В российском законодательстве советские воины-интернационалисты включены в категорию ветеранов боевых действий, к которым, в частности, относятся. Советские воины-интернационалисты принимали участие в национально-освободительной борьбе народов Индокитая против проамериканских режимов, а затем и американских интервентов. Советские воины – интернационалисты принимали участие в национально-освободительной борьбе народов Индокитая против проамериканских режимов, а затем и американских интервентов.
Воины-интернационалисты
Наверное, потому что молодость всегда лучшее время в жизни любого человека. Она у меня пришлась на войну в Афганистане и другие горячие точки — на Балканах и Кавказе. Хорошо запомнился мой первый курсантский приезд в советскую 66-ю десантно-штурмовую бригаду на границе с Пакистаном. В субтропиках Джелалабада в июле-августе днем температура на солнце поднималась до 55 градусов, была высокая влажность.
По вечерам не было спасу от мелких москитов. С улыбкой всякий раз вспоминаю свое спальное место в офицерском модуле, доставшееся мне от раненого лейтенанта, которого увезли в Союз в госпиталь: хорошая железная кровать с крепким деревянным каркасом, со всех сторон обшитым марлей от москитов. Правда, по ночам, когда температура была чуть ниже 30, приходилось всякий раз мочить под краном простыню и выбегать на улицу под звездное афганское небо на фоне исполинских семикилометровых гор, чтобы задремать и успеть потом вернуться на кровать заснуть.
Иногда одного раза хватало за ночь, иногда нет. А в 5 утра надо было уже стоять в строю на общем построении. Об этих страстях и других афганских приключениях написал в своем художественном произведении «Война под Солнцем».
Военные приключения почти всегда сопровождал страх: в молодости особенно хочется жить, вернуться здоровым на родину, к родным и близким. Страх, конечно, всегда присутствовал: и когда летели далеко за облаками на самолете в Ташкент, затем в Кабул, далее в Джелалабад, когда ехали в колоннах, двигались в горах. Пугали незнакомые шумы и звуки, грохот подрывов техники и стрельбы, разрывы пуль… Шугались мин под ногами, что земля вдруг разойдется под тобой.
Всякий раз, возвращаясь в СССР, приученный обращать внимание на мины под ногами, я не сразу мог изменить военным привычкам, но потом — раз, и понимаешь — ты уже в другой, мирной ситуации: светит родное солнце, шумит улица, спешат люди по делам, тебе в полевой форме улыбаются прохожие девушки. Страшно было заболеть желтухой, косившей народ «с последствиями здоровью», которая была в афганской антисанитарии на каждом шагу. Бог миловал.
Глаза боялись, а руки делали. Служба в Афганистане воспринималась как неизбежное и должное, что сопровождает военного человека, офицера. Восток — это моя специальность, работа, призвание.
Служение Родине — мой патриотический долг, так было тогда, так я считаю и сегодня на излете жизни. А еще вера во всевышние силы: в Афгане она вернулась ко мне, крещеному при рождении. Служили по принципу «делай, как надо, и будь, что будет».
Не понаслышке знаю, это правило работает и не на войне. В Афгане было некогда скучать и грустить. Работали круглосуточно, не зная афганской джумы пятница, мусульманский выходной день.
Если был не на боевых действиях в горах, то в спецпропагандистских рейдах вдоль коммуникаций в ближайших кишлаках, мотался на броне на встречи по афганским органам власти, школам и фабрикам. Оставалось время, чтобы принять участие в партийно-политической работе, в том числе информировании своих войск о быте, нравах и обычаях местного населения, развитии обстановки. И, конечно, прочитать долгожданное письмо с родины, ответить на него, а заодно постираться, почистить автомат и пистолет и подшить белый подворотничок.
В отличие от обычных советских военнослужащих, в своем большинстве проводивших время службы в гарнизонах, реже — на боевых выходах, спецпропагандисты даже питались больше афганскими разносолами, чем солдатской едой. А вот получали мы, как и все другие офицеры, в зависимости от звания и должности: наши однокашники по вузу с восточного переводческого факультета зарабатывали раз в пять-семь больше, чем в действующей армии. Армия во все времена русской истории финансировалась по остаточному принципу.
