Билкис – богиня любви. Йетиде Бадаки. Интересные факты. В новелле по которой был снят фильм гораздо больше мужских персонажей, чем женских. Кинолента была адаптирована под женскую аудиторию, поэтому в нее ввели такого персонажа как богиня Медиа. В список Time наравне с Билкис попали премьер-министр Индии Нарендра Моди и болливудский актер Аюшман Кхурана. Путешествие Билкис (так называют царицу Савскую в более поздних арабских текстах) к Соломону стало одним из самых известных библейских сюжетов. Яндекс Кью — платформа для экспертных сообществ, где люди делятся знаниями, отвечают на вопросы, общаются. Если вы ищете вдохновения для своих творческих проектов или просто любите наслаждаться красивыми картинками, то обязательно посмотрите онлайн подборку "Царица билкис".
Персонажи и культовые объекты греческой мифологии
- О чём сериал?
- О главном герое расскажете?
- Найдены актеры на роли богини Билкис и Технического Мальчика
- Билкис - Википедия
- «Богиня билкис» — картинка создана в Шедевруме
Что нужно знать о сериале «Американские боги»
С одной стороны, Дану — богиня плодородия и изобилия, всего того, что растет и развивается, с другой — богиня подземного мира — мира смерти. Сама царица Билкис пришла на место жертвоприношения, дабы совершить обряд жертвоприношения божеству своего народа, коим являлось солнце. это (Bilkis), в мусульманской мифологии царица Сабы. Соответствует библейской царице Савской. Заметно фиглярствующий Орландо Джонс, исполняющий мистера Нанси, уравновешивается великолепной чёрной пантерой Билкис, блестяще показанной Йетиде Бадаки.
Царица Савская как торговый представитель и немного о йеменских сокровищах
древняя богиня любви, которая жаждет поклонения, которое она вдохновляла в давно прошедшие эпохи. С одной стороны, Дану — богиня плодородия и изобилия, всего того, что растет и развивается, с другой — богиня подземного мира — мира смерти. Автор Майя Мелиан, пост в Шедевруме по запросу «Богиня билкис». Как выглядела богиня Билкис тоже трудно сказать, хотня найдено немало статуэток, бронзовых и очень красивых алебастровых различного назначения. Став «Билкис»? для привлечения. Став назван в честь знаменитой Царицы Савской, привлекавшей своей женской силой сотни (а может и тысячи) мужчин. Бадаки получила роль Билкис, древней богини любви, мечтающей вернуть былое поклонение к своей персоне.
Американская богиня
| Какой Бог Билкис? | Также vagina dentata может быть связана с мотивом самоистязания и самооскопления, который существовал в различных культах — например, в оргиастических ритуалах, посвященных богине Иштар. |
| Определение слова «БИЛКИС» | это (Bilkis), в мусульманской мифологии царица Сабы. Соответствует библейской царице Савской. |
| Таинственная царица Савская: deligent — LiveJournal | Путешествие Билкис (так называют царицу Савскую в более поздних арабских текстах) к Соломону стало одним из самых известных библейских сюжетов. |
| Билкис богиня кто это | Богиня Билкис,вы привыкли что богиня любви дарит вам только любовь и романтику в ваших отношениях до гроба? |
| Американская богиня | Информация о термине Билкис из Мифологического словаря. |
Преданье старины глубокой о Билкис и Соломоне
Значение слова БИЛКИС в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии. В более поздних арабских текстах она зовётся Балкис (Билкис, европеизир. древняя богиня любви, которая жаждет поклонения, которым она вдохновлена в давно ушедших эпохах, жаждет найти такую же актуальность в сегодняшнем мире.
90 лет принцессе Афганистана Билкис Бегум
царица Сабы. По приглашению пророка Сулеймана она прибыла к нему и приняла веру. Узнав о том, что Билкис и ее народ поклоняются солнцу, Пророк Сулейман решил отправить к ней письмо, в котором призвал её к истине. Имя Билкис в тексте Корана не упоминается, но оно появляется в различных вариантах мусульманского предания вместе с мотивами, дополняющими и развивающими коранический сюжет. На нашем сайте Вы найдете значение "Билкис" в словаре Энциклопедия мифологии, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Билкис, различные варианты толкований, скрытый смысл. А вот в эфиопских легендах, которыми скорее всего и вдохновлялся Нил Гейман, Билкис дала начало роду Соломонидов — династии эфиопских королей, правивших до X века (а по убеждению последнего эфиопского императора — и до 1936 года). О Билкис как о Царице Савской упоминает Ибн Араби в Геммах мудрости.
