем Петровым. Всю свою оставшуюся жизнь, до кончины в 1803-м году, Ксения посвятила подвигу юродства. Она откликалась только на имя «Андрей Петров», бродяжничала по городу и просила милостыню у церквей, причем брала исключительно копейки, которые потом раздавала бедным людям.
Юродивый с картины Василия Сурикова "Боярыня Морозова" 1887. Фрагмент Юродивые от старославянского «юрод» — «безумный» — особый тип религиозных подвижников, полностью, и телесно, и духовно отрекшихся от всех благ и удобств земной жизни, всегда почитались на Руси. В Русской православной церкви канонизировано 36 юродивых, самый известный из которых — Василий Блаженный, в честь которого назван знаменитый собор Покрова Пресвятой Богородицы на Красной площади. Именно Николка по прозвищу Железный Колпак обличает царя Бориса в смертоубийстве ребенка — царевича Дмитрия. Считается, что одной из целей мнимого безумия юродства Христа ради является обличение людских грехов и пороков, поэтому дурные и корыстные люди юродивых боятся, а хорошие, наоборот, стремятся к ним, чтобы получить благословение и попросить о какой-нибудь помощи или спасении.
Я очень люблю эту Святую. Она покровительница моей семьи. Любят Блаженную и мой муж и мои, возможно, через чур современные дети. Они не раз помогала и спасала нас. Простите, но свои истории рассказывать не буду. Это личное. Это наши отношения с любимой Святой. Но расскажу, как получить помощь Ксеньюшки. Сразу хочу сказать, что неважно, где вы живете. Даже не важно, что приключилось с вами. Важно то, что Святая вас услышит. Если есть под рукой акафист или молитва — читайте! По своему опыту хочу сказать, что если каждый вечер, в течении сорока дней, читать акафист — помощь непременно придет! Если вдруг не оказалось молитвы рядом, то своими словами, мысленно обращайтесь к Блаженной. И просите, просите. Как утверждает настоятель храма протоиерей Виктор Московский: «Иногда так быстро приходит помощь, что диву даешься! В одно время, напасти стали преследовать нашу семью. В жизни бывает всякое. Но когда мне знакомые стали говорить: «Танюш, а не сглазил ли тебя кто-то? Люди разные бывают» Я и сама догадывалась, что дело не чисто. Но грешить на человека не хотела. Искренне помолилась Ксении и попросила ее помочь мне в этом вопросе. Попросила «показать» мне человека, если есть такой, который пожелал моей семье зла. Через два дня я иду в церковь и на пути встречаю «знакомую»... Она идет следом со мной в церковь. Зашли… А вот тут произошло то, что объяснить я не могу. Эта женщина попыталась схватить меня, стала, простите, кричать в Божьем Храме, а потом… Вылетела из храма, как Панночка из повести Николая Васильевича «Вий». Что тут скажешь? Неприятности в моей семье прекратились. Ну а если вам повезло и вы оказались в Питере, то непременно сходите на Смоленское кладбище, к часовни Ксении Блаженной. Возможно, вам придется отстоять длинную очередь, чтобы подойти к мощам. Сделайте это.
Оставшись после мужа 26 лет, странствовала 45 лет. Звалась во вдовстве именем мужа: Андрей Федорович. Всего жития ея было на земле 71 год. В 1794-1796 году принимала участие в построении Смоленской церкви, тайно по ночам таская на своих плечах кирпичи для строящейся церкви. Известно, что родилась она в обеспеченной дворянской семье около 1730 года, и отца ее звали Григорием. По достижении совершеннолетия, то есть, по нашим нынешним понятиям, достаточно рано, в 14-15 лет, Ксения вышла замуж за придворного певчего Андрея Федоровича Петрова. Храм был торжественно освящен 6 июня 2019 года. Когда Ксении было 26 лет, то есть предположительно в 1756 году, ее муж, полковник Андрей Федорович Петров, внезапно умер. Это несчастье так потрясло сознание молодой женщины, что она, как считали окружающие, «повредилася умом». Переодевшись в одежду мужа, она стала говорить, что Ксения умерла, а она сама является живым Андреем Федоровичем Петровым. Всю свою оставшуюся жизнь, до кончины в 1803-м году, Ксения посвятила подвигу юродства. Она откликалась только на имя «Андрей Петров», бродяжничала по городу и просила милостыню у церквей, причем брала исключительно копейки, которые потом раздавала бедным людям. Юродивый с картины Василия Сурикова "Боярыня Морозова" 1887. Фрагмент Юродивые от старославянского «юрод» — «безумный» — особый тип религиозных подвижников, полностью, и телесно, и духовно отрекшихся от всех благ и удобств земной жизни, всегда почитались на Руси. В Русской православной церкви канонизировано 36 юродивых, самый известный из которых — Василий Блаженный, в честь которого назван знаменитый собор Покрова Пресвятой Богородицы на Красной площади. Именно Николка по прозвищу Железный Колпак обличает царя Бориса в смертоубийстве ребенка — царевича Дмитрия.
