Их планируют принести в жертву во время праздника Песах в Песах, который начнётся в этом году с захода солнца 21 апреля до наступления ночи 29 апреля. Еврейские же дети в ту ночь, когда происходили эти массовые убийства младенцев, остались живы по той простой причине, что евреи намазали кровью баранов свои двери и ангел, который совершал убийства, обходя дома, принюхивался к двери и понимал.
Кровавая иудейская пасха (песах).
Песах является одним из наиболее значимых еврейских праздников – его отмечают 7 дней, а празднование сопровождается чтением особых молитв и благословений. Так, в Песах 1991 года верующие иудеи решили, что пришло время действовать, и попытались зарезать барашка у еврейской святыни, но были быстро остановлены полицией. В Торе написано, что жертвоприношение во время иудейского праздника Песах, должно быть совершено каждым евреем 14 Нисана после полудня. Нам известен случай в еврейской истории, когда большая часть еврейского народа совершила пасхальное жертвоприношение во «Второй Песах» из-за ритуальной нечистоты. В Торе написано, что жертвоприношение во время иудейского праздника Песах, должно быть совершено каждым евреем 14 Нисана после полудня. Во времена существования Храма в Песах приносилась жертва в виде заклания животного, которая называлась корбан песах («пасхальная жертва»).
Что можно и нельзя есть в праздник?
- Сектанты готовят жертвоприношения, чтобы приблизить конец света
- «Обряд жертвоприношения на Песах – особый момент в жизни!»
- О кровавых жертвоприношениях у евреев. Куда пропадают дети?
- Еврейская пасха (Песах) — как отмечают: смысл и традиции – Блог Israel Assist
Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме
Детское жертвоприношение только что законодательно введено в "цивилизованной Швеции", что лишний раз показывает степень её контроля Евреоналом. Сжигание гойских детей перед еврейским Пейсахом. Следите за бг-избранными и Ходосом: они не соврут. Хабад сделал жертвоприношение". В Торе написано, что жертвоприношение во время иудейского праздника Песах, должно быть совершено каждым евреем 14 Нисана после полудня. Ягненок, предназначенный для ритуального жертвоприношения, был найден в доме одного из причастных к этому мужчин. Сжигание гойских детей перед еврейским Пейсахом. Следите за бг-избранными и Ходосом: они не соврут. Хабад сделал жертвоприношение". Исторический смысл Песах: "Евреи праздновали и празднуют его, посвящая его своему исходу из Египта, освобождению еврейского народа от "египетского рабства".
Пасха, Песах или воистину не распинали его?
Фактически, принесение жертвы Песаха возобновилось только после того, как израильтяне вступили во владение этой землей, и затем жертвоприношение совершалось ежегодно до тех пор, пока Храм Соломона и Второй храм не устояли и не начали функционировать. Скоро Песах и жиды как правило заранее воруют детей для ритуального жертвоприношения. Главная Новости ОбщиныДвухлетний еврейский мальчик остался сиротой в результате теракта в Хайленд-Парке. «Жертвоприношения детей-первенцев, а возможно, не только первенцев, были распространены среди до-пленного Израиля, и именно этот страшный обычай вызывал самое большое негодование пророков. В непальской деревне задержали 11 человек за человеческое жертвоприношение, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на The Kathmandu Post.
Пасха - древний иудейский кровавый "праздник" ужаса
Вообще, многие библейские пророки признаются пророками в Коране. В том числе и библейский пророк Елисей, отдавший 42 ребенка на растерзание медведям 4Царств 2:23-24 , тоже считается пророком в исламе - под именем Альяса. А какие пророки - такие и последователи. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. Библейская книга Иисуса Навина - рассказ о геноциде нескольких народов, которые не делали евреям никакого зла. Кстати, весь этот ветхозаветный геноцид невинных народов одобряется и в Новом Завете Деяния апостолов 13:19 , который признают все христиане. Помните историю про мальчика, распятого бандеровцами в Славянске, про уничтожение детсадов Донбасса ракетами? А ведь в атеистических Канаде и Бельгии есть по 2 государственных языка и в обеих странах мирно живут по два атеистических народа. А вот другой случай из Библии - один еврейский священник! А еще Библия одобряет похищение и изнасилование женщин Книга Судей 21:20-21; Числа 31:15-18.