Билкис - это...
Пророк приказал изобрести для неё специальную мазь, которая снимает волосы [3]. По одним версиям предания, Сулейман женился на Билкис, по другим — выдал её замуж за йеменского царя из племени хамдан. Мусульманское предание в принципе восходит к библейскому рассказу о царице Савской , но весьма от него отличается и содержит ряд дополняющих сюжетов. Оно очень сходно с версией легенды, вошедшей в эфиопский царский эпос «Кыбрэ Нэгэст». Несмотря на то, что речь идёт о государстве Саба, йеменских реалий в рассказе почти нет [3]. Прочее В средневековом Йемене имя Билкис пользовалось большой популярностью.
Муса Крэйиш американские боги. Кристин Ченоуэт американские боги. Клорис Личмен американские боги.
Американские боги Фрея. Астарта американские боги. Американские боги Кристин Ченовет.
Кристин Ченоуэт Остара. Остара американские боги. Мистер среда американские боги.
Йетиде Бадаки — Билкис, богиня любви. Эшли Рейес. Остара американские боги актриса.
Американские боги American Gods. Богиня Кали американские боги. Иштар американские боги.
Мама Джи американские боги. Американские боги Нетфликс. Американские боги Постер.
Американские боги плакат. Американские боги персонажи.
В предании подробно излагают историю с перенесением трона.
Абу Мухаммад аль-Багави и другие комментаторы Корана передают, что для проверки слуха о том, что ноги царицы покрыты волосами и заканчиваются копытцами, под хрустальным полом был устроен пруд [6] [8]. Пророк приказал изобрести для неё специальную мазь, которая снимает волосы [3]. По одним версиям предания, Сулейман женился на Билкис, по другим — выдал её замуж за йеменского царя из племени хамдан.
Мусульманское предание в принципе восходит к библейскому рассказу о царице Савской , но весьма от него отличается и содержит ряд дополняющих сюжетов. Оно очень сходно с версией легенды, вошедшей в эфиопский царский эпос « Кыбрэ Нэгэст ». Несмотря на то, что речь идёт о государстве Саба, йеменских реалий в рассказе почти нет [3].
Харрис сыграет Бешеного Суини, утратившего удачу леприкона, переживающего непростые времена и пытающегося понять, куда делось его очарование. Всегда готовый к хорошей драке, Суини никогда не бедствовал, пока работал на мистера Среду. Бадаки получила роль Билкис, древней богини любви, мечтающей вернуть былое поклонение к своей персоне. Лэнгли сыграет Технического Мальчика, нового бога, распространителя всевозможных технологий.
Американский богиня
| Билкис или Мать Сыра Земля?. Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников | Билкис (которую играет Йетиде Бадаки) — одна из Древних богов, древняя богиня любви и сексуальности, которая питается за счет своих последователей, чтобы. |
| Чем знаменита богиня Билкис? | Мусульманские предания чаще всего называют царицу именем Билкис (Балкис), иногда приводится имя Ялмака. |
Значение слова БИЛКИС в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии
Ведь ему предстоит принимать самое активное участие в соревнованиях между богами. Он обязан ценой собственной жизни защищать Среду. Смотрите также, выход: Доктор Хэрроу 3 сезон. Персонажи Каждый сезон радует фанатов сериала новыми необычными персонажами с яркой индивидуальностью. Третья часть сериала не является исключением. Кто из актеров будет выступать в качестве новых богов зрители узнают одновременной с датой выхода серий Американские боги 3 сезон. По предварительным данным планируется введение нескольких новых персонажей. Ключевыми персонажами предыдущих сезонов являлись: Тень Мун — бывший заключенный, который утратил жену перед тем как выйти на свободу. Был втянут в игры новых и старых богов. Рикки Уитл.
Среда — хитрый и коварный представитель старых богов, обладает способностью виртуозно манипулировать. Несмотря на то, что производит впечатление отрицательного персонажа имеет много положительных качеств.
Собери мужчин моего народа и при них посватайся ко мне! Но они ему возразили: «Мы не верим, что она пойдет на это».
Но он сказал: «Но она первая затеяла это. Я хочу, чтобы вы ее выслушали и убедились». Мужчины пошли к Билкис и сообщили ей о сватовстве царя. Билкис сказала: «Да, я действительно согласна!
