Не для кого ни секрет, что всем мусульманам мужского рода в детстве делают обрезание. Желательно сделать обрезание в детстве до наступления возраста различения (примерно 7 лет), так как это более сострадательнее по отношению к нему (ребёнку), потому что он будет быстрее восстанавливаться и расти лучшим образом.
Что такое обрезание для мусульман
Давайте разберемся, почему мусульмане придерживаются практики обрезания и что она может дать современному человеку. Значит, основа в исламе заключается в том, что мусульманин не изучает ни книги народов Писания, ни какие-то [их] законы. Обрезание в Исламе у мусульман является сунной после рождения ребенка. Первый зампредседателя ДУМ РТ прокомментировал сообщения о якобы предписанном мусульманам обязательном обрезании женщин.
Церемония обрезания по мусульманским обычиям
До сих пор идут споры по поводу хитана, является ли он обязательным или желанным. На этот счет Пророк говорит: «Здоровая человеческая природа заключается в пяти вещах: обрезание, удаление волос на теле, выщипывание волос под мышками, подстригание усов и стрижка ногтей». Это значит, что обрезание у мусульман, это нужный процесс и является обязательным. Содержание Для чего делают обрезание у мужчин Обрезание у мужчин — предписание пророков и посланников С какого возраста делают обрезание в Исламе Как проводится обряд обрезания у мусульман Для чего делают обрезание у мужчин Почему мусульмане делают обрезание и что оно может значить? Начнем с определения обрезания с точки зрения языка и исламского права. Арабское слово, обозначающее обрезание, происходит от глагола хатана, что означает отрезать, а слово хитан используется как для обозначения процедуры, так и для части тела, которая обрезается, как указано в достоверном хадисе, переданном Аиша. Она цитирует слова Пророка мир ему и благословение : «Если встречаются два органа «обрезания», то становится обязательным великое омовение». В исламском праве обрезание — это удаление кожного лоскута, покрывающего головку полового члена. Благодаря этому удалению тело освобождается от кармана, в котором скапливается грязь, микробы и грибки, а также от очага нечистоты и неприятного запаха. Несколько медицинских исследователей пришли к выводу, что воспаление мужских гениталий чаще встречается у мужчин, не подвергшихся обрезанию, и что среди них больше случаев заражения венерическими заболеваниями. Обрезание снижает заболеваемость раком мужских половых органов.
Обрезание у мужчин — предписание пророков и посланников Ученые не единодушны в вопросе о мужском обрезании; одни утверждают, что это обязательно, а другие говорят, что это рекомендуется. Те, кто говорят, что это обязанность, приводят ряд доказательств, в том числе обрезание по сунне. Одним из них является то, что Пророк мир ему и благословение говорит: «Авраам обрезал себя в возрасте восьмидесяти лет с помощью топора» передано Аль-Бухари и Муслимом. Ибн Хаджар приводит семь аргументов в качестве доказательства, один из них — это вышеприведенный хадис: Во-первых, крайняя плоть сохраняет нечистоту, что делает молитвы недействительными, как и в случае человека, держащего в руках нечистый предмет. Второй — это хадис , переданный Ахмадом и Абу Даудом со слов Кулайба, который цитирует слова Пророка про обрезание суннат: «Избавьтесь от волос, неверия и сделайте обрезание». В-третьих, человеку, собирающемуся обрезаться, разрешается обнажать свои половые органы, хотя обычно это запрещено. В-четвертых, процедура представляет собой удаление части тела, которая не отрастает, и проводится как акт поклонения. В-пятых, причиняет значительную боль, которая допускается только в одном из трех случаев: преимущество, наказание или обязанность. Первые два неприменимы, что делает в данном случае уважительной причиной третью. Шестая причина, по которой обрезание является обязательным, заключается в том, что оно стало отличительным признаком ислама, отличающим мусульманина от неверных.
В «Тулифат аль-маудуд» Ибн аль-Каййем перечисляет пятнадцать пунктов доказательств, поясняющих, что обрезание является обязанностью. Ибн Хаджар говорит: «Согласно Аль-Байхаки, лучший аргумент — это привести в качестве доказательства хадис, переданный Абу Хурайрой и перечисленный в антологиях достоверных хадисов как Аль-Бухари, так и Муслима, как прямую цитату из Пророка мир ему и благословение Аллаха. Здесь упоминается: «Авраам обрезал себя в возрасте восьмидесяти лет с помощью топора». Бог говорит: «Затем Мы вдохновили вас: следуйте учению Авраама. Ему было приказано сделать обрезание, хотя на то время ему было восемьдесят лет. Он поспешил выполнить Божий приказ, воспользовавшись топором. В результате он страдал от сильной боли и молил Бога облегчить ее. Бог послал ему сообщение, в котором говорилось: «Ты поспешил сделать это до того, как тебе сказали, какой инструмент использовать». Он ответил: «Господи, я ненавидел медлить с исполнением Твоего повеления». Очевидно, это повеление соблюдалось последователями Авраама, в том числе арабами до ислама, сохранившими некоторые остатки его религии, наиболее очевидные из которых было паломничество.