В Афганистане было все: там люди любили, ссорились, дружили. Даже отношения были почище: кто-то приезжал делать карьеру, кто-то честно — по патриотическому долгу, кого-то ссылали. Мы все варились в одном пространстве, которое имело свойство очищения.
На войне все острее, чище и честнее. Война многое прощает, но и спрос на войне другой: сразу видно, стоящий человек или тот, кого жизнь рано или поздно выбросит на обочину. Многое понимаешь про боевые награды на войне.
Часто награды давали по разнарядке: дивизии должны были вырастить Героев СССР — особые привилегии были для выходцев из национальных республик, надо было, чтобы каждый народ имел своего героя. После одной операции меня хотели представить к ордену Красного Знамени, но в связи с тем, что не было мною лично убитых и взятого оружия, ограничились орденом Красной Звезды. А то, что большая банда, с которой я по своей инициативе вступил в переговоры, сдалась в плен, не в счет.
Однако все эти примеры не должны бросать тень на десятки тысяч солдат, офицеров и генералов, которые порой жертвовали собой, чтобы любой ценой выполнить поставленную задачу. Чем занимался я? Специальной пропагандой, в просторечии — разложением войск и населения противника с учетом мусульманского фактора.
Даже диссертацию написал на эту тему. Но в начале пути все испытал на себе, попробовал сам. Мы вели политическую работу среди местного населения и афганских военнослужащих, специальную пропаганду на бандформирования, противостояли западной враждебной пропаганде.
Я командовал 109-м отрядом спецпропаганды, который действовал в интересах стабилизации обстановки на местах, повышения уровня лояльности афганцев к советскому военному присутствию, склонения вооруженной оппозиции на сторону афганской власти: организовывали собрания и встречи, оказывали материальную и медицинскую помощь, осуществляли устное вещание, распространяли листовки, входили в радиосети, взаимодействовали с афганскими и иностранными СМИ, засылали в банды парламентеров. Нам приходилось много общаться с афганцами. Поначалу были проблемы — жители кишлаков не очень понимали нас: видели, что молодой человек говорит на языке, очень похожем на местное наречие.
Дело в том, что в вузе нас учили литературному нормативному языку элит, а нужен был разговорный. Кстати сказать, когда нам было нужно, чтобы афганцы, владеющие русским, не понимали наших разговоров между собой, мы легко переходили на ядреный матерный. На нем даже командовать легче, говорю как бывший командир, хотя и избегал.
В матерном меньше букв, в этом он опережает английский сленг. Сравнивая с нынешними информационными войнами, в Афганистане мы несравнимо меньше лгали и лукавили — использовали кривду. Наверное, поэтому афганцы до сих пор советских шурави вспоминают добрым словом, а янки терпеть не могут, особенно после их позорного побега из Афганистана в 2021 году.
Мы уже видели гробы. Мы не строили себе никаких иллюзий. Было понятно, что идешь на войну Александр Ковалев председатель Комитета по делам воинов-интернационалистов при Совете Глав Правительств государств — участников СНГ Молодой офицер попал в Афганистан в феврале 1987 года вместо учебы в Военной академии имени Ленина. Немножко было обидно, потому что у меня была пять лет отличная рота. Затем дали батальон, я его сделал тоже лучшим в округе. И должен был расти по службе", — рассказывает Ковалев.
