Аудио книга автор: Рэй Брэдбери.
Смысл книги 451 градус по Фаренгейту — Рэй Брэдбери
Это служит аллегорией для того, как цензура и контроль информации могут ограничить свободу мысли и слова. Еще одна книга Брэдбери, "Вино из одуванчиков", предупреждает о том, как технологии могут оторвать нас от нашей человечности и естественности. В этой книге люди живут в высокотехнологичном обществе, где все жизненные потребности удовлетворяются автоматически, и люди потеряли интерес к жизни и настоящим отношениям.
Автор Екатерина Смоленская Идея антиутопии «451 градус по Фаренгейту» появилась у Рэя Брэдбери из окружающей его реальности: он подмечает в ней угрожающие свидетельства того, что человечество перестанет читать, цепляясь за легкодоступные удовольствия. И со временем этот роман не только не устаревает, но становится даже более актуальным.
Что предсказал Брэдбери? И о чем его роман на самом деле? Рэю Брэдбери часто доводилось смотреть в кинотеатрах записи хроник, где он видел сцены сожжения книг неугодных власти авторов. Это так потрясло юного Брэдбери, что впоследствии в одном из предисловий к роману «451 градус по Фаренгейту» он написал, что, когда сжигали книгу, он чувствовал, будто убивают человека: «Впрочем, в конечном итоге истории, люди и книги — одной плоти».
Это впечатление и легло в основу его рассказа «Пожарный», а затем романа «451 градус по Фаренгейту». Хотя идея антиутопии, в которой пожарные не тушат огонь, а уничтожают книги, появилась из современной автору реальности, сюжет романа разворачивается в будущем — и Брэдбери многое удалось предсказать. Что сбылось? В мире будущего у Брэдбери люди почти перестали общаться друг с другом.
Мы видим жену главного героя Монтэга, которая живет в другой, виртуальной реальности, окруженная стенами-экранами. Она даже не слышит того, что говорит ей муж, ведь в ушах у нее «ракушки», предвосхитившие наши наушники. Технологии становятся причиной одиночества. А теперь подобное происходит и в реальности.
Развитие средств коммуникации и появление интернета дали нам возможность связаться с людьми на другом конце света, но в то же время разобщили нас.
Кларисса спрашивает Монтега, почему он стал пожарным, говорит, что подобная работа не подходит ему — это смущает и тревожит его. Встреча с женщиной, которая отказывается покинуть собственный дом и сжигает себя вместе с книгами, усиливает внутренний разлад Гая.
Он пытается разговаривать со своей женой Милдред, но она отстраняется от него, надев наушники и оставаясь со своими телевизионными «родственниками». Монтег считает, что смысл уничтожения книг состоит в том, чтобы сделать всех счастливыми. Капитан пожарных объясняет ему, что без книг не будет никаких противоречивых теорий и мыслей, и никто не будет умней соседа.
А с книгами — «кто знает, кто может стать мишенью хорошо начитанного человека? Следуя указаниям Фабера, Монтег отправляется на сортировочную станцию, где встречается с группой бывших университетских профессоров, каждый из которых помнит наизусть какое-либо литературное произведение. Они — часть сообщества, сохраняющего литературу в собственной памяти до тех пор, пока тирания не будет уничтожена и литература не будет воссоздана.
Монтег, который помнит несколько книг из Ветхого Завета, присоединяется к ним. Конец романа несет в себе надежду. Самое смешное в том, что книга была сокращена и продавалась издателем в таком виде на протяжении 13 лет, прежде чем автор обратил на это внимание.
В 1967 году издательство «Бэллэнтайн Букс» опубликовало специальное издание романа для средних школ.
Эта тема сожжения книг и ляжет в основу его нового романа, который будет опубликован спустя 19 лет. Главный герой - молодой человек по имени Гай Монтэг - пожарный. В том будущем, где царит полнейший тоталитаризм, пожарные не тушат пожары и не спасают людей из горящих зданий. Основная цель — уничтожить всю литературу, до которой только можно дотянуться. Огню предается всё - от старинных романов прошлых столетий до рекламных буклетов и личных дневников. Однажды в жизни пожарного произошел случай, разделивший его жизнь на «до» и «после»: во время очередного вызова женщина предпочла сгореть в доме вместе со своими книгами, чем оставить их. Теперь Гай уже не мог спокойно жить и начал задаваться «опасными» вопросами: чем занимались пожарные в прежние времена; почему они вообще сжигают книги и что в них плохого; почему люди так дорожат бумажными произведениями. Монтэг начал собирать книги у себя дома, несмотря на предостережение начальника о том, что не стоит выделяться из толпы.
«451 градус по Фаренгейту»: история написания книги
Жанр, направление Роман написан в фантастическом жанре, представляющим нам мир ближайшего будущего. Антиутопия, под которой следует понимать художественную литературу, где обязательно фигурирует разоблачение отрицательных тенденций некоторых сфер общества и государства. Автор разоблачает пороки, показывая утрированную картину будущего, к которому неминуемо приведет такое положение вещей. Подробно и менее официально об этом жанре мы написали тут. Наряду с этим произведением стоит утопический мир Джорджа Оруэлла «1984» анализ романа , а так же антиутопия Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» анализ романа.