Кто вырывал себе глаза и отрубал себе руки после взгляда на красивую женщину Матфея 5:28-30? Значит, все-таки христиане в глубине мозга частично осознают, что учение Христа неприемлемо. Осталось только это честно и открыто признать и начать изучать научный атеизм. Просто большинство христиан даже не читали Библию. Некоторые СМИ уже предполагают, что мусульманка Бобокулова, совершившая жестокое убийство девочки, больна шизофренией. Также заявляется, что убийцу отправят на психиатрическую экспертизу. А если да, то Библия - бред шизофреников? Ведь им тоже бог повелел убивать женщин и детей - о чем написано в Библии. Тогда надо провести и психиатрическую экспертизу всех библейских персонажей.
Здравомыслящие люди понимают, что резать голову детям - в высшей степени аморально и поэтому религия, оправдывающая такую садитскую жестокость, как жертвоприношения детей, не нужна здравомыслящим людям в свободной стране. Поэтому религия не нужна для морали. Для морали вполне хватает разума и инстинктов. Это понимали Маркс, Ленин и Сталин. Поэтому умные люди с критическим мышлением, даже читая Библию и шокируясь ее дикостями, становятся атеистами. Поэтому мой совет: христиане, читайте Библию критически и станете атеистами! Нам нужен СССР с научным атеизмом и светской этикой. Для атеиста главное - разум, а не вера. Нам надо во всех школах и вузах и во всех СМИ ежедневно пропагандировать научный атеизм.
И плевать надо на то, что о нас где подумают. Также следует напомнить, что в русских и европейских легендах подобных дикостей нет. Наоборот - наши легенды издревле проповедуют диаметрально противоположную мораль - освободить угнетенных и убить того, кто требует жертвоприношений детей. Например, в греческих мифах Минотавр требовал человеческих жертвоприношений.
И во время выпекания этой мацы, которая служит памятью о пасхальной жертве, пели хвалебные гимны — Галлель, как это делалось в Храме во время пасхального жертвоприношения. И даже в последние годы своей жизни, уже будучи больным, рабби Мордехай Элиягу старался исполнить то, что сказано пророком Гошеа 14:3 : «И заплатим мы быками наших уст». Большое значение пасхальной жертвы. Заповедь принесения пасхальной жертвы остается в силе и сегодня.
Важность этой заповеди соответствует важности заповеди обрезания. Тот, кто в состоянии принести пасхальную жертву, и не делает этого, как и тот, кто имеет возможность осуществить заповедь обрезания, и не делает этого — повинен «карэту» отсечению души и смерти по воле Небес. Более нет у нас ни одной предписывающей заповеди, за неисполнение которой налагалось бы столь тяжкое наказание — только эти две заповеди. И нет более ни одной заповеди из Торы, в отношение которой давалась бы вторая возможность ее исполнения, кроме обрезания и пасхальной жертвы. Нет второй опции для праздника Суккот, в то время как тот, кто по каким-то причинам не совершил своему сыну обрезания на восьмой день, обязан сделать это в любой другой день, вплоть до совершеннолетия сына, а затем заповедь эта ложится уже на него самого. То же касается и пасхальной жертвы, только в этом случае есть только один день — ровно через месяц, 14-ого Ийяра — когда у человека есть шанс исполнить пропущенную по уважительной причине заповедь. Храмовая служба приносит мир и благословение всему миру. Пасхальная жертва являлась частью храмовой службы.
Возможно, это был самый важный ее элемент, поскольку в ней участвовал весь без исключения народ. Храмовая служба должна была приносить благословение всему миру. Если Храм будет действовать как должно, «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться войне» Йешаягу, 2:4 , «И изгоню Я злых животных с земли» Ваикра, 26:6. Иерусалим был «радостью всей земли», и у всех царило веселье. Но если Храм разрушен — в мире царит зло. Вавилонский Талмуд в трактате Брахот лист 59А объясняет, что из-за изгнания сынов Израиля с их земли в мир приходят многие беды: ибо «в тот час, когда Вс-вышний вспоминает о своих сыновьях, терпящих страдания среди иных народов, Он словно бы роняет две слезинки в великий океан, и звук их падения разносится от одного края мира до другого», и от этого происходят землетрясения. Другие Мудрецы утверждают, что землетрясения происходят из-за того, что Вс-вышний словно всплескивает руками, как сказано: «И Я тоже ударю ладонь о ладонь Свою, и утолю ярость Мою» Йехезкель, 21:22 ». Там тоже идет речь о земле Израиля, терпящей бедствия войны.
