В Национальной библиотеке состоялась встреча духовенства Улан-Удэнской и Бурятской епархии с главой республики Алексеем Цыденовым. И выступить с предложением возродить культурные мероприятия у горы Хан Уула, с участием бурятских родов трех государств.
БУРЯТСКАЯ МИТРОПОЛИЯ
Бурятская Митрополия. Именно при Савватии он связал свою жизнь с православием и возглавил в Улан-Удэнской и Бурятской митрополии наиболее сложное информационное направление. отметили в Улан-Удэнской и Бурятской епархии Русской Православной церкви.
Современная религиозная ситуация в Республике Бурятия
| Епархия бурятия | Глава митрополии: Савватий, митрополит Улан-Удэнский и Бурятский (Антонов Сергей Геннадьевич). |
| Бурятская митрополия 2024 | ВКонтакте | Жительница Бурятии обманом присвоила чужой кредит в 408 тысяч рублей. |
Народный Хурал Республики Бурятия
По завершении богослужения архипастыри преподали благословение верующим. Сегодня вечером, 27 апреля 2024 года, в канун дня празднования Входа Господня в Иерусалим, митрополит Владивостокский и Приморский Владимир совершит всенощное бдение в Спасо-Преображенском соборе начало богослужения в 17:00. Завтра, 28 апреля 2024 года, в день праздника, митрополит Владимир совершит Божественную литургию в храме Святого Богоявления города Артема.
На встрече обсуждались также цели и задачи курсов для насельников и насельниц монастырей, не получивших иного базового богословского образования, организация учебного процесса, методики преподавания всех предметов для монашествующих. На встрече присутствовали: наместник Свято-Троицкого Селенгинского мужского монастыря игумен Алексий Ермолаев ; руководитель курсов для монашествующих Улан-Удэнской епархии, председатель епархиального Отдела религиозного образования и катехизации иерей Роман Хлыбов, преподаватель Основ Богослужебного Устава и Литургики; иеромонах Николай Щербаков , преподаватель Истории монашества и аскетики дистанционно ; иерей Дионисий Чернявский, преподаватель Священного Писания Ветхого Завета, а также Православного вероучения и Основ Социальной концепции Русской Православной Церкви; иерей Петр Шестаков, преподаватель Общей Церковной истории и Истории Русской Православной Церкви; М.
Чернявская, преподаватель Церковнославянского языка. В конце заседания комиссии были предоставлены документы курсов для монашествующих Улан-Удэнской и Бурятской епархии. В Свято-Троицком Селенгинском мужском монастыре комиссия осмотрела учебный класс, оборудованный аппаратурой для проведения занятий дистанционно, и проверила основную литературу курсов из утвержденного Священным Синодом списка. Члены комиссии посетили монастырский храм. Также в обители председателем выездной экспертной комиссии была проведена беседа с насельниками монастыря об открывающихся курсах.
В тот же день, 28 сентября выездная экспертная группа посетила Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь , основанный в 1682 году на восточном берегу озера Байкал, один из старейших архитектурных памятников Забайкалья. Монастырь расположен в селе Посольском Кабанского района Республики Бурятии. Комиссию встречал наместник обители игумен Августин Неводничек с братией. В монастыре игумен Адриан Пашин представил братии обители общие сведения о курсах, озвучил основные требования и ознакомил с единой программой курсов, включающей восемь базовых предметов, а также ответил на их вопросы.
Сам митрополит Иосиф прокомментировал это заявление на прощальной божественной литургии в главном храме Симбирской митрополии — Спасо-Вознесенском кафедральном соборе.
Она состоялась 28 августа, в день празднования Успения Пресвятой Богородицы. На службе присутствовали губернатор Ульяновской области Сергей Морозов, глава Ульяновска Сергей Панчин и другие представители светской власти и муниципалитетов региона. Владыка отметил: хоть пресса и называла его «жёстким», высокие требования он предъявлял, прежде всего, к самому себе. Не смотря на то, что на время служения митрополита Иосифа выпали ограничения в связи с пандемией, за прошедший год его управления епархией многое удалось сделать, — сообщает официальный сайт Симбирской епархии. Владыка отметил: за время служения на Симбирской земле у него ни разу не было никаких конфликтных ситуаций с прихожанами.
Комментарии 0 По благословению Управляющего Улан-Удэнской и Бурятской епархией митрополита Иосифа состоятся X Рождественские образовательные чтения на тему: «Александр Невский: Запад и Восток, историческая память народа». В число важнейших задач Чтений входят: развитие образования в целом, взаимодействие системы православного образования со светской системой образования, духовно-нравственное просвещение общества, осмысление проблем науки и культуры с точки зрения православного мировоззрения, расширение сотрудничества Церкви и государства в области образования и иных сферах.
