В древнеславянском языке слово "ком" означало медведь, покровитель рода, которому и посвящали первый блин с целью задабривания. Медведя в древности звали «ком» и очень почитали на Руси как тотемного животного, отсюда и название праздника — Комоедица. Ком, это тоже псевдоним, как и медведь, ведьмедь,косолапый, Потапыч, Мишка, и т.д. Нашлись древние наскальные рисунки и надписи на старославянском, и истинное имя медведя Бер, отсюда берлога, логово Бера.
Что значит первый блин комом?
Комоедица первый блин комом. Первый блин комом пословица. Славянский праздник Комоедица. Масленица Комоедица. Комоедица у славян. Символ Масленицы медведь. Пословицы первый блик комом. Первый блин комом значение.
Первый блин комом фразеологизм. Почему первый блин комом. Комоедица медведь. Первый блин комом происхождение пословицы. Первый блин комом картинки. Первый блин комом второй. Почему говорят первый блин комам.
Праздник Комоедица у славян. Открытки Комоедица Масленица. Масленица первый блин медведю. Первый блин комам второй знакомым третий родне а четвертый мне. Медведь с блинами. Медведь скатывается. Комы медведи.
Медвежонок и блины. Рекомендации при встрече с медведем. Осторожно бурый медведь. Правила поведения при встрече с медведем. Кто такой медведь подстрелыш. Масленица первый блин комам. День пробуждения медведя.
ЮС днем пробуждения медведя. Комоедица праздник пробуждения медведя. Весеннее равноденствие Комоедица. День Комоедица. Четверостишье про медведя. Как называется жилище медведя. Стихотворение про медведя, медведицу и медвежонка.
Медведица зовет медвежат. Комоедицы Масленица. Славянская Масленица Комоедица. Как спят медведи. Как спят медведи летом. Описание медведя. Бурый медведь информация.
Описать медведя. Бурый медведьописпние. Бурый медведь в спячке. Бурый медведь в берлоге. Медведь в спячке. Праздник Комоедица. Смешной медведь в спячке.
Медведь в спячке прикол. Спячка прикол. Медведь сидит. Русский медведь. Медведи Воронежского зоопарка. Воронежский зоопарк старый медведь. Бурый медведь в Воронеже.
Воронежский зоопарк залы медведь. Медведь ловкий.
Клейна , название праздника — это «позднее заимствование из латинизированной польской культуры, поэтому его и нет восточнее, у русских ». Название действительно может быть связано с греческой комедией, но не как древний родственник, а как заимствование в белорусский из греческого через латинское посредство. Чтобы объяснить это название, появился обычай есть гороховые комы, а поскольку комоедицы совпадали с первым выгоном скота, ряженые «шуты гороховые» стали изображать медведя — « скотьего бога » в славянских представлениях [5]. В то же время подтверждающего эту версию польского аналога праздника Л. Клейн не приводит.
А Человек, разумный человек, ищет, где он может лучше послужить своей стране. Был в то время Боярин Сидор Ковыла-Вислов. Ходил он в личных друзьях великого князя, - Василия Дмитриевича, но отличался экстравагантной привычкой: «драть» коз.
То есть, был он зоофилом, на медицинским языком это означает - совокупляться с козами. Нетрезвый или неопытный любовник, промахнувшись мимо одного из этих естественных отверстий, попадал в «просак», испытывая при этом сильную боль. Правильное трактование: «Просак» - станок для кручения верёвок.
Слайд 3 Описание слайда: Празднования начинались за неделю до солнцестояния и длились еще неделю после. А вслед за комоедицей принимались за земледельческие работы. На протяжении многих веков Комоедица сохраняла характер широкого народного гуляния, сопровождавшегося пиршествами, играми, состязаниями в силе, быстрой ездой на лошадях. Слайд 4 Описание слайда: В те давние времена 2-недельное празднование Комоедицы имело для славян большое функциональное значение — после прошедшей долгой и холодной, а, зачастую, и полуголодной зимы, когда работ было немного, славянам надо было отъесться тщательно сохраненными после зимы остатками пищи, взбодриться и укрепить свои силы для предстоящих напряженных полевых и прочих работ, после наступления астрономической весны непрерывно продолжавшихся всё теплое время года.
Слайд 5 Описание слайда: Комоедица начиналась так. Утром люди торопились на святилище капище , на высокое место, где уже подсохла земля. Поодаль от капища и на перекрёстках дорог рассыпали зерно. Это делалось для того, чтобы навьи умершие предки , непременно являвшиеся на празднество в образе сорок, поедали своё зерно в стороне и не попадали под ноги играющих и активно веселящихся потомков. Слайд 6 Описание слайда: Везли к капищу на шесте соломенное чучело Марены — богини смерти.