Пророк Элиягу, доброй памяти, спросил рабби Негорая: «Почему в мир приходят землетрясения? Ответил тот ему: «Когда Вс-вышний бросает взгляд на театры и арены, которые твердо стоят на своих основаниях и процветают, а Его Храм лежит в развалинах, Он наводит на мир землетрясения, чтобы разрушить его, как сказано: «Господь зарычит со Своего места» Ирмиягу, 25:30 — из-за своего места» Иерусалимский Талмуд, гл. И поэтому тот, нарушил эту заповедь и не принес пасхальную жертву в назначенное время, несет наказание «карэт», как мужчина, так и женщина, ибо тем самым он наносит огромный вред себе и всему миру. Все это призвано подвигнуть нас на то, чтобы мы разрушили психологический барьер, препятствующий нам думать и действовать в практическом ключе. Ведь многие мудрецы Израиля считали, что пасхальное жертвоприношение — вещь вполне реальная и в наши дни, даже при том, что Храм все еще не построен. Отсутствие Храма не препятствует пасхальному жертвоприношению. Двадцать два года перед тем, как был построен Второй Храм, жертвы приносились на жертвеннике, стоявшем на своем месте. Так говорит нам Мишна в трактате Эдуйот 8:6 : «Сказал рабби Йегошуа: Я слышал, что можно приносить жертвы не смотря на то, что нет Храма», и РаМБаМ устанавливает Галаху согласно этому мнению там же, 6:15 : «Поэтому приносят все виды жертв, не смотря на отсутствие Храма, и едят жертвы из разряда «святая святых» на всей территории храмового двора, не смотря на то, что он разрушен и не окружен стенами, и едят жертвы из разряда «легкая святость», а также вторую десятину на всей территории Иерусалима, не смотря на то, что у города нет стен.
Потому что первое освящение во времена Давида и Шломо Храмовой горы было временным только пока стоял Первый Храм , а второе освящение во времена Эзры и Нехемии действовало как в то время, так и на будущее». Руководствуясь этим мнением, один из мудрецов-тосафистов, рабби Йехиэль из Парижа, около семисот лет назад хотел приехать в Иерусалим и возобновить там жертвоприношения. Автор книги «Кафтор ва-перах» разбирает, каким образом можно решить проблемы, связанные с возобновлением жертвоприношений в наши дни, и еще многие мудрецы после него занимались этими вопросами. Скорее всего, в те времена главной проблемой было нежелание местных властей позволить евреям приносить жертвы на Храмовой горе, а вовсе не галахические проблемы. Тот, кто находится в канун Песаха возле Храмовой горы и не приносит пасхальную жертву, попадает «сафек карэт». До Шестидневной войны еврейский суверенитет не распространялся на то место, где стоял Храм. В начале двадцатого века Иерусалим был под властью Османской империи, после Первой Мировой войны власть в городе перешла к англичанам, а после их ухода — к арабам. Только после Шестидневной войны власть над городом перешла к евреям.
Сразу же после этого возникла практическая возможность возобновить пасхальное жертвоприношение. Проблема заключалась в том, что и израильские власти стали чинить препятствия возобновлению жертвоприношений на Храмовой горе. Любавический Ребе считал, что если евреи находятся в Иерусалиме в то время, когда там установлена еврейская власть, и не приносят пасхальную жертву, это создает огромную галахическую проблему. Сразу после Шестидневной войны он сказал своим хасидам, что тот, кто в канун Песаха после полудня находится в Иерусалиме и не приносит пасхальную жертву, находится под угрозой «карэта». Поэтому в течение нескольких лет хасиды ХаБаДа в канун Песаха покидали Иерусалим, чтобы избежать этой ситуации. В 5735 1975 Ребе отменил свое постановление. И не потому, что он изменил свое мнение, а вследствие того, что с великой болью он осознал, что в планы руководства Израиля входит полное запрещение восхождения евреев на Храмовую гору с религиозными целями. В этом отношении, к нашему великому стыду и позору, статус еврейских властей не отличается от статуса властей османских или британских.
