Публикуем свежие новости, мнения и комментарии популярных людей, события в Екатеринбурге, России, мире на главные темы общества, экономики, политики, культуры, интернета, спорта, развлекательной жизни Екатеринбурга. Международно признанные власти Йемена, в том числе многие министерства, после захвата власти в Адене сепаратистами были вынуждены переместиться в более спокойную восточную часть страны — провинцию Хадрамаут. последние известия. Отдыхать в Йемене можно круглый год, но лучшее время для поездки — сентябрь-октябрь и апрель-май. новости России и мира сегодня. События в Йемене 12 января 2024 года. Еймен объявил войну.
Какое население йемена - 90 фото
Большая часть населения Йемена проживает на их территории. Как сообщает TRT, в связи с гуманитарным кризисом в Йемене Организация Объединенных Наций проведет завтра в Женеве международную конференцию по оказанию гуманитарной помощи. Хуситы в Йемене объявили мобилизацию для возможной помощи сектору Газа. В сводках новостей картина боев в Йемене такова: с одной стороны шииты-хуситы, которых поддерживает Иран, с другой — сунниты, которых поддерживает Саудовская Аравия. Точнее, народности тут есть, у некоторых племен даже есть свои названия, но уже давным давно они так перемешались между собой, что часто выделить какие-то кардинальные отличия бывает сложно.
Йемен: путешествие между миром и войной
Йемен представляет собой страну с огромным количеством различных кланов с устойчивым значением родоплеменных связей, и обладающих своими зонами влияния и интересами. племенное государство, в северных частях страны проживает более 400 племен зейдитов. Несмотря на понимание всеми сторонами отсутствия военного решения, конфликт в Йемене спустя семь лет по-прежнему далёк от своего завершения. Йемене или России - лучше жизнь? Сравнение показателей экономического развития, минимальной и средней зарплаты, уровня цен, средней продолжительности жизни, уровня преступности, качества медицинского обслуживания и прочих характеристик.
Кто такие йеменские хуситы и почему они воюют с США и Британией: История и идеология движения
Традиционно, семьи стараются сохранить свою чистоту крови, чтобы предотвратить браки с другими народами. В этой традиции есть особый символизм: родители передают ребенка во взрослую жизнь, а женщина становится участницей женского общества Йемена. В день свадьбы невеста надевает галабию — особую длинную расшитую тунику, а жених — одевает особое одеяние «Тусар» с поперечной полоской из шерсти верблюда. В Йемене на свадьбах обычно готовятся традиционные десерты и блюда из мяса козы и барана, а также подаются местные напитки. Свадебные традиции йеменцев являются уникальными и ценными, так как помогают сохранить социальные и культурные связи между семьями и обрести новых друзей и знакомых. Одним из наиболее распространенных обрядов народа Йемена является кат — растение, которое употребляют в качестве наркотика. Кат широко используется как символ социальной связи, ведь его употребление сопровождается взаимопониманием и солидарностью в группе.
Йеменцы имеют собственную версию ислама, которая совмещает элементы шиитской и суннитской традиций. Одним из основных богослужений является зикр — особая форма молитвы, которая считается наиболее близкой к Богу. Народ Йемена также придерживается верований в джиннов, мифических существ, которые, по легенде, обладают сверхъестественными способностями и воздействием на судьбы людей. Обряды связанные с замужеством: Крашеный дом: невеста живет с родственниками мужа в изолированном помещении, покрытом катом и красными прошитыми тканями. Обряд многократного поклонения: жених многократно кланяется невесте. Она же стоит, пораженная его увлеченностью.
Обряды, связанные с похоронами: Кат, полученный от родственников умершего в знак уважения и утешения. Обряд Взятия грусти: если родственник находится в тяжелом психологическом состоянии, ему разрешается принимать кат для усыпление боли и горя является наркотическим средством. Культура народа Йемена, традиции и верования — все это неотъемлемая часть мировой истории и богатства человеческого опыта. Сохранение и передача традиций народа Йемена, включая его верования и обычаи, является необходимой задачей для следующих поколений. Кто такие йеменцы? Йеменцы - это народ, проживающий на территории Йемена, государства на юго-западе Аравийского полуострова.
Они имеют свой уникальный культурный и языковой идентитет, а также интересную историю. Каковы численность и процентное соотношение йеменцев в населении страны? По данным Всемирного Банка, на 2021 год население Йемена составляет около 30 миллионов человек. Процентное соотношение йеменцев, как национальности, не предоставлено, но можно предположить, что это большинство населения.