Арабы считали крайнюю плоть грязной. Осуждение и сатира на необрезанных часто встречаются в их поэзии. Обрезание для них было особым случаем, и оно требовало праздника. Ислам одобряет такое отношение. Обрезание — это практика, которую мусульмане в целом соблюдают из поколения в поколение и к которой привыкли. Точка зрения, которую мы находим наиболее убедительной, состоит в том, что обрезание является обязательным только для мужчин. Обязательство снимается в случае человека, который боится последствий процедуры. Многие ученые высказывают мнение, что обрезание является одним из ритуалов ислама и что, если население города намеренно и коллективно отказывается от него, правитель должен бороться с ними так же, как он должен поступать, если они отказываются от призыва к молитве. С какого возраста делают обрезание в Исламе Что касается времени, установленного для обрезания, аль-Маварди говорит: «Есть два периода для него: когда оно становится обязательным, и когда его рекомендуют. Седьмой день после рождения выбран в качестве подходящей даты для обрезания».
Вопрос времени является предметом споров, и важным моментом считается то, что мальчик должен быть обрезан, когда он достигает половой зрелости. У людей есть привычка обрезать своих детей мужского пола вскоре после рождения. Однако нет хадиса, в котором бы указывалось определенное время для выполнения процедуры.
Обрезание у мужчин в медицинской терминологии оно называется циркумцизия — древнейшая традиция иудеев и мусульман. В иудаизме этот обряд — обязательное условие приобщения евреев к вере. Обрезание выполняется в соблюдение заветов, которые оставил Авраам, и совершается оно на 8-ой день. Обрезание у мусульман не столь однозначный обычай. В отношении его мнения разнятся: одни богословы причисляют суннат к важнейшим исламским догмам, а иные — к похвальным, но не обязательным. Мусульманское обрезание проводят мальчикам до их половой зрелости при одобрении процедуры родителями.
Что же до желания взрослого мусульманина пройти обряд, то оно говорит о его сознательном намерении идти путем Ибрахима и о готовности мужчины блюсти все предписанные Богом обязанности. Зачем мусульмане делают обрезание Сложно сказать, как появилось обрезание в исламе. История знает множество народов, практиковавших обряд. Среди них эфиопы, колхи, финикийцы и египтяне. Считают, что именно последние стали прародителями обычая, но, возможно, этот обряд они заимствовали. Некоторые народности и племена провоят обрезание мальчикам как откуп злым божествам. Лучше отдать небольшую частичку себя, нежели угодить в руки богам полностью. Вначале обряд являлся «билетом» во взрослую жизнь. Процедурой официально признавалась половая зрелость юноши, ему предоставлялась возможность жениться.
Именно поэтому обрезание имеет столь важное религиозное значение как для мусульман, так и для евреев. В дальнейшем обычай стал неотъемлемой частью духовного пути, символом веры и освобождения от всех пороков.
Отличайте Моего посланника от других людей, хоть он и один из вас. Он избран Богом, обращение к нему должно быть не таким, как у вас друг к другу. Не хитрите с ним, не нарушайте его приказов. Аллах видит увёртки своих рабов, заслуживающих кары. Аллаху известны и деяния ваши, и ваши мысли.
Будьте же чисты в делах и помыслах, не уклоняйтесь от заветов Бога. Живите так, чтобы при встрече с Ним не сожалеть о прошлом. Заметки на полях: как видим, в этой суре, как и в самых первых, много правил, которые должны соблюдать мусульмане. В дальнейшем подобные айаты лягут в основу шариата — мусульманского законодательства. Шариат буквально «правильный путь», «образ действий» действует на территории некоторых мусульманских стран в качестве светского законодательства и включает в себя основы государственного, гражданского, уголовного и процессуального права. Поэтичность многих айатов прочтенной суры заставляет думать, что они появились в Мекке, а затем были дополнены строчками, которые продиктованы конкретными обстоятельствами. Читатель может удивиться содержанию айатов, расположенных в конце суры.