Как в те времена не существовало такой возможности, и мы имели статус «анусим» «принужденных». Рав Мордехай Элиягу говорил, что нельзя посещать Стену Плача в канун Песаха после полудня, поскольку человек подпадает под обязанность принести пасхальную жертву — ведь он не может использовать «смягчающее обстоятельство», которое указано в Торе: «Если кто-либо будет нечист трупной нечистотой, или будет в дальнем пути, из вас или в поколениях ваших…» Бемидбар, 9:10 , а сегодня нечистота не является препятствием. И если он не находится на достаточном расстоянии от Иерусалима, то почему он тогда не приносит пасхальную жертву? Рав остался при этом мнении и после 5735 года. Он считал, что это все еще в наших руках, и общественность может изменить статус-кво, если только захочет этого. Обязанность оказывать давление на власти с целью добиться разрешения на принесение пасхальной жертвы. Рабби Акива Игер был одним из самых выдающихся мудрецов Торы как в своем поколении, так и для нас. Его зять, Хатам Софер, также был выдающимся законоучителем во всех поколениях.
Рабби Акива Игер писал своему зятю в письме от 12-ого Ийяра 5597 1837 года: «Надо попросить у иерусалимских властей дать разрешение совершить [пасхальное] жертвоприношение». По его мнению, пасхальное жертвоприношение было проще осуществить с галахической точки зрения, и это можно было осуществить и в условиях галута. Разрешается входить в Храм для принесения пасхальной жертвы, не смотря на то, что все нечисты трупной нечистотой. Но с галахической точки зрения Хатам Софер не видел никаких препятствий для осуществления пасхального жертвоприношения. Хотя на сегодняшний день все мы нечисты трупной нечистотой, и у нас нет пепла красной коровы. Он основывался на мнении автора книги «Кафтор ва-перах», который приводит галахический принцип: «Нечистота аннулируется или отодвигается , если большая часть общества нечиста». Поэтому возможно принести пасхальную жертву и в состоянии ритуальной нечистоты. Так писал автор «Кафтор ва-перах», продолжая обсуждение намерения тосафиста рабби Йехиэля из Парижа, собиравшегося приносить жертвы в Иерусалиме.
Так об этом пишет РаМБаМ: «Если больше количество людей было нечисто во время первого Песаха 14-ого Нисана — если они составляли меньшинство, то их жертвоприношение переносилось на второй Песах 14-ого Ийяра , как и у остальных ритуально нечистых. Но если большая часть общества была нечистой, или же коэны, или храмовая утварь была нечиста трупной нечистотой — жертвоприношение не переносится, но все приносят пасхальную жертву как есть, и чистые, и нечистые, как сказано: «И были люди, которые были нечисты трупной нечистотой…» Бемидбар, 9:6 — речь идет о небольшом числе людей, а жертва всего общества не переносится.
Более того, даже ангел тоже не вступился за дочь Иеффая. И за этих несчастных детишек никакой ангел тоже не вступился. И не нашлось богатыря, который бы воздал Елисею по делам его.
Как видим, эта мусульманка Бобокулова поступила почти также, как библейские "святые" Авраам, Иеффай и Елисей. Каждое учение определяется центральной личностью. Авраам - основатель и центральная личность трех авраамических религий - иудаизма, христианства и ислама, разница между которыми по данному вопросу заключается в том, что в иудаизме и христианстве - в Библии - бог приказал Аврааму сжечь Исаака, а в исламе аллах приказал Ибрагиму сжечь Исмаила. Кстати, жертвоприношение Ибрагима - мусульманский праздник Курбан-байрам, а сам Ибрагим Авраам считается в исламе одним из пророков. Вообще, многие библейские пророки признаются пророками в Коране.
