Исра и Мирадж – это ночное переселение пророка Мухаммада ﷺ из Мекки и вознесение его на Небеса. читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! В 2015 году Ночь Мирадж (Небошествие пророка) выпадает на 16 мая. Пророк Иса (мир ему) свой мирадж осуществил в период событий, связанных с распятием.
Ночь Мирадж
Путешествие исра, которое в Коране соответствует ночному переносу Пророка в Байт аль-Макдис, имело своим продолжением вознесение на небо — мирадж. В эту ночь отмечается Исра и мирадж (ночное путешествие) Пророка Мухаммеда (мир ему) в Иерусалим и его вознесение на небеса. Восполняющую информацию о мирадже пророка Мусы (мир ему) мы снова находим в Священном Коране. Ночное путешествие (аль-исра’) и вознесение (аль-ми‘радж) 2 важных события в жизнеописании (сире) пророка Мухаммада. Камень основания Верующие мусульмане считают, что именно с Камня основания пророк Мухаммед начал свое знаменитое вознесение на небо на волшебном коне Аль-Бураке. Мусульмане по всему миру отмечают в ночь с 10 на 11 марта праздник Мирадж — путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение на небеса. О празднике рассказывает РИА Новости.
Мусульмане отмечают Ночь Мирадж - вознесение пророка Мухамеда
Об исре (переносе) и мирадже (вознесении) Пророка (ДБАР) были ниспосланы следующие аяты Корана: «Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети запретной в мечеть отдаленнейшую, окрестности которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Пророк Мухаммед в своем пророчестве сообщил о технологических достижениях в области земледелия. В этом сне он видел все картины мираджа: небеса, рай, общение с пророками и т.д. И к этим рассказам в последующем под влиянием иудаизма и других религий постепенно были добавлены мусульманами идеи о вознесении. В 2015 году Ночь Мирадж (Небошествие пророка) выпадает на 16 мая. Ночное путешествие (аль-исра’) и вознесение (аль-ми‘радж) 2 важных события в жизнеописании (сире) пророка Мухаммада.
Пророк Мухаммед
Затем Посланник был вознесен на каждый из семи небесных сводов. Аллах посадил его во главе с ангелом Джабраилом на ангельское животное Бурак и пронес, словно молнию, через небеса. Всевышний в этом путешествии показал Своему любимцу все Свои прекрасные имена, проявляющиеся в Его творениях, в Божьем управлении и созидании, продемонстрировал абсолютное Господство и Божественную Заботу на каждом из уровней небес. Целью мираджа вознесения было открыть пророку Мухаммаду все человеческое совершенство и удостоить всех Божественных проявлений, дать обозреть все уровни Вселенной, чтобы затем он мог приоткрыть людям некоторые тайны мира и сообщить о том, чем будет доволен Всевышний. Пророку были показаны Рай и Ад. Господь показал ему души шахидов, которые стояли справа от Адама и души грешников, которые стояли слева. В этом путешествии Пророк да благословит его Аллах и приветствует увидел стража Ада Малика, который никогда не улыбается и на его лице никогда не бывает радости. Кроме того он увидел людей бесправно проедавших имущество сирот. Их губы были подобны губам верблюдов, а в рот им бросали еду подобную большим огненным камням, которые выходили у них сзади. Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует увидел ростовщиков с огромными животами из-за величины которых они не могли сдвинуться с места, а когда вели людей из числа приспешников фараона они проходили по ним топча их. Он лицезрел прелюбодеев перед которыми лежит свежее мясо и тухлое зловонное, а едят они тухлое не прикасаясь к свежему.
Он увидел подвешенных за соски женщин, которые приносили мужьям не рожденных от них детей. Пророк да благословит его Аллах и приветствует увидел людей, которые огненными ножницами отрезают себе губы. Пророк спросил у Джабраиля: «Кто эти люди? Эти наказания, показанные Пророку да благословит его Аллах и приветствует очень важны для нас. Мы должны уметь чувствовать мирскую жизнь, понимать и осознавать то, что мы последователи Божьего Посланника, а наше следование проявлялось в повседневной жизни, чтобы уметь соблюдать те предписания, где есть обязательное и запрещённое. Наряду с этим, только Аллаху и пророку известны подробности и обстоятельства, имевшие место во время Мираджа. Здесь неопровержимым является тот факт, что посланник Аллаха видел проявления во время Вознесения не в своем воображении, он видел их как истину, которую подтвердили также его сердце и совесть. Взор не уклонился [не ушел ни вправо, ни влево] и не перешел [определенной для него] границы [был сосредоточен на том, что должен был увидеть]». Катада, один из передатчиков хадиса сказал: «Я слышал, как Анас говорил: «Рассёк от сих пределов до сих». Я спросил Аль-Джаруда, который был рядом со мной: «Что он имеет в виду?
