В рамках мероприятий будут включаться сирены и транслироваться сообщения в эфире телеканалов и по радио. Новости Политика Экономика Техно Общество Видео. Контакты Об издании Правила. 23-29.06.2023 ОсторожноСверхагрессивенсть и сверхимпульсивность, жажда адреналина и риска. Самый мощный обстрел Белгорода за всю войну / Новости России.
Понимать по-русски
| Проверка систем оповещения пройдет в городах РФ 26 апреля | Смотрите самые важные и актуальные политические, экономические и социальные новости к этому часу. |
| Уральцев предупредили о сильном ветре | Главные новости политики, экономики и бизнеса, комментарии аналитиков, финансовые данные с российских и мировых биржевых систем на сайте |
| Будьте бдительны! | Информация из первоисточников, эксклюзивные расследования. Смотреть новости политики, культуры, общества, церкви, экономики на Царьград ТВ. |
О параноидном расстройстве личности
Несмотря на близкую полночь, народ на улицах был, и какая-то сверхбдительная сволочь стукнула в полицию, что я бегу. Плевать. происшествия, ДТП, последние экономические, социальные и политические события за день и. Тем более, не будут действовать на нервы господа из корпуса жандармов. А то, найдется какой — нибудь сверхбдительный, который заподозрит в строительстве. Мы пишем интересные свежие новости России, мира и Большого Урала. Новости, которые мы заслужили. это самые свежие новости о знаменитостях.
Бесплатный фрагмент - Дура лекс
Лесков сергей обозреватель последние новости на сегодня. Предложить свою новость для программы "Известия.78»: Тел. 8(812)33-22-141. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Основные события России и мира сегодня: новости, статьи, аналитика, интервью и комментарии, фотографии и видео. Только актуальная и свежая информация в. – информационный портал газеты Известия, Ren TV, 5 канала. Последние новости политики, экономики, культуры, новости в мире и стране, новости спорта. Новости сегодня: самые актуальные новости России и мира. Фото и видео.
Уральцев предупредили о сильном ветре
| Посттравматическое стрессовое расстройство — Википедия | Основные события России и мира сегодня: новости, статьи, аналитика, интервью и комментарии, фотографии и видео. Только актуальная и свежая информация в. |
| РИА Новости 2024 | ВКонтакте | Новости сегодня: самые актуальные новости России и мира. Фото и видео. |
| Новости: Главные новости сегодня, самые свежие и последние новости России онлайн | Нижнекамская правда. Будьте бдительны! Сегодня, 08:58. |
| Полиция призвала граждан быть более бдительными | Новости. Учителю. Международная дистанционная олимпиада «Инфоурок» весенний сезон 2024. |
| Человеческие типы. Сущность и эннеаграмма | Тренинг-Центр Синтон | жить с супругом, страдающим биполярным. |
Полиция призвала граждан быть более бдительными
Звонок бдительного гражданина в редакцию ТВК – в Сосновке ломают памятник участникам войны. Перейдите на сайт, чтобы узнать как правильно пишется слово СВЕРХБДИТЕЛЬНЫЙ. портал «II Quotidiano del Sud» разместил шокирующую новость о случае насилия 60-летнего социального работника Пьетро Ламберти над 11-летней девочкой.
Читаем онлайн «Поднять перископ (части 1-4)» 33 cтраница
"Животные все-таки домашние, хоть и одичавшие, им очень нужен человек". Таким мнением поделился лидер партии "Новые люди" Алексей Нечаев на зоосубботнике. "Животные все-таки домашние, хоть и одичавшие, им очень нужен человек". Таким мнением поделился лидер партии "Новые люди" Алексей Нечаев на зоосубботнике. Смотреть что такое "сверхбдительный" в других словарях. Вместе с 12-м фигурантом дела о теракте в "Крокусе" Джумохоном Курбоновым задерживали его брата, сообщил РИА Новости работник хостела. Свежие новости на сегодня. Новости политики, экономики и культуры. Все события и происшествия за последний час. Свежие новости сегодня от корреспондентов "МК" и от самых авторитетных источников позволят вам всегда быть в курсе последний событий.
Новости дня
Я никогда не видел ничего подобного. Нет главы и т. Читать без рекламы бесплатно? Что за сумасшедший они сегодня встретили? Однако он также знал, что, если они продолжат идти дальше, этот сукин сын может определенно смогу уничтожить их всех. Такая мысль была невероятной, но он доверял своим инстинктам, зная, что этот скрытый страж, появившийся из ниоткуда, был опасным и изменчивым элементом, которого они никогда раньше не видели. Возможно, у них еще был шанс на победу, но поскольку никто не смог нанести ни одного удара по этому скрытому стражу из ада. Инстинкты подсказали ему, что этот парень был одним из них.
Более того, многие продемонстрированные им приемы могли быть результатом недостающих приемов боевых искусств, которые они все еще искали. Не следует забывать, что эта шлюха и никчемная женщина, графиня Яя мать Маленького Рена , была дочерью человека, который был одним из величайших изобретателей Моргании. От технологий до боевых техник, он преуспел во многих областях. Конечно, также говорили, что он приветствовал величайшие боевые техники человечества, которые могли укрепить тело до того, что можно было бы назвать сверхчеловеческим царством.
Сексом они занимались регулярно, но как-то механически. Он подозревал, что и здесь причину проблем следовало искать в его эмоциональной «закрытости». Адаптация в форме изоляции порождала у него крайне амбивалентное отношение к чувству близости. Следует отметить, что очень важно удерживать фокус внимания на происходящем внутри терапевтической пары.
Поскольку в работе с шизоидными пациентами аффект проявляется очень скудно, то возникает соблазн сместить терапевтический фокус с трудных взаимодействий, происходящих в ходе сессии, на проблемы, с которыми пациенты сталкиваются в отношениях с другими. Человек с избегающим паттерном испытывает такую же потребность в зависимости, как и любой другой человек, но, оказываясь в ситуациях, предполагающих близость или интимность, он переживает страх поглощения и дезинтеграции. Может показаться, что, сместив фокус с терапевтического взаимодействия на личное, выходящее за пределы аналитического контейнера, терапевт испытает чувство облегчения, однако следует помнить, что у таких пациентов трудности в отношениях обусловлены шизоидной защитой, которая как раз и проявляется в уходе и непроницаемости, а именно она и нуждается в непосредственной проработке, чтобы процесс формирования психической структуры мог возобновиться. Иногда отношение Кларка ко мне было сверхбдительным, а иногда я чувствовала себя предметом комнатной обстановки. Работая с детьми, британский аналитик Френсис Тастин заметила, что часто для инкапсулированных детей, за которыми она наблюдала, она была «пустым местом». Когда мы обращаемся к нашим пациентам, а наши слова пропускают мимо ушей, чрезвычайно важно не позволить им стереть, уничтожить нас таким образом. Нам необходимо найти способ обозначить свое присутствие, снова привлечь внимание пациента, чтобы сессия была заземлена в реальности терапевтических отношений, а не только в содержании его бессознательного. Поскольку я удерживала фокус на взаимодействиях, разворачивающихся в комнате, а не переключалась на проблемы его брака, Кларк стал все охотнее рассказывать о себе и своей жизни.
Неважно, наполняло ли кабинет молчание или рассказы о никчемных, пустых отношениях, для меня все равно оставалось в нем совсем мало места. Кларк был далеким и отстраненным и тогда, когда молчал, и тогда, когда говорил. На этом этапе терапии я уже распознала и смогла описать Кларку, каким образом он отстраняется от контакта. И этот уход я интерпретировала как защиту. Часто он выказывал откровенное безразличие к моим комментариям. Часто, как мне казалось, он пребывал в состоянии транса, его внимание, очевидно, было захвачено бессознательным. Со временем я стала останавливать его, если во время своих монологов он игнорировал мои комментарии, и спрашивала, что, по его мнению, только что произошло между нами. Поначалу он говорил, что не знает.
Но я неустанно задавала этот вопрос на протяжении нескольких месяцев. Часто он отвечал, что даже не слышит моих слов. Иногда признавался, что ему было неинтересно то, что выносилось мной на обсуждение; но постепенно в нем все же проснулось любопытство к моим словам. У нас сложилась определенная модель взаимодействия: когда он говорил, не обращая на меня внимания, я намеренно постукивала по ручке стула, приговаривая: «Кларк, в этой комнате два человека». Сначала эти моменты вызывали напряжение, но затем приняли форму шутливого противоборства. Казалось, что благодаря схеме «вызов—соединение» инкапсуляция Кларка в достаточной степени ослабевала и мы становились более реальными друг для друга. Он стал чаще видеть сны, начал понимать, насколько был отгорожен от окружающих. Постепенно Кларк научился отслеживать моменты, когда ощущал, что отрезан от самого себя, закрыт для контакта, когда действует, как «пустая бездушная машина».
Когда он приходил на сессии, имея более серьезный настрой и намерение, то признавался, что чувствует себя все более незащищенным в жизни. Сейчас, по-настоящему ощутив свою ранимость, он мог описывать периоды, когда воспринимал себя нереальным или неживым. Он был потерян для мира и для самого себя. Во время длительных периодов дереализации ему обычно снилось, что он заперт в морозильной камере в педиатрическом отделении больницы, что его тело рассеяно в воздухе подземной пещеры, что он не может попасть домой и остается на подъездной дорожке в саду. На сессиях мне приходилось быть очень терпеливой и чуткой, чтобы помочь Кларку снова почувствовать себя живым и соединиться с самим собой. Напряженные периоды дереализации и деперсонализации были мучительными и пугающими для Кларка. Мы постарались выяснить, что же играло роль пусковых механизмов для этих состояний. Как обнаружил Кларк, иногда они возникали после сессий, а в ряде случаев их причиной служила неблагоприятная обстановка на работе.
Сессии шли тяжело: он часто выпадал из взаимодействий, уходя в себя полностью. Лишь после более тщательного анализа он понял, что периоды дереализации наступали, когда он неосознанно соприкасался со своей травмой. Однако самой большой неожиданностью для Кларка стало открытие, что иногда состояние оцепенения наступало вследствие близкого общения. Он начал осознавать, какой угрозой был для него близкий контакт и в жизни, и на сессиях. Как только он смог понять, в чем состояла его проблема, мы приступили к поиску источника его страхов. Выяснилось, что иногда его эмоционально замкнутое, холодное поведение было реакцией на страх быть поглощенным другими. На этом этапе терапии в его снах и фантазиях появились образы обвивающих скользких щупальцев, гигантских удушающих грудей, а затем образ его собственного тела, утратившего границы. Шизоидная личность живет с ощущением того, что ее индивидуальность и базовое чувство безопасности постоянно подвергаются угрозе со стороны внешнего мира.
Шизоидный человек, чтобы защититься от окружающих, которых он часто воспринимает как требовательных и вторгающихся, использует уход от межличностного контакта и бегство в мир фантазий, потому что зрелые защиты у него не сформированы, а имеющиеся — недостаточны для сохранения целостности Эго. Коллапс неустойчивого Эго вполне реален при возникновении угрозы поглощения. За ним может последовать период психической дезинтеграции. В отличие от поглощения покинутость воспринимается человеком с шизоидным расстройством или шизоидной структурой характера как гораздо меньшая опасность. Кларк описывал периоды утраты себя как «падение в холодную пустоту, где никого нет, ничто не имеет значения, ничто не имеет смысла». Он мог пребывать в таком состоянии неделями. Когда он научился лучше распознавать его и чувствовал, что снова в него погружается, то сразу обращался ко мне за помощью. За несколько лет терапии длительность периодов, когда он ощущал себя потерянным, значительно сократилась.
При разрушении шизоидной защиты архетипическая угроза для пациента существенно возрастает. Когда частота обращения к инкапсуляции уменьшается, начинают проявляться неопосредованные архетипические аффекты. Ранее неосознаваемые примитивные аффекты ярости, ужаса и отчаяния проступают и в анализе. Одновременно с появлением грубых аффектов тело все больше наполняется примитивной энергией и становится отзывчивым. Пробуждение таких физических ощущений, как боль и удовольствие, может сильно осложнить жизнь человека, который прежде был инкапсулирован. Неожиданно высвободившаяся сексуальность, запущенные проблемы со здоровьем и способность совершать деструктивные действия вышли на первый план в моей работе с Кларком. Чувствовать ожившее тело — и страшно, и интересно. Выдержав вместе все аффективные и соматические бури, мы заметно продвинулись вперед в нашей работе.
Кларк осознал, насколько важны были для него наши отношения. Из-за нехватки связного переживания себя он начал проецировать на меня свое пока еще не пробудившееся ощущение целостности, а также способность жить полнокровной, содержательной жизнью. Он воспринимал меня как воплощение надежности. И так как я приобретала для него все большую значимость, у него появился страх потерять меня. Ему приснилось, что, придя в мой офис, он обнаружил, что я съехала. В сновидениях офис его нового аналитика располагался в пустом подвале, а у самого терапевта были длинные острые ногти и колючие волосы. Эту ригидную защиту можно разрушить, научив пациента признавать эмоциональную потребность в обращении к другому. Кларка постепенно заинтересовала перспектива курировать интернов в больнице.
Медленно в нем пробуждался интерес и к самому себе: кто он и что ему важно. Он решил изменить эстетический облик своего дома, что удивило и обрадовало его. Он всегда перекладывал заботы о доме и детях на жену, но, как оказалось, у него были собственные представления о том, как можно разнообразить их жизнь. Обретая способность принимать свои чувства и понимать ощущения, он сумел наладить отношения в семье. Жена и дочери были довольны. По-прежнему переживая периоды дереализации, он хотя и маленькими шажками, но продвигался глубже в пространство людей. Его жизнь обогатилась благодаря тому, что он отважился войти в мир домашних и семейных отношений. Открыв свои сокровища свету, он позволил солнцу согреть их.
Терапевтические размышления: инкапсуляция, довербальный ужас и защитные паттерны Подстраиваться под изменчивый ритм отношений в работе с Кларком было нелегко. Казалось, что сейчас он здесь, а в следующий момент уже «исчез». Гарри Гантрип описывает шизоидный паттерн как «программу входа-выхода» Guntrip, 1969, р. Хотя Кларк научился достаточно быстро откликаться на мое присутствие и комментарии, он мог свалиться в переживание пустоты, если мне не удавалось вовремя отреагировать. Мои оплошности в эмпатическом реагировании на ранних этапах терапии приводили к тому, что Кларк мог чувствовать себя «потерянным» или «нереальным» в течение нескольких недель. Наша связь часто напоминала мне тонкую паутину, соединяющую края огромной пропасти, пролегающей между нами. На ранних стадиях анализа Кларк был немногословен в описании собственного опыта. На сессиях он в основном молчал и, уходя, выглядел подавленным.
Тогда мне казалось, что в одной комнате со мной заперто маленькое дикое животное, которое сидит в углу и дрожит. По своему качеству тишина в кабинете никогда не была спокойной, напротив, она была наполнена ужасом. В случае с Кларком этот примитивный архетипический ужас был всепроникающим и неосознаваемым. Действительно трудно выразить словами довербальные переживания. Если ребенок с шизоидным паттерном воспринимает угрозу как совершенно непреодолимую, в нем тут же просыпается страх дезинтеграции. В результате может наступить паралич внутрипсихических и межличностных процессов. Когда ребенок встревожен и напуган, его аффективное и соматическое развитие приостанавливается, как бы застывая в страхе. В курсе терапии Кларк учился сначала осознавать, а затем передавать словами испытываемое им страдание.
Не слышать, не помнить и не обращать внимания — во всем этом может проявляться шизоидная инкапсуляция. Подробно описывая признаки инкапсуляции, он указывает на «способность сознания выпадать из существования» Meltzer et al. Майкл Эйген, говоря об этом же явлении Eigen, 1986, p. Оба термина — «демонтаж внимания» и «помутнение» — точно определяют неспособность Кларка помнить или обращать внимание на наши взаимодействия при наличии переживаемой угрозы. Такие защиты в форме когнитивного дистанцирования также служат целям сдерживания примитивных аффектов. Кларк так описывал периоды дереализации: «В прошлый четверг я не почувствовал свою кожу, а затем выпал из реальности» или «Кажется, что моя жизнь нереальна, а тело принадлежит другому человеку». Деперсонализация и дереализация — это состояния бытия, переживаемые на стадии примитивного ухода, который предшествует декомпенсации. Когда человек чувствует, что не живет в собственном теле, а сама жизнь не реальна, он изо всех сил цепляется за ощущение своего Я.
Уход в мир фантазий происходит, когда зрелые защиты не сформированы, а имеющиеся — недостаточны, чтобы сохранить целостность Эго. Шизоидный человек с более развитым Эго вполне способен использовать проекцию, идеализацию и обесценивание. Умственные способности и воображение шизоидных пациентов позволяют им особенно умело применять интеллектуализацию. Именно ее без проблем использовал Кларк. Он был человеком умным, сложным, оригинально мыслящим. Поскольку у него не было возможности напрямую контактировать со своими чувствами и телесными ощущениями, то мир интеллекта стал для него тем убежищем, где он прятался. По мере того как наши отношения с Кларком углублялись, шизоидные защиты ослабляли хватку, Эго становилось сильнее, а душа заметно ожила. Примитивные архетипические аффекты ужаса и ярости прорвались в анализ.
Проявление таких мощных аффектов может оказаться неожиданностью как для терапевта, так и для пациента. Благодаря тому, что мы вместе проработали эти сильные эмоциональные выбросы, у Кларка сформировалось более гибкое Эго и он смог жить более активно и в большей соотнесенности с другими. Высвобождение либидо привело к раскрытию аутентичного Я. Поскольку психическое содержание, проявившееся внутри и за пределами инкапсуляции, было контейнировано и трансформировано в контексте аналитических отношений, установилась связь с неиссякаемым инстинктивным источником. Перенос и контрперенос Шизоидные пациенты могут напоминать оленя, попавшего в свет автомобильных фар. Они часто воспринимают терапевта как человека, который причинил или может причинить им боль. Это архетипический перенос, уходящий корнями в примитивный ужас. Возможно, придется выносить долгие периоды молчания, пока пациент не интернализует переживание безопасности.
По причине своей изолированности и отчужденности такие люди имеют мало опыта интеграции в неугрожающие отношения. Страх эмоционального или физического поглощения слишком силен, поэтому им очень непросто справиться с напряжением, которое неизбежно возникает в терапевтических взаимодействиях. Эти обстоятельства существенно влияют на создание условий для формирования переноса у шизоидных пациентов. Когда терапевт воспринимается как постоянная угроза их благополучию, недифференцированный архетипический перенос может принимать разные формы: огромной окутывающей ведьмы-матери, снежной королевы с развратной улыбкой, обольстительной злобной вампирши. Переход от первоначального архетипического переноса к более личному очень пугает, но именно он может медленно вывести из внутреннего мира воображения к человеческим слезам и близкому контакту. Способность воспринимать терапевта не как навязчивого, а как доброжелательного и предупредительного человека возникает далеко не сразу, но именно она помогает ослабить ощущение подавляющего физического и эмоционального пренебрежения или посягательства. Образы, населяющие перенос, эволюционируют в ходе терапии, помогая личностной интеграции и развитию способности к самовоплощению. И этим благотворное воздействие переноса на психические процессы человека с шизоидной структурой не исчерпывается.