Это ниже средней ожидаемой продолжительности жизни в мире, которая находится на уровне около 71 года по данным отдела народонаселения Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам. Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении - 61. Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении - 65.
Грамотность населения По нашим подсчётам в Йемене около 13 073 256 человек старше 15 лет могут читать и писать на каком- либо языке. Это составляет 70. Под взрослым населением в данном случае подразумеваются все люди старше 15 лет. Соответственно, около 5 532 172 человек все ещё остаются безграмотными. Уровень грамотности среди мужского взрослого населения составляет 85. Уровень грамотности среди женского взрослого населения составляет 55. Уровень грамотности среди молодёжи 97.
Общий уровень грамотности среди молодёжи составляет 90.
Думаю, он придает бодрости. Кат выращивают в некоторых областях с подходящим климатом. Цена зависит от сезона и спроса. Маленький пучок стоит от 500 риалов 180 рублей. В несезон цена доходит до 15 000 риалов 530 рублей.
Продают его везде. Есть специальные рынки ката, в городах его продают в магазинчиках. В среднем в семье по шесть детей. Многие рожают по религиозным убеждениям, некоторые очень любят детей, кто-то не хочет и не умеет предохраняться. Отсутствие образования, воспитания тоже играет роль. От женщины можно услышать: мама родила десятерых, а я чем хуже?
Современная молодежь оканчивает школу, многие получают высшее образование. В Йемене есть университеты, средние специальные учебные заведения, частные и государственные школы. В деревнях девочки часто оканчивают 6—9 классов. Некоторые не хотят учиться или не тянут программу. В каждой большой деревне есть несколько поликлиник. Оборудование госпиталей современное, персонал квалифицированный, много иностранных специалистов.
Есть профильные больницы — гинекологические, глазные, стоматологические, онкология. Лаборатории, аппаратные исследования — все доступно. Поликлиника, которой мы владеем, находится в провинции. У нас имеются лаборатория, аптека, родильный зал, аппарат УЗИ. Многие в силу обстоятельств лечатся в долг. Часто долги не возвращают годами, у нас есть должники с 2011 года.
Но мы никому не отказываем. Малоимущих лечим бесплатно или с большими скидками. Но холера не свирепствует постоянно. За 21 год работы врачом мне попался только один больной с гепатитом В, который привез болезнь из Саудии. Слышала про одного зараженного ВИЧ — тот мужчина тоже вернулся из-за границы. В Йемене я не наблюдала венерических заболеваний.
Но инфекций хватает, в основном кишечных, так как многие не соблюдают гигиену. Умирают от таких заболеваний в основном старики и дети. В равнинных районах много болеют малярией. Часто бывает сальмонеллез. Я ни разу не делала прививки. Мы часто в Сане, Ходейде покупаем уличный фастфуд, посещаем местные рестораны, кафе и ни разу не заразились.
Главное — мыть руки и не пить воду из общих емкостей. Хотя местные пьют и не болеют. Я не вижу особых запретов. Женщины носят обычную одежду, просто на улицу надевают сверху абайю и платок. В транспорте женщина не должна уступать место мужчине. Что касается веселья — да мы развлекаемся больше мужчин!
Свадьбы, праздники, вечеринки, посиделки, выходы в ресторан, чаепития с танцами — все это есть у женщин. Просто «мальчики идут налево, девочки направо», вместе не сидим. За модой народ не следит? В Йемене нет брендовых бутиков, но одежду из Европы, Америки и других стран поставляют. Не знаю, как это попадает в Йемен, — вероятно, везут поставщики из Саудии, Омана. Посещают их активно.
В провинции женщины ухаживают за собой своими силами или пользуются услугами специалистов, которые выезжают домой к клиентам. Как вы развлекаетесь?
О повреждениях американского корабля не сообщается.
В «Ансар Аллах» объяснили, что атака на американских военных моряков стала ответом на нападение на хуситов 31 декабря. Тогда они попытались подняться на борт контейнеровоза под флагом Сингапура, открыв огонь с четырех небольших лодок. В ситуацию вмешались американские ВМС.
В результате 10 членов «Ансар Аллах» были убиты. Международные перевозчики стали страдать от нападения хуситов в Красном море на корабли в конце октября. Повстанцы утверждают, что наносят урон лишь тем судам, которые связаны с Израилем, но по факту обстреливают корабли практически без разбора.