Главные герои и их характеристика Гай Монтаг Монтэг в некоторых переводах — главный герой, работающий на пожарной станции будущего. Основная его задача — выезжать по экстренным вызовам в случаях обнаружения в домах книг для их сжигания посредством специального устройства — бландспойта. Этот человек — дитя своей эпохи, он не задумывается о сути своей миссии, пока не сталкивается лицом к лицу с несколькими личностями, поколебавшими его уверенность в правильности государственного строя. Он последовательно разочаровывается в жене, которая равнодушна ко всему, кроме любимых экранов, в своей службе, где он видит лишь жестокость и слепые стремления угодить начальству, в своем обществе, где он больше не чувствует себя органично.
Из апатичного раба рутины он превращается в сознательного и деятельного человека, способного спасти вековую мудрость от рук варваров. Кларисса Маклеллан — юная девушка, появившаяся на первых страницах романа, которая дала толчок для проявления интереса героя к книгам и к тому, что в них заключено. Ее семью считали ненормальной, постоянно подозревая их в чтении. По вечерам их окна горели, и можно было наблюдать, как вся родня общается между собой, издавая громкие звуки, что вызывало жуткое недоумение и раздражение у всех соседей в округе.
В экранизации романа героине было отведено больше времени, чем в тексте. Она исчезает бесследно, а Монтагу остается только гадать, куда она делась. Скорее всего, она ушла в леса, где скрывались хранители книжных знаний. Битти Брансмейстер — начальник пожарной части, первый заподозривший об интересе главного героя к содержанию книг.
Автор знаменитой цитаты «Хранить книги — не преступление. Преступление — читать их». Почуяв желание Гая прикоснуться к запретному, персонаж проучивает своего подчиненного, но к желаемому результату это не приводит. Его разговоры с Гаем — основа сюжета, ведь в них автор излагает свои идеи.
Милдред — апатичная, бесчувственная, безучастная ко всему жена главного героя, являющаяся полным отражением общества, описываемого Рэем Брэдбери. Она целыми днями сидит на диване в комнате с экранами, почти не разговаривает и на книги, обнаруженные в руках мужа, реагирует с опаской. Она без зазрения совести предает его, заявляя о находке. Фабер — друг и единомышленник Монтага, профессор, не сумевший предотвратить принятие закона, запрещающего книги.
Первоначально он относится к Гаю с опасением.
Зеркала Зеркала символизируют самосознание и самоанализ. Огонь Огонь символизирует разрушение и силу преобразования. Сила книг очевидна в движении сопротивления, поскольку они признают, что знания необходимы для свободы и индивидуальности. Движение борется с попытками правительства контролировать информацию и создать конформистское общество. Книги символизируют силу идей и способность бросить вызов авторитетам, что ведет к возможности создания лучшего мира.
Подавление знаний и свободного мышления В «451 градусе по Фаренгейту» книги рассматриваются как опасные и разрушающие статус-кво общества. Их не только запрещают, но и сжигают пожарные, которым поручено следить за соблюдением закона и следить за тем, чтобы никто не имел доступа к книгам. Подавление знания и свободомыслия является центральной темой романа, примером чего является символика книг. Книги как угроза государству правительство в «451 градусе по Фаренгейту» запрещает книги, потому что считает, что идеи, содержащиеся в них, представляют угрозу для стабильности общества. Книги рассматриваются как подрывные и способные разжигать инакомыслие, поэтому они объявлены вне закона, чтобы предотвратить любые вызовы правящим властям. Контролируя поток информации, правительство может сохранить свою власть и предотвратить любые угрозы установленному порядку.
Книги как символ личности Книги также являются символом личности в 451 градусе по Фаренгейту. Они представляют независимое мышление, творчество и свободное выражение. Правительство подавляет книги, чтобы люди не становились слишком индивидуалистами и чтобы они соответствовали нормам и ценностям общества. Люди, читающие книги, рассматриваются как мятежники, бросающие вызов установленному порядку, и их жестоко наказывают за свои действия. Книги как средство сопротивления Несмотря на усилия правительства по подавлению книг , они по-прежнему обладают сильной привлекательностью для некоторых людей, особенно для тех, кто недоволен существующим положением вещей. В «451 градусе по Фаренгейту» книги рассматриваются как средство сопротивления попыткам правительства контролировать людей и манипулировать ими.
Люди, читающие книги, узнают об альтернативных точках зрения, а также могут высказывать свое несогласие с правительством, не опасаясь наказания. В целом, символика книг в «451 градусе по Фаренгейту» представляет собой подавление знаний и свободного мышления. Правительство в романе боится книг из-за содержащихся в них идей и их способности бросить вызов установленному порядку. Книги также символизируют личность и потребность людей думать самостоятельно и выражать свои собственные идеи. Несмотря на попытки правительства объявить книги вне закона, они по-прежнему обладают мощной привлекательностью и средством сопротивления для тех, кто стремится бросить вызов статус-кво.
Увы, герой поздно осознал разрушающую роль экранов в своей личной жизни, поэтому потерял любимую женщину.
Верность и предательство. Те, кому доверял Гай, предали его, повинуясь тому, что им внушили власти. Когда пропаганда становится выше морали, выше чувств и привязанностей, личность разрушается, а на ее месте появляется покорный и апатичный раб, не способный на эмоции и мысли. Тема технического прогресса. Мы должны понимать, что техника — это средство, а не цель нашего существования. Нельзя допустить, чтобы общество ценило гаджеты и виртуальную реальность выше, чем людей.