В том числе и библейский пророк Елисей, отдавший 42 ребенка на растерзание медведям 4Царств 2:23-24 , тоже считается пророком в исламе - под именем Альяса. А какие пророки - такие и последователи. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. Библейская книга Иисуса Навина - рассказ о геноциде нескольких народов, которые не делали евреям никакого зла. Кстати, весь этот ветхозаветный геноцид невинных народов одобряется и в Новом Завете Деяния апостолов 13:19 , который признают все христиане.
Помните историю про мальчика, распятого бандеровцами в Славянске, про уничтожение детсадов Донбасса ракетами? А ведь в атеистических Канаде и Бельгии есть по 2 государственных языка и в обеих странах мирно живут по два атеистических народа. А вот другой случай из Библии - один еврейский священник! А еще Библия одобряет похищение и изнасилование женщин Книга Судей 21:20-21; Числа 31:15-18. Кто вырывал себе глаза и отрубал себе руки после взгляда на красивую женщину Матфея 5:28-30?
Значит, все-таки христиане в глубине мозга частично осознают, что учение Христа неприемлемо. Осталось только это честно и открыто признать и начать изучать научный атеизм. Просто большинство христиан даже не читали Библию. Некоторые СМИ уже предполагают, что мусульманка Бобокулова, совершившая жестокое убийство девочки, больна шизофренией. Также заявляется, что убийцу отправят на психиатрическую экспертизу.
А если да, то Библия - бред шизофреников? Ведь им тоже бог повелел убивать женщин и детей - о чем написано в Библии. Тогда надо провести и психиатрическую экспертизу всех библейских персонажей. Здравомыслящие люди понимают, что резать голову детям - в высшей степени аморально и поэтому религия, оправдывающая такую садитскую жестокость, как жертвоприношения детей, не нужна здравомыслящим людям в свободной стране. Поэтому религия не нужна для морали.
Для морали вполне хватает разума и инстинктов. Это понимали Маркс, Ленин и Сталин. Поэтому умные люди с критическим мышлением, даже читая Библию и шокируясь ее дикостями, становятся атеистами. Поэтому мой совет: христиане, читайте Библию критически и станете атеистами!
Детей воруют карачаевцы для своих мрачных ритуальных целей.
Эти безумные обвинения в адрес евреев и других народов были известны еще в античное время, в средневековье стали основой для гонений, погромов и массовых убийств евреев. Например, обвинение евреев в краже детей стало основанием для социальных волнений и даже погромов в В 1958 году. В литовском городе Плунге, после того как шестилетний ребенок рассказал эту самую легенду о похищении девочки для получения крови, толпа в шестьсот человек чуть не растерзала соседа-еврея, на которого указал мальчик литовский архивный источник ЛСА. Обвинения в кровавом навете появляются и сейчас, но почему они возникают? Происхождение рассылки "предупреждение блогера" Если мы пойдем по цифровым следам, оставленным этой рассылкой, то довольно быстро обнаружим, что у текста обрезана концовка.
Вот она: "Каждый год на Песах приносятся огромные жертвы. Им нужны именно наши дети. Вспомните Кемерово и Керчь.. Жертвоприношения были сделаны именно в Великий Пост на Пессах, в апреле. Дети были вывезены и никто их никогда больше не видел.
На этот раз они все продумали. Что бы детей не воровать, как в Кемерово, они будут вывозить законно. Дети - это не только жертвоприношения, это прибыльный бизнес для черных траспантологов и извращенцев". Из этой отрезанной концовки видно, что текст возник в 2018 году, когда произошел пожар в "Зимней вишне" в Кемерево и расстрел в колледже Керчи - и там и там погибли дети. Обострение подобной конспирологии происходит во время страшных социальных катастроф.
Предположение о жертвоприношении в Кемерово
- Важные новости
- В Израиль прибыли на жертвоприношение «пять рыжих телиц без единого порока», как велит закон Моисея
- Арестованы еврейские экстремисты, планировавшие жертвоприношение у Аль-Аксы | ИА Красная Весна
- Навигация по записям
Библия одобряет жертвоприношения детей?
