Ду’а после разговения (ифтара). Главное правило, которое необходимо соблюдать на ифтар, нужно организовать разговение так, чтобы члены семьи и гости приступили к угощению сразу после намаза. Однако и содержание этой мольбы указывает на то, что ее правильно произносить после разговения, как говорил шейх Ибн 'Усаймин. Ифтар — это разговение в Рамадан, последний — второй за сутки — прием пищи.
Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана
| Дуа после ифтара (umma.ru) listen online | мусульманские молитвы. Разные. Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана. |
| Молитва после ифтара | А после таравиха, особенно в последние десять дней Рамадана, до сухура провести в поклонении (намаз, дуа, чтение или заучивание Корана, зикр и т.д.). |
| Telegram: Contact @islam40 | Дуа перед ифтаром в месяц Рамадан بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِي Бисмилляхир-рахмаанир-рахиим йа вааси’аль-магфират. |
Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара?
Асият часто сидела вот так. Посидев немного, Асият положила голову маме на колени. Мама погладила её по волосам и заплела ей косичку. Асият вздохнула. Она так скучала по папе, который умер год назад. Асият взяла Коран и принялась учить очередную суру. Она обещала папе, что выучит Коран, и решила, что непременно сдержит своё обещание.
Папа говорил, что знающий наизусть Книгу Аллаха получит очень большую награду. Закрыв Коран, Асият потянулась. Асият обрадовалась. У соседей был очень милый белый ягнёнок, который так нравился Асият. Удивительно, подумала девочка, когда день поста подошёл к концу, а она, хоть и много помогала маме, по-прежнему чувствовала себя бодрой. Она думала, что держать пост в первый раз будет тяжело.
Но мама была права: Аллах помогает тем, кто принимается за благое дело. Асият кивнула и повторила за мамой. Она почему-то почувствовала себя очень взрослой.
Первое: Сунной является приступать к разговению сразу как только зайдёт солнце. Об этом сообщается в хадисах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Аль-Бухари 1975 и Муслим 1098 передают со слов Сахля б. Ан-Навави пишет: «Этот хадис побуждает поторапливаться с разговение сразу как только зайдёт солнце. Смысл его в том, что положение мусульманской общины будет стабильным, а сами мусульмане будут пребывать в благополучии пока будут соблюдать эту сунну. Если же они начнут откладывать разговение, то это станет признаком их кризиса». Хафиз сказал: «По словам Мухалляба , это деяние позволяет исключить возможность добавления к дневному времени суток части ночного времени, а также является проявлением наибольшей снисходительности по отношению к постящемуся и наилучшим образом придаёт ему силы для поклонения.
Ученые единогласны в том, что моментом разговения является установление захода солнца путём непосредственного наблюдения за ним, либо из осведомления, полученного от двух надежных людей. Также, по более достоверному мнению, достаточным будет свидетельство и одного надежного человека» конец цитаты. Аллах — свят Он и велик! Он любит, когда Его рабы, как только зайдёт солнце, в спешке устремляются к тому, что Он дозволил им» конец цитаты. Второе: Сунной является разговляться свежими финиками. Если их нет, то сухими финикам. Если нет и сухих фиников, то водой. Если же постящийся не найдёт и воду, то он может разговеться любой едой или питьём, которыми располагает. Если у него вообще ничего не будет, то он разговляется посредством намерения, то есть, он выражает намерение разговеться и тем самым проявляет поспешность в разговении и поступает в соответствии с Сунной. Поэтому, если этот врач не может разговеться свежими или сухими финиками, то он разговляется водой.
Если же он не может сделать это по причине занятости хирургической операцией, то для него будет достаточным выразить намерение на ифтар, и таким образом сунна будет им соблюдена. Город, в котором я нахожусь, со стороны запада окружен горами. Проживающая здесь мусульманская община разговляется опираясь на время, указанное в расписании, взятом из Интернета. Что касается меня, то я смотрю на солнечный диск. Как только он заходит за горы я разговляюсь и совершаю вечернюю молитву магриб с целью соблюдения сунны незамедлительного разговения и незамедлительного совершения вечерней молитвы, а также чтобы отличаться от иудеев. Правильно ли я поступаю? Обязан ли я обременять себя тем, чтобы подниматься на очень высокое место, равное по высоте горам, чтобы наблюдать за солнечным диском? Разрешается опираться на расчеты времени молитв, если ничем не подтверждено, что в этих расчетах имеются ошибки. Хотя ошибки в этих расчетах обнаруживаются часто. Что касается вечерней молитвы магриб , то ошибки относительно её времени бывают незначительными, и для основной массы людей не составляет труда подтвердить является ли верным то её время, которое указано в расписании, либо выявить в нём ошибку посредством самостоятельного наблюдения за солнцем.
