22 апреля родился Ульянов-Ленин (1870–1924) — величайший национальный предатель и главный преступник нашей истории. из-за меньшего в сравнении с ним «роста» собственного интеллекта. В этом контексте, когда сейчас говорят, что «Ленин – предатель», я не могу с этим согласиться. Ленин, как и Сталин, был русским националистом, если судить по итогам его деятельности.
Ему бы телевизор
- Старец Илий: «Ленин виновен в геноциде русского народа»
- Ленин – террорист
- Шпион, да не он: кто выдумал миф о вожде большевиков как о немецком агенте - «Новое дело»
- Доколе славить предателей?
- Ленин: предатель или герой? / Кто он для России и мира? / История вождя
Поиск по новостям и статьям
Впрочем, Керенский же и довооружил своих будущих противников, раскрыв арсеналы перед рабочей Красной гвардией, зная, что именно среди рабочих большевики пользовались наибольшим влиянием. За месяц до этого он сетовал: «Я борюсь с большевиками левыми и большевиками правыми, а от меня требуют, чтобы я опирался на тех или других». Август заставил Керенского делать выбор, он его сделал — и проиграл. Но сыграла бы ставка на Корнилова? Константин Бальмонт в стихотворении «Говорителю» выразил общую точку зрения:... Ты вознесшийся колос бесплодный. На картине времен ты всего лишь пятно, Только присказка к сказке народной. После путча пути «цензовых элементов» и революционной демократии разошлись настолько, что разорвали связующее звено.
Вот тут-то выяснилось, что в новом политическом раскладе Керенский не представляет никого, кроме себя. Он был хорош именно как компромиссная фигура между правыми и левыми, но время компромиссов прошло. И хотя теперь он выступал и логичнее и убедительнее, его уже не слушали. Слушали Льва Троцкого, избранного в сентябре председателем Петросовета, да как слушали! Именно Петросовет, в котором в сентябре 1917 г. И когда говорят: «большевики взяли власть», то забывают добавить: «при молчаливом, но полном одобрении остальных социалистических партий».
Поражение каждого хищника желательно, чтобы их народы свергли свои правительства. Наверное, эта оценка войны нереальная см. И здесь большевики шли навстречу желанию народа. Деникин в своих воспоминаниях пишет о ненависти солдат к "образованным", пославшим их в окопы. Об этой ненависти можно судить по расправе матросов с ген. Духониным, который отказался выполнять 0 Ответить Экспертное мнение Экспертное мнение на Newsland - осмысленный комментарий по теме с признаками аналитического мышления Леонид Шейнин Статус «эксперт NL» получает пользователь Newsland, написавший в течение 3 месяцев не менее 10 экспертных мнений. Ленина - приём, позволяющий использовать эти деньги сначала для революции в России, а затем - для революции в Германии.
Неудивительно, что их антивоенные лозунги нашли широкий отклик в народных массах. Популярность большевиков — особенно сразу после свержения монархии — в уставшей от бессмысленной войны России росла буквально как на дрожжах. И это нравилось далеко не всем. Это не нравилось меньшевикам и эсерам, игравших в начале 17-го года первую скрипку в Петроградском Совете. Пытаясь лавировать между интересами революционного народа и крупного капитала больше тяготея к последнему , эти деятели видели в большевиках серьёзных политических конкурентов. Это не нравилось нашим союзникам по Антанте. Союзники были обеспокоены перспективой потерять в революционном хаосе, захватившем солдатские массы, возможность как и прежде, без какой-либо тени смущения принуждать военное и политическое руководство России бросать русские армии в неподготовленные, заранее обречённые на провал наступления, расходуя жизни русских солдат для решения проблем, возникших на Западном фронте. С другой стороны, безотлагательного решения требовала и задача защиты собственных инвестиций в экономику России по признанию министра финансов Терещенко внешний долг России в1917 году почти достиг суммы в 40 миллиардов рублей, и по окончании войны перспектива платежа только процентов по кредитам должна была составить 2,5 миллиарда рублей в год! Наконец, позиция большевиков сильно раздражала крупный российский капитал. Этот капитал был обеспокоен большевистскими требованиями национализировать промышленность и финансовый сектор, а так же передать помещичьи земли крестьянам без какого-то выкупа... Исходя из всего этого, не удивительно, что и «социалистами» из Петросовета, и Временным правительством, и союзниками был использован весь имеющийся набор средств по дискредитации большевиков, включая шантаж, фальсификацию, клевету и подлог. Тогда-то, весной-летом 1917 года и родился миф о германском золоте для коммунистической революции. Уже 11-го апреля 1917 года, встревоженный слухами о возможности выхода России из войны, государственный секретарь США Р. Лансинг писал президенту В. Вильсону: «Меня это серьёзно беспокоит. Я хочу, чтобы мы сделали что-нибудь для того, чтобы помешать социалистическим элементам в России осуществить любой план, который может подорвать усилия союзных держав... В результате, США прекратили оказание финансовой помощи России, нарушив тем самым достигнутые договорённости о выдаче обещанного ранее кредита в полмиллиона долларов — лишь в мае месяце американцы милостиво «подали» Временному правительству из этой суммы жалкие сто тысяч. Но больше остальных в поисках «золотого немецкого ключа» старались французы. С 9-го апреля по 1-го июня 1917 года в России находился член французского правительства, министр вооружений и военной промышленности по совместительству ещё и видный социалист!
