Отдание Праздника Благовещения Пресвятой Богородицы имеет ещё одно название — собор Архангела Гавриила.
Благовещение Пресвятой Богородицы
И благодаря ее смирению и послушанию искупается грех Адама и Евы, а среди людей появляется Иисус, Бог во плоти. Что такое Божественный план спасения? Божественный план спасения — это искупление грехов человечеством, которое Бог принял прежде создания мира и которое коренится в вечной любви к людям. Простыми словами, это путь от греха к благочестию и к Богу. Все события, описанные в Библии, относятся к плану. Это и создание Земли, и грех Адама и Евы, и рождение и смерть Иисуса.
И именно праздник Благовещения стал первым торжеством, символизирующим искупление греха человечества. Так люди согласились принять милость Божью, милосердие и прощение. Важен именно факт добровольного согласия, потому что Бог не может противиться воле человека. Таким образом, Мария стала «второй Евой». Но если Ева ослушалась повеления Бога, то Мария приняла послание Гавриила и полностью отдала себя на волю Божию.
Именно в Благовещение объединились человеческое и божественное начала. И отражение они нашли в Божьем сыне Иисусе Благовещение в иконографии и искусстве О важности события в религии и в целом в культуре можно судить и по тому, насколько часто эти образы воплощены в искусстве. Явление ангела Гавриила Деве Марии — один из главных сюжетов живописи разных веков и течений. Например, их встречу часто изображали на византийских иконах, а также в скульптурах и живописи эпохи Возрождения. При этом образ Богоматери постоянно менялся.
Только после Третьего Вселенского Собора , который прошел в Эфесе в 431 году, церковь официально признала Марию Богородицей. А все учения, где утверждалось, что она родила человека, а не сына Божьего, стали считать ересью. После Собора почитание Богородицы усилилось. Художники и иконописцы стали создавать больше произведений с сюжетом Благовещения Раннехристианские творцы изображали Богоматерь величественной, чистой, непорочной. Этот образ усиливается в Средние века — правда, величие уходит.
На смену ему приходят покорность, смирение. Эпоха Возрождения, в свою очередь, наделила Марию более реальными эмоциями: она стала испытывать испуг и смятение. Основные символы Благовещения Архангел Гавриил. Это путник или посланник. Чаще всего на иконах и картинах он изображен сидящим на одном колене, при этом одна рука архангела поднята в знак приветствия, а вторая — благословляет Марию.
Поза напоминает изображение вестников в античности.
Закончен он был двадцать четыре года спустя. Сооружение представляет собой большой двухстолпный пятиглавый храм на высоком подклете. Основание собора опоясано галереей, которая первоначально была открытой. Особую прелесть фасадам собора придает широкая лента — фриз из фигурно уложенного кирпича в верхней части стены под закомарами. Однако ныне собор в значительной степени отличается от первоначального. Отдельные части здания значительно перестроены. Благовещенский собор в Сольвычегодске В честь Благовещения Богородицы освящен собор в с.
Сновицы Владимирской области. На месте приходской церкви издревле существовал мужской монастырь. Благовещенская церковь датируется 1501 годом и является двухэтажной. После революции 1917 года храм разграбили и закрыли. Вскоре устроили в нем жилые квартиры. В годы Великой Отечественной войны на территории бывшего монастыря разместилась воинская часть. В 1990 году Благовещенскую церковь вернули местной общине РПЦ. Благовещенская церковь в с.
Сновицы Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена домовая церковь во епископских палатах в Суздальском Кремле во Владимирской области. Первое указание на строительство каменного здания на архиерейском дворе в Суздале находим во Вкладной книге Суздальского собора, в которой записано: «Лета 7067 1559 г. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена церковь на архиерейском дворе в Суздальском Кремле во Владимирской области. Церковь датируется 1635-36 гг. В дальнейшем храм перестраивался. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Покровского монастыря в г. Суздале Владимирской области. Церковь была построена в 1515 году.
