АНТИСЕМИТ найдено 62 значения слова враг евреев, противник иудейства, враждебный особенностям, стремлениям и выдающемуся положению семитизма.
Кто я: антисемит или русофоб?
| Кто настоящий антисемит? | Антисемиты – это те, кто против семитов. |
| Антисемитизм | Энциклопедия Холокоста | Те, кто вдохновил это движение, полагали, что антисемитизм происходит от того, что образ жизни еврея слишком отличается от жизни окружающих народов; отличается, как небо от земли. |
| Значение слова "антисемит" в словаре русский языка | Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью», — так Иосиф Сталин в январе 1931 года ответил на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки об отношении советских властей к антисемитизму. |
| Беерот Ицхак | Еврейский журнал | Тора | Еврейский сайт | Зманим | Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью», — так Иосиф Сталин в январе 1931 года ответил на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки об отношении советских властей к антисемитизму. |
| «Антисемит» или «главный гуманист»: Маск взбудоражил Сеть заявлением о пожертвованиях | Помните, у Высоцкого была песня про то, как он собирается заделаться антисемитом, чтоб повысить свой статус, мол, не шпана и бандит, а уважаемый антисемит? |
Кто я: антисемит или русофоб?
Я то считаю, что все, попробуйте «ты чеченец и поэтому хорошо с оружием умеешь обращаться», да и лично про себя скажу — я от таких стереотипов очень страдаю, так мне на ухо слон наступил и с деньгами я как раз не умею. Но спорить нечего — бытовой, да даже и теоретический про сионистский заговор, вот это все антисемитизм у нас имеется, но вот что интересно — я думаю, его у нас меньше, чем во многих европейских странах сегодня. Причина простая — у нас по многим причинам не всегда прекрасным нет тотальных антиизраильских настроений, свойственных западным интеллектуалам и более или менее левым то есть главным качественным медиа. А именно эти настроения и именно это риторика камуфлирует и подпитывает антисемитизм в мире.
Приличный человек на Западе не может говорить «евреи изначально плохие люди», но он может легко сказать «Израиль — творец нового холокоста, а евреи во всем мире к нему лояльны, поэтому я их не люблю». Австрийская история с женщиной с магиндовидом на шее, которой врач отказал в приеме «до тех пор пока вы не оборудуете больницы в Газе» она не была израильтянкой в России невозможна. Я сама совсем не поддерживаю множество действий Израиля по отношению к «территориям», но Израиль, безусловно, не единственный и уж точно не главный агрессор в мире, а заявления типа «они устраивают Холокост по отношению к палестинцам» манипулятивны и лживы что не значит, опять же, что я считаю, что на этом месте все норм.
И они очень часто прикрывает нелюбовь к евреям как к нации. Я думаю в теперешней Франции и даже в Англии антисемитизма сейчас больше, чем в сегодняшней России.
Антисемитские выпады позволяли себе и другие депутаты и партийцы, а также журналисты федеральных и региональных СМИ. Поводом для многочисленных антисемитских заявлений стал фильм Алексея Учителя «Матильда», в ходе обсуждения которого не раз упоминалась версия о ритуальном убийстве царской семьи в 1918 г. Антисемитские заявления делаются от безграмотности либо когда у людей не остается нормальных аргументов, считает президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер: «Примером может служить недавний случай в Новокузнецке, где свастику нарисовали на памятнике русско-армянской дружбе, скорее всего перепутав армянский алфавит с ивритом». Но настоящие лидеры общественного мнения, по его убеждению, антисемитских заявлений не допускают. Нельзя в публичных докладах использовать эту деликатную тему для спекуляций, «если мы считаем, что антисемитизма в России нет», говорит председатель комитета Госдумы по развитию гражданского общества Сергей Гаврилов: «Позиция доклада несколько ангажированная.
Поэтому в США человек может публично высказывать откровенно преступные вещи, но если не доказано, что он намеревался спровоцировать этим беззаконные действия или что такие действия были вызваны его самовыражением, никто не в праве запретить ему выражать свою точку зрения, какой бы кровожадной она не была. К теориям заговора, связанных с евреями, возвращаются, когда нужно найти виноватых.
Сейчас наблюдается очередной всплеск и у этого есть свои причины. Во-первых, рост интереса к правой повестке. Тут свою роль сыграл Дональд Трамп и некоторые другие политики, которые ведут себя открыто неполиткорректно, демонстрируя тем самым, что это приемлемо. После ксенофобских заявлений первого лица в стране, их начали открыто транслировать и другие граждане. К тому же, в США продолжает увеличиваться разрыв между бедными и богатыми, что вызывает социальное недовольство. Американцы еврейского происхождения, по статистике, имеют уровень дохода и образования выше среднего. Ковид тоже сыграл свою роль. Люди сидели по домам наедине со своими страхами, что послужило благодатной почвой для рассвета конспирологии. Многие в поисках утешения склонны доверять сомнительным идеям и обвинять в своих бедах других.
Исторически самая простая группа для обвинения - евреи. Эти факторы накладываются на падающий уровень доверия к правительству и традиционным СМИ.
Они нападают на еврейских студентов. Они нападают на еврейских преподавателей», — утверждает премьер.
Некоторые СМИ сообщили, что демонстранты выкрикивали антисемитские лозунги и утверждали, что руководители университетов способствуют запугиванию и разжиганию ненависти. Однако сами организаторы протестов, а также заступившиеся за них преподаватели заявили, что демонстрации носят мирный характер, их главный призыв — прекратить израильское вторжение в Газу и массовые убийства палестинцев. Ряд высокопоставленных республиканцев в Конгрессе США призвали президента США использовать федеральные войска для подавления протестов.