Кроме того, прогресс не должен вытеснять достижения прошлых эпох, они могут соседствовать друг с другом, только тогда все поколения достигнут гармонии взаимопонимания, которое выступает гарантией взаимовыгодного обмена опытом. Проблематика Конфликт общества и личности. Гай Монтаг вступает в конфликт с обществом, начиная читать книги, вместо их уничтожения. Будучи пожарным, призванным для их уничтожения, он становится двойным агентом — на заданиях, вместо уничтожения литературы, он забирает их часть себе домой. Герой выделяется среди людей, с которыми вынужден делить век. Как белая ворона Чацкий, он не понят и изгнан, считается преступником за желание узнать новое и мыслить, тогда как общество разучилось думать и существовать самостоятельно.
Пропаганда и манипулирование обществом посредством СМИ. Телевидение заполняет все проблемы, которые образовались после запрета литературы. Средства массовой информации становится прекрасным способом манипулирования, они «зомбировали» население, оставаясь единственным каналом для получения какой-либо информации. Однако, все, что показывают в экранных комнатах, подносится под выгодным ракурсом, а шансы заметить «что-то неладное» в подаваемой информации сводятся к нулю из-за неумения мыслить. Проблема бездуховности так же рождается из-за отсутствия книг и изобилия «информационного фастфуда» телевизионных экранов, которые на правах монополии участвуют в воспитании населения. Моральные ценности, в результате, заменяются потребительскими.
Проблема исторической памяти. Литература, собравшая все открытия и изобретения, все осмысленное и обдуманное столетиями, является памятью поколений. Это сборник архивов всего созданного человеком с момента появления письменности. В обществе, где книги запрещены, возможность сохранения всего этого теряется, что становится залогом полного регресса для общества. Проблема утраты традиций и ценностей прошлых эпох. Технический прогресс, заменивший хрустящую книгу в руке, может принести пользу и вред, в зависимости от того, как использовать эту находку.
Но без альтернативы, которую дает та же литература, общество не может судить, так ли оно распоряжается своими возможностями.
У неё приятный слог, такие живые описания эмоций, особенно в моменты внутреннего перелома главного героя. А ещё книга, как бы это тавтологически не звучало, очень литературна. В книге много отсылок на классическую литературу, присутствует много цитат из классических произведений, даже стихи есть. Не сказал бы, что сюжет романа занимает ключевую роль произведения. Немного скучная первая глава может смутить, но позже события развиваются стремительнее. История служит скорее промежуточным звеном между посылом автора и читателем. Тем не менее, за многими событиями интересно следить. Отдельно отмечу разговоры с брандмейстером Битти, вот уж где чувствуется весь ужас этого мира. Советую ли я эту книгу?
Анализ произведения «451 градус по Фаренгейту» (Брэдбери)
Проводились исследования, подтверждающие, что гаджеты приносят людям только сиюминутное счастье. Это как пластырь поверх перелома ноги. Брэдбери продолжает мысль Олдоса Хаксли, раскрытую в романе «О дивный новый мир». В «451 градусе по Фаренгейту» люди, стремящиеся исключительно к удовольствиям, оказываются заложниками своих желаний. Они утрачивают индивидуальность, свободу и становятся винтиками системы. Брэдбери показывает, что послушную серую массу можно воспитать, причем сделать это нетрудно: нужно всего лишь добавить того, что вызывает «простейшие автоматические рефлексы». Совсем необязательно устанавливать повсюду камеры слежения, достаточно просто разучить людей думать самостоятельно, чтобы диктовать им свою волю. Такой массой легче управлять, чем индивидуальностями, которых невозможно вписать в шаблон.
Государство, вместо того чтобы сделать людей «равными от рождения, как сказано в конституции», делает их одинаковыми. Книга как оружие По мнению Брэдбери, восстание против такого режима возможно, и главным оружием в нем становится книга. Именно книги заставляют героев размышлять и сопротивляться власти. Так, главный герой борется с режимом, хотя работал пожарным. Неслучайно его фамилия — Монтэг — в переводе с немецкого означает «понедельник». Это намек на то, что в его жизни наступит духовное перерождение: с условного понедельника он «проснется». Писатель показывает, как важно уметь задавать вопросы: они способны «оживить» сознание и душу человека.
А вот смыслы устареть не могут. Наоборот, со временем, воплощаясь в реальности, они лишь обретают мощь. За то, собственно, мы и любим культовые антиутопии — не за описания звездолетов, а за психологические моменты, за типажи и нравы, предсказанные автором. И в данном плане роман «451 градус по Фаренгейту» — образцовое произведение, несомненно, одно из лучших в своем жанре.
Брэдбери не только угадал приметы будущего, но и показал вектор развития человечества в целом. Катастрофа родилась из войны — и войной кончилась. Брэдбери понял: главное, что определяет человека — это культура. Она работает и на краткосрочную, и на долгосрочную перспективу, а подлинная трагедия наступает тогда, когда культуру заменяют симулякром, или культурой массовой.