В течение веков она много раз перестраивалась. В советский период церковь была разорена. В конце 1950-х годов в ходе комплексной реставрации архитектурных памятников Покровского монастыря ее отреставрировали, в ней открылась музейная экспозиция. Богослужения здесь стали совершаться с 1992 года. Надвратная церковь в честь Благовещения Богородицы Покровского монастыря в г. Суздале Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Спасо-Евфимиева монастыря в г. Первое упоминание о ней мы находим уже в Описи 1628-1630 года: «…В Суздале ж на посаде Спаской Еуфимиев монастырь. На монастыре… ворота святые каменые на воротех церковь Благовещения Пресвятые Богородицы да предел Ивана Списателя Лествицы…».
Церковь перестраивалась и в настоящее время представляет собой небольшой куб над одним из проемов Святых ворот. С востока к нему примыкает высокая, почти на высоту самого куба, трехчастная апсида, а с запада — над вторым проемом ворот — размещена паперть под деревянной кровлей. Декор из фигурного кирпича очень разнообразен, что характерно для эпохи «узорочья» середины — конца XVII века. Ферапонтово Вологодской области. Церковь Благовещения с трапезной палатой была построена в 1530-1531 годах. Трехъярусная, столпообразная, с сомкнутым сводом безапсидная трапезная церковь строилась «под колоколы». Первый ярус служил хлебней и каменными погребами, на втором устроена церковь, третий ярус был звонницей. С постройкой колокольни колокола переместили на новое место.
Храм был возведен вначале XV в. Зеленец Ленинградской области. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы датируется 1565 годом. Церковь поднимается высоким кубом над пониженным крылом, над алтарем, помещенным в более низком полукруглом выступе. Верх этого церковного куба опоясан тремя бороздчатыми карнизами, с широкими между них архитравами, а невысокая крыша закончена одною шестигранною двухъярусною, небольшой главой. В 1919 году Троицкий Зеленецкий монастырь был закрыт и возобновлен лишь в 1993 году. Благовещенская церковь Троицкого Зеленецкого монастыря в Ленинградской области В честь Благовещения Богородицы освящена церковь в с. Степановское Раменского района Московской области.
В XVI веке был построен одноглавый белокаменный храм с двумя небольшими приделами. Благовещенский храм представлял собой четверик, сложенный из кирпича, с белокаменной облицовкой, сохранившейся в нижней части здания и поныне. К основному объему примыкали одноглавые приделы с отдельными апсидами. Свод был крестчатым, его следы сохранились внутри. В конце 1680 — начале 1690-х годов церковь была обновлена. После революции храм был закрыт. Церковь Благовещения у деревни Аркажи представляет наиболее древний образец небольших четырехстолпных новгородских храмов XII века. Это одноглавый трехапсидный храм.
Современная восьмискатная кровля появилась при перестройке рухнувших перекрытий в XVI в. К XVII в. Храм неоднократно реставрировался. Двухэтажная галерея с шатровой колокольней над средней частью объединяет церковь Михаила Архангела с церковью Благовещения в единый архитектурный ансамбль, расположенный к юго-востоку от Ярославова дворища. Нижний этаж галереи состоит из трех пар мощных квадратных столбов, на которых покоятся крестовые своды. Верхний этаж галереи представляет вытянутое с юга на север помещение, перекрытое коробовыми сводами. В годы Великой Отечественной войны переход и колокольня были лишены покрытий и завершений. Реставрационно-восстановительные работы проводились в 1960-1961 гг.
Печоры Псковской области. Церковь была построена в 1541 году. Стены церкви имеют красный цвет, белую отделку, в том числе фронтонов окон и пояса на барабане купола, а сам фасад делится на две части.
Название праздника — Благовещение — передает главный смысл связанного с ним события: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа. Этот праздник относится к двунадесятым непереходящим праздникам и отмечается каждый год в один и тот же апрельский день. Исполняется пророчество Исаии, Богородица отвечает согласием на весть ангела: «Да будет мне по слову твоему». Без этого добровольного согласия Бог не мог бы стать человеком. Он не мог бы воплотиться, так как Бог не действует силой, не принуждает нас ни к чему.
Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил, — строки важнейшего ветхозаветного пророчества о рождении Спасителя от непорочной Девы Ис 7:14. Имя Эммануил буквально обозначает «С нами Бог», поэтому оно иногда встречается на иконах над изображением младенца-Христа. Архангел Гавриил на иконах часто изображается с тростью как путник и посланник, со свечой или зеркалом — как вестник тайн, или с лилией 3. Благовещение празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения. По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир. Для объяснения тайны Боговоплощения отцы церкви использовали греческое слово «кенозис», обозначающий «уничижение» или «истощание». Явления ангелов, Божественных посланников, были известны на протяжении тысячелетий и производили не только восхищение, но и внушали страх перед своим величием. Человек Ветхого Завета понимал свое недостоинство перед светлыми существами иного мира. Но Христос, став одним из людей, сделал человека самым достойным из сотворенных существ.
Когда празднуют Благовещение в 2024 году
- Благовещение: смысл одного из двунадесятых христианских праздников
- Читайте также:
- БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
- Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
Благовещение Пресвятой Богородицы в 2024 году: какого числа, суть праздника, традиции и запреты
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы: «Днесь спасения нашего главизна». Благовещение Пресвятой Богородицы. Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Благовещение Пресвятой Богородицы описано только в одном Евангелии — от Луки (Лк 1:26–38). Это событие посвящено воспоминанию сообщения архангелом Гавриилом хорошей новости (собственно, благовещение) Деве Марии о том, что через рождение от Нее Господь войдет в. Благовещение Пресвятой Богородицы — поистине радостный праздник в православном календаре. В этот день верующие вспоминают о счастливой новости, которую архангел Гавриил принес Деве Марии. 7 апреля православные христиане празднуют один из величайших праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы.
Благовещение Пресвятой Богородицы в 2024 году: какого числа, суть праздника, традиции и запреты
Благовещение Пресвятой Богородицы — одно из главных событий у христиан. Благовещение Пресвятой Богородицы — это двунадесятый православный праздник, который совершается ежегодно 7 апреля (25 марта по старому стилю) и отстоит ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества Христова. Благовещение пресвятой богородицы — история праздника. В четырнадцатилетнем возрасте Святая Дева вышла замуж за праведного Иосифа из Назарета. Иными словами, что означает праздник Благовещения Пресвятой Богородицы? Благовещение Пресвятой Богородицы. Для верующих Благовещение Пресвятой Богородицы – символ воплощения Господа в человеческом мире, начало искупления грехов.
Благовещение Пресвятой Богородицы: что это было?
Скорее всего, данная традиция тоже в определенной мере пришла из язычества, поскольку птицы издревле рассматривались как предвестники весны, а их выпуск означал её привлечение или зазывание. Что нельзя делать на Благовещение Запреты Благовещения в целом делиться на две категории: церковные Церковных запретов на Благовещение не много: нельзя злиться, раздражаться, гневаться и сквернословить нельзя венчаться на Благовещение заупокойные службы на Благовещение не совершаются. Народных запретов на Благовещение больше. Следовать народным запретам или нет - личный выбор каждого. На Благовещение верующие обращаются к Божьей Матери, прося у неё совета и помощи в любых делах. Также можно сходить в храм на литургию, а затем посмотреть на торжественный выпуск голубей.
Поскольку в 2024 году Благовещение выпадает на выходной день - воскресенье - у верующих есть возможность посвятить этот день общению с Богом, как в храме, так и в доме.
Сколько раз являлся Архангел? Согласно апокрифическим сочинениям, явление Гавриила Марии случилось дважды, первый раз — у кладезя, куда он отправилась за водой, второй — непосредственно в доме Ее мнимого супруга Иосифа. Некоторые авторы прибавляют: между первым и вторым приходами Гавриила прошло до трех дней. Уже с III в. Она существовала до VII в. Нынешнее здание храма арх. Гавриила относится уже к 1767 г.