То же самое и у свт. Иоанна Златоуста: жертва Каина не принята Богом — потому что первенец Адама «принёс, что, так сказать, попалось, без всякого старания и разбора». Из ошибки Каина можно понять и призвание труда Адама. Как можно понять, жертвоприношение — главное в жизни цивилизации: вопрос только в том, что понимать под «правильно приносить жертвоприношения»: ацтеки в доколумбовой Америке вели войны с целью захвата пленников и принесения их в жертву для того, чтобы не погасло солнце, шли дожди и т. Но есть ли качественная нравственно-этическая разница в вопросе об угодности Богу человеческой жертвы между ацтеками и теми, кто считает себя христианами? В наши дни спокойно рассуждают о жертвоприношении в большинстве своём субъекты, для которых убийство — это всего лишь пустое, абстрактное слово или картинка на экране телевизора, подчас поданная очень зрелищно и увлекательно, а то и в форме эстетически отточенного ритуала, но сами они в большинстве своём убийств ни людей, ни животных не совершали, и потому в их психике нет гнетущих впечатлений от совершённых ими убийств. За их отсутствие как таковое им следует благодарить Бога, но при отупелости их чувств и подавленности интеллекта традициями, отсутствие такого рода впечатлений позволяет им злословить на темы угодности Богу разнородных убийств с целью жертвоприношения.
В отличие от такого рода «абстракционистов», те, кто упивается убийствами, в их большинстве знают, что совершают они убийства, в том числе и ритуальные, в угоду не Богу, а дьяволу и бесам. Те же, кто не отупел чувствами и мыслями от убийств, в которых им довелось соучаствовать или свершению которых довелось сопереживать, те, чья психика не раздавлена интеллектуализмом той или иной традиции жертвоприношений, подобным приведённому выше, — те имеют основания в их психике для того, чтобы усомниться в том, что Богу и людям когда-либо были необходимы кровавые жертвоприношения кого бы то ни было. Утверждение о необходимости кровавых жертв — один из вопросов, в котором культы жертвоприношений уничтожают нравственно-этическую разницу между Богом и дьяволом: с их мировоззренческих позиций кровавые жертвы угодны обоим, хотя, как они утверждают, у Бога и дьявола свой вкус в том, кого и как надо приносить в жертву каждому из них. Одной из составляющих такого рода традиций является обоснование постфактум сложившейся в прошлом практики жертвоприношений, которая нашла своё выражение и в библейских текстах, повествующих о событиях более поздних времён, чем эпоха Каина и Авеля. В частности, о прямом повелении устроить жертвенник, Библия сообщает, повествуя о временах уже после потопа и Авраама, когда практика кровавых жертвоприношений уже сложилась: Бог сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего Бытие, 35:1. Но исходило ли это повеление от Бога?
Ещё позднее необходимость принести жертву Богу выдвигается как предлог для того, чтобы евреи покинули Египет. Исход, гл. И они послушают голоса твоего, и пойдёшь ты и старейшины Израилевы к [фараону] царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему. Но наряду со всеми наставлениями по осуществлению жертвоприношений в том же Ветхом завете содержится разъяснение по вопросу о жертвоприношениях Богу, отрицающее все предъидущие и последующие жертвоприношения в качестве предписанных Богом и угодных Ему: Псалтирь, псалм 49: 7. Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог.
Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною; 9. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и всё, что наполняет её. Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои, 15. Соответственно не нужны они и человеку: Бог ожидает от человека совсем другого. И соответственно: Вся культура жертвоприношений — отсебятина людей, действовавших под воздействием наваждений и собственного недомыслия — неправоумствования, вследствие чего и сложились культуры идолопоклонства, многобожия и магии, под властью которых в череде поколений люди забыли о Боге.