В качестве невесты она была приведена в его дом в окружении большой челяди и других сопровождающих, так что весь царский дворец был ими заполнен. Придя туда, она дала ему выпить вина, чтобы он опьянел. Тогда она отрубила ему голову и в ту же ночь вернулась в свой дом. Когда рано утром люди проснулись и увидели своего царя мертвым, они поняли, что это сделала та, на которой он хотел жениться, что с ее стороны это был ловко подстроенный обман.
Они собрались у Билкис и сказали ей: «Ты больше всех достойна власти». Билкис ответила: «Если бы не было позора и оскорбления, я бы его не убила. Но я увидела, что его злые поступки все ширятся, и вознегодовала и поступила с ним так, как только что поступила». После чего мужчины сделали ее царицей, и царство было в большом порядке».
В этом рассказе перед нами предстает не мистически просветленный женский образ. Мы видим воинственную женщину, которой приписана важная роль в истории освобождения народа. Не династические притязания или соображения брачной политики узаконили ее власть, а справедливое «убийство тирана». Рассказ напоминает историю Юдифи, которая по сходным мотивам убивает персидского тирана Олоферна.
По всей вероятности, еврейка Юдифь послужила примером для тираноубийцы Билкис. История убийства тирана кажется нам интересной также в качестве примера как бы «архаического» женского образа. Не может быть и речи об изнеженности и приниженном положении женщины. Царица Савская не позволила оградить себя, подобно дворцовому декоративному растению.
Значит, ислам, ориентированная на мужчин религия, хранил воспоминания о женщинах, которые не «ударили лицом в грязь». Следы доисламской эпохи, когда в арабских странах царицы возглавляли общество, не смог полностью уничтожить даже ислам. Придворным портретам царицы и мистически углубленному в себя женскому образу противопоставлен тип воинственной женщины. И мы должны признать, что в истории исламской религии этот образ самоутверждающейся женщины не подвергался демонизации и очернению.
Извилистыми тропами весть о «мужеубийце» царице Савской дошла до Европы и там, завуалированная и зашифрованная, появляется на алтарной картине, тайна которой привлекала и отталкивала зрителей. Имеется в виду «Каббалистическая доска принцессы Антонии», которая находится в небольшой церквушке в Бад-Тейнахе, затерянной в долине Северного Шварцвальда, недалеко от Кальва. Странная картина, заказанная вюрттембергской принцессой Антонией, задуманная Иоганном И. Штрелином, Иоганном Л.
Шмидлином и Иоганном Валентином Андрее, нарисованная совершенно забытым сегодня придворным художником Иоганном Фридрихом Грубером и, наконец, выставленная в церкви в 1673 г. Странной, прежде всего, является идейная подоплека картины: все участники были протестантами, изначально проникнутыми иконоборческой набожностью Реформаций, но между тем достигшими мистической, натурфилософской глубины протестантской веры. Вокруг принцессы Антонии в Тюбингене сформировалась группа ученых, которые занимались каббалистическими и софистическими «тайными науками». Огромным было значение придворного проповедника Иоганна Валентина Андрее.
Еще в 1604 г. Книга привлекла внимание. Ортодоксальные протестанты в 1639 г. Но это ничего не изменило в популярности розенкрейцеровских сочинений, которые пользовались большим авторитетом, особенно среди дворянства и крупной буржуазии.
Все это становится понятным, если вспомнить, что в это время Германию охватила Тридцатилетняя война 1618—1648 и Германская империя была раздроблена и существовала без центральной власти. Что оставалось духовно сильным и любопытным людям во время политических и религиозных смут? Только отправиться в «путешествие во внутренний мир», возвыситься над всем и почувствовать, что они находятся под защитой мистических мысленных построений. Группа ученых вокруг принцессы Антонии более всего занималась «подземными течениями мысли», которые уже проникли в официальную религию.
Это были каббалистические, гуманистические и натурфилософские традиции, которые тесно и непонятно для непосвященных переплелись друг с другом. Розенкрейцеровские произведения Андрее, вероятно, дали направляющий импульс для алтаря в маленькой тейнахской церквушке, построенной между 1662 и 1665 гг. Но картины алтаря натолкнулись на полное непонимание и неприятие и в конце концов были преданы забвению. Нас особенно интересует наружная сторона створчатого алтаря, где на пяти расположенных друг над другом полотнах изображены многочисленные персонажи, кстати, исключительно женщины.