антисемитизм
Потому что по вечерам на завалинках пели! У поющего человека улучшается иммунитет. У него защитные оболочки защищают организм, как броня, если, конечно, он не обжирается. Кто обжирается, тому ничего не поможет — ни пение, ни антибиотики.
Я очень люблю работать с Брендоном Стоуном и Сати Казановой. Одну из песен, которую написал Брэндон, я хочу вам представить. Стихи моего любимого актёра и поэта Валентина Гафта.
Вот такой я «антисемит»! А теперь у меня к вам вопрос, к тем, кто называет меня русофобом и антисемитом. А вы, гневающиеся на меня евреи, что сделали для своих евреев бесплатно?
Или вы, те, кто винят меня в русофобстве, кроме злопыхательства помогли оживлению наших корней? Позаботились о нашем роде? Злопыхательство — не забота!
Наоборот, уход от темы. Знаете, мне нравится, когда одноклеточные злятся. По-моему, я придумал классную для себя забаву — троллить троллей!
Поэтому даю вам ещё одну возможность позлиться по полной, но мне нравится сегодня, как ведёт себя наш президент. Особенно в связи с проблемой, связанной с Сирией. Он не унижается перед западнюками.
Не прислушивается к мнению бизнесюков, которым выгодна наша дружба с Америкой. Я считаю, мы должны помочь Сирии, во что бы ты ни стало. Любыми методами!
Сирия — исконно арийский край. Сюда пришли давным-давно арии, как и в Иран. И Сирия, и Иран от слова «арии».
Да, многие смешались уже с арабами и приняли мусульманство, но это ничего не значит. Недаром Советский Союз так дружил с этими народами, что америкосы боялись даже нос туда сунуть. Если бы СССР не развалился, америкосы и до сих пор бы не посмели так чмырить арабские государства.
Нам надо вооружаться! И прекратить унижаться перед Европой. Слава богу, уже понемногу это прекращается.
Особенно спасибо за высказывание Владимиру Жириновскому. Молодец — озвучивает то, что думает большинство наших людей, но только делает это гораздо остроумнее. Знаете, что более всего взбесило западных правителей в сталинские времена?
Что Сталин ни перед кем из них не унижался! Даже во время встречи с Черчиллем он сел первым, а Черчилль первым заговорил. Настолько в обществе Иосифа Виссарионовича почувствовал себя неловко, а потом написал в мемуарах, что был поражён знаниями и эрудированностью советского вождя.
Почти весь мир думает, что Вторую Мировую войну выиграли американцы, что это они разгромили фашистскую Германию. Никому на ум что ли не приходит из одноклеточных, что Второй Фронт, то бишь объясняю для молодых, угадавших ответы на ЕГЭ, - Англия и Америка, вступили в войну не для того, чтобы разгромить гитлеровскую Германию, а для того, чтобы Советская армия не заняла всю Европу. Ведь к тому времени, когда американские и английские войска вступили в войну, советская армия уже гнала немцев по Европе, наступала со всех сторон.
Так что Америка и Англия вступили в войну не против фашизма, а против России! И всё равно советская армия успела дойти первой до Берлина. Да, много народу положили!
Более того, философ утверждал, что «предоставить им гражданские права возможно лишь при одном условии: в одну ночь отрубить им всем голову и приставить другую, в которой не будет ни одной иудейской идеи». Радикальную критику иудаизма и последовательный отказ в сочувствии дискриминируемым евреям мы находим и во многих других его сочинениях. Подобная система взглядов в сочетании с романтическим национализмом и уверенностью в том, что лишь его единоплеменные соотечественники являются носителями и собирателями истинного христианства, впоследствии сделала Фихте одним из важнейших персонажей нацистского пантеона «великих немцев». Несмотря на это, в 1812 году Фихте добровольно прерывает собственную академическую карьеру и уходит с поста ректора и профессора философии Берлинского университета Гумбольдта в знак протеста против безразличия своих коллег, отказавшихся защитить студента-еврея от унижений. А одним из важнейших мыслителей-предшественников Иоганн Фихте считал своего старшего современника немецко-еврейского философа Соломона Маймона.
Эмансипация и ассимиляция евреев, становившиеся всё более и более заметными в культурной, экономической и общественной жизни Западной Европы, порождали и новые формы ненависти. Деятели французского левого движения первой половины XIX века: социалист Шарль Фурье, анархист Пьер-Жозеф Прудон — ненавидели «жидов», отождествляя еврейство с духом капитализма. При этом Прудон в своих текстах доходил и до повторяющих нацистски е призывов к изгнанию или полному уничтожению народа. Борясь с «оккупацией Франции иностранцами», он убеждал соотечественников вернуться в первоначальное, естественное состояние. Был близок по своим взглядам к Прудону и Фурье и первый крупный представитель коллективистского анархизма Михаил Бакунин.
Лишь последующее широкое участие евреев в левом движении связанное в том числе и с массовой эмиграцией из Восточной Европы обездоленного еврейского пролетариата позволило преодолеть изначальный антисемитский крен, характерный для этого политического течения. Одним из представителей правого крыла, чья ненависть к евреям стала хрестоматийной, был немецкий композитор и идеолог романтического национализма Рихард Вагнер. В своей вышедшей в 1850 году и переизданной в 1869-м статье «Еврейство в музыке » он писал: «…вся европейская цивилизация и ее искусство остались чуждыми для евреев: они не принимали никакого участия в их образовании и развитии, но лишенные отечества, только издали присматривались к ним. На нашем языке и в нашем искусстве еврей может только повторять, подражать, но создавать изящные произведения, творить — он не в состоянии. Насколько чужды нам евреи, можно судить из того, что сам язык евреев противен нам.