Главная его святыня — сам источник, он находится в подземной части, в крипте. Близ источника всегда горят свечи. Сохранилось также предание о том, что, когда Гавриил вошел в дом Иосифа, Мария занималась работой для Иерусалимского храма, которую обычно доверяли девам — ткала завесу или же ковер; за этой работой Пречистая часто изображается на иконах праздника. После Благовещения Наконец, согласно апокрифам, по возвращении от Елисаветы Мария предстала перед Своим мнимым мужем, Иосифом, который, конечно, заподозрил Ее в растлении обещанного Богу девства, что к тому же было явно для всех. Так как Мария отрицала все обвинения, но ничего при этом не поясняла, Ей и мужу тоже отрицавшему блуд мнимой жены пришлось пройти через специальный обряд, когда заподозренная жена должна была выпить так называемую «воду обличения» Чис. Воду пила не одна Мария, но также Иосиф, однако их «вина» не была явлена Богом. Богослужение Событие не сразу стало церковным праздником. О службах Благовещения не сохранилось никаких источников до начала IV в.
Когда появился праздник? Современные церковные историки считают, что установление празднования с появлением особого богослужения относится к IV в. Константина Великого , много сделавшая для восстановления христианских святынь Палестины, построила или обновила храм над источником, где, по преданию, случилось первое явление Архангела. Нет источников также о том, как праздновали Благовещение христиане Константинополя. Однако от VI в. Романом Сладкопевцем. Благовещение известно уже как один из самых почитаемых праздников церковного года. Примерно тогда же праздник появляется в богослужении западных христиан.
Какого числа Благовещение Пресвятой Богородицы в православии Определить историческую дату события к настоящему времени невозможно, прежде всего, потому, что богословы первых веков Церкви просто не задавались такой целью. Они понимали: Воплощение Христово принадлежит Вечности, а его значимость для людей не зависит от времени, когда точно свершилось явление Гавриила. Поэтому празднование именно 7 апреля 25 марта ст. Праздновать Благовещение 7 апреля начали к VII в. К этому времени с этой датой также связывали время сотворения мира с историческим днем, когда произошло Воскресение Христово. Появилось понятие «Кириопасха» как совпадение по календарю празднования Благовещения и Пасхи «подвижного» праздника, дата которого ежегодно меняется. Однако, некоторые западно-христианские общины в VII в. По католической богослужебной традиции сейчас принято переносить службу Благовещения, если она падает на воскресенье Великим Постом — на следующий за ним понедельник, а если на Страстную Седмицу — на понедельник после 2 недели по Пасхе.
Восточные христиане службы не переносят, на какой бы день они ни приходились. Особенности богослужения Так как Благовещение часто падает на дни Великого Поста, его службы имеют некоторые отличия от обычных, кроме того, различаются год от года. Ведь празднование может прийтись на воскресный день Поста, либо на один из дней седмицы, выпасть на Страстную Неделю, Вербное Воскресенье , Субботу прав. Лазаря, а также на Пасху , Светлую Седмицу. Понятно поэтому, что в каждом случае порядок службы будет особым. Общими особенностями Благовещенских служб можно назвать следующие: хотя праздник принадлежит к числу 12 так называемых «великих», он имеет только один день попразднества; иногда же, когда 7 апреля приходится на Вербное Воскресенье, Лазареву Субботу, Страстную Седмицу, попразднества не бывает вовсе; Великим Постом не совершается полная литургия по будним дням только Литургия Преждеосвященных Даров , но для Благовещения делается исключение, на этот праздник служатся литургии свв. Василия Великого или Иоанна Златоуста. Важнейшие песнопения праздника Особенность праздника — то, что основой богослужебных текстов, которые поются в это время, стало Евангелие.
Однако, содержание песнопений восточной и западной традиций несколько различается. Елисаветы, частично повторяющие слова Гавриила: «Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего». Такой текст не случаен, он известен с первых веков христианства, к нему, точно повторяющему Евангелие, прибавлено лишь «яко Спаса родила еси душ наших». Католический гимн также восходит к Евангельскому тексту. Однако, он начинается с перефразированных слов Архангела, но затем следует добавление: «Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Считается, что в таком виде молитва появилась с XI в. Православное песнопение в основном сохранило мелодии, восходящие к первым векам Церкви. Католики первоначально пели молитву одноголосым распевом, как на Востоке.