Окрестные крестьяне, пользуясь неопытностью новых хозяев, похитили у них лошадь и две коровы [26]. В результате Ульянова продала вначале землю, а впоследствии и дом [26]. В советское время в этом селе был создан дом-музей Ленина [27]. Осенью 1889 года семья Ульяновых переезжает в Самару , где Ленин также поддерживает связь с местными революционерами. По мнению Ричарда Пайпса, в период 1887—1891 годов молодой Ульянов стал, вслед за своим казнённым братом, сторонником «Народной воли». В Казани и Самаре он последовательно отыскивал народовольцев, от которых узнавал сведения о практической организации движения, на тот момент выглядевшего как законспирированная дисциплинированная организация «профессиональных революционеров». В 1890 году власти смягчились и разрешили ему готовиться экстерном к экзаменам на юриста. В ноябре 1891 года Владимир Ульянов сдал экстерном экзамены за курс юридического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета [28]. После этого он изучил большое количество экономической литературы, особенно земских статистических отчётов по сельскому хозяйству. В период 1892—1893 годов взгляды Ленина под сильным влиянием работ Плеханова медленно эволюционировали от народовольческих к социал-демократическим. При этом он уже в 1893 году разработал новую на тот момент доктрину, объявившую современную ему Россию, в которой четыре пятых населения составляло крестьянство, «капиталистической» страной. Кредо ленинизма было окончательно сформулировано в 1894 году: «Русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведёт русский пролетариат рядом с пролетариатом всех стран прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции ». Как пишет исследователь М. Восленский в работе «Номенклатура», Главной практической целью жизни Ленина стало отныне добиться революции в России, независимо от того, созрели или нет там материальные условия для новых производственных отношений. Молодого человека не смущало то, что было камнем преткновения для других русских марксистов того времени. Пусть Россия отстала, считал он, пусть её пролетариат слаб, пусть российский капитализм ещё далеко не развернул всех своих производительных сил — не в этом дело. Главное — совершить революцию! Горстка революционной интеллигенции была слишком малочисленна, чтобы без опоры на какой-то крупный класс перевернуть махину царского государства: безрезультатность террора народников продемонстрировала это со всей ясностью. Таким крупным классом в России в тех условиях мог быть только пролетариат, численно быстро возраставший на рубеже XIX и XX веков. В силу его концентрации на производстве и выработанной условиями труда дисциплинированности рабочий класс являлся тем социальным слоем, который можно было лучше всего использовать как ударную силу для свержения существующего строя. В 1892—1893 годах Владимир Ульянов работал помощником у самарского присяжного поверенного адвоката А. Хардина , ведя в большинстве уголовные дела, проводил «казённые защиты» [29]. По данным сохранившихся архивов, Ленин в качестве адвоката принял участие в рассмотрении шестнадцати уголовных в пяти из них он добился полного оправдания своих подзащитных и четырёх гражданских дел в двух доведённых им до конца делах он выиграл [30]. Он с большим юмором принялся рассказывать нам о своей недолгой юридической практике в Самаре, о том, что из всех дел, которые ему приходилось вести по назначению а он только по назначению их и вёл , он не выиграл ни одного и только один его клиент получил более мягкий приговор, чем тот, на котором настаивал прокурор. Волькенштейну [32] [33]. В Петербурге им были написаны работы по проблемам марксистской политэкономии, истории русского освободительного движения, истории капиталистической эволюции русской пореформенной деревни и промышленности. Часть из них была издана легально. В это время он также разрабатывал программу социал-демократической партии. Деятельность В. Ленина как публициста и исследователя развития капитализма в России