Проявление терапевтом из благих намерений теплоты и беспокойства на самых ранних этапах анализа может быть воспринято как угроза затопления и в итоге оказать разрушающее воздействие на формирование рабочих отношений.
Читаем онлайн «Поднять перископ части 1-4 » 33 cтраница стр. Там с этим гораздо проще и качество судостроения на высоте. Тем более, не будут действовать на нервы господа из корпуса жандармов. А то, найдется какой — нибудь сверхбдительный, который заподозрит в строительстве подводной лодки частным лицом подготовку покушения на особу Его Императорского Величества и начнет рыть землю в порыве служебного рвения. Не улыбайтесь, Степан Осипович.
Дураков у нас хватает. И дураков с инициативой тоже, что еще хуже. Доказать ничего не докажет, но затормозить строительство на какое — то время сможет, а мы и так в цейтноте. Но технически лодку построить можно. Хоть и тяжело, но можно. А вот дальше начинаются трудности на порядок выше.
Нужен подготовленный экипаж. Набирать кого попало нельзя, так как на лодке все зависят от каждого. Стоит одному разгильдяю не закрыть какой — нибудь клапан, как лодка может уже не всплыть. Если машинистов, минеров, комендоров, рулевых и сигнальщиков я еще смогу найти среди резервистов, то вот рулевых — горизонтальщиков, несущих вахту на горизонтальных рулях и выдерживающих заданную глубину хода, я не найду нигде. Поскольку, их еще не существует в природе.
Когда «Челленджер-7» взорвался сразу после запуска, убив семь астронавтов, включая школьную учительницу, бывшую там, чтобы доказать, что простые люди могут путешествовать в космос, мир увидел оборотную сторону этого подхода. В это время политическая ситуация на поверхности Земли продолжала меняться, сильнейшие больше не казались таковыми, поскольку японцы делали практически все лучше и заработали намного больше денег, и интерес к космическим исследованиям как к арене политического щегольства начал иссякать. К чему это приведет с точки зрения дальнейшего изучения Солнечной системы, — неизвестно, однако информация, собранная во время полетов многочисленных космических аппаратов, безусловно, представляет огромный интерес. Наши представления о том, что находится за пределами атмосферы, очень сильно изменились за последние 25 — 30 лет. Необъятные пространства между планетами, которые мы полагали заполненными вакуумом, теперь заняты солнечным ветром.
Поверхности планет, скрытые от нас облаками, теперь нанесены на карту. Мы видели фотографии удаленных миров, раскрывающих столь изумительную красоту, что поистине удивительно, почему мы не падаем на колени в трепете перед тем высшим разумом, который ответствен за такое великолепие. И мы видели фотографии нашей собственной планеты, нежной и прекрасной, сделанные из глубин космоса, откуда мы видим ее висящей в одиночестве, отделенной от ее сотоварищей и все же принадлежащей больше им, чем нам. У нас теперь есть горы информации о планетах, быть может, больше, чем способен целиком понять один человек, и во всей этой информации нет, насколько я понимаю, ничего такого, что противоречило бы предпосылке, высказанной ниже. Эта предпосылка — о том, что в Солнечной системе все сложным образом взаимосвязано, что планеты влияют друг на друга и на то, что происходит на их поверхности, — подкрепляется миллионами конкретных примеров. Более того, многие факты, полученные от зондов, передававших изображения и прочие данные, поразительным образом подкрепляют старый тезис: «Что вверху, то внизу». Многие факты, которые мы узнали об отдельных планетах, служат примерами соответствия этих планет тем психологическим характеристикам человеческих типов, на которые, по теории, они влияют. Марс, например, хотя и называется «злой планетой» из-за своего красного цвета, считался инертным, как Луна, по причине отсутствия всякой активности. В 1965 году спутник «Маринер-4» сделал снимки с низким разрешением, которые показали суровый и покрытый кратерами ландшафт, подобный лунному. Фотографии с другого спутника подтвердили это впечатление.
Затем в 1971 году «Маринер-9» облетел Марс, чтобы сделать фотографическую карту всей планеты. Сперва этот проект даже не мог начаться, пока не окончилась многомесячная пылевая буря. Когда же начали поступать фотографии, они показали наличие сильнейшей вулканической активности на Марсе, что изменило наше представление о нем как об инертной планете — это оказался бурлящий мир, казавшийся действительно сердитым. Огромные вулканы были сняты в момент извержения. Считается, что на Марсе находится самый большой вулкан в Солнечной системе. Мы были столь сильно заинтригованы изменением нашего взгляда на Марс, что в 1976 году на Марс отправилось четыре спутника «Викинг». Два из них приземлились и отправили назад множество фотографий поверхности, образцы грунта, и провели многочисленные эксперименты. Посадочные модули наблюдали погоду полный марсианский год, который почти в два раза длиннее земного. Они обнаружили длинные периоды более однообразной погоды с небольшими изменениями день ото дня, но ближе к осени яростные циклоны и антициклоны сменяли друг друга почти каждую неделю. Пока накапливалась вся эта информация о поверхности Марса, отдаленный Сатурн занял такую позицию, что пролетающие спутники смогли предоставить нам фотографии, невозможные для земных телескопов.
Если научные исследования космоса дали нам горы информации о планетах, то такой же информационный взрыв произошел и в исследовании эндокринных желез и гормонов, которые они выделяют. Говоря о планетах, один августейший источник презрительно отверг претензии астрологии, сказав: «Кажется, не существует серьезных объяснений для сомнительной природы их влияния, или относительно того способа, которым они воспринимаются»9. Конечно же, это не так, особенно учитывая предыдущее заявление10. Согласно системе, которую мы рассматриваем, железы внутренней секреции и являются той системой внутри человеческого тела, которая воспринимает влияния планет и реагирует на них путем дифференциации людей по типам. Еще недавно, 25 лет назад, к моменту первой высадки на Луну, ученые выделили только около 20 гормонов. Сейчас задокументировано более 200 гормонов, и это число растет. Эндокринные железы, насколько известно, выделяют многие из этих гормонов. Однако, определение «гормон» было расширено, чтобы вобрать в себя все, что способна произвести клетка, которая получает что-либо от другой клетки и изменяет это. Гормоны — это посланники, которые регулируют многие тонкие и сложные функции, возложенные на тело. Главная доля исследований в этой области пришлась на медицинскую науку, устанавливающую, что же идет не так.
В эндокринной системе один посланник либо пробуждает, либо заглушает другого, тот — следующего и так далее. Если некоторые посланники отсутствуют, вся система может прийти в беспорядок. В патологических случаях, когда конкретных гормонов слишком много или слишком мало, когда может начаться болезнь или нежелательный процесс, доктора ищут способ искусственно произвести или стимулировать производство тех гормонов, которые смягчат симптомы. Если рассмотреть функции, свойственные отдельным эндокринным железам, как мы будем это делать более детально при рассмотрении отдельных типов тела, то мы увидим множество поразительных соответствий между действием гормона, который производит определенная железа, и психологией и физической внешностью тела человека, у которого эта железа преобладает. Наука эндокринология еще не вышла из периода младенчества. Вопросов больше, чем ответов, это касается даже наиболее хорошо изученных гормонов. Так как мотивы изучения действия гормонов в основном связаны с лечением болезней, то неудивительно, что по большей части исследовались гормоны, ответственные за наиболее распространенные болезни. Инсулин, например, используется для лечения диабета, а диабет — это наиболее известное эндокринное расстройство в мире. Большинство исследований поджелудочной железы, которая управляет Лунным типом, сконцентрировано на бета-клетках в островках Лангерана, которыми и производится инсулин. Другие функции поджелудочной железы, такие, как взаимодействие с лимфатической системой, относительно игнорируются, поскольку исследователи заняты проблемой производства инсулина.
Некоторые железы по-прежнему таинственны. Выделены и изучены, например, только один или два гормона, которые производит зобная, или вилочковая железа. Эта железа производит серию веществ, называемых тимозинами. Действие этих гормонов плохо изучено, но многие считают, что они могут быть связаны с возникновением или излечением болезней. Тимозины или некоторые из них являются, по-видимому, посланниками, активизирующими лимфоциты — те белые кровяные клетки, которые убивают болезнетворные микроорганизмы. Сейчас ведутся напряженные исследования зобной железы и тимозинов в надежде, что новые знания помогут нам в борьбе со СПИДом, так как эта железа связана с иммунной системой организма. О других железах, таких как гипофиз, известно уже много. Но в то же время, как только какая-либо функция гормона бывает отчасти понята, то возникает еще больше вопросов. Передний гипофиз выделяет гормоны, являющиеся «посланниками» к другим железам, — они передают им приказы начинать выделение своих гормонов. Если возникает какой-то вид гормональной недостаточности, то трудно бывает сказать, в каком месте цепи передачи команд возник сбой.
Может быть, гипофиз не послал нужного посланника или послал слишком много посланников? Может быть, железа, которой предназначался посланник, неправильно поняла его, или она просто работает неправильно? Мы только начинаем понимать лабиринты эндокринной системы. Как и с информацией о планетах, которую мы недавно изучили, нет ничего нового относительно способа функционирования эндокринных желез, что опровергло бы ту обсуждаемую нами теорию о связи между эндокринной системой и человеческими типами. Наоборот, большинство из новых открытий кажутся сильными подтверждениями связи конкретной железы и характеристик определенного типа. Эти соответствия будут подробно обсуждаться при описании типов. Если мы обратимся теперь к общественным наукам и особенно к психологии и всевозможным видам психотерапии, то обнаружим то, что можно по праву назвать «сумасшествием по поводу эннеаграммы личностных типов». Эннеаграмма — сама фигура — популярна на Западе не менее, чем Черепашки-ниндзя, хотя и предназначена для несколько более старшей возрастной группы, чем тинейджеры. Летом 1994 года при спонсорстве Центра эннеаграммических исследований и факультета психиатрии Стэнфордской медицинской школы состоялась первая международная конференция по эннеаграмме. Более 150 докладчиков из нескольких стран привезли доклады, видеоленты, предлагались тренировочные упражнения, проводились семинары, медитации, публикации, движения, массаж, танцевальные приемы и другие всевозможные идеи и виды деятельности, прямо или косвенно связанные с эннеаграммой.
Эту конференцию, продлившуюся три дня, посетило несколько тысяч человек. Несмотря на то, что многочисленные писатели, лекторы, психотерапевты и целители, использовавшие этот символ, по-разному называли свои «эннеаграммические типы», все же по большей части они делали упор на классификацию различных личностей вместо того, чтобы классифицировать фактические типы человеческих существ. Например, Хелен Палмер, чья книга «Эннеаграмма» считается основной в заинтересованных кругах, использовала следующую терминологию: 1 Совершенствователь, 2 Даритель, 3 Исполнитель, 4 Трагический романтик, 5 Наблюдатель, 6 Адвокат дьявола, 7 Эпикуреец, 8 Босс, 9 Посредник. Поскольку на окружности, содержащей эннеаграмму, располагаются девять находящихся на равных расстояниях точек, то эти девять типов личности были помещены в эти точки. Кажется, нет никакого преимущества в размещении имен по окружности перед простым списком, кроме того, что эннеаграмма дает более привлекательный дизайн. Мало что сделано на основе самой фигуры. Описания этих типов личности в системе Палмер и в других системах похожи скорее на описания психологических отклонений, которые могут развиться у людей, — в терминологии Четвертого Пути это называется чертами. Если основная задача психотерапии состоит в том, чтобы помогать людям быть более приятными в общении, повысить их способности в области продажи недвижимости или автомобилей, то эта попытка изучения отдельных черт личности может быть полезной. Личность, как метафорически говорится в Новом Завете, — это дом, построенный на песке. Без прочного фундамента дом легко разваливается или, по крайней мере, от него легко отказаться.
К сожалению, следующий дом, построенный на том же месте, тоже развалится. В личности нет ничего постоянного, поэтому возиться с ней подобным поверхностным образом в лучшем случае безвредно. На конференции были один — два докладчика, связанные с работой по системе Гурджиева, которые попытались объяснить разницу между различными типами человеческих сущностей и различиями в личностях. Едва ли кто-то заметил их озабоченность, которую они выразили насчет того, что эннеаграмму несколько популяризовали и упростили в применении. Ничего не поделаешь с тем, что эзотерическое знание поставляется на рынок как какой-нибудь вид картофелерезки. Я считаю, что из всех способов предотвратить использование подобного знания наиболее эффективен способ информационных листков, лекций и международных конференций, но не подавление его при помощи тоталитарных режимов. В последнем случае, по крайней мере, признается серьезность такого знания. Но, несмотря на то, что в подходе психологов, психотерапевтов и всевозможных целителей нашего времени к изучению типов есть много неглубокого и показного, проводятся также и вполне серьезные исследования. В то время как Успенского, Гурджиева и других учителей Четвертого Пути интересовала психология того, чем может стать человек, другие разрабатывали психологические теории того, чем человек является таким, какой он есть. Один из таких людей, Карл Густав Юнг, пространно писал о многих проблемах, которые крайне интересовали и Петра Успенского.
Они оба были уверены в том, что древние системы, такие как астрология, алхимия и Таро, являются ключами к человеческой психологии. Кажется невероятным, что эти два человека не были знакомы с работами друг друга. Может быть, и были. Они были современниками и глубоко интересовались сходными идеями. Оба были широко читаемыми писателями, и оба оказывали влияние на художественные и интеллектуальные круги в Европе между первой и второй мировыми войнами. Если они и знали о работах друг друга, то свидетельств об этом нигде нет. Известен один эпизод, когда Успенский весьма ядовито ответил на чей-то вопрос о бессознательном, резко бросив, что не может быть никакого бессознательного, потому что в нормальном состоянии в человеке присутствует сознание. Однако это вряд ли можно признать указанием на то, что Успенский знал о работах Юнга, так как и Фрейд, и многие другие тоже пользовались термином « бессознательное». Карл Юнг также интересовался развитием сознания человека; этот процесс он именовал «индивидуализацией». В процессе своей психиатрической практики: у него было много частных пациентов, и он был связан с несколькими больницами — Юнг заметил различие в типах людей.
Упоминая о своей работе «Психологические типы», Юнг как-то сделал следующий комментарий: «…именно психологический тип человека с самого начала определяет и ограничивает суждение человека» 11. Метод работы и мышления Юнга был строго индуктивным. Он действовал очень тщательно и всегда исходил из непосредственных наблюдений за пациентами. По этой причине его классификация представляет для нас особый интерес. Юнг не начинал с предвзятых идей и не пытался потом загнать своих пациентов в рамки уже установленных категорий. Он на ощупь, слушая и наблюдая людей, искал пути к пониманию типов. Основное различие, выявленное путем наблюдения, он описывает следующим образом: «Меня давно поражает тот факт, что среди множества индивидуальных различий в человеческой психологии существуют также типичные различия: яснее всего для меня выявились два типа, которые я назвал типом интроверта и типом экстраверта»12. Введенные Юнгом термины, такие как «интроверт» и «экстраверт», навсегда вошли в стандартный язык психологии, а также и в разговорный язык. Очевидно, что Юнг наблюдал также четыре функции, хотя из-за различий в терминологии трудно соотнести его систему с описанием четырех типов разума человека согласно системе Четвертого Пути. Если одна из этих функций преобладает в человеке, то получается соответствующий тип»13.
Юнговские описания психологических типов полны глубоких проникновений в существенные различия людей, и для любого, кто интересуется классификацией человеческих типов, эта работа представляет особую ценность из-за необычайной тщательности методов его наблюдений. Юнг, однако, не создал системы типологии. Работа по развитию системы типов осталась его последователям. Этот психометрический вопросник сейчас широко известен и используется повсеместно. В тексте Изабеллы Бриггс Майерс люди делятся на шестнадцать различных типов, получающихся после определения четырех парных характеристик, взятых из наблюдений Юнга. Первая из этих пар — это экстраверт и интроверт, обозначаемые как Е Extravert и I Introvert. Следующая пара определяет предпочтительный метод восприятия — ощущение или интуиция, обозначаемые как S Sensing и N INtution , так как «I» уже использовано для обозначения интроверсии. Третья пара определяет различие между эмоциями и мышлением как предпочтительными путями выведения суждений, F Feeling и Т Thinking. И в последней паре делается выбор между двумя предыдущими парами: то есть восприятие Р Perception или суждение J Judment являются предпочтительным способом общения с внешним миром. Получившийся в результате тип обозначается четырьмя буквами.
Так, человек типа ESTP — это экстраверт, полагается более на чувственное ощущение, а не на интуицию, скорее логичен, чем эмоционален в принятии решений, но больше полагается на восприятие, чем на суждения любого рода. С другой стороны, человек типа INFJ — это интроверт, полагающийся более на интуицию, чем на ощущение, и принимающий решения скорее исходя из эмоций, чем из разума. В этой системе есть еще одна тонкость, так как последняя буква J означает, что суждение к которому в данном случае человек пришел через эмоции — это то, как этот тип будет общаться с внешним миром. Но поскольку он интроверт, то внутренний мир для него важнее, и здесь преобладает противоположный образ действия — восприятие. Тип INFJ поэтому с виду будет действовать из суждений, полученных на основе эмоций, но его внутренний мир управляется интуитивным восприятием. Если это кажется сложным, то это потому, что так оно и есть. Тем не менее, этот «Индикатор» широко используется в колледжах и университетах, в бизнесе, в правительственных учреждениях и в других сферах, как общественных, так и частных, во многих странах. Многие большие японские корпорации пользуются MBTI для того, чтобы каждый работник был занят на таком месте, где он сможет работать наиболее продуктивно и где работа будет доставлять ему максимальное удовлетворение, что, таким образом, сделает его лояльным к руководству. Что бы ни измерял MBTI — очевидно, что он что-то измеряет. Консультанты в колледжах, специалисты по трудоустройству и кадровики на предприятиях вполне успешно применяют его для определения академических наклонностей, стремления к продвижению и способностей.
Поскольку тест широко применяется, то накопилось огромное количество материала. Этот материал был подвергнут тщательному статистическому анализу — что наука, естественно, умеет делать лучше всего. Ясно, что определенные профессии привлекают преобладающее количество определенных MBTI-типов. Если я права в своих предположениях о соответствии между MBTI и обсуждаемой нами системой, то этот профиль — INTJ — это то, что получилось бы, если бы этот тест прошел интеллектуально центрированный лунный тип. Среди изучающих финансы и коммерцию, с другой стороны, примерно такое же процентное соотношение чувственно-мыслительных типов и гораздо большее количество экстравертов. Интуитивно-эмоциональные интроверты — это обычно работники искусства, и так далее. По-видимому, MBTI действительно дает грубую оценку склонностей сущности человека, иначе у него не было бы такой предсказательной способности, как это было доказано. Если бы он измерял только личность — по крайней мере, личность по определению Гурджиева и Успенского, — то не было бы таких долговременных результатов, не было удовлетворенности избранной деятельностью. Поразмышлять на тему того, что именно все-таки измеряет этот тест, было бы весьма соблазнительно, хотя нет способа определить, соотносится ли — и как — система Юнга с системой сущностных типов Четвертого Пути. Конечно, противопоставление мысли и эмоции кажется сходным с идеей преобладания интеллектуальной или эмоциональной функции.