Среди наиболее известных — переложения молитвы сделанные: И. Бахом в 1 пол. XVIII в. Гуно; ария Ф. Шуберта, также относящаяся к XIX в. Ныне она, кроме собственно употребления на богослужении праздника, православная молитва «Богородице Дево, радуйся…» поется во время других богослужений, а также на домашнем молитвенном правиле. Внебогослужебное употребление имеет также «Ave Maria»: она читается в составе так называемого «Розария» по четкам, вместе с «Отче наш». В обеих традициях его употребление шире просто пения на службах Благовещения: у православных песнопение поется на Каноне Утрени, во время всенощного бдения; оно предваряет последнюю, 9 песнь Канона; восточные христиане также знают «Песнь Богородицы» под именем «Честнейшую Херувим», так как каждый ее стих сопровождается припевом из другого богородичного песнопения, известного как «Достойно есть»; у католиков «Magnificat» стал кульминацией вечернего богослужения; как «Ave Maria», молитва имеет множество музыкальных переложений авторства известных композиторов, среди которых А.
Вивальди, Ф. Мендельсон, И. Бах, другие; «Магнификат» часто исполняется вне богослужения, как самостоятельное концертное произведение. Канон Благовещения Эта древняя часть службы сохранена только восточно-христианским обрядом. Канон уникален тем, что имеет припевы, которых не бывает у других подобных богослужебных гимнов. Текст представляет собой как бы диалог Архангела Гавриила и Марии. Поэтому каждая из его строф предваряется словами «Ангел возопи» или «Богородица рече». Во многих храмах этот удивительный разговор стараются читать два чтеца.
Древний текст — плод осмысления события двумя великими угодниками Божиими, прп. Иоанном Дамаскиным и свт. Феофаном Начертанным, епископом Никейским. Появление произведения относят к VIII в. Об этом говорит сама форма канона-диалога. Подобные часто встречаются на богослужениях первых веков Церкви. Вот небольшой фрагмент из третьей песни Канона: «Богородице рече: Оскуде князь от Иуды, время наста прочее, в неже явится языков надежда, Христос; ты же, како Сего рожду, Дева сущи, скажи? Ангел возопи: Ищеши от мене уведети, Дево, образ зачатия Твоего, но той несказанен есть: Дух же Святый, зиждительною силою осенив Тя, совершит.
Богородице рече: Моя прамати, приемши разум змиин, пищи Божественныя изгнана бысть, темже и Аз боюся целования страннаго твоего, стыдящися поползновения» Внимательное слушание Канона во время службы может оказаться подобно чтению Евангелия праздника или проповедей святых отцов, погружая в события Евангельской истории. Икона Благовещение Пресвятой Богородицы Сюжет праздника узнаваем уже на самых ранних его изображениях, хотя каноны его представления на иконах сложились значительно позже. На иконах изображены Архангел Гавриил и Дева Мария в момент их беседы. Росписи катакомб Присциллы. Середина III в. Рим Это фрески, представляющие сидящую Богородицу, пред Которой стоит юноша, с достоинством ожидая ответа на переданное послание. Особенность этих первых икон — то, что Гавриил пишется без крыльев и вообще атрибутов его Архангельского чина. Интересный факт Современные историки полагают, что первые христиане намеренно не писали Ангелов с крыльями: ведь именно так язычники изображали своих богов.
Уже с IV-V вв. К 400 г. Здесь Богородица представлена с веретеном, прядущей пряжу для завесы Иерусалимского храма. Гавриил уже вполне узнаваем, как посланник Божий — у него большие крылья, он держит посох. Богородица восседает на троне, Ее одеяние пышно украшено, власы убраны жемчугом. Выше Пречистой — образы Ангела и голубя, символа Духа Святого. Возможно, пышность изображения связана с тем, что именно в это время III Вселенский Собор, как противовес еретикам, утвердил именование «Богородица», что вызвало появление образа, с особой силой воплощающего святость Девы. Символы Благовещения Постепенно формируются каноны изображения события, специфическая система символов, передающая содержание праздника.
