В скандинавских писаниях Асгард был местом для многих рассказов о богах и их деяниях. В скандинавской мифологии Асгард – небесный город Богов-Асов, его название так и переводится – «город Богов». Недаром саги описывают Асгард как страну, в которой есть длинная река, ведущая на юг до самых степей. Асгард Ирийский город Богов на реке Ирий (Ас Бог живущий на Земле; гард город) был построен в Лето 5028 от Великого Переселения из Даарии (104778 г. до н.э.), на его месте в настоящее время находится современный город Омск, также расположенный на слиянии рек Омь и.
Скандинавская мифология: как устроен Асгард – обитель богов
Так возникло девять миров: Мидгард, Асгард, Хельхейм и многие другие, которые вместе представляют единую систему устройства реальности. Асгард-Ирийский был захвачен ордами джунгар, племена которых выдавили из Китая того времени. Асгардом в скандинавской мифологии назывался укреплённый небесный город, в котором жили боги-асы.
Свежие записи
- Миф № 1. Омск стоит на месте уничтоженного города Асгарда Ирийского
- Неофициальная история. Асгард Ирийский
- Космическое государство Асгардия
- Асгард Ирийский ⋆ Держава Русь
- Асгард - значение
Как попасть в асгард в реальной жизни
Другая группа — ваны существа природы — раньше делили Асгард с асами, но два племени вели долгую эпическую войну и в результате ваны были вынуждены покинуть небесный город. Два племени заключили перемирие, объединив свои силы против своего общего врага — великанов ётунов. В Младшей Эдде говорится, что Асгард был создан богами после того, как они сотворили Йотунхейм обитель великанов , Мидгард Средиземье или дом человечества , моря, небо, облака и Землю. Домом богов стала гигантская крепость, стены которой уходят в облака. Она была выстроена, чтобы защитить своих обитателей от врагов, особенно от великанов с морозного севера.
Где находится Асгард? Асгард расположен в поднебесье на равнине Идаволл, где, согласно преданию, асы снова встретятся после того, как мир погибнет. Он был связан с Мидгардом и другими мирами радужным мостом под названием Биврёст «трясущаяся дорога». Подобно греческому Олимпу, мифическое место было невидимым и недоступным для простых смертных людей.
Что находится внутри крепости? Одной из основных «достопримечательностей» можно считать Валаскьяльф — чертог бога Одина. Его трон носил название Хлидскъяльф, и считается, что когда Один сидел на Хлидскъяльфе, он мог одновременно обозревать небо и Землю и все, что происходило где угодно в мире!
Символ хаоса и порядка Однажды трое братьев решают убить ледяного великана, чтобы создать из его тела Мидгард. Тело Имира настолько велико, что его кровь топит всех остальных великанов. Выжили только Бергельмир и его помощник, что сделало их предками всех будущих гигантов.
В конце концов земля превратится из плоти Имира, из его волос — в деревья, из его костей — в горы, а из его зубов — в скалы. Его череп, поддерживаемый четырьмя гномами, каждый из которых представляет четыре стороны света, породил небеса, облака — мозг и океаны — кровь. Митгард представляет собой диск, окруженный глубоким морем, на краю которого боги даруют великанам земли. Чтобы защитить смертных от великанов, вокруг Мидгарда построена великая стена, вылепленная из бровей Имира. Островное королевство считается своеобразным символом борьбы между хаосом и порядком. Пока в Мидгарде царят закон и порядок, до порта царит хаос.
Две важные фигуры занимают видное место и тесно связаны с Мидгардом. С одной стороны защитник и хранитель Тор, с другой мировой змей Ёрмунганд. Оба поддерживают антагонистические отношения. Тор олицетворяет порядок, а Ёрмунганд — хаос и разрушение. Ёрмунганд — сын бога Локи и Йотуна Ангрбоды. По мере приближения Рагнарока битва богов и великанов, в результате которой наступит конец света и Мидгард тоже будет разрушен, Ёрмунганд становится заклятым противником Тора.
Катастрофа начинается, когда волки Скалли и Хати преследуют солнце и луну, чтобы сожрать их. Когда звезды падают с неба, земля начинает дрожать. Деревья вырваны с корнем, горы рушатся. Сотрясение срывает Волка Фенриса с его цепи, и Ёрмунганду удается выйти на берег, который затем затапливает.
