Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться.
Курсы валюты:
- Яков Кудрин стал диаконом / Новости /
- 23 октября (5 ноября) – Святой Апостол Иаков, брат Господень
- Церковь чтит память святого апостола Иакова Зеведеева
- Яков Кедми приехал в Крым спустя 55 лет: впечатления и эмоции
- АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ / СВЯТОЙ ДНЯ
- 215 тысяч паломников прошли в этом году Путем св. Иакова
215 тысяч паломников прошли в этом году Путем св. Иакова
Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-файлов. Примите искренние соболезнования по случаю кончины одного из старейших иерархов Иерусалимской Православной Церкви Преосвященного митрополита Скифопольского Иакова. С юных лет приняв благое иго Христово, владыка Иаков отдал всю свою жизнь служению Богу и его святой Церкви и внес посильный вклад в утверждение Православия на Святой Земле.
Самыми древними путями в город апостола Иакова были первоначальный и северный пути, поскольку к IX веку практически весь Иберийский полуостров был под властью Кордовского халифата и единственными безопасными маршрутами были маршруты, пролегавшие через прибрежные северные территории. Во время Реконкисты, по мере отвоевания земель у арабов, складываются и другие паломнические пути. Самым известным и наиболее популярным сегодня маршрутом является французский, общая протяженность которого составляет около 800 километров.
Его популярность объясняется тем, что, несмотря на свою продолжительность, это наиболее простой по рельефу путь, где к тому же почти не бывает плохой погоды, в отличие от северных маршрутов с их пересеченной местностью и частыми дождями. Кроме того, развитие французского пути было связано с поддержкой, оказываемой ему папой Римским и многими христианскими королями, которые совершали по этой дороге паломничество в Сантьяго-де-Компостела. Маршрут начинается во французских Пиринеях в местечке под названием Сан-Жан-Пье-де-Порт и далее после Ронсевальского ущелья проходит по таким старинным испанским городам, как Памплона, Логроньо, Бургос, Леон, Асторга, Понферрада. Вы можете пройти весь этот путь пешком, и на это уйдет от двух недель до месяца, а можете проехать его на лошади или на велосипеде. Каждый выбирает для себя маршрут по силам.
Ориентирами для путников, следующих в Сантьяго-де-Компостела, служат указатели с изображением ракушки, которая является древним символом, эмблемой апостола Иакова, считающегося покровителем всех паломников. И дело не только в безусловной общехристианской ценности хранимой в Компостельском соборе святыни. Притягательность этого пути состоит еще и в том, что в своем классическом варианте он совершается пешком. Прежде чем прикоснуться к святыне, паломник проходит десятки километров, преодолевает препятствия непогоды и трудности маршрута. При современных технических средствах и возможностях человек может в считанные часы самолетом или поездом добраться до любого предела земли и своими глазами увидеть то, о чем он раньше читал или слышал, не прилагая при этом больших физических усилий.
Кафедральный Собор в Сантьяго-де-Компостела Очевидно, что паломничество — общерелигиозная, широко распространенная практика, свидетельствующая о нашем глубинном желании приблизиться к горнему, стать ближе к точкам соприкосновения божественной реальности и дольнего мира. Вместе с тем оно способно даровать верующему сердцу сопереживание событиям глубокой древности, когда Господь, дивный во святых Своих, действующий Своей благодатной силой, являл чудеса и знамения, определял видимым образом ход истории человечества. В этом отношении почитание апостолов — самовидцев и служителей Слова — являет замечательный образец проявления христианского благоговения перед Искуплением, совершенным Спасителем, и благовестническим подвигом Его ближайших учеников. В контексте христианского миропонимания паломничество традиционно рассматривалось не просто как сакральный акт, но как акт богослужебный, литургический. Парадигматичным в этом отношении было поклонение святыням Святой Земли.