Кто такие хуситы Хуситы представляют собой группировку шиитов-зейдинов. В 2014 году они смогли свергнуть правительство Йемена и взять под контроль столицу страны Сану. Коалиация стран, возглавляемых Саудовской Аравией, в 2015 году попыталась дать отпор хуситам.
Этот конфликт длится до сих, а хуситы продолжают контролировать обширные территории Йемена. Повстанцев активно поддерживает Иран и партия «Хезболла».
Просто Новости
- Война продолжается
- Йемен – последние новости
- ООН: В Йемене голодают 20 млн человек - 70% населения страны
- Жители Йемена...
- Сайт находится на техническом обслуживании
По планете шаг за шагом
Информация о Йемен новости, события. Примерно 1,2 млн несовершеннолетних проживают в труднодоступных районах, охваченных конфликтом, в том числе в Ходейде, Таизе, Хажже и Сааде. На севере Йемена, где власть принадлежит хуситам, началась всеобщая мобилизация для отправки бойцов в сектор Газа. Хуситы обвиняют власти Йемена в дискриминации шиитов-зейдитов и стремятся к возрождению зейдитского имамата, а также к предоставлению большей автономии северной провинции Саада.
Кто такие йеменские хуситы и почему новый конфликт ведет к большой войне
Кат широко используется как символ социальной связи, ведь его употребление сопровождается взаимопониманием и солидарностью в группе. Йеменцы имеют собственную версию ислама, которая совмещает элементы шиитской и суннитской традиций. Одним из основных богослужений является зикр — особая форма молитвы, которая считается наиболее близкой к Богу. Народ Йемена также придерживается верований в джиннов, мифических существ, которые, по легенде, обладают сверхъестественными способностями и воздействием на судьбы людей. Обряды связанные с замужеством: Крашеный дом: невеста живет с родственниками мужа в изолированном помещении, покрытом катом и красными прошитыми тканями. Обряд многократного поклонения: жених многократно кланяется невесте. Она же стоит, пораженная его увлеченностью. Обряды, связанные с похоронами: Кат, полученный от родственников умершего в знак уважения и утешения.
Обряд Взятия грусти: если родственник находится в тяжелом психологическом состоянии, ему разрешается принимать кат для усыпление боли и горя является наркотическим средством. Культура народа Йемена, традиции и верования — все это неотъемлемая часть мировой истории и богатства человеческого опыта. Сохранение и передача традиций народа Йемена, включая его верования и обычаи, является необходимой задачей для следующих поколений. Кто такие йеменцы? Йеменцы - это народ, проживающий на территории Йемена, государства на юго-западе Аравийского полуострова. Они имеют свой уникальный культурный и языковой идентитет, а также интересную историю. Каковы численность и процентное соотношение йеменцев в населении страны?
По данным Всемирного Банка, на 2021 год население Йемена составляет около 30 миллионов человек. Процентное соотношение йеменцев, как национальности, не предоставлено, но можно предположить, что это большинство населения. Где обитают йеменцы? Везде или только в определенных регионах страны? Йеменцы проживают на территории всей страны, но основные общины находятся в южных и юго-западных регионах, где большинство населения говорит на арабском языке и исповедует ислам. На каком языке говорят йеменцы? Официальным языком Йемена является арабский язык, на котором говорит большая часть населения страны.
Также существуют региональные диалекты, используемые в различных регионах Йемена.
Пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей Библия Раньше в Марибе стояло самое грандиозное сооружение древнего Йемена — 600-метровая плотина.
Также сохранились массивные колонны разрушенных храмов, дворцов и скульптур. Однако увидеть эти памятники удается не всегда — Мариб часто бывает закрыт для туристов. Путешественникам в Йемене вообще не рекомендуют самостоятельно ездить из одного города в другой.
Необходимо вначале получить разрешение, а потом найти местного гида, желательно с машиной. В стране можно арендовать автомобиль, и стоит это от 20 долларов 1,5 тысячи рублей в сутки, но проблема в том, что российские права, даже международного образца, не действуют на территории страны. Драконово дерево на острове блаженства Между Россией и Йеменом нет прямых рейсов.
Еще один вариант, которым пользуются российские путешественники, — прилететь в город Салала в Омане и на машине пересечь границу. Многие едут в Йемен из-за его пляжей. На западе страну омывает Красное море, на юге — воды Аденского залива и Аравийское море Индийского океана.