В любом случае, закат солнца, после которого постящемуся разрешается разговляться и наступает время вечерней молитвы, считается состоявшимся когда солнечный диск реально скроется за горизонтом, а не когда он скроется за горой или строением. От сподвижников — да будет доволен им Аллах! Употребляемые ими фразы были разными, кто-то говорил: «зашло солнце» «габати-ш-шамсу» , - другие говорили: «спряталось за завесой» «таварат би-ль-хиджаб» , - третьи говорили: «закатилось солнце» «ваджабати-ш-шамсу». Все эти фразы имеют один смысл — заход полностью всего солнечного диска за горизонт гыябу-ль-кулийу ли-курси-ш-шамси. Вам не надо подниматься на гору или на какую-нибудь возвышенность. Вы должны учитывать заход исходя из того места, где Вы находитесь. Относительно этого места солнце должно зайти за горизонт, а просто заход его за гору закатом не является. Так как из-за гор Вы не имеете возможность увидеть солнце во время захода, Вы можете определить время заката по признаку, о котором упомянул посланник Аллаха, — мир ему и благословение! Ан-Навави сказал: «Относительно этих слов Пророка — мир ему и благословение Аллаха! Если же Вы не можете и это, то не будет ничего страшного в том, чтобы руководствоваться расписанием молитв, так как минимум что они Вам дают — это основательное предположение галябату-з-занн о наступлении времени молитвы, если, конечно же, ничем не установлено, что это расписание ошибочное.
Если муаззины возвещают азан в разное время , то на кого из них опираться при разговении? При решении вопроса о наступлении времени разговения, опираться следует на заход солнца. Аль-Бухари 1954 и Муслим 1100. Сегодня большинство муаззинов опираются на расписания молитв. В этом нет ничего плохого. Просто некоторые из муаззинов маловнимательно относятся к точности времени на своих часах. Поэтому, если муаззины возвещают азан по разному, то вам следует либо дождаться пока азан станет возвещать тот, кто более остальных скрупулёзно относится ко времени, так, что начинает возвещать азан сразу, как только наступит положенное для него время, ни раньше, ни позже, и полагаться именно на его азан, а не на чей-либо другой, либо же вы можете опираться на расписание самостоятельно, прежде убедившись в точности своих часов, даже если при этом муаззин не станет возвещать азан в указанное в вашем расписании время. Уменьшает ли награду за пост проявление чрезмерности исраф в блюдах во время ифтара? Даже совершение греховных поступков после поста не уменьшают награду за него. Однако это подпадает под слова Всевышнего: «Ешьте и пейте, но не излишествуйте, воистину, Он не любит излишествующих» Коран, 7: 31.
Исраф расточительство сам по себе запрещен, а иктисад экономичность приводит жизнеустройство в порядок. Если у них останется излишек, то пусть отдадут его в качестве садака пожертвования. Так будет лучше» конец цитаты. Уважаемый шейх Мухаммад б. Арсен Шабанов [сайт] Аудио версия настоящей статьи: Прием пищи необходимо прекратить до того, как начнет светать, до первых очевидных признаков приближения рассвета: «... Ешьте, пейте, пока не станете отличать белую нить от черной [пока не появится на горизонте разделительная черта между приходящим днем и уходящей ночью] на рассвете. А после поститесь до ночи [до захода солнца, воздерживаясь от приема пищи, питья и интимных отношений с супругой супругом ]... Когда наступает время четвертой молитвы, я сначала пью воду, кушаю, а потом иду молиться... Мне очень стыдно, что я сначала не молюсь, но голод берет вверх. Подробнее об отсутствии канонической необходимости заблаговременного прекращения приема пищи имсак до азана на утреннюю молитву, что местами практикуется сегодня, Хадис от Анаса, Абу Хурайры и др.