Надо сказать, что Мохаммед способствовал культуре арабов — эти положения в финале суры направлены против существовавших тогда диких языческих обычаев. Во времена невежества считалось, что нельзя садиться за еду вместе с хромым, можно, заходя в дом, не здороваться с хозяевами, а уходя, не прощаться. Ну и, наконец, вы видите явные признаки создающегося культа личности Мохаммеда. Так начинался путь в кумиры. Довольно частый спор: ислам ниспослан только арабам, или всем народам? Судя по тому, что в нем много именно народного, арабского, чего другие народы просто не представляют — ислам, конечно, не был ниспослан шведам. Может, поэтому и не надо навязывать шведам мусульманство.
Сами понимаете, что разговор далеко не только о шведах. И даже не только об исламе. Христианские миссионеры хотят сделать, скажем, арабов христианами, исламские миссионеры мусульман из русских. Опыт показывает, что мичуринская теория здесь неуместна. СУРА 25. Мекканская, рахманский период. Умей различать добро и зло.
Размышления о Боге и идолах. Напоминание об уничтоженных племенах. Кто создал день, ночь, соленые и пресные воды, свет и тень? Награда праведникам и возмездие грешникам. Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Благословенен Бог, ниспославший Своему рабу это различение, чтобы стал он проповедником среди людей. Послание это — от Всевышнего, властвующего над небом и землёй, Кому нет равных во всей вселенной, Кто создал всё, что окружает вас.
Однако люди, не поняв единства мира и единства силы, которая управляет им, придумали себе божков. Но они изготовлены вашими руками, так можно ли ждать от них сотворения человека, влияния на его судьбу? Перед ними преклоняются глупцы. И эти люди говорят о Моём посланнике: то, что он вещает — сам придумал, это сказки, ведь он такой же смертный, как и мы, ест он то же самое, что мы, и даже на рынок ходит так, как ходим мы. Зачем же нам считать его посланником с небес, пророком? Да он просто заколдован — говорят они. Вот если бы к нам ангелы слетелись, или сошёл бы с неба Бог, или явилось бы нам чудо, или Коран ниспослан был в одно мгновение — тогда бы, может, и поверили.
Эти люди не видят истины, они живут одними заблуждениями. Взять хотя бы их слова об ангелах. Если бы Я решил явить их вам, люди всё равно бы не поверили, потому что ангел имел бы образ человека. Они пока не верят и в судный день. Но произойдёт когда-то пробуждение, и они поверят. В этот день они предпочтут любую смерть, потому что ждёт их пламя.
Читатель может удивиться содержанию айатов, расположенных в конце суры. Надо сказать, что Мохаммед способствовал культуре арабов — эти положения в финале суры направлены против существовавших тогда диких языческих обычаев. Во времена невежества считалось, что нельзя садиться за еду вместе с хромым, можно, заходя в дом, не здороваться с хозяевами, а уходя, не прощаться.
Ну и, наконец, вы видите явные признаки создающегося культа личности Мохаммеда. Так начинался путь в кумиры. Довольно частый спор: ислам ниспослан только арабам, или всем народам? Судя по тому, что в нем много именно народного, арабского, чего другие народы просто не представляют — ислам, конечно, не был ниспослан шведам. Может, поэтому и не надо навязывать шведам мусульманство. Сами понимаете, что разговор далеко не только о шведах. И даже не только об исламе. Христианские миссионеры хотят сделать, скажем, арабов христианами, исламские миссионеры мусульман из русских. Опыт показывает, что мичуринская теория здесь неуместна.
СУРА 25. Мекканская, рахманский период. Умей различать добро и зло. Размышления о Боге и идолах. Напоминание об уничтоженных племенах. Кто создал день, ночь, соленые и пресные воды, свет и тень? Награда праведникам и возмездие грешникам. Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Благословенен Бог, ниспославший Своему рабу это различение, чтобы стал он проповедником среди людей.
Послание это — от Всевышнего, властвующего над небом и землёй, Кому нет равных во всей вселенной, Кто создал всё, что окружает вас. Однако люди, не поняв единства мира и единства силы, которая управляет им, придумали себе божков. Но они изготовлены вашими руками, так можно ли ждать от них сотворения человека, влияния на его судьбу? Перед ними преклоняются глупцы. И эти люди говорят о Моём посланнике: то, что он вещает — сам придумал, это сказки, ведь он такой же смертный, как и мы, ест он то же самое, что мы, и даже на рынок ходит так, как ходим мы. Зачем же нам считать его посланником с небес, пророком? Да он просто заколдован — говорят они. Вот если бы к нам ангелы слетелись, или сошёл бы с неба Бог, или явилось бы нам чудо, или Коран ниспослан был в одно мгновение — тогда бы, может, и поверили. Эти люди не видят истины, они живут одними заблуждениями.
