Что значит дырявая ложка? Зачем в ложке делают дырку, что это символизирует? Кому предназначается ложка с дыркой на зоне? Многие приписывают ложке с дыркой какое-то мифическое значение. Разумеется, администрация прекрасно знает, что означает дырявая ложка на зоне, но в большинстве случаев закрывает на это глаза, не рассматривая дырявую посуду в тюрьме как нарушение правил или порчу имущества. Использование ложек с дырками в тюрьмах началось в 19-ом веке. Смотрите видео на тему «дырявая ложка что означает на зоне» в TikTok (тикток).
Как на зоне издеваются над петухами. Как опускают в тюрьме – рассказ очевидца
Сохраняет достоинство: Ложка с дырками сохраняет элемент достоинства для заключенных, позволяя им есть нормально, несмотря на условия пребывания в тюрьме. Дырявая ложка в тюрьме: что означает Для обозначения статуса опущенных и их отделения от порядочных арестантов в их посуде просверливается небольшая дырочка. по примеру учебных автоматов, у которых просверлен газоотбой (не помню уже как называется, но стрелять при этом из такого автомата нельзя). дырявая ложка на зоне что значит. И не нужно реагировать на дырки в предметах слишком беспокойно и становится параноиком из-за каждого продырявленного объекта (кроме зеков с неестественным сексуальным опытом).
Зачем в зоне тюрем ложка с отверстиями и как она помогает держать порядок
Разговаривать с петухом — западло, общаться с ним можно лишь половым путем. Идти в промзону бедняга обязан в хвосте колонны, ему запрещено приближаться к нормальному зэку ближе, чем на три шага, а тем более — заводить разговор. Петух обязан уступать дорогу, плотно прижимаясь к стене. Любой огрех чреват мордобоем. Причин для опускания много. Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе. Бывали случаи, когда «дарили тарелку с дыркой» за внешний вид , скажем, за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность. Пассивные гомосексуалисты и насильники малолетних попадали в касту автоматически.
Сокамерники еше в СИЗО узнают сексуальную ориентацию и статью, по которой обвиняется «новобранец». Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой сексуальных домогательств. То ли в армии, то ли в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были опущены в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик — в лагерной. Наблюдения показали, что большинство сексуальных убийц ранее имели судимость за изнасилование или развращение малолетних. По мнению психиатров, лагерный обычай сильно усугубляет патологические процессы в психике насильника и в несколько раз обостряет половую агрессию. В петушином гнезде извращенец может превратиться в сексуального убийцу. В 1980 году Иван Христич из Мариуполя попал в зону за изнасилование малолетней.
Суд попытался обуздать сексуальную озабоченность Ивана Ивановича пятью годами лишения свободы. Освободившись через два года, похотливый дядя Ваня направился на стройки народного хозяйства Мариуполя. Было тогда ему около сорока. Заодно Иван решился построить и семью, женившись в 1984-м. Первые годы совместной супружеской жизни протекали более-менее спокойно. Потом Христич стал звереть. Он заманивал малолетних соседок по подъезду в свою обитель, обещая показать попугайчиков, и развратничал с ними. Через полгода он изнасиловал четырехлетнюю девочку, затем зверски избил ее, вновь изнасиловал и, наконец, задушил.
Спрятав растерзанное тельце в водонапорной башне, садист преспокойно вернулся домой и опять принялся за «показ попугайчиков». Арестовали Христича в 1992 году. В процессе следствия выяснились некоторые подробности его лагерного прошлого. В зоне усиленного режима Ивана опускали четырежды. В петушином братстве он провел два с половиной года полгода в СИЗО : чистил туалеты, убирал мусор, пятьшесть раз был избит уголовниками. Молча сносил побои, ишачил за двоих и в конце концов заработал досрочное освобождение. Знавшие Христича раньше утверждают, что он вернулся из колонии другим: замкнутым и домоседом. С момента задержания и до окончания судебного процесса Христич вел себя так, словно постоянно ждал удара в лицо.
Не плевка, а именно удара. Он очень боялся боли. Его глаза не молили о пощаде, они просили одного: не бить. На допросах Иван Иванович не запирался, охотно посвящал следствие во все подробности случившегося. Рассказал, как, придя домой, старательно отстирывал в холодной воде пуловер, забрызганный детской кровью, как тер щеткой пятна на брюках, как осторожно, стараясь не запачкаться, бросал поруганное тело в колодец насосной. Казалось, беседуешь не с человеком, а с механизмом. Христича расстреляли в 1994 году. Красноармейского маньяка Федотова, расстрелянного в 1993 году, зэки опускали трижды.
Он попал в ИТК за развращение малолеток, к тому же мальчиков. После петушиной службы Федотов вернулся домой и вскоре изнасиловал малолетнюю. Затем расчленил в ванной комнате труп и по частям утопил в привокзальных туалетах… Пассивного педераста зона метит татуировкой — выкалывает синяк под глазом или наносит определенный рисунок. Утаить клеймо практически невозможно, и петух остается им на вечные времена. В случае утаивания и обмана опущенного могут убить те, кого он законтачил своим общением. С петушиным клеймом случались и грустные курьезы. Легкомысленные и законопослушные обыватели выкалывают себе на бедра, плечи или грудь что придется, лишь бы рисунок был покрасивее да позабавнее. Скажем, руку с распустившейся розой, музыкальный инструмент или перстень с сердцем.
Очутившись по капризу судьбы среди зэков, он с удивлением слышит в свой адрес: «Вафлер».
В процессе следствия выяснились некоторые подробности его лагерного прошлого. В зоне усиленного режима Ивана опускали четырежды. В петушином братстве он провел два с половиной года полгода в СИЗО : чистил туалеты, убирал мусор, пятьшесть раз был избит уголовниками.
Молча сносил побои, ишачил за двоих и в конце концов заработал досрочное освобождение. Знавшие Христича раньше утверждают, что он вернулся из колонии другим: замкнутым и домоседом. С момента задержания и до окончания судебного процесса Христич вел себя так, словно постоянно ждал удара в лицо. Не плевка, а именно удара.
Он очень боялся боли. Его глаза не молили о пощаде, они просили одного: не бить. На допросах Иван Иванович не запирался, охотно посвящал следствие во все подробности случившегося. Рассказал, как, придя домой, старательно отстирывал в холодной воде пуловер, забрызганный детской кровью, как тер щеткой пятна на брюках, как осторожно, стараясь не запачкаться, бросал поруганное тело в колодец насосной.
Казалось, беседуешь не с человеком, а с механизмом. Христича расстреляли в 1994 году. Красноармейского маньяка Федотова, расстрелянного в 1993 году, зэки опускали трижды. Он попал в ИТК за развращение малолеток, к тому же мальчиков.
После петушиной службы Федотов вернулся домой и вскоре изнасиловал малолетнюю. Затем расчленил в ванной комнате труп и по частям утопил в привокзальных туалетах… Пассивного педераста зона метит татуировкой — выкалывает синяк под глазом или наносит определенный рисунок. Утаить клеймо практически невозможно, и петух остается им на вечные времена. В случае утаивания и обмана опущенного могут убить те, кого он законтачил своим общением.
С петушиным клеймом случались и грустные курьезы. Легкомысленные и законопослушные обыватели выкалывают себе на бедра, плечи или грудь что придется, лишь бы рисунок был покрасивее да позабавнее. Скажем, руку с распустившейся розой, музыкальный инструмент или перстень с сердцем. Очутившись по капризу судьбы среди зэков, он с удивлением слышит в свой адрес: «Вафлер».
Петух то есть. Начинается сущий ад, и попробуй докажи, что ты не петух. Зачастую с такой наколкой и впрямь опускают. В зоне мигом отыщется активный педераст.
Или сам авторитет, желая разгрузиться, воскликнет: «Клевый бабец. Трогать после меня». Дожив до свободы, петухи часто избавляются от татуировки, выжигая ее или меняя «сюжет». Перстень вафлера заштриховывают полностью — получается новый символ «от звонка до звонка».
После этого от тюрьмы нужно зарекаться. Опытный уголовник сразу обратит внимание на «грязный» рисунок и уточнит прошлое по лагерной почте… К обиженным относят зэков, которых отвергли, но не опустили. Например, законтаченных в общении с петухами, карточных должников, отцеубийц, развратников или просто доходягу, не умеющего за себя постоять. Таких называют парашниками.
Они по лагерному рангу выше петухов, но уборка туалета их не минует. Парашника в любой момент могут наградить посудой с дырками. Опускание — процесс стандартный: двое или трое держат, один насилует. Иногда жертве цепляют на спину порнографический снимок для возбуждения.
Если кандидата в петухи скрутить не удалось, пускаются на хитрость. Дождавшись, пока он заснет, зэки мастурбируют на его лицо или проводят членом по губам. После этого по лагерю или СИЗО объявляется, что полку вафлеров прибыло. Так поступали с бандитами, пошедшими против воров см.
Долгое время опущенные были полностью бесправными. Их ставили ниже легавых, сук и козлов. Но их клан стал приспосабливаться к зоне, создавать свой устав и свою иерархию. Это происходило не во всех лагерях и тюрьмах.
Опытные зэки считали, что больше всего петухов на общем и усиленном режимах, и называли такие зоны козлиными. Чем строже режим, утверждали они, тем меньше вафлеров и больше шансов им выжить. На строгом и особом режиме среди опущенных зачастую имеется петушиный пахан, так называемая «мама».