В другом достоверном хадисе сказано: «Поистине, мольба постящегося [обращенная к Богу] во время разговения, не будет отвергнута». Ибн Маджа, аль-Хакима и др. Также имеется хадис о том, что «не отвергаема мольба постящегося на протяжении всего дня поста». Время начала ифтара соответствует времени вечерней молитвы магриб , а также завершения сухура в 2018 году для крупных городов РФ можно найти в таблице, которая доступна для скачивания. Разговение - вечерний приём пищи во время поста - является, пожалуй, самым ожидаемым временем суток для мусульман. Это возможность не только собраться вместе семье, друзьям за одним столом, но и целый праздник, который устраивается практически каждый день в течение всего Священного месяца Рамазан. Именно ифтары как события, объединяющие всю умму, дающие возможность прочувствовать праздничную атмосферу, делают Рамазан особенным месяцем. Когда пост выпадает на летние дни , время поста увеличивается. Соответственно, растёт и ценность вечерней трапезы. В такие моменты кажется, что время до ифтара длится очень долго, а после него - слишком быстро.
Поэтому вечерняя трапеза становится долгожданной, из-за чего, порой, проявляется обратная сторона ситуации. Во время ифтара некоторые постящиеся могут переедать, буквально набрасываясь на еду. Удержаться тяжело, а позволить себе есть всё, что видишь на столе, чревато негативными последствиями для здоровья. Как не переедать на ифтаре? По сунне Пророка Мухаммада с. Последние можно заменить другой сладостью или просто ограничиться водой. Согласно достоверному хадису, Посланник Аллаха с. Он говорил, что вода очищает. Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, что Ты мне послал. Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие!
Это будет стрессом для желудка, поэтому рекомендуется сначала пойти на предвечернюю молитву, не спеша совершить её, лишь потом приступать к трапезе. За 5-7 минут организм успеет подготовиться к приёму пищи, поэтому после еды не будет тяжести в желудке. С чего начинать разговение? Садясь за стол, глаза разбегаются от наличия разнообразной и вкусной еды. Даже если приготовлено не так много, желание «съесть целую корову» остаётся. Правильное питание во время ифтара поможет правильно принять пищу на сухуре. Ведь желудок за несколько часов должен успеть переварить всё съеденное и освободить место для нового приёма пищи. Лишь тогда сухур будет полноценным и правильным. Соответственно, на ифтар нужно выбрать продукты, которые быстро перерабатываются организмом и насыщают его влагой. Для этого идеально подходят овощи и фрукты.
Мне 16 лет. Я первый раз держу уразу и многого еще не знаю, хотя с каждым днем нахожу для себя что-то новое об Исламе. Сегодня утром я проспала дольше обычного, проснулась к 7 утра, не произнесла намерения, меня мучили угрызения совести. И еще приснился сон, что я соблюдаю пост и приняла пищу раньше времени. Может, это какие-то знаки?
Вот уже целый день не могу прийти в себя, на душе как-то тяжело. Нарушила ли я пост? Пост не был нарушен, ведь вы намеревались поститься в этот день, и знали об этом с вечера. Произносить намерение лишь желательно. А тяжело на душе или легко зависит в значительной степени от вас самой: важно не то, что происходит, а то, как мы к этому относимся.
Верующий относится ко всему позитивно, с энтузиазмом, заряжает других энергией, оптимизмом и никогда не теряет надежду на Божью милость и прощение. У меня возник спор с приятелем. Он принимает сухур после утренней молитвы и говорит, что это позволительно. Я попросил его привести доказательство, но ничего внятного от него не услышал. Объясните, если вас не затруднит, можно ли принимать пищу после наступления времени утренней молитвы?
И если да, то до какого периода? Такого мнения нет и никогда не было в мусульманском богословии. Если человек намеревается поститься, то крайним сроком приема пищи является азан на утреннюю молитву Фаджр. Я держу священный пост. Когда наступает время четвертой молитвы, я сначала пью воду, кушаю, а потом иду молиться...
Мне очень стыдно, что я сначала не молюсь, но голод берет вверх. Большой ли грех я совершаю? Нет греха, если время молитвы не вышло. А выходит оно с наступлением времени пятой молитвы. Действителен ли пост, если я поел в течение 10 минут после азана на утреннюю молитву-намаз?