Особенности семитической речи, особенное упрямство ее природы не изгладилось даже под воздействием на нее двухтысячелетнего культурного общения евреев с европейскими народами. Тогда мы будем согласны и, в известном смысле, неразличимы! Но помните, что только это одно может быть вашим спасением от лежащего на вас проклятия, так как спасение Агасфера — в его погибели». Мелочный и беспокойный еврей Вагнера был полной противоположностью эпическому герою-германцу. Он — представитель «вырожденной» космополитической городской цивилизации, где стирается дух нации, воплощенный для автора «Кольца нибелунга» в романтизированных образах Средневековья.
Поэта Генриха Гейне и композитора Феликса Мендельсона Бартольди он называет «бездарными еврейскими противниками». В одно время с Вагнером писал и крупнейший антисемит русской классической литературы Федор Достоевский. Большинство его предшественников считало еврейскую тему маргинальной, а у Гоголя в «Тарасе Бульбе» отражены исторические реалии межрелигиозной вражды в украинском обществе XVII столетия. Достоевский же сделал антисемитизм одним из важнейших элементов своей религиозно-консервативной идеологии. Он утверждал, что дискриминация «жидов» — это лишь способ защиты русских крестьян от «засилья евреев».
Участие последних в революционном движении Достоевский описывает следующим образом: « …жиду весь выигрыш от всякого радикального потрясения и переворота в государстве, потому что сам-то он status in statu [государство в государстве], составляет свою общину, которая никогда не потрясется, а лишь выиграет от всякого ослабления всего того, что не жиды». Тот факт, что разрыв связей с традиционной иудейской религиозной общиной был одним из первых шагов почти любого революционера еврейского происхождения, Достоевский настойчиво игнорирует. Он ненавидит многочисленные «жидовские рожи», встречаемые им в Германии, а более всего — ассимилированных космополитичных евреев либеральных взглядов.
Это нужно решительно осудить и остановить как можно скорее», — заявил премьер, отметив, что демонстранты скандируют не только «смерть Израилю», но и «смерть евреям» и «смерть США».
Он также выразил сожаление, что среди студентов так много пропалестинцев, в то время как Израиль просто пытается «защитить себя от террористов-головорезов, которые прячутся за спинами мирных жителей». Антисемитизм всегда приводит к глобальным катастрофам, которые затрагивают в итоге весь мир», — подытожил премьер. Антиизраильские протесты вспыхнули в кампусах университетов на всей территории США в начале недели.
Еще одним фактором, способствующим формированию антисемитических стереотипов, был экономический аспект. В средние векаевреи были часто занимались торговлей и заемными деньгами, так как христиане имели запрет на эти виды деятельности. Также следует отметить, что во многих странах евреи были лишены права владеть землей и занимались только торговлей и заемными деньгами, что также способствовало формированию негативных представлений о них. Евреи также стали объектом стереотипов, связанных с их внешностью и образом жизни. Через века евреев обвиняли в загадочности и непонятности их обрядов и традиций, в чем сочеталось с незнанием и страхом перед незнакомым и непонятным. Эти стереотипы были часто искаженными и недостоверными, однако они оказывали и продолжают оказывать существенное влияние на образование мнения о евреях. Исторические факторы и стереотипы стали основой для формирования и развития антисемитизма.
Знание и понимание их происхождения и роли в современном мире является важной составляющей борьбы с этой формой ненависти и предубеждения. Читайте также: Введение в таск менеджеры: ключевые понятия и основные функции Религиозная и политическая мотивация Религиозная мотивация, вероятно, является одной из самых старых причин антисемитизма. Конфликты между евреями и другими религиозными группами имеют давнюю историю, начиная с религиозного отторжения христианской церковью и заканчивая использованием евреев в качестве козлов отпущения во время различных религиозных кризисов. Представители других религий и сект безосновательно винили евреев в различных проявлениях зла и нежелании принять их учения. Однако религиозная мотивация не является единственной. Политические мотивы также играли и продолжают играть важную роль в формировании антисемитских установок.
В Израиле назвали антисемитской организацию Amnesty International
| Антисемитизм - что такое? Причины антисемитизма. Антисемитизм в России | Давайте, чтобы кто-то не ошибался, это — новый вид антисемитизма»,— сообщил дипломат журналистам (цитата по РБК). |
| Антисемит - 87 фото | Кто такие антисемиты? |
| Анатолий ГЛАЗУНОВ. "Антисемиты" | антисемит. м. Тот, кто разделяет антисемитские (2) воззрения. |
| антисемитизм | Израиль ведь натурально договорился до того, что любой, кто напрямую не работает на благо Израиля и не поддерживает его активно, — антисемит и должен быть исключен из социума. |
| Когда общество подпитывается ненавистью, возвращается антисемитизм - Москвич Mag | Если под словом антисемитизм предполагать грубость преследования иу— деев, с сопровождающими его убийствами и насилиями, то христианину нельзя быть в рядах антисемитов. |
Проблема антисемитизма в России
Многое зависит от того, кто будет кандидатом от республиканцев и насколько он захочет поднимать эту тему в предвыборной гонке. Мадорский-Печёрскому Но к сожалению многие качества (такие как алчность и жадность) которые антисемиты приписывают евреям это реальность от которой никуда не денешься. Антисемитизм издавна направлен на тех, кто хранит еврейскую традицию. Когда антисемиты мира хотят выразить свою ненависть ко всем евреям, кого они изображают?