Когда эти пороки закрепились в традициях, а Свыше последовало напоминание о Боге, культуру жертвоприношений наряду со всем прочим стали изощрённо обосновывать ссылками на Бога церковные интеллектуалы, поощряя греховную склонность множества людей, во-первых, перекладывать ответственность за свои дела и их последствия на других и, во-вторых, уповать на то, что верность традиции, соблюдение ритуала и принесение в жертву других избавят их от последствий их грехов без каких-либо усилий с их стороны к изменению самих себя. Но и разнородной греховной отсебятине людей Бог даёт место в жизни. Дело в том, что: Человечество изначально было создано как носитель некоего потенциала развития, который люди должны были реализовать сами во многом по своему усмотрению. Путей реализации этого потенциала изначально было открыто два: первый — в ладу с Богом, в вере Ему, в диалоге с Ним по жизни — без страха, лукавства и хитрости; второй — на основе отсебятины, накопления и переосмысления жизненного опыта как своего личного, так и других людей вплоть до человечества в целом. История человечества показывает, что люди следуют второму пути, поскольку в большинстве своём им свойственно: бездумье; безволие; безответственность за последствия для самого себя и окружающих в период времени ранее, чем заведомо неугодные Богу действия совершаются; попытки переложить вину и ответственность за свои неугодные Богу действия на других. Всё это свойственно нравственности и этике человечества на протяжении всей памятной истории, включая и многих наших современников.
А исторически реальные иудаизм, христианство, включая и православие на Руси, не только не изменило этого качества, но и способствовало своим вероучением его устойчивому воспроизводству в преемственности поколений.
Устранение квасного[ править править код ] Религиозные еврейские семьи обычно проводят недели до праздника в домашней уборке. Цель — устранить квасное хамец из всех шкафов и углов дома. Поиск квасного часто превращается в генеральную уборку, детские комнаты и кухни обыскиваются в поисках остатков в буфетах, под кроватями. Даже в нерелигиозных семьях Песах — повод провести генеральную уборку. Хотя галаха требует устранения квасного размером крупнее оливки, многие вычищают дом от квасного до последней крошки. Параллельно семья старается доесть к началу праздника все наличные запасы квасного хлеб, макароны, печенье, суповые смеси. Продажа квасного[ править править код ] Хамец, который представляет материальную ценность например, спиртные напитки , изготовляемые из злаков , разрешается продать перед Песахом нееврею. Продажа квасного организуется местным раввином, который становится «агентом» всех религиозных евреев общины, через процедуру, называемую мехират хамец «продажа квасного». Как агент, раввин «продаёт» весь хамец нееврею по цене, которая должна быть согласована после праздника, а до того нееврея просят уплатить символический начальный взнос, при условии доплатить остаток после Песаха.
Когда праздник заканчивается, раввин связывается с неевреем, чтобы выкупить хамец общины обратно [6]. Такая «продажа» считается обязательной согласно галахе, причём каждый хозяин должен сложить весь хамец, который он продаёт, в коробку или ящик и предполагать, что в любой момент праздника нееврейский покупатель может прийти забрать или воспользоваться своей долей. Аналогично, религиозные евреи-владельцы магазинов продают хамец нееврею, полностью осознавая, что новый «владелец» может затребовать свою собственность. Иудеи продают хамец соседям-неевреям с риском, что последние не вернут его обратно [7]. Поиск квасного бдикат хамец [ править править код ] После наступления темноты 14 нисана проводится поиск квасного бдикат хамец. Существует обычай выключать в обыскиваемой комнате свет и проводить поиски, используя свечу, перо и деревянную ложку, свеча эффективно освещает углы, не отбрасывая тени, перо может выметать крошки из труднодоступных мест, а деревянную ложку, которой собирают крошки, можно сжечь на следующий день вместе с квасным.