И может быть, юнговские интроверты и экстраверты как-то связаны с типами пассивными и активными. Но подобные попытки поиска соответствий уводят в сторону от наблюдения реального поведения. Если мы обратимся к области психологических исследований, например, области детского развития, результаты исследований ясно подтверждают существование типов сущности. И хотя термины здесь тоже другие, но нет никакого сомнения в том, что понятие, которое детские психологи называют «темперамент», в системе Гурджиева именуется «характеристикой сущности». Различие, которое современные исследователи проводят между личностью и тем, что они называют темпераментом, есть то же различие, которое в системе Четвертого Пути проводится между личностью и сущностью. Темперамент определяется как «присущие индивидууму, относительно стойкие основные наклонности, лежащие в основе и модулирующие выражение активности, реактивности, эмоциональности и общительности»15. Исследователи в области детского развития находят, что эти стороны темперамента выявляются в первые месяцы жизни и остаются постоянными на всю жизнь. Из-за этого серьезному сомнению были подвергнуты основанные на работах Фрейда теории о том, что все стороны психологического развития человека определяются скорее ранним окружением ребенка, чем врожденными характеристиками. Следовательно, ради более реалистического подхода к человеческим типам можно было бы отбросить давление на родителей и их беспокойство в тех случаях, когда у их ребенка появляются проблемы. Наиболее известное и всеобъемлющее исследование темперамента младенцев и детей называется «Нью-Йоркские продольные исследования».
Они «продольные» потому, что дети изучались с первых дней или месяцев их жизни, причем исследования продолжались не только в детском возрасте, но и в юности и до взрослого возраста. Было определено, что характеристики темперамента оставались стабильными. Исследователи оценивали детей по нескольким характерным параметрам, таким как уровень активности, приближение или отступление, приспособляемость, уровень рассеянности, качество настроения, порог реагирования и интенсивность реакций. Другие источники также подтверждают, что параметры темперамента, явно заметные в первые месяцы жизни, по мере взросления остаются постоянными. Веское подтверждение того, что люди рождаются с предопределенными характеристиками, обеспечили исследования, проводимые в Центре исследования близнецов и усыновления в Миннесоте. Пары идентичных близнецов, которые были разлучены при рождении и усыновлены и воспитаны отдельно, обладают, как было обнаружено, множество сходных черт — например, два близнеца носили в точности одинаковые рубашки и были женаты на женщинах, носящих одно имя; так что спор «природа против воспитания» решен, по-видимому, в пользу природы. Несмотря на очевидность накопленных фактов, которая ведет к неизбежному выводу о существовании определенных человеческих типов, еще существуют силы, старающиеся опровергнуть эту очевидность. Идеологически законные интересы, противоположные любому предположению о существовании человеческих типов, весьма сильны. До самого недавнего времени психология была полностью под властью последователей Фрейда, и, как отмечает предыдущий акцент на «типах личности», сохраняется огромная терапевтическая индустрия, которая энергично сопротивляется любым высказываниям, что люди не могут и не должны «излечиваться» от их различий. Две других очень серьезных области социального и экономического давления также затрагивают отношения к исследованиям, подтверждающим существование человеческих типов.
Одна из них — это проблемы взаимоотношения между разными нациями и страх, что доказательство существования различных типов будет использовано для продвижения теорий о расовом превосходстве или неполноценности. То, что этот страх оправдан, было продемонстрировано теорий Адольфа Гитлера о господствующей расе, которая была применена немцами во время второй мировой войны в попытке уничтожить предположительно низшие расы. Весьма разумно для любого порядочного человека хотеть избежать любого повторения этих ужасов, которые произошли на громадной шкале как результат таких теорий. Другая проблемная область — политическая система демократии, основанная на оценке равенства людей. Из-за уравнивания равного с одинаковым многие теоретики хотят игнорировать доказательства, демонстрирующие существование различных типов. Даже хотя накоплено достаточно таких доказательств, чтобы эти исследования начались снова на уровне, который выглядит, как минимум, интеллектуально респектабельным, все еще есть те, кто считает правыми теории предопределения. Наш исследователь был назван «биологическим фашистом» за свои поиски, потому что его исследования показали, что определенные характеристики преобладают в тюремных сообществах, и что эти сообщества содержат определенную долю групп меньшинств, негритянских и латиноамериканских, которые значительно превосходят долю остальных групп16. Специалисты по детскому развитию, однако, не считают, что постоянство темперамента означает, что ничего нельзя сделать, чтобы изменить характер и склонности человека по мере того, как он растет и развивается. Наоборот, они утверждают, что крайне важно внимательно наблюдать за склонностями ребенка, чтобы он смог получить соответствующее его типу воспитание и руководство и стал бы развиваться в таком направлении, которое обеспечит его здоровый рост и самореализацию. Упомянутые выше исследования тюрем показали, что, как мы и могли бы предположить, среди их обитателей наблюдался высокий процент людей с агрессивными наклонностями, которые проявились из-за преобладания определенных гормонов, таких как тестостерон, и недостатка других, типа серотонина.
Короче, клинически доказано, что темперамент связан с определенной моделью работы желез внутренней секреции, и без правильного понимания этого факта могут возникать серьезные личные и социальные проблемы. Существование таких горячих разногласий указывает на один из центральных принципов работы Гурджиева: идеология и вера составляют одно из наиболее опасных условий человеческого существования. Поскольку мы по привычке принимаем наши любимые иллюзии за сознание, которое мы могли бы в противном случае развить через наблюдение, мы увековечиваем несправедливость под именем справедливости, неравенство под именем равенства, притеснение под именем свободы, и все миллиарды абсурдностей, которые мы переживаем во всех аспектах нашей жизни. Родни Коллин определяет проблему понимания следующим образом: «…сегодняшняя наука, без принципов, идет к еще более неэффективной специализации и материализму, а с другой стороны, религиозные и философские принципы, не связанные с научным знанием, которое характеризует наш век, могут привлечь только немногих… Итак, те, кто хочет применять оба метода, я надеюсь, дадут достаточно доказательств читателю, чтобы он мог попытаться пересечь брешь между миром повседневных фактов и миром великих законов — для себя лично»17. Сознание может быть развито в отдельных человеческих существах. Оно не может принадлежать никакому множеству, будь то группы, религии, академические дисциплины или политические движения. Обоснованность любой системы может быть определена только вами. ЧЕТЫРЕ ФУНКЦИИ Гурджиев классифицировал людей в соответствии с типом разума, который у них преобладает, и учил, что одна из основных причин отсутствия в нас целостности состоит в том, что у нас не один, а как бы четыре различных мозга. Эти четыре мозга соревнуются друг с другом, чтобы получить больше энергии, и каждый ратует за то, чтобы быть истинной личностью человека, внутри которого он функционирует. Каждый из этих разумов называет себя «я» и пытается говорить от имени всего человека.
Эти три типа представляют собой человеческие существа в их естественном состоянии18. Интересно отметить соответствие между этими тремя типами и тремя психологическими типами Шелдона. Все три находятся на одном и том же уровне механичности. Они не понимают друг друга, видят мир совершенно по-разному и действуют из совершенно различных побуждений. Эти четыре низшие функции, или типа разума, в соответствии с которыми действуют люди, — это то, что у нас имеется вместо сознания. Эти функции могут действовать без участия внимания, и обычно так и бывает. Поскольку большинству мыслей, ощущений и действий внимание не уделяется, то они не оставляют следа в памяти. К концу каждого определенного дня, недели или всей жизни человек осознает, что какие-то события, должно быть, происходили, но поскольку он при этом не присутствовал — не уделял им внимания, когда они происходили, — то он их и не помнит. Если человек работает на шестом этаже здания и каждый день пользуется лифтом, то он предположит, что в какой-то день он, должно быть, ехал в лифте. Но он этого не помнит — он отсутствовал во время поездки в лифте, потому что был занят каким-то прошлым или воображаемым будущим событием.
Иногда, когда присутствует особенно сильное отождествление с каким-то внешним или внутренним стимулом, внимание уделяется, но это внимание контролируется объектом — например, когда мы очень голодны и нам приходится ждать в очереди, пока нас проведут за столик в ресторане. Наше внимание захватывается запахом и видом еды, когда ее приносят другие, и какие-то туманные впечатления об этом событии будут сформированы. И лишь изредка внимание может контролировать своим усилием сам человек. В этом последнем случае это будет началом, тем зерном, из которого может развиться сознание. Четыре функции — это инстинктивная, двигательная, интеллектуальная и эмоциональная. Инстинктивный разум — это тот, который поддерживает жизнь организма. Он контролирует различные системы тела, кровообращение, пищеварение, борется с болезнями или инфекцией, заведует дыханием, обменом веществ — всем множеством тонко взаимосвязанных процессов, которые поддерживают нормальное движение жизненной силы в здоровом теле или пытаются вернуть его в норму в больном организме. Инстинктивный центр также получает чувственные ощущения, и не только зрительные, слуховые, вкусовые, обонятельные и осязательные, но и ощущения тепла или холода, влажности, веса и так далее.
Бесплатный фрагмент - Дура лекс
Мифические мотивы, которые упоминает Юнг, в избегающем паттерне проявляются иначе, чем в ищущем или антагонистическом. С самого начала шизоидный ребенок смотрит на мир сквозь причудливую призму «разум-образ»: и она укладывается в основание его защитной структуры. Внутренний мир шизоидного человека отличается архаичными и богатыми образами; в них он и окунается при возникновении внешней угрозы. Исследуя архетипические образы снов, фантазий и жизненных событий людей с шизоидной структурой, мы довольно часто слышим такие слова, как «изоляция», «пустота» и «бессмысленность», с помощью которых пациенты описывают свой ландшафт травмы. В аспекте сознания или Эго бессознательное воображается и переживается как пустота. Часто эта пустота представляется в качестве обширного, ничем не заполненного пространства, огромной территории, обезлюдевшей или вообще не населенной никакими формами жизни.
Эта архетипическая территория предстает в виде бесконечных лабиринтов, у которых нет центра и выхода, в виде домов, в которых разносится эхо и кишат демоны, или же холодных тюрем, где человека удерживают в изоляции. Очень важно распознать этот пустынный край в душах наших пациентов и в наших собственных душах, потому что процесс индивидуации запускается, только если человек сознательно проходит через этот ландшафт, что очень непросто. Человек с шизоидной структурой характера испытывает мощное бессознательное воздействие, затягивающее его сознание вглубь ландшафта травмы, что реактивно порождает всеохватывающий животный страх дезинтеграции. Он боится уйти в небытие, превратиться в перегной, раствориться без остатка. Этот страх заставляет его вновь и вновь задаваться вопросом: а заметят ли вообще его исчезновение?
Поскольку связи с другими непрочны, то чаще всего он внутренне убежден, что именно так все и случится. Подобные страхи одной пациентки полностью подтвердились. Отдалившаяся от окружающих ее людей, никогда не обращающаяся за помощью, однажды в момент тяжелой психической дезинтеграции, разбитая параличом, она действительно оказалась изолированной и забытой в собственной квартире. Она пробыла в полном одиночестве три дня, и если бы не пронзительное мяуканье оголодавших кошек, соседи так бы и не спохватились. Шизоидные истоки на примитивной стадии развития Представляя нашу Матрицу, мы уже отмечали, что шизоидный характер располагается на пересечении избегающего паттерна и примитивной стадии.
Эта стадия отражает проблемы, которые возникают и разрешаются в течение первых 18 месяцев жизни. На примитивной стадии Эго, в сущности, еще не дифференцировано от бессознательного и легко захватывается им. Шизоидная личность постоянно борется за выживание, сопротивляясь угрозе затягивания в бессознательное и страху дезинтеграции. Каждая из трех структур характера, укорененных в примитивной стадии, использует примитивные защиты — главным образом расщепление, проективную идентификацию и уход в фантазии. Эти защиты применяются отчаянно и негибко — лишь бы не допустить сокрушительной дезинтеграции и не потерять связь с реальностью.
Примитивная защита, используемая чаще всего, становится краеугольным камнем формирующейся структуры характера. Если рана, полученная на нарциссической и преневротической стадии, проявляется в переживании глубокого стыда и вины, то структуры характера, формирующиеся во всех трех паттернах примитивной стадии, связаны с борьбой за элементарное выживание. Так же, как людей, захваченных пограничной и психотической динамикой, девочку со спичками не беспокоит чувство стыда или вины; она ощущает, что ее существование постоянно находится под угрозой. Она ушла глубоко в себя, парализована и не способна позвать на помощь. Отсутствие связи с окружающими и уход в мир фантазий толкают ее прямо в холодные объятья смерти.
В шизоидных переживаниях, как их описал Юнг в приведенной выше цитате, архетипы предстают в грубой и неопосредованной форме. Архетипический прилив просто затопляет нарождающееся Эго и препятствует накоплению ощущений и образов, формирующих в опыте слой личных комплексов. Внутрипсихические структуры, которые должны были бы служить основанием и содействовать развитию жизни индивида, оказываются несформированными, а Эго остается во власти архетипов. В случае с шизоидной структурой характера, когда этот мощный, неопосредованный архетипический поток затопляет нарождающееся Эго, ребенок уходит в защитную инкапсуляцию мира фантазий, пытаясь уберечь «живое ядро своего Я» Guntrip, 1969 или «личностный дух» Kalsched, 1996. Лишенная «своего личностного духа», одинокая девочка со спичками, замерзающая в снегу архетипической реальности, не в состоянии почувствовать, что ее тело коченеет и не может вдохновиться на то, чтобы позаботиться о себе или позвать на помощь.
Все три структуры, формирующиеся на примитивной стадии, обладают низкодифференцированным, слаборазвитым Эго, которое не может выступать полноценным партнером в диалоге с Самостью. Вкупе с защитами оно блокирует целенаправленное течение психической энергии вдоль оси Эго—Самость, которая поэтому не может полноценно функционировать. Эго лишено возможности принимать, а Самость — возможности побуждать, придавать смысл и поддерживать последовательное развитие личности, оставляя внутрипсихические структуры несформированными. Пребывая в защитной инкапсуляции, шизоидная личность оказывается отрезанной от процесса индивидуации и лишена возможности соприкоснуться с сокровенными смыслами души, таящимися в самом центре ее существа. Гарри Гантрип и регрессировавшее ядро Я Гарри Гантрип, представитель британской школы объектных отношений, проникновенно и метафорично пишет о шизоидных явлениях.
Гантрип проходил анализ у Д. Винникотта и был протестантским теологом. Он очень точно описывает шизоидную динамику: «Мы увидели, как слишком ранние и слишком сильные страх и тревога, возникающие у ребенка при столкновении со средой, с которой он не может справиться и от которой не чувствует поддержки, провоцируют уход из внешней реальности и искажают процесс развития Эго по причине мощного стремления к отстранению и пассивности» Guntrip, 1969, р. Гантрип полагает, что ребенок, испытывающий страх перед «токсическим затоплением», уходит из внешнего мира, пытаясь внутри воссоздать ту безопасную среду, которая окружала его в утробе. Этот уход таит в себе серьезные опасности; для живого организма регрессия в пренатальную стадию равносильна переживанию смерти.
И, несмотря на то, что ребенок прячется, чтобы обрести безопасность, его уход из реальности нередко сопровождается страхом дезинтеграции. Определяемые масштабом нависшей угрозы и степенью инкапсуляции, уход и потеря своего Я чаще всего вызывают большое беспокойство и переживаются пациентом как умирание. Но, по мнению Гантрипа, такая регрессия, хоть и подобна смерти, в конечном итоге несет в себе и надежду на возрождение. Уход из внешнего мира с последующей шизоидной инкапсуляцией нужен для того, чтобы отрицать существующую реальность и не допустить появления серьезных привязанностей. Ребенок отворачивается от самого себя, подавляет естественное проявление чувств и использует примитивные защиты для взаимодействия с миром, который воспринимает как враждебный.
Эта психическая катастрофа есть не что иное, как разрушение через имплозию направленный вовнутрь взрыв. Пытаясь справиться со страхом дезинтеграции, ребенок приносит в жертву спонтанные проявления своего Я, только тогда его организм может выжить. Джонсон выразился более драматично: «Чтобы сохранить свою жизнь, организм, по сути, перестает жить» Guntrip, 1985, p. Согласно данным современных нейробиологических исследований, подобные имплозии, спровоцированные травмой, запускают каскады глубинных характерологических и нейробиологических изменений. Гантрип пересказывает страшный сон одной своей пациентки, который в символической форме передает, как бессознательное представляет последствия этих явлений.
Во сне женщина открыла стальной ящик и обнаружила внутри крошечного голого ребенка, который смотрел на нее своими большими, пустыми, ничего не выражающими глазами. У шизоидного пациента не развита способность проявлять эмоциональное тепло и живость, она заперта в бессознательном, не пробужденная и изолированная. Как будто его живое сердце перестает биться. Не имея доступа к этому главному источнику чувств, невозможно установить нежные отношения ни с одним человеком, в том числе с самим собой. Пациенты говорят, что чувствуют себя нереальными, неживыми, иногда будто бы пребывают в зомбированном состоянии.
Ниже на примере клинического случая Кларка с. Девочка со спичками никогда не будет в состоянии позвать на помощь, территория ее существования ограничена холодной тюрьмой, она ее узница. В жизни взрослого человека с шизоидной структурой характера это состояние проявляется в виде эмоциональной опустошенности и безжизненности физического тела. Состояние умерщвленности — это оборонительная мера для защиты от повторного переживания страха дезинтеграции; кроме того, оно помогает не чувствовать собственную уязвимость. С этой же целью пресекаются любые межличностные отношения и привязанности: «Этот неустранимый дефект, причиненный незрелому Эго и являющийся средоточием страха в структуре шизоидной личности, создает основную угрозу регрессивного срыва на более поздних этапах жизни» Guntrip, 1969, p.
Гантрип в общих чертах описывает процесс терапии шизоидных пациентов, и мы поддерживаем его подход: сначала создается надежный аналитический контейнер, внутри которого инкапсуляция может раскрыться, а затем в сформировавшемся рабочем альянсе прорабатывается терапевтический восстанавливающий симбиоз. На этом этапе «истинное Я… спрятанное в безопасном хранилище», обретает шанс возродиться. Если воспользоваться метафорой Гантрипа, можно сказать, что в результате успешного аналитического процесса человек получает доступ к инкапсулированному «ядру своего Я». Шизоидная защита в форме инкапсуляции Главную роль в формировании всех трех структур характера избегающего паттерна играют динамика и защиты, связанные с инкапсуляцией. Отличие состоит лишь в степени защитной инкапсуляции, которая и определяет размер ущерба, наносимого дальнейшему развитию.