Также об Асгарде Ирийском говорится во всемирно известном и всеми признанном источнике « Сага об Инглингах »: «Страна в Аcии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов , или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было Большое Капище». Пять Асгардов Наследие Предков упоминает 5 Асгардов: 1. Асгард Небесный — то есть Небесная прародина белого человечества.
Его ценили и уважали не только смертные, но и боги. Потерять такого бойца они не могли, а эго у него было будь здоров и с этим приходилось мириться. Тунд также являлся частью обороноспособности Асгарда. Считалось, что по первому их требованию река разливается настолько сильно, что топит не только путников, решивших ее пересечь без разрешения, но и близлежащие берега. Кроме того, одна из легенд рассказывает о том, что воды реки однажды загорелись по велению Одина. Море было во власти ванов, но они, верные союзнической клятве, не допускали в Асгард их врагов с моря. Главной же защитой Асгарда так и остались его стены, построенные великаном. Считается, что они защищали Асгард от всех врагов, а чтобы они не смогли перелететь их, стены испускали столбы огня вверх. Всего Асгард состоял из нескольких чертогов: Гладсхейм Валаскьяльв Вальхалла Кроме того, есть упоминания и о массе менее значительных чертогов, в которых проживали второстепенные боги. Великих дворцов в Асгарде — 16, но в рассказах упоминаются и небольшие палаты, в которых жили менее значимые боги. Кстати говоря, именно на территории Асгарда находится равнина Вигрид, где ничего не растет и ничего не живет. Впоследствии на этой равнине и произойдет сражение Рагнарека. Также известно о мирах Андланг и Видблаин. В эти миры асы приглашали альвов погостить. Об этих мирах известно только то, что смертным проход туда был воспрещен. Асгард был переполнен различными существами, но больше всего там птиц. Достопримечательности Асгарда Как мы уже сказали выше, Асгард был переполнен различными достопримечательностями. Рассказать о них все — мы не сможем просто физически, настолько они великолепны. Но вкратце описать их — этим мы для вас и займемся.
Ас-Гард - поиск истины.
Итак, со скипетром и короной разобрались, а кого ещё всю жизнь мучал вопрос, что такое Держава и нахрена она нужна. Асгард, Мидгард, Ётунхейм — три мира германо-скандинавской мифологии — по своей сути перекликаются с аналогичными мифами других народов. Асгард («ограда асов») — в скандинавской мифологии небесное селение, крепость богов-асов, один из Девяти миров.
Где на самом деле находился Асгард
Карта 5-мерного пространства представляет собой куб с двумя пирамидами на противоположных гранях куба. Куб состоит из шести пирамид, основаниями которых являются грани куба. Вершины этих пирамид встречаются в центре куба. В 5-мерном пространстве каждые 2 противоположные пирамиды поочерёдно выворачиваются из граней куба. Вершины этих пирамид образуют 2 мира. Нижняя вершина — это Хель-хейм, а верхняя — это Асгард. Центром куба в котором сходятся вершины пирамид является Мидгард это наш мир. Карта 5-мерного пространства слева и направления в которых находятся миры, описанные в Младшей и Старшей Эдде справа Как полагали скандинавы, своё царство и стены божественного города асы возводили сами.
Там было большое капище. По древнему обычаю, в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ».
Снорри утверждает, что трон Одина был из слоновой кости. Странновато для Исландии, не правда ли? И для районов восточнее Дона тоже. А вот в Парфии, в царской крепости Нисе, археологи нашли детали мебели из слоновой кости. Я насчитал 59 таких деталей и фрагментов — резных перекладин, ножек, частей спинок — и убедился, что слова Снорри относятся к Парфии. Здесь, в Нисе, духовном центре Парфии, оказались и другие реалии Асгарда. Если это Асгард, то здесь же должна быть и знаменитая Валгалла, которую Один отвел павшим в бою воинам. Строка «Эдды» выдает земную реальность: «Когда боги только начинали селиться, возвели они Валгаллу». Они подтверждали: Валгалла была здесь! Раньше она высилась как сказочный дворец.