Взять хотя бы их слова об ангелах. Если бы Я решил явить их вам, люди всё равно бы не поверили, потому что ангел имел бы образ человека. Они пока не верят и в судный день. Но произойдёт когда-то пробуждение, и они поверят. В этот день они предпочтут любую смерть, потому что ждёт их пламя. Но Бог им обещал и рай, и ад — на выбор. Кто же виноват, что они выбрали второе? Выбрали бы они рай — жили бы в тени садов, среди ручьёв. В судный день неверующие скажут: мы сожалеем, что пошли не по тому пути.
Но будет поздно сожалеть, впереди — геенна. Все посланники Аллаха были обычными людьми, питались той же пищей, что и все, и точно так же посещали рынки. Их обычный вид был испытанием для вас. Не многие прошли его. Хотели вы ангелов увидеть? Так теперь смотрите: это они преграждают вам дорогу в рай. Этот день для неверных будет тяжким.
Как отрезал: почему медики и исламские богословы против женского обрезания
В другом хадисе рассказывается история о том, что однажды к Пророку Мухаммаду с. После этого заключительный Божий Посланник с. Однако в среде мусульманских учёных существуют разногласия относительно характера необходимости данного обряда. Одни богословы, например, шииты или сунниты-шафииты, утверждают, что эта процедура относится к числу необходимых ваджиб , то есть за её оставление мусульманину записывается грех. Сторонники этой точки зрения ссылаются на ряд хадисов, в том числе и на вышеупомянутые, утверждая, что они являются доказательством того, что обрезание — это ваджиб. Другие же мусульманские учёные, например, представители ханафитского и маликитского мазхабов, относят обрезание к категории желательных суннат.
Эти богословы утверждают, что вышеупомянутый хадис о пяти естественных потребностях не говорит об обязательности данных действий. А хадис, приводимый Абу Даудом, и вовсе не является достоверным, так как в цепочке передатчиков присутствуют люди, не вызывающие доверия, причём в одном месте данная цепочка и вовсе обрывается, что заставляет усомниться в достоверности. Кроме того, сторонники желательности обрезания утверждают, что ни в Коране, ни в сунне Пророка нет прямых доказательств того, что обрезание относится к необходимым действиям.
Удаление крайней плоти лишает части этих рецепторов.
По некоторым данным, это приводит к повышению уровня тестостерона и других андрогенов в крови. Возможно, поэтому обрезанные мужчины в среднем более агрессивны и импульсивны. Однако другие исследования не обнаружили значимых изменений гормонального фона после обрезания. Значение гормонов крайней плоти для общего баланса гормонов изучено недостаточно.
В любом случае, любые гормональные эффекты обрезания проявляются не сразу, а постепенно. Поэтому их трудно отделить от других факторов, влияющих на поведение мужчины. Культурно-историческое значение обрезания Несмотря на споры вокруг обрезания, нельзя отрицать его культурно-историческое значение. Этот обряд связывает поколения и передает традиции предков.
Даже в современном обществе обрезание помогает людям ощущать свои корни. Например, для евреев и мусульман это часть религиозной идентичности.
Третье: опекуну желательно поторопиться с обрезанием, если ребёнок в состоянии перенести его. Самое лучшее — сделать обрезание на восьмой день после рождения ребёнка, а до этого дня делать обрезание нежелательно.
Некоторые говорят, что желательно сделать обрезание на седьмой день после рождения. Если не сделать обрезание на восьмой день и отложить его, то его совершают в тот день, который подойдёт ребёнку. Четвёртое: желательно распространить весть об обрезании мальчика в качестве хвалы Всевышнему за то, что Он подарил семье ребёнка. Пятое: если человек умер без обрезания, то, согласно наиболее достоверному мнению, ему не делают обрезание, будь он взрослым или ребёнком.
Шестое: плата за обрезание берётся из имущества самого ребёнка, если оно у него есть, а если нет — то из имущества того, кто должен его обеспечивать, например, отца или матери. Если посторонний человек отдаст на это свои средства, то это тоже дозволяется.
Проблема женского обрезания в Иране едва ли стоит на официальной повестке дня, но масштабы этого явления поражают. Диана Махмуд Diana Mahmood «Обрезание обязательно для всех, как для мальчиков, так и для девочек, через нож пророка должны пройти все мы», — сказала на сирийском диалекте курдская старушка из деревни в провинции Курдистан на западе Ирана, прожившая долгую жизнь, помогая роженицам и обрезая девушек. Мужчина, сидевший рядом с ней, подтвердил ее слова и продолжил: «Обрезание — это Сунна, и эта женщина предоставляла свои услуги всем девушкам в регионе бесплатно». Камера режиссера документального фильма Камиля Ахмади, перемещается между четырьмя иранскими провинциями, где женское обрезание до сих пор распространено в сельских районах. По большей части это практикуют сунниты шафиитского мазхаба, которые проживают в Западном Азербайджане, Курдистане, Керманшахе и провинции Хормозган.