Дырки в ложке позволяют ей при нанесении ударов создавать больший ударный эффект, что значительно увеличивает шансы на успешную защиту при сопротивлении агрессору. Благодаря своему небольшому размеру и компактности, ложка с дырками удобна в ношении и не привлекает лишнего внимания окружающих. Зачастую важным фактором в ситуации самозащиты становится не только физическая сила, но и психологическое преимущество. Ложка с дырками может служить таким преимуществом, ведь ее необычный внешний вид и неожиданное использование могут неприятно удивить и сбить с толку противника. Таким образом, ложка с дырками является эффективным инструментом для самозащиты, который может стать надежной опорой в критических ситуациях. Обладая простым и доступным дизайном, она приносит с собой не только функциональность, но и повышенный уровень безопасности. Улучшение внешнего вида блюд Благодаря дыркам в ложке, при использовании ее для подачи соусов или десертов, они приобретают новое изысканное оформление.
Цветовой контраст между соусом или десертом и подложкой, через дырки, создает шикарный визуальный эффект, который непременно привлечет внимание гостей и придаст вашему столу особый шарм. Вы можете использовать ложку с дырками для оформления самых разных блюд — от клубничных десертов до мороженого. Дырки в ложке позволяют красиво распределить соус или топпинг по поверхности блюда, создавая уникальные формы и узоры. Улучшение внешнего вида блюд с помощью ложки с дырками не только добавит эстетическое наслаждение при приеме пищи, но и может стать отличным способом для проявления креативности в кулинарии. Вы сможете создавать уникальные композиции из соусов и топпингов, которые будут удивлять своей оригинальностью. Пример использования ложки с дырками для улучшения внешнего вида блюд Способствует контролю над пищевыми порциями Ложка с дырками, используемая на зоне, предлагает эффективный способ контролировать размеры порций пищи, что особенно важно при соблюдении диет или в процессе похудения. Благодаря своей особенной конструкции, она позволяет точно дозировать количество пищи, снижая риск переедания и обеспечивая эффективный контроль за потреблением калорий. Одним из ключевых преимуществ ложки с дырками является её способность задерживать излишки жидкости или соуса.
Нередко в уголовной иерархии является кандидатом в «воры». Если в зоне кого-то «коронуют», то на момент перед коронацией кандидат непременно имеет статус «пахана». Следует учитывать, в какой зоне происходит дело — в «красной», где рулит кум, или в «чёрной», где у руля сидельцы. В «красной» положенец — первый друг кума. Часто кумовья и назначают смотрящих, или вывозят их на СИЗО или больничку, где их назначает местное воровское сообщество, опять же с одобрения администрации. Это делается для того, чтобы пехота не возникала — мол, смотрящего назначили не по понятиям. Нужно помнить, что всегда есть границы «гнобления» — беспредельничать пахан в чёрной зоне не даст, за это могут строго спросить, вплоть до опускания. Особо буйным отрицалам администрация предоставляет фиксированный набор развлечений, состоящих из: ШИЗО — штрафной изолятор aka «делянка», ПКТ — помещение камерного типа, ТЗ — тюремное заключение — то, на которое можно заехать только с зоны, и не более чем на два года, ибо жопа жопная, либо ЕПКТ — единое помещение камерного типа. Если ПКТ находится в той же зоне, то на «ешку» вывозят отморозков со всех окрестных зон. Подчиняются блатным, но статусом выше мужиков, поскольку шестёрки они в той мере, в которой, например, референт министра или адъютант генерала может считаться его шестёркой. Обычно они больше мужиков знают о тюремной жизни, плюс им покровительствуют блатные пока данная шестёрка им нужна. Сами себя «шестёрками» никогда не называют, а называют обычно «двигающимися», «создающими движение». Если ты относишься к этой касте, и тебя кто-то назовёт «шестёркой», ты обязательно должен будешь спросить с него за это, иначе сам будешь считаться «запоровшим бочину» и потеряешь уважение. На «красных» зонах у завхозов есть пиздюки, которые выполняют различные функции — шустрануть что-нибудь, закинуть другому завхозу или куму сигарет, и прочее. Шестёрки выполняют следующие функции: конегон — следит за трассой связь между камерами в тюрьме, осуществляемая при помощи «коней» — самодельных верёвок, сплетённых из распущенных шапок, свитеров, носков. Попасть в «прогонную» хату камеру считается, с одной стороны, почётным ещё бы — ты же ради общего стараешься , с другой стороны — очень муторным, ибо круглые сутки будешь сидеть и «прогонять». Оплата за это если и предусматривается, то НЕ деньгами, а вещами или продуктами, и исключительно от щедрот; торпеды — исполнители суровых решений. Как правило, торпедой становится проигравший в карты, «впоровший косяк» или каким-либо образом серьёзно облажавшийся. Зачастую — исполнитель заказных убийств как на зоне, так и вне её после выхода, срок значения не имеет. На мужиках зона держится. ЧСХ, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская, и носить сей статус вопреки распространённому мнению могут немногие. Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который «двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей в карты, не работать ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу за сгубленную молодость отвести можно! Первоходам такое недоступно, им надо пахать. В большинстве случаев к мужикам особенно неоднократно судимым или поднявшимся с малолетки относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно. За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов «Мужик — опора Вора» , а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть принесённого им с воли или заработанного, в «общак». Впрочем, количество означенной пользы не пользы а блага, пользу приносят шныри может быть разным: если администрация места лишения свободы «красные» не совсем ещё срослась с «чёрными», и не использует «сук» для создания невыносимых условий, то о вполне себе символическая. А в особо тяжёлых случаях выбивают ещё и производственный план по сговору с администрацией, причем зачастую не только нужный для бумаги, а ещё и ту часть, которая идёт на карман ФСИНовцам. Успех достигается в среднем в течение 20-ти лет, при этом придётся сделать в общей сложности 3-4 ходки, без УДО, в сумме лет 15. Если повезёт, то можно и одну, но не менее 10 лет, лаврушником проканать не считается. В лучшем случае им это удаётся, и вместо дворового гопника, колхозного нищеброда или лоха, получившего срок за превышение самообороны, мы получаем на выходе очередного матёрого бандюгу-«синяка». В худшем — обыкновенного «шныря» см. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда. По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его нахуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком. Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену. Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь. В этой категории много разновидностей: Козёл повязочник — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука ссученный — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией; Именно в эту категорию чаще всего попадают «фраера» — простые граждане, которые хотят поскорее на волю и ради УДО готовы на любую подлость. Во-первых, это взяточники: учителя, преподы, всякие докторюги типа санитарного врача , техосмотрщики, мелкие чиновники и прочие кабинетные гос. У тех, что крупнее, есть связи — максимум уволят по собственному желанию.
Что значит ложка с дыркой в тюрьме?
Дырявая ложка в тюрьме: роль и значение в зоне. Однако со временем дырявая ложка начала использоваться для других целей. Сегодня дырявые ложки уже не являются таким широко распространенным явлением в тюрьмах, как раньше. Дырявая ложка в тюрьме — это символ сопротивления и борьбы за свободу, который был использован заключенными, чтобы выбираться из тюремных камер. по примеру учебных автоматов, у которых просверлен газоотбой (не помню уже как называется, но стрелять при этом из такого автомата нельзя).
Подарки и советы
Символическое значение дырявой ложки в тюремной субкультуре Во-первых, дырявая ложка стала символом умения адаптироваться к тяжелым условиям тюремной жизни. Немаловажную роль здесь начинают играть именно шерстяные – не зря одно из значений этого термина означает «суку»*, блатного, сотрудничающего с операми и администрацией тюрьмы. Дырявая ложка в тюрьме: роль и значение в зоне. Однако со временем дырявая ложка начала использоваться для других целей. Чаще всего, ложка с дыркой в тюрьме обозначает то, что носитель этого символа отрицает свою расовую принадлежность. Оказывается, ложка с дырками находит свое применение в тюремных условиях.
Загадка ложки с дырками на зоне: расшифровка символики
Черпак половника чаще всего имеет круглую форму. Для чего ложка с прорезью по бокам? Ложка используется в качестве шумовки, а также поможет вынуть овощи или мясо из бульона. Для чего нужна большая ложка с прорезью? Предназначена для перекладывания салата из большой емкости. Размером чуть больше столовой ложки. Иногда посередине такой ложки есть прорезь, доходящая до середины черпачка. Почему ложка это ложка?
Само слово «ложка» является в древнегреческом и латинском языках производным от словосочетания «раковина улитки». Первые ложки появились за 3 тысячи лет до нашей эры. Первобытные люди применяли для употребления мягкой и жидкой еды морские раковины, половинки ореховой скорлупы или согнутые плотные листья растений. Зачем в тюрьме делают дырки в посуде? В крупных лагерях для них выделяются отдельные бараки, которые называются петушатниками, - продолжает Владимир. Как поясняет Владимир, Опущенные пользуются отдельными предметами быта, а в посуде петухов проделываются дырки, чтобы никто случайно не спутал "зашкваренные" тарелки и ложки с нормальными. Куда ходят в туалет в тюрьме?
Параша располагается в камерах тюрем и иных исправительных заведений и в иных местах предварительного заключения.
Где зэк может «зашквариться» Что значит дырявая ложка в тюрьме. Где зэк может «зашквариться» Когда-то давно, в начале 1980-х, был популярен такой детский стишок: Не бойся ножа, бойся вилки: Один удар - четыре дырки. Не бойся вилки, бойся ложки: Один удар - откинешь ножки. Но ложка - это не только потенциально опасное холодное оружие ударно-дробящего типа, это ещё и инструмент.