Как справедливо отмечает один из исследователей, Палестина «мыслилась алтарем единого храма сотворенного Богом мира , в котором постоянно совершалась литургия от проскомидии до Евхаристии во всей возможной лишь в мистическом пространстве и времени целокупности и единомоментности этого священного действа. Так что не священнодействия литургии постепенно сменялись, следуя своим порядком перед взором неподвижного богомольца как в храмовой литургии , а, напротив, паломник перемещался от одного топоса к другому, постепенно приближаясь к апофеозу Бескровной Жертвы, переживая не воспоминания об известных событиях, но сами эти события, в буквальном смысле прикасаясь к ним через прикосновение к священным объектам… Поэтому и паломники не путешествовали по Палестине, как современные туристы, а, собравшись буквально со всего света, день и ночь переходили от алтаря к алтарю и соответственно участвовали в этом богослужении — собственно, литургисали. Поэтому хождение, если говорить об идее жанра, — отнюдь не путешествие, ведь невозможно считать путешествием перемещение служителя в алтаре реального храма во время священнодействия» [3].
Как только наказ был выполнен, бесы отступили. Филит еще больше укрепился в вере и принял святое крещение.
А Гермоген сжег свои книги и тоже стал ревностным последователем Христовым. Настолько велика была сила убеждения и молитвы апостола. Но неверующие иудеи не унимались. Они рассказали о проповеднике царю Ироду Агриппу, который приговорил апостола к казни. Но и осужденный на смерть Иаков продолжал говорить о вере и спасении.
Его мужество поразило клеветника Иосию. Он пал к ногам святого и со слезами каялся, моля о прощении. Палачи не поняли порыв раскаявшегося грешника и тут же обезглавили вместе с учителем.
Он покинул Святую землю и проделал долгий путь, чтобы побывать в Испании. Святой покровительствует паломникам. Верующие просят апостола Иакова помогать им соблюдать заповеди Божии и не поддаваться на искушения.
У его мощей происходили чудеса исцеления. Он может помочь христианину укрепить его веру и обеспечит безопасность паломника в дальней дороге. Какого числа день памяти апостола Иакова Зеведеева в 2024, 2025, 2026 году Какого числа день памяти Иакова Зеведеева в 2024 году - 13 мая. Какого числа день памяти Иакова Зеведеева в 2025 году - 13 мая. Какого числа день памяти Иакова Зеведеева в 2026 году - 13 мая. Птичкина Наталья С этой статьей читают:.
Вода живая
- 5 ноября, День Якова - Светоч - новости Дубовского района
- Яков Кедми: У Израиля конфликт не с Палестиной, а с экстремистами ХАМАСа
- Праздник святого Иакова Алфеева отмечается 22 октября - МК Псков
- Цикл "Золотая легенда: Святой Михаил, Святой Георгий, Святой Яков"
Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы!
Руководимый Святым Духом, Иаков первый составил и написал чин Божественной литургии, – который затем сократили, ради немощи человеческой, сначала – Василий Великий, а затем. память святого апостола Иакова, названного братом Господним по плоти. Шестаков Яков Васильевич родился 28 апреля 1858 г. в в семье священника в с. Камасино, ныне в составе г. Чусового, священнослужитель, писатель (псевдоним Камасинский), краевед.
Вода живая
- История святого Якова, которого вспоминают 5 ноября
- В Иерусалиме вандалы исписали оскорбительными надписями древний армянский храм
- В Иерусалиме вандалы исписали оскорбительными надписями древний армянский храм
- Другие новости
Яков Теплый: что можно и нельзя делать 13 мая
Ревностный проповедник Иисуса Христа, один из 70 апостолов, святой Иаков был сыном праведного Иосифа Обручника от первого брака. Ученые опровергли подлинность мощей апостола Иакова, хранящихся в римской церкви Cанти-Апостоли на протяжении более чем 1500 лет и попавших сюда неизвестным образом. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью.
Яков Кедми приехал в Крым спустя 55 лет: впечатления и эмоции
В городе она работала бухгалтером, а здесь в Кристине проснулись творческие таланты. Сейчас она готовит вместе с детьми из воскресной школы концерты «Наполним музыкой сердца» и пишет невероятные сценарии праздников, всегда стихотворные. В стихи Кристина превращает православные притчи, которые дети разыгрывают по ролям, её адаптации известных пьес — тоже в стихах. Был даже «Вишнёвый сад! Изначально я хотела занять своих дочку и сына, 12 и 14 лет, а потом вышло, что интересно всем, это сплотило детей нашего прихода, им интересно ходить в храм, они все дружат. Сейчас к празднику Пасхи мы готовим спектакль «Символы Пасхи» — тоже в стихотворной форме, дети увлечены, заняты, вдохновлены.