Однако принятый в Кабуле им батальон охраны 600 человек и 200 единиц техники штаба 40-й армии вскоре тоже стал одним из лучших по всем показателям. Скажу так, первое ощущение: приземляешься в Кабуле, выходишь на трап, прилетают вертушки, самолеты, обстрелы, в горах бой — и ты сразу понимаешь, что ты приехал на войну. Ты видишь трупы. Ты видишь это все — ты на войне Александр Ковалев председатель Комитета по делам воинов-интернационалистов при Совете Глав Правительств государств — участников СНГ Ковалев вспоминает, что каждый вечер штаб 40-й армии обстреливался, каждый раз шли какие-то боестолкновения. ТАСС , пару раз попадали в неприятные ситуации. Хорошо — железобетонные перекрытия, у нас как-то афганцы проползали так, что успевали нас гранатами забросать.
Пару раз успели хорошо — из минометов", — говорит он. Служба состояла "из обычной рутины — солдат научить". Афганская память экс-заместителя министра обороны России Все операции, которые проводила 40-я армия, батальон охраны шел сопровождать и охранять ее штаб. Отслужив буквально две недели, вспоминает Ковалев, один из бойцов пишет ему рапорт, что у него брат погиб в Кандагаре и просит перевести его туда служить. Однако был приказ по армии, что ни в коем случае не отсылать, потому что "намечается кровная месть". Ну сколько он там прошел — метров 20.
Подрыв, руки нет, ноги нет, половины черепа нет, — рассказывает он. Мне аж дурно стало, а он мне: "Привыкнешь". Ну, привык, конечно". Если солдат придет домой живой — это лучше всего и подтверждение твоего профессионализма. А способы сохранить жизнь — они разные. В первую очередь, тут я уже по опыту знаю, если в подразделении хорошая дисциплина, значит меньше разгильдяйства.
Есть статистика открытая, что больше половины ранений и травм, которые были получены в Афгане, произошли по неосторожности и разгильдяйству Александр Ковалев председатель Комитета по делам воинов-интернационалистов при Совете Глав Правительств государств — участников СНГ "Даже такое было: стали чистку оружия делать — хлоп — ногу прострелили. Случайно вышло. И таких случаев сколько хочешь. Или один хотел поступить в Военно-медицинскую академию, посмотрел — никого нет — стрельнул себе в икру. Заметили, вместо академии — тюрьма", — рассказывает Ковалев.
Большинство людей не знает имен воинов-интернационалистов, отстаивавших интересы государства в разных точках мира, многим из них так и не удалось вернуться домой. Потому и существует специальный день, когда граждане отдают должное мужеству этих воинов. Отмечают его пятнадцатого февраля. История праздника Свыше 14 тысяч советских воинов погибли на чужой земле, 6 тысяч скончались впоследствии от ран и болезней, 311 человек пропали без вести.
Это были самые большие потери Советской Армии со времен Великой Отечественной войны. Время отдаляет нас от тех событий.
С декабря 1979 года по 15 февраля 1989 года Вооруженные Силы Союза Советских Социалистических Республик по просьбе руководства ДРА находились на ее территории, встав на защиту независимости и государственности от внутренних и внешних угроз. Именно в тот день закончился самый длительный и кровопролитный военный конфликт последних десятилетий прошлого столетия, в котором приняли участие 620 тысяч советских граждан.
Тысячи семей не дождались возвращения своих родных и близких живыми. Рассуждать сегодня об исполнении интернационального долга в условиях геополитической нестабильности довольно трудно. Вместе с тем Россия оказывает всестороннюю помощь союзникам и дружественным странам в отстаивании национальных интересов каждой из них. На протяжении долгой истории нашим воинам неоднократно приходилось входить на территорию самых разных стран.
С чего все началось?