на основе обширных статистических материалов делает его известным среди социал-демократов и оппозиционно настроенных либеральных деятелей, а также во многих других кругах российского общества [34]. Полицейская фотография В. Ульянова, декабрь 1895 По мнению Ричарда Пайпса, Ленин как личность окончательно сложился в возрасте 23 лет, к моменту переезда в Петербург в 1893 году: …этот непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу, что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразительный эффект, который производило соединение в нём силы воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непоколебимой веры в дело, можно описать только затасканным словом «харизма». По словам Потресова, этот «невзрачный и грубоватый» человек, лишённый обаяния, оказывал «гипнотическое воздействие»: «Плеханова — почитали, Мартова — любили, но только за Лениным беспрекословно шли, как за единственным бесспорным вождём. Ибо только Ленин представлял собою, в особенности в России, редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии, сливающего фанатическую веру в движение, в дело, с неменьшей верой в себя» Ряд авторов [35] склонен видеть одной из сторон ещё молодого Ленина жестокость. В качестве доказательства часто приводятся воспоминания В. Водовозова о позиции Ленина в отношении голода 1891—1892 годов [36] : Вл. Ульянов… резко и определённо выступил против кормления голодающих. Его позиция, насколько я её сейчас вспоминаю, — а запомнил я её хорошо, ибо мне приходилось не мало с ним о ней спорить, — сводилась к следующему: голод есть прямой результат определённого социального строя; пока этот строй существует, такие голодовки неизбежны; уничтожить их можно, лишь уничтожив этот строй. Будучи в этом смысле неизбежным, голод в настоящее время играет и роль прогрессивного фактора. Разрушая крестьянское хозяйство, выбрасывая мужика из деревни в город, голод создаёт пролетариат и содействует индустриализации края… Он заставит мужика задуматься над основами капиталистического строя, разобьёт веру в царя и царизм и, следовательно, в своё время облегчит победу революции. Ричард Пайпс считает важной характеристику Ленина, сделанной Максимом Горьким , близко знавшим Ленина: «для него рабочий класс — что для кузнеца руда» [35] ; на «барскую» жестокость Ленина Горький обращал внимание в книге « Несвоевременные мысли », но при этом не разрывал с Лениным дружеских отношений. Подобные мнения опровергает А. Беляков [37] : Владимир Ильич не меньше других революционеров страдал, мучился, ужасался, наблюдая кошмарные картины гибели людей и слушая рассказы очевидцев о том, что совершается в далёких, заброшенных деревнях, куда не доходила помощь и где вымирали почти все жители. Сам Ленин высказывался по этому вопросу вполне однозначно, не подвергая сомнению необходимость «самой широкой помощи голодающим» [38] [39]. В мае 1895 года Ульянов выехал за границу, где встретился в Швейцарии с Плехановым, в Германии — с В. Либкнехтом , во Франции — с П. Лафаргом и другими деятелями международного рабочего движения, а по возвращении в Петербург в 1895 году вместе с Ю. Мартовым и другими молодыми революционерами, включая будущую жену Надежду Крупскую , объединил разрозненные марксистские кружки в « Союз борьбы за освобождение рабочего класса » [40]. Под влиянием Плеханова Ленин частично отступил от своей доктрины, провозглашающей царскую Россию «капиталистической» страной, объявив её страной «полуфеодальной». Ближайшей целью для него становится свержение самодержавия, теперь в союзе с «либеральной буржуазией». В декабре 1895 года, как и многие другие члены «Союза», Ульянов был арестован, более года содержался в тюрьме и в 1897 году выслан на 3 года в село Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии. С тем, чтобы «гражданская» жена Ленина, Н. Крупская, могла последовать за ним в ссылку, ему пришлось в июле 1898 года зарегистрировать свой брак с ней. Так как в России того времени признавались только церковные браки, Ленину, на