Также для отдыха на побережье подойдут курорты на материке — Аден и Ходейда. Любители нетронутой природы выбирают Сокотру. Прямой перелет из Москвы в столицу ОАЭ и обратно стоит от 27 тысяч рублей.
Рейсы из ОАЭ на Сокотру совершаются раз в неделю. Обычно туристам рекомендуют забронировать тур, который стоит от 1750 долларов 133 тысячи рублей вместе с перелетом и проживанием. Сокотра — остров блаженства.
В мире осталось мало таких диких, абсолютно уединенных мест, чтобы выйти и одному оказаться на фантастическом белоснежном пляже», — делятся они впечатлениями с «Лентой. По словам путешественников, им особенно понравился пляж Шоаб. Здесь практически нет людей, море спокойное и теплое, создается иллюзия, что лодки буквально порхают в воздухе.
Из-за того что на острове практически нет людей, океан идеально чистый», — рассказывают россияне Видео-блогеры сравнивают поездку на Сокотру с путешествием во времени. Наступил такой цифровой детокс: связи нет, местная сим-карта если и работает, то только в городе. А за его пределами иногда только доходят сообщения из Telegram.
Туристы оказываются практически полностью отрезанными от внешнего мира», — пояснили Карепин и Серяков. Путешественники на Сокотре могут поселиться либо в одном из четырех отелей в столице острова — городе Хадибо, либо в кемпингах, каждый день меняя локации. Для этого в большие джипы организаторы тура загружают палатки, спальные мешки, стулья, стол, мангал, газовый баллон, продукты, чайник, угли, еду и много воды.
Визитная карточка Сокотры — драконово дерево. Здесь растут огуречные деревья и бутылочные деревья. Однако визитная карточка Сокотры — целые леса, состоящие из драконовых деревьев, похожих на огромные зонты.
Их можно увидеть на вывесках магазинов, бутылках воды и номерных знаках машин. Из коры этого дерева при надрезе вытекает красный сок, который местные жители называют «кровью дракона». Из смолы драконова дерева йеменцы делают разные лекарства и косметику.
Несмотря на всю красоту и нетронутость природы, многие части острова все еще захламлены мусором. Россиянка Татьяна Маканина рассказывает, что остров ей в целом понравился, однако вид некоторых мест очень расстроил. Улицы Хадибо покрыты горами пластиковых бутылок, повсюду валяются полиэтиленовые пакеты, которые жуют козы.
Проблема в том, что туризм на Сокотре особо не развит. Здесь нет шикарных отелей с бассейнами и кондиционерами, не везде даже есть дороги.
Когда-то глава фабрики инновационных кондиционеров для пустынной местности вместо охлаждающих установок делал деревянные двери в своей столярной мастерской. Зато теперь на его фабрике работают 80 сотрудников и в год предприятие фирмы с веселым названием «Садик Сейфий» в переводе «Летний друг» производит не менее пяти тысяч кондиционеров. Холодильные установки изнутри обклеены соломой, она абсорбирует выделяемый конденсат. Большинство кондиционеров продают на местном рынке, но часть вывозят в соседние страны — Саудовскую Аравию, Кувейт. От установленного возле окна кондиционера приятно тянет холодком в йеменский жаркий полдень, но почти нет шума. Но предупреждает, что кондиционер подходит только для сухого пустынного климата, если влажно, он перестает подавать холодный воздух.
Есть даже кондиционеры, которые подзаряжаются от солнечных батарей. На фоне фабрики кондиционеров мастерская по пошиву знаменитых йеменских «юбок» — саронг для мужчин в Сайуне выглядит как иллюстрация к книге XVIII века. В Йемене эти длинные куски ткани, обернутые вокруг нижней части тела в виде юбок, называются «футами» на арабском языке это слово еще означает «полотенце» , мааваз или сарун. Как и в далекие времена, ткачи по-прежнему сидят в ямах за деревянными станками и педалями регулируют подачу хлопковых или шерстяных ниток. Дизайн и рисунок на юбке каждый мастер придумывает из головы без всяких предварительных набросков и чертежей. Работа у мастеров спорится, увлекательно смотреть за их молниеносно мелькающими руками, которые выбирают нитки нужного цвета. В день у них готово по одной «юбке». Цена одной «юбки» колеблется от 35 до 45 долларов, платить дороже йеменцам в настоящее время не позволяют трудные экономические условия, «юбок» в коллекции местных модников должно быть немало.