Инкапсуляция детей-аутистов бывает настолько глубокой, что ни о каком дальнейшем формировании характера не может быть и речи. У невротиков с таким же паттерном встречаются инкапсулированные анклавы, вокруг которых формируются укрепленные защиты. С внутрипсихической точки зрения, инкапсуляция призвана создавать для Эго иллюзию надежного укрытия. Однако, если она слишком глубока, ощущение своего бытия и его смысл теряются. Иногда это называют «уходом в безобъектное пространство».
Все пациенты с избегающим паттерном в напряженные моменты аналитической работы склонны время от времени уходить в инкапсуляцию, что не остается без последствий. Каждый такой уход стирает границу между сознанием и бессознательным, а связь с внешним миром ослабевает. Проблемы терминологии Как показывает практика, с обозначением феномена и диагностикой шизоидной структуры характера у клиницистов возникают некоторые трудности и расхождения. Во-первых, повод для этого дает сам термин, происходящий от слов «schism» схизма, раскол и «schizo» расщепление, разделение. Таким образом, термин «шизоидный» может описывать разные явления.
Но чаще всего его используют в значении «раскола» между «я» и внешним миром. Во-вторых, существует множество диагностических категорий, которые включают определение «шизоидный». Уже начиная с публикации DSM-III American Psychiatric Association, 1980 в целях дифференциации моделей поведения, ранее входивших в один континуум шизоидности, было введенотри отдельных диагноза. Это «шизоидная личность» асоциальная форма адаптации ; «избегающая личность» адаптация в форме ухода и «шизотипическая личность» эксцентрическая форма адаптация. Наш практический опыт показывает, что такое разделение точно передает поведенческие особенности, но мало помогает в распознавании динамики и объяснении шизоидного характера.
В DSM-IV психотические уровни шизоидной организации включены в диагнозы шизофрении, шизофреноподобного и шизоаффективного расстройства. Мы оставляем эти классификации в стороне, рассматривая шизоидный характер как проявление непсихотического варианта шизоидного континуума. В-третьих, существует регулярная путаница в отношении диагнозов «шизоидное расстройство личности» и «шизофрения». С одной стороны, первое действительно часто предшествует второму; а с другой, человек с шизоидным расстройством или шизоидной структурой характера подвержен психозу ничуть не в большей степени, чем имеющий любую другую структуру характера. В-четвертых, затруднения в диагностике шизоидной структуры характера или шизоидных анклавов связаны с намерением носителя этого характера оставаться незаметным или даже «исчезнуть» из поля взаимодействия с окружающими, скрывшись в защитной инкапсуляции.
Следует отметить, что наличие дезориентирующего множества диагностических терминов по данной теме приводит к тому, что клиницисты нередко считают, что шизоидные структуры характера встречаются исключительно у психически недееспособных людей. В результате эти характерологические проблемы остаются недоисследованными и у пациентов, и у терапевтов, да и в обществе в целом. Мы приводим несколько клинических случаев, иллюстрирующих шизоидную динамику более подробно. Клинические случаи представляют собой комбинированные истории, в них изменены реальные имена и обстоятельства. Кларк: безупречный, замороженный и одинокий семьянин Некоторые шизоидные пациенты очень разговорчивы и охотно делятся своими историями, снами и образами.
Другие, напротив, молчаливы; за час не произнесут ни слова. Молодой хирург по имени Кларк, обратившийся за терапевтической помощью, относился как раз ко второй категории. Пациент состоял в браке и воспитывал троих дочерей. На первых сессиях царило молчание, и физически ощущался страх, о котором вслух не говорилось. Отзеркаливание этого бессознательного страха не дало никаких результатов; Кларк не осознавал этого состояния в самом себе.
Так мы сидели часами. Внешне он являл собой эталон безупречного профессионала; его персона была безукоризненна, но в ней не было жизни. Движения были выверенными и очень скованными. В некотором смысле он казался неживым. Прошло немало почти бессловесных сессий, прежде чем между нами установилось какое-то доверие.
История Кларка раскрывалась очень медленно. Я узнала, что он начал терапию из-за того, что на работе у него уже не раз возникали стычки с коллегами, и это указывало на определенные разногласия, которые он не желал замечать. Накопившиеся на столе у заведующего «докладные» свидетельствовали о его неспособности наладить отношения с сослуживцами. Такое явное подтверждение его неадекватности стало для Кларка горьким прозрением; ему всегда легко давались и учеба, и карьера. И, похоже, у него действительно не было опыта, который позволил бы ему задуматься над имевшимися у него проблемами в межличностных отношениях.
Он сказал мне, что его злит несогласие другого, содержащее оценочный подтекст, при этом его гнев был каким-то «бесплотным» и интеллектуализированным. Согласно его представлениям о нормах общения, гнев был нормальной реакцией, возникающей в рабочих ситуациях. Хотя он и мог описать свой гнев, слова сами по себе были пусты. Зато он беспрестанно говорил о том, какими «пустыми, бесполезными, поверхностными» казались ему отношения с заведующим отделением. Это ощущение пустоты и бесполезности было ему хорошо знакомо.
Анализ длился уже год, когда Кларк несмело признался в том, что его жена не удовлетворена их отношениями, о чем она не так давно сообщила ему. Жена Кларка состояла в правлении нескольких благотворительных организаций. Некоторое время тому назад она посетила несколько семинаров по личностному росту и почувствовала потребность в эмоциональной близости, которая, по ее ощущению, отсутствовала в их браке. Кларк встревожился: брак был важен для него. Когда я спросила, что же, по его мнению, имела в виду жена, он предположил, что речь, скорее всего, шла об их сексуальной жизни.
Сексом они занимались регулярно, но как-то механически. Он подозревал, что и здесь причину проблем следовало искать в его эмоциональной «закрытости». Адаптация в форме изоляции порождала у него крайне амбивалентное отношение к чувству близости. Следует отметить, что очень важно удерживать фокус внимания на происходящем внутри терапевтической пары. Поскольку в работе с шизоидными пациентами аффект проявляется очень скудно, то возникает соблазн сместить терапевтический фокус с трудных взаимодействий, происходящих в ходе сессии, на проблемы, с которыми пациенты сталкиваются в отношениях с другими.
Человек с избегающим паттерном испытывает такую же потребность в зависимости, как и любой другой человек, но, оказываясь в ситуациях, предполагающих близость или интимность, он переживает страх поглощения и дезинтеграции. Может показаться, что, сместив фокус с терапевтического взаимодействия на личное, выходящее за пределы аналитического контейнера, терапевт испытает чувство облегчения, однако следует помнить, что у таких пациентов трудности в отношениях обусловлены шизоидной защитой, которая как раз и проявляется в уходе и непроницаемости, а именно она и нуждается в непосредственной проработке, чтобы процесс формирования психической структуры мог возобновиться. Иногда отношение Кларка ко мне было сверхбдительным, а иногда я чувствовала себя предметом комнатной обстановки. Работая с детьми, британский аналитик Френсис Тастин заметила, что часто для инкапсулированных детей, за которыми она наблюдала, она была «пустым местом».
Фото: «Бомбора» Разобраться с травмами Классика литературы о травмах — книга доктора медицинских наук и ведущего специалиста по проблемам психотравмы Бессела ван дер Колка «Тело помнит всё: какую роль психологическая травма играет в жизни человека и какие техники помогают её преодолеть». Это фундаментальный труд, который раз и навсегда разложит по полочкам все вопросы, связанные с психотравмами.
Автор доказывает, что любой человек, страдающий от психологической травмы, может справиться с ней, при этом не прибегая к самоизоляции и отрицанию проблемы. Эти изменения объясняют, почему пережившие травму люди становятся сверхбдительными по отношению к потенциальным угрозам и более замкнутыми и сдержанными в своей повседневной жизни. Они также помогают нам понять, почему эти люди зачастую раз за разом повторяют одни и те же ошибки, оказываясь не в состоянии извлечь из них урок». Практикум по психосоматике» рассказывает, как наш разум защищается от негатива с помощью телесных реакций. Она учит проживать тяжёлые моменты, не ломаясь изнутри, и справляться со стрессом от пандемий и глобальных катастроф с помощью особого взгляда на здоровье как на состояние силы и контакта с жизнью, к которому может прийти каждый. Это энергия, витальность и сила».
Фото: «Бомбора» Помочь детям Дети часто болеют, а родители в ответ ходят по поликлиникам и кормят их лекарствами. Но можно ли разрешить проблемы со здоровьем — аллергии, бессонницу, тревогу, ограниченную диету — без дорогостоящего лечения?
Мы думаем, что если бы только вели себя иначе, то такая и такая-то ситуация никогда бы не произошла. Если бы только наши мужья и жены вели себя по-другому, мы были бы намного счастливей. Если бы только наши дети вели себя иначе.. Если бы наши работодатели были иными… Если, вместо попытки изменить себя и других, мы поместили то же самое усилие в попытку понять, почему люди ведут себя именно так и почему они не могли бы действовать иным возможным образом, мы, вероятно, не изменили бы многое из того, что происходит. Мы могли бы, однако, изменить наш способ реагировать на то, что происходит. Если мы не собираемся менять то, что происходит, то что во всём этом хорошего? Мы пойманы нашей верой, что если бы наша жизнь была иной — если бы у нас было больше, лучше, если бы у нас было что-то иное или кто-то другой, — мы были бы более счастливы.
Хорошим здесь может быть усилие понять человеческие существа и почему мы ведем себя таким образом, это не поверхностное материальное благо. После долгих непрерывных наблюдений это усилие может произвести большее понимание. И когда мы понимаем, действительно понимаем, мы начинаем любить. Нет нужды приводить какие-либо аргументы во имя любви. Любой, когда-либо имевший хотя бы короткий проблеск, самое неполное переживание любви к другим, знает ее подлинную ценность. Это жемчужина великой ценности, царство небесное внутри, нирвана. Никакое слово, пытавшееся описать любовь, не подходило близко к описанию этого переживания, но Святой Павел сделал очень трогательную попытку в своем Первом послании к Коринфянам: Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая и кимвал звучащий. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит1.
Если понимание человеческих типов и человеческих взаимоотношений не изменяет многого во внешнем мире и вряд ли изменит, то оно может вызвать изменения во внутреннем мире, которые мы оцениваем как чудо. Вы, вероятно, не получите большой дом, новую машину и прекрасную работу, но вы можете прийти к осознанию, что это все маленькие картофелины по сравнению с пониманием. Эта система описания человеческих типов считается очень древней, но ее недавнюю историю проследить можно. Он искал школу, в которой мог бы узнать о той реальности, которая, по его мнению, должна находиться под внешней абсурдностью жизни. Проявление этой абсурдности, выразившееся в том, что началась первая мировая война, заставило его резко прервать свою поездку. Этим журналистом был Петр Демьянович Успенский, который был также и математиком и уже успел опубликовать несколько важных работ, и в частности Tertium Organum, который был переведен на несколько западных языков и обеспечил Успенскому известность за границей. В Москве в 1915 году он познакомился с греко-армянином с Кавказа, который также путешествовал по Востоку, но с несколько лучшими результатами. Это был Георгий Иванович Гурджиев, преподававший систему, которая, как уверился Успенский, могла дать ему возможность найти ту реальность, которую он искал. Гурджиев тогда уже работал с группами в Москве.
Вернувшись в Санкт-Петербург, Успенский помог организовать группу, работавшую в соответствии с идеями Гурджиева, объясненными в его рассказах и демонстрациях. Работа Гурджиева с группами: его танцевальные движения, его музыка, путешествия и отношения с учениками — хорошо продокументирована с 1915 года до его смерти в 1949 году. Однако, до его встречи с Успенским в Москве сведения о его жизни достаточно скудны. В результате мы не знаем точного происхождения той системы, которой он учил. Собственный рассказ Гурджиева о ранних годах жизни, путешествиях и предполагаемом членстве в группе, называвшейся «Искателями Истины», представлен в его книге «Встречи с замечательными людьми». По этой книге поставлен одноименный фильм Питера Брукса. Гурджиев родился в Александрополе в районе русского Кавказа. Отец его был греком, а мать — армянкой. Точная дата его рождения неизвестна — в его паспорте стояла дата 28 ноября 1877 года, но вероятно, он родился по меньшей мере на пять-шесть лет раньше.
Его семья переехала в близлежащий Карс, где он занимался с настоятелем русской военной церкви. В те времена эта область была местом великого культурного смешения и переплетения всех религий и традиций. У молодого Гурджиева было много непосредственных переживаний необъяснимых явлений — чудесные исцеления, оккультные феномены, свидетельства способностей телепатии и ясновидения. Учителя и священники не могли удовлетворительно объяснить эти случаи, поэтому Гурджиев решил сам найти ответы. Много материалов он собрал в своем районе. Эта область между Черным и Каспийским морями давным-давно была путем миграции, где смешивались традиции Европы и Азии. Он много узнал из христианских монашеских источников православной религии своей семьи. И действительно, один из его современников, Борис Муравьев, утверждает, что система Гурджиева полностью взята из эзотерического православного христианства. Можно быть почти уверенным, что знаменитые танцевальные движения Гурджиева были взяты или, как минимум, были под сильным влиянием исламской суфийской традиции Афганистана.
Гурджиев вступал в различные суфийские ордена и на некоторое время останавливался в изолированных монастырях. Эннеаграмма — центральный символ работы Гурджиева — вероятно, ведет свое происхождение от суфиев и, возможно, использовался при движении дервишей во время их крутящегося танца. Высказывалось предположение, что Гурджиев был тайным агентом России. Во всяком случае, он с легкостью пересекал многие границы. Его поездка в Тибет могла быть организована царским правительством в ответ на просьбу Далай-Ламы, искавшего защиты от Великобритании и Китая. Почти не подлежит сомнению, что Гурджиев имел доступ к таким монастырям в Тибете, которые были закрыты для любого, не обладавшего официальными полномочиями. Позже Гурджиев приписал некоторым своим танцевальным движениям происхождение из буддийских источников в Тибете. Другие места, где Гурджиев предположительно путешествовал в поисках эзотерического знания и, возможно, также в качестве тайного агента — это Египет, Крит, Шумерия, Ассирия, Эфиопия и Судан. Фактов мало, слухи экзотичны и романтичны.
Гурджиев для разных людей очень разный, но он постоянно выглядит очень практичным человеком. И как практичный человек, он знал, сколь сильно люди любят романы, мистерии и чудесные сказки. Кажется, он не был выше того, чтобы использовать наше естественное легкомыслие для своих собственных целей. Это кажется правдоподобным, исходя из того, что мы знаем об увлечении двора Николая II оккультизмом. В этот период он женился на придворной даме польского происхождения, графине Островской, и, по слухам, был в дружеских отношениях с Распутиным. После знакомства с Успенским в 1915 году Гурджиев работал с группами учеников как в Москве, так и в Петербурге, пока не стало ясно, что хаос войны и революции настолько подрывает жизнь в России, что их работа вскоре станет невозможной. Группы самых решительных из них отправились пешком через горы в Ессентуки, а потом в Тифлис. Но и здесь их усилия были тщетными из-за последствий революции. Они переехали в Константинополь, затем в Берлин и наконец в Париж.
Гурджиев смог собрать достаточно денег для покупки дома в районе Фонтенбло в пригороде Парижа, и именно здесь он организовал институт, названный Приере. Здесь его ученики работали вместе, практиковали танцевальные движения и занимались развитием своего сознания. В двадцатых годах идеи Гурджиева распространились среди интеллектуалов и художников западной Европы. Успенский по невыясненным причинам расстался с Гурджиевым и стал работать в Лондоне с группами, куда входили такие писатели, как Дж. Беннет, А. Орэдж и Морис Никол, каждый из которых написал многие тома о Четвертом Пути. После смерти Успенского в 1947 году его ученики пошли разными путями. Некоторые присоединились к группам, работавшим с Гурджиевым. Другие основали собственные группы.
Родни Коллин вел небольшую группу в Мехико, где он жил и учил до своей смерти во время путешествия в Куско в 1956 году. Сейчас идеи Гурджиева распространились во всех частях света. До своей смерти в 1949 году Гурджиев проводил много часов с мадам Де Зальцман, которая была его студенткой с первых дней в Тифлисе и Константинополе. Она стала главой Гурджиевского Фонда, который имеет группы, работающие по всему миру. Вне официальной организации Фонда существует множество групп, которые работают с системой Гурджиева или с некоторой ее версией. Начиная обсуждение этой системы в пяти лекциях, озаглавленных «Психология возможной эволюции человека»2, Успенский разграничил два вида психологии. В первом случае она изучает человека таким, какой он есть, во втором — таким, каким он мог бы стать. Четвертого Пути касается прежде всего второй случай — эволюционная психология. Тем не менее, эта система духовного развития начинается с наблюдения человека таким, какой он есть.
Другими словами, эти два вида психологических исследований значительно перекрывают друг друга. Для того чтобы человек поднялся до более высокого уровня, ему прежде всего необходимо понять, что он собой представляет сейчас. Так и гласили слова, начертанные на воротах в храме Аполлона, обители Дельфийского оракула: «Познай себя». Одна из центральных идей системы состоит в том, что большинство человеческих существ обладают множеством иллюзий и ложных идей о самих себе, и именно эти воображаемые понятия не дают им измениться, не дают подняться к более высокому уровню существования. Вместо того чтобы жить, люди проводят свою жизнь в мечтаниях. Погружаясь ли в воспоминания и сожаления о прошлом или планируя будущее и мечтая о нем, люди упускают ту единственную жизнь, которая у них есть, — жизнь, идущую в данный момент. Но поскольку их мечтания создают иллюзию бодрствования, иллюзию, что они ведут реальную жизнь, то немногие сознают, что большую часть времени они, по сути дела, не существуют. Одна из таких иллюзий состоит в том, что мы считаем, что обладаем индивидуальностью и целостностью. Говоря о себе, мы говорим «Я» и считаем, что есть какое-то «Я», обладающее непрерывностью и отвечающее за наши действия.
Однако такого «Я» нет. Вместо этого есть поток различных быстро меняющихся «Я» — примерно каждые три секунды появляется другое. Мы можем поддерживать иллюзию того, что обладаем целостностью, потому что изо дня в день у нас одно и то же тело, одно и то же имя, одни и те же привычки. У нас могут быть различное настроение, различные желания, аппетиты, различные цели, но должно же быть что-то такое, что объединяет все это вместе, — так мы думаем, если вообще об этом думаем. Согласно учению Гурджиева, мы не более чем машины «стимул-ответ». В обычном состоянии человек — это не более чем автомат, реагирующий на происходящее вокруг него, но не обладающий контролем над этими реакциями. Такое существо не обладает целостностью, так как только реагирует на переживания и впечатления, встречающиеся ему на пути. У нас не только нет этой воображаемой целостности, но по этой же причине мы также не обладаем способностью что-то делать. Та идея, что мы можем что-то «делать», что мы можем принимать решения, составлять планы, ставить цели и достигать их — это одна из самых любимых наших иллюзий.