Они в длинной процессии устремляются вверх, к небесной свадьбе. В конце пути Иисус возлагает корону на красивую девушку. Кто она? Может быть, Суламифь, которая, согласно мистической интерпретации «Песни Песней», движется навстречу жениху?
По крайней мере, ее дорогие одежды указывают на это. Но одна пряжка содержит монограмму принцессы Антонии, заказчицы алтаря. Это доказывает ярковыраженную уверенность принцессы, пусть она и принимает корону, смиренно преклонив колена. На небесную свадьбу с принцессой Антонией, как бы в роли сопровождающих, стремятся многочисленные женские персонажи из Ветхого и Нового Завета.
Почти все процессии, вплоть до нижней группы, воспаряют в облаках к небу. Плотно прижатые прикасающиеся друг с другом, поддерживая и торопясь, они представляют собой большое сообщество. Когда в христианском искусстве был оборудован подобный алтарь женщин? Наш особый интерес вызывает фигура женщины, которая стоит в третьем ряду и привлекает внимание уже потому, что она чернокожая.
Эта африканка — царица Савская. На ней дорогие украшения, она держит большой золотой поднос с бесчисленными драгоценностями из золота и серебра. Особенно бросается в глаза ее соседство со стоящей справа от нее женщиной, которая держит в руках отрубленную мужскую голову. Речь идет о Юдифи, убийство ею персидского царя Олоферна всегда прославлялось.
До настоящего времени в исследованиях был отмечен только внешний факт соседства царицы Савской и еврейской героини, но внутренняя связь между двумя женщинами так и осталась необнаруженной. Исламская легенда о тираноубийстве царицы Савской, которую мы знаем из рассказа Талаби, позволяет нам признать их сходство: они связаны друг с другом тираноубийством. Вероятно, мы можем исходить из того, что исламская легенда о Билкис была известна в кругу принцессы Антонии. В любом случае стоит предположить, что эта группа была положительно настроена по отношению к исламским идеям.
Так, придворный проповедник Иоганн Валентин Андрее в своем популярном произведении «Химическая свадьба» сообщает о многолетнем пребывании — Кристиана Розенкрейца в Аравии. Розенкрейц, вернувшись домой, столкнулся с невежеством и неприятием и хотел даже основать «республику ученых», по арабскому и африканскому образцу, возможно, модель для ученых, вокруг принцессы Антонии. По крайней мере, мы можем предполагать, что в таком обществе, которое стремилось свести в единую мистическую систему тайную и сокровенную мудрость всех народов, нашлось место и для царицы Савской как тираноубийцы. Ответственность за «воинственную» царицу Савскую мы возложили на исламскую традицию.
Теперь находим ее в подобной роли в иллюстрированной ру-копией по «военным наукам» позднего средневековья под названием «Bellifortis» «Храбрый в бою». Ее автор нам известен — Кондар Кюезер, написавший ее в 1405 г. Это книга о разного рода вооружении, являющихся плодом фантазии военных машинах, об осадных лестницах и катапультах, одурманивающих средствах и порохе. Среди многочисленных цветных миниатюр находится изображение царицы Савской, одно из самых замечательных изображений «черной» царицы вообще.
Она стоит на шаре в зеленом, отделанном горностаем платье со скипетром и державой в руках, голову украшает корона, усыпанная драгоценными камнями. Все эти атрибуты характеризуют ее как идеальную государыню. Но что делает царица Савская в учебнике по военному искусству? Что связывает ее с биографиями таких великих полководцев, как Александр Великий и Цезарь, которым тоже нашлось место в книге?
Теперь мы знаем, что Конрад Кюезер в свите будущего венгерского короля и императора Жигмонта участвовал в крестовом походе против турок, который 28 сентября 1396 г. Возможно, воинствующий исламский дух привел царицу Савскую в учебник по военному искусству. Однако интересно, что миниатюра, принадлежащая пражской художественной школе, выходит далеко за рамки фрагмента из текста. Конрад Кюезер был буквально очарован чернотой царицы, которую он объясняет следующим образом: Я прекрасна и целомудренна, здесь стоит мой портрет, Созданный художником.
Юноши могут увидеть в нем, Что хотят. Но если ее стыдливость будет оскорблена взглядом, Тогда она пугливо спрячется за воздушное покрывало, И оно легким дуновением сбросит черноту с ее лица. Когда она опять здесь, она, как и раньше, Будет оставаться чернокожей. Не хватало еще, чтобы царица была наделена естественной чернотой!