тот момент уже бывшему атеистом, пришлось обвенчаться в церкви, официально обозначив себя как православного. Изначально ни Владимир Ильич, ни Надежда Константиновна не собирались оформлять свой брак церковным путём, но через самое короткое время пришёл приказ полицмейстера: или венчаться, или Надежда Константиновна должна покинуть Шушенское и следовать в Уфу, по месту ссылки. Ульянов в письме к матери от 10 мая 1898 года так обрисовывает сложившееся положение: «Н. Наконец, в начале июля документы были получены, и можно было идти в церковь. Но случилось так, что не оказалось ни поручителей, ни шаферов, ни обручальных колец, без которых свадебная церемония немыслима. Исправник категорически запретил приезд на бракосочетание ссыльным Кржижановским и Старковым. Конечно, можно было бы опять начать хлопоты, но Владимир Ильич решил не ждать. Поручителями и шаферами он пригласил знакомых шушенских крестьян: писаря Степана Николаевича Журавлёва, лавочника Иоанникия Ивановича Завёрткина, Симона Афанасьевича Ермолаева и др. А один из ссыльных, Оскар Александрович Энгберг, изготовил жениху и невесте обручальные кольца из медного пятака. Запись в церковной метрической книге села Шушенского свидетельствует, что административно-ссыльные православные В. Ульянов и Н. Крупская венчались первым браком [42]. В ссылке он написал по собранному материалу книгу « Развитие капитализма в России », направленную против « легального марксизма » и народнических теорий [43]. Во время ссылки было написано свыше 30 работ [44] , налажена связь с социал-демократами Петербурга, Москвы , Нижнего Новгорода , Воронежа и других городов. К концу 1890-х годов под псевдонимом «К. Тулин» В. Ульянов приобрёл известность в марксистских кругах. В ссылке Ульянов консультировал по юридическим вопросам местных крестьян, составлял за них юридические документы [29]. Первая эмиграция 1900—1905 В 1898 году в Минске в отсутствие лидеров Петербургского Союза борьбы состоялся I съезд РСДРП в количестве 9 человек, который учредил Российскую социал-демократическую рабочую партию, приняв Манифест [45]. Все члены избранного съездом ЦК и большинство делегатов были тут же арестованы, многие представленные на съезде организации были разгромлены полицией. Находившиеся в сибирской ссылке руководители «Союза борьбы» решили объединить разбросанные по стране многочисленные социал-демократические организации и марксистские кружки с помощью газеты. Потресов объезжают российские города, устанавливая связи с местными организациями. В апреле 1900 года во Пскове состоялось организационное совещание по созданию общероссийской рабочей газеты « Искра », в котором приняли участие В. Ульянов-Ленин, С.
Навигация по записям
- Похожие материалы
- Новости партнеров
- "Удивился бы своей мумии в центре Москве": Даванков призвал захоронить Ленина, как и хотел он сам
- Архив материалов
- ЛЕНИН - ПРЕДАТЕЛЬ РОССИИ И РУССКОГО НАРОДА.
- Не «немецкий шпион», а подлинный патриот России!
ЛЕНИН - ПРЕДАТЕЛЬ. безобразное событие
Чем же презренный предатель Ленин лучше презренного предателя Власова? Ленин был не только предателем русских и России, он уничтожал православие и православных русских всего лишь за ЗАПРЕТЫ в православие на вранье, воровство, убийство соперников. Но марксизм пережил крах СССР, устроенный заигравшимися предателями дела Ленина. Предатели подчёркивали, что в дальнейшем можно будет договориться с немецким руководством об устройстве нашего государства. О проезде в «пломбированном вагоне» Ленин писал еще в 1917 году, никто не делал из этого никакого секрета в советское время. После смерти Ленина «Роллс-Ройс» продолжал работу в автобазе Совнаркома и в разных организациях, подтверждая своей долгой службой обоснованность выбора автомобиля именно.
Сообщить об опечатке
- Есть причина, из-за которой Путин считает Ленина предателем
- История №880128
- Коммунистическая Партия Российской Федерации
- 17.05.2021 12:56:25
- Ленин — предатель и пизд@бол | Пикабу
Власов, Ленин и другие предатели.