Согласно Гурджиеву, мы только замысловато устроенные и запрограммированные роботы с определенными функциями. Когда на одну из наших кнопок нажимают, функция активизируется, и мы делаем то, что запрограммированы делать. Если в тостер положить кусок хлеба и включить его, спираль разогревается и жарит хлеб. Если друг говорит нам, что мы хорошо выглядим, спираль разогревается, начинает слегка светиться в солнечном сплетении, и мы ощущаем тепло и комфорт. И в том и в другом случае это просто реакция машины на определенный стимул. Мы делаем то же самое, что и тостер. Конечно, мы гораздо сложнее тостера. У нас больше функций, и мы отвечаем на гораздо более разнообразные стимулы. Мы так хорошо сконструированы, что можем заниматься очень сложными видами деятельности «во сне», в то время как нам «снится», что мы бодрствуем и в самом деле решаем делать то, что «делаем».
Мы думаем, что обладаем волей и можем определять наши будущие дела. Еще один воображаемый атрибут, который мы себе приписываем, — это сознание. Если только мы не лежим на кровати, полностью отключившись от всего вокруг, то мы считаем, что мы бодрствуем и знаем, что происходит. По сути дела, однако, люди очень редко замечают, что происходит вокруг. Они или полностью поглощены одной небольшой частью их окружения, если читают газету или беседуют с кем-то, или точно так же погружены в свой внутренний мир, думая о чем-то, что они прочитали в газете утром, или вспоминая вчерашнюю беседу с приятелем. Вовне ли или вовнутрь направлено осознание, оно неполное и затуманенное. Ирония нашего положения состоит в том, что та ложь, которую мы говорим себе о том, в каком состоянии мы находимся, — и мешает нам достичь тех качеств, которыми, как мы считаем, мы уже обладаем. Пока нас удовлетворяют «сны» и выдумки, касающиеся нашей жизни, мы не станем делать усилий, чтобы действительно жить полной жизнью. Если мы думаем, что сознательны, мы не станем стараться проснуться.
Если мы считаем, что целостны, то мы даже не заметим хаотического перемещения наших «Я», которые бесцельно водят нас по кругу. Если мы уверены, что обладаем волей, что мы можем добиться всего, чего захотим, то нет причины делать более серьезные усилия, необходимые, чтобы на самом деле развить волю. Гурджиев пользовался такой метафорой; мы обладаем прекрасным домом, но живем только в подвале и на кухне. Мы не осознаем, что в доме есть другие помещения. Там есть прекрасно обставленные комнаты с чудесной мебелью, которые мы никогда не видели. Мы живем в убожестве нижних уровней, никогда не выглядывая за дверь кухни. Нам по праву рождения принадлежит дворец, лучший, чем у царя или императора, но мы живем, как слуги при посудомоечной. Для человеческих существ возможны четыре состояния сознания, но большинство испытывает только два низших. Каждое из этих состояний прибавляется к более Низкому, как дом строится начиная с фундамента — второй этаж на первом и так далее.
Низшее состояние сознания называется первым состоянием; мы его называем обычным физическим сном. Третье состояние сознания отличается от второго так же, как второе отличается от первого. В третьем состоянии мы можем знать истину о самих себе и в каких условиях мы находимся. Мы осознаем окружающее и самих себя в этом окружении. Мы вспоминаем себя. Этот термин — «самовоспоминание» — является очень важной концепцией — по сути дела, центральной концепцией данной системы. Успенский подчеркивал, что все наши проблемы возникают потому, что мы себя не помним. Даже когда мы сознаем наше окружение, где и с кем мы находимся, — себя мы не помним, не помним, что мы здесь. У большинства людей в течение жизни бывают краткие моменты третьего сознания, но они не узнают его, не ценят и не понимают, какие возможности оно может дать.
Третье состояние может быть пробуждено опасностью, сильным страданием, внезапным шоком и иногда великой красотой. Зачастую оно может появиться в новой, незнакомой обстановке. Человек внезапно осознает не только окружающее, но и себя в новой обстановке. Будто бы туман рассеивается, и все становится ясным. Выше этого состояния есть еще одно. Четвертое состояние сознания — это состояние, в котором может быть познана объективная истина. Как ни парадоксально, но информации об этом высшем состоянии, вероятно, больше, чем о третьем, которое должно ему предшествовать. Религиозная литература, рассказы о мистических видениях описывают реальность, находящуюся по ту сторону от того, что дает нам повседневная жизнь. Но только при постоянном осознании повседневной жизни такой, какой она является на самом деле, в противоположность тому, какой мы ее себе представляем, — у нас может появиться какой-то шанс проникнуть в эту высшую реальность.
Работа Гурджиева состоит из упражнений, предназначенных для того, чтобы помочь ученику непосредственно работать над повышением уровня своего сознания. Наша механичность, наш сон — это хорошо сконструированная тюрьма, в которую мы заключены. Осознав однажды, что мы в тюрьме, мы можем захотеть сбежать. Конечно, не каждый хочет сбежать. Некоторые могут быть удовлетворены, сделав тюрьму как можно более комфортабельной, подкупив стражу, чтобы получить телевизор и видеомагнитофон, иметь пиццу, и купив более комфортабельный матрас и большие подушки. Это целиком их право. Но для тех, кто хочет сбежать и понять, какой образ жизни возможен вне тюрьмы, в запасе огромное количество работы. Природа доводит развитие человеческих существ только до определенного уровня. Развитие выше этой точки оставлено на усилия того человека, который хочет достичь высшего уровня бытия.
Разломать тюрьму, собрать инструменты, прорыть тоннель к свету — все это требует помощи от тех, кто сбежал ранее, то есть людей, достигших сознания и всего, что оно включает в себя, а также тех, кто тоже пытается сбежать. Из-за прочности и надежности тюрьмы — глубины и крепости нашего сна — поистине невозможно бежать в одиночку. Но группа людей, работающих вместе, может стараться держать друг друга пробужденными, может вести подкоп по очереди, может делиться инструментами и иметь удачу. Человек снаружи, тот, кто уже сбежал, необходим для этого усилия. Работа не приведет к успеху без руководства сознательного учителя. Инструменты, врученные заключенным, до определенной степени зависят от опыта конкретного учителя. Учитель должен работать из своего собственного бытия. Если он достиг сознания, это подразумевает, что он имеет уникальную индивидуальность, он больше не является машиной стимул-реакция. Он не будет копировать методы другого.
Один из способов, использовавшихся Гурджиевым для увеличения уровня сознания студентов, — это танцы и движения, которые он взял из суфийских и буддистских традиций. Эти движения не могут быть выполнены механически, и необходимо постоянное непрерывное внимание, чтобы выполнить их правильно. Как только студент теряет контроль над своим вниманием, это становится очевидным для него самого и для всех остальных участников. Успенский и его непосредственное окружение использовали лекции, вопросы и ответы, чтобы исследовать умственные процессы и наблюдения, сделанные ими. Родни Коллин использовал другие методы, совместив принципы Четвертого Пути с идеями благотворительного служения и католической религии. Другие учителя также использовали другие формы для того, чтобы помочь своим студентам повышать уровень сознания. Но какая бы форма ни была, ее причиной является увеличение сознания. Когда форма начинает использоваться ради нее самой, как если бы смысл был в сохранении самой формы, тогда очень вероятно, что организация больше не является школой Четвертого Пути в том смысле, который вкладывали в это понятие Гурджиев и Успенский, она становится обычным человеческим учреждением. Хотя инструменты, формы и методы, используемые одним сознательным учителем, могут сильно отличаться от тех, которые использует другой, есть определенные характеристики Четвертого Пути, которые вряд ли будут сильно отличаться.
Какой бы ни была форма, она будет требовать контролируемого внимания. Студент, начинающий работать над собой, не имеет многого на пути сознания, но у него есть некоторая способность контролировать внимание если бы ее не было, он не был бы способен продолжать и отклонился бы и потратил свое время и энергию на что-то другое. Это начало. Внимание обычного человека, который не пытается его контролировать, течет в одном направлении. Внимание или идет вовне к какому-то объекту или человеку во внешнем мире, или оно направляется внутрь на собственные мысли и чувства. Это естественное состояние человеческих существ, состояние сна на ходу, называемое «отождествлением». Этот термин означает, что нет различения между самим человеком и объектом, мыслью или эмоцией, которые владеют его вниманием. Он перестает существовать и целиком превращается в слова газеты, решение о том, что бы такое приготовить на обед, слова, которые он говорит другу. Основной метод, которым учитель помогает своим студентам развиваться, — это разделенное внимание.
Это означает, что студент старается удерживать свое внимание от превращения в один поток. Внимание разделено между двумя или больше вещами сразу. Студент может совершать замысловатое танцевальное движение, и в то же самое время он наблюдает себя старающегося выполнить это движение. Студент может пытаться понять одну из диаграмм в книге Успенского, и в то же самое время он старается быть осведомленным о себе, держащим книгу, сидящим за столом с кружкой чая перед собой. Другими словами, какой бы ни была деятельность, студент одновременно старается выполнять ее и наблюдать себя, делающим ее. Система называется «Четвертым Путем» именно благодаря этим методам и тому факту, что они могут быть применены в любом месте и в любое время. Три традиционных пути духовного развития требуют, чтобы их последователи удалились от повседневной жизни мира, от работы, семьи, привычек, развлечений, от всего, что прежде составляло их жизнь. Путь Йоги, например, требует дисциплинирования разума, религиозный путь требует контроля эмоций в усилии обрести постоянное отношение благодарного смирения. Это также типично для обстановки монастыря.
Путь Факира тоже требует контроля, на этот раз — контроля над телом, так как человек претерпевает физическое страдание. Три традиционных пути, поскольку они работают над разумом, эмоциями и телом, требуют контроля внимания и могут вести к высшим уровням сознания. Четвертый Путь с самого начала концентрируется на развитии сознания. Так как усилие по разделению внимания может быть сделано независимо от выполняемой деятельности, то для студента Четвертого Пути нет необходимости уходить от мира. Он может наблюдать себя, что бы он ни делал: обедает ли он со своей женой и детьми, программирует ли компьютер, стрижет ли газон, смотрит ли кино. Есть ли у него внутренняя дисциплина, делая все это, это другой вопрос.
Я качнулся к ней навстречу, глаза наши на расстоянии двух десятков сантиметров. Она порозовела, и я ощутил призыв. Вот что она использует вместо духов. Нам работать до утра. Хорошо, что в столовой больше нет никого. Мы смотрели в глаза друг другу и хором расхохотались. Никогда мне не было так легко и весело. Девчонка, конечно, стервочка, но веселая… и, кажется, я ей нравлюсь. В динамике хихикнули, — хорош любезничать, у вас вызов! Валентина подскочила. Не скажу, что и я в восторге от этого знания, но все мы давно привыкли к тому, что селектор двухсторонний и позволяет не только объявлять по громкой связи, но и прослушивать помещения. Стучат ли наши диспетчера? Нам, медикам, это безразлично. Зная, что нас могут прослушивать, мы просто никогда не ведем бесед, которые могут чем-то скомпрометировать собеседников. Я не предупредил об этом Артемиду, не успел. А теперь просто нужно ей объяснить это как факт, как «природное явление неодолимой силы». Оно есть, его надо принять и соблюдать условия игры, тогда ты будешь или в зоне ничьей или в выигрыше, но противник-игрок об этом догадываться не должен. Я уже настолько врос в обстановку тотального шпионажа, что избегал возможности получения хоть какого-то важного компромата на меня. Это уже делалось на уровне рефлексов и инстинкта. При этом нужно было поддерживать репутацию человека начисто лишенного амбиций. Кажется, мне это неплохо удавалось. Но почти всегда мешало в одном важном деле — создании семьи. Знакомые мои девушки не видели меня, как не видели различные контролеры. Женщины любят ярких и самобытных, а я — никакой. Во мне нет ничего выдающегося. И все романы мои заканчивались разрывом. Причина банальна, не понимая моей индивидуальности, все подруги рано или поздно начинали ломать меня под себя. А я не ломался. Натыкаясь на сопротивление, дамы мои предпочитали расстаться сами. А я, утомившись отражать прессинг, отдыхал в обществе родителей, слушая очередную порцию упреков от мамы. Получится ли что-нибудь с Валентиной, я не знал и не загадывал. Покажет сегодняшнее дежурство. Либо мы встретимся завтра вечером и проведем его как-то вдвоем, в меру нашей фантазии, либо я ее отстажирую, как сказал Горыныч, и на этом наши отношения закончатся. Загадывать не имеет смысла. Я не спокоен, в смысле, умеренно взволнован, но рабочая обстановка не позволяет думать о личном интересе. Я все время мысленно балансирую. Она сидит в салоне и в кабину доносится ее аромат. Не аромат духов, а ее личный. Запах женщины. Как в фильме с Аль Пачино. В салонном зеркале я вижу только край ее фигуры, плечо, немного волос, и руки. Она собирает волосы в пучок и скрепляет их на затылке. Я не вижу, но по ее движениям догадываюсь. Водитель Сережа может ее видеть больше, но ему разглядывать Артемиду некогда. Он, не глядя, вынимает из ящика подлокотника головную рацию-гарнитуру, проволочную дужку с наушником и микрофоном, похожие, только микрофоны, используются на телевидении. Это наша связь с машиной. Элемент безопасности. Сережа протянул рацию Артемиде. Она должна знать, для чего. Три вызова подряд. Валентина работала очень точно. Это определение самое правильное. Ни на слово не отклонялась от инструкции. К счастью, никто на вызовах не пытался спровоцировать конфликт. Все проходило быстро: осмотр, опрос, десять минут жужжал ДК, задавая через нас дополнительные вопросы больному. Выдавалось лекарство, вводилось. Под мою диктовку Валентина набирала «результаты осмотра врача». Если больной или родственники начинали задавать не имеющие к нашей работе вопросы: «Девушка, а где вы красили волосы? Задавайте, пожалуйста, правильные вопросы. Нас вернули на подстанцию. Мы пообедали, как обычно, продукты быстрого приготовления из автомата. Артемида не кобенилась, не критиковала «Пластмасса! Очень демократично подмела и суп в стаканчике, и лапшу с соевым сущеным мясом. Она не комментировала ничего и не учила никого, раздавая характеристики. Мне очень нравилось это ее качество. Кажется, она принимает окружающую среду такой, как есть и не пытается ничего и никого подстроить под свои запросы и мнение. Ела она быстро, но аккуратно и даже красиво. Тому, что я наблюдаю за ней, она не придавала значения. Будто всегда была к этому готова. Еще один плюс к ее характеристике. В ней ощущался потенциал настоящего профессионала. Такие люди быстро нарабатывают комплекс рабочих навыков и не делают ненужных, лишних движений и поступков. Это характерно для военных. Я, вдруг, почувствовал, что Артемида похожа на меня способностью приспосабливаться к меняющимся условиям. Она не боится чужого мнения. Умеет себя подать, при этом не старается занять центр внимания. Такие люди видны тем, кто умеет смотреть и видеть суть, а не оболочку. А суть ее мне очень нравилась. Даже в мыслях, я уводил себя от главной темы. Мне все сильнее хотелось встретиться с ней завтра вечером после дежурства. А еще я поймал себя на мысли, что неплохо бы познакомить Артемиду с родителями, и тут же осек себя. Это не просто рано, это совершенно ни к чему. Глупости не надо думать! Валентина выбросила пустые плошки в мусор, получила в автомате стакан апельсинового сока и задумчиво сказала: — На такой диете я растолстею. А если я растолстею, то не выйду замуж. Я рассмеялся. Она оглянулась, будто удивившись, откуда я взялся? Она произносит ее всегда после еды. Обед закончился, и мы опять помчались от вызова к вызову, от вызова в больницу и из больницы опять на вызов. Копилась усталость. Артемида уже тихо дремала в салоном кресле, а я заставлял себя смотреть по сторонам в кабине. Сейчас бы кофе! Крепкого эспрессо. Двойного из хорошей кофемашины да пятерной прожарки!. Густого и крепкого до ломоты в горле и стакан с ледяной родниковой водой как подают в Венских кафе. Я так сильно представил этот кофе, что на самом деле ощутил аромат и горечь напитка во рту. Нам дали еще один дальний вызов в Новую Москву, в помощь соседям. Диспетчер пообещала отпустить после него на подстанцию. Нужно пополнить МК лекарствами, тот уже зажег оранжевые огоньки и сам отправил рапорт о необходимости пополнения. На вызове все оказалось мирно и спокойно. Дядечка со стенокардией напряжения, жена, дети… Вызов сюда уже не первый, в базе есть… работали быстро, Валентина общалась с ДК, я заполнял карточку. Потом уколы, потом ждем… контрольные вопросы. ДК зажег на экране зеленую галочку — «Вызов обслужен». Валентина перебирала список лекарств в таблице на экране МК. Лекарства «03» это особые лекарства. Когда в аптеки потекла река фальсификата, скорая тоже попалась — смертных случаев не много, но проблема с недействующими лекарствами, прежним главным врачом была вынесена на коллегию министерства. И за два года специально построили завод, который готовил лекарства исключительно для скорой помощи, проверяя их на годность. Все коробки и ампулы имели особую маркировку. В аптечную сеть они не поступали никогда. Даже в больницы. Те сами закупали где-то, периодически устраивали тендеры. Правда, на коробках не было названий, только номера и штрих-коды. Мы уходили в машину, нас отпустили на подстанцию. ДК по беспроводной связан с МК и тот выдает лекарства и шприцы автоматом. Перед тем как набрать лекарство, ты его обязательно подносишь к штрих-сканеру, если не то, например, произошел сбой в механизме выдачи — ДК тебе гуднет. Ампулу возвращаешь в МК, а он выдает правильную. Валентина остановилась на лестнице на ступеньку выше меня и сказала: — И совсем он не ревнивый, твой ДК, — не выпуская чемоданчика с лекарствами, она одной рукой притянула меня к себе и прижалась губами к моим губам. В моей башке стерлись все мысли, только где-то в продолговатом мозгу, который между спинным и мозжечком, бешено считал секундомер — отсчитывая остатки секунд до посадки в машину. Мы не имеем права выпускать из рук имущество… но одной руки каждому хватало в эти секунды. Наконец она откачнулась, и сказала севшим голосом: — Хоть тут никто не проконтролирует. Тот, как ни в чем не бывало, отпер двери, мы сели и покатили к подстанции. Я поглядывал на водителя, который с абсолютно индифферентной мордой крутил рулем. Валентина молчала в салоне. Для человека, никогда не работавшего в машине «скорой» ощущение видеть все как из танка — только то, что впереди, непривычно. Я не сразу научился ориентироваться на местности только по картинке из лобового стекла. Мы двигались в потоке по Киевскому шоссе в сторону кольцевой. На правительственной трассе небольшая пробка по случаю вечера. Мы слушали сводку по радио. Вдруг Серега напрягся, глядя в левое зеркало заднего вида. Серега открыл дверь и, привстав на подножке глядел ему вслед. Спереди донесся визг тормозов, дикий звук скребота металла об асфальт, удар, еще удар… звон стекла. Я по рации отбил на центр сообщение об авто, там все приняли, пока мы подъезжали к лежащему на боку «крузаку», прислали сообщение с нарядом на вызов. Сережа повесил автомат на грудь, вышел из машины, кругом медленно потекли машины, объезжая место аварии. Вдалеке затарахтел вертолет ГАИ, который непременно видел аварию. Работали быстро. В салоне джипа — мужчина, женщина, двое детишек лет пяти-семи, мальчишки. Вроде все живы. Мужчину и женщину придавили подушки, дети на заднем сиденье привязаны в креслах, молчат, озираются, не понимая, что случилось, но не кричат. В шоке? Подъехал автоэвакуатор, зацепил крюком джип, опрокинул на колеса. Откуда ни возьмись, из-за наших спин выросли МЧСники, вскрыли двери, и первым делом, вытащили детей, а потом взрослых. Валентина все записывала в блокнот, номер машины, описание, сколько пострадавших… заодно и бригаду МЧС, и ГАИшников занявшихся обмерами. Водитель без сознания. Женщина пришла в себя и первым делом метнулась к детям. С нами она не разговаривала, выбрав одного мальчика, который не открывал глаз, она подхватила его на руки. Мы с Валентиной бегло осмотрели детей и мужчину, врач МЧС нам помогал. Пользовались мы портативными приборами — тонометром и пульсоксиметром. Все живы и с хорошей гемодинамикой. Для ДК работы не было, точнее, его очередь придет в салоне «соболя», когда больной будет на носилках. Один ребенок быстро «загрузился», уснул или такое сотрясение? Головой он, кажется, не ударялся. Похоже, удар машины и общее сотрясение не прошли бесследно, другой был в сознании, но вел себя странно. Женщина с ребенком, который не приходил в сознание, села в вертолет, и тот понес их в Тушино, к седьмой детской больнице. Пока мы разбирались с мужчиной, появилась машина линейного контроля. Врач затребовал отчет. Я послал к нему Валентину, та доложила обо всем, пока я снимал данные с водителя джипа. Карточка соцстраха у того оказалась в правах. Дальше все потекло… вдруг ДК мой заверещал, и на экран выскочила надпись — «дублирование данных! Валентина всунулась в салон. Дальше я не понял, что происходило, меня отодвинули к задней двери, а руки, лежащего на носилках водителя джипа оказались прикованы наручниками к носилочному подкату. Я терпеливо наблюдал картину допроса. Полицейский поглядел на Валентину. Валентина пальцами приоткрыла веки «больного», кончиком мизинца коснулась роговицы, тот зажмурился. Снова распахнулась дверь и еще одна фуражка воткнулась в салон: — Таарищ майор, вертолет угнали гаишный. Полицейский вскинулся. Аш-шрам… — Да, — подтвердил полицейский снаружи, — пилот сообщил, она пригрозила, что застрелит ребенка и пилота, и заставила его лететь на юг. Шахидка… — Куда? Им освободили коридор по М4 «Дон». Майор за воротник приподнял водителя с носилок и заорал бешено: — Зачем вам дети? Куда везли? Кто заказчик? Я только машину вел, — забормотал водитель, — Это все она! Ее дети! Она их украла! Что давали детям? Я вез. Ничего не знаю. Майор бешено поглядел на меня: — Вроде, ничего. Мы с Валентиной его видимо не волновали. Ты меня понял? Я молча наблюдаю сцену, Валентины мне не видно, но она тут, видны только ее ноги в форменном комбезе обнаженные лодыжки, на одной золотой браслетик, и вижу ее полусапожки на резиновом ходу. А почему я раньше не обращал внимание на ее ноги? Они такие эротичные… — Дети эти не наши… она их в Пятигорск везет, а оттуда в Турцию или Эмираты… я слышал, что на органы. Самолет ждет. Она может убить. У нее брат погиб в Сирии, а мужа ваши убили. Меня резануло это «ваши», а он — чей? Впрочем, и так ясно — на чьей он стороне. Майор кивнул и выволок лже-Хамраева из машины. Подчиненным говорил: — Забирайте, говнюка, вместе с машиной и через час показания мне на стол. В розыск на Фатиму Дукаеву, вооружена и очень опасна, шахидка. При задержании можете стрелять на поражение. Голос его ещё грохотал за стенами машины, но слов было уже не разобрать. Мы с Сережей и Валентиной минутку посидели молча. Валентина сидела хмурая, и, глядя на нее, я вдруг понял: она мне очень, очень нравится. Дело даже не в том поцелуе на лестнице в подъезде, когда она наплевала и на рацию, и на камеры, которые видят в темноте. Она живая! И у нас одно сердце на двоих. Вспыхнувшее чувство любви, влечения, страсти и нежности было так велико, что я зажмурился, чтобы удержать себя в руках. Сергей связался с центром по рации, сунул мне микрофон. Я доложил о всех событиях. На часах начало десятого вечера. Самая работа. Небо рухнуло на землю, чтобы нас вернуть в разгар работы. На подстанцию через полчаса начнут съезжаться дневные бригады, которые сдают смену. После авто Валентина сидела в салоне задумчивая. Воткнув МК в ячейку аптечного автомата и запустив процесс пополнения кассет, я отправился искать стажерку и нашел ее на кухне, молча сидящей в уголке.