Два тысячелетия спустя по жалким ее остаткам археологи не опознали чуда света. Однако для меня их данных оказалось достаточно. Огромное квадратное в плане сооружение, а внутри него единственное круглое помещение диаметром 17 метров. Высота стен этого зала в два яруса достигала 12 м. Первый — сиял белизной. Во втором, на высоте 6 м, находились 12 раскрашенных глиняных статуй. Обожествленные предки, асы, встречали здесь гвардию! Это их статуи из раскрашенной глины-сырца вызывали эффект присутствия. Историки искали параллелей, называли самофракийских богов-кабиров, храмы, им посвященные, сравнивали с Галикарнасским мавзолеем. Однозначного ответа не было.
Архитектура сооружения в Нисе оригинальна». На табличке значится: голова парфянского воина. Я не верю своим глазам. Это же часть глиняной скульптуры Одина! Лицо его спокойно, бесстрастно, он молод — как молоды асы той эпохи. На нем шлем из войлока с украшенными металлическими пластинами, защищающими от стрел щеки и уши. Удивительная особенность: шлем этот с полями. А в «Эдде» Один в шляпе и плаще. Ан нет, это парфянский шлем с полями в более поздние века превратился в устах рассказчиков в европейский головной убор. Ну а парфянский плащ узнаваем без пояснений.
Не было безликих воинов среди статуй Валгаллы: то были асы. И главное чудо парфянской скульптуры — Один. Владимир Иванович очень остро реагировал на обычные, казалось бы, находки. Или не реагировал. И вот когда реагировал — это неспроста: обязательно за новой находкой вставало какое-то недостающее звено. Так он открыл Асгард — город асов Золотого века. Город богов. Так и назвал свою книгу: «Асгард — город богов». Описание одной из игр я нашел в осетинском эпосе «Нарты». Обожествленные предки бросали, катали круглые камни.
Один камень был отмечен, выделен красным цветом. Мне известны в Парфии два поля для таких игр — в самой Нисе и в нескольких десятках километров от нее. Вместо камней использовались шары из гипса. Мне удалось восстановить технологию их изготовления: густой гипс «наматывали» на конец заточенной палки, затем, по затвердевании, снимали с нее в шарах налицо выемки. Это не просто игра, а еще и ритуал гадания. Записано: Один знал, куда следует вести своих асов — в Европу. Квадратный зал площадью около 400 метров для приемов тоже украшали статуи из глины, и он был связан в единый ансамбль с Валгаллой. Была и сокровищница асов в 12 комнат, по числу богов. Когда дары асам из разных земель наполнили сокровищницу, дверные проемы комнат были замурованы и опечатаны. Только в наши дни археологи вскрыли помещения, не подозревая, что в их руках оказались сокровища Асгарда.
В одной из комнат хранились ритуальные сосуды-ритоны из слоновой кости, украшенные рельефными фризами. Можно говорить о греческом влиянии, но изображены на фризах вовсе не греческие боги; можно узнать Одина, Тора, богинь, занятых именно тем, чем они занимаются в «Эдде». Комната ритонов, сосудов для вина, принадлежит Одину. Ведь записано же в «Эдде», что ему не нужно угощений, а нужно лишь вино! Далеко — это наше понятие, среднерусское. Между Саранском и Нижним Новгородом всего триста километров, но иногда десятилетиями до друга не доедешь. Но я жил в Средней Азии. Там пространства сжимаются.
Здесь они пировали и праздновали, а затем сражались насмерть, чтобы воскреснуть наутро и начать всё сначала. Валгаллу было легко узнать по ее стропилам, образованным копьями, и по щитам, использованным в качестве черепицы. Согласно некоторым источникам, двери Вальхаллы были настолько широки, что 800 воинов могли пройти в них одновременно! Порядок и Хаос Иннангард и Утангард — это две древнегерманские концепции порядка и хаоса. Мир Иннангард цивилизован, упорядочен и законопослушен, а Утангард — дикий, хаотичный и анархичный антипод. Эти понятия применимы как к географическому положению, так и к ментальному плану, связанному с действиями и мыслями. Дом Гигантов, Йотунхейм, является лучшей иллюстрацией Утангарда, поскольку Асгард является архетипом порядка или Иннангардом. Различие между двумя государствами также очевидно в германской космологии. Три из девяти миров, Асгард, Мидгард и Утгард еще одна версия имени Йотунхейм , имеет суффикс — gard. Асгард и Мидгард — миры Иннангарда, постоянно защищающие себя от Утгарда, мира, возглавляемого гигантами, стремящимися к беззаконию. Это подтверждает тесные связи между германской духовной вселенной и физическим миром. В Асгарде боги каждый день по-новому решали судьбу человечества.