Кристина включает на смартфоне видеосюжет, в котором вышеупомянутый прихожанин Артём Коробков читает в стихах притчу «Странник» — артистично, красиво, профессионально. Это не самодеятельность, это живое творчество. Посуда убрана, выпит кофе, дети разбежались по кружкам воскресной школы, а за столами собирается человек 12—15 прихожан. Проектом «Открытая беседа» заведует психолог Сергей Манченко вместе с настоятелем. Они работают в паре.
Проект родился несколько лет назад, когда отец Иаков предложил одному из прихожан устроить на приходе новое направление — психологическое. Если психология основана на традиционных православных ценностях, если психолог верующий, то она является хорошим дополнением для организации мирской жизни человека. Священник помогает человеку раскаяться в грехах, а психология помогает более глубоко разобраться во внутренних проблемах. Возможно, что для по-настоящему воцерковленного человека психология и не нужна, но новоначального прихожанина она подталкивает к Исповеди. Чтобы человек жил счастливо, он должен отслеживать не только свои грехи, но и чувства, а психология помогает человеку понять, какие из них делают его жизнь радостной.
У отца Иакова был тяжелый случай, когда к нему обратилась сестра милосердия, которая внезапно разочаровалась в своей работе и даже в жизни, и в вере. Стоит каменная: не верю ни во что. По просьбе батюшки Сергей провел с ней несколько бесед, и она получила нужную ей помощь. Когда человек дошел до предела, без врача-психотерапевта не обойтись. А батюшка «закрепил результат» — так в паре и работают.
Сергей Манченко вспоминает, что предложение возглавить психологическое направление отец Иаков ему сделал прямо во время Исповеди. Настоятеля будто осенило: вот оно — то, что нам надо! Сергей — клинический психолог городской наркологической больницы — с воодушевлением принял такое предложение. Ему было интересна новая форма работы, он хотел помогать людям. Вместе с отцом Иаковом они выбирают тему для очередной беседы и проводят её тоже вместе: священник и психолог.
Были беседы, посвященные семейным конфликтам, коммуникации внутри семьи, проблемам подрастающего поколения. Главное, что мы видим результат: люди стали более открытыми, они рассказывают, что применяют на практике те навыки и методики, которые я им предлагаю. Не так давно по благословению отца Иакова от прихода была подана заявка на президентский грант. Суть проекта — создать горячую линию психологической семейной помощи «Диалог», чтобы человек, оказавшийся в трудной жизненной ситуации, мог позвонить и получить грамотную консультацию и помощь. Будет сформирована база заведений, приютов и центров, с которыми оператор может сразу связаться и договориться об оформлении.
Или, скажем, очень часто мамы детей, попавшихся на удочку алкоголизма и наркомании, не знают, что им делать и куда обратиться. Ведь существует много недобросовестных, нечистоплотных центров или частных «целителей», цель которых не помочь, а получить деньги. Мы создаем базу проверенных государственных центров православной направленности, чтобы давать их координаты нуждающимся. Облагородить мир вокруг К беседе подключается матушка Анна, которая постоянно с кем-то беседует, о чем-то договаривается, выслушивает, объясняет. На супругу настоятеля легла обязанность держать связь между прихожанами и настоятелем — не по духовной, конечно, линии, но по хозяйственной, так сказать.
Задача священника — облагородить души прихожан, а матушка хлопочет, как бы облагородить место, где располагается храм.
Каменщики, найдя гроб, вытащили его на поверхность, и один из них из любопытства заступом отколол часть крышки, и там увидели нетленное тело. Каменщики сообщили об этом церковному старосте Тарасу Сушилину, а затем и священникам. Духовенство, по просьбе прихожан, служило