Вернее, инструменты. Многим известны только самые популярные ложки: чайная, столовая, ну и ещё половник. Тогда как разновидностей этого предмета на удивление много. Как правило, каждая необычная по форме ложка нужна для какой-нибудь обычной операции. Без специнструментов такого рода, конечно, можно и обойтись, но они, во-первых, существенно облегчают разные процессы, а во-вторых - просто красивые.
Сегодня у нас в гостях ложки с дырками. Вот, на первой картинке - ложка для размешивания по ссылке с картинки - та же ложка в полный рост. Большая круглая дырка существенно ограничивает возможные варианты использования, но за счёт неё эта ложка справляется со своей обязанностью размешивать лучше, чем, например, обыкновенная столовая. Ещё одна ложка для дегустации: Ложка для коротких макарон - из-за формы дырочек удобнее обычной шумовки: Ещё вариации ложки для спагетти. Побольше: И поменьше: Ложка для овощей - удобно раскладывать готовое блюдо по тарелкам, не наливая в них лишней жидкости: Ложка для компота - очень похожа на ложку для солений, но поменьше: Маленькая ложка для компота - отверстия такие же, но не изогнута - для тех случаев, когда ёмкость небольшая: Ложка для абсента: Использовать такую ложку можно несколькими способами: 1 налить в бокал одну часть абсента и положить ложку на края бокала, затем поместить на ложку кубик сахара и через него вылить в бокал три части ледяной воды - сахар растворится и абсент смешается с сиропом; 2 положить ложку на края бокала, поместить на неё кубик сахара и пропустить через него большими каплями одну часть абсента, потом поджечь сахар, накапать получившуюся карамель в абсент и разбавить тремя частями воды; 3 положить нагретую ложку на края бокала, поместить на неё кубик сахара и налить через него абсент - получится смесь растаявшего сахара и слегка нагретого абсента.
По сравнению с остальными ложками, тут форма дырочек менее зависит от специфики применения и может быть практически любой. Кроме того, потребление алкоголя более эстетизировано, чем приготовление пищи. Поэтому фантазия изготовителей ложек для абсента не знает границ. Этот глагол родственен существительному «шкварка», которое означает на сленге низшую касту заключенных, по-другому - «опущенных», «петухов». Человеку, незнакомому с тюремными устоями, попасть в нее довольно просто, а выбраться практически невозможно.
Как этого избежать? От тюрьмы и от сумы не зарекайся Как гласит старинная русская пословица, любой может попасть в тюрьму или в бедственное материальное положение. И если от «сумы», дословно означающей бродяжничество, можно как-то подстраховаться, то с тюрьмой это невозможно. Касты, масти, положения Эти три слова означают одно и то же - роль арестанта в замкнутом обществе. Самые крутые — «блатные», «смотрящие», «черные» - никогда не запятнают себя работой, выдачей товарищей по криминальным делам, поведением не по понятиям.
Это люди, которые занимаются справедливым распределением материальных благ и по возможности мирным разрешением конфликтов. Высшая каста, из которой выбирают воров в законе. Это обычные люди, которые не ассоциируют всю свою жизнь с криминальным миром. Они совершили преступление и рассматривают полученный срок как неизбежное наказание, планируя вскорости вернуться к нормальной семейной и рабочей жизни. В эту же категорию по умолчанию попадают бывшие сотрудники правоохранительных органов, по каким-то причинам не отправленные отбывать наказание в специализированные места лишения свободы.
Участь их нелегка и незавидна, зачастую они быстро перемещаются вниз по тюремной иерархии. Зэки самого низшего ранга — это «опущенные», «петухи», «зашкваренные», «обиженные», «вафлёры». К ним относятся пассивные геи, открыто признавшиеся в своих предпочтениях. Таковых ничтожное меньшинство. Все прочие - мужчины традиционной ориентации, либо изнасилованные в тюрьме, либо приравненные к таковым из-за своих проступков.
Ложка с дыркой Главные кандидаты на роль вечных мойщиков параши и ублажателей соседей по камере - лица, осужденные за половые преступления, особенно совершенные в извращенной форме и против несовершеннолетних. Кроме того, в зоне риска - бывшие «мусора», а также зэки, открыто отрицающие устоявшиеся авторитеты. Зачастую ими становятся впервые попавшие в тюрьму самоуверенные молодые мужчины, на воле занимавшие должности руководителей среднего звена. Они хорошо образованны, привыкли командовать и совершенно ничего не знают о правилах мира, в котором им предстоит провести ближайшие годы жизни. Их самоуверенность - отличный повод для стёба бывалых зэков.
Их место - у дверей, у параши или под шконками. Принимают пищу они за отдельными столами. Не факт, что его обязательно изнасилуют, но мыть парашу он будет однозначно. Чтобы невзначай не «законтачиться», «вафлёров» заставляют особым образом помечать свою посуду, просверливая в ней дырки. Есть из нее можно, только заткнув отверстие пальцем.
Такое незавидное положение откладывает неизгладимый отпечаток на психике людей из низшей касты. Многие, не сумев вытерпеть унижений, кончают жизнь самоубийством. Другие, отмотав срок, ждут освобождения обидчиков, чтобы отомстить им. Третьи вымещают злобу на ни в чем не повинных жертвах и становятся маньяками, убийцами и насильниками. Реальные случаи Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой домогательств либо в армии, либо в ИТК.
Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были «опущены» в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик - в лагерной.
Это был дядя Ваня, который работал дальнобойщиком. Все люди в селе любили его, потому что он был очень добрым и щедрым мужчиной. Он давал всем парням покататься на мотоцикле, все дети хотели быть похожими на него. Он часто угощал детей конфетами, которых так мало кушал Дима в своем детстве. Его родители работали учителями, и у них было мало денег. Жена Ивана ничего не рассказывала про него, и никто в деревне не знал, куда он делся. Оказывается, все эти 20 лет он сидит в тюрьме.
Тетя Нина никому не рассказывал ничего. Никто не знает, что вы сидите в тюрьме» — спрашивал мужчина. Иван рассказал о том, что это была ошибка его молодости. От рассказа деда у Дмитрия шли мурашки по телу. Оказывается, он сильно хотел легких денег. Он согласился провозить запрещенный груз, но когда решил уйти от этого, то его решила проучить жизнь. В последнюю поездку Ивана он не справился с управлением и попал в аварию. Запрещенный товар провозил, алкоголь выпил за рулем.
Вот и сам поплатился за это. В машине легковой никто не выжил» — сказал дед. У деда на глазах показались слезы. Было видно, что он до сих пор не мог простить себя за ту роковую ошибку. Дмитрий решил переключить внимание на себя, потому что не хотел, чтобы остальные заключенные увидели у своего авторитета слезы на глазах. Мне адвокат обещал, что я не сяду в тюрьму, но не вышло. У меня была ученица, которая в меня влюбилась. Один раз она стала говорить о том, что я приставал к ней» — сказал Дмитрий.
С того дня дед Иван и Дмитрий стали близко общаться. Это очень не нравилось остальным заключенным, потому что они тоже хотели с ним общаться. В последний день заключения Ивана, у Дмитрия с заключенными произошел конфликт. Иван понял, что может произойти что-то страшное, потому что скоро в дело пойдут острые предметы. Один мужчина бросился на Дмитрия, и Иван заступился за него. Из-за этого дед Иван умер, при этом сохранив жизнь молодому парню. Мужчина 20 лет ждал выхода из тюрьмы, чтобы увидеть свою любимую жену. Они хотели провести оставшееся время вместе, тихо прожив в деревне.
Он хотел выйти и купить жене букет гладиолусов. С того дня к Дмитрию перестали приставать. Он винил себя за смерть деда, и совсем не мог спать. Один раз ему приснился сон с дедом, который сказал ему о том, что у него все хорошо, и теперь он находится в нужном месте. Через год Дмитрия выпустили из тюрьмы, и мужчина с букетом цветов пошел к жене Грозного. Она увидела гладиолусы и тихо заплакала. Он долго думал, что сказать его жене, но все равно все забыл. Мне Ваня писал про тебя» — сказала баба Нина.
Женщина пригласила мужчину в дом, и они сидели за чашкой чая. Мужчина увидел, что у бабушки течет кран, и предложил ей помощь. Сначала баба Нина отказывалась от помощи Дмитрия, но потом призналась, что уже тяжело справляется с домашними делами. Мужчина стал приходить в гости к женщине. Они стали пить вместе чай, разговаривать о жизни. Он был очень благодарен Грозному за то, что спас его и дал возможность жить дальше. Ошибки будут всегда, и понять их можно только на собственном опыте.
У всех.