О проезде в «пломбированном вагоне» Ленин писал еще в 1917 году, никто не делал из этого никакого секрета в советское время. Я требую от начальников решительных действий против предателей и изменников, предупредив, что всю ответственность я беру на себя. При этом Иларион признает, что для коммунистов Ленин является «святыней», поэтому вопрос о его захоронении должен решаться деликатно и осторожно. Ленин был не только предателем русских и России, он уничтожал православие и православных русских всего лишь за ЗАПРЕТЫ в православие на вранье, воровство, убийство соперников. Ленин предает без всякого давления и угроз, совершенно свободно и без какого бы то ни было принуждения.
Красный Террор В.И.Ульянова (Ленина). Избранное из трудов.
Чуть позднее в передовой статье Кускова утверждала: "Предатель Ленин или нет, это дело не меняет ни на йоту. Вся его политика есть политика предательства. Вся его политика - кинжал в спину не только армии, но и революции". В годы Первой мировой войны она занимала "оборонческую" позицию. Участвовала в неоднократных попытках создать печатный орган, подобный закрытому "Современнику". По свидетельству Н. Бердяева, "Е. Кускова и С.
Прокопович были в центре закрытых общественных собраний, происходивших в Москве перед февралём 1917 года". По некоторым данным, Кускова была членом женской масонской ложи, и в 1916 году на её московской квартире собирались масоны на одном из таких собраний в апреле 1916 года был намечен состав будущего Временного правительства. В 1917 году Кускова поддержала Временное правительство. В августе на демократическом совещании в Москве представителями кооперации она была избрана в так называемый предпарламент, на заседаниях которого заявляла, что проводить социально-революционные преобразования "во всём их объёме во время войны есть преступление", призывала к обороне государства. После Октябрьской революции Екатерина Дмитриевна жила в Москве, издавала газету "Власть народа", бывшую одним из центров оппозиции большевикам. В период Гражданской войны стояла на платформе "третьей силы", выступавшей против диктатуры и большевиков, и белых. Входила в руководство "Лиги спасения детей", созданной по инициативе В.
Короленко, стала членом Совета Политического Красного Креста. В 1920-м, когда разразился голод в Поволжье, она вместе с писателем В. Короленко смогла привлечь к этому внимание мировой общественности. Поехав в Норвегию к Ф. Нансену, который ранее бывал в Красноярске и дарил свою книгу "В стране льда и ночи" родственнику Кусковых - городскому голове Павлу Степановичу Смирнову, Е. Кускова убедила его вложить Нобелевскую премию в спасение голодающих и объяснила невозможность прямой финансовой поддержки - в условиях России деньги неизбежно были бы украдены. Она организовала через общество "АРКОС" - советскую хозяйственную организацию в Великобритании - столовые с бесплатным супом, спасшие от голодной смерти сотни тысяч россиян.
В 1921 стала одним из организаторов и руководителей Комитета помощи голодающим. За попытку установить контакт с зарубежьем Комитет был разогнан, К. Кишкин арестованы и приговорены к смертной казни, от которой их спасло заступничество Г. Гувера и Ф. Кускова и Прокопович, отправленные в ссылку на Север, в 1922 были доставлены в Москву и высланы за границу. Первоначально она жила в Берлине, была избрана председателем Политического Красного Креста, затем переехала в Прагу. Екатерина Дмитриевна сотрудничала с газетами "Последние новости", "Дни", "Новое слово" и другими, а также с журналами "Современные записки", "Воля России", "Новый журнал", играла активную роль в политической жизни эмиграции.
Её квартира в Праге стала "политическим салоном". Вместе с П. Милюковым она вела переговоры по созданию так называемого Республиканско-Демократического центра. Устные и письменные выступления Кусковой по вопросам тактики эмиграции по отношению к Советской России были предметом острых дискуссий. В 1922-1926 годах она резко критиковала планы новых военных походов против Советской России, призывала "засыпать ров гражданской войны", считала, что в условиях НЭПа в России можно действовать, не отрекаясь от своих взглядов и не приспосабливаясь к большевистскому режиму, а потому усилия должны быть направлены на поиски мирного, но достойного пути возвращения на Родину. Позиция Кусковой не нашла поддержки у подавляющего большинства близких ей политических деятелей.