Также я слышал, что он говорил: «От верхней части груди до низа живота». После этого мне принесли золотой таз, наполненный верой, потом моё сердце омыли, потом наполнили его верой , потом вернули его на прежнее место, а потом ко мне подвели животное белого цвета меньше мула, но больше осла». Аль-Джаруд спросил: «О Абу Хамза! Это животное — «Аль-Бурак? Когда я достиг низшего неба, то увидел там Адама. Когда я достиг третьего неба, то увидел там Йусуфа. Когда я достиг четвёртого неба, то увидел там Идриса. Затем мне принесли сосуд с вином, сосуд с молоком и сосуд с мёдом. Клянусь Аллахом, поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался сделать с израильтянами всё, что мог, но напрасно, возвращайся же к твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины! Тогда я вернулся, и Аллах уменьшил оставшееся количество на десять молитв, после чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое.
Тогда я вернулся, и мне было велено совершать по десять молитв ежедневно, после чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался сделать с израильтянами всё, что мог, но напрасно, возвращайся же к твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины! Я доволен, и я повинуюсь Ему!
Он без боли и крови рассек грудь пророка, достал его сердце и омыл верой из сияющего золотого таза.
Затем ангел предложил пророку отправиться в Иерусалим верхом на крылатом животном бураке. Это существо обычно изображают с телом лошади и человеческим лицом. Считается, что оно способно преодолевать огромные расстояния за несколько скачков. С помощью бурака Мухаммед смог еще до рассвета добраться до мечети Аль-Акса в Иерусалиме.
При этом по дороге пророк несколько раз останавливался для молитвы. По мнению богословов, он посетил Медину и родину пророка Исы, которого ассоциируют с Иисусом Христом. Международный форум в Казани сделал акцент на семейных ценностях Прибыв в Иерусалим, Мухаммед встретился с другими пророками и совершил с ними намаз. После этого перед ним вновь возник Джибриль с двумя чашами в руках.
В одной из них было молоко, а во второй вино. Ангел предложил Мухаммеду испить из любой, и тот выбрал молоко, отказавшись от алкоголя. За это Джибриль перенес его на небо. Вознесшийся Мухаммед посетил семь небес Рая, на каждом из которых его встречали другие пророки.
На первом небе он видел Адама — прародителя рода человеческого, на втором — Ису и его мать Марьям Марию , на третьем — Юсуфа, на четвертом — Идриса, на пятом — Харуна, на шестом Мусу Моисея , а на седьмом — Ибрахима. Затем Мухаммед встретился с Аллахом, который сказал ему читать намаз по 50 раз в день.
Это — самый дальний лотус, плоды которого похожи на хаджарские глиняные кувшины, а листья которого подобны слоновым ушам. У основания этого дерева текут четыре реки, две из которых можно увидеть, а две из которых незримы. Затем мне было велено совершать пятьдесят намазов. Затем я отправился назад и дошел до Мусы.
Твои последователи не справятся с этим. Я вернулся и обратился с мольбой к Аллаху.
Например, в аду Мухаммед увидел грешников, занимавшихся при жизни сквернословием и сплетнями, которым раздирали грудь и лицо медными когтями. Великий Аллах, явивший Мухаммеду чудо мираджа, наградил его и некоторыми дарами. В хадисах прежде значилось, что намаз следовало совершать 50 раз, однако потом Аллах разрешил сократить число намазов до 5, однако они по значимости были приравнены к пятидесятикратному намазу. В суре Бакара об этом рассказывают последние 12 аятов. Кроме того, Аллах порадовал Мухаммеда, сообщив ему радостную новость, что грешники, признающие единого Аллаха, получат прощение.
Вознесение Мухаммеда на небо и его чудесное путешествие, вселившее в него стало и поводом для присвоения верующим, таким как Абу Бакр, прозвища «правдивейший». Мирадж увенчался намазом, который стал своего рода вознесением для верующих. Таким образом, мусульман призвали вознестись духом к Аллаху путем совершения намаза. Тахият, читаемый во время намаза, представляет собой приветствие Мухаммедом Аллаха во время вознесения. Мусульмане, совершая намаз, читают тахият, который позволяет им оживить картину вознесения Мухаммеда.
Праздник Исра и Мирадж
С этим путешествием связывают также упомянутое в Коране видение, когда, по мнению комментаторов, Мухаммеду, стоявшему на ограде Каабы, Аллах показал Иерусалим. Помолившись, он вновь предстал перед Джабраилом, который предложил ему на выбор чашу молока и чашу вина. Мухаммад выбрал молоко и вместе с ангелом Джабраилом вознесся на небеса. Находясь в Иерусалиме пророк Мухаммед совершил молитву вместе с другими пророками, там же ангелы рассекли ему грудь и омыли его сердце.