Даже на проверке в строю «обиженка» строиться отдельно. Вместо ответа на претензию он вполне может получить удар; «Петух», он же «гомосек», он же «обиженный» или «дырявый», обязан: Выполнять, практически, любые требования других заключенных; - производить всю грязную работу в камере, бараке, секции. А именно, мыть полы, выносить мусорные баки, убирать дальняк парашу, отхожее место и т. При этом, в отрядах все дальняки распределены за «петухами», которые отвечают за их чистоту; - проживать только в помещениях «обиженки», обычные хаты, секции и бараки не для них; - впервые заходя в камеру секцию, барак , сразу же сообщить всей хате «я - обиженный» и скромно устроиться возле тормозов дверей или дальняка туалета , где и ждать дальнейшего решения своей судьбы. Если «петух» скрыл то, что он обиженный и повел себя, как обычный зек поздоровался за руки, выпил со всеми чифирь из общей кружки, сел за общий стол , а потом выяснилось, что он гомосексуалист, то вполне могут забить до смерти. Так как «зафоршмачил» запачкал, заразил всю «людскую хату». Разве, что их «опустят», но это самая крайняя мера, которая уже почти не применяется. На этапе в столыпинском вагоне «петухи» располагаются на полу под нижней «шконкой» полкой , либо если повезет в отдельном «купе».
Расскажу, как поступают с теми, кто впрыгнув в «столыпин», в надежде на общую дорожную суету, не сообщает остальным зекам о том, что является «обиженным». Зимой 2011 года довелось мне побывать на этапе Мурманск - Вологда - Москва. Один из этапников во время вывода в туалет заглянул в соседнее «купе» и, проходя, успел крикнуть о том, что один из сидящих там зеков «петух», мол, узнал его по мурманскому централу. После тяжелого разговора мурманчанин признался, что является гомосексуалистом и в мурманском СИЗО проживал в «обиженке», но решил скрыть свою сексуальную ориентацию. Его били долго и жестоко в соседней «купешке» находилось не менее 10 осужденных. Потом пинками загнали под нижнюю полку, где он провел остаток дальнего пути. Да, и еще. Опытный конвой демонстративно не обращал на ситуацию никакого внимания.
Только потом несколько раз забирал «обиженного» для уборки общих туалетов и коридора в «столыпине». Еще недавно «обиженным» принудительно делали специальные «портаки» наколки, татуировки , сообщающие об их ориентации. Вот лишь некоторые: 1. Обозначение: гомосексуалист - "маргаритка", "машка", "петух", "гребень", "голубой", "чушок". Место расположения - спина. Имеет название "Король всех мастей". Обозначение - гомосексуалист, способный на все формы секса. Татуировка авторитета в среде гомосексуалистов, так называемого, «главпетуха».
Перстень «опущенного» Сейчас такую наколку могут сделать насильно только тем, кто уже был замечен в попытках скрыть свою «петушиную масть». Вот вкратце о «правах и обязанностях» представителей сексуальных меньшинств в местах лишения свободы. Предлагаю активистам ЛГБТ, политикам и журналистам, паразитирующим на теме защиты не понятно от чего секс-меньшинств, закончить вопли про Олимпиаду и стоны о запрете гей-парадов вокруг школ и детсадов, и начать защиту прав гомосексуалистов в зонах и тюрьмах. Конечно, за это не платят, нет пиара, да и лезть в бараки и хаты как-то страшновато… Но вы попробуйте. Основной чертой этой касты является пассивный гомосексуализм : добровольный или принудительный. Но не каждый петух регулярно практикует гомосексуальные связи. Петухи в тюрьме — кто это? Опущенные в рамках тюремного быта являются кастой неприкасаемых.
Как живут опущенные в тюрьмах? Они живут отдельно от полноценных членов тюремного сообщества: под кроватью «под шконкой» , возле туалета. В крупных лагерях для них выделяются отдельные бараки, которые называются петушатниками. Опущенные пользуются отдельными предметами быта. В их посуде проделываются дырки, чтобы никто не случайно не спутал «зашкваренные» тарелки и ложки с нормальными. Жизнь опущенных в тюрьме очень тяжела. Петухи выполняют самые грязные виды работ. Существуют несколько теорий происхождения этой касты.
Согласно самой распространенной версии, опущенные выделились в отдельную тюремную прослойку после реформы 1961 года. Она разделила лагеря по строгости режима содержания: матерые зеки, рецидивисты стали жить отдельно от первоходочников о том, какие виды тюрем в России существуют сегодня и какие там есть режимы, можете узнать. Первоходочники — это, как правило, молодые люди, стремящиеся к конкуренции во всех сферах жизни, они не знали тюремных устоев и при отсутствии надзора более опытных заключенных их быт со временем становился все более диким. Это привело к тому, что наказание изнасилованием, которое было до реформы крайней мерой , применяющейся в единичных случаях, стало распространенным повсеместно о видах насилия в тюрьмах читайте. Опущенным может стать любой заключенный. Сюда относятся: Люди, которые практиковали гомосексуальные связи на воле. Заключенные, попавшие в МЛС за изнасилование несовершеннолетних детей. Люди, родственники которых работают в правоохранительных органах.
Справка: помимо петухов в тюремном сообществе существует каста чертей. С опущенными чертей роднит статус неприкасаемых, но для сексуальных утех они не используются. Автоматическое опускание в тюрьмах практикуется все реже. Отношение к людям, севшим по «петушиным» статьям, не будет хорошим, но и сексуального насилия в их отношении проявлять не будут. Почему петухом называют в тюрьмах? Точного ответа на этот вопрос нет. Вероятно, такое название произошло от глагола «петушить», которым обозначался процесс изнасилования. За что становятся?
Вопреки стереотипу, доля добровольных гомосексуалистов среди обиженных невысока. Большинство заключенных становятся петухами за проступки, не имеющие отношения к сексуальной сфере. Ниже приводится, за что опускают в тюрьмах. Обычно это различные серьезные нарушения правил тюремной жизни: Неуплата карточного долга. За невозвращенные долги в тюрьме приходится платить кровью, а единственной альтернативой, позволяющей сохранить жизнь, является оказание секс-услуг. Телесный контакт с другим петухом вне сексуального акта. Этого петуха после таких инцидентов очень жестоко наказывают вплоть до убийства , но человек, с которым он контактировал, опущенным быть уже не перестает никогда. Обиженные, доведенные до отчаяния, нередко пользуются этим в целях мести.
Иногда телесный контакт необязателен — достаточно провести ночь в петушатнике. Слабость характера, неумение постоять за себя. За некоторые вещи например, за посылание на … нужно обязательно спрашивать ответ. Если оскорбленная сторона этого не сделает, то она может потерять весь свой авторитет и перейти в категорию обиженных. Кража имущества у других арестантов. Опускание другого человека без серьезного повода.
Тайны заключенного — зачем в тюрьме используют ложку с дырками?
Короче, базарить надо хриплым басом, за каждое оскорбление вцепляться в глотку обидчика как бультерьер Это точно. Половина их тех кто в неволе — являются неудачниками, либо просто дебилами…редко среди осужденых найдутся праведники имеющие понятия о настоящем достоинстве и чести. Основная масса серые мыши по своей сути, даже если пытаются казаться волками. Вот к примеру отбывают срок с очень достойным и авторитетным человеком, в настоящем смысле слова, а не понтовитым пальцекрутом. И этот достойный и уважаемый человек перейдя кому то дорогу, становится по беспределу опущеным. И ведь все кто его уважал по дебильным понятиям должны сразу от него отвернуться и укпзать ему на петушинный угол… то есть все кто его уважал и чтил сразу становятся трусливыми предателями, потому что по сути по своей овцы и не имеют своего мнения, что бы заступиться и поддержать уважаемого человека, которого пытаются морально сломать. А то слишком абстрактно говоришь. Источник Как в российской тюрьме можно «зашквариться» и перейти в низшую масть «Зашквариться» означает «запачкаться, оскверниться», покрыть себя несмываемым позором. Этот глагол родственен существительному «шкварка», которое означает на сленге низшую касту заключенных, по-другому — «опущенных», «петухов».
Человеку, незнакомому с тюремными устоями, попасть в нее довольно просто, а выбраться практически невозможно. Как этого избежать? От тюрьмы и от сумы не зарекайся Как гласит старинная русская пословица, любой может попасть в тюрьму или в бедственное материальное положение. И если от «сумы», дословно означающей бродяжничество, можно как-то подстраховаться, то с тюрьмой это невозможно. Касты, масти, положения Эти три слова означают одно и то же — роль арестанта в замкнутом обществе. Самые крутые — «блатные», «смотрящие», «черные» — никогда не запятнают себя работой, выдачей товарищей по криминальным делам, поведением не по понятиям. Это люди, которые занимаются справедливым распределением материальных благ и по возможности мирным разрешением конфликтов. Высшая каста, из которой выбирают воров в законе.
Это обычные люди, которые не ассоциируют всю свою жизнь с криминальным миром. Они совершили преступление и рассматривают полученный срок как неизбежное наказание, планируя вскорости вернуться к нормальной семейной и рабочей жизни. В эту же категорию по умолчанию попадают бывшие сотрудники правоохранительных органов, по каким-то причинам не отправленные отбывать наказание в специализированные места лишения свободы. Участь их нелегка и незавидна, зачастую они быстро перемещаются вниз по тюремной иерархии. Ложка с дыркой Главные кандидаты на роль вечных мойщиков параши и ублажателей соседей по камере — лица, осужденные за половые преступления, особенно совершенные в извращенной форме и против несовершеннолетних. Кроме того, в зоне риска — бывшие «мусора», а также зэки, открыто отрицающие устоявшиеся авторитеты. Зачастую ими становятся впервые попавшие в тюрьму самоуверенные молодые мужчины, на воле занимавшие должности руководителей среднего звена. Они хорошо образованны, привыкли командовать и совершенно ничего не знают о правилах мира, в котором им предстоит провести ближайшие годы жизни.