Сценарий мифологий прост и почти идентичен. В начале есть хаос, мир создан из ничего, есть какая-то материя, но нет формы порядка. Из хаоса возникает земля, первое поколение богов, подземный мир, любовь, тьма и ночь. Скандинавские боги и их мифологии почти не отличаются от мифологий других культур, таких как греческие, однако германские народы концентрируются не только на сотворении, но и на конце мира. И все же скандинавская мифология блещет мифологам других культур небольшим, но существенным отличием: германский мир легенд богат волшебными, коварными и сладострастными существами. Будь то всеотец Один, бог грома Тор или возмутитель спокойствия Локи. Скандинавский мир легенд темен, загадочен и труден, как Валькирии. Отважно германцы идут в бой, провожают павших в Валгаллу, престол богов, Одина, где их балуют «киселем» и множеством медовухи по всем правилам искусства, пока они не оказываются на стороне боги в последнем бою с великанами тянут. Долгое время боги германской мифологии застревали в правом углу, потому что, по мнению господствующих правых эзотериков, они обеспечивают основу для этнического и расистского мышления, для предполагаемой германо-германской изначальной веры. Материал, из которого были сделаны герои, был сделан на пергаменте в первом веке нашей эры на древнескандинавских диалектах, таких как древнеисландский и древненорвежский, с почти всеми мирскими темами, с которыми также имеет дело греческая мифология: начало и конец мира, борьба и умирает, только с той разницей, что немецкий миф и по сей день восхищает современных писателей, музыкантов и режиссеров. Один из них возглавляет список: бог грома Тор, скандинавский Зевс. Сын всеотца Одина и великанши Йорд, безусловно, самый сильный из богов. Его самые важные инструменты — могучий молот Мьёльнир, знак германской языческой религии, и пояс, дающий ему божественную силу. По сей день боги представляют собой нечто большее, чем просто связующее звено между землей, Вальгаллой или Олимпом — они по-прежнему участвуют в мировых событиях, потому что пережили множество приключений и выжили, прежде всего потому, что они бессмертны, что, вероятно, является наиболее важным аспектом для научной фантастики. Все наши нынешние знания о происхождении богов основаны на записях многочисленных раннесредневековых сочинений — и все же мы на самом деле их не знаем, они были и остаются для нас чужими — и именно этот факт делает эти фигуры такими завораживающими. В фильме Тор Тор Одисон говорит: «И она? Вы знаете, кто я? Хочешь знать мое имя? У меня столько имен, сколько ветров, столько титулов, сколько способов умереть».
Время, времена года
- Асгард – царство богов
- Словарь духов и богов
- Российские разработчики создали проект станции на окололунной орбите
- Асгард – мир богов
Доказательства существования Асгарда и Вендогарда - Ирийских древних городов западной Сибири
Ладыгин, О. Ладыгина Краткий мифологический словарь - М. О словаре Словарь по мифологии М. Ладыгина представляет собой справочное издание, предназначенное самому широкому кругу читателей. В словарных статьях отражены сведения о богах, духах, полубожественных персонажах, героях эпоса, произведений фольклора, а также об объектах, имеющих мифологическое значение растения, животные, места, атрибуты и т. В статьях даны выдержки из источников с указанием их названия, проведены параллели между схожими мифологическими персонажами и объектами мифологии разных народов. Большое значение уделено мифологии народов России.
Словарь духов и богов в германо-скандинавской мифологии страна богов-асов, находящаяся на небе О словаре Словарь духов и богов — справочный словарь, посвященный богам и духам самых основных пантеонов древности: древнегреческим, древнеегипетским, английским, японским, ирландским, а также германо-скандинавской мифологии, мифологии индейцев Южной Америки. Словарные статьи сгруппированы по тематическим подразделам соответственно религии.