антисемитизм
Немцы уже готовы записаться в "антисемиты", чтобы убрать от власти тех, кто считает их послушными недоумками 05.11.2023, Sputnik Грузия. Как и многие антисемиты в Германии, они обвиняли евреев в поражении страны в Первой мировой войне и в последовавших социально-экономических потрясениях. Антисемит, -а, мужской род Сторонник антисемитизма. женский род антисемитка, -и. прилагательное антисемитский, -ая, -ое.
Лев Мадорский: Евреи-антисемиты
Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии — евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом.
Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма. Евреи — это народ Книги. Любят читать, и все тут! Чехов, описывая жизнь заштатных уездных городков России, неоднократно отмечал, что в таком городке можно было бы закрыть библиотеку, если бы не девушки и не молодые евреи. Страсть к чтению всегда приобщала евреев к культуре других народов.
Тот же В. Розанов писал, что если немец всем сосед, но никому не брат, то еврей проникается культурой того народа, среди которого живет, он заигрывает с ней, как влюбленный, проникает в нее, участвует в ее создании. В настоящее время это едва ли не главный упрек, который бросают евреям юдофобы. Перечислить все блестящие еврейские имена во всех областях человеческой деятельности просто нет никакой возможности. Это не прибавляет им любви окружающих.
Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос — это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, — две тысячи лет.
В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, то есть выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр. Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался.
Перед своей смертью в 1960 году он также составил покаянную молитву, которую назвал «Акт раскаяния» [168] [169] : Мы сознаём теперь, что многие века были слепы, что не видели красоты избранного Тобой народа, не узнавали в нём наших братьев. Мы понимаем, что клеймо Каина стоит на наших лбах.
На протяжении веков наш брат Авель лежал в крови, которую мы проливали, источал слёзы, которые мы вызывали, забывая о Твоей любви. Прости нас за то, что мы проклинали евреев. Прости нас за то, что мы второй раз распяли Тебя в их лице. Мы не ведали, что творили. Во время правления следующего папы — Павла VI — были приняты исторические решения Второго Ватиканского собора 1962—1965.
Несмотря на то что полностью Декларация называлась «Об отношении Церкви к нехристианским религиям», основной её темой был пересмотр представлений католической церкви о евреях. Впервые в истории появился родившийся в самом центре христианского мира документ, снимавший с евреев многовековое обвинение в коллективной ответственности за смерть Иисуса. Хотя «еврейские власти и те, кто следовали за ними, требовали смерти Христа», — отмечалось в Декларации, — в Страстях Христовых нельзя видеть вину всех евреев без исключения — как живших в те времена, так и живущих сегодня, ибо, «хотя Церковь — это новый народ Божий, евреев нельзя представлять отвергнутыми или проклятыми». Также впервые в истории официальный документ Церкви содержал ясное и недвусмысленное осуждение антисемитизма. За период понтификата папы Иоанна Павла II 1978—2005 изменились некоторые литургические тексты: из отдельных церковных чинопоследований были удалены выражения, направленные против иудаизма и евреев оставлены лишь молитвы за обращение иудеев ко Христу , а также отменены антисемитские решения целого ряда средневековых соборов.
Иоанн Павел II стал первым папой в истории, переступившим порог православной и протестантской церквей, мечети и синагоги. Он стал также первым папой в истории, попросившим прощения у всех конфессий за злодеяния, когда-либо совершённые членами Католической церкви. В ходе встречи прошла также дискуссия по поводу нового ватиканского документа «Замечания о правильном способе представления евреев и иудаизма в проповедях и катехизисе Римско-католической церкви». Впервые в документе такого рода было упомянуто государство Израиль, говорилось о трагедии холокоста, признавалось духовное значение иудаизма в наши дни, и приводились конкретные указания, как толковать новозаветные тексты, не делая антисемитских выводов.
Жертвы нападения категорически не согласились с оценкой ФБР, а заложник Конгрегации Бет Исраэль Джеффри Коэн сказал в интервью: «Он пришел к евреям, потому что купился на эти очень пугающие истории о том, что евреи контролируют мир, евреи контролируют правительство, банки и СМИ». Среди антиизраильских заявлений — «кровавый навет», в котором утверждается, что корни «убийства детей» сионистами в Палестине лежат в Торе. В другом заявлении утверждается, что евреи убили Мухаммеда и его дочь Фатиму. Кроме того, Иранский центр еврейских исследований разместил более 1000 статей, основанных на теории заговора, в которых утверждается, что евреи ответственны за педофилию, наркоторговлю, проституцию и все проблемы Ирана. Палестинская администрация Лидер Палестинской администрации Махмуд Аббас заявил, что Израиль совершил «50 Холокостов» против палестинцев. Это заявление стало поводом для начала четырехмесячного расследования немецкими прокурорами.