Параскева была женщина одинокая и страдала от этого, так что призыв блаженной прозвучал для нее, как горн, и она побежала. При приближении к воротам Смоленского кладбища, ныне это улица Камская, ее бег остановили «непредвиденные» обстоятельства. Извозчик сбил беременную женщину, та разродилась, и сразу скончалась. Младенец оказался на руках у Параскевы. Но разве не за ним она бежала на кладбище? Отца и родных искали, да так и не нашли. Так у Параскевы появился сын. Блаженная Ксения дожила до семидесяти двух лет, проведя на улице сорок два года. Скончалась она не позднее 1806 года. По ночам Ксения стояла на молитве в полях за городом, помогала носить кирпичи на строящуюся колокольню Смоленской церкви, а днем разговаривала с людьми своим эзоповым языком, молилась о них с заботой, по-матерински. Ведь люди во все времена с одинаковыми бедами. Часовня На Смоленском кладбище гуляют, как в парке. Мамаши с детьми, молодые влюбленные, старики под ручку. По этим же дорожкам когда-то бродила босоногая Ксения, привычный городской персонаж, как сказали бы сейчас. Кто-то смеялся над ней, а кто-то с таинственным видом рассказывал: «Она не простая. Вчера мои из гостей ехали поздно, ее за городом видели. И знаете, что она там делала? От улицы Лахтинской на Петроградской стороне, где сначала жила, а потом скиталась Ксения, до Смоленского кладбища на Васильевском острове путь не близкий. Но там, на Смоленском кладбище лежал драгоценный человек, незабвенный муж, любовь к которому была у Ксении так велика, что ее и теперь хватает на многих. Сейчас могила Андрея Федоровича, к сожалению, утеряна. В годы гонений целые династические склепы сравнивали с землей. Но Ксенину могилу до 1902 года регулярно сравнивали с землей верующие, нескончаемым потоком приходившие к ней и понемногу бравшие «земельку» для исцелений. Так ее могилу никак нельзя было незаметно уничтожить. Часовню над могилой поставили еще в 1830 году. В 1902 было совершено освящение каменной часовни над могилой блаженной Ксении. В изголовье мраморной гробницы был поставлен иконостас. На стенах было множество икон. После революции и начавшихся гонений на церковь, «двадцатка» Смоленской церкви и священники подписали с Василеостровским Советом рабочих депутатов договор об аренде часовни. Среди имен подписавшихся под этим документом мы видим имя настоятеля — протоиерея Алексея Западалова. Впоследствии священник принял мученическую кончину в Свирьлаге. В 1940 году часовню закрыли, но люди не переставали идти к Ксении. Во время войны в часовне устроили склад горюче-смазочных материалов, надгробие разобрали, иконы сожгли. После войны в 1946 году, в тот же год когда открыли Троицко-Сергиеву Лавру, было получено разрешение и на открытие часовни. Отсыревшее, оскверненное здание было отреставрировано, начали служить панихиды. С девяти утра до девяти вечера поток людей не иссякал в те годы.
Святая Ксения Петербургская: любовь, которая одолела смерть
Ксения Петербургская еще при жизни в XVIII веке снискала любовь, авторитет и уважение всей российской столицы, но святой ее признали лишь в 1988 году. Этот рассказ, достойный патерика, особенно оптимистичен и поучителен в день памяти святой блаженной матушки Ксении, с которым редакция «Русской народной линии» и поздравляет сердечно наших дорогих читателей! Сегодня день памяти ангела хранителя Санкт-Петербурга, одной из самых чтимых святых Русской Церкви святой блаженной матушки Ксении Петербургской. Вера и жизнь. Святая Ксения Петербургская: современные чудеса. Ксения Петербургская обладала даром прозорливости, она предсказала смерть трех российских императоров.