Новости в России и мире сегодня
Другие новости за 28 апреля 2024.
Редакция не предоставляет справочной информации. Использование такого рода материала в любом виде и качестве без разрешения агентства будет преследоваться по суду.
Штраф — 30 тысяч рублей за использование одного изображения. Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.
На Украине была прекращена трансляция российских телеканалов и телепрограмм, запрещена демонстрация российских фильмов, введён запрет на ввоз российской издательской продукции с "антиукраинским содержанием", то есть всей. Под запретом оказались и артисты, внесённые в "Перечень лиц, которые создают угрозу национальной безопасности".
Для остальных был установлен особый порядок организации гастролей, согласно которому артисты из России могут выступать в стране только по разрешению СБУ. Согласно документу с 2018 года классы с преподаванием предметов на русском и других языках сохранялись только в начальной школе, а с пятого класса все учащиеся должны быть переведены на обучение на украинском языке. С 2020 года предписывалось перевести на украинский всю систему образования. Сегодня русский язык в любой общественной сфере деятельности, в первую очередь в образовании, на Украине полностью запрещён.
Почему такое внимание к данной теме? Так исторически вышло, что на пути распространения не только русофобии, но и любой ксенофобии вообще стоит русский язык и многонациональная культура России. В связи с этим интересны результаты исследований, которые организовал Государственный институт русского языка имени А. В последние два года русский язык занимает пятое место в мире по Индексу глобальной конкурентоспособности.
При подсчёте учитывается количество говорящих, количество СМИ, международных организаций, использующих язык в качестве официального, число научных публикаций и другие показатели. Первые четыре позиции — за английским, испанским, китайским и французским языками, т. Русский, на котором говорит и пишет около 300 млн граждан более чем 120 стран, по этому показателю обошёл даже хинди. Многим кажется, что этот рейтинг может нас удовлетворить, но успокаиваться не стоит.
Памятуя о том, что язык — это мощная объединяющая сила, способная обеспечивать взаимопонимание, следует беспрестанно продвигать русский язык во всём мире, не забывая, что язык и культура сегодня — это основной и оборонительный, и штурмовой полк в информационной войне, которая ведётся против России. Что происходит на этой передовой? Русский язык практически изгнан в Латвии из школ и детских садов, даже в качестве факультативов. Аналогичная ситуация в других прибалтийских странах, на Украине, в Молдавии русский язык потерял статус официального или межнационального языка и был вытеснен из образовательных учреждений, а потом и из всех сфер общественной и государственной жизни.
Понятно, что в Молдавию он скоро вернётся по независящим от англосаксов и румын причинам, но в Вымиратах без радикального воздействия на ситуацию мы рискуем получить очередное поколение, незнакомое с нашей культурой, традициями и понятиями: уверен, что к этому разговору придётся вернуться немедленно после окончания СВО. Гонения на русский язык неразрывно связаны с отрицанием всей нашей культуры. Немедленно после начала Специальной военной операции были отменены практически все зарубежные выступления русских деятелей культуры мирового уровня, более того, их пытались заставить каяться и отрекаться от Родины: запретили гастроли балета Большого театра в Лондоне, у одного из лучших дирижёров современности — Валерия Гергиева — не состоялись концерты в Нью-Йорке и Милане, выдающийся русский пианист Денис Мацуев не выступил в Карнеги-холле. В Университете Милана отказались от курса о творчестве Достоевского.
Сколько и какова их вместимость? Где спасаться людям в случае атак БПЛА? Нижнекамцы обеспокоены тем, что если спасаться придётся в подвальных помещениях, то попасть в них в случае экстренной ситуации они быстро не смогут, так как подвалы закрыты. Куда обращаться и как узнать, у кого хранятся ключи от подвальных помещений? Оборудованы ли крупные торговые центры и другие коммерческие объекты укрытиями на случай прилёта БПЛА? Какие действия предпринимает муниципалитет, чтобы обеспечить защиту и безопасность граждан? Какие меры принимаются? Как промзона защищена от беспилотных летательных аппаратов?
Какие техника и другие специальные средства используются? Глава Татарстана Рустам Минниханов призвал предприятиям самим обеспечить безопасность промышленных объектов. Какая работа проводится по этому вопросу? Известно ли, какие решения предприняли промышленники после этого заявления? Будут ли проводиться инструктажи с жителями города?
Последние новости мира и России
Следом: «Введите пин-код», Петя ввел. Это стандарт. ДК проверяет не только точность введения, но и время введения. Врач не должен тормозить, иначе подозрительно, врач ли это? Камера ДК проверяла лицо врача, но только при первом включении. На вызовах времени на это нет, там только пин. Поэтому врач не имеет права выпускать ДК из рук от машины, где он стоит в специальной ячейке с контактами зарядки до квартиры больного, где его откроют и запустят. Как только на экране появилась надпись: «Добрый день, Петр Сергеевич! Хорошего дежурства! Я все эти операции уже проделал и проверял комплектность МК — ящика с медикаментами.
Болтать нам некогда. ДК Петрухи начал тестирование и калибровку диагностических блоков. Для этого Петя и подключил все интерфейсы. На экране моего смартфона высветилось: 8:55! А я еще не загрузил машину оборудованием! Мы с Петей опоздали и автоматом получили по двадцать баллов штрафа. За сотню получу штраф уже денежный, минус пять процентов от основной ставки. А это потащит и проценты надбавки, которые от нее считаются. На конференции ничего нового.
Отчеты «ночников», распоряжения от высокого начальства из Управления. Историю со Свиридовым мы не вспоминали. Угнетала информация о его гибели. Меня больше не донимали объяснительными. От выездной работы не отстранили. Не попрекали и дегезом. Новую ампулку достать я не спешил, помня закон: два снаряда в одну воронку не падают. Купить фентанил мало, его еще нужно особым образом приготовить. Открыть ампулу, дать высохнуть и заново развести спиртом, упаковав раствор в пластиковую трубочку, которую уже можно незаметно вшить в ворот служебного комбинезона.
Я не спешил заняться этим. Главный риск в том, что при покупке на рынке, где тусуются драгдилеры, периодически проводятся облавы, и попасться на рынке с ампулой — это получить такие проблемы, что Юркина судьба покажется счастливой. Завподстанцией Роберт Германович, по прозвищу «Горыныч» закончил читать циркуляры Управления. Он помахал рукой, подзывая кого-то из задних рядов конференц-зала. К нему вышли трое. Молодая женщина и двое мужчин. Врач Артемова Валентина Ивановна, Врач травматолог — Георгадзе Давид Константинович и фельдшер Самсонов Леонид Яковлевич — прошу любить по возможности, и жаловать… а так же поддерживать в освоении нашей работы. Две смены в основном изучали ее, естественно, что высокий грузин, и невысокий полноватый фельдшер мужской состав подстанции так не заинтересовали, как новенькая докторша. Я — врач холостой, потому от основной массы не отличался и пользовался возможностью беззастенчиво рассматривать новенькую.
Не супер-пупер, но весьма приятной наружности, светлая, овальное лицо, почти без макияжа… фигура хорошая… грудь, ножки… талия… все очень даже. Серо-голубая скоропомощная форма ее не красила, но и в этом наряде, она производила достойное впечатление. Все-таки женщины на скорой — редкость. Служебный рабочий костюм-комбинезон подчеркивал в ней сексапильность. Артемова порозовела от легкого смущения, откашлялась и немного севшим голосом доложила: — В прошлом году окончила медицинский университет, год интернатуры по «скорой и неотложной помощи» в НИИ им. Склифосовского, — она вдруг кокетливо покрутила плечами и бедрами и добавила, — не замужем, детей нет. Реплика ее произвела незамедлительное действие в рядах, мычание, покашливание, смешки и реплики «за нами не заржавеет», «мы мужчины хоть куда — в самом расцвете сил! Зав постучал костяшками по столу. Травматолог Георгадзе и фельдшер солидного возраста, а ему на вид было больше тридцати пяти, нас не заинтересовали.
По селектору выкрикнули несколько бригад на выезд, в их числе и мою. Я уехал. Артемова не выходила из головы. Чем она мне понравилась? А вот этим: «Не замужем, детей нет». Она явно озорница. Надеется подобрать себе парня? Вполне возможно. Четыре вызова подряд, и я получаю «добро на подстанцию».
Водитель обрадовался. Работа немного замылила впечатление от новенькой врачихи, сказывалось легкое подсасывание в желудке, намекнувшее, что время обеда уже близко. Голод может подавить и сексуальное влечение. Все-таки, завтракал я в шесть утра. А на часах около полудня. Я доложил о прибытии диспетчерам, хотя автоматика сделала это на три минуты раньше. Убедился, что не первый в очереди и направился в кухню. Один автомат выплюнул мне в кружку порцию раскаленного кофе с синтетическим молоком, второй уронил в ладонь шоколадный батончик с орехами. В помещении за сдвинутыми столами трепались о жизни медики.
Разговор тёк неспешный, вопрос — ответ, рассуждения, мечты и прожекты, слухи… новеньких в компании не было. Я совсем чуть-чуть расстроился, хотелось поближе познакомиться с кокетливой доктором Артемовой. Может, еще и познакомлюсь, ведь по приказу они после перевода месяц должны работать с кем-нибудь в бригаде… Я присел с краю сдвинутых столов, не вступая в разговор, грыз подсохший батон, прихлебывал кофе… — Леха! Я поставил кружку и пальцами изобразил «весьма, весьма». Невропатологом мы его называем по привычке. Спецбригады упразднили, всех спецов уравняли с линейными врачами. Всех, кроме травматологов. Единственный портативный рентген, который дали на бригады это компьютерный томограф для головы, похожий на ведро с проводами. В это ведро помещается голова с инсультом.
Через пять минут получаем спиральную томограмму с объемной картинкой всех тканей и сосудов головы. Где тромб, где разрыв? Травматологи работали руками. Для них рентгена еще не создали, потому что рентген-накидка нормальной картины повреждений не давала, только намекала, тут перелом, а тут что-то воспалилось. Экспериментальный девайс. Мокроусову скоро на пенсию. А туда же — Артемида! Почему Артемида — ясно, от фамилии. Петя влетел и шумно принялся рассказывать о событиях на вызове, но мне это было не интересно.
Селектор щелкнул. Я подчинился, оставив на столе кофе и батончик. Если вернусь, а Петя не сожрет — будет чудо. Я усмехнулся и подумал, если Петр действительно не покусится на мой «ланч», то я сегодня обязательно познакомлюсь с этой — Артемидой. Меткое прозвище, импровизация Мокроусова, мгновенно прилепилось в моем сознании к этой красотке. Что меня привлекло в ней? И я вспомнил, она пошла мимо меня и чуть коснулась бедром моего плеча, потом я смотрел ей в спину и невольно подметил, что она не идет, а будто летит или плывет в сантиметре над полом. В ее походке чувствовалась огромная внутренняя сила и тренированность. Так ходят люди — мастера единоборств.
В их походке, позе, взгляде есть что-то такое, что останавливает любого противника, если только он не дурак. Отец, еще когда был здоров, метко заметил. Правда, потом еще добавлял, что настоящие мастера умеют сдерживать этот взгляд, потому на свете немало амбициозных дураков, считающих, что любого мастера непременно надо перемастерить. Горыныч встретил меняв лифте у диспетчерской. Я остановился в ожидании. Почему он не вызвал к себе в кабинет? Я вопросительно приподнял одну бровь. Оплата будет, как одному и еще надбавлю учебные часы к аккредитации. Только ты ее уж отстажируй, как положено.
Прозвучало весьма двусмысленно, если наложить его выражение на мои мечты в отношении Артемиды. Все, как положено. Все инструкции, манипуляции. Ну, сам понимаешь. И это… — он поморщился, — насчет Юрки… объясни ей, чтобы на вызовах не болтать. Даже между собой. А то черт знает, что они там слышат эти больные. И держи дистанцию! Когда я вернулся в кухню, там уже никого не было, на столе меня ожидали полкружки кофе и полбатончика.
Я сидел на кухне в обнимку с кружкой кофе, когда вошла доктор Артемова, и мне вспомнилось определение Мокроусова «Артемида! Я шутливо отдал честь, улыбнулся. Вы не против? Сдерживая эмоции, а что греха таить, хотя новость уже не неожиданная, лучшего способа для знакомства, чем совместная работа, не придумаешь. Я притворно нахмурился. Знаете такого Буревестника революции? Не люблю жирных. А почему Горький? Я люблю сладкое.
Так, вы не против? Она старательно играла роль недалекой кокетки. И ей это удавалось весьма неплохо. Она приняла шутку за чистую монету, и искренне удивилась. Артемида расхохоталась. Я, не скрывая, рассматривал ее. Ей не больше двадцати пяти, не зажатая, озорные чертики в глазах прыгают. Мелированные русые волосы до плеч, очень хорошая косметика и чувство вкуса. От нее не пахло косметическими ароматами, на губах помады нет, ага… татуаж… для работающих сутками это экономно.
В глазах охотничий блеск. Она заинтересованно поглядела на меня, вытянула губы, призывные, чувственные… теперь она меня будто оценивала. Я чуть не покраснел и решил переплюнуть ее в нахальстве. Она не отвела глаза. А вы давно страдаете телепатией? Так что расстегнутая на груди молния комбеза приоткрыла все сокровенное за пазухой. А там было на что посмотреть. Я качнулся к ней навстречу, глаза наши на расстоянии двух десятков сантиметров. Она порозовела, и я ощутил призыв.