Затем торжественно сжигали на костре чучело Марены, подбрасывая в костёр мусор, солому и старые вещи: «Марена загорела, Всему миру надоела! Справедливо считалось, что мягкая талая вода придаёт лицу особую свежесть и красоту. Слайд 8 Описание слайда: Затем прославляли Ярилу, скатывая горящие колёса с горы в честь разгорающегося солнца: «С горы катись, С весной воротись! В яме, укрывшись валежником, лежал ряженый, изображающий спящего медведя. Участники праздника водили вокруг берлоги хоровод, крича, что есть мочи, стараясь разбудить косолапого.
Затем начинали бросать в него ветки, снежки, прутья. Вот тогда «медведь» начинал пробуждаться. Девушка убегала, оторвав кусок медвежьей шкуры или медвежью ногу. Слайд 10 Описание слайда: Ряженый вставал и начинал плясать, подражая пробуждению медведя, затем шел искать свою потерю, опираясь на костыль.
Как связаны Комоедица и Масленица?
- Откройте свой Мир!
- Первый блин комАм, блин второй – знакомым .....: chebypashka — LiveJournal
- День пробуждения медведя.
- Первый блин комАм, блин второй – знакомым .....: chebypashka — LiveJournal
- 24 марта – День пробуждения медведя. Славянский праздник Комоедица
- Первый блин – комам: что такое Комоедица и чем она отличается от Масленицы
Праздник пробуждения медведя
Также грозный косматый медведь-ком был для славян архаичным олицетворением далёкого предка. Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. Оказывается, на древнеславянском языке комами называли медведей, которых очень уважали все славянские народы.
Старые русские поговорки и их истинный смысл для Майкла.
Медведя славяне называли "ком". Дежурные: – У многих народов, в том числе и у славян, существовал обычай отдавать первые блины комам (по-древнеславянски комы – медведи). Это был обычай отдавать первые блины комам (по–древнеславянски комы — медведи). И забылась бы она, как и многие другие, если бы не пословица: «первый блин комАм», то есть медведям (по–древнеславянски комы — медведи, прим. ред.). Выпекая на Масленицу блины, бабушки приговаривали: «Первый блин комам, второй — знакомым, третий — родне, а. Комы медведи по древнеславянски. Велес Славянский Бог. Медведь в славянской мифологии. К нему подавали овсяный кисель, поскольку медведям нравится овёс, а также гороховые комы.
Комоедица – Медвежий праздник славян
| Ответ справочной службы на вопрос 254934. | Грамота.ру – справочно-информационный портал | А вот комами славяне называли медведей, которым был посвящён праздник. |
| Обсуждение:первый блин — комом — Викисловарь | Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. |
Масленница-комоедица по-славянски и по-русски
Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. Первый блин комам (Ком — медведь, отсюда же «команика» — медвежья ягода, она же ежевика, снобориха), его относили в чащу, жертвуя косолапому хозяину леса — великому Медовому зверю кому. То есть, медведям (по–древнеславянски комы — медведи). Якобы был у русских такой обычай – при наступлении весны и прихода Дня весеннего равноденствия носить свежеиспечённые блины в лес и развешивать их по сучьям деревьев. Масленица — это древний славянский языческий праздник, пришедший к нам от предков и сохранившейся после принятия христианства.
Комоедица: в чем суть праздника и зачем угощать медведей блинами
Таким образом, мы считаем реализацию проекта актуальной, интересной, новой и оригинальной, так как дает нам возможность расширить знания детей, родителей и воспитателей о традициях предков, о могучем животном — медведе. Исторический аспект возникновения праздника. У славян исключительным почитанием был окружен медведь. Медвежья сила, ловкость, всеядность, схожесть с человеком глаза, похожие на человеческие, стояние на задних лапах, любовь к сладкому-мёду и ягодам делали медведя похожим на людей, которые считали его прародителем человека и родственником человеку. Медведя величали родным, батюшкой, дедушкой. Это величание сохранилось в русских сказках и песнях. Также у славян мы находим двоякое отношение к медведю: 1. Медведь — это священный зверь, покровитель рода. Он «много знает и понимает» Неклепаев, 1903,стр. Медведь-помощник человека, покровитель плодородия лохматость, ряжение в медведя на свадьбу , даритель богатства и изобилия. Наши предки считали, что заблудившихся в лесу детей забирает к себе медведица, принято считать, что в медведей превратились спрятанные от Божьего гнева в лесу дети Адама и Евы.