Назначен новый глава Бурятской митрополии
26 апреля 2024 года, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, временно управляющий Югорской епархией, посетил молитвенный дом в честь прп. Глава митрополии: Савватий, митрополит Улан-Удэнский и Бурятский (Антонов Сергей Геннадьевич). Бурятским, главой Бурятской митрополии назначен митрополит Симбирский и Новоспасский Иосиф с освобождением его от управления Симбирской епархией.
БУРЯТСКАЯ МИТРОПОЛИЯ
Жить прибывших в только что созданную Улан-Удэнскую и Бурятскую митрополию священников определили в неотапливаемое здание бывшего пионерлагеря на Верхней Березовке. Если бы не термобелье, которое жалостливые бабушки попросили в ближайшей воинской части, приезжим священникам пришлось бы совсем туго. Первая зима в Бурятии встретила чувашей жуткими морозами, захудалым церковным хозяйством, скудной паствой и откровенными сравнениями с декабристами, прибывшими нести свет духовного просвещения на задворки империи. Когда отпустивший со временем бородку 30-летний иеромонах Иов говорил прихожанам, что хотел бы, чтобы его когда-нибудь, если это возможно, похоронили прямо в ограде Свято-Троицкого храма, он не лукавил. Судя по всему, священники-чуваши, продавшие в Чувашии все движимое и недвижимое имущество, какое у них было, а кто-то даже и бизнес, действительно ехали в Бурятию и везли сюда своих детей, чтобы остаться здесь навсегда. В улан-удэнском поселке Аршан они купили себе такие дома, в которых можно было прожить не одну жизнь, основали здесь чувашскую диаспору, приняли монашеский постриг, заложили культуру, к которой потянулись в Бурятии даже те, кто давно уже ни во что не верил. На прощальной воскресной службе в Свято-Одигитриевском соборе владыка Савватий привел в пример Свято-Троицкий храм как один из лучших по степени духовной жизни приходов республики.
Нужно было своими глазами видеть, как провожали на последней воскресной службе прихожане своего настоятеля Иова, который годился им во внуки и правнуки, чтобы убедиться, что все сказанное там были не пустые слова. Иов, который за обедом ел исключительно с помощью вилки и ножа, грамотно изъяснялся, прекрасно пел, как и многие его коллеги, судя по всему, стал для местных прихожан образцом духовной жизни и какой-то высшей мудрости. Достаточно сказать, что все свое свободное время он и не только он посвящал им — и в горе, и в радости, наставляя и поощряя, а проще говоря, своим собственным примером показывая, что и в Бурятии можно жить другой жизнью. Хор как другая жизнь Сам неплохой ценитель музыкальной культуры, в детстве, по его собственному признанию, бравший уроки игры на скрипке, владыка Савватий сразу стал доступен и понятен людям Бурятии, тянувшимся к классическому искусству. Не секрет, что заметным прихожанином Свято-Одигитриевского собора на долгие годы стал бывший мэр Улан-Удэ Александр Голков, кстати, тоже в детстве учившийся в музыкальной школе по классу скрипки. Скрипкой когда-то занимался и бывший журналист, а нынешний иерей Алексей Шевцов.
Именно при Савватии он связал свою жизнь с православием и возглавил в Улан-Удэнской и Бурятской митрополии наиболее сложное информационное направление. Сразу несколько видных артистов ведущих бурятских театров, такие как оперная дива Ольга Жигмитова, могли похвастаться сотрудничеством с рождественским фестивалем, ставшим для Бурятии хорошей традицией.
Меня здесь приняли с любовью, обласкали, я никогда не чувствовал здесь себя чужим. Даже в Москве или Казани, или ещё где-нибудь я всегда узнавал, Бурятия, Твоих детей. Я люблю свою родную землю, где меня ждут, но моё сердце с Тобой, о, Бурятия», — написал Савватий в соцсетях.
Новым главой Бурятской митрополии стал 66-летний митрополит Иосиф.