Вот что она использует вместо духов. Нам работать до утра. Хорошо, что в столовой больше нет никого. Мы смотрели в глаза друг другу и хором расхохотались. Никогда мне не было так легко и весело. Девчонка, конечно, стервочка, но веселая… и, кажется, я ей нравлюсь. В динамике хихикнули, — хорош любезничать, у вас вызов! Валентина подскочила. Не скажу, что и я в восторге от этого знания, но все мы давно привыкли к тому, что селектор двухсторонний и позволяет не только объявлять по громкой связи, но и прослушивать помещения.
Стучат ли наши диспетчера? Нам, медикам, это безразлично. Зная, что нас могут прослушивать, мы просто никогда не ведем бесед, которые могут чем-то скомпрометировать собеседников. Я не предупредил об этом Артемиду, не успел. А теперь просто нужно ей объяснить это как факт, как «природное явление неодолимой силы». Оно есть, его надо принять и соблюдать условия игры, тогда ты будешь или в зоне ничьей или в выигрыше, но противник-игрок об этом догадываться не должен. Я уже настолько врос в обстановку тотального шпионажа, что избегал возможности получения хоть какого-то важного компромата на меня. Это уже делалось на уровне рефлексов и инстинкта. При этом нужно было поддерживать репутацию человека начисто лишенного амбиций.
Кажется, мне это неплохо удавалось. Но почти всегда мешало в одном важном деле — создании семьи. Знакомые мои девушки не видели меня, как не видели различные контролеры. Женщины любят ярких и самобытных, а я — никакой. Во мне нет ничего выдающегося. И все романы мои заканчивались разрывом. Причина банальна, не понимая моей индивидуальности, все подруги рано или поздно начинали ломать меня под себя. А я не ломался. Натыкаясь на сопротивление, дамы мои предпочитали расстаться сами.
А я, утомившись отражать прессинг, отдыхал в обществе родителей, слушая очередную порцию упреков от мамы. Получится ли что-нибудь с Валентиной, я не знал и не загадывал. Покажет сегодняшнее дежурство. Либо мы встретимся завтра вечером и проведем его как-то вдвоем, в меру нашей фантазии, либо я ее отстажирую, как сказал Горыныч, и на этом наши отношения закончатся. Загадывать не имеет смысла. Я не спокоен, в смысле, умеренно взволнован, но рабочая обстановка не позволяет думать о личном интересе. Я все время мысленно балансирую. Она сидит в салоне и в кабину доносится ее аромат. Не аромат духов, а ее личный.
Запах женщины. Как в фильме с Аль Пачино. В салонном зеркале я вижу только край ее фигуры, плечо, немного волос, и руки. Она собирает волосы в пучок и скрепляет их на затылке. Я не вижу, но по ее движениям догадываюсь. Водитель Сережа может ее видеть больше, но ему разглядывать Артемиду некогда. Он, не глядя, вынимает из ящика подлокотника головную рацию-гарнитуру, проволочную дужку с наушником и микрофоном, похожие, только микрофоны, используются на телевидении. Это наша связь с машиной. Элемент безопасности.
Сережа протянул рацию Артемиде. Она должна знать, для чего. Три вызова подряд. Валентина работала очень точно. Это определение самое правильное. Ни на слово не отклонялась от инструкции. К счастью, никто на вызовах не пытался спровоцировать конфликт. Все проходило быстро: осмотр, опрос, десять минут жужжал ДК, задавая через нас дополнительные вопросы больному. Выдавалось лекарство, вводилось.
Под мою диктовку Валентина набирала «результаты осмотра врача». Если больной или родственники начинали задавать не имеющие к нашей работе вопросы: «Девушка, а где вы красили волосы? Задавайте, пожалуйста, правильные вопросы. Нас вернули на подстанцию. Мы пообедали, как обычно, продукты быстрого приготовления из автомата. Артемида не кобенилась, не критиковала «Пластмасса! Очень демократично подмела и суп в стаканчике, и лапшу с соевым сущеным мясом. Она не комментировала ничего и не учила никого, раздавая характеристики. Мне очень нравилось это ее качество.
Кажется, она принимает окружающую среду такой, как есть и не пытается ничего и никого подстроить под свои запросы и мнение. Ела она быстро, но аккуратно и даже красиво. Тому, что я наблюдаю за ней, она не придавала значения. Будто всегда была к этому готова. Еще один плюс к ее характеристике. В ней ощущался потенциал настоящего профессионала. Такие люди быстро нарабатывают комплекс рабочих навыков и не делают ненужных, лишних движений и поступков. Это характерно для военных.
Я покажу вам магический потенциал, который вы почувствуете сами при личной встрече с этими существами. Научитесь слушать цветы, и вы обнаружите их настоящую форму, природу и вибрации. Они обучат вас истиной мудрости и любви. Давайте подойдем к изучению цветов всеобъемлюще и не будем рассматривать их как объект. Цветы — живые существа, которые гораздо более разумны, чем мы думаем. И так как цветы обладают высшим разумом, я подхожу к ним с уважением и благоговением. В моем сердце открыт путь в царство цветов, и оно излучает чистое намерение и искреннее желание познакомиться с ними и учиться у них. Растения — это живые существа, пробудившиеся, мудрые и священные. Если вы хотите познакомиться с цветами, не просите больше, чем нужно, не навязывайтесь, и, если вы вынуждены использовать физическую форму растения ветки, листья, корни, лепестки и т. Не храните их в больших количествах, но верьте, что царство растений покажет то, что нужно именно вам в свое время. Подобно растениям, вы — органическое существо. Вы постоянно развиваетесь, и с каждым новым витком вашей эволюции одно растение или несколько могут возникнуть на вашем пути и сопровождать вас. Знали ли вы, что некоторые цветы оберегают вас с самого рождения и являются проводниками всю жизнь? Другие же цветы встретятся вам на разных этапах жизни в соответствии с вашими потребностями. Когда музыка вашего сердца встречается с самобытным звуком цветка, происходит алхимия, мелодии соединяются... Вам понадобятся терпение и решительность, а также время и практика. В этом нет ничего сложного, все дело лишь в дисциплине. Я люблю гулять на природе и устанавливать связи с деревьями и цветами. Они мои соседи. Выберите или, вернее, позвольте цветам выбрать вас. Сосредоточьтесь на них и установите с ними глубокую связь. Достаточно около пяти цветов. Мой учитель Лидди Флювеллинг не раз говорила, что, несмотря на связи со многими растениями, мы работаем тесно лишь с несколькими. С теми, которые ближе нашему сердцу. У нас возникает большая симпатия именно к этим растениям, и такая связь делает шаманские лечебные сеансы более эффективными. Каждая роза или другой цветок многофункциональны. Они обладают многими достоинствами и могут помочь на нескольких уровнях. Цветы любят сотрудничать с другими растениями и существами например, с разными видами стихий, с кристаллами и др. Позвольте цветам направить вас к тем партнерам, которых они выберут сами. Почитайте эти добродетели и воплощайте их в своей повседневной жизни. Живите в ритме солнца, как цветы. Следуйте ритму, потому что это компас в вашей земной жизни, дающий надежду и?? Подойдите ближе к цветку и рассмотрите его. Какой он формы? Какого цвета? Каким ароматом делится с вами? Попробуйте прикоснуться к нему, почувствуйте его... Закройте глаза и спросите у цветка, можете ли вы соприкоснуться с его духом. Всегда относитесь к цветам с уважением, любовью и чувством ответственности. Вы готовы слышать их послания и следовать им? Некоторое время соблюдайте тишину, дайте цветку возможность приблизиться к вам. Не спешите и ничего не воображайте. Цветок сам передаст вам образы, слова или ощущения, если захочет. Войдите в восприимчивое состояние, просто слушайте и впитывайте. Когда вы почувствуете, что контакт установлен и канал связи открыт, задайте духу цветка вопрос и слушайте сердцем. Ответ может последовать сразу, а может через несколько часов или дней. Вероятно, он предстанет в виде энергетического исцеления, ощущения облегчения или желания спать. Поблагодарите цветок и спросите, есть ли у него еще сообщения для вас. Не забудьте дать что-нибудь в ответ: дыхание, песню, слово, молитву или то, о чем цветок попросит. Исследование - Когда вы впервые увидели этот цветок? Как это относится к вашему вопросу или к тому, что вы испытываете прямо сейчас? Какими бы красивыми ни были цветы, срок их жизни короток, что добавляет им еще больше магии. Цветок — это наиболее концентрированная форма растения, мощная, раскрывающая его истинные цвета. Изучая замысел путешествия тысячеликого героя из одноименной книги Джозефа Кэмпбелла, я почувствовала, что цветок связан со стадиями инициации и награды после прохождения сложных испытаний. Цветок, раскрывая лепестки, соединяет свое внутреннее солнце с центральным солнцем, связывая небеса и землю. Он образует мост, который существует в течение одного цикла. Затем цветок закрывается и становится плодом, что олицетворяет собой награду или волшебный эликсир, который герой приносит из своего похода.
Подобные занятия не только отвлекли их внимание на более полезную деятельность, чем взрыв всей планеты, но дали также весьма интересную информацию о нашей Солнечной системе. В 1957 году Советский Союз запустил первый искусственный спутник Земли, за которым последовал орбитальный полет Гагарина в 1961 году. Америка кипела и бурлила и после серии неудач добилась первого успеха — фоторекогносцировку Луны спутником «Рейнджер-7». Поскольку Запад явно вступил в гонку, то темп ее повысился. Основой для выбора того или иного космического проекта служили даже не научные соображения, а политические амбиции. Поначалу наибольшее внимание уделялось фотосъемке и зондам, нагруженным оборудованием, затем акцент передвинулся на пилотируемые полеты. Неважно, что большинство данных, собранных на Луне во время высадки астронавтов из «Аполлона», могло бы быть собрано автоматическими зондами. Высадка американцев на Луне произвела шумиху необычайных размеров, так что престиж Америки в мире неимоверно поднялся, — но ведь ради этого, в конце концов, вся эта каша и заваривалась. Когда «Челленджер-7» взорвался сразу после запуска, убив семь астронавтов, включая школьную учительницу, бывшую там, чтобы доказать, что простые люди могут путешествовать в космос, мир увидел оборотную сторону этого подхода. В это время политическая ситуация на поверхности Земли продолжала меняться, сильнейшие больше не казались таковыми, поскольку японцы делали практически все лучше и заработали намного больше денег, и интерес к космическим исследованиям как к арене политического щегольства начал иссякать. К чему это приведет с точки зрения дальнейшего изучения Солнечной системы, — неизвестно, однако информация, собранная во время полетов многочисленных космических аппаратов, безусловно, представляет огромный интерес. Наши представления о том, что находится за пределами атмосферы, очень сильно изменились за последние 25 — 30 лет. Необъятные пространства между планетами, которые мы полагали заполненными вакуумом, теперь заняты солнечным ветром. Поверхности планет, скрытые от нас облаками, теперь нанесены на карту. Мы видели фотографии удаленных миров, раскрывающих столь изумительную красоту, что поистине удивительно, почему мы не падаем на колени в трепете перед тем высшим разумом, который ответствен за такое великолепие. И мы видели фотографии нашей собственной планеты, нежной и прекрасной, сделанные из глубин космоса, откуда мы видим ее висящей в одиночестве, отделенной от ее сотоварищей и все же принадлежащей больше им, чем нам. У нас теперь есть горы информации о планетах, быть может, больше, чем способен целиком понять один человек, и во всей этой информации нет, насколько я понимаю, ничего такого, что противоречило бы предпосылке, высказанной ниже. Эта предпосылка — о том, что в Солнечной системе все сложным образом взаимосвязано, что планеты влияют друг на друга и на то, что происходит на их поверхности, — подкрепляется миллионами конкретных примеров. Более того, многие факты, полученные от зондов, передававших изображения и прочие данные, поразительным образом подкрепляют старый тезис: «Что вверху, то внизу». Многие факты, которые мы узнали об отдельных планетах, служат примерами соответствия этих планет тем психологическим характеристикам человеческих типов, на которые, по теории, они влияют. Марс, например, хотя и называется «злой планетой» из-за своего красного цвета, считался инертным, как Луна, по причине отсутствия всякой активности. В 1965 году спутник «Маринер-4» сделал снимки с низким разрешением, которые показали суровый и покрытый кратерами ландшафт, подобный лунному. Фотографии с другого спутника подтвердили это впечатление. Затем в 1971 году «Маринер-9» облетел Марс, чтобы сделать фотографическую карту всей планеты. Сперва этот проект даже не мог начаться, пока не окончилась многомесячная пылевая буря. Когда же начали поступать фотографии, они показали наличие сильнейшей вулканической активности на Марсе, что изменило наше представление о нем как об инертной планете — это оказался бурлящий мир, казавшийся действительно сердитым. Огромные вулканы были сняты в момент извержения. Считается, что на Марсе находится самый большой вулкан в Солнечной системе. Мы были столь сильно заинтригованы изменением нашего взгляда на Марс, что в 1976 году на Марс отправилось четыре спутника «Викинг». Два из них приземлились и отправили назад множество фотографий поверхности, образцы грунта, и провели многочисленные эксперименты. Посадочные модули наблюдали погоду полный марсианский год, который почти в два раза длиннее земного. Они обнаружили длинные периоды более однообразной погоды с небольшими изменениями день ото дня, но ближе к осени яростные циклоны и антициклоны сменяли друг друга почти каждую неделю. Пока накапливалась вся эта информация о поверхности Марса, отдаленный Сатурн занял такую позицию, что пролетающие спутники смогли предоставить нам фотографии, невозможные для земных телескопов. Если научные исследования космоса дали нам горы информации о планетах, то такой же информационный взрыв произошел и в исследовании эндокринных желез и гормонов, которые они выделяют. Говоря о планетах, один августейший источник презрительно отверг претензии астрологии, сказав: «Кажется, не существует серьезных объяснений для сомнительной природы их влияния, или относительно того способа, которым они воспринимаются»9. Конечно же, это не так, особенно учитывая предыдущее заявление10. Согласно системе, которую мы рассматриваем, железы внутренней секреции и являются той системой внутри человеческого тела, которая воспринимает влияния планет и реагирует на них путем дифференциации людей по типам. Еще недавно, 25 лет назад, к моменту первой высадки на Луну, ученые выделили только около 20 гормонов. Сейчас задокументировано более 200 гормонов, и это число растет. Эндокринные железы, насколько известно, выделяют многие из этих гормонов. Однако, определение «гормон» было расширено, чтобы вобрать в себя все, что способна произвести клетка, которая получает что-либо от другой клетки и изменяет это. Гормоны — это посланники, которые регулируют многие тонкие и сложные функции, возложенные на тело. Главная доля исследований в этой области пришлась на медицинскую науку, устанавливающую, что же идет не так. В эндокринной системе один посланник либо пробуждает, либо заглушает другого, тот — следующего и так далее. Если некоторые посланники отсутствуют, вся система может прийти в беспорядок. В патологических случаях, когда конкретных гормонов слишком много или слишком мало, когда может начаться болезнь или нежелательный процесс, доктора ищут способ искусственно произвести или стимулировать производство тех гормонов, которые смягчат симптомы. Если рассмотреть функции, свойственные отдельным эндокринным железам, как мы будем это делать более детально при рассмотрении отдельных типов тела, то мы увидим множество поразительных соответствий между действием гормона, который производит определенная железа, и психологией и физической внешностью тела человека, у которого эта железа преобладает. Наука эндокринология еще не вышла из периода младенчества. Вопросов больше, чем ответов, это касается даже наиболее хорошо изученных гормонов. Так как мотивы изучения действия гормонов в основном связаны с лечением болезней, то неудивительно, что по большей части исследовались гормоны, ответственные за наиболее распространенные болезни. Инсулин, например, используется для лечения диабета, а диабет — это наиболее известное эндокринное расстройство в мире. Большинство исследований поджелудочной железы, которая управляет Лунным типом, сконцентрировано на бета-клетках в островках Лангерана, которыми и производится инсулин. Другие функции поджелудочной железы, такие, как взаимодействие с лимфатической системой, относительно игнорируются, поскольку исследователи заняты проблемой производства инсулина. Некоторые железы по-прежнему таинственны. Выделены и изучены, например, только один или два гормона, которые производит зобная, или вилочковая железа. Эта железа производит серию веществ, называемых тимозинами. Действие этих гормонов плохо изучено, но многие считают, что они могут быть связаны с возникновением или излечением болезней. Тимозины или некоторые из них являются, по-видимому, посланниками, активизирующими лимфоциты — те белые кровяные клетки, которые убивают болезнетворные микроорганизмы. Сейчас ведутся напряженные исследования зобной железы и тимозинов в надежде, что новые знания помогут нам в борьбе со СПИДом, так как эта железа связана с иммунной системой организма. О других железах, таких как гипофиз, известно уже много. Но в то же время, как только какая-либо функция гормона бывает отчасти понята, то возникает еще больше вопросов. Передний гипофиз выделяет гормоны, являющиеся «посланниками» к другим железам, — они передают им приказы начинать выделение своих гормонов. Если возникает какой-то вид гормональной недостаточности, то трудно бывает сказать, в каком месте цепи передачи команд возник сбой. Может быть, гипофиз не послал нужного посланника или послал слишком много посланников? Может быть, железа, которой предназначался посланник, неправильно поняла его, или она просто работает неправильно? Мы только начинаем понимать лабиринты эндокринной системы. Как и с информацией о планетах, которую мы недавно изучили, нет ничего нового относительно способа функционирования эндокринных желез, что опровергло бы ту обсуждаемую нами теорию о связи между эндокринной системой и человеческими типами. Наоборот, большинство из новых открытий кажутся сильными подтверждениями связи конкретной железы и характеристик определенного типа. Эти соответствия будут подробно обсуждаться при описании типов. Если мы обратимся теперь к общественным наукам и особенно к психологии и всевозможным видам психотерапии, то обнаружим то, что можно по праву назвать «сумасшествием по поводу эннеаграммы личностных типов». Эннеаграмма — сама фигура — популярна на Западе не менее, чем Черепашки-ниндзя, хотя и предназначена для несколько более старшей возрастной группы, чем тинейджеры. Летом 1994 года при спонсорстве Центра эннеаграммических исследований и факультета психиатрии Стэнфордской медицинской школы состоялась первая международная конференция по эннеаграмме. Более 150 докладчиков из нескольких стран привезли доклады, видеоленты, предлагались тренировочные упражнения, проводились семинары, медитации, публикации, движения, массаж, танцевальные приемы и другие всевозможные идеи и виды деятельности, прямо или косвенно связанные с эннеаграммой. Эту конференцию, продлившуюся три дня, посетило несколько тысяч человек. Несмотря на то, что многочисленные писатели, лекторы, психотерапевты и целители, использовавшие этот символ, по-разному называли свои «эннеаграммические типы», все же по большей части они делали упор на классификацию различных личностей вместо того, чтобы классифицировать фактические типы человеческих существ. Например, Хелен Палмер, чья книга «Эннеаграмма» считается основной в заинтересованных кругах, использовала следующую терминологию: 1 Совершенствователь, 2 Даритель, 3 Исполнитель, 4 Трагический романтик, 5 Наблюдатель, 6 Адвокат дьявола, 7 Эпикуреец, 8 Босс, 9 Посредник. Поскольку на окружности, содержащей эннеаграмму, располагаются девять находящихся на равных расстояниях точек, то эти девять типов личности были помещены в эти точки. Кажется, нет никакого преимущества в размещении имен по окружности перед простым списком, кроме того, что эннеаграмма дает более привлекательный дизайн. Мало что сделано на основе самой фигуры. Описания этих типов личности в системе Палмер и в других системах похожи скорее на описания психологических отклонений, которые могут развиться у людей, — в терминологии Четвертого Пути это называется чертами. Если основная задача психотерапии состоит в том, чтобы помогать людям быть более приятными