Празднование дня святого Георгия в апреле пришло на смену древнему языческому празднику Парилий; День святого Иоана Крестителя Иван Купала пришёл на смену древнему празднику ведической Руси Купало. Праздник Успения Пресвятой Богородицы в августе месяце заменил празднество Дианы; день Всех Святых в ноябре явился продолжением ведического праздника мёртвых навий и т. Пасха - куличь в виде эрегированного иудейского обрезанного полового члена всем хренстианам приятного аппетита! Согласно ряду источников, евреи на Пасху пейсах изготавливают Кашрут кошерную еду, пропитанную кровью крещеного младенца, которого для этих целей воруют. Или более серьезные мистики просто пьют его кровь,которая обязательно должна быть выкачана с живого тела. Существуют свидетельства о ритуальных убийствах христианских детей совершаемые иудеями! Ещё Даль, в своей книге «Записки о ритуальных убийствах» подробно и аргументировано описывал многочисленные случаи подобных злодеяний. Убийства продолжаются и по сей день! Конкретные поводы у таких ритуальных хасидских убийств бывали разные, в разное время года. Но чаще всего — перед праздником Песах. Ее назначение: мистически вновь и вновь связывать нееврейской кровью еврейский народ в единый организм и энергетически самосовершенствоваться детской чистой энергетикой. И показать что они молодцы и ждут своего бога будущего единого правителя живя по его ценностям. Ведь в понятии богоизбранного народа,остальные народы животные. И нет ничего зазорного в том чтобы принести жертву своему спасителю от приплода этих животных,да ещё и подпитаться энергетически и физически. Однако хочется обратиться к Славянам: отмечая праздник Пасху-Песах, чего вы христиане по привычке или убеждению, хотите от своих хозяев? Ну, в самом деле, не признания же вас роднёй иудейской? Вы для них лишь рабы и жертвы для заклания и обслуживания. В целом необходимо усвоить простую истину, высказанную ещё античным философом Вергилием: «Выбирая богов, мы выбираем судьбу! Информация к размышлению.
Ягненок звучит как агнец. Нисан это первый месяц библейского года в еврейском календаре, соответствует примерно марту-апрелю григорианского исчисления. Хотя не является секретом, что евреи до сих пор занимаются жертвоприношениями. Тот же обряд, который называют Капарот, например. Сам Песах длится 7 дней. Праздник длится 7 дней и передает свою эстафету Католической Пасхе, в этом 2020 году — 12 апреля. И в этом празднике место ягненка- агнца уже занимает Иисус. Не секрет, что библия была написана по приказу римского императора Константина после казни Иисуса. Где Иисус объявлен агнцем божьим, искупляющим грехи людей. Белая линия, которую не заметит лишь слепой. Евреи выкупили от смерти своих детей, принеся в жертву ягнят. А христиане выкупили себя, принеся в жертву Иисуса. Не стоит оправдывать себя словами о незнании или о том, что жертва была добровольной. По сути все жертвы в жертвоприношениях добровольно- принудительны. Пасхальный ягнёнок — символ Иисуса Христа может присутствовать на столе и в форме испеченной пасхи. Католическая Пасха передает эстафету Православной Пасхе, в этом 2020 году — 19 апреля. Длится 7 дней. Различия есть, но суть одна.
Кровавый праздник Песах (Пасха) или Праздник детоубийства.
Жертвоприношение, которое Тора предписывает израильтянам ритуально закалывать и есть в первую ночь Песаха. жертвоприношения В ролике “ Время Жатвы Жертвоприношения и мир” я говорила о том, что сейчас происходит массовое жертвоприношение. «Жертвоприношения детей-первенцев, а возможно, не только первенцев, были распространены среди до-пленного Израиля, и именно этот страшный обычай вызывал самое большое негодование пророков. Первый день Песаха отмечают с началом 14-го дня месяца нисан, который в 2024 году выпал на 22 апреля. Первый день Песаха отмечают с началом 14-го дня месяца нисан, который в 2024 году выпал на 22 апреля.
Жертвоприношение на еврейскую пасху в США в 1955году...
По причине быстро завершенного очищения было решено провести пасхальное жертвоприношение во Второй Песах, 14-ого Ийяра. Для этой секты главным являлось придать в жертву ребенка, не достигшего двенадцати лет, именно это и можно наблюдать в произошедшем чрезвычайном происшествии. Дети были похищены за неделю до жидовского праздника Песах (жидовская «Пасха»). А в-четвёртых, почему именно перед казнью первенцев, евреи получили заповедь жертвоприношения Песаха и дополнительные повеления, как знаки на косяках и т.п.
Что такое Песах
- Второй Песах — Песах шени — читать онлайн | Рав Элияу Ки-Тов | Иудаизм и евреи на Толдот.ру
- Ритуальные убийства на еврейский праздник Песах .
- Песах - 23 апреля. История и особенности праздника в проекте Календарь Праздников 2024
- Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме
- Пасха ( ПЕСАХ у евреев) РИТУАЛЬНЫЕ УБИЙСТВА ДЕТЕЙ.