По сюжету романа, человечество, достигнув технического прогресса, живет в безопасном мире, где нет и не может быть никаких пожаров. Тем не менее здесь есть пожарные команды, но нужны они для того, чтобы сжигать книги. Роман и начинается с ударной фразы: «Жечь было наслаждением». Книги тут — во многом лишь образ.
Они носители знания, культуры, цивилизации. Уничтожая книги, пожарные уничтожают историю человечества, обнуляют культуру, сбивают систему координат. Вместо книг люди начинают смотреть телевизор, чьи экраны занимают целую стену. Они не слышат друг друга, как не слышит главного героя Гая его жена Милдред.
Со временем же этот портал в оболванивание расширится — достаточно будет взять гаджет. Читатели же книг, по Брэдбери, превратились в изгоев, во врагов государства, напоминающих ранних христиан, собирающихся на молитву тайно и тем рискующих жизнью. В романе «451 градус по Фаренгейту» если пожарные находят книгу, то сжигают не только ее, но и весь дом читателя, а самого его кидают в тюрьму. В середине прошлого века, когда человечество пережило очередную войну, еще более страшную и масштабную, чем первую, когда философы задались вопросом «возможна ли поэзия после Освенцима?
И его роман можно было бы назвать великим предупреждением — однако оглянитесь вокруг: внял ли кто-то словам писателя?
Кто есть человек в этом мире постправды, где ссылка ведет на ссылку — и так до бесконечности? А вместо реальных людей — образы из социальных сетей. И во что превратилась хваленая толерантность? Меньшинств становится все больше — и они требуют все больше свобод и привилегий. Но это не привело к равенству и братству — нет, это привело к диктатуре меньшинств, уничтожившей сначала культуру, а после и нормальную жизнь в принципе. Все это предсказал и описал Рэй Брэдбери.
Он мог ошибиться в деталях и формах, но однозначно уловил главное: кризис цивилизации будет порожден в первую очередь двумя факторами. Во-первых, технический процесс сильно обгоняет морально-нравственное развитие общества — об этом говорил и Тарковский в «Солярисе». Во-вторых, человечество движется не в сторону развития, цветущей сложности, а наоборот, в сторону упрощения. От книг к фильмам, от фильмов — к сериалам, от сериалов — к клипам и роликам, от роликов — к рилсам и шортам. Вся человеческая мысль, накапливаемая годами, уместится в минутный ролик, снятый очередным инфлюенсером, не отличающим Ирак от Ирана. В таком мире не только не нужны книги — они даже вредны. В романе «451 градус по Фаренгейту» автор ошибся лишь в одном: он думал, что книги станут сжигать.
Однако реальность оказалась хуже — впрочем, позднее Брэдбери сам охарактеризовал ее: «Есть преступление хуже, чем сжигать книги, — это не читать их». Человечество и правда добровольно отказалось от книг, отдавшись рабству глупости и примитива. Можно, конечно, и дальше продолжать верить в то, что мы все прогрессивны, умны и индивидуальны, но тогда скажите, почему происходит то, что происходит? И я сейчас говорю не только о войнах, а о повсеместном распаде: когда разрушаются семьи, родители не понимают детей, образование превратилось в атавизм, а культура — в бордель и кабак. Поэтому отбор работает наоборот: на вершины попадают не лучшие, а худшие или, что чаще, усредненные, отутюженные глупостью и холуйством, неспособные мыслить, но способные пресмыкаться. Все это следствие сбитой системы координат и отсутствия целостного мышления — того, что давало чтение. Без него мир распадается на куски, несовместимые друг с другом.
И неслучайно не столь давно в Любляне издали Манифест чтения. В нем авторы призывают сохранять и развивать навыки глубокого чтения в ситуации, когда цифровые технологии стремительно меняют наш образ жизни.
Той самой, в которой полёты в космос превратились в нечто совершенно обыденное, а ночное небо уже давно перестало манить, притягивать к себе, занимать умы и сердца... Многое из того, что он невольно предсказал, сбылось при его жизни. У нас появились гигантские плазменные экраны, сотовая, а затем и цифровая связь, «Всемирная сеть»,ноут- и нетбуки, смартфоны, андроиды... Однако, несмотря на это, самого Брэдбери и при желании нельзя было назвать любителем всех этих новшеств.
Напротив, До конца жизни выдающийся провидец работал на обыкновенной печатной машинке. Из сложных, по его мнению, устройств освоил только лифт и никогда не стремился научиться водить машину. Наш герой в каком-то смысле был ретроградом. Да и XXI век его, если честно, сильно разочаровал. Понятно, до конца нынешнего столетия осталась ещё уйма времени, и, наверное, не совсем корректно делать выводы, основываясь лишь на предварительных итогах. Но кто знает?
Пророк-то тем и отличается от среднестатистического обывателя, что видит куда больше... В одном из последних интервью писателя спросили: «Как Вы думаете, почему люди до сих пор не высадились на Марс? Ответ просто ошеломил: «Потому что они идиоты. И наделали кучу глупостей: придумывали костюмы для собак, должность рекламного менеджера и штуки вроде айфона, не получив взамен ничего, кроме кислого послевкусия. А вот если бы мы развивали науку, осваивали Луну, Марс, Венеру... Кто знает, каким был бы мир тогда?