Жертвы — и палачи. Подвижники — и функционеры.
Носители высоких идей — и безбожные циники. Так, жизнь главного саратовского большевика Михаила Васильева-Южина полностью соответствовала невесёлой исторической байке о двух старых большевиках, в пору Большого террора ждавших расстрела на полигоне Коммунарка: «Помнишь, в семнадцатом мы с тобой мечтали, как славно заживём через двадцать лет? Участник трёх революций, Михаил Иванович вёл агитационную работу в Петербурге, Баку, Саратове, публиковался в нелегальной партийной прессе, а после событий Октября и руководящей работы в нашем городе вошёл сначала в Коллегию НКВД, а потом — и в историю в статусе одного из создателей советской юстиции и основателей славных принципов «пролетарского сознания» и «революционной необходимости» т. Принципы эти Михаила Ивановича и прихлопнули: ровно 80 лет назад и точно к двадцатилетию революции, в ноябре 1937-го, Васильев-Южин был расстрелян, в том числе за «отвратительные ужимочки», как напишет о своём соратнике по установлению Советской власти в нашем городе Антонов-Саратовский. Сам Владимир Павлович оказался счастливее Южина и пули избежал. Ему была уготована длинная полосатая судьба, на фоне которой зебра — монохромное животное. Антонов-Саратовский, выходец из дворянской семьи и выпускник 1-й мужской гимназии, запомнился современникам не только установлением советской власти в Саратове, но и работой в Донбассе на посту председателя полевого трибунала, а потом с 1921-го — бурной деятельностью на посту ректора Коммунистического университета имени Свердлова, где В. Риторика Антонова-Саратовского вообще очень хорошо укладывается в лексические лекала той эпохи: «Нас, рядовых ленинцев, уничтожить, поломать хребты, разбазарить капитал Октября… никому не удастся!
С такой пламенной риторикой Владимир Павлович благополучно вошёл в состав Верховного суда СССР 1923-1938 , работал на Шахтинском процессе 1928 , в деле Союзного бюро меньшевиков 1931 и Промпартии 1930 , а в 1941-м стал персональным пенсионером СССР и, разменяв девятый десяток, благополучно дожил до 1965-го. Ещё более долгая жизнь была уготована Петру Щербакову — третьему «мушкетёру» военного совета в Саратове, созданного в дни Октябрьской революции. Тогда 24-летний штабс-капитан Щербаков, участник Первой мировой войны, сознательно переходит на сторону большевиков и в 1917-1918-м занимает должность военного комиссара Саратовской губернии. Дальнейшая карьера Щербакова — этакий короткий, но орлиный полёт: он взлетает высоко и целый год начиная с января 1919-го командует войсками Орловского военного округа.
Двойное заблуждение. Во-первых, крушение символа всегда лишает стоящее за ним явление его эмоциональной силы: коммунизм как идеал поблёк, лишившись своей «пассионарной» энергетики, заключённой в образе Сталина. Во-вторых, от сталинского идеала коммунизма тогда всё-таки отреклись — в полном смысле этого слова, ибо за прежней риторикой стояло уже совершенно иное, до предела примитивизированное содержание. Какое именно?
Чтобы ответить на этот вопрос, совершим краткий экскурс в философскую антропологию. Человек, как известно, существо, заключающее в себе единство материальной и духовной структур, выражаемых соответствующими потребностями. Фундаментальные материальные потребности даны ему от рождения, а духовные — формируются обществом. При одних общественных условиях в целостной структуре человека доминируют материальные потребности, при других — духовные. Сталинский идеал коммунистического общества формировал трудовую, творчески-созидательную доминанту потребностей человека, что в наибольшей мере отвечало историческим традициям нашей культуры. Это духовное содержание сталинского идеала и было обрушено в приснопамятные хрущёвские годы. Чтобы конкретизировать это, начну с такого примера. В 1967 году я проходил повышение квалификации в Институте ИПК при Киевском государственном университете.