Канцлер Германии Олаф Шольц выразил возмущение через день после того, как он молча стоял во время выступления Аббаса. Я осуждаю любые попытки отрицать преступления Холокоста». Итальянский юрист Франческа Альбанезе была назначена в начале этого года специальным докладчиком ООН по вопросу о положении в области прав человека на палестинских территориях. SWC описывает Альбанезе как «ходячую антиизраильскую энциклопедию», заявляя, что она выражала симпатию палестинским террористическим группам. Канье Уэст На первом месте — рэпер Ye, ранее известный как Канье Уэст, который, по словам основателя SWC раввина Марвина Хиера, «разжигает преступления на почве антисемитской ненависти и распространяет антиеврейские высказывания». Антисемитская риторика Йе также идет рука об руку с антиеврейскими заговорами, распространяемыми в социальных сетях. Среди самых популярных — утверждения о том, что евреи жадные, контролируют Голливуд и СМИ, и что они «выступают за целенаправленную эксплуатации черных людей».
Приехали домой. Хозяин открывает дверь — а там шестьсот пар обуви! А откуда у евреев это? Хап, хап, хап, мало, мало, мало… Остальные ответы.
Когда общество подпитывается ненавистью, возвращается антисемитизм
| АНТИСЕМИТЫ: ГЕНОЦИД СЕЙЧАС — Вожди, идеи и современность | Канье Уэста признали антисемитом года. |
| SWC: 10 самых серьезных случаев антисемитизма 2022 | Уровень антисемитизма в России с 2019 года снизился на 16%, сообщили РИА Новости в пресс-службе Международного фонда горских евреев "СТМЭГИ" со ссылкой на. |
| Когда общество подпитывается ненавистью, возвращается антисемитизм - Москвич Mag | Многие современные антисемиты отказываются признавать факт холокоста в XX веке, называя его мистификацией и ложью. |
| АНТИСЕМИТЫ: ГЕНОЦИД СЕЙЧАС — Вожди, идеи и современность | Из этого следует, что ответ на вопрос «Кто такие Антисемиты?» будет звучать так: Антисемиты — это люди, которые ненавидят, призирают или недолюбливают евреев по национальному признаку. |
| 6 антисемитов России. Уголовные дела. | Читать полный текст стихотворения — Антисемиты. Зачем мне считаться шпаной и бандитом — Не лучше ль податься мне в антисемиты: На их стороне. |
Антисемитизм. 1. Почему все люди - антисемиты
Насаждая эллинистические культы во всех землях своей обширной империи, Антиох IV Эпифан вызвал сильное недовольство среди верных религиозно-национальным традициям евреев, которые оказали активное сопротивление его насильственным мерам. Антиох осквернил Иерусалимский храм, превратив его в святилище Зевса Олимпийского. В результате вспыхнуло народное восстание, приведшее к созданию независимого еврейского государства Хасмонеев в Иудее. Трения между еврейством и эллинистической средой в Римской империи продолжались. В литературе того времени не раз встречаются резкие антиеврейские высказывания Аполлоний Молон, Апион, Тацит, Ювенал. Отстаивая свою религиозную и культурную самобытность, евреи добились освобождения от поклонения обожествленному римскому императору и от выполнения других противоречивших предписаниям еврейской религии обрядов. Эта обособленность усиливала подозрительность и враждебность к евреям со стороны других подвластных Риму народов. Упорная борьба Иудеи за политическую независимость, достигшая своего апогея в Иудейской войне I и в восстании Бар-Кохбы, вызвала ожесточенные вооруженные столкновения между евреями и неевреями. Следует отметить, что до победы христианства гонения на еврейскую религию носили спорадический характер и были кратковременными, хотя порой и весьма жестокими в годы царствования Калигулы, Домициана и, главным образом, во времена Адриана.
В христианстве и исламе С утверждением христианства как господствующей религии в Римской империи начался многовековой период правовых ограничений, преследований и насильственных мер против евреев. Отрицание иудаизма послебиблейского периода легло в основу христианства, и это привело к тому, что полемика с еврейством и унижение евреев стали одним из важнейших элементов учения церкви. Более того, с первых этапов своего развития церковь стремилась к резкому разграничению между христианством и теми его основами, которые коренились в еврействе. Стараясь усилить свое влияние на широкие массы, многие церковники использовали антиеврейские настроения окружающей среды. Они сами прониклись враждой к евреям и насаждали ее в своих проповедях. Столкновения между основателем ислама Мухаммадом и еврейскими племенами Аравии начало 7 в. Конфликт с иудаизмом, однако, не превратился в решающий фактор в становлении ислама. Поэтому проявления вражды к евреям в мусульманском мире не достигали столь значительных масштабов, как в христианских странах.
С течением времени римские императоры-христиане изгнали евреев с государственной службы, ограничили права евреев-землевладельцев и даже запрещали евреям владеть землей, владеть рабами-христианами, строить новые синагоги и вступать в брак с христианами. Римские власти иногда вмешивались даже в еврейское богослужение. В 7—8 вв. Крестовые походы Основная статья: Крестовые походы Крестовые походы резко усилили антиеврейские тенденции в христианском обществе. Призыв к «освобождению гроба Господня от неверных» вызвал взрыв религиозного фанатизма, который сразу же обратился против евреев: до того, как истребить врагов, находящихся далеко, следует выкорчевать «врагов Христовых из нашей земли». Многие еврейские общины Северной Франции и Германии были полностью уничтожены. Прирейнские города лишили евреев гражданских прав, запретили им селиться вне специально отведенных кварталов и ограничили их экономическую деятельность. Начиная с 12 в.