Человечеству дали возможность бороздить космос, но оно хочет заниматься только потреблением — пить пиво и смотреть сериалы». Слишком категорично? Но разве это не так? Стоит ли отрицать? Мы действительно никуда не высадились, ничего не освоили и, по большому счёту, до сих пор не ответили на извечные вопросы. Зато невероятно близко подошли к тому состоянию, которое было описано в романе «451 градус по Фаренгейту».
Опубликованная более 60 лет назад пессимистическая антиутопия удивительно точно предсказала мрачную реальность, повсеместно наблюдаемую нами сегодня. Люди, утратившие связь не только с культурным наследием человечества, но и друг с другом. Отсутствие общения как такового в повседневной жизни. Массовый исход в виртуальный мир. Скажете, нет? Да, книги ещё не запретили, их пока что не предают огню.
Но недалёк тот час.
Как первоначально было названо произведение Рэя Брэдбери "451 градус по Фаренгейту"?
Брэдбери предвидел очень многое в современном мире — но не предвидел социальных сетей, которые стали еще более мощным, чем телевизор, средством развлечения. Конечно, никто не запрещает читать книги — но мы делаем это все меньше и меньше. В этой книге собраны все рассказы и повести Рэя Брэдбери, благодаря которым и «разгорелся» «451 градус по Фаренгейту», ‒ всего 16 произведений. Рэй Брэдбери «451 градус по фаренгейту». «451 градус по Фаренгейту» — научно-фантастический роман-антиутопия Рэя Брэдбери, изданный в 1953 году. Роман описывает американское общество близкого будущего.
53 книги: Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
| Рэй Брэдбери «451° по Фаренгейту» | В книгах Рэя Брэдбери можно найти удивительно точные предсказания не только некоторых современных технологий, но и связанных с ними социальных проблем. |
| Виртуальная выставка одной книги "Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»" | Брэдбери Р. "451' по Фаренгейту": характеристики, фото, магазины поблизости на карте. |
| «451 градус по Фаренгейту»: избранные цитаты из вечно актуального романа | Более чем 60 лет научно-фантастическая книга Рэя Брэдбери 451° по Фаренгейту разжигает воображение, споры и протесты. |
| «451 градус по Фаренгейту» краткое содержание романа Рэя Брэдбери – читать пересказ онлайн | «451 градус по Фаренгейту» – роман-антиутопия Рэя Брэдбери, написанный в далеком 1953 году. |
| 451 градус по Фаренгейту: смысл, краткое содержание, концовка | В книгах Рэя Брэдбери можно найти удивительно точные предсказания не только некоторых современных технологий, но и связанных с ними социальных проблем. |
20 октября 1953 года вышел роман 451 градус по Фаренгейту
Иллюстрация: 1-ое издание романа Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Более чем 60 лет научно-фантастическая книга Рэя Брэдбери 451° по Фаренгейту разжигает воображение, споры и протесты. «451 градус по Фаренгейту» – научно-фантастический роман Рэя Брэдбери, впервые опубликованный в 1953 году. Более чем 60 лет научно-фантастическая книга Рэя Брэдбери 451° по Фаренгейту разжигает воображение, споры и протесты.
Почему роман «451 градус по Фаренгейту» актуален как никогда?
Скоро начнут. И вообще, кто сейчас утруждает себя чтением серьёзной литературы? Да и нужна ли она вообще современному обладателю всевозможных гаджетов? Есть айфон, есть Пнет. Нужно что-то узнать? Нажми на сенсорную кнопку — и любая информация в твоём распоряжении. Как ни крути, а «451 градус по Фаренгейту» — пожалуй, самое пророческое произведение Брэдбери. Во всяком случае ни одно другое не содержит такого количества сбывшихся предсказаний. Судите сами.
Как ты думаешь, долго нам придётся копить, чтобы вместо простой стены сделать телевизорную? Так, если помните, говорила жена пожарного Гая Монтэга. Такие чудеса техники герои романа использовали как для просмотра бесконечных и столь же бессмысленных сериалов, так и для виртуального общения друг с другом. Стоит ли сомневаться? Это наш мир. Здесь вам и «Санта-Барбара», и «Моя прекрасная няня», и «Игра престолов». Плюс — реалити-шоу, «Танцуют все», «Таланты», «Х-факторы». А социальные сети?
В свете сказанного давайте просто вспомним: как часто мы выключаем телевизор и компьютер, чтобы просто поговорить с теми, кто когда-то был нам дорог? К слову, похожую историю Брэдбери описал в рассказе «Вельд». Дети в нём с головой уходят в транслируемое опять-таки со стен виртуальное пространство. Точь-в-точь как нынешние тинэйджеры в компьютерных играх и онлайн-общении. Попытка родителей вернуть своих несчастных отпрысков в реальность оканчивается трагедией: их убивают сошедшие с экранов и ставшие настоящими львы. Что же касается самих чудо-устройств, то тут комментарии и вовсе излишни. Речь, как вы, наверное, уже догадались, идёт о так называемых плазменных панелях. Ещё немного, и их размеры и впрямь будут во всю стену.
Потому что очень многие из нас живут по принципу: чем больше, тем «круче», «конкретней», «реальней». Не правда ли? И эта идеология сейчас является определяющей. Никаким «...