Эти регионы расположены на западе Ирана, где деревни граничат с Турцией, с одной стороны, и с Ираком, с другой, а курдов здесь нельзя отличить друг от друга. Ассистентка режиссера останавливает женщин по дороге, чтобы задать им вопросы о женском обрезании, в то время как камера снимает все издалека. Одни отвечают: «Да, нам делали обрезание». Другие: «Нет, мы убежали от этого ножа». Однако большинство пожилых женщин, которые появляются в документальном фильме, защищают обрезание и считают его необходимым. Одна из них сказала: «Еда той, что не обрезана, не халяльна». Ассистентка режиссера спросила ее, почему, на что та ответила, что так советовал делать Пророк да благословит его Аллах и приветствует и об этом «говорится в Коране».
Пожилая женщина категорически это отрицает, заявляя: «Это неправда, тот, кто не обрезан, позорит свою семью». Она объясняет это тем, что необрезанные испытывают больше сексуального влечения, и поэтому процедура необходима, чтобы предотвратить скандалы в будущем. Камера снова перемещается из одной деревни в другую. Съёмочная команда стучит в двери домов и спрашивает: «Вы обрезаете своих дочерей? По словам одной из жительниц, обрезание — это хорошо, однако, сегодня оно не практикуется, так как цыгане покинули деревню. Но если они вернутся, то вернётся и практика из Сунны. Соседка женщины посмеялась и сказала: «Хвала Аллаху, что цыгане уехали, потому что я боюсь делать обрезание своей дочери.
Это больно». Женщина подтвердила, что ей делали обрезание и данная процедура чрезвычайно болезненна. Съемочная команда смогла добраться до одной из женщин, которая проводит процедуру обрезания: «Это хорошее дело. Не трудно отрезать часть гениталий размером с нут.
Обряд обрезания в Исламе и его нормы
Обрезание, во-первых, у мусульман это ритуальное обрезание. Желательно делать обрезание на седьмой день после рождения. Первый зампредседателя ДУМ РТ прокомментировал сообщения о якобы предписанном мусульманам обязательном обрезании женщин. Человек мыслящий, а зачем делают обрезание немусульмане? зачем это советуют делать не мусульмане?
«Это меняет жизнь мужчины» - зачем немусульмане делают обрезание в Казахстане
Хотя мужчины к этому относятся безразлично. Им все равно, что жены ничего с ними не испытывают в постели? Сложно ответить за всех. Дагестанские имамы за пределами республики говорили, что многие мужчины жалуются. Но те жители горных районов, с которыми я лично беседовала, отвечали, что им все равно: «Какая нам разница? Это ее проблемы!
Какая есть — такая есть». Взрослые женщины полностью поддерживают обрезание. Несогласие с этим — единичные случаи. Большинство считают, что это нужно, и готовы делать обрезание своим дочерям. Объясняют, что иначе они не станут мусульманками.
Говорю: «Как же тогда чеченки или татарки? Они же не делают обрезание». Но это никого не заботит. Чаще всего женщины отвечают просто: «Так надо». Откуда такая солидарность?
Местность закрытая, влияние общины, желание сохранить свою идентичность. Религиозные деятели, в свою очередь, не высказывают однозначного порицания. Либо говорят, что это обязательно, либо — что не нужно. Но открытой борьбы, работы по просвещению населения, безусловно, нет. Можно подсчитать, сколько женщин подверглись обрезанию?
Если взять число всех живущих в этих районах женщин с погрешностью процента в два — то это и будет результат. Опять же без учета переселенцев. Высокогорцев, переехавших на равнину. Впрочем, и на равнине, где обрезание не практикуется, они не забывают этой традиции. Девочек возят на обрезание в горы.
Если ничего не изменится, так будет еще долго. Хоть как-то обозначает свое отношение к этому варварству? Местные власти никак не реагируют. Они же тоже часть общин, практикующих обрезание.