Энциклопедический словарь др. О словаре Энциклопедический словарь — справочный словарь, статьи которого содержат более полное, в сравнении с обычным словарем, описание данного термина или определения. Энциклопедический словарь может быть общим или специализированным, освещающим определенную дисциплину или область знаний, например, медицину, искусство, астрономию, историю. Сведения в словаре могут быть сосредоточены вокруг конкретной этнической, культурной или академической перспективы, например, Военно-исторический энциклопедический словарь России, Словарь наук и так далее.
Энциклопедические словари, как правило, содержат в себе иллюстрации, карты и другой наглядный материал. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - небесное жилище Азов, см. Скандинавская мифология. О словаре Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона — универсальный русскоязычный энциклопедический словарь, изданный в период 1890-1907 годов. Словарные статьи охватывают широкий круг вопросов, от истории России и ее науки, которым отведено два полутома словаря, до юриспруденции.
Великан в гневе стал метать в асов строительные камни, но был убит молотом Тора. Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард. Четыре древнескандинавских бога были общими для всех германских народов: Один Odin — Верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов Один др. Один неустанный искатель мудрости, он жертвует своим глазом, радиприобретения мудрости из священного источника, и 9 дней висит на древе жизни без еды и питья, ради того, чтобы получить знания о рунах.
Один бог войны, он был частым получателем человеческих жертв, особенно королевской семьи, дворян и вражеских армий. Одним из способов для воина завоевать благосклонность Одина в бою было бросить копье на своих врагов с криком: «Один владеет всеми! Один мало заботится об общественных ценностях, таких как справедливость, или уважение к закону и условностям. Один божественный покровитель правителей, а также преступников. Один бог поэзии, он говорит только в стихах, этот дар и способность сочинять стихи он украл мёд поэзии в первобытном источнике, и получил умения красиво и убедительно говорить и писать. С тех пор Один раздаёт поэтический дар некоторым богам и людям, которых он считает достойными этого. Мёд — опьяняющий напиток , наподобие священного медового напитка Сома Амрита , дарует силу и бессмертие, и переполняет пьющего экстазом. Frija — «возлюбленная». Фригг Frigg стала богиней брака, хотя в более древние времена Frigg была богиней любви в древнескандинавской мифологии, но позднее богиней любви стала Фрейя Freyja.
Фригг Frigg — покровительница брака, любви, домашнего очага, деторождения; символами Фригг являются прялка и пояс с ключами. Фригг — провидица, которой известна судьба любого человека, но она не делится этими знаниями ни с кем. Одину было магическим способом предсказано, что трое детей Локи -Ёрмундангер Jormungandr , мировой змей, владычица Подземного мира Хель, и воин-демон волк Фенрир, сыграют решающую роль в войне против Эзир сонма богов Асгарда в «Судный день» Рагнарок. Высший бог Один решил изгнать змея и великаншу Хель и волка Фенрира из Асгарда В знак доброй воли к побеждённому Фернику, Тир жертвует своей рукой, вкладывая её в пасть чудовищному волку Фенриру, но боги тут же связывают волка Фернера крепкой нитью Глейпнир Gleipnir , которую невозможно порвать. Хитростью пленённый Фернер откусывает руку Тира. Тиру предсказали, что его поглотит подобная чудовищная собака Гармр «охраняющей ворот в Хель», во время событий Рагнарека. Скандинавские боги сами мстительны, они сами часто нарушают мир и презирают законы совершают святотатство и лжесвидетельство. Тор Thor — «Гром», бог молнии, силы, защитник человечества, сын Одина. Тор др.
Donar — в скандинавской мифологии бог грома и бури, бог войны, живущий в Асгарде, и защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. В германских языков Тору посвящён день недели — четверг англ. Thursday, нем. Donner, дат. Оба слова «Тор» и «гром» связаны с кельтским taranis ирл. В скандинавской мифологии Тор Thor бог грома и дождя, бурь и плодородия, второй по значению после Одина. Тор Thor рыжебородый богатырь, обладающий могучей силой, и невероятным аппетитом — за один присест он мог съесть целого быка. Тор — защитник людей, живущих в Мидгарде, и богов, живущих в Асгарде, сражающийся с великанами-йотунами и чудовищами Согласно и Старшей, и Младшей Эдде, Тор был одним из сыновей верховного бога Одина и богини земли, великанши Ёрд или Фьёргюн. Bilskirnir, «скрежет молний» жил громовержец Тор со своей женой Сив Siv , «хранительницей огня моря», и детьми — дочерью Труд др.