Служение все эти годы на бурятской земле двух десятков приезжих монахов-чувашей не сопровождалось оголтелым пиаром, а где-то и сознательно скрывалось от сторонних глаз. Между тем кропотливая, ежедневная работа за души и сердца шла своим чередом, чтобы через одиннадцать лет вылиться в неожиданное откровение. Православный «чувашский десант» — лучшее, что с нами здесь было. Чуваши как декабристы Один из ярких представителей «команды Савватия» — отец Иов, бывший уже настоятель Свято-Троицкого храма, что в горсаду, вспоминал, как холодным ноябрьским утром 2009 года впервые вышел из здания Улан- Удэнского аэропорта. Тогда еще совсем молодой человек был поражен открывшейся глазу местностью, никак не напоминавшей столицу республики. Вдали виднелись деревенские домики, а в ста метрах в морозном тумане паслись самые настоящие лошади. Жить прибывших в только что созданную Улан-Удэнскую и Бурятскую митрополию священников определили в неотапливаемое здание бывшего пионерлагеря на Верхней Березовке. Если бы не термобелье, которое жалостливые бабушки попросили в ближайшей воинской части, приезжим священникам пришлось бы совсем туго.
Первая зима в Бурятии встретила чувашей жуткими морозами, захудалым церковным хозяйством, скудной паствой и откровенными сравнениями с декабристами, прибывшими нести свет духовного просвещения на задворки империи. Когда отпустивший со временем бородку 30-летний иеромонах Иов говорил прихожанам, что хотел бы, чтобы его когда-нибудь, если это возможно, похоронили прямо в ограде Свято-Троицкого храма, он не лукавил. Судя по всему, священники-чуваши, продавшие в Чувашии все движимое и недвижимое имущество, какое у них было, а кто-то даже и бизнес, действительно ехали в Бурятию и везли сюда своих детей, чтобы остаться здесь навсегда. В улан-удэнском поселке Аршан они купили себе такие дома, в которых можно было прожить не одну жизнь, основали здесь чувашскую диаспору, приняли монашеский постриг, заложили культуру, к которой потянулись в Бурятии даже те, кто давно уже ни во что не верил. На прощальной воскресной службе в Свято-Одигитриевском соборе владыка Савватий привел в пример Свято-Троицкий храм как один из лучших по степени духовной жизни приходов республики. Нужно было своими глазами видеть, как провожали на последней воскресной службе прихожане своего настоятеля Иова, который годился им во внуки и правнуки, чтобы убедиться, что все сказанное там были не пустые слова. Иов, который за обедом ел исключительно с помощью вилки и ножа, грамотно изъяснялся, прекрасно пел, как и многие его коллеги, судя по всему, стал для местных прихожан образцом духовной жизни и какой-то высшей мудрости.
Парламентарий вручил отличникам пожарной службы Почетные грамоты Народного Хурала Республики Бурятия.
Епархия бурятия
| Главе Бурятской митрополии провели серьезную операцию на сердце | и Бурятской епархии будут совершаться заупокойные богослужения, сообщила пресс-служба епархии. |
| Современная религиозная ситуация в Республике Бурятия | 26 апреля 2024 года, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, временно управляющий Югорской епархией, посетил молитвенный дом в честь прп. |
| Бурятская митрополия – Telegram | Преосвященным Улан-Удэнским и Бурятским, главой Бурятской митрополии быть митрополиту Симбирскому и Новоспасскому Иосифу, с освобождением его от управления. |
| Епархия бурятия | [1]. Главой митрополии был назначен правящий архиерей Улан-Удэнской и Бурятской епархии архиепископ Савватий (Антонов). |
Улан-Удэнская и Бурятская епархия приглашает жителей Бурятии приобщиться к молебну о Победе
Все эти теплые вещи связаны руками прихожан Улан-Удэнской и Бурятской епархии. Евгений Малофеев, капеллан, настоятель воинского храма Георгия Победоносца п. Сосновый бор: - Я непосредственно имею общение с нашими военнослужащими, которые находятся там, и они очень благодарны за любую помощь, тем более за такую, когда от чистого сердца с любовью связанны те же самые носочки, они будут не просто ножки согревать нашим солдатам, но и души. Записочки, иконки, молитвословы для воинов, даже сладости хозяюшки вложили в изделия. Привозили вещи со всех приходов епархии. В этом благом деле пожелали принять участие целыми коллективами.
Желаю вам крепкого здоровья, благополучия семьям, «сухих рукавов», успешной работы на страже безопасности граждан, возвращения с победой наших земляков-пожарных, участвующих в СВО! Парламентарий вручил отличникам пожарной службы Почетные грамоты Народного Хурала Республики Бурятия.