Придется восполнить его одним днем поста после месяца Рамадан. У нас молитву читают до того, как начинают разговляться, хотя у вас на сайте написано, что она читается после ифтара. Как быть? Если вы имеете в виду молитву-намаз, тогда первым делом следует попить воды, затем помолиться и уже после этого садиться есть. Подробнее об отсутствии канонической необходимости заблаговременного прекращения приема пищи имсак до азана на утреннюю молитву, что местами практикуется сегодня, Хадис от Анаса, Абу Хурайры и др.
Ахмада, аль-Бухари, Муслима, ан-Насаи, ат-Тирмизи и др. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Смысл в том, что в соответствии с Сунной человек во время, например, вечернего разговения первым делом пьет воду и может съесть несколько фиников. Затем совершает вечернюю молитву -намаз и уже после ест.
Первое питье воды после дня поста промывает желудочно-кишечный тракт. Кстати, очень полезно пить натощак теплую воду с разбавленным в ней медом. В хадисе рекомендуется пищу потребляемую после совершения вечерней молитвы особо не разбавлять водою. Одновременное обильное питье и потребление еды ведет к затруднению пищеварения снижается концентрация желудочного сока , несварению, порой к изжоге. В период поста это влечет за собой неудобства, связанные с тем, что вечерняя еда не успевает перевариться, и человек после этого либо не ест ранним утром, так как не испытывает голода, либо ест, но получается «еда на еду», что в еще большей степени затрудняет процесс переваривания пищи и не приносит ожидаемой пользы.
Хадис от Анаса; св. Хадис от Абу Зарра; св. Абу Дауда, ат-Тирмизи. Приведу полный текст хадиса: «Есть три категории людей, мольба которых не будет отвергнута Богом: 1 постящийся, когда разговляется, 2 справедливый имам предстоятель в молитве, духовный наставник; руководитель, государственный муж и 3 притесненный [незаслуженно обиженный, униженный]». Хадис от Абу Хурайры; св.
Ахмада, ат-Тимизи и Ибн Маджа. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири: В 2 т. В другом достоверном хадисе сказано: «Поистине, мольба постящегося [обращенная к Богу] во время разговения, не будет отвергнута». Ибн Маджа, аль-Хакима и др. Также имеется хадис о том, что «не отвергаема мольба постящегося на протяжении всего дня поста».
Вниманию читателя предлагается перевод серии ответов на вопросы об ифтаре с сайта шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида islam-qa. Если мусульманин отправляется в мечеть во время вечерней молитвы, то как ему поступить во время ифтара, вначале поесть, а затем присоединиться к коллективной молитве, или же вначале помолиться, а потом поесть? Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху! Разговляться желательно сразу, как только завершится время поста. На это указывают разные хадисы.
Передаётся со слов Сахля б. После поста человеку в первую очередь следует незамедлительно поесть несколько кусочков еды, которые успокоят его голод, а затем приступить к молитве. После завершения молитвы, если хочет, он снова может продолжить приём пищи пока не наестся. Так поступал Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Передают, что Анас б.
Малик сказал: «Пророк, — мир ему и благословение Аллаха! Если же их не было, то он разговлялся сухими финиками. Если не было и их, то он разговлялся несколькими глотками воды». В комментариях к этому хадису, аль-Мубаракфури пишет: «Этот хадис является полноценным и достаточным указанием на желательность незамедлительного разговения после поста». Если большая часть имущества человека состоит из запретного, то разрешается принимать его приглашение.
Пророк — мир ему и благословение Аллаха! Некоторые салафы относительно таких вещей говорили: «польза от него достанется тебе, а грех от него достанется им». Вместе с тем, тебе разрешается и отказывать такому человеку в принятии приглашения, дабы высказать тем самым ему своё порицание и удержать его от зарабатывания состояния недозволенным путём. Так и лучше будет поступить, если это действительно может оказать влияние на оставление им того греха, в который он впал. А Аллах же знает лучше!
Я работаю в одной компании, где иногда я бываю вынужден оставаться по работе допоздна, так, что мне приходится разговляться на рабочем месте. И я похоже единственный суннит в этой фирме. Все остальные там шииты и исмаилиты.