Согласно Речам Гримнира, покои Тора Бильскирнир др. Bilskirnir состоят из 540 комнат, ирасположены в Асгарде, жилище богов асов.
Но, это лишь падёт «старый Мир». Согласно прорицанию Вёльвы, на смену богу Одину придёт его сын и приемник, бог Мести, Видар, и будет править Новым, возрождённым Миром богов асов.
А в помощь ему из Мира мёртвых вернётся бог Света и Солнца Сиятельный Бальдр, и боги асы вновь обретут свою славу, мощь, могущество и почитание. Таковы слова Великой Прорицательницы. Если соотносить слова Вёльвы со Славянской Традицией, то навеиваются мысли и ассоциации с ночью и Утром Сварога. Да, былая мощь и слава Солнечных богов ещё вернётся, и огромнейший интерес во всём Мире к Северным богам, Скандинавской мифологии и Рунам, тому подтверждение.
А существовал ли Асгард в реальности??? В «Круге земном» Снорри Стурлусона, в частности в «Саге об Инглингах», говорится, что, Асгард расположен на востоке от Танаиса так древние скандинавы и греки называли реку Дон , между землями ванов венедов и землями турок. Снорри Стурлусон пишет, что к западу от Асгарда расположены земли саксов и государство Гардарика Древняя Русь. Это описание достаточно смутное и неточное, хотя в нём упоминается множество важных и реально существовавших топонимов.
Так или иначе, но, на данный момент, вопрос об Асгарде, как о некоем древнем городе, справедливо занимает позицию «околонаучной гипотезы». Если рассматривать этот вопрос с точки зрения, Славянской Традиции и Славянского Ведичества, то там упор делается на синоним со словом «Азия» и соответственно асы, согласно этой точке зрения, находились на территории Азии, входившей на тот момент в состав Великой Империи Гранд Тартарии. В этой связи наиболее известен такой город Тартарии, как Асгард Ирийский. В таком случае, «Асгард» - это не название города, это некий синоним слова «столица».
Но, это лишь моё личное мнение, которое я высказываю как исследователь данного вопроса. В какой-то мере эти две точки зрения описание Снорри Стурлусона и версия о Гранд Тартарии , более-менее имеют общие «точки соприкосновения», и обе имеют право как гипотезы на существование.
Семивратный Асгард-покровенный град
В так называемых «Славяно-Арийских ведах» (в 2015 году признаны экстремистскими материалами), выпущенных известным неоязычником Александром Хиневичем, Асгард Ирийский более 100 тысяч лет успешно противостоял всем захватчикам. В этой статье вы узнаете, что представляет из себя Асгард, в скандинавской мифологии, а также узнаете о его создании, строении, жителях и достопримечательностях. Первый Асгард – это Асгард Небесный, то есть Небесная Прародина Белого Человечества. Сергей Даниленко подчеркивает, что локализация Асгарда — это всего лишь теория, изложенная в научной статье, где ничего не утверждается безапелляционно. Асгард Согдийский находился в Малой Азии, и очень многие исследователи считают, что это был город Асхабат (ныне Ашхабад), однако исследователь В. Щербаков считает, что это другой город — город Нисса, находящийся недалеко от Ашхабада. Сам же он покинул Асгард, потому что был провидцем и знал, что его потомство будет населять северную окраину мира.
Неофициальная история. Асгард Ирийский
Оба Асгарда, Старый и Новый, а также Идавелль-поле, где боги состязались в спортивных состязаниях, находились неподалеку от столицы Туркмении Ашхабада (нынешнее название города означает "город асов"). На этой странице вы могли узнать, что такое «асгард», его лексическое значение. Асгард представлял собой некую «закрытую» территорию, где могли обитать лишь боги. Согласно мифам, Асгард был построен великаном Хримтурсом, который потребовал за свою работу Луну, Солнце и богиню Фрейю.