Сегодня число постоянных прихожан католического храма составляет около 100 человек, это представители разных национальностей: немцы, поляки, литовцы, армяне, русские, буряты разных возрастных и социальных групп. Настоятелем храма является Адам Романюк. Религиозная принадлежность населения Бурятии Согласно результатам исследования, уровень образования, материального достатка, возраст и социальный статус респондентов не оказывают существенного влияния на отношение к религии. По мнению жителей Бурятии, буряты должны быть буддистами, а русские — православными. При этом православие в Бурятии исповедуется людьми, относящими себя к армянам, полякам, венграм, украинцам, эвенкам, татарам, корейцам; старообрядчество исповедуют «семейские», указавшие, что не являются русскими; католицизм — поляками и литовцами; буддизм — эвенками, сойотами, калмыками, китайцами; ислам — азербайджанцами, киргизами, узбеками, татарами, дагестанцами; шаманизм — эвенками, сойотами, метисами; язычество — эвенками.
Самыми многочисленными группами по конфессиональной принадлежности являются православные и буддисты. Распространенным явлением в последние годы в Бурятии стала вера формальная, основанная только на самоопределении вследствие личных взглядов или социальных представлений. Степень воцерковленности возможно определить по некоторым параметрам: соблюдению религиозных традиций и обрядов, позитивной и негативной самоидентификации, по частоте посещения храма, готовности предпринять активные действия для защиты религиозной общины. Уровень воцерковленности По данным службы «Эйдос», соблюдение основ веры и заповедей в повседневной жизни более всего, присуще мусульманам. Ежедневная молитва требует определенных усилий, знаний, самодисциплины, поэтому может показывать воцерковленность респондента. Чтение литературы религиозного содержания необходимо для глубокого понимания сущности вероучения, для размышлений, анализа, применения религиозного учения к своей жизни, укрепления духа. Для православных очень важной частью церковной жизни является исповедь и причащение.
Для буддистов такими важными элементами религиозной практики являются медитация в том числе, аналитическая , принятие обетов например, махаянских , общение с духовным наставником, Учителем. Таким образом, можно сделать вывод о том, что уровень воцерковленности православных и буддистов достаточно низкий, о чем свидетельствует их поведение в повседневной жизни и сложных ситуациях. Очевидно, мусульмане более вовлечены в религиозные практики, чем вышеназванные группы. Несмотря на всё разнообразие и оппозиционность многих религиозных новаций, в Республике Бурятия сегодня сохраняется традиционная для региона веротерпимость.
В ходе встречи в Свято-Троицком монастыре рассматривались вопросы организации работы курсов на образовательных площадках. Председатель выездной комиссии игумен Адриан Пашин ознакомил преподавателей с единой программой курсов и рассказал о проведении богословских курсов в других митрополиях, епархиях и монастырях Русской Православной Церкви. На встрече обсуждались также цели и задачи курсов для насельников и насельниц монастырей, не получивших иного базового богословского образования, организация учебного процесса, методики преподавания всех предметов для монашествующих. На встрече присутствовали: наместник Свято-Троицкого Селенгинского мужского монастыря игумен Алексий Ермолаев ; руководитель курсов для монашествующих Улан-Удэнской епархии, председатель епархиального Отдела религиозного образования и катехизации иерей Роман Хлыбов, преподаватель Основ Богослужебного Устава и Литургики; иеромонах Николай Щербаков , преподаватель Истории монашества и аскетики дистанционно ; иерей Дионисий Чернявский, преподаватель Священного Писания Ветхого Завета, а также Православного вероучения и Основ Социальной концепции Русской Православной Церкви; иерей Петр Шестаков, преподаватель Общей Церковной истории и Истории Русской Православной Церкви; М. Чернявская, преподаватель Церковнославянского языка.
В конце заседания комиссии были предоставлены документы курсов для монашествующих Улан-Удэнской и Бурятской епархии. В Свято-Троицком Селенгинском мужском монастыре комиссия осмотрела учебный класс, оборудованный аппаратурой для проведения занятий дистанционно, и проверила основную литературу курсов из утвержденного Священным Синодом списка. Члены комиссии посетили монастырский храм. Также в обители председателем выездной экспертной комиссии была проведена беседа с насельниками монастыря об открывающихся курсах. В тот же день, 28 сентября выездная экспертная группа посетила Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь , основанный в 1682 году на восточном берегу озера Байкал, один из старейших архитектурных памятников Забайкалья. Монастырь расположен в селе Посольском Кабанского района Республики Бурятии.