Их самоуверенность — отличный повод для стёба бывалых зэков. Их место — у дверей, у параши или под шконками. Принимают пищу они за отдельными столами. Не факт, что его обязательно изнасилуют, но мыть парашу он будет однозначно. Чтобы невзначай не «законтачиться», «вафлёров» заставляют особым образом помечать свою посуду, просверливая в ней дырки. Есть из нее можно, только заткнув отверстие пальцем. Реальные случаи Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой домогательств либо в армии, либо в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были «опущены» в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик — в лагерной.
В него пустили две пули, причем в пах. Вор умер от потери крови. По мнению оперативников, его прикончил некто Бобров, отбывавший наказание в той же ИТК. Лагерная оперчасть выяснила, что Боброва дважды «опускали». При задержании убийца застрелился. Источник Что означает в тюрьме ложка с дыркой Прибыв в ИТК или СИЗО, опытный уголовник прежде всего выясняет для себя, где ютится обиженная братия, чтобы не сесть в лужу. В столовой он пользуется специальной посудой: в мисках, кружках и ложках сверлятся дырки, и, чтобы суп или чай не выливался, петух затыкает дырку пальцем. Причин для опускания много.
После этого по лагерю или СИЗО объявляется, что полку вафлеров прибыло. Так поступали с бандитами, пошедшими против воров см. Долгое время опущенные были полностью бесправными. Их ставили ниже легавых, сук и козлов. Но их клан стал приспосабливаться к зоне, создавать свой устав и свою иерархию. Это происходило не во всех лагерях и тюрьмах. Опытные зэки считали, что больше всего петухов на общем и усиленном режимах, и называли такие зоны козлиными. Чем строже режим, утверждали они, тем меньше вафлеров и больше шансов им выжить.
На строгом и особом режиме среди опущенных зачастую имеется петушиный пахан, так называемая «мама». Он распределяет места в петушиных углах, руководит чисткой туалетов и дисциплиной внутри отверженного клана. Он же и поставляет «телок» для прочей уголовной братвы. На строгом и особом режиме беспричинно избить обиженного или опущенного не принято. Петуха могут ударить за непромытую парашу или попытку завести разговор с авторитетом, но это бывает не так часто: мама внимательно следит за порядком и сам наказывает виновного. В нынешних колониях обиженные даже ухитряются играть между собой в карты в своем углу. Но самым любопытным является то, что петухи, пытаясь выжить, заставили с собой считаться. Они стали защищаться после того, как истязания достигли апогея: их заставляли есть испражнения и языком вылизывать парашу.
Доведенная до отчаяния жертва шла на самоубийство, но не обычным путем. Петух выбирал наиболее злобного уголовника и бросался ему на шею, целуя и облизывая. Шокированный зэк убивал или калечил изгоя, но сам становился законтаченным. Былое уважение мигом улетучивалось, и посрамленный уголовник вскоре пополнял ряды обиженных. Петушиный клан мог реагировать на беспредел и более организованно. Например, петух, проигравший свою жизнь, становился торпедой, исполнял желание победителя. Тот же мог поручить должнику законтачить авторитета, допустившего беспредел. Выбора у торпеды не оставалось — должника за отказ прикончили бы сами петухи.
Выйдя из ИТК на свободу, парашники, козлы и петухи становились серьезной опасностью для воров. Лагерные унижения порождали у большинства из них чувство ненависти, а у многих — желание отомстить. Опущенные бандиты вновь брались за оружие и начинали охотиться за ворами и их окружением: шестерками, быками, пацанами. Порой погибали те, кто лишь упоминал о своей связи с ворами. Лагерная оперчасть выяснила, что Боброва дважды опускали. Лидер уралмашевской преступной группировки Гриша Цыганов, промышлявший в Екатеринбурге рэкетом, враждовавший с законниками и погибший от руки неизвестного убийцы, привлекал в ряды своих боевиков бывших зэков, изнасилованных в лагерях. Такие бойцы охотнее истребляли воровскую братву: ненависть побеждала страх перед ворами. Лопаточки, щипцы, половники...
Без этих приборов на кухне - как без рук. Конечно, перевернуть мясо на сковородке можно и вилкой, но велик риск поцарапать тефлоновое покрытие. А наливать суп в тарелку обычной столовой ложкой - и вовсе неблагодарное занятие. Какие аксессуары станут незаменимыми помощниками на кухне и какие функции они выполняют, расскажем далее. Половник Глубокая большая ложка для того, чтобы зачерпнуть суп, компот или другую жидкость из кастрюли. Удобно, если чаша половника имеет носик или чуть вытянутую форму для удобного переливания даже в узкие емкости. Лопаточка Плоская лопаточка удобна для перемешивания содержимого сковороды, переворачивания оладий, котлет, рыбы и мяса и других не рассыпчатых продуктов и выкладывания их на тарелку. Именно лопаткой реально сервировать глазунью, не разбив желток.
Чем шире лопатка, тем легче перекладывать еду на тарелку, но перемешивать пищу широкой лопаточкой не особо удобно - лучше выбирать золотую середину или иметь в арсенале две. Лопаточка с дырками или прорезями частично справляется с функцией шумовки о ней далее. Ложка Эта ложка отличается от сервировочной увеличенными размерами и материалом, не царапающим тефлон. Она менее глубокая, чем половник, поэтому ей менее удобно что-либо наливать, кроме соуса. Зато она идеально подходит для перемешивания гарниров и блюд с подливкой и для их перекладывания на тарелку. Шумовка Этим прибором удобно доставать пищу из бульона, воды или рассола: жидкость протекает через дырочки, а нужные объекты остаются и перекладываются на тарелку. Это позволяет избежать переливания через дуршлаг, особенно, если нужна лишь небольшая часть содержимого кастрюли. Выгодно иметь две шумовки - одну большую и одну в виде столовой ложки с дырочками ложки, чтобы доставать, например, оливки или корнишоны из банки.
Кулинарные щипцы Хоть мы и говорили, что переворачивать мясо и рыбу можно лопаточкой, щипцы в этом деле гораздо удобнее. Легче подцепить кусочек, избежать брызг при переворачивании и просто подглядеть, зажарилась ли нижняя сторона до желаемой корочки. Также щипцы незаменимы при приготовлении гриля на решетке в духовке.
Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь. В этой категории много разновидностей: Козёл повязочник — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука ссученный — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией; Именно в эту категорию чаще всего попадают «фраера» — простые граждане, которые хотят поскорее на волю и ради УДО готовы на любую подлость. Во-первых, это взяточники: учителя, преподы, всякие докторюги типа санитарного врача , техосмотрщики, мелкие чиновники и прочие кабинетные гос.
У тех, что крупнее, есть связи — максимум уволят по собственному желанию. Стоит заметить, что от блатного до козла один шаг. Известны колонии, где после смены режима с «чёрного» на «красный» смотрящий за лагерем стал завом столовой, а смотрящие за отрядами — завхозами. Остальные разливают баланду, метут двор и выполняют прочие хозработы. В обычную камеру зеков, которые занимаются хозработами, естественно, не отправляют, поскольку там, если они и остаются в живых, то получают символизирующие половую принадлежность имена, например «Маша» и «Катя» полный список см. Бывают тюрьмы, где «красные» козлы БС — от «бывший сотрудник» значительно ближе зэкам, чем папики-блатные, а баландёры при отсутствии «коней» спокойно передают из хаты в хату всякое.
Например, камера в СИЗО, населенная одними шерстяными, называется пресс-хата, и попавшего туда постороннего там прессуют вплоть до разрыва прямой кишки. Опетушение, совершенное по мусорской команде, считается полноценным опетушением, несмотря на то, что не имеет ничего общего с понятиями что как бы говорит, что все эти понятия — хуйня собачья. Попадают в шерстяные, как правило, бывшие блатные, которые что-то не поделили с товарищами по касте, вплоть до угрозы получить заточку под ребро или хер в жопу, и побежали за защитой к администрации. Быть баландерами или завхозами у всех на виду таким опасно, а вот сидеть в специально отведенной хате, где их много, а любой залётный гость один — милое дело. Вторая снизу каста — рабы, которые делают всю грязную работу, кроме совсем уж запарашной это к «петухам». К примеру, постирать или подмести пол нормальному пацану или мужику категорически западло, это работа халдеев чертей.
В эту касту попадают: первоходы, склонные к подчинению кому угодно; мужики и блатные, впоровшие серьёзный косяк имеющие «хвост». В чертей также могут определить зэка, положившего болт на личную гигиену да, зэки должны следить за своим уровнем вони, состоянием одежды и растительностью на лице, нет, не все это делают. Не стоит путать шнырей с петухами: на анальную девственность шнырей никто не покушается, и им доверяют уход за личными вещами. Петуху же стирку доверять — лютый зашквар. Шнырь — это личный чёрт-денщик у блатного, чем и отличается от простого чёрта. Его называть шестёркой, в отличие от двигающегося, можно и нужно.
Шнырь, оставшийся без хозяина, в лучшем случае переводится обратно в простые черти пешие, а бывает, что и в опущенные. О тематической макропасте «Шёл бы ты отсюда, петушок» см. Голос со стороны параши. Самой низшей мастью петух был Он жил в отдельном углу и парашу мыл Если тебя опустили — нет пути назад Теперь тебя могут иметь в зад; Иногда несколько раз подряд, Добро пожаловать в ад! Петух, петух, проткнутый петух Наслажденье для других зеков двух Петух, петух, сладкий петух В камере витает секса дух! Пишет — стал пидором, видно большим начальником.