Но и обрезание в раннем младенчестве может быть очень опасным. После процедуры обрезания глава семьи устраивает празднество, так как считается, что его наследник вступил на путь Мухаммада. Обычно это большой пир, на котором присутствуют все родственники. Причины обрезания С медицинской точки зрения благодаря обрезанию снижается риск заболевания венерическими болезнями, мочегонной системы, раком полового члена. С гигиенической точки зрения обрезание предотвращает развитие вредных микроорганизмов и развитие неприятного запаха. С национальной точки зрения известны высказывания мусульман о том, что обрезание делает их непохожими на другие народы, что это символ ислама. Интересные факты Исламские богословы считают, что наиболее подходящий возраст для обрезания — это седьмой день после рождения.
Избавиться от сатаны при помощи обрезания Некоторые жители западного и южного Ирана считают, что традиция обрезания пришла из Африки: торговля с черным континентом велась с давних времен, появлялись поселения африканцев в иранском государстве. Однако большинство обрезанных женщин считают, что она является частью Сунны. Поэтому в некоторых регионах они используют термин «сунна» вместо «обрезания». У других иранцев есть отдельная процедура, которая называется «рабиин шафра», а обрезание называют «ножом Мухаммада». В регионе Бендер-Конг на юге Ирана жители считают, что женщины — «злые существа». Обрезание необходимо, чтобы спасти ее от Сатаны. Поэтоvу когда девочке исполняется 40 дней, ей отрезают клитор, чтобы уберечь от дьявола. Что касается возраста, в котором практикуют обрезание женщин в Иране, то он отличается от региона к региону. Согласно книге «Во имя традиции», в которой иранский ученый Камиль Ахмади приводит статистические данные касательно обрезания вплоть до 2014 года, возраст девочек, прошедших через обрезание, варьируется от 4 до 12 лет в зависимости от провинции и обычаев. Мы бросаем вызов, даже с помощью песни Научное исследование, проведенное Райхой Музаффарян на тему обрезания на острове Кешм на юге Ирана, свидетельствует о том, что мазхаб и религия в целом не сыграли важной роли в формировании этого феномена. Однако существуют культурные, социальные и психологические факторы, которые имеют значение с точки зрения его ограничения. Как отметила исследовательница в своей книге, какими бы разными ни были общества, их жизнь регулируют законы. Поэтому она призsвает принять закон, который бы криминализировал женское обрезание. В своей книге Музаффарян критикует тех, кто ждет исчезновения этого явления в Иране, сидя сложа руки. По её словам, некоторые говорят, что обрезание тайно практикуется в деревнях, где живут менее двух тысяч человек, в связи с чем работа на данном направлении бесполезна. Однако будучи активисткой, женщина уверена, что с этим явлением нужно бороться, даже если его жертвой станет всего одна девочка. Исследование Камиля Ахмади показывает масштабы этого феномена. Хотя законы не касаются этого явления напрямую, и правительственные учреждения не проводили кампаний по повышению осведомленности в данном вопросе, гражданские ассоциации не пренебрегли этой темой и попытались предостеречь от опасных последствий следования данной традиции, призывая отказаться от нее. Даже иранская певица Тшиман Рахмани из Керманшаха подняла эту тему в своей песне «Одна из тысяч». Они критикует несправедливость, которой подвергаются женщины, особенно в сельских общинах, включая обрезание и ранние браки. Честь прежде всего В узких кругах мужчины не стесняются выступать за женское обрезание и даже считают, что кампания по борьбе с этой практикой угрожает нравственности в их обществах. Обрезание подчиняет женщин и делает их менее страстными, а следовательно, более добродетельными и достойными. По их мнению, сексуальное удовольствие должны получать только мужчины.
А это обрезание - ИФ не имеет к этому никакого отношения. Женщины от этого не перестают рожать. А вот разврата было бы меньше", - подытожил собеседник агентства. Накануне на официальном сайте правозащитного фонда "Правовая инициатива" был опубликован доклад о практике женского обрезания в Дагестане, вызвавший острые дискуссии в интернете. Последствия операций связаны со снижением чувствительности и сексуального влечения женщин, которые подверглись этой процедуре.
Особенности обрезания у мусульман и почему делают данный обряд в исламе?