- Искусство празднования
- "Идешь на войну и не строишь никаких иллюзий". О жизни, подвиге и Афгане спустя 30 лет - ТАСС
- Интернациональные войны вчера и сегодня
- «Анадырь» под тропическим небом
- «Оружия не хватало лет пять-семь. Потом прошло» — воины-интернационалисты о жизни после пережитого
Воины-интернационалисты спустя 28 лет после вывода войск из Афганистана
Советские воины – интернационалисты принимали участие В НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ БОРЬБЕ НАРОДОВ ИНДОКИТАЯ против проамериканских режимов, а затем и американских интервентов. Как рассказал руководитель Мозырской районной организации воинов-интернационалистов Николай Чурило, общественную организацию участников боевых сражений всячески поддерживает местная власть. Мы гордимся нашими воинами-интернационалистам, их мужеством и патриотизмом. О воинах-интернационалистах тогда не писали в газетах, не показывали в теленовостях. 15 февраля в России отмечается день памяти воинов-интернационалистов, исполнявших служебный долг за пределами Отечества. В настоящее время понятие «воин-интернационалист» включили в понятие «ветеран боевых действий», установленное статьёй 3 Закона № 5-ФЗ «О ветеранах» от 12 января 1995 года.
15 февраля - День памяти воинов-интернационалистов
Кто такой воин-интернационалист: история и значение. День памяти воинов-интернационалистов отмечается ежегодно 15 февраля. 15 февраля в Республике Белоруссии отмечается День памяти воинов-интернационалистов. Новости. Базы данных. Воин-интернационалист — это не просто военный, это идеалист, который несет идею мира и солидарности. Во могих городах есть и поныне памятники воинам-интернационалистам именно как солдатам воевавшим в Афганистане. В этот день возле памятников воинам-интернационалистам собираются люди, принимавшие участие в различных боевых операциях.
Из Википедии — свободной энциклопедии
- День воина-интернационалиста и его значение для нашего настоящего: tstealth1 — LiveJournal
- Понятие «воин-интернационалист» — ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ
- Воины-интернационалисты второго сорта
- Воины-интернационалисты — Википедия с видео // WIKI 2
- Александр Михайлович Ковалев
- Смотри также
Минобороны России представило новые документы о воинах-интернационалистах
Воины-интернационалисты оказались никому не нужны в мирной жизни. Ведь целью воинов-интернационалистов было недопущение колонизации слабых стран. Тема исследовательской работы «Судьба воина – интернационалиста в истории страны» выбрана мною не случайно. Сейчас все солдаты-интернационалисты имеют статус ветеранов-участников боевых действий. Как сегодня живут воины-интернационалисты? Из архива Виктора Деревянченко. Спецподразделение пограничных войск, в котором служил Виктор Деревянченко, обеспечивало вывод советских войск из Афганистана.
Кто такой воин-интернационалист
Но страны, где советские военнослужащие принимали участие в боевых действиях, гораздо шире: - Корея: 1950—1953 годы: война между северным КНДР и южным Республика Корея корейскими государствами. На стороне северян воевали советские лётчики. В случае неосознанного нарушения авторских прав, информация будет убрана, после соответствующей просьбы от авторов или издателей. Изделия не являются государственными наградами! Вся информация на сайте носит справочный характер и не является публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского кодекса Российской Федерации.
Но особенности освещения боевых действий советских войск в Афганистане, установленные идеологической цензурой СССР, вели к искаженному восприятию войны обществом, к замалчиванию подвига советского воина на земле Афганистана: часто за скупой формулировкой «погиб при исполнении служебных обязанностей» скрывались героические страницы боевого подвига советских воинов-интернационалистов. И лишь с 1986 г. И для многих воинов-интернационалистов возвращение домой стало тяжелее, чем сама война. Впервые горечь от обиды и непонимания выразил воин-интернационалист Юрий Алексеевич Слатов в 1987 г. Жизнь свою начинаешь с обмана: Где-то орден купил, нацепил и бахвалишься людям. Сам такой молодой, да только совести грамма не будет! Содержание такого негативного отношения к «афганцам» характеризуют воспоминания командующего 40-й армией Б. Громова: «Я не мог даже предположить, что после девятилетнего пребывания 40-й армии в Афганистане нас так никто из руководства страны и Министерства обороны и не встретит. С одной стороны, я до сих пор помню, как нас обнимали и бросали под гусеницы машин цветы, поздравляли и целовали. С другой — ни один начальник в Москве даже не задумался о том, чтобы как следует организовать встречу 40-й армии. Ведь не мы же должны были себя поздравлять. Попытка не заметить выхода 40-й армии из Афганистана стала очередной бестактностью тех, кто работал в Кремле. Мне кажется, что ошибки своих предшественников сподвижники М. Горбачева походя, как бы между прочим пытались свалить и на нас. Дескать, не стоит встречать тех, кто выжил в Афганистане, — это не та война, о которой нужно помнить». Вывод советских войск из Афганистана: «За нашу советскую Родину! В условиях критического переосмысления событий Афганской войны, героизма и мужества «шурави» на рубеже 1980-90-х гг.