День двух Ксений: в чем помогают православным верующим Ксения Миласская и Ксения Петербургская
Люди и сегодня делятся друг с другом историями о том, как им помогла святая блаженная Ксения Петербургская. История любви» мы знакомим наших зрителей с главной героиней этой необычной постановки – святой Ксенией Петербургской. Ксения Петербургская (настоящее имя Ксения Григорьевна Петрова; между 1719 и 1730[1] или около 1731[2] — около 1802 года[2], Санкт-Петербург) — православная юродивая дворянского происхождения, жившая в Санкт-Петербурге. Ксения Петербургская жила в первой половине XVIII века в Петербурге.
День двух Ксений: в чем помогают православным верующим Ксения Миласская и Ксения Петербургская
Когда подошел к мощам, то меня словно перевернуло! Слезы градом полились. Словно во сне. Сколько стоял около мощей — не знаю. Но вышел из часовеньки умиротворенный. А потом… Позвонила бывшая жена, извинилась, зазвала в гости. Одним словом, я вновь семейный человек, бизнес развивается, и скоро второй малыш появится. Вот как тут не поверить? Таких историй много. Вот по молитвам Ксении священник, нуждающийся в жилье для семьи, познакомился с женщиной, готовой отдать ему квартиру. Вот, еще вчера, безработный несет букет цветов Святой и благодарит ее за устройство на хорошее место.
А вот молоденькая девушка, на высоченных каблуках, со слезами на глазах шепчет слова признательности за отлично сданный экзамен. А бывает и вообще невероятное… Проходит неизлечимая болезнь, перед солдатом наяву появляется женщина — фантом, которая уводит его от места, где через несколько минут прогремит взрыв. Когда я рассказывала услышанные истории, то одна скептически настроенная приятельница сказал: «Быть такого не может! Потому что не может быть никогда! Но было! И есть! И будет! И со мной было! И с вами будет! Потому что Ксения Блаженная была из плоти и крови.
А как говорят священники, Господь устроил так, чтобы человеку помогал человек. Но тот человек, который заслужил всей своей жизнью право просить Спасителя за нас, за грешных. Представьте себе, еще при жизни, старенькая, под семьдесят лет, Ксения, помолившись, идет на Смоленское кладбище, где строится церковь, и остаток ночи носит кирпичи к основанию будущего храма. Чтобы утром мастера, не теряя времени, смогли приступить к работе. Святую заботило одно — надежность постройки. Пройдет полвека, Святой уже не будет в живых, но произойдет наводнение в 1824 году. Васильевский остров, где строился храм Смоленской иконы Божьей Матери, куда Блаженная носила кирпичи, затопит водой. Смоет все постройки. Кроме Храма. Недаром Ксеньюшка, таская кирпичи, говорила: «Ничего!
Как молиться?
Прибежав на кладбище, женщина обнаружила, что несколько минут назад произошел несчастный случай: телега задавила беременную, и та, в последних муках родив ребенка, умерла. Параскева взяла к себе в дом младенца-сироту и свято уверовала в то, что Ксения имеет дар предвидения. После смерти Ксению начали ценить значительно больше, чем при жизни: многие петербуржцы наведывались на ее могилу, чтобы принести домой горстку «благословенной земли». Даже надгробную мраморную плиту, установленную в этом месте, со временем раскрошили на кусочки и разнесли по домам. В середине XIX века на месте упокоения Ксении Петербургской возвели небольшую деревянную часовню, а через 50 лет, в 1902 году — каменную. В течение полутора столетий часовенка была местом поклонения паломников. Грамотные верующие оставляли записки с просьбами в щелях между камнями или досками, неграмотные просто молились у стен.
Также Ксения Петербургская может помочь бесплодным женщинам обрести счастье материнства. Помогает святая и тем, кто просит ее об исцелении болящих, о защите от сплетен, клеветы и дурных слухов. Обращаясь к святой с просьбой, рекомендуется «настроиться на общение» так, словно вы беседуете с живым человеком, и обязательно быть искренним в своей молитве. Блаженная Ксения была канонизирована и причислена к лику святых в 1988 году.