| Почему мусульмане делают обрезание | В каких странах делают обрезание и почему в России это не принято. |
| Мужское обрезание | Рассказываем, сколько стоит операция, можно ли провести её бесплатно и почему обрезание делают не мусульманам. |
| Можно ли делать обрезание в Рамадан: правила и ограничения | обязательная процедура для мусульман и иудеев, которую они проводят по религиозным убеждениям, и не имеет никакого отношения к представителям других конфессий. |
| Церемония обрезания по мусульманским обычиям – смотреть видео онлайн в Моем Мире | Алекс Гарибов | Хитан (араб. ختان), хатна (араб. ختنة), суннат — исламский термин, означающий обряд обрезания, представляющий собой усечение крайней плоти. |
| Обрезание крайней плоти у мужчин | Существует несколько теорий, отвечающих на вопрос о том, почему мусульмане делают обрезание. |
Как делают обрезание и сколько это стоит
Доктор объяснил, что это нужно для понимания, сколько крайней плоти отрезать, чтобы эрекция в дальнейшем не причиняла дискомфорт. В конце операции доктор наложил швы и отправил меня в палату. В тот же день меня выписали, вручив памятку по уходу и список медикаментов, которые нужны для перевязок. До операции я немного боялся, что после нее буду ощущать боль при ходьбе и что от утренней эрекции разойдутся швы. Ожидал, что у меня все посинеет и раздуется, но член просто немного припух. Никакого дискомфорта при сидении или ходьбе я не испытывал, при эрекции были неприятные ощущения, но нельзя назвать их болью. После операции я самостоятельно делал перевязки — по три-пять раз в день. Они несложные, но утомительные. Половое воздержание после длится месяц, но секса или мастурбации со швами и раной и так не очень-то и хотелось.
Обрезание в разных исламских культурах Обрезание в суннитском исламе В суннитском исламе обрезание считается обязательным для всех мальчиков. Обычно это делается в раннем возрасте, часто в течение первых семи дней после рождения. Обрезание в шиитском исламе В шиитском исламе обрезание также важно, но считается, что оно может быть отложено до более позднего возраста, часто до достижения мальчиком возраста пубертатного периода.
В целом, обрезание в исламе олицетворяет верность исламским учениям, является символом чистоты и верности исламу, служит профилактическим мероприятием против ряда заболеваний и отмечает переход мальчика в статус мужчины. Вас также могут заинтересовать:.
Ханафиты и маликиты обычно не обрезают взрослых мужчин, принявших ислам. Но имамы аш-Шафии и Ахмад ибн Ханбаль рассматривали обрезание как обязательное действие для всех мусульман. С медицинской точки зрения обрезание является причиной устранения некоторых болезней, связанных со скоплением грязи и развитием инфекций под крайней плотью, срастанием крайней плоти с головкой полового члена фимоз и воспалительными процессами, происходящими по этой причине, что особенно часто происходит у мальчиков в раннем возрасте, так как мало кто из детей и родителей уделяет внимание ежедневной гигиене полового члена ребенка.
Чаще всего мы делаем обрезание суннат в рамках исламской традиции.
У мальчиков мусульман обрезание проводится в возрасте от нескольких месяцев до нескольких лет. В исламе нет четких рекомендаций в какой возрасте сделать обрезание. Это происходит по желанию родителей.
Обрезание девочек в Иране: между Сунной и сохранением чести (Raseef22, Ливан)
Человек может принять Ислам, молиться, поститься, ходить в мечеть, быть хорошим мусульманином, но не сделать обрезание. Развитие» Саидой Сиражудиновой о том, как и для чего проводится женское обрезание в Дагестане и почему этот дикий обычай не удается искоренить. (Обрезание делали христиане первого столетия,а ныне лишь эфиопские христиане) Мусульмане и евреи неукоснительно соблюдают обряд обрезания как знак вечного Завета с Богом,как повеление от Господа,которое не может быть отменено человеческим решением.
«Это меняет жизнь мужчины» - зачем немусульмане делают обрезание в Казахстане
Не для кого ни секрет, что всем мусульманам мужского рода в детстве делают обрезание. Также сторонники обязательности говорили, что обрезание – из числа обрядов Ислама, которые различают между мусульманами и неверными. Почему мусульмане делают обрезание. Обрезание – это хирургическая операция, с помощью которой удаляют крайнюю плоть у мальчиков и мужчин. Особенности обрезания у мусульман и почему делают данный обряд в исламе? У мусульман обрезание нужно проводить до достижения совершеннолетия. Обряд обрезания является обязательным в исламе и иудаизме. У мусульман обрезание в обязательном порядке делают до 7-летнего возраста.
Зачем обрезание делают мусульмане? Религиозный ритуал или медицинская необходимость
Это подтверждает важность и обязательность обрезания. Таким образом, обрезание является неотъемлемой частью идентичности мусульман. Оно олицетворяет покорность Божьим заповедям и является физическим символом обязательных обрядов Ислама. Оставаться мусульманином без обрезания невозможно, так как это противоречит прямому указанию Корана и суннам пророка Мухаммада мир ему.