В Советском Союзе понятие «воин-интернационалист» распространялось на военнослужащих, сотрудников органов внутренних дел и государственной безопасности, которые участвовали в боевых действиях или их обеспечении в других странах. А подобных стран в период с 1945 по 1991 год насчитывалось более 25. И, тем не менее, при определении даты памяти о таких людях выбор пал именно на 15 февраля — день вывода советских войск из Афганистана. Для людей, родившихся уже в Российской Федерации, Вооруженный конфликт в Афганистане 1979-1989 гг. Только, если о событиях мировых войн, в рамках школьной или ВУЗовской учебной программы, все-таки рассказывают, об Афгане молодое поколение россиян все чаще узнает от всевозможных блогеров, обладающих разной степенью знаний, фантазии и порядочности. Вот и получается, что не каждый сегодня назовет, в какие годы это было, где это происходило, почему случилось, в чем заключалось… Вместе с тем, конфликт в Афганистане является значимым событием военной и политической истории нашей страны. Канун даты 15 февраля выступает прекрасным поводом провести небольшой ликбез — в самых общих чертах осветить события, завершившиеся 34 года назад. За дело: Почему? Советский Союз традиционно был связан тесной дружбой со своим южным соседом Афганистаном. Чего стоит хотя бы тот факт, что именно Афганистан в далеком 1919 году первым признал Советскую Республику. Исключением оставался Афганистан, короля которого вполне устраивала игра на противоречиях двух сверхдержав, ведь СССР и США энергично боролись за его расположение. Договор о советско-афганской дружбе В апреле 1978 года в Афганистане произошла революция. К власти пришла Народно-демократическая партия Афганистана, объявившая курс на построение социализма и приверженность СССР. Главой страны стал Нур Мохаммад Тараки. Между соседними государствами установились еще более крепкие отношения. В Афганистан направилось значительное количество советских советников и специалистов. Началось масштабное строительство и масштабные реформы. Однако, существенная часть населения не приняла реформ, многие из которых вступали в противоречие с ментальностью и верой афганцев. Кроме того, раскол произошел и в правящей элите. Воспользовавшись внутренними распрями, США стали подогревать недовольство, оказывать содействие оппозиции. Брежнев и Н.
Примером является глобализация. Является ли она шагом к интернационализму в чистом виде? Вряд ли. Процесс глобальной торговли является примером экономического сотрудничества, в котором каждое государство защищает свои интересы, стремясь извлечь наибольшую выгоду для своего народа. Похожим примером являются и разнообразные содружества, такие как Европейский Союз, который просто выгоден государству и правящему классу. Интернационалисту же плевать на различия между людьми, для него они все равны. Если глобальная торговля является примером экономического сотрудничества, то интернационалист стремится и к экономическому, и к политическому сотрудничеству с последующим объединением в одно государство или федерацию стран, ведь пролетарий всегда выражает уважение другим пролетариям. Интернационалы Интернационализм нашел поддержку во многих государствах. Количество социалистов в мире росло. Основной причиной тому был капитализм 19 века. Капиталистические отношения сейчас и в то время - слишком разные. Тогда не было восьмичасового рабочего дня, страхования, пенсий и пособий, зарплаты были низкими, использовался детский труд. Условия были тяжелыми. Это и побудило пролетариат вставать под красные знамена. И врагом стал уже не человек в чужом государстве, а буржуй, которому были выгодны эти адские условия труда.