Беззащитная перед назойливыми взглядами похотливых юношей, она сделала себя неузнаваемой с помощью черной пудры или даже сажи. Когда она скрывается от назойливых взглядов, то подставляет себя ветру, который сдувает с нее черноту. Но если она снова возвращается на всеобщее обозрение, то опять наносит черную пудру на лицо, и ее поклонники могут видеть в ней, кому что хочется. Конрад Кюезер, очевидно, ввел нашу прекрасную и грациозную царицу, чтобы продемонстрировать весьма прозаическую функцию пуховки.
И действительно, на портрете царицы появляется рисунок пуховки, а еще раньше были описаны всякого рода «окуривания», среди которых окуривание для волос, чтобы сделать себя неузнаваемым для врагов. Если миниатюрист представлял себе идеальную государыню, то Конрад Кюезер скорее имел в виду хитрую царицу, которая ловко ускользала от мужских взглядов. Как ни странно, исламские ученые почти не занимались объяснением имени «Билкис». Тем энергичнее этим занялись современные ученые.
Главный протагонист, бывший заключенный Тень Мун Рики Уиттл , сопровождает в путешествиях своего нового босса мистера Среду Йен МакШейн , в действительности являющегося одним из древних богов. Харрис сыграет Бешеного Суини, утратившего удачу леприкона, переживающего непростые времена и пытающегося понять, куда делось его очарование. Всегда готовый к хорошей драке, Суини никогда не бедствовал, пока работал на мистера Среду. Бадаки получила роль Билкис, древней богини любви, мечтающей вернуть былое поклонение к своей персоне.
Билкис успешно прошла испытание, и Соломон увидел, что ее сердце исполнено веры в Аллаха.
Он предложил ей принять Ислам и стать его женой, но Билкис отказалась и решила вернуться в свою страну в качестве верного и мудрого правителя. Жизнь и достижения Билкис царицы в исламе остаются важным символом силы, мудрости и независимости для мусульманского сообщества. Ее история воплощает идеалы веры и мудрости, а ее решимость принести подданство только Аллаху навсегда остается в исламской традиции. Кто такая Билкис царица в исламе? Билкис, также известная как Саба, была легендарной царицей, упоминаемой в Коране и других исламских текстах.
Согласно исламской легенде, она была правительницей царства Саба, которое располагалось на территории современного Йемена. Билкис славилась своей прекрасной внешностью, умом и умением принимать мудрые решения. Она была авторитетной и уважаемой лидером как для своих подданных, так и для соседних государств.
Билкис богиня любви
Обратилась ли царица Савская к богу? Обращение царицы Савской 16:19: «К Вам придут народы от концов земли и скажут: отцы наши унаследовали полнейшие заблуждения, вещи бесполезные и бесполезные». Царица пришла от концов земли и в результате своего пребывания с Соломоном уверовала в Господа Исх. Раба 27:4. Посмотреть полный ответ на jwa.
Солнце, просачиваясь сквозь алебастровые окна, вкрадчиво льстило ей. Ласковая ложь. И точно так же лгало ей зеркало: полированное серебро отражало лишь подведенные сурьмой глаза и тронутые кармином губы. В зеркалах ее накрашенное лицо все еще сияло молодостью и красотой.
Серебро не показывало морщинок, которые прорезали кожу в уголках глаз и вокруг рта. Пока не показывало. Но когда-нибудь, уже скоро, алебастровые пластины окон перестанут смягчать солнечные лучи, да и серебро больше не сможет лгать. Она медленно опустила зеркальце и отвернулась. Само по себе это не было большой бедой, ведь старело все живое. Но для царицы Савской это означало катастрофу. И дочь, и внучка скончались в ранний предрассветный час. Последние, в чьих жилах текла бесценная кровь правящей Савской династии… «А я слишком стара, чтобы родить еще одну дочь».
Изящное тело и гладкое лицо не выдавали истинный возраст, но иметь детей она больше не могла. После смерти дочери она пыталась изо всех сил, проводя в саду наслаждений при храме Аллат бесчисленные ночи с мужчинами, не видевшими ее лица, в поисках героя, который оказался бы достаточно сильным, чтобы зачать наследницу и продолжить царскую династию. Но у нее ничего не вышло — тело отказывалось давать новую жизнь. И теперь с каждым очередным лунным циклом она все яснее убеждалась, что больше не сможет рожать детей. И все же она не могла обойтись без наследницы. Савское царство не могло обойтись без наследницы. Каким-то образом ей предстояло найти царицу для этой страны, царицу, которая снимет тяжелую корону с ее гордой головы и будет править после нее, заботясь о земле и народе Аллат. Что же мне делать?