Мы со стариком решили и написали ему, что если Параша девушка хорошая, пусть он на ней женится. Мы не против такого брака. То, что петухов бьют ногами, привело к тому, что до 90-х в ряде зон бить ногами непетуха считалось за западло. Нельзя было даже пнуть по яйцам, а тот, кого пнули, должен был наказать пнувшего, иначе его самого переводили в петухи. В 90-е в подавляющем большинстве зон, куда нередко попадали бывшие спортсмены, не гнушавшиеся бить ногами, подобный запрет канул в лету. Они же «опущенные», они же «обиженные», они же «пидоры», «гребни» и «пинчи».
Пассивные педерасты с воли в тюрьму попадают редко, но в тюрьме пассивным педерастом стать не легко, а очень легко. Хомячки думают, будто в тюрьме опустить легче, чем обоссать два пальца. Но большинство не только бывших надзирателей, но и сидельцев уверены, что активные педерасты пидорят только за полный беспредел. В настоящее время, после лихих девяностых, стараются вообще не использовать «наказание хуем» в виде кары за скверные поступки. Более того, один из истинно воровских законов, похеренных в далёкие семидесятые, гласил: «хуем и смертью не наказывать». Ибо именно из этой касты повыходило немало особенно ушибленных бандюганов терять-то им особенно уже было нечего , запомнившихся эпичнейшими выпилами с особой жестокостью целых взводов и рот — как истинно порядочной «босоты», так и ментов, мирных вольных граждан, и других таких же конкурентов за контроль над «коммерсами».
Также из пидоров создавались пресс-хаты во где злость-то на опускавших можно выместить, да!
Дырки на ложке могут использоваться для удобного смешивания сухих и жидких ингредиентов. Просто пропустите ложку с через дырки несколько раз и ингредиенты будут равномерно смешаны. Третья функция — декорирование блюд. Если вы держите ложку с дырками над блюдом и посыпать через дырки небольшое количество специй или зелени, вы сможете создать красивый узор или добавить дополнительный вкус. Четвертая функция — обеспечение дренажа. Дырки на ложке могут быть использованы для удаления излишков жидкости при сервировке блюда. Просто наклоните ложку ижидкость стечет через дырки, оставляя только продукт на ложке. Взглянув на ложку с дырками с такой необычной перспективой, можно обнаружить, что она имеет гораздо больше возможностей, чем просто для еды.
Это объясняет ее загадочность и предоставляет нам новые способы использования этого кухонного инструмента. Загадочное происхождение ложки Происхождение загадочной ложки с дырками остается тайной, покрытой пеленой мистики и секретности. Никто не знает точного места и времени ее появления, а также назначения, которое она несет на зоне. Существуют различные теории о происхождении этой загадочной ложки. Некоторые исследователи связывают ее с древними ритуалами и обрядами, проводимыми на зоне еще до ее заселения. Считается, что ложка могла использоваться в магических церемониях, связанных с призывом духов и освящением земли. Другая теория предполагает, что ложка была создана тайными орденами или сектами, которые действовали на зоне в период после катастрофы. Они могли использовать ложку в своих обрядах и ритуалах, в надежде найти ответы на загадки и секреты места. Также существует предположение, что ложка была изготовлена каким-то высшим разумом, неизвестным для человечества.
Этот разум мог использовать ложку в качестве инструмента, чтобы общаться с людьми или передавать им какие-то знания и указания. В то же время, некоторые ученые утверждают, что ложка несет символический смысл и является частью культурного наследия зоны. Она может символизировать единство и взаимодействие людей, объединенных общей судьбой и стремлением к выживанию. Независимо от происхождения и назначения загадочной ложки, она остается объектом интереса и исследования для многих людей, желающих разгадать ее секреты и раскрыть тайны места. Тайные знаки на ложке Исследователи, изучающие эту загадочную ложку, обнаружили ряд тайных знаков и символов, которые могут указывать на ее назначение. Хотя некоторые из этих знаков до сих пор остаются загадкой, удалось расшифровать несколько из них.
для чего на зоне пробивают ложки
Завязалась потасовка. Ситуация накалялась. Один зек кинулся на Ярика с ножом самодельным. Однако Громило заступился за заключённого, прикрыв его собой.
Не успел ничего сказать старик на прощанье. Лишь грустная улыбка осталась на его лице. Ярик знал, почему.
Хотел дед прожить последние годы с женой своей, 20 лет он ждал этого, но не суждено было. После того случая никто больше не придирался к Ярославу. Только, какой ценой ему досталось это спокойствие!
Молодой человек спать не мог ночами. Всё ему виделись глаза деда Гриши, как он про свою жену рассказывал, как вернуться к ней хотел, какие планы строил. Но однажды приснился Ярику старик.
Он говорил ему: «не переживай за меня. Теперь я в надёжном месте». Наутро Ярик почувствовал, будто с его души камень упал.
А спустя год приговор его пересмотрели и отпустили парня досрочно. Решил Ярослав проведать бабу Люду — супругу погибшего деда Гриши. Принёс молодой человек ей большой букет цветов полевых.
После стука в калитку она вышла. Увидев цветы, пожилая женщина расплакалась. Именно такие ей приносил когда-то супруг.
Дед Гриша писал о нём в письмах. Она пригласила Ярика к себе, и уже через несколько минут они пили чай. Баба Люда сначала отнекивалась, что, мол, всё хорошо.
Взял - значит, согласился идти в подвал, подсобку - куда угодно, даже в туалет. Припоминаю, как в одной из белорусских колоний зека, изнасиловавшего трехлетнего ребенка , за ночь в туалете пропустило около сорока человек. А потом этот зек написал на всех заявление, мол, изнасиловали его, хотя все было по согласию, каждый заплатил. Этот факт подтверждает мнение нормальных заключенных, что большинство педерастов - люди с ограниченной психикой, которые могут сотворить любую подлость. Уголовное дело по заявлению того осужденного не возбудили. На воле устоявшиеся гомосексуалисты хорошо заметны, на зоне - не всегда. Зеки с самым низким статусом изворотливы, они, как змея, будут петлять, выдавая себя за кого угодно, только не за «обиженного». Бывает, «петухам» верят, здороваются за руку, чифирят.
В этом случае проблемы будут у обоих. К обычному зеку будет определенное отношение , хотя в «петушатню» не загонят, а «обиженному» за сокрытие факта отсадят мозги. Если «петух» попытается скрыть статус, придя в зону по новому сроку, его сперва отымеют по очереди, а затем изобьют до полусмерти. Морально воздействовать на такого человека бесполезно, он же педераст, его даже рукой бить нельзя - только палкой или ногой. Но и «петуху», который знает свое место, многое не позволено. А вот дырок, просверленных в посуде педераста, сегодня уже нет. Да, если поведет себя неадекватно, не постоит за свою честь и не уследит за языком. Многие попадают в «обиженные» из-за того, что разболтались, сами на себя наговорили.
К примеру, расскажет в камере, как с женой спал. Ему зададут пару наводящих вопросов вроде «а там ты лизал? И все, от тебя отказались. Если один зек необоснованно назовет другого «педерастом», могут последовать неприятности - с человека будет физический спрос порядочно отобьют голову, могут даже табуреткой или скамейкой. Поэтому не зря говорят «следи за метлой! Некоторые просят помощи у оперативных работников , но обычно администрация не вмешивается, более того, пытается замять конфликт. А как поступают в случае, когда на зону этапировали человека с историей, скажем, изнасилованного, но старающегося скрыть этот факт? Если в отношении некоего зека появились вопросы и сомнения, его до выяснения обстоятельств «отсадят на кружку».
Это значит, что у человека появляется своя посуда кружка , за стол с ним временно не садятся. Он еще не «петух», но уже под подозрением. Поэтому если за зеком тянется некая некрасивая история - пусть даже проигранный и не возвращенный долг, - оказавшись в камере, он должен объявить: «Я - фуфло! О любом решении «хаты» камеры смотрящий сообщает смотрящему по «централу». В спорной ситуации тот собирает мнение братвы, выходит на вора в законе, получает его ответ. Окончательное решение вопроса, в частности - отправлять человека на «петушатню» или нет, принимает вор. Ситуация, когда «петухом» становятся по решению одного зека или даже «хаты», невозможна. Если же человек попал в «петушатню» без разрешения авторитета, возникает серьезный вопрос, кто рулит зоной?
Кто кому дал полномочия загнать человека в «петушатню», а главное - на каких основаниях? На глазах моего знакомого, правда, отбывавшего срок в российской тюрьме , группа малолеток, назвавшихся «братвой», вынудила одного из осужденных согласиться стать «петухом». Свидетели насилия - другие зеки не решились вмешаться, иначе попали бы под раздачу. Малолеток было слишком много, заступишься - будешь следующим, если и не «петухом», так поломают хребет. Через некоторое время была разборка, малолеток отлавливали по тюрьмам и наказывали. Но у человека, ставшего «петухом» по беспределу, обратного пути уже не было - таков закон. Но даже в этом случае у человека остается выбор - всегда есть «мойка» лезвие , которой можно вскрыться. Ну, и вскрыть напоследок еще пару человек.