Неврологи удивлялись, что мы пошли. Еще хочу сказать: когда мы вышли из часовни, знакомая рассказала и показала, что с практически голых деревьев нам в коляску прилетел кленовый лист, который я до сих пор храню как подарок Ксении Петербургской. Сейчас мы снова в Питере, на реабилитации. Проблем, конечно, еще очень много, но дочь ходит и бегает. Очень бы хотелось побывать в часовне у Ксении еще раз, поблагодарить. Может быть, получится с Божией помощью.
Всем добра! Святая Ксения, моли Бога о нас! Слава Богу за все! Позвольте вкратце расскажу и свою. Моя дочь в 2015 году вышла замуж. Конечно, все мы ждали малыша, но месяц проходил за месяцем, годы за годом, две операции… Врачи разводили руками и предлагали ЭКО как единственный вариант. Конечно, ЭКО была соломинка. Записались в огромную очередь и опять стали ждать. Я живу в Москве, недалеко от Даниловского кладбища, где была похоронена блаженная Матронушка. Часто бывала там и в храм, конечно, заходила.
И как-то раз, зайдя в храм, увидела удивительную икону блаженной Ксении. Казалось, что святая смотрит на тебя своими бесконечно добрыми и грустными глазами и говорит: «Ну что же ты ко мне не подойдешь? Я простояла в слезах перед иконой и решила, что просто необходимо съездить в Петербург, поклониться мощам блаженной Ксеньюшки и попросить молитвенной помощи. Февраль 2019 года, холод, тихое Смоленское кладбище, очень малолюдное в то время. Я молилась блаженной Ксеньюшке, и с каждой минутой в сердце вселялась робкая надежда… В мае дочери позвонили из клиники и сказали, что ее «случайно потеряли в списках на ЭКО» и поставили в новую очередь. А в июне тест показал такие долгожданные две полоски. Всю беременность мы молились Ксеньюшке, и в феврале 2020 года появилась на свет наша замечательная малышка. По обещанию, конечно, назвали ее Ксенией. Теперь это любимая святая нашей семьи. Святая блаженная мати наша Ксение, моли Бога о нас!
Меня зовут Светлана, мы из города Красноярска. Хочу рассказать историю помощи матушки Ксении нашей семье. В 2000 году родился наш первый ребенок, после прививок в роддоме у него пропали все рефлексы. Доктора говорили, что надежды нет никакой, но мы верили и молились, и Господь помогал нам пройти долгий и непростой путь. И вот в 2003 году, когда казалось, что самое сложное позади, на обследовании выявили сниженный порог судорожной готовности. Это очень опасная патология, которую вылечить невозможно. Выразить словами, что я чувствовала в этот момент, невозможно: это было потрясение для всей семьи. В очередной раз мы пришли в храм, и мама увидела книгу, житие Ксении Петербургской. Мы тогда ничего не знали о ней. Прочитала книгу на одном дыхании, написала письмо с просьбой помолиться, положили денежку и отправили.
Вскоре после смерти мужа Ксения раздала все имущество, включая дом его, по разным свидетельствам, она передала подруге или пожертвовала бедным. Родственники пытались оспорить дарственные и упрятать женщину в лечебницу для душевнобольных, но высшие инстанции провозгласили, что вдова психически здорова: понимает, где находится, и отдает себе отчет в своих действиях. Раздав больным, сирым и убогим все наряды, украшения, утварь и деньги, Ксения начала свои скитания, которые продолжались 45 лет. К людям такого статуса было особое отношение, обычно их старались приветить, накормить, обогреть. Впрочем, далеко не все жители Санкт-Петербурга любили Ксению, многие над ней потешались или оскорбляли. Но всегда находились люди, которые защищали вдову от насмешников, предлагали ей кров и пищу. В народе забота о юродивых считалась благословенным деянием, поэтому простые петербуржцы охотно помогали Ксении.
Пошло поверье, что если в лавке Ксения примет в качестве угощения какой-либо съестной товар, то торговля пойдет хорошо. Любили юродивую и извозчики: называли ее Андреем Федоровичем, предлагали проехаться в повозке. Если Ксения соглашалась, день у извозчика складывался удачно. Молодые матери, встретив юродивую, протягивали ей младенцев: считалось, что ее прикосновение даст ребенку защиту от болезней и невзгод.