Что толку от всех долгих лет ее правления, если некого оставить на престоле после себя? Лишь преемственность, невидимое глазу перетекание власти из одних царственных рук в другие, могла обеспечить мир. Неужели на ней разомкнутся звенья этой безупречной, искусно выкованной цепи?
Всегда готовый к хорошей драке, Суини никогда не бедствовал, пока работал на мистера Среду. Бадаки получила роль Билкис, древней богини любви, мечтающей вернуть былое поклонение к своей персоне. Лэнгли сыграет Технического Мальчика, нового бога, распространителя всевозможных технологий. Отчаянно жаждущий уважения и власти, он изо всех сил пытается держать в узде свою импульсивность и раздражительность, делаясь при этом опасным и непредсказуемым.
Например, союз с ассасинами.
Этих арабских ребят — очень странных мусульман, которые не брезговали свининой — называли "убийцами". Это немного неправильных подход, но по смыслу точный. На самом деле арабское слово "хашашины" означает гашишисты. Ассассины иногда были нужны тамплиерам, чтобы спецоперация обходилась дешевле. Это было нужно там, куда тамплиеров не пускали без боя. Тем временем поиски шли уже и вглубь, и вширь. Один из направлений — юг. Древнее Государство Шеба Саба, Сава.
Это государство, которое процветало за счет торговли золотом, драгоценными камнями и специями. Территория сегодняшнего Йемена. В свое время там проживала Королева Шеба, или Царица Савская. Скорее всего, тамплиеры изображали и вывозили во Францию именно её. И именно она является символом их поисков. Однажды королева Шеба посетила царя Соломона. В Х главе Третей Книги Царств об этом написано. После ее визита, дела у Соломона наладились и пошли в гору.
При приезде, королева Шеба дала царю 120 талантов золотом. В дальнейшем ежегодно присылала по 666 талантов. Вторая книга Паралипоменон, гл. Более того, все Аравийские цари и даже маленькие областные начальники стали приносить подарки Соломону. Соломон стал самым богатым и успешным царем. Взамен, Соломон дал царице все, что она хотела и просила. Что конкретно он её дал нигде не указывается, но известно, что королева Шеба уехала домой беременной, и родила потом сына, которого позже назвала Менеликом. Менелик был очень похож на своего отца.
По легенде, Менелик вырос и вернулся к отцу, чтобы забрать Ковчег. Скорее всего об этом договорились Соломон и Шеба. Но возможно, у Соломона были свои причины и своя выгода отдать Ковчег сыну. Вместе с Менеликом, в качестве охраны Ковчега, ушли евреи, которым Соломон приказал отправиться в Йемен. Именно этих евреев потом стали называть "фалаши" Теперь понятно, что за шкатулка в руке у младенца, которого Мадонна держит на руках. Вспомнили её? Вся эта история очень запутанная. И такое впечатление, что запутана она специально.
До недавнего времени никто точно не знал, где находился дворец Королевы Шеба. Более того, сомневались даже — была ли такая страна вообще. Только в 2005 году при раскопках нашли доказательства тому, что такая страна существовала и находится она на территории сегодняшнего Йемена. По мнению Хэнкока, тамплиеры решили искать Ковчег на территории современной Эфиопии. По тем временам — Офир, Куш, Абиссиния. Большинство легенд о Королеве Шеба пошли именно оттуда. О самой Королеве Шеба тоже очень много странного. К какой расе она принадлежала толком никто не знает, поэтому на какой-то части изображений она белая, но на большинстве — чёрная.
В Библии: "черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы" В это строчке есть информация о "кидарянах".
Встречайте богиню любви и мёртвую девушку: два свежих промо "Американских богов"
Автор Майя Мелиан, пост в Шедевруме по запросу «Богиня билкис». БИЛКИС — (Bilkis) в мусульманской мифологии царица Сабы. Значение слова БИЛКИС в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии. История о встрече Билкис и Сулеймана подчеркивает мудрость и истины, которые воплощаются в исламе и подчинение Богу.