Распространился кровавый навет : евреев обвиняли в употреблении христианской крови для ритуальных целей, в основном крови христианских младенцев. Вера в магическую силу гостии привела к обвинению евреев в использовании ее для колдовства. Распространялись слухи, что гостия, проколотая иглами, истекала кровью. В 1348 г. Евреи были изгнаны из сотен городов. Одним из последствий крестовых походов было вытеснение евреев из внутренней и внешней торговли европейских городов. Экономическая деятельность евреев все более сосредоточивалась на денежных операциях и ростовщичестве. Развитие христианской схоластической теологии привело в тот же период к строжайшему церковному запрету — христианам не разрешалось извлекать какую-либо прибыль из торговых и финансовых сделок.
В результате создавалось впечатление, что только евреи наживаются грешным путем. Еврей стал не только «христоубийцей», злодеем, пособником сатаны, пользующимся христианской кровью для своих темных ритуальных обрядов, но и эксплуататором, ростовщиком и «пиявкою-кровопийцей». Процесс изоляции евреев от окружающей среды все более и более усиливался. На фоне средневековой христианской культуры, базировавшейся на твердо установленных догматах и стереотипах, выработался шаблонный зловещий образ еврея. В балладе, в мистерии, в иконописи, в церковной скульптуре, в проповеди с амвона и в фольклоре этот образ неоднократно повторялся в разных вариантах и передавался из поколения в поколение. В этой атмосфере казалось вполне естественным изгнание евреев из Англии конец 13 в. Конечно, эти действия имели экономическую подоплеку. Стереотипный отрицательный образ еврея настолько глубоко укоренился в сознании христианского населения, что даже крещение многих евреев в Испании , в Португалии и на Мальорке не спасло их от дискриминации и преследований.
Эпоха Реформации Положение евреев в Европе еще более ухудшилось в эпоху Реформации. Вызванные ею брожение умов и религиозные войны привели к новым изгнаниям, преследованиям и антиеврейским эксцессам. Лютер , пытавшийся в начале своей деятельности привлечь евреев к своему движению, убедился со временем в несостоятельности таких попыток. Он резко изменил свое отношение к евреям, называл их дьявольским отродьем, призывал князей изгонять евреев из христианских стран, сжигать синагоги и разрушать еврейские дома.
Сам Маск назвал выдвинутые против него обвинения в антисемитизме «фальшивыми историями».
Он утверждал, что желает человечеству «только лучшего и процветающего будущего». В то же время множество компаний заявили, что приостанавливают размещение рекламы в соцсети Маска, фактически объявляя бойкот, в частности это сделали Warner Bros.
Причины возникновения антисемитизма Культурные и экономические факторы также сыграли свою роль в возникновении антисемитизма. В некоторых случаях, евреи были отделены от общества и не имели возможности стать полноценными членами общества. Наличие различных стереотипов и предрассудков усиливало антисемитические настроения в обществе. Политические факторы также могут быть причиной возникновения антисемитизма. Во многих странах исторические события и политические конфликты между различными национальными группами могут способствовать формированию антисемитических настроений.
Популистские лидеры часто используют антисемитическую пропаганду для мобилизации своих сторонников и отвлечения общества от реальных проблем. В свете вышеперечисленных причин, важно бороться с антисемитизмом и просвещать общество о различных аспектах еврейской культуры и истории. Только через понимание и толерантность можно надеяться на создание мирного и более справедливого общества, свободного от антисемитизма.
Семиты — это научный термин, который служит для обозначения группы Ближневосточных народов, объединённых схожими культурными и языковыми чертами.
Данный термин был введен в оборот в 18 веке немецкими учеными И. Эйхгорном и А. Они в свою очередь почерпнули его из библейского писания. Дело в том, что согласно библейским текстам, народы населяющие Ближний Восток, считаются потомками Авраама.
Авраам в свою очередь ведет свой род от Сима старшего сына Ноя. Так вот и получается, что в некотором роде, эти народы являются «сыновьями Сима» или в современном понимании — семитами. Самыми яркими представителями данной группы народов могут послужить евреи и арабы.
Антисемитизм
Посмотрите на карту и задайтесь вопросом, сколько земли осталось у палестинцев? Если араб-мусульманин обвиняется в антисемитизме из-за его критики сионизма, он должен ответить, что пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, является чистокровным семитом, и нет ни одного мусульманина, который бы его не почитал. Поэтому араб может смело сказать: «Я — семит». Ури Авнери, бывший член Кнессета, лидер израильского движения за мир «Гуш Шалом», написал, что решение узаконить убийство Ясира Арфата само по себе является далеко идущим политическим актом. То, что раньше звучало как сумасшедший заговор фанатиков-экстремистов, теперь становится законным политическим процессом».
Может ли Авнери, гражданин Израиля, быть антисемитистом? По данному выше определению — безусловно. Раз сионисты вешают ярлык антисемитиста на всех, кто критикует политику Израиля, то термин должен применяться ко всем, язычник это или еврей. Естественно, что мусульмане не выступают против иудаизма или против еврейского народа.
Любят читать, и все тут! Чехов, описывая жизнь заштатных уездных городков России, неоднократно отмечал, что в таком городке можно было бы закрыть библиотеку, если бы не девушки и не молодые евреи. Страсть к чтению всегда приобщала евреев к культуре других народов. Тот же В. Розанов писал, что если немец всем сосед, но никому не брат, то еврей проникается культурой того народа, среди которого живет, он заигрывает с ней, как влюбленный, проникает в нее, участвует в ее создании. В настоящее время это едва ли не главный упрек, который бросают евреям юдофобы. Перечислить все блестящие еврейские имена во всех областях человеческой деятельности просто нет никакой возможности.
Это не прибавляет им любви окружающих. Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос — это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, — две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, то есть выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр.
Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н. На это я могу сказать господам антисемитам только одно — делайте сами великие открытия! У этой проблемы есть еще один аспект — психиатрический. Почти у каждого человека есть тайные страхи и фобии, явные или скрытые пороки и недостатки, вольные и невольные прегрешения. Один из способов избавления от этих страхов и мучительного недовольства собой — извлечь их из своей души, из глубины подсознания на свет божий, громко заявить о них, приписав однако всю эту скверну не себе, а кому-то другому, кого не жаль, и сосредоточить на нем всю свою ненависть.
Таким объектом, которому приписывают собственные пороки, испокон веков служили евреи. Антисемитизм имеет зоологический характер, то есть идет из глубины подсознания. За двадцать веков он превратился в устойчивый стереотип, который усваивается с молоком матери и передается из поколения в поколение.
Раннее христианство не позволяло денежное кредитование ради выгоды, и поэтому некоторые евреи стали известными в банковском деле и кредитовании. Что привело к негодованию христиан, которое вынудило изгнать евреев из нескольких европейских стран в частности, из Португалии, Испании, Франции и Германии в течение 14 и 15 веков. В средневековые времена евреям отказывали в гражданстве и гражданской свободе включая свободу вероисповедания в большей части Европы. Польша стала единственным исключением — в 1264 году польский князь Болеслав Набожный издал указ, дающий евреям личную, политическую и религиозную свободу. Однако до конца 1700-х и 1800-х годов евреи не получали ни гражданства, ни прав на большей части территории Западной Европы. Нацистский антисемитизм в Германии Адольф Гитлер и нацисты пришли к власти в Германии в 1930-х годах.
Как и многие антисемиты в Германии, они обвиняли евреев в поражении страны в Первой мировой войне и в последовавших социально-экономических потрясениях. Нацисты провели "ариизацию" Германии: евреи были уволены с государственной службы, еврейские предприятия были уничтожены, а еврейские специалисты, такие как врачи и адвокаты, были лишены своих клиентов. Нюрнбергские расовые законы 1935 г. Также евреи больше не являлись гражданами Германии и не имели права голоса. Нацисты утверждали, что евреи — это отдельная раса. И немецкая общественность поверила напору антиеврейской пропаганды. В результате евреи стали объектами общественного осуждения и преследований. Это завершилось серией еврейских скоординированных погромов, известной как "Хрустальная ночь" или "Ночь разбитых витрин", нем. Она прошла с 9 по 10 ноября 1938 года, затронув Чехию в Судетской области , часть Австрии и всю нацистскую Германию.
В течение двух дней были убиты 2 500 человек, были сожжены более 250 синагог. На следующий день 30 000 человек были заключены в концлагеря. Холокост До Хрустальной ночи нацисты относились к евреям враждебно, но в основном без насилия. После Хрустальной ночи условия евреев в нацистской Германии значительно ухудшились. Гитлер и нацисты решили уничтожить еврейский народ, этот план они назвали "окончательным решением еврейской проблемы". Во время Холокоста, между 1939 и 1945 годами, нацисты использовали центры массовых убийств, называемые концентрационными лагерями.
По словам Авнера Фалька, Трейчке использует термин «семитский» почти как синоним «еврейского», в отличие от того, как Ренан использовал его для обозначения целого ряда народов, в основном на основе лингвистических критериев. По словам Джонатана М.
Хесса, этот термин изначально использовался его авторами, чтобы «подчеркнуть радикальное различие между их собственным« антисемитизмом »и более ранними формами антагонизма по отношению к евреям и иудаизму». Обложка книги Марра « Путь к победе германизма над иудаизмом» , издание 1880 г. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet Победа еврейского духа над германским духом. Наблюдается с нерелигиозной точки зрения , в котором он использовал слово семитизм взаимозаменяемо со словом Judentum для обозначения обоих "евреев" евреев как совокупности. За этим использованием семитизма последовала чеканка « антисемитизма », который использовался для обозначения оппозиции евреям как народу и противостояния еврейскому духу, который Марр интерпретировал как проникновение в немецкую культуру. Брошюра стала очень популярной, и в том же году он основал Антисемитскую лигу Лигу антисемитов , названную, по всей видимости, вслед за «Антиканцлер-лигой» Антиканцлерская лига. Лига была первой немецкой организацией, которая посвятила себя борьбе с предполагаемой угрозой Германии и немецкой культуре, исходящей от евреев и их влияния, и выступала за их принудительное выселение из страны. Насколько можно установить, это слово было впервые широко напечатано в 1881 году, когда Марр опубликовал Zwanglose Antisemitische Hefte , а Вильгельм Шерер использовал термин Antisemiten в январском номере Neue Freie Presse.
Слово «антисемитизм» было заимствовано в английском языке из немецкого в 1881 году. Редактор Oxford English Dictionary Джеймс Мюррей писал, что оно не было включено в первое издание, потому что «Антисемит и его семья были тогда, вероятно, очень новы в английском использовании, и не думали, что скорее всего, это будет больше, чем пустые слова... Был бы этот антисемитизм не более чем мимолетным интересом! Этот термин сбивает с толку, поскольку в современном использовании «семитский» обозначает языковую группу, а не расу. В этом смысле этот термин неверен, поскольку есть много носителей семитских языков например, арабы , эфиопы и арамейцы , которые не являются объектами антисемитских предрассудков, в то время как есть много евреев, которые не говорят на иврите , семитском языке. Хотя «антисемитизм» можно истолковать как предубеждение против людей, говорящих на других семитских языках, этот термин обычно используется не так. Термин может быть написан с дефисом или без него антисемитизм или антисемитизм. Многие ученые и институты отдают предпочтение форме без дефиса.