Семивратный Асгард-покровенный град
С именем Freyja Frea, Frija, Fria, Frigg, Frikk соединяются понятия любви, брачного союза и плодородия: freyen frijen, friggen — сватать, женить, freyer— любимый, жених, готск. Фрее соответствует славянская богиня Прия от санскр. Фригг Frigg стала богиней брака, хотя в более древние времена Frigg была богиней любви в древнескандинавской мифологии, но позднее богиней любви стала Фрейя Freyja. Фригг Frigg — покровительница брака, любви, домашнего очага, деторождения; символами Фригг являются прялка и пояс с ключами. Фригг — провидица, которой известна судьба любого человека, но она не делится этими знаниями ни с кем. Хермод Hermod; др. Хермод — сын «Всеотца» Одина и богини Фригг. Когда Бальдр был убит, Хермод был единственным смельчаком, кто отправился в ад Хель , чтобы попытаться вернуть Бальдра из мёртвых. Римляне, принявшие всех этрусских богов, связывают имя этрусского бога Тина Тиния; этрус.
Одину было магическим способом предсказано, что трое детей Локи — Ёрмундангер Jormungandr , мировой змей, владычица Подземного мира великанша Хель, и воин-демон волк Фенрир, сыграют решающую роль в войне против сонма богов Асгарда Эзир в «Судный день» Рагнарок. Высший бог Один решил изгнать змея и великаншу Хель и волка Фенрира из Асгарда В знак доброй воли к побеждённому Фернику, Тир жертвует своей рукой, вкладывая её в пасть чудовищному волку Фенриру, но боги тут же связывают волка Фернера крепкой нитью Глейпнир Gleipnir , которую невозможно порвать. Хитростью пленённый Фернер откусывает руку Тира. Тиру предсказали, что его поглотит подобная чудовищная собака Гармр «охраняющей ворот в Хель», во время событий Рагнарека. Скандинавские боги сами мстительны, они сами часто нарушают мир и презирают законы совершают святотатство и лжесвидетельство. Тор звуки громовых ударов: др. Donar, англос. Thunor, лат.
В германских языков Тору посвящён день недели — четверг англ. Thursday, нем. Образ восходит к прото-индоевропейскому божеству грома; таким образом, близок таким богам индоевропейских народов, как Индра, Таранис, Перкунас, Таранис — громовержец с ваджрой и громовым колесом Индры Перун. Donner, дат. Оба слова «Тор» и «гром» связаны с кельтским taranis ирл. В скандинавской мифологии Тор Thor бог грома и дождя, бурь и плодородия, второй по значению после Одина. Тор Thor рыжебородый богатырь, обладающий могучей силой, и невероятным аппетитом — за один присест он мог съесть целого быка. Тор — защитник людей, живущих в Мидгарде, и богов, живущих в Асгарде, сражающийся с великанами-ётунами и чудовищами.
Тор сразился с сильнейшим великаном-ётуном Грунгниром Hrungnir , князем Ётунхейма, владевшего Каменными Горами, когда он пообещал разрушить Асгард и стать правителем вместо асов. Каменная дубина великана Грунгнира столкнулась в воздухе с молниеносным топором Тора — Мьёллниром и разбилась вдребезги. Мьёллнир Тора с такой силой обрушился на гранитную голову властелина Каменных Гор, что расколол её пополам, и каменный великан тяжело рухнул на Тора. Сын Одина Магни, бог физической силы, смог поднять рухнувшую каменную глыбу, и освободить Тора. В королевстве Трудхейм др. Bilskirnir, «скрежет молний» жил громовержец Тор со своей женой Сив Siv , «хранительницей огня моря», и детьми — дочерью Труд др. Согласно Речам Гримнира, покои Тора Бильскирнир др. Bilskirnir, или БильШирн состоят из 540 комнат, и расположены в королевстве Трудхейм в Асгарде, жилище богов асов.
В одной Эдде скандинавской мифологии написано, что Трор, «кого мы зовём Тор», покорил королевство Фракия, «что мы зовём Трудхейм». У жены Тора богини плодородия Сив Siv были золотые волосы , которые она получила взамен отрезанных богом Локи. Sif, которая, подобно Фрее, прекрасноволосая богиня Сив — представительница красоты, любви и семейных уз.