Фото автора Традиционные мужские юбки в Йемене Годы войны не поменяли пристрастий йеменцев в мужской моде — даже военные на блокпостах стоят подпоясанные снизу сшитыми из двух половинок длинными кусками ткани. Йеменцам явно импонирует интерес иностранцев к национальным традициям. Узоры и ткань на мужских «юбках» из разных регионов Йемена отличаются. Футы из Хадрамаута узнаваемы по простому узору крестиком, «юбки» из южных Шебвы или Ходейды на Красном море выделяются изображением башенок-крепостей. Фото автора Старинная швейная мастерская в Сайуне по пошиву мужских юбок Мёд — потерянная статья доходов госказны Восток Йемена знаменит и своим мёдом. Ровно 40 дней — с конца октября по середину ноября цветет зизифус, или, как его еще называют, китайский финик, по-арабски «седр» — колючий кустарник или небольшое дерево с толстой корой. На найденном в окрестностях Сайуна дереве пчелы уже собрали всю пыльцу с маленьких желтых цветочков. Получаемый из цветков зизифуса мёд уникален своими целебными свойствами, его можно есть даже диабетикам.
По его словам, в Йемене занимаются мёдом столетиями. Местным пасечникам не нужны лаборатории, чтобы понять состав и качество меда. Сейчас в Йемене нет лабораторий, исследовательских центров, которые бы проверяли качество мёда и выдавали заключения, необходимые для продажи на экспорт, наши лаборатории делают простые исследования, но без полноценных сертификатов невозможно вывозить мёд за рубеж, а ведь мёд мог бы стать весомой статьей доходов в бюджете страны, но власти это не волнует». Битва за власть на фоне сердечек на дорогах Если на востоке Йемена жизнь течет обычным чередом, прерываемая лишь тревожными размышлениями йеменцев о зыбкости такого положения, то к северу-востоку от Хадрамаута, в последней северной провинции Мариб, которая остается под властью международно признанного правительства, ситуация совсем иная. Хуситы неоднократно за последние шесть лет пытались захватить этот важный и богатый нефтью регион, и с начала этого года военные действия за контроль над провинцией возобновились с новой силой. Бои идут в 20 км от центра столицы провинции, города Мариб. Через каждые 500 метров в городе установлены армейские блокпосты для проверки документов, въезд чужакам из других провинций запрещен, так как власти боятся проникновения хуситов. С десяти вечера действует комендантский час.
При этом он не говорил о том, что все исламские страны должны объединяться в «Халифат». Под «уммой» он понимает то общину, то народ — мусульман разных стран, то собирательно всех мусульман, независимо от их становой принадлежности — это понятие у него варьируется. Концепция верховного проводника осталась незавершённой и стала одним из объектов критики со стороны оппонентов, в том числе сторонников классического зейдизма. Дважды за короткую историю хуситского движения оно становилось мишенью военных атак. Первый раз это случилось в Йемене в 2004 г. Причины этого решения никак не были связаны с повстанческими намерениями хуситов — они проявляли лояльность власти, хотя одновременно использовали лозунг движения, обращённого против Америки и Израиля «Аллах Акбар!
Смерть США, смерть Израилю, проклятие иудеям, победа исламу! Эта война продолжалась шесть лет, закончилась только в 2010 г. В 2013 г. Режим признал, что она была несправедливой. Собственно, с этого момента начался текущий йеменский военный конфликт, который называют по-разному, но фактически это региональный конфликт с участием арабской коалиции, включавшей, кроме КСА, также и ОАЭ. Эта гибридная война продолжается почти девять лет, но с апреля 2022 г.
Миссия ООН оказалась лишённой адекватной нормативной базы для её прекращения. В её основу была заложена презумпция руководящей роли Ирана в деятельности хуситов, взятая из умозрительного тезиса формирования шиитской оси. С прошлого года Саудовская Аравия при посредничестве Омана активно ищет альтернативные пути урегулирования кризиса, начав прямые переговоры с Саной. На данном этапе региональным участникам конфликта стало ясно, что прекращение этой войны поможет снятию главной угрозы безопасности всей Аравии. Обе эти военные операции против хуситов привели к мощному росту хуситского движения как в организационном, так и идеологическом плане. Наблюдалось также и расширение социальной базы его поддержки.