Когда Мухаммад рассказал о своём ночном путешествии людям, то те стали говорить, что это невозможно, так как караван из Мекки в Сирию идет месяц и месяц идёт обратно.
За Абу Бакром закрепилось это прозвище. Также в доказательство Мухаммад перечислил караваны, шедшие из Иерусалима в Хиджаз. Очевидцы, прибывшие из Иерусалима, подтвердили слова Мухаммада. События Исры и Мирадж кратко упоминаются в самом Коране, а в более расширенной версии интерпретируются в хадисах сподвижников пророка Анас ибн Малика и Ибн Аббаса [9]. В XIII веке рассказ об Исра и Мирадж был переведён на несколько европейских языков — латынь, испанский и французский — и известен как «Лестница Мухаммеда».
Возможно, это произведение повлияло на рассказ Данте Алигьери о восхождении на небеса и нисхождении в ад в « Божественной комедии [10] ». В 1436 году была в Герате по заказу Шахруха поэтом Хайдаром Хорезми была написана так называемая «Тимуридская Мираджнаме» на уйгурском языке.
Пророк путешествовал из Мекки в Иерусалим за одну ночь на странном крылатом существе по имени Бурак. Из Иерусалима он вознесся на небеса, где встретился с предыдущими пророками и, в конце концов, с Аллахом.
Это похоже на историю об Иисусе, накормившем толпу из сотен человек одним буханкой хлеба и корзиной рыбы. История путешествия Мухаммеда так же прекрасна. Исра и Мирадж история праздника Ученые спорят о том, была ли «самая дальняя мечеть», Аль-Акса, буквально мечетью из кирпича и миномета или просто местом молитвы, но приверженцы мусульманской веры согласны с тем, что путешествие Мухаммеда было поистине чудо, потому что для того, чтобы добраться обычными способами между Меккой и Иерусалимом, потребовалось бы больше месяца, а не одна ночь Исра и Мирадж. Немного предыстории Исры и Мираджа — события происходили в то время, когда Мухаммад столкнулся с большими трудностями.
Он был испытан кончиной двух самых дорогих людей в его жизни, год, когда произошли эти события, стал известен как Ам аль-Хузун, Год Скорби. Его дядя Абу Талиб, незаменимый наставник, ушел из жизни вместе с женой Хадиджей, которая была утешением в его жизни. Хотя существуют разные версии того, что произошло во время Мираджа, в большинстве исламских повествований есть одни и те же элементы. Мухаммад не только видел множество чудес и многочисленных ангелов, он также встречал разных пророков на каждом из семи уровней неба.
После того, как Мухаммед встречается с Авраамом, он продолжает встречаться с Аллахом без ангела Гавриила.
В Коране об этом событии упоминается в суре «Аль-Исра» «Перенес ночью» : «Хвала Тому, Кто перенес ночью Своего раба из мечети неприкосновенной в мечеть отдаленную, вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Поистине, Он - всеслышащий, всевидящий» Коран, 17:1. В это время мусульмане читают Священный Коран, выстаивают намазы, держат пост, и делают дуа.
Мусульмане вспоминают Миградж - путешествие Пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим
В эту ночь отмечается Исра и мирадж (ночное путешествие) Пророка Мухаммеда (мир ему) в Иерусалим и его вознесение на небеса. Считается, что в эту ночь пророк Мухаммед прижизненно вознесся на небеса после того, как к нему явился архангел Джабраил (Гавриил). Целью мираджа (вознесения) было открыть пророку Мухаммаду все человеческое совершенство и удостоить всех Божественных проявлений, дать обозреть все уровни Вселенной, чтобы затем он мог приоткрыть людям некоторые тайны мира и сообщить о том. Кроме того, из-за Мираджа мусульмане узнали о том, что существует такое великое счастье, как Рай, о молитве, ниспосланной как бесценный дар Аллаха, и о заступничестве Пророка за своих единоверцев. Исра и Мирадж – милость, дарованная Аллахом только Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение. Сподвижники заключительного Божьего посланника пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) уделяли больше внимания тому, где есть указания на запретность и дозволенность, где есть побуждение к совершению определенных действий.
В ночь с 17 на 18 февраля мусульмане отмечают Мирадж
В ночь Исры и Мираджа мусульмане находят вдохновение в жизни Пророка Мухаммеда, следуя его примеру и погружаясь в глубины своей веры. Лейлят-аль-Мирадж или Вознесение. События на Бали» Исра Мирадж, или Вознесение пророка Мухаммеда в Индонезии и на Бали 2024. До хиджры (переселения в Медину) Всевышний Господь даровал Своему Пророку ﷺ чудо Исра и Мираджа.