Он же со своей женой Милдред не разговаривает вообще, потому что она, словно наркоманка, не может оторваться от электронных звуков из «ракушки», которая совместно с «телевизионными стенами» и «говорящей гостиной» вещает беспрерывно и заменяет женщине весь мир. А там, в этих электронных манипуляторах сознанием, — там пустота, бессмысленность, бездумность, суесловие, подглядывание за чужими ссорами, распад. Кратковременное общение с Клариссой — это уход Монтэга от полного и беспросветного одиночества, удивительное осознание того, что другой человек может понят тебя, разделить твои мысли, впустить в свой духовный мир, который, оказывается, существует — он не у всех атрофирован. Как будто бы даже намёк на трепетное чувство любви, которая, кажется, в этом мире и не существует вовсе, но всё-таки возможна, если разбудить свою душу… Странные мысли посещают Монтэга:«Как редко на лице другого человека можно увидеть отражение твоего собственного лица, твоих сокровенных, трепетных мыслей».
Вот почему потеря Клариссы становится потрясением, щоком, тягучей тоской Монтэга, иллюзией, что мир полностью опустел для него, тогда как потеря Милдред ведь ей заменили кровь, а потом она вообще покинула, предала его оставляет его абсолютно равнодушным, ибо жена бесконечно далека и духовно пуста — не женщина, а одна бессмысленная оболочка. Монтэг — человек суровый и очень закрытый от всех, тем не менее, сумел сохранить очень чувствительную душу и разум, способный анализировать и делать выводы. Если бы кто-то подслушал его мысли, то не поверил бы, что перед ним пожарник — человек, по определению не думающий, не чувствующий, ко всему равнодушный. Бушующая стихия огня должна сметать любые мысли. Но Монтэг размышляет обо всём на свете. О жизни, о людях, о странных порядках, царящих в государстве, о своей работе. Вот, например: «Мы живём в век, когда люди уже не представляют ценности. Человек в наше время — как бумажная салфетка: в неё сморкаются, комкают, выбрасывают, берут новую… Люди не имеют своего лица».
Невольно задумаешься: а сейчас маленький человек разве не находится в точно таком же положении? Ну подумаешь — зарплаты ниже прожиточного минимума или пенсии, на которые можно только медленно умирать. Разве это важно для государства? Одним человеком больше, одним меньше — не всё ли равно? Олицетворением страшной идеи обесцененности человеческой жизни является механический пёс — железный монстр, в программе которого заложена способность охотиться на людей, неугодных государству, и изощрённо убивать их. Неслучайно пёс реагирует на Монтэга ещё в пожарной части: он будто чувствует, что этот пожарник сворачивает в сторону с предназначенного ему пути, не вписывается в схему благонадёжности и послушности. Неприятный, страшный, бессердечный мир окружает героев повести, будто ловит их в сети, из которых не выбраться. И что потрясает: многие приметы их мира совпадают с нашими.
Например, суть школьного образования, парки развлечений, бездумное поведение молодёжи, жестокость к ближнему, исчезновение чувства ответственности, пустословие, склонность к низкопробному юмору. И каждый читатель может задуматься: а так ли уж сильно наш сегодняшний мир отличается от их мира? И не докатимся ли мы тоже до печального финала? Монтэг отличается от других пожарных тем, что он идёт на смертельный риск, пряча запрещённые книги у себя в квартире. Ему кажется, что когда он палит в огне вечную литературу, то рушатся «годы и века». Сначала он прячет книги просто из любопытства — что там, какие тайны и новые смыслы сокрыты за обложками? Потом он начинает осознавать, что спасает невосполнимые знания, опыт человечества, бесценную кладезь мудрости.
Поиск в интервале Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO. Будет произведена лексикографическая сортировка. Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.
История написания романа «451 градус по Фаренгейту» В 1934 году Рэй жил в Лос-Анджелесе и смотрел как минимум по 12 фильмов в неделю. Перед каждым показом транслировали материал кинохроники, который глубоко шокировал его. Перед его глазами проносились зернистые чёрно-белые кадры, на которых фашисты швыряли книги в пылающие костры, и это зрелище оставило выжженную отметину в его подсознании. Рэй сидел, омываемый светом кинопроектора, пламя отражалось в его круглых очках, а по лицу его катились слёзы. Во времена Великой депрессии книги — а особенно бесплатные книги из общественной библиотеки — были его единственным утешением. В 1966 году в предисловии к книге «451 градус по Фаренгейту» Рэй Брэдбери писал: «Когда Гитлер сжигал книгу, я остро чувствовал, уж простите меня, будто он убивал человека. Впрочем, в конечном итоге истории, люди и книги — одной плоти». Рассказы-предшественники В конце сороковых Рэй написал ряд произведений, которые он позднее называл «пять хлопушек», благодаря которым разгорелся «451 градус по Фаренгейту»: «Костёр» «The Bonfire» , « Лучезарный Феникс » «Bright Phoenix» , « Изгнанники » «The Exiles» , « Эшер II » «Usher II» и « Пешеход » «The Pedestrian» Эти рассказы затрагивали темы цензуры, запрещённых книг, сжигания книг, силы индивидуальности или спасения