О таковых мне не известно - к явлению относятся прохладно, в процесс не вмешиваются. И кто будет убирать толчки и делать грязную работу, если не «обиженные»? Авторитеты живут «по понятиям», работой не занимаются. Неужели сексуальная энергия , скапливающаяся у заключенных во время зачастую многолетнего воздержания, не пугает администрацию? У человека есть мозги. Если он воспитывался в нормальной среде, вступать в колонии в связь с мужчиной не станет. Один раз, ради интереса, возможно, но не зря говорят на зоне, что «онанизм - не стремное явление» - у зека есть руки. Администрации выгодна иерархия в лагере - зеками, которые считают себя людьми, управлять куда сложнее, чем «петухами», «козлами» и «мужиками».
Но за соблюдением закона в колониях следит прокуратура, которой наверняка не по вкусу гомосексуальные связи в местах заключения… Может, и не по вкусу, но ради показателей проблема замалчивается. Да, им придется остаться «петухом» до конца срока - с соблюдением всех требуемых норм поведения. А вот уборку, если хорошо с деньгами, делать необязательно - в зоне достаточно «петухов», которые выполнят эту работу за тебя. Все зависит от того, как человек себя поведет. Знаю «петухов», которые жили лучше обычных зеков. Деньги за уборку, «подогрев» с воли, - все у них есть. А многие запреты, к примеру, на мобильный телефон , и вовсе удается обойти - редко кто шмонает «петушатню». К слову, зеки из касты «петухов» тоже могут быть гомосексуалистами, только активными, имея своих собратьев по касте.
Но ложка - это не только потенциально опасное холодное оружие ударно-дробящего типа, это ещё и инструмент. Вернее, инструменты. Многим известны только самые популярные ложки: чайная, столовая, ну и ещё половник.
Тогда как разновидностей этого предмета на удивление много. Как правило, каждая необычная по форме ложка нужна для какой-нибудь обычной операции. Без специнструментов такого рода, конечно, можно и обойтись, но они, во-первых, существенно облегчают разные процессы, а во-вторых - просто красивые.
Сегодня у нас в гостях ложки с дырками. Вот, на первой картинке - ложка для размешивания по ссылке с картинки - та же ложка в полный рост. Большая круглая дырка существенно ограничивает возможные варианты использования, но за счёт неё эта ложка справляется со своей обязанностью размешивать лучше, чем, например, обыкновенная столовая.
Ещё одна ложка для дегустации: Ложка для коротких макарон - из-за формы дырочек удобнее обычной шумовки: Ещё вариации ложки для спагетти. Побольше: И поменьше: Ложка для овощей - удобно раскладывать готовое блюдо по тарелкам, не наливая в них лишней жидкости: Ложка для компота - очень похожа на ложку для солений, но поменьше: Маленькая ложка для компота - отверстия такие же, но не изогнута - для тех случаев, когда ёмкость небольшая: Ложка для абсента: Использовать такую ложку можно несколькими способами: 1 налить в бокал одну часть абсента и положить ложку на края бокала, затем поместить на ложку кубик сахара и через него вылить в бокал три части ледяной воды - сахар растворится и абсент смешается с сиропом; 2 положить ложку на края бокала, поместить на неё кубик сахара и пропустить через него большими каплями одну часть абсента, потом поджечь сахар, накапать получившуюся карамель в абсент и разбавить тремя частями воды; 3 положить нагретую ложку на края бокала, поместить на неё кубик сахара и налить через него абсент - получится смесь растаявшего сахара и слегка нагретого абсента. По сравнению с остальными ложками, тут форма дырочек менее зависит от специфики применения и может быть практически любой.
Кроме того, потребление алкоголя более эстетизировано, чем приготовление пищи. Поэтому фантазия изготовителей ложек для абсента не знает границ. Этот глагол родственен существительному «шкварка», которое означает на сленге низшую касту заключенных, по-другому - «опущенных», «петухов».
Человеку, незнакомому с тюремными устоями, попасть в нее довольно просто, а выбраться практически невозможно. Как этого избежать? От тюрьмы и от сумы не зарекайся Как гласит старинная русская пословица, любой может попасть в тюрьму или в бедственное материальное положение.
И если от «сумы», дословно означающей бродяжничество, можно как-то подстраховаться, то с тюрьмой это невозможно. Касты, масти, положения Эти три слова означают одно и то же - роль арестанта в замкнутом обществе. Самые крутые — «блатные», «смотрящие», «черные» - никогда не запятнают себя работой, выдачей товарищей по криминальным делам, поведением не по понятиям.
Это люди, которые занимаются справедливым распределением материальных благ и по возможности мирным разрешением конфликтов. Высшая каста, из которой выбирают воров в законе. Это обычные люди, которые не ассоциируют всю свою жизнь с криминальным миром.
Они совершили преступление и рассматривают полученный срок как неизбежное наказание, планируя вскорости вернуться к нормальной семейной и рабочей жизни. В эту же категорию по умолчанию попадают бывшие сотрудники правоохранительных органов, по каким-то причинам не отправленные отбывать наказание в специализированные места лишения свободы. Участь их нелегка и незавидна, зачастую они быстро перемещаются вниз по тюремной иерархии.
Зэки самого низшего ранга — это «опущенные», «петухи», «зашкваренные», «обиженные», «вафлёры». К ним относятся пассивные геи, открыто признавшиеся в своих предпочтениях. Таковых ничтожное меньшинство.
Все прочие - мужчины традиционной ориентации, либо изнасилованные в тюрьме, либо приравненные к таковым из-за своих проступков. Ложка с дыркой Главные кандидаты на роль вечных мойщиков параши и ублажателей соседей по камере - лица, осужденные за половые преступления, особенно совершенные в извращенной форме и против несовершеннолетних. Кроме того, в зоне риска - бывшие «мусора», а также зэки, открыто отрицающие устоявшиеся авторитеты.
Зачастую ими становятся впервые попавшие в тюрьму самоуверенные молодые мужчины, на воле занимавшие должности руководителей среднего звена. Они хорошо образованны, привыкли командовать и совершенно ничего не знают о правилах мира, в котором им предстоит провести ближайшие годы жизни. Их самоуверенность - отличный повод для стёба бывалых зэков.
Их место - у дверей, у параши или под шконками. Принимают пищу они за отдельными столами. Не факт, что его обязательно изнасилуют, но мыть парашу он будет однозначно.
Чтобы невзначай не «законтачиться», «вафлёров» заставляют особым образом помечать свою посуду, просверливая в ней дырки. Есть из нее можно, только заткнув отверстие пальцем. Такое незавидное положение откладывает неизгладимый отпечаток на психике людей из низшей касты.
Многие, не сумев вытерпеть унижений, кончают жизнь самоубийством. Другие, отмотав срок, ждут освобождения обидчиков, чтобы отомстить им. Третьи вымещают злобу на ни в чем не повинных жертвах и становятся маньяками, убийцами и насильниками.
Реальные случаи Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой домогательств либо в армии, либо в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были «опущены» в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик - в лагерной. В него пустили две пули, причем в пах.
Вор умер от потери крови. По мнению оперативников, его прикончил некто Бобров, отбывавший наказание в той же ИТК.
Самой низшей мастью петух был Он жил в отдельном углу и парашу мыл Если тебя опустили — нет пути назад Теперь тебя могут иметь в зад; Иногда несколько раз подряд, Добро пожаловать в ад! Петух, петух, проткнутый петух Наслажденье для других зеков двух Петух, петух, сладкий петух В камере витает секса дух! Пишет — стал пидором, видно большим начальником.
Мы со стариком решили и написали ему, что если Параша девушка хорошая, пусть он на ней женится. Мы не против такого брака. То, что петухов бьют ногами, привело к тому, что до 90-х в ряде зон бить ногами непетуха считалось за западло. Нельзя было даже пнуть по яйцам, а тот, кого пнули, должен был наказать пнувшего, иначе его самого переводили в петухи. В 90-е в подавляющем большинстве зон, куда нередко попадали бывшие спортсмены, не гнушавшиеся бить ногами, подобный запрет канул в лету.
Они же «опущенные», они же «обиженные», они же «пидоры», «гребни» и «пинчи». Пассивные педерасты с воли в тюрьму попадают редко, но в тюрьме пассивным педерастом стать не легко, а очень легко. Хомячки думают, будто в тюрьме опустить легче, чем обоссать два пальца. Но большинство не только бывших надзирателей, но и сидельцев уверены, что активные педерасты пидорят только за полный беспредел. В настоящее время, после лихих девяностых, стараются вообще не использовать «наказание хуем» в виде кары за скверные поступки.
Более того, один из истинно воровских законов, похеренных в далёкие семидесятые, гласил: «хуем и смертью не наказывать». Ибо именно из этой касты повыходило немало особенно ушибленных бандюганов терять-то им особенно уже было нечего , запомнившихся эпичнейшими выпилами с особой жестокостью целых взводов и рот — как истинно порядочной «босоты», так и ментов, мирных вольных граждан, и других таких же конкурентов за контроль над «коммерсами». Также из пидоров создавались пресс-хаты во где злость-то на опускавших можно выместить, да! Поэтому на одной из крупных воровских сходок было принято решение — отныне «ножом и хуем не наказывать». В связи со всеобщей коммерциализацией бывшего социалистического строя наказывают сейчас обычно рублём.