Они не упускают возможности навредить вам и радуются вашим трудностям.
Враждебность [по отношению к вам] уже проявилась у них на устах, но в их сердцах кроется еще большая [вражда]. Мы разъяснили вам знамения [относительно их враждебности], если только вы осознаёте [это и не станете поддерживать с неверными отношения дружбы и взаимопомощи]» Коран, 3: 118. На основании изложенного, ответ на вопрос о допустимости разделения с неверными ифтара зависит от того, с какой целью это совершается. Может ли врач, выполняющий хирургическую операцию, откладывать ифтар?
Он хотел спросить, если он выполняет хирургическую операцию, может ли он отложить ифтар? Первое: Сунной является приступать к разговению сразу как только зайдёт солнце. Об этом сообщается в хадисах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Аль-Бухари 1975 и Муслим 1098 передают со слов Сахля б.
Ан-Навави пишет: «Этот хадис побуждает поторапливаться с разговение сразу как только зайдёт солнце. Смысл его в том, что положение мусульманской общины будет стабильным, а сами мусульмане будут пребывать в благополучии пока будут соблюдать эту сунну. Если же они начнут откладывать разговение, то это станет признаком их кризиса». Хафиз сказал: «По словам Мухалляба , это деяние позволяет исключить возможность добавления к дневному времени суток части ночного времени, а также является проявлением наибольшей снисходительности по отношению к постящемуся и наилучшим образом придаёт ему силы для поклонения.
Ученые единогласны в том, что моментом разговения является установление захода солнца путём непосредственного наблюдения за ним, либо из осведомления, полученного от двух надежных людей. Также, по более достоверному мнению, достаточным будет свидетельство и одного надежного человека» конец цитаты. Аллах — свят Он и велик! Он любит, когда Его рабы, как только зайдёт солнце, в спешке устремляются к тому, что Он дозволил им» конец цитаты.
Второе: Сунной является разговляться свежими финиками. Если их нет, то сухими финикам. Если нет и сухих фиников, то водой. Если же постящийся не найдёт и воду, то он может разговеться любой едой или питьём, которыми располагает.
Если у него вообще ничего не будет, то он разговляется посредством намерения, то есть, он выражает намерение разговеться и тем самым проявляет поспешность в разговении и поступает в соответствии с Сунной. Поэтому, если этот врач не может разговеться свежими или сухими финиками, то он разговляется водой. Если же он не может сделать это по причине занятости хирургической операцией, то для него будет достаточным выразить намерение на ифтар, и таким образом сунна будет им соблюдена. Город, в котором я нахожусь, со стороны запада окружен горами.
Проживающая здесь мусульманская община разговляется опираясь на время, указанное в расписании, взятом из Интернета. Что касается меня, то я смотрю на солнечный диск. Как только он заходит за горы я разговляюсь и совершаю вечернюю молитву магриб с целью соблюдения сунны незамедлительного разговения и незамедлительного совершения вечерней молитвы, а также чтобы отличаться от иудеев. Правильно ли я поступаю?
Обязан ли я обременять себя тем, чтобы подниматься на очень высокое место, равное по высоте горам, чтобы наблюдать за солнечным диском? Разрешается опираться на расчеты времени молитв, если ничем не подтверждено, что в этих расчетах имеются ошибки. Хотя ошибки в этих расчетах обнаруживаются часто. Что касается вечерней молитвы магриб , то ошибки относительно её времени бывают незначительными, и для основной массы людей не составляет труда подтвердить является ли верным то её время, которое указано в расписании, либо выявить в нём ошибку посредством самостоятельного наблюдения за солнцем.
В любом случае, закат солнца, после которого постящемуся разрешается разговляться и наступает время вечерней молитвы, считается состоявшимся когда солнечный диск реально скроется за горизонтом, а не когда он скроется за горой или строением. От сподвижников — да будет доволен им Аллах! Употребляемые ими фразы были разными, кто-то говорил: «зашло солнце» «габати-ш-шамсу» , - другие говорили: «спряталось за завесой» «таварат би-ль-хиджаб» , - третьи говорили: «закатилось солнце» «ваджабати-ш-шамсу». Все эти фразы имеют один смысл — заход полностью всего солнечного диска за горизонт гыябу-ль-кулийу ли-курси-ш-шамси.