Отсюда верховный ас, восседая на троне из слоновой кости, наблюдал за всем происходящим в мире. Для других богов был устроен золотой Чертог Радости, а для богинь — дворец Вингольв. По преданию, Один, восседая на троне из слоновой кости во дворце Ниса, наблюдал за всем происходящим в мире На другом холме, Новой Нисе, возвышались строения Нового Асгарда. Собственно, это уже не разрозненные строения, а хорошо спланированный город с цитаделью, центром, пригородом и кладбищем.
Вокруг Новой Нисы была построена высокая крепостная стена, согласно легенде — руками обманутого великана и усилиями его огромного коня Свадильфари. Фрагмент скульптуры, найденный в Нисе В трех километрах от двух холмов находится Мансурдепе, где некогда располагалось Идавелль-поле. Там земные боги предавались беседам и ритуальной игре в камни. Игровое поле представляло собой квадрат площадью в 9 гектаров. Здесь асы метали шары, которые были раскрашены в разные цвета и имели различное символически-магическое значение: мирового яйца, звезд, власти, вечной молодости, силы, волшебства. Основная идея состояла в следующем: что поймаешь, то и обретешь. Распределение ролей между богами, естественно, отражалось и на судьбах мира.
Считалось, что этот колодец, о котором заботились Норны, выполнял две функции: он питал Мировое Древо и каким-то образом был связан с судьбой или пророческой мудростью. Вы, должно быть, видели это; может быть, вы называете это радугой. Он трехцветный, очень прочный, сделан с большим искусством и магией, чем другие произведения искусства. Описывая красную полосу в радуге, Прозаическая Эдда предполагает, что «то, что ты видишь красным в луке, есть пылающий огонь; Гиганты Холма могли бы подняться на небеса, если бы проход на Бифрёст был открыт для всех, кто перейдет». Йотун , представлял неподдельный страх озиров. В "Thrymskvitha", занимательной эддической поэме, описывающей кражу молота Тора, Локи убеждает бога-воина, что он должен одеться как женщина, чтобы получить доступ на банкет гиганта с конечной целью украсть молот. Когда Тор возражает, Локи отчитывает его, говоря: "Молчи, Тор, и не говори так; Иначе будут гиганты в Асгарте обитают Если твой молот не принес домой к тебе ". Термин «Асгард» Хотя общее представление о том, что боги жили отдельно от людей в отдельном небесном царстве, было общепринятым среди скальдов и мифографов скандинавского общества, этот термин относительно мало используется в древности. Поэтическая Эдда. Конкретные мифические аккаунты Строительство Асгарда В мифических текстах считается, что озиры построили Асгард в какой-то момент мифического прошлого.
Как предполагает Снорри, Вначале [Один] поставил правителей и повелел им определять судьбы с ним и давать советы относительно планирования города; это было на месте, которое называется Ида-поле, посреди города. Это была их первая работа по созданию этого двора, в котором стоят их двенадцать мест, и другого, высокого места, которое занимает сам Всеотец. Этот дом построен лучше всех на земле и является самым большим; снаружи и внутри все как одно слиток золота; люди называют это Гладсхайм. К счастью или так казалось в то время , гигант остановился и предложил построить им неприступную стену и ворота, чтобы защитить их зарождающееся царство. Однако его условия были довольно жесткими, так как он хотел получить в качестве платы руку Фрейи в браке, а также солнце и луну. Гигантский каменщик согласился на это, как только Локи убедил озиров разрешить ему использовать своего жеребца для помощи в процессе строительства.
Вот в честь завершения этого великого похода и празднуется Велик День — Пасхет. По сведениям, найденным в Интернете, говорят, что по Ведам, Тарх изничтожил Луну-Лелю достаточно давно 111 820 лет тому назад на 2014 год.
Точность поразительная. За столько-то лет — с точностью до года!? Посланник Ас-гарда прибыл в Атлантиду, Худ. Иванов Асгард Согдийский находился в Малой Азии, и очень многие исследователи считают, что это был город Асхабат ныне Ашхабад , однако исследователь В.