С октябрьского 1964 г. На Украине его хорошо помнили по 1930-м годам, когда он возглавлял республиканскую Компартию. И вот один из маститых лекторов ИПК, знакомый с ним в предвоенные годы, рассказал о таком памятном для него эпизоде. Хрущёв выступал с речью перед рабочим коллективом. После её окончания один из слушателей задал вопрос: «Сейчас нередко говорят о коммунизме, и вы тоже о нём говорили. Но скажите, что же такое коммунизм? Вот такое было у него «галушечное» понимание коммунизма! Оно не изменилось и тогда, когда он стал лидером КПСС.
На деле премьер-министру помог несчастный или счастливый? На подступах к Гатчинскому дворцу, откуда начиналось бегство, случился приступ с одним из прохожих — местным офицером. Пока внимание отвлек корчившийся на земле мужчина, премьер России в изгнании проскочил через напуганную толпу и смог спастись. В деревне под Лугой его приютила семья сторонников Временного правительства Болотовых, прячась у которых, он впервые и узнал о газетной утке. Раздражение по поводу сплетни не оставляло его до конца дней. При встрече с советскими гражданами Керенский сам возвращался к этой теме и просил передать на родину, чтобы там прекратили паясничать. Тщетно — шутка прижилась, и на многие десятилетия оказалась приравнена к факту.
Другая легенда, сопровождающая Керенского, — об американском автомобиле — не грубое искажение фактов, но и она соответствует действительности лишь отчасти. Керенский вынужден был обратиться сначала к итальянцам, а потом американцам за помощью и под личные гарантии получил в посольстве США авто. Но в последний момент удалось обнаружить и завести собственный транспорт — роскошный бронеавтомобиль марки Pierce-Arrow. На нем премьер-министр и отправился из города, посадив в американскую машину своих помощников. На половине дороги до Пскова, куда Керенский направлялся, от заемного транспорта избавились по техническим причинам: из-за нехватки бензина. Дальше поехали на одном Pierce-Arrow. Роль американцев в спасении последнего главы добольшевистской России, таким образом, сильно преувеличена.
Против интересов революции Но по какой причине председатель Совета министров покинул столицу, охваченную восстанием крайне левых? В советской историографии поступок Керенского бескомпромиссно и осуждающе трактовался как бегство. В действительности многое указывает на другое. Спустя сутки большевики заняли кабинет экс-премьера и обнаружили в нем брошенные вещи. Керенский забыл, например, томик Чехова, который читал накануне отъезда. Такая небрежность не свидетельствует о трусости. Скорее — премьер-министр рассчитывал вернуться, так что даже не попробовал, уезжая, что-либо захватить с собой.
Путин заявил, что Ленин и большевики – это предатели России. Прав ли президент на этот счет?
Дилетант Ленин Спаситель или предатель. Состояние, в котором находился тогда Ленин, очень точно описала Надежда Крупская: «Вспомнился мне сторож зоопарка и его слова, что все звери рано или поздно привыкают к. Владимир Ильич Ленин перед смертью предупреждал партию о том, что такое может произойти. И предателям мстят, даже если ты предал плохизх ради хороших.
"Удивился бы своей мумии в центре Москве": Даванков призвал захоронить Ленина, как и хотел он сам
Хрущев в довершение всех коммунистических беззаконий программу объявлял: последнего попа по телевизору показать. Полностью хотели Церковь уничтожить. Вне Церкви — нет спасения. Благодаря Церкви наша страна на протяжении веков процветала и побеждала.
По сколько детей было в семьях! По 8-12, а то и 16 детей рожали! А при коммунистах?
Ленин первым в современном мире аборты легализовал, — и до сих пор в России миллионы младенческих жизней приносятся на этот сатанинский жертвенник. Большевики семью разрушали. Женщин эмансипировали, развращали.
Какая добродетельная жизнь, если матери перестали видеть смысл своей жизни в материнском призвании, рождении и воспитании детей? А зачем большевикам надо было миллионами лучших русских людей вешать, расстреливать, зверски убивать? Чем этим дорвавшимся до власти извергам епископы, священники, монахи, монахини мешали?
Ленин же просто диавольские задания выполнял! Вы только подумайте, как последовательно с точки зрения сталкивания душ именно в ад большевиками и коммунистами все было обустроено. Никаким прагматизмом их действия объяснить невозможно.