Медведь — нечистая сила, медведь связан с подземным миром. Он наказывает тех, кто работает в неурочное время Мокошь, Параскева Пятница, святая Берта Обратимся к этимологии слова медведь. Почему «медведь»? Наши предки заметили особенность этого зверя лакомиться медом и дали ему такое название. А ещё бытует мнение, что люди боялись произносить вслух слово «медведь» и придумывали ему другие имена. Итак, праздник «День пробуждения медведя», или «Комоедица» — это один из самых почитаемых праздников, связанный с пробуждением природы весной, с днем весеннего равноденствия. Краткое описание праздника: в этот день готовили «медвежью» еду : гороховую кашу с корнем лопуха и овсяный кисель. Поев , все , от мала до велика, ложились на лавки, как бы засыпая. Полежав немного, начинали переворачиваться с боку на бок как медведи в берлоге , а затем все «просыпались», потягивались, зевали. Это означало пробуждение медведя весной.
Это был шумный и веселый праздник. Люди ходили в гости друг к другу, затевали шумные игры.
Уму непостижимо, как много людей, прочтя эту выдумку, отреклись от многовекового значения вполне очевидной кто блины пёк — тот знает поговорки и перешли в стан адептов нового псевдоисторического толкования. Никому из них не показалось подозрительным или хотя бы странным, что ни в толковых, ни в этимологических словарях нет указания на «древнеславянское» слово «комы» в смысле медведей. Никого даже не смутил тот факт, что в классических произведениях русской литературы очень часто упоминается «первый блин комом» в известном значении, но никогда — слово «комоедица». Словарь Даля, уникальный в своём роде кладезь фольклора, неоднократно указывает только на традиционное значение нашей поговорки, и опять же ни слова не говорит о «комах»-медведях. Не находит подтверждения и предположение о связи медвежьей спячки с медицинским термином «кома», означающим тяжёлое состояние, характеризующееся полной потерей сознания, расстройством функций всех органов чувств, нарушением процесса обмена, кровообращения, дыхания и отсутствием рефлексов.
Краткое описание праздника: в этот день готовили «медвежью» еду : гороховую кашу с корнем лопуха и овсяный кисель. Поев , все , от мала до велика, ложились на лавки, как бы засыпая. Полежав немного, начинали переворачиваться с боку на бок как медведи в берлоге , а затем все «просыпались», потягивались, зевали. Это означало пробуждение медведя весной. Это был шумный и веселый праздник. Люди ходили в гости друг к другу, затевали шумные игры. Молодежь ходила «будить медведя». Делали яму, берлогу, там «селили» медведя — ряженого человека. Вокруг берлоги водили хоровод, кричали, стараясь разбудить спящего медведя. Бросали в него снежки, ветки и прутья. Но будила «медведя» одна из девушек. Когда медведь просыпался, сразу начинал танцевать, имитируя движения настоящего медведя, затем ряженый-медведь отправлялся искать разбудившую его девушку; найдя её, начинал её щекотать, заключать в крепкие объятия. Лесных жителей в этот день подкармливали и задабривали «комами», блинами по-нашему, чтобы был удачным и урожайным год. Люди верили, что в силу свершившегося обряда, медведи встанут из берлоги не голодными и не злыми, будут есть растительную пищу. Верили что, нарисованное собственноручно изображение медведя помогает сделать свою жизнь стабильной и разбогатеть. В Сибири до сих пор широко отмечают этот день. Выпекают праздничные булки и блины, относят их в лес, чтобы угостить проснувшегося медведя, лесного хищника, великого «КОМУ». Но, по-древнеславянски, «КОМЫ» — это и есть медведь. Такой был обычай первые блины отдавать Потапычам. Образ медведя и пугал , и завораживал. Он присутствовал многих русских праздниках, на ярмарках. Медведь и сейчас — один из ярких представителей животного мира России, пока он не занесен в Красную книгу. Педагогический аспект проекта.
А именно, тогда когда солдаты снимали с тела свои рубахи и бросали их в могилу - "ближе" к телу погибшего. Тем самым они показывали, как он им был дорог. Тогда, когда крестьянин приходил в гости к соседу, и его угощали кашей. А вежливый крестьянин в таких случаях отказывался от каши - дескать, тебе еда нужнее. Все вещи, как учила библия, и понимал крестьянин, по большому счёту, принадлежат Богу. Поэтому, когда русского крестьянина просили чем-нибудь поделиться, он отвечал: «Не своё - не жалко». Дескать, эта вещь принадлежит не мне, а Богу, так чего я буду о ней жалеть?