Так, итоги саадских войн помогли хуситам предстать в образе одного из лидеров «йеменской революции» в событиях 2011 года. Текущая война превратила «Ансарулла» в де-факто ведущего государственного актора правящего в Сане режима. Таковы реалии. В 2016 г. Их альянс был построен на обоюдном стремлении не допустить к власти партию «Ислах», основанную на исламистской идеологии запрещённой в России организации «Братьев-мусульман», которую до её перехода в непримиримую оппозицию режиму в 2009 г. Этот момент никак не комментируется обычно в аналитических публикациях про йеменский конфликт, потому что участие президента Салеха — признанного регионального стратегического партнёра США по глобальной антитеррористической кампании вплоть до событий 2011 г.
Коалиционный режим, который установился в Сане с 2016 г. А что это за территории? Они охватывает около 90 процентов бывшего Северного Йемена, где проживает три четверти населения страны. Имидж хуситов как защитников йеменской идентичности от такфира радикальных салафитов, сформировавшийся в 1990-х гг. Лидеры «Ансарулла» сумели превратить беспрецедентную по масштабам гуманитарную катастрофу в своеобразный трамплин для укрепления веры в правоту своего дела перед лицом мощного врага, движимого извне. Хусизм стал де-факто государственной идеологией режима Саны.
Я бы хотел подчеркнуть, что поступательная динамика хуситского движения формировалась в крайне суровых условиях, его успех не был заранее задан: всё менялось в зависимости от ситуации при мощной интеллектуальной работе его лидеров. Идеология движения реагировала на те внешние вызовы, которые поступали, расширяя свой диапазон. Она позиционировала себя одновременно как исконно йеменская по защите идентичности и интересов йеменцев от пришлых чуждых культурных влияний, а также свободы и независимости Йемена и как панисламская идеология реформаторского антиимпериалистического типа. Фёдор Лукьянов: То, что вы описали — изначальный идеологический посыл, — можно сравнить с лютеранством: очищение религии, возвращение к первым смыслам? Сергей Серебров: Да, безусловно, именно этот мотив был использован — возврат к истокам, к тому времени, когда ещё ислам не делился на разные школы, течения и так далее. Собственно говоря, в отличие от иранской школы шиитского ислама, сейид Хусейн предложил более универсальные рамки мирного разрешения всех внутриисламских противоречий, проистекающих из разделения вероучения на школы и секты, на шиитов и суннитов, всеобщим переходом на «коранический путь», связав его с первоначальным смыслом ислама.
Все привнесённые в писание разными школами ислама расхождения должны быть заменены формированием чувства солидарности среди верующих на базе общих ценностей. В этом смысле хусизм является как бы идеологическим конкурентом в том числе и иранскому хомейнизму, который, безусловно, оказал влияние на становление мировоззрения имевшего с юности прочную богословскую базу в зейдитской традиции Хусейна в период его обучения в исламском университете в Судане в 1997 году. Но влияние на него оказали также и другие реформаторские и современные суннитские и шиитские течения политического ислама. С юности Хусейн воспитывался в среде, в которой ваххабизм воспринимался как чужеродное для йеменской традиции учение, далеко отклонившееся от ислама его отец сейид Бадруддин был известным исламским учёным и соучредителем зейдитской партии «Аль-Хакк» — «Правда», боровшейся с расширением его влияния в своей стране через партию «Ислах». В Судане в процессе работы над диссертацией по зейдитскому богословию Хусейн имел возможность плотно познакомиться с опытом и идеологиями разных течений современного политического ислама, соединив их элементы в свой подход к современным проблемам исламского мира. Фёдор Лукьянов: Вопрос, интересующий всех: какие на самом деле отношения у хуситов с Ираном?
Сергей Серебров: В политологии термин «прокси» имеет более или менее определённое содержание. Основным мотивом создания одним государством своего агента влияния то есть прокси на территории другого является стремление к установлению там собственного доминирующего влияния. Для этого такое государство использует все способы, включая идеологию, и обязательно применяет прямую материальную массированную поддержку своему прокси. В данном случае все политологи, специализирующиеся на проблемах Ближневосточного региона, не находят подобных мотивов и целей в действиях Ирана. Иран не проявляет особого специфического интереса к тому, чтобы доминировать в Йемене, ибо это невозможно в силу множества причин, включая географические и экономические.