Шмуэль Альмог утверждал: «Если вы используете дефисную форму, вы считаете слова« семитизм »,« семит »,« семитизм »значимыми... Возражения против использования этого термина, такие как устаревшая природа термина «семитский» как расового термина, высказывались по крайней мере с 1930-х годов. В 2020 году Антидиффамационная лига начала использовать написание «антисемитизм». Определение Хотя общее определение антисемитизма - это враждебность или предубеждение против евреев и, по словам Олафа Блашке , стало «общим термином для негативных стереотипов о евреях», ряд авторитетов разработали более формальные определения. Исследователь Холокоста и профессор Городского университета Нью-Йорка Хелен Фейн определяет его как «сохраняющуюся скрытую структуру враждебных убеждений по отношению к евреям как коллектива, проявляющуюся в индивидуумах как отношения, в культуре как миф, идеология, фольклор и образы, а также в действиях - социальных. Развивая определение Фейна, Диц Беринг из Кельнского университета пишет, что для антисемитов «евреи не только частично, но и полностью плохи по своей природе, то есть их плохие черты неисправимы. Для Сони Вайнберг, в отличие от экономического и религиозного антииудаизма , антисемитизм в его современной форме представляет собой концептуальную новизну, обращение к «науке» для самозащиты, новые функциональные формы и организационные различия. Он был антилиберальным, расистским и националистическим.
Это способствовало распространению мифа о том, что евреи сговорились «иудаизировать» мир ; он служил для консолидации социальной идентичности; это вызвало недовольство жертв капиталистической системы; и он использовался как консервативный культурный код для борьбы с эмансипацией и либерализмом. Карикатура К. Леандра Франция, 1898 г. Согласно Льюису, антисемитизм отличается двумя отличительными чертами: евреев судят в соответствии со стандартами, отличными от тех, которые применяются к другим, и их обвиняют в «космическом зле». Таким образом, «вполне возможно ненавидеть и даже преследовать евреев, не обязательно проявляя антисемитизм», если эта ненависть или преследование не проявляет одну из двух характерных черт антисемитизма. Международные и правительственные органы предприняли ряд попыток формального определения антисемитизма. Государственный департамент США заявляют , что « в то время как существует общепринятое определение, есть вообще ясное понимание того , что термин включает в себя. В 2005 году Европейский центр мониторинга расизма и ксенофобии ныне Агентство по основным правам , в то время входивший в состав Европейского Союза , разработал более подробное рабочее определение , в котором говорится: «Антисемитизм - это определенное восприятие евреев, которое можно выразить как ненависть к евреям.
В нем приводятся современные примеры того, как может проявляться антисемитизм, в том числе: содействие причинению вреда евреям во имя идеологии или религии; продвижение негативных стереотипов о евреях; возложение на евреев коллективной ответственности за действия отдельного еврея или группы людей; отрицание Холокоста или обвинение евреев или Израиля в его преувеличении; и обвинение евреев в двойной лояльности или большей преданности Израилю, чем их собственная страна. В нем также перечислены способы, с помощью которых нападение на Израиль может быть антисемитским, и говорится, что отказ еврейскому народу в его праве на самоопределение, например, утверждение, что существование государства Израиль является расистской попыткой, может быть проявлением антисемитизма - поскольку могут применять двойные стандарты, требуя от Израиля поведения, которого не ожидают или не требуют от какой-либо другой демократической нации, или возлагая на евреев коллективную ответственность за действия Государства Израиль. В конце 2013 года определение было удалено с веб-сайта Агентства основных прав. Представитель сказал, что это никогда не считалось официальным и что агентство не намеревалось разрабатывать свое собственное определение. Однако, несмотря на его исчезновение с веб-сайта Агентства по основным правам, это определение получило широкое международное распространение. Это определение было принято Рабочей группой Европейского парламента по антисемитизму, в 2010 году оно было принято Государственным департаментом США, в 2014 году оно было принято в Руководстве по оперативным преступлениям на почве ненависти Колледжа полиции Великобритании, а также Кампания против антисемитизма. В 2016 году это определение было принято Международным альянсом памяти жертв Холокоста. Определение сопровождается иллюстративными примерами; например, «Обвинение еврейских граждан в большей лояльности к Израилю или предполагаемым приоритетам евреев во всем мире, чем интересам своих собственных народов».
Плакат о выборах 1889 года в Париже, Франция для самопровозглашенного «кандидата-антисемита» Адольфа Виллетта : «Евреи - другая раса, враждебная нашей собственной... Иудаизм, есть враг! Отождествление с антисемитизмом и антисемитом было политически выгодным в Европе в конце 19 века. В некрологе Люгера 1910 года газета The New York Times отмечает, что Люгер был «председателем Христианско-социального союза парламента и антисемитского союза парламента Нижней Австрии. В 1895 году А. Куза организовал Антисемитский альянс.
Про семитов и антисемитизм
Известные антисемиты прибывают туда, произносят речи и выражают поддержку этим студентам. Кто такой антисемит? Это человек, который испытывает враждебность по отношению к евреям и верит в ложные стереотипы и предрассудки о ы антисемитизма могут быть разнообразными. Современный мир доведён до такого угрожающе плачевного состояния, что антисемитом считается уже не тот, КТО ненавидит евреев, а тот, КОГО ненавидят евреи.