Вам не надо подниматься на гору или на какую-нибудь возвышенность. Вы должны учитывать заход исходя из того места, где Вы находитесь. Относительно этого места солнце должно зайти за горизонт, а просто заход его за гору закатом не является. Так как из-за гор Вы не имеете возможность увидеть солнце во время захода, Вы можете определить время заката по признаку, о котором упомянул посланник Аллаха, — мир ему и благословение!
Ан-Навави сказал: «Относительно этих слов Пророка — мир ему и благословение Аллаха! Если же Вы не можете и это, то не будет ничего страшного в том, чтобы руководствоваться расписанием молитв, так как минимум что они Вам дают — это основательное предположение галябату-з-занн о наступлении времени молитвы, если, конечно же, ничем не установлено, что это расписание ошибочное.
Какие молитвы читаются после сухура и ифтара во время Рамадана
Вопрос: Какое дуа желательно читать во время разговения (ифтар), и когда его следует читать: до или после приема пищи? ДУА ПРИ ИФТАРЕ РАЗГОВЕНИИ ислам дуа рамадан дуаприифтаре ифтар разговение 3. Ифтар – разговение после окончания поста – хотя бы глотком воды – считается обязательным, нельзя держать пост несколько дней подряд, без перерыва. Разделите свои дуа на 6 частей 1 часть – максимум 10 дуа, которые вы будете делать после утреннего намаза (фаджр).
Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024
| Мольба при разговении (ифтар) | После процесса разговения или ифтара зачитываются слова молитвы — дуа: Разговение в рамадан, молитва или дуа после ифтара. |
| Ифтар: время и правила вечерней трапезы | После процесса разговения или ифтара зачитываются слова молитвы — дуа: Разговение в рамадан, молитва или дуа после ифтара. |
| Дуа поста: дуа после сухура, дуа перед ифтаром, ният поста | Незамедлительно приступать к разговению следует после того, как станет точно известно о заходе солнца. |
| Ифтар — Википедия | Ифтар — это разговение в Рамадан, последний — второй за сутки — прием пищи. |
| Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024 | Вестник Кавказа | Аллаахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя. |
Ифтар: время и правила вечерней трапезы
Первое дуа после разговения в месяц Рамадан. Я бы хотел знать, является ли разговение (ифтар) сразу после азана на молитву магриб обязательным? Ифтар — это разговение в Рамадан, последний — второй за сутки — прием пищи. Ду’а после разговения (ифтара).
Популярное
- Как правильно разговеться (совершить ифтар)
- Ифтар дуа с первым глотком воды. Молитва открывающая ифтар
- Дуа после ифтара | Все Дуа - мусульманские молитвы и зикры
- Дуа поста: дуа после сухура, дуа перед ифтаром, ният поста
Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста
Аллаахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя. Дуа, которое читают после разговения (ифтара). Дуа, которое произносил Пророк Аллаха ﷺ в пост в Рамадан при разговении: «Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху» На арабском дуа звучит так. Разговение в Рамадан, молитва или дуа после ифтара. Вечером, сразу же после заката солнца, когда оно полностью исчезнет за горизонтом, необходимо разговляться.
Какие дуа надо произносить перед сухуром и разговением?
Помогите пожалуйста! Правильный сухур как это? Если да, то когда пить воду и есть финики? Правильный ифтар.
Пожалуйста помогите мне в этом благом деле ради Аллаха прошу!
Перевод: «Хвала Аллаху, Оказавшему мне помощь, благодаря чему я постился, и предоставил мне средства к существованию, что сделало возможным моё разговение». Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Данная молитва рекомендуется к прочтению сразу после разговения. Например, если человек разговляется финиками, то ему рекомендуется прочитать её сразу после пережевывания и проглатывания мякоти первого финика. Тем не менее, если человек, приступивший к разговению, прочтет её непосредственно перед разговением, то это засчитается ему за исполнение сунны.
На это указывают разные хадисы. Передается со слов Сахля б. После поста человеку в первую очередь следует незамедлительно поесть немного еды, что успокоит его голод, а затем приступить к молитве. После завершения молитвы, если хочет, он снова может продолжить прием пищи, пока не насытится. Так поступал Пророк да благословит его Аллах и приветствует.