Диалог об обрезании в исламской традиции Священный Коран не содержит ясного указания на обрезание. Однако, согласно хадису сборнику рассказов и поступков пророка Мухаммада , обрезание было одной из саннан пророка и было рекомендовано для мусульман. Пророк Мухаммад сказал: «Пять вещей являются частью привычек природы сунны и одной из их является обрезание.
Эта фраза приводит к заключению, что обрезание является рекомендацией, а не обязательством в исламе. Также следует отметить, что обрезание является практикой, распространенной в различных культурах и религиях до прихода ислама. Поэтому, обрезание в исламе можно рассматривать как постепенное интегрирование исламской веры в существующие обычаи и традиции.
Мнения ученых и духовных лидеров Мнения ученых и духовных лидеров в исламе важны для понимания и применения принципов и учений религии на практике. Эти мнения основаны на источниках, таких как Коран, суна, исламского права и традиций пророка Мухаммада. В исламе существует широкое разнообразие мнений среди ученых и духовных лидеров по различным аспектам жизни мусульман.
Согласно этому мнению, нет вреда в том, чтобы не делать обрезание женщинам. Второе: по мнению учёных нашего шафиитского мазхаба, обязательность обрезания обусловлена тремя критериями: половой зрелостью, разумом, возможностью перенесения обрезания. Когда человек достигает половой зрелости, будучи разумным и способным перенести обрезание, оно становится для него обязательным. Что касается детей и умалишённых, то для них это не обязательно, но желательно. Если есть риск нанести ребёнку вред, то необходимо отложить обрезание. Третье: опекуну желательно поторопиться с обрезанием, если ребёнок в состоянии перенести его.
Самое лучшее — сделать обрезание на восьмой день после рождения ребёнка, а до этого дня делать обрезание нежелательно. Некоторые говорят, что желательно сделать обрезание на седьмой день после рождения.
История знает множество народов, практиковавших обряд. Среди них эфиопы, колхи, финикийцы и египтяне. Считают, что именно последние стали прародителями обычая, но, возможно, этот обряд они заимствовали. Некоторые народности и племена провоят обрезание мальчикам как откуп злым божествам. Лучше отдать небольшую частичку себя, нежели угодить в руки богам полностью. Вначале обряд являлся «билетом» во взрослую жизнь. Процедурой официально признавалась половая зрелость юноши, ему предоставлялась возможность жениться. Именно поэтому обрезание имеет столь важное религиозное значение как для мусульман, так и для евреев.
В дальнейшем обычай стал неотъемлемой частью духовного пути, символом веры и освобождения от всех пороков. Считается, что иссечение кожи у полового члена способствует «вырезанию страстей», избавляет мусульман от гнева, злости, зависти, гордыни и лицемерия. Можно встретить высказывания мусульман, будто суннат отличает их от всех иных народов, помимо иудеев. Многие из них считают обряд символом, присущим сугубо Исламу. А поскольку верность традициям всегда была отличительной чертой мусульман, то они беспрекословно чтут собственную историю и строго выполняют ее заветы. Обрезание по сунне означает для мусульманина, что он встал на путь Мухаммеда и Аллаха. После процедуры мужчина превращается в достойного гражданина государства со всеми его правами. Но есть у традиции и другое назначение. Так у мужчин осуществляется профилактика фимоза и парафимоза; уменьшается вероятность недугов мочевыделительной системы; снижается риск заражения венерическими заболеваниями; сокращается риск развития онкологии половой сферы как у мужчины, так и у его партнерши.
Сегодня в клиниках используется современное оборудование, которое позволяет легко и безболезненно обрезать крайнюю плоть. Психологические проблемы. Для юноши, который с детства привык воспринимать себя целостным, отрезание части тела может стать психологической травмой. В том случае, если мальчик живет и учится не в мусульманской стране, он может подвергаться насмешкам со стороны сверстников из-за своего отличия. Медицинские показания для обрезания Сегодня сделать циркумцизию может любой желающий, независимо от его религиозной и национальной принадлежности. Это может быть продиктовано желанием обезопасить себя от инфекций или иными причинами — а может быть и необходимостью. При ряде заболеваний операция обрезания назначается врачом в обязательном порядке. Чаще всего циркумцизия проводится при фимозе. Невозможность полного обнажения головки члена препятствует его очищению и может привести к заболеваниям мочеполовой системы. Преждевременное семяизвержение также является показанием к обрезанию крайней плоти. После операции головка полового члена уплотняется и становится менее чувствительной, вследствие чего мужчине требуется больше времени для достижения оргазма. При склероатрофическом лишае, который может быть предвестником рака, также необходимо удаление крайней плоти. Сделать обрезание в Москве можно в нашей клинике.