Много петухов с малолетки — в связи с их полной отмороженностью. Тут надо понимать ситуацию: в отличие от свободы, где можно выбирать круг общения, в тюрьме собираются совершенно разные люди, и вполне может оказаться, что рядом с тобой будут сидеть бомж или наркоман, прочие разные чмыри если и не с синдромом дауна, то с айкью сильно ниже 100. Есть опущенные, которых даже опускать не надо — здороваться с ними за руку, есть за одним столом или использовать одни нары крайне неприятно, даже с точки зрения элементарной гигиены. Высокими моральными качествами они также не отличаются, и вполне могут подставить зад и рот за сигаретку или вкусняшку, могут воровать вещи у сокамерников или брать без спросу. Вести себя неприемлемо для любого общества — например, пёрнуть во время еды.
Сюда же относятся граждане с различными сексуальными отклонениями, настолько сильными, что скрыть их не удастся, и в разговоре могут проявиться. Конечно, в реальности не всё так красиво, и в опущенные может попасть в целом нормальный человек, но в основном опущенными становятся как раз такие. Алсо, «опущенный», «обиженный», «пинч» — это немножко разные термины: «обиженные» — попавшие в эту категорию по беспределу; «опущенные» — те, кто таким образом был наказан; «пидоры» — зашедшие такими с воли; «пинчи» — поднявшиеся на «взросляк» педерастами с малолетки. На малолетнем сизо, в вологодской, вроде как, области, на одним этаже малолетка была, а этажом выше взрослые мужики сидели. Как—то, малолетки, в очередной раз решили порешать судьбы друг, у них даже повод появился, один мальчишечка нечаянно споткнулся о ступеньку туалета и чуть было не упал.
Ну что же, рассказали ему кто он есть по жизни, и выебали не долго думая. После чего, отписали на взрослый этаж все как было и поинтересовались, правильно ли они сделали. Мужики с верху, разумеется им отписали, что они эпические дебилы и что так делать нельзя. Малолетки подумали—подумали и к мужикам пришла такая малява : «зачинщика беспредела, тоже выебали, а того кто был несправедливо опущен, подняли в мужики», я уж не знаю, как охуели взрослые, но больше они малолеткам ничего не писали. Кстати, само слово «опущенный» тоже придумано для того, чтобы оправдать их неполноценное, неравное положение.
И это слово можно с таким же успехом заменить на «расово неполноценный». Для того, чтобы стать опущенным, акт половой ебли хуем в жопу совсем необязателен — можно, например, пройти процедуру групповой уринотерапии кожи лица. Иногда вместо этого проводят половым членом по губам и ягодицам опускаемого. Бывает и совсем уж «бескровный» вариант — проводят тапочками по лицу. Если опускаемый сам перетащит вещи к параше, его вообще не тронут.
Отказ от, собственно, изнасилования вызван тем, что санкция за групповые насильственные действия сексуального характера по УК РФ — от 4 до 10 лет ч. Таким образом, есть проткнутые пидоры, а есть непроткнутые , но тем не менее пидоры.
Тайное значение ложки с дыркой в тюрьме: что она символизирует?
Что значит дырявая ложка? Зачем в ложке делают дырку, что это символизирует? Кому предназначается ложка с дыркой на зоне? Многие приписывают ложке с дыркой какое-то мифическое значение. Ложки отбить — удары ложкой по определённым частям тела проигравшего в камерных играх. дырявая ложка на зоне что значит. И не нужно реагировать на дырки в предметах слишком беспокойно и становится параноиком из-за каждого продырявленного объекта (кроме зеков с неестественным сексуальным опытом).
Что значат ложки с дырками
Что означает в тюрьме ложка с дыркой. Зачем в тюрьме используют ложки с дыркой? что делать? Многие приписывают ложке с дыркой какое-то мифическое значение. Зачем петухам на зоне ложки пробивали?
Тюремная ложка с дыркой: секретное оружие или тюремный знак?
Этот предмет становится своего рода избранным для тех, кто находится в заключении. Именно такие ложки позволяют заключенным есть безопасно, не опасаясь возможных конфликтов или нападений со стороны других заключенных. Читайте далее:.
Что значит дырявый «Дырявые» на зоне являются изгоями. С ними запрещено физически контактировать, если только речь не о побоях или других способах силового воздействия. При этом бить опущенного следует ногами. С опущенными нельзя ни о чём договариваться, регулярно общаться, да и вообще разговаривать без необходимости.
Брать вещи опущенного считается позорным, садиться на его нары и тем более употреблять пищу с ним за одним столом — запрещено. В столовой «дырявые» имеют собственную меченую дырявую посуду, прикасаться к которой нормальным заключенным считается западло.
У вас есть 3 варианта как реагировать на дырявую ложку: - проигнорировать это суеверие и есть как обычно. По-моему, второй вариант реакции только больше усугубит ситуацию и вы сами себя доведете до того, что вас начнут считать "дырявым", то есть гомосексуалистом. И не нужно реагировать на дырки в предметах слишком беспокойно и становится параноиком из-за каждого продырявленного объекта кроме зеков с неестественным сексуальным опытом.
Иначе у вас разовьется трипофобия научное определение боязни отверстий и их скопления.
Самые крутые — «блатные», «смотрящие», «черные» — никогда не запятнают себя работой, выдачей товарищей по криминальным делам, поведением не по понятиям. Это люди, которые занимаются справедливым распределением материальных благ и по возможности мирным разрешением конфликтов. Высшая каста, из которой выбирают воров в законе. Это обычные люди, которые не ассоциируют всю свою жизнь с криминальным миром. Они совершили преступление и рассматривают полученный срок как неизбежное наказание, планируя вскорости вернуться к нормальной семейной и рабочей жизни. В эту же категорию по умолчанию попадают бывшие сотрудники правоохранительных органов, по каким-то причинам не отправленные отбывать наказание в специализированные места лишения свободы. Участь их нелегка и незавидна, зачастую они быстро перемещаются вниз по тюремной иерархии. Зэки самого низшего ранга — это «опущенные», «петухи», «зашкваренные», «обиженные», «вафлёры». К ним относятся пассивные геи, открыто признавшиеся в своих предпочтениях.
Таковых ничтожное меньшинство. Все прочие — мужчины традиционной ориентации, либо изнасилованные в тюрьме, либо приравненные к таковым из-за своих проступков. Ложка с дыркой Главные кандидаты на роль вечных мойщиков параши и ублажателей соседей по камере — лица, осужденные за половые преступления, особенно совершенные в извращенной форме и против несовершеннолетних. Кроме того, в зоне риска — бывшие «мусора», а также зэки, открыто отрицающие устоявшиеся авторитеты. Зачастую ими становятся впервые попавшие в тюрьму самоуверенные молодые мужчины, на воле занимавшие должности руководителей среднего звена. Они хорошо образованны, привыкли командовать и совершенно ничего не знают о правилах мира, в котором им предстоит провести ближайшие годы жизни. Их самоуверенность — отличный повод для стёба бывалых зэков. Их место — у дверей, у параши или под шконками. Принимают пищу они за отдельными столами. Не факт, что его обязательно изнасилуют, но мыть парашу он будет однозначно.
Чтобы невзначай не «законтачиться», «вафлёров» заставляют особым образом помечать свою посуду, просверливая в ней дырки. Есть из нее можно, только заткнув отверстие пальцем. Такое незавидное положение откладывает неизгладимый отпечаток на психике людей из низшей касты. Многие, не сумев вытерпеть унижений, кончают жизнь самоубийством. Другие, отмотав срок, ждут освобождения обидчиков, чтобы отомстить им. Третьи вымещают злобу на ни в чем не повинных жертвах и становятся маньяками, убийцами и насильниками. Реальные случаи Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой домогательств либо в армии, либо в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были «опущены» в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик — в лагерной. В него пустили две пули, причем в пах. Вор умер от потери крови.
По мнению оперативников, его прикончил некто Бобров, отбывавший наказание в той же ИТК. Лагерная оперчасть выяснила, что Боброва дважды «опускали». При задержании убийца застрелился. Источник Что означает в тюрьме ложка с дыркой? Уголовники в своей среде опущенным и обиженным поручают самую мерзкую работу: обслуживать помойные ямы, выносить парашу. Могут даже начать избивать ногами бить руками нельзя если получают отказ от «опущенных» выполнять действия. Такую ложку дарят именно «опущенным». Сделать отбросом зоны или опущенным могут в следственном изоляторе, когда нагрубил авторитету, начав качать свои права. Раньше такими ложками зеки на зонах так называемых «петухов» или «опущенных» награждали, они были низшей кастой в тюремной иерархии и были самими неуважаемыми и презираемыми в тюрьмах и другие заключённые старались с ними не соприкасаться, так как это у них считалось «зашкваром». Но сейчас эта традиция в прошлом и дырявыми ложкам уже никого в тюрьмах не награждают.
Это предмет из тюремной тематики им награждали людей из касты «опущенных» или «петухов». Вся их посуда включая ложку маркировалась дырочкой, чтобы другие зеки видели это и ни в коем случае не прикасались к ним. В современном мире такая традиция ушла из мест не столь отдаленных. В тюрьме, месте закрытом и обособленно функционирующем, испокон веков существует своя иерархия. Все заключенные делятся на отдельные группы, такие как «крутые», «смотрящие» — это так называемая высшая каста зоны, люди, которые следят за порядком внутри зонового общества, решают конфликты. Далее категория «серые» — основная масса заключенных, знают и чтут традиции зоны, но с преступным миром себя не видят, после отбывания срока возвращаются в нормальную среду. Есть категория «козлы», «суки» — заключенные активно сотрудничащие с администрацией зоны, их зачастую не трогают, но не уважают.