Среди его атрибутов: лилия, особенно на образах, относящихся к западно-христианской традиции; это символ чистоты Девы, поэтому цветок может изображаться в руке Архангела, Самой Марии, или просто рядом, в сосуде; западные иконописцы часто изображают семь лилий, что означает именно это количество добродетелей Марии; райская ветвь, которую держит св. Гавриил; иногда вместо нее пишется оливковая, символ победы над грехом; часто Архангел держит посох, жезл, символ его посланничества. В дальнейшем возникло несколько вариантов представления события Благовещения. У источника Чаще всего так выглядят изображения, сохранившиеся от первых веков Церкви. Богородица, стоя у кладезя, иногда на коленях, держит водонос, полуобернувшись к Ангелу. Такие иконы , основанные на апокрифах, иногда также называют «Предблаговещением». Одна из таких фресок есть в Благовещенском соборе Кремля Москвы. С веретеном Ранние иконы представляют Пречистую прядущей пряжу, причем пурпурного, «царского» цвета.
Софийский собор. Около 1037г. Совмещенные фрагменты мозаики на алтарных столбах Красное носили императоры, правители высокого ранга, он же — цвет Царства Небесного.
Дева Мария; Пресв. Дева Мария и волхвы; св. Иоанн Предтеча и народ иудейский; св.
Иоанн Предтеча и Спаситель; Христос и фарисеи; Христос и синагога; евангельская жена-грешница и дьявол; благоразумный и неразумный разбойники; равноап. Мария Магдалина и Спаситель; свт. Кирилл Александрийский и Несторий; равноап. Елена и иудеи; река Иордан и река Фисон; император Нерон и ап. Петр; девство и святость; душа и тело; чаша и вино; милость и справедливость; смерть и дьявол; двенадцать месяцев; и др. В греческой церковной поэзии подобные диалоги тоже отчасти присутствуют, но обычно не в виде развернутых поэм, где на протяжении многих строф две стороны поочередно обмениваются репликами, а в предельном лаконичном изложении: Сия глаголет Иосиф к Деве: [следует прямая речь прав.
С этой точки зрения песнопения праздника Благовещения выглядят исключением. В этом ином песнопении все реплики приводятся в качестве прямой речи, без указания на лицо говорящего, поэтому его принято исполнять с прибавлением стихов: «Ангел возопи», «Богородица рече».
Священники хотели выдать ее замуж, но Мария объявила им о своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили ее с дальним родственником, восьмидесятилетним старцем Иосифом, чтобы он заботился о ней и охранял ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме. Спустя четыре месяца по обручении, Ангел явился Марии и сказал: «радуйся Благодатная! Господь с Тобою!
Благословенна ты между женами». Праздник Благовещения — очень важный день для всей святой Церкви, потому что именно с этого момента — благой вести о пришествии в мир Спасителя и искупления им первородного греха начинается спасение человеческое. Согласно Евангелию архангел, когда явился Марии, держал в руках белую лилию, символизирующую чистоту и непорочность, в этой связи практически на всех благовещенских иконах изображены белые лилии. Народные традиции праздника С этим праздником в народе связано большое количество обычаев и традиций. Например, в этот день запрещено вязать, шить, устраивать большие веселия и строго запрещено работать.
Что такое Благовещение
через Пресвятую Смотрите видео онлайн «БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. 7 апреля – день Благовещения Пресвятой Богородицы – один из 12 главных (двунадесятых) праздников в православном календаре. Рассказываем о смысле и сути праздника Благовещение Пресвятой Богородицы, который каждый год отмечают в один и тот же день, 7 апреля.
7 АПРЕЛЯ - БЛАГОВЕЩЕНИЕ: ИСТОРИЯ, ТРАДИЦИИ, ПРИМЕТЫ
Перед иконой Пресвятой Богородицы Благовещения молятся о получении облегчения и исцеления своих недугов, об освобождении из заточения, и вообще — получить "благую" весть о чем-либо. Благовещение Пресвятой Богородицы — в этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего. Благовещение Пресвятой Богородицы издавна считалось сложным днем.