в общении, повысить их способности в области продажи недвижимости или автомобилей, то эта попытка изучения отдельных черт личности может быть полезной. Личность, как метафорически говорится в Новом Завете, — это дом, построенный на песке. Без прочного фундамента дом легко разваливается или, по крайней мере, от него легко отказаться. К сожалению, следующий дом, построенный на том же месте, тоже развалится. В личности нет ничего постоянного, поэтому возиться с ней подобным поверхностным образом в лучшем случае безвредно. На конференции были один — два докладчика, связанные с работой по системе Гурджиева, которые попытались объяснить разницу между различными типами человеческих сущностей и различиями в личностях. Едва ли кто-то заметил их озабоченность, которую они выразили насчет того, что эннеаграмму несколько популяризовали и упростили в применении. Ничего не поделаешь с тем, что эзотерическое знание поставляется на рынок как какой-нибудь вид картофелерезки. Я считаю, что из всех способов предотвратить использование подобного знания наиболее эффективен способ информационных листков, лекций и международных конференций, но не подавление его при помощи тоталитарных режимов. В последнем случае, по крайней мере, признается серьезность такого знания. Но, несмотря на то, что в подходе психологов, психотерапевтов и всевозможных целителей нашего времени к изучению типов есть много неглубокого и показного, проводятся также и вполне серьезные исследования. В то время как Успенского, Гурджиева и других учителей Четвертого Пути интересовала психология того, чем может стать человек, другие разрабатывали психологические теории того, чем человек является таким, какой он есть. Один из таких людей, Карл Густав Юнг, пространно писал о многих проблемах, которые крайне интересовали и Петра Успенского. Они оба были уверены в том, что древние системы, такие как астрология, алхимия и Таро, являются ключами к человеческой психологии. Кажется невероятным, что эти два человека не были знакомы с работами друг друга. Может быть, и были. Они были современниками и глубоко интересовались сходными идеями. Оба были широко читаемыми писателями, и оба оказывали влияние на художественные и интеллектуальные круги в Европе между первой и второй мировыми войнами. Если они и знали о работах друг друга, то свидетельств об этом нигде нет. Известен один эпизод, когда Успенский весьма ядовито ответил на чей-то вопрос о бессознательном, резко бросив, что не может быть никакого бессознательного, потому что в нормальном состоянии в человеке присутствует сознание. Однако это вряд ли можно признать указанием на то, что Успенский знал о работах Юнга, так как и Фрейд, и многие другие тоже пользовались термином « бессознательное». Карл Юнг также интересовался развитием сознания человека; этот процесс он именовал «индивидуализацией». В процессе своей психиатрической практики: у него было много частных пациентов, и он был связан с несколькими больницами — Юнг заметил различие в типах людей. Упоминая о своей работе «Психологические типы», Юнг как-то сделал следующий комментарий: «…именно психологический тип человека с самого начала определяет и ограничивает суждение человека» 11. Метод работы и мышления Юнга был строго индуктивным. Он действовал очень тщательно и всегда исходил из непосредственных наблюдений за пациентами. По этой причине его классификация представляет для нас особый интерес. Юнг не начинал с предвзятых идей и не пытался потом загнать своих пациентов в рамки уже установленных категорий. Он на ощупь, слушая и наблюдая людей, искал пути к пониманию типов. Основное различие, выявленное путем наблюдения, он описывает следующим образом: «Меня давно поражает тот факт, что среди множества индивидуальных различий в человеческой психологии существуют также типичные различия: яснее всего для меня выявились два типа, которые я назвал типом интроверта и типом экстраверта»12. Введенные Юнгом термины, такие как «интроверт» и «экстраверт», навсегда вошли в стандартный язык психологии, а также и в разговорный язык. Очевидно, что Юнг наблюдал также четыре функции, хотя из-за различий в терминологии трудно соотнести его систему с описанием четырех типов разума человека согласно системе Четвертого Пути. Если одна из этих функций преобладает в человеке, то получается соответствующий тип»13. Юнговские описания психологических типов полны глубоких проникновений в существенные различия людей, и для любого, кто интересуется классификацией человеческих типов, эта работа представляет особую ценность из-за необычайной тщательности методов его наблюдений. Юнг, однако, не создал системы типологии. Работа по развитию системы типов осталась его последователям. Этот психометрический вопросник сейчас широко известен и используется повсеместно. В тексте Изабеллы Бриггс Майерс люди делятся на шестнадцать различных типов, получающихся после определения четырех парных характеристик, взятых из наблюдений Юнга. Первая из этих пар — это экстраверт и интроверт, обозначаемые как Е Extravert и I Introvert. Следующая пара определяет предпочтительный метод восприятия — ощущение или интуиция, обозначаемые как S Sensing и N INtution , так как «I» уже использовано для обозначения интроверсии. Третья пара определяет различие между эмоциями и мышлением как предпочтительными путями выведения суждений, F Feeling и Т Thinking. И в последней паре делается выбор между двумя предыдущими парами: то есть восприятие Р Perception или суждение J Judment являются предпочтительным способом общения с внешним миром. Получившийся в результате тип обозначается четырьмя буквами. Так, человек типа ESTP — это экстраверт, полагается более на чувственное ощущение, а не на интуицию, скорее логичен, чем эмоционален в принятии решений, но больше полагается на восприятие, чем на суждения любого рода. С другой стороны, человек типа INFJ — это интроверт, полагающийся более на интуицию, чем на ощущение, и принимающий решения скорее исходя из эмоций, чем из разума. В этой системе есть еще одна тонкость, так как последняя буква J означает, что суждение к которому в данном случае человек пришел через эмоции — это то, как этот тип будет общаться с внешним миром. Но поскольку он интроверт, то внутренний мир для него важнее, и здесь преобладает противоположный образ действия — восприятие. Тип INFJ поэтому с виду будет действовать из суждений, полученных на основе эмоций, но его внутренний мир управляется интуитивным восприятием. Если это кажется сложным, то это потому, что так оно и есть. Тем не менее, этот «Индикатор» широко используется в колледжах и университетах, в бизнесе, в правительственных учреждениях и в других сферах, как общественных, так и частных, во многих странах. Многие большие японские корпорации пользуются MBTI для того, чтобы каждый работник был занят на таком месте, где он сможет работать наиболее продуктивно и где работа будет доставлять ему максимальное удовлетворение, что, таким образом, сделает его лояльным к руководству. Что бы ни измерял MBTI — очевидно, что он что-то измеряет. Консультанты в колледжах, специалисты по трудоустройству и кадровики на предприятиях вполне успешно применяют его для определения академических наклонностей, стремления к продвижению и способностей. Поскольку тест широко применяется, то накопилось огромное количество материала. Этот материал был подвергнут тщательному статистическому анализу — что наука, естественно, умеет делать лучше всего. Ясно, что определенные профессии привлекают преобладающее количество определенных MBTI-типов. Если я права в своих предположениях о соответствии между MBTI и обсуждаемой нами системой, то этот профиль — INTJ — это то, что получилось бы, если бы этот тест прошел интеллектуально центрированный лунный тип. Среди изучающих финансы и коммерцию, с другой стороны, примерно такое же процентное соотношение чувственно-мыслительных типов и гораздо большее количество экстравертов. Интуитивно-эмоциональные интроверты — это обычно работники искусства, и так далее. По-видимому, MBTI действительно дает грубую оценку склонностей сущности человека, иначе у него не было бы такой предсказательной способности, как это было доказано. Если бы он измерял только личность — по крайней мере, личность по определению Гурджиева и Успенского, — то не было бы таких долговременных результатов, не было удовлетворенности избранной деятельностью. Поразмышлять на тему того, что именно все-таки измеряет этот тест, было бы весьма соблазнительно, хотя нет способа определить, соотносится ли — и как — система Юнга с системой сущностных типов Четвертого Пути. Конечно, противопоставление мысли и эмоции кажется сходным с идеей преобладания интеллектуальной или эмоциональной функции. И может быть, юнговские интроверты и экстраверты как-то связаны с типами пассивными и активными. Но подобные попытки поиска соответствий уводят в сторону от наблюдения реального поведения. Если мы обратимся к области психологических исследований, например, области детского развития, результаты исследований ясно подтверждают существование типов сущности. И хотя термины здесь тоже другие, но нет никакого сомнения в том, что понятие, которое детские психологи называют «темперамент», в системе Гурджиева именуется «характеристикой сущности». Различие, которое современные исследователи проводят между личностью и тем, что они называют темпераментом, есть то же различие, которое в системе Четвертого Пути проводится между личностью и сущностью. Темперамент определяется как «присущие индивидууму, относительно стойкие основные наклонности, лежащие в основе и модулирующие выражение активности, реактивности, эмоциональности и общительности»15. Исследователи в области детского развития находят, что эти стороны темперамента выявляются в первые месяцы жизни и остаются постоянными на всю жизнь. Из-за этого серьезному сомнению были подвергнуты основанные на работах Фрейда теории о том, что все стороны психологического развития человека определяются скорее ранним окружением ребенка, чем врожденными характеристиками. Следовательно, ради более реалистического подхода к человеческим типам можно было бы отбросить давление на родителей и их беспокойство в тех случаях, когда у их ребенка появляются проблемы. Наиболее известное и всеобъемлющее исследование темперамента младенцев и детей называется «Нью-Йоркские продольные исследования». Они «продольные» потому, что дети изучались с первых дней или месяцев их жизни, причем исследования продолжались не только в детском возрасте, но и в юности и до взрослого возраста. Было определено, что характеристики темперамента оставались стабильными. Исследователи оценивали детей по нескольким характерным параметрам, таким как уровень активности, приближение или отступление, приспособляемость, уровень рассеянности, качество настроения, порог реагирования и интенсивность реакций. Другие источники также подтверждают, что параметры темперамента, явно заметные в первые месяцы жизни, по мере взросления остаются постоянными. Веское подтверждение того, что люди рождаются с предопределенными характеристиками, обеспечили исследования, проводимые в Центре исследования близнецов и усыновления в Миннесоте. Пары идентичных близнецов, которые были разлучены при рождении и усыновлены и воспитаны отдельно, обладают, как было обнаружено, множество сходных черт — например, два близнеца носили в точности одинаковые рубашки и были женаты на женщинах, носящих одно имя; так что спор «природа против воспитания» решен, по-видимому, в пользу природы. Несмотря на очевидность накопленных фактов, которая ведет к неизбежному выводу о существовании определенных человеческих типов, еще существуют силы, старающиеся опровергнуть эту очевидность. Идеологически законные интересы, противоположные любому предположению о существовании человеческих типов, весьма сильны. До самого недавнего времени психология была полностью под властью последователей Фрейда, и, как отмечает предыдущий акцент на «типах личности», сохраняется огромная терапевтическая индустрия, которая энергично сопротивляется любым высказываниям, что люди не могут и не должны «излечиваться» от их различий. Две других очень серьезных области социального и экономического давления также затрагивают отношения к исследованиям, подтверждающим существование человеческих типов. Одна из них — это проблемы взаимоотношения между разными нациями и страх, что доказательство существования различных типов будет использовано для продвижения теорий о расовом превосходстве или неполноценности. То, что этот страх оправдан, было продемонстрировано теорий Адольфа Гитлера о господствующей расе, которая была применена немцами во время второй мировой войны в попытке уничтожить предположительно низшие расы. Весьма разумно для любого порядочного человека хотеть избежать любого повторения этих ужасов, которые произошли на громадной шкале как результат таких теорий. Другая проблемная область — политическая система демократии, основанная на оценке равенства людей. Из-за уравнивания равного с одинаковым многие теоретики хотят игнорировать доказательства, демонстрирующие существование различных типов. Даже хотя накоплено достаточно таких доказательств, чтобы эти исследования начались снова на уровне, который выглядит, как минимум, интеллектуально респектабельным, все еще есть те, кто считает правыми теории предопределения. Наш исследователь был назван «биологическим фашистом» за свои поиски, потому что его исследования показали, что определенные характеристики преобладают в тюремных сообществах, и что эти сообщества содержат определенную долю групп меньшинств, негритянских и латиноамериканских, которые значительно превосходят долю остальных групп16. Специалисты по детскому развитию, однако, не считают, что постоянство темперамента означает, что ничего нельзя сделать, чтобы изменить характер и склонности человека по мере того, как он растет и развивается. Наоборот, они утверждают, что крайне важно внимательно наблюдать за склонностями ребенка, чтобы он смог получить соответствующее его типу воспитание и руководство и стал бы развиваться в таком направлении, которое обеспечит его здоровый рост и самореализацию. Упомянутые выше исследования тюрем показали, что, как мы и могли бы предположить, среди их обитателей наблюдался высокий процент людей с агрессивными наклонностями, которые проявились из-за преобладания определенных гормонов, таких как тестостерон, и недостатка других, типа серотонина. Короче, клинически доказано, что темперамент связан с определенной моделью работы желез внутренней секреции, и без правильного понимания этого факта могут возникать серьезные личные и социальные проблемы. Существование таких горячих разногласий указывает на один из центральных принципов работы Гурджиева: идеология и вера составляют одно из наиболее опасных условий человеческого существования. Поскольку мы по привычке принимаем наши любимые иллюзии за сознание, которое мы могли бы в противном случае развить через наблюдение, мы увековечиваем несправедливость под именем справедливости, неравенство под именем равенства, притеснение под именем свободы, и все миллиарды абсурдностей, которые мы переживаем во всех аспектах нашей жизни. Родни Коллин определяет проблему понимания следующим образом: «…сегодняшняя наука, без принципов, идет к еще более неэффективной специализации и материализму, а с другой стороны, религиозные и философские принципы, не связанные с научным знанием, которое характеризует наш век, могут привлечь только немногих… Итак, те, кто хочет применять оба метода, я надеюсь, дадут достаточно доказательств читателю, чтобы он мог попытаться пересечь брешь между миром повседневных фактов и миром великих законов — для себя лично»17. Сознание может быть развито в отдельных человеческих существах. Оно не может принадлежать никакому множеству, будь то группы, религии, академические дисциплины или политические движения. Обоснованность любой системы может быть определена только вами. ЧЕТЫРЕ ФУНКЦИИ Гурджиев классифицировал людей в соответствии с типом разума, который у них преобладает, и учил, что одна из основных причин отсутствия в нас целостности состоит в том, что у нас не один, а как бы четыре различных мозга. Эти четыре мозга соревнуются друг с другом, чтобы получить больше энергии, и каждый ратует за то, чтобы быть истинной личностью человека, внутри которого он функционирует. Каждый из этих разумов называет себя «я» и пытается говорить от имени всего человека. Эти три типа представляют собой человеческие существа в их естественном состоянии18. Интересно отметить соответствие между этими тремя типами и тремя психологическими типами Шелдона. Все три находятся на одном и том же уровне механичности. Они не понимают друг друга, видят мир совершенно по-разному и действуют из совершенно различных побуждений. Эти четыре низшие функции, или типа разума, в соответствии с которыми действуют люди, — это то, что у нас имеется вместо сознания. Эти функции могут действовать без участия внимания, и обычно так и бывает. Поскольку большинству мыслей, ощущений и действий внимание не уделяется, то они не оставляют следа в памяти. К концу каждого определенного дня, недели или всей жизни человек осознает, что какие-то события, должно быть, происходили, но поскольку он при этом не присутствовал — не уделял им внимания, когда они происходили, — то он их и не помнит. Если человек работает на шестом этаже здания и каждый день пользуется лифтом, то он предположит, что в какой-то день он, должно быть, ехал в лифте. Но он этого не помнит — он отсутствовал во время поездки в лифте, потому что был занят каким-то прошлым или воображаемым будущим событием.
Деперсонализация — этот симптом похож на дереализацию, но относится не ко внешнему, а ко внутреннему миру индивида. Выражается он в потере чувства собственной идентичности. Человек помнит о событиях, которые с ним происходили, но у него нет внутреннего ощущения, что он принимал участие в происходящем. Иногда ему кажется, что он не существует в реальности или является персонажем фильма. У индивида может также появляться ощущение, что он не контролирует своё поведение и свои высказывания. У него может снижаться телесная чувствительность и эмоциональный отклик по отношению к внешним стимулам. Как и дереализация, этот опыт может быть пугающим и, в свою очередь, усиливать отстранённость человека от самого себя [80]. В экспериментальном исследовании при чтении вслух описания травмирующего события у пациентов с симптомом деперсонализации сердечный ритм не ускорялся как это обычно бывает при тревожности , а замедлялся. Испытуемые объясняли, что они в этот момент «отключались» от своего тела, чтобы не чувствовать страха, и им казалось, что все происходит во сне или что они находились вне своего тела [78]. Однако объективное исследование показывает относительную сохранность эмоциональной активности, мыслительного процесса и способности к восприятию на уровне органов чувств [77]. Основная статья: Игнорирование психология Этот симптом является распространённой посттравматической реакцией. Индивид старается избежать всего, что может вызвать у него интенсивные негативные эмоции например, страх, печаль или стыд. Избегание может относиться: к внешним стимулам — например, избегание посещения определённых мест или встреч с определёнными людьми. Избегание внешних стимулов может привести к проблемам в социальном функционировании индивида или обеднить его повседневную жизнь; к внутренним стимулам — страх появления у себя определённых воспоминаний, мыслей и чувств. Иногда для такого избегания индивид может использовать психоактивные вещества. Избегание негативных эмоций приводит к потере способности полноценно воспринимать окружающую реальность, нарушает эмоциональный контакт с людьми, а также приводит к неспособности испытывать положительные эмоции. Иногда избегание своих ощущений, мыслей и эмоций приводит к самоотстранению и, как следствие, к возникновению диссоциативных симптомов. К тому же эмоции необходимы для нормального функционирования психики, и их полное вытеснение невозможно. Чем больше индивид стремится подавить свои эмоциональные реакции, тем более высоким становится риск их интенсивного неконтролируемого проявления в стрессовых ситуациях.
Все новости
Известия сегодня – это мультимедийный портал , круглосуточный телеканал «Известия», новости на РЕН ТВ и Пятом канале, самая цитируемая газета. Смотрите самые важные и актуальные политические, экономические и социальные новости к этому часу. Главные новости политики, экономики и бизнеса, комментарии аналитиков, финансовые данные с российских и мировых биржевых систем на сайте Новости, статьи, фотографии, видео. Семь дней в неделю, 24 часа в сутки. Новости проекта. Песочница.