Ленин и сам не верил в возможность захвата власти в стране. Разве под силу человеку развернуть такой адский геноцид в масштабах всей огромной страны? Интеллекта и опыта у демонов больше, чем у любого из кичащихся своей «прогрессивностью» или «образованностью» людей.
Дние лет наших, в нихже седмьдесят лет, аще же в силах, осмьдесят лет Пс. Схиархимандрит Илий: «Властям и народу необходимо отмежеваться от этих злодеяний» Мы мало учитываем влияние диавола, а он есть, и если люди сами дают ему над собой власть через отвержение Бога, Церкви, через грехи, — он действует. Заправляет, как и 100 лет назад, и нынешними бунтовщиками.
Если бы только те, кто подчиняется демонам, узнали сейчас уже при этой жизни, насколько эти силы ада омерзительны и ужасны. Это может открыться душе в ее внутреннем опыте, — некоторым Господь и мытарства, которых не избежит ни одна душа, может еще в этой жизни попустить пройти, как и рай и ад показать, — каждая душа все равно их после смерти увидит. В преисподней ничего нет: ни оков, ни боли, — а такой ужас охватывает все твое существо от демонического смрада, парализует, — ничего не происходит, и это длится вечность и так противно, дьявол там уже не может воплотиться, но эта отрицательная реальность поглощает и со всей своей ненавистью так мстит человеческой душе, которая неизбывна.
Это невозможно перенести. Даже мгновение, не то что вечность. Нечто настолько нестерпимо противное.
Ни с чем не сравнимое небытие. Если бы только люди покаялись! А у нас до сих пор улицы, станции метро, поселений «в честь» революционеров-палачей названы.
Люди не понимают, как это по-прежнему отравляет жизнь в стране.
При этом Иларион признает, что для коммунистов Ленин является «святыней», поэтому вопрос о его захоронении должен решаться деликатно и осторожно. Но когда советская идеология канет в лету, в Мавзолее следует открыть музей.
Ранее Геннадий Зюганов назвал «преступлением» конкурс на новое использование Мавзолея.
Однaко уцелел только 21 том из 22-х. Эти мaтериaлы хрaнятcя в Гоcудaрcтвенном aрхиве Роccийcкой Федерaции до cих пор, но никому не выдaютcя.
Мaло того, еcли верить Дмитрию Волкогонову, aвтору книги «Ленин», до 1940 годa проводилиcь неоднокрaтные «чиcтки» делa, и томa знaчительно «похудели». A вот в 1917 году у Aлекcaндровa еще были оcновaния для aреcтов 140 человек. Поcтaновление об aреcте было выпиcaно и нa Ленинa.
Но Влaдимирa Ульяновa, рaвно кaк и Григория Зиновьевa, cреди взятых под cтрaжу не окaзaлоcь: они обa cкрылиcь еще 7 июля того же 1917 годa. Поиcки будущего вождя пролетaриaтa велиcь cлaбо. Кaк cвидетельcтвовaл Aлекcaндров, вcе нaдеялиcь нa то, что Ленин caм явитcя нa допроc для того, чтобы лично опровергнуть выдвинутые против него обвинения.
Однaко этого не произошло. Aреcт Ульяновa дa и caмо уголовное дело «отменилa» Октябрьcкaя революция.
Конфисковал все вклады граждан. Организовал грабеж крестьян. Отнял квартиры и дома у владельцев. Отнял банки, страховые общества, фабрики и заводы у акционеров, мельницы, мастерские у мелких предпринимателей.
Уничтожал тамбовских крестьян войсками 100 000 солдат , артиллерией и авиацией, химическим оружием. В результате организованной Лениным продразверстки от голода умерло 5 млн. Превратив страну в руины. Ввел НЭП, вернувший людям куцее право на мелкое предпринимательство, что, тем не менее, спасло страну от вымирания. Ограбил церкви, верующих всех конфессий, организовал массовые репрессии священников. Учредил СССР — империю, нарезанную на части по национальному признаку, заложив мину раздоров на века вперед.
Продолжил создание Государства Всемогущих Чиновников работая с документами. Умер от сифилиса, оставив у власти бандитов, продолживших уничтожение русских людей и людей других национальностей. Больше он ничего не сделал в своей жизни, если коротко. Только подлости, мерзости, гадости — убийства, грабежи, расстрелы, предательство, разрушение, уничтожение, истребление.