В Улан-Удэнской и Бурятской епархии завершилась благотворительная акция «Тепло материнских рук»
Теперь уже бывшего главу Бурятской митрополии переводят в Чувашию. Именно при Савватии он связал свою жизнь с православием и возглавил в Улан-Удэнской и Бурятской митрополии наиболее сложное информационное направление. Улан-Удэнская и Бурятская епархия также в эти дни ведёт подготовку к празднованию Пасхи Христовой. Категории новостей. отметили в Улан-Удэнской и Бурятской епархии Русской Православной церкви.
В Епархии Бурятии рассказали о болезни митрополита Иосифа
Пост автора «Ньюбур лайт» в Дзене: Улан-Удэнская и Бурятская епархия провела уроки Мужества в честь годовщины Победы в ВОВ С 21 апреля по 26 апреля по благословению. На малом входе глава Приморской митрополии совершил награждение клирика храма протоиерея Олега Дикмарова. Улан-Удэнская епархия включена в состав Бурятской митрополии. Одигитриевский в Улан-Удэ отмечает свой престольный праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери, именуемой. Входит в состав Бурятской митрополии. Новости Бурятии и Улан-Удэ. Об организации в Бурятии православной епархии.
БУРЯТСКАЯ МИТРОПОЛИЯ
От имени Народного Хурала Республики Бурятия с юбилейной датой и наступающим профессиональным праздником, поздравил председатель Комитета по государственному устройству, местному самоуправлению, законности и вопросам государственной службы Петр Мордовской: - Поздравляю всех сотрудников и личный состав пожарной охраны Бурятии, добровольных пожарных и ветеранов ведомства с Днем пожарной охраны. Благодарю вас за добросовестный труд, высокий профессионализм и бесценный опыт в борьбе с огненной стихией.
Далее на аллее «Памяти и славы» состоялся митинг, приуроченный к 38-й годовщине со дня катастрофы на Чернобыльской АЭС. Заместитель начальника Главного управления МЧС России по Алтайскому краю по гражданской обороне и защите населения Николай Егоров обратился к гостям встречи с приветственной речью: «Уважаемые друзья, товарищи, ветераны. Хотел бы пожелать вам всем крепкого здоровья, успехов в делах, всего самого наилучшего и чтобы такая авария оставалась только в нашей памяти и никогда больше не повторилась». Собравшиеся почтили память жертв ликвидации последствий радиационной аварии минутой молчания, возложили цветы к мемориальному камню.
Мечеть представляет ислам суннитского толка, тогда как у немногочисленной общины мусульман-шиитов в основном выходцы из Азербайджана своей мечети нет. Иудаизм Первым иудейским молитвенным домом на территории города была синагога, построенная в 1883 г. В 2003 г. Улан-Удэ религиозной организации ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России». Улан-Удэ религиозной организации ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» относится к хасидскому направлению. Улан-Удэ был официально зарегистрирован католический приход «Святейшего Сердца Иисуса Христа», который входит в структуру централизованной религиозной организации Римско-католической епархии Святого Иосифа в г. Иркутске, и, начиная с 2002 года, началось строительство католического храма.
Сегодня число постоянных прихожан католического храма составляет около 100 человек, это представители разных национальностей: немцы, поляки, литовцы, армяне, русские, буряты разных возрастных и социальных групп. Настоятелем храма является Адам Романюк. Религиозная принадлежность населения Бурятии Согласно результатам исследования, уровень образования, материального достатка, возраст и социальный статус респондентов не оказывают существенного влияния на отношение к религии. По мнению жителей Бурятии, буряты должны быть буддистами, а русские — православными. При этом православие в Бурятии исповедуется людьми, относящими себя к армянам, полякам, венграм, украинцам, эвенкам, татарам, корейцам; старообрядчество исповедуют «семейские», указавшие, что не являются русскими; католицизм — поляками и литовцами; буддизм — эвенками, сойотами, калмыками, китайцами; ислам — азербайджанцами, киргизами, узбеками, татарами, дагестанцами; шаманизм — эвенками, сойотами, метисами; язычество — эвенками. Самыми многочисленными группами по конфессиональной принадлежности являются православные и буддисты. Распространенным явлением в последние годы в Бурятии стала вера формальная, основанная только на самоопределении вследствие личных взглядов или социальных представлений.
Степень воцерковленности возможно определить по некоторым параметрам: соблюдению религиозных традиций и обрядов, позитивной и негативной самоидентификации, по частоте посещения храма, готовности предпринять активные действия для защиты религиозной общины. Уровень воцерковленности По данным службы «Эйдос», соблюдение основ веры и заповедей в повседневной жизни более всего, присуще мусульманам.