искусства из когтей тех, кто мог уничтожить его. Все они относились к жанру социальной сатиры и обращались к вопросам, особенно близким Рэю Брэдбери. В этой книге собраны рассказы и повести Рэя Брэдбери, которые послужили основой для романа «451 градус по Фаренгейту». В сборник вошли как известные публике тексты, так и прежде не издававшиеся. В частности, в основу книги были положены небольшие повести «Пожарник» и «Далеко за полночь» не путать с одноимённым рассказом , который Брэдбери написал позже. Книгу можно заказать в магазине Amazon. Как частенько рассказывал эту историю Рэй, было поздно. В Лос-Анджелесе стояла ветреная осенняя ночь, ветер доносил запах гари. Рэй и кто-то из его приятелей кто именно, Рэй уже не помнит отужинали в ресторане в округе Уилшир и как раз прогуливались до остановки, увлечённо беседуя. Личного автомобиля у обоих не было. Во время ходьбы Рэй жевал крекеры, коробку которых он, склонный к небольшим чудачествам, взял с собой в ресторан, чтобы перекусить после. Рядом с ними притормозила полицейская машина. Из автомобиля вышел полисмен и приблизился к мужчинам. Он спросил, чем это они занимаются. Одной ногой, потом другой, топ-топ », — ответил Рэй с полным ртом крекеров. Не удовлетворенный таким ответом, офицер повторил свой вопрос. По мере того, как он говорил, кусочки крекера вылетали из его рта прямо на униформу офицера. Полисмен стряхнул крошки со своей груди и плеч. Как видите, у нас нет машины, только наши ноги». Рэй вспоминал, что полисмен был совершенно ошарашен тем, что посреди ночи, в городе, не славящемся удобством для пеших прогулок, ему встретились два пешехода. Он принял Рэя за нахала, хотя на самом деле Рэй просто был самим собой: неумышленно беспардонным и немного наивным. Рэй и его товарищ кивнули, мысленно задаваясь вопросом, уж не стали ли они жертвами какой-нибудь странной шутки. Офицер вернулся к своему автомобилю и уехал в ночь. Замысел романа Самый ранний набросок будущего романа назывался «Далеко за полночь» «Long After Midnight» , он был написан вскоре после того, как Рэй и Мэгги переехали в дом на Кларксон Роуд. Прежняя квартирка в Венисе район Лос-Анджелеса , была слишком маленькой, поэтому Рэй и Мэгги подыскали себе новый дом, расположенный под номером 10750 по Кларксон Роуд.
Виртуальный центр чтения «Читающая Брянщина»
Известный писатель-фантаст Рэй Брэдбери в детстве очень любил читать и ходить в кинотеатр. Читать онлайн 451 Градус по Фаренгейту — Мир будущего, в котором все письменные издания безжалостно уничтожаются специальным отрядом пожарных-огнеметчиков, а интерес к книгам и их хранение преследуются по закону. "451 градусов по Фаренгейту" Рэя Брэдбери – шикарная книга с ясной моралью, интересным и бодрым сюжетом, которая не оставит ни одного читателя равнодушным. Великое произведение, которое стоит прочесть каждому. 19 октября 1953 года была издана книга известного американского писателя-фантаста Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» – возможно, лучшее из крупных произведений писателя.
Рэй Брэдбери «451° по Фаренгейту»
Человечеству дали возможность бороздить космос, но оно хочет заниматься потреблением - пить пиво и смотреть сериалы. Действие "Марсианских хроник" начинается в январе 1999 года. Как видим, прогноз не сбылся - экспедиция на Марс сейчас только готовится. На Марс при жизни Брэдбери мы не высадились действие книги начинается в январе 1999 года , зато как-то слишком близко приблизились к миру, который он описал в мрачной антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Роман, созданный в 1953 году, удивительно точно описывает реалии года 2013-го. Особенно — людей, теряющих связь не только с культурным наследием человечества, но и друг с другом. Почти не способных на серьезное общение в реальности и бессильно падающих в объятия реальности выдуманной.
Пожалуй, ни одно произведение Брэдбери не содержит столько точных предсказаний. Судите сами. Плазменные панели «И будет еще интереснее, когда у нас в доме появится четвертая телевизорная стена. Как ты думаешь, долго нам придется копить, чтобы вместо простой стены сделать телевизорную? Телевизорные стены герои романа использовали и для просмотра бессмысленных сериалов вот вам аналог нынешних реалити-шоу , и для такого же бессмысленного общения друг с другом считай, социальные сети. Причем особый шик — комната, в которой все четыре стены — телевизорные.
Полное погружение в виртуальность. А теперь подумайте: часто ли вы выключаете телевизор и компьютер, чтобы просто поговорить с близкими? Похожее устройства появляются в рассказе «Вельд». Дети увязают в транслируемом со стен виртуальном мире как нынешние тинейджеры в компьютерных играх и онлайн-общении.
Книга отмечает юбилей. Роману Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» — 65 лет. Это поистине литературный шедевр двадцатого века, роман, который и спустя шесть десятилетий после первой публикации все так же удивляет и шокирует читателя. Хочется отметить, что в последнее время книга у современной молодежи переживает очередной пик популярности и является одной из самых читаемых.
К слову, похожую историю Брэдбери описал в рассказе «Вельд».
Дети в нём с головой уходят в транслируемое опять-таки со стен виртуальное пространство. Точь-в-точь как нынешние тинэйджеры в компьютерных играх и онлайн-общении. Попытка родителей вернуть своих несчастных отпрысков в реальность оканчивается трагедией: их убивают сошедшие с экранов и ставшие настоящими львы. Что же касается самих чудо-устройств, то тут комментарии и вовсе излишни. Речь, как вы, наверное, уже догадались, идёт о так называемых плазменных панелях. Ещё немного, и их размеры и впрямь будут во всю стену. Потому что очень многие из нас живут по принципу: чем больше, тем «круче», «конкретней», «реальней». Не правда ли? И эта идеология сейчас является определяющей.
Никаким «... Немаловажная деталь: телевизоры в романе «451 градус по Фаренгейту» показывают изображение «в цвете и объёме»,если цветное ТВ в год написания романа в США уже появилось, то появление форматов 3D, 4D и прочих автор явно предугадал. Пожарный Гай Монтэг спасается от полицейского преследования, и погоню за ним транслируют в прямом эфире с помощью установленных на улицах камер. Репортёры наблюдают за происходящим при помощи видеоустройства, установленного на вертолёте, внимание миллионов телезрителей приковано к экрану. Нельзя не отметить: аналогичное шоу уже давно стало популярным в США. Теперь очередь за нами? Портрет Рэя Брэдбери У Брэдбери описаны и другие технические новшества, позволяющие ежеминутно следить за человеком и не оставляющие ему никакого личного пространства. Это и браслет для связи, и мобильный телефон, и даже наушники. С их помощью всё тот же Гай Монтэг держит связь с обретёнными единомышленниками.
В книге они называются «радиоприёмники-втулки». По сути, это прототип сразу и наушников, появившихся более чем через 20 лет после публикации романа, и современной беспроводной связи. Вам это ничего не напоминает? Ещё одно пророчество Брэдбери, которому суждено было сбыться,—полицейский механический пёс. О нём рассказывается во всё том же «451 градусе по Фаренгейту». Цитируем фрагмент одного из диалогов этого бессмертного романа. Что он, правда, оживает, когда бросается на человека? Это даже как-то страшно. Какой позор, что мы ничему другому не можем научить!
Когда много десятилетий назад автор данной статьи читал «451 градус по Фаренгейту», ему казалось, что многое из написанного находится, если можно так выразиться, за гранью фантастики.
Гай находит карточку бывшего профессора, открыв стенной шкаф в спальне, в ящике с надписью «Предстоящие расследования» и звонит Фаберу. Он является к нему домой с Библией и просит выслушать его, научить понимать то, что он читает.
Фабер дает Монтэгу миниатюрный приемопередатчик, похожий на слуховой аппарат, для экстренной связи. Они договариваются о том, что будут действовать сообща — делать копии книг с помощью печатника знакомого Фабера , дожидаться войны, которая разрушит нынешний порядок вещей, и надеяться, что тогда, в наступившей тишине, станет слышен их шёпот. Гай возвращается на работу со слуховой капсулой в ухе.
Милдред, а до этого две соседки, мисс Клара Фелис и миссис Бауэлс, которым он, разозлившись из-за их пустой болтовни, прочитал стих «Берег Дувра», доносят, что Монтэг хранит дома книги. Битти подстраивает всё так, что Гай приезжает на вызов по сожжению собственного дома. За ним следит механический пёс, которого Монтэг всегда побаивался — он был уверен, что пёс настроен против него.
По указанию Битти Гай сжигает собственный дом, а затем струей пламени из огнемёта убивает сознательно спровоцировавшего его на это Битти, оглушает двух пожарных и сжигает механического пса. Но механический пёс все-таки успевает задеть его прокаиновой иглой, одна нога Гая немеет, и это замедляет его передвижение. Повсюду слышен вой сирен, за ним гонятся полицийские машины, начинается организованная погоня на полицейских вертолетах.
Гая чуть не сбивает машина, его спасает падение. Поэтому в последнюю секунду машина круто свернула и объехала Монтэга. Гай подбирает книги и подбрасывает их в дом мисс Блэк и её мужа-пожарника.
Далее он направляется в дом бывшего профессора. Там хозяин дома включает телевизор, и они узнают о транслируемой с воздуха погоне и о том, что доставлен новый механический пёс, который выследит преступника. Монтэг советует своему союзнику сжечь покрывало с постели, бросить в печку стул, протереть спиртом мебель, все дверные ручки, сжечь половик в прихожей, — уничтожить все вещи и предметы, к которым он прикасался; Фаберу следует включить на полную мощность вентиляцию во всех комнатах, посыпать нафталином всё, что есть в доме, включить вовсю поливные установки в саду, промыть дорожки из шлангов, — чтобы прервать след Гая.
Они договариваются о встрече через одну-две недели в Сент-Луисе , при условии, что останутся живы. Монтэг должен написать бывшему профессору до востребования на адрес главпочтамта. Туда Фабер отправится в гости к печатнику.
Гай берёт чемодан со старыми вещами своего соратника и покидает его дом. Монтэг пробирается к реке, переодевается в его вещи, заходит в воду, течение подхватывает его и уносит в темноту. Механический пёс теряет его след у реки.
Когда Гай выходит из воды, он заходит в лес, находит железнодорожную колею, ведущую из города вглубь страны, видит вдали огонь и идет на его свет. Там он встречается с группой людей, которые относятся к нему очень дружелюбно. Среди них: Грэнджер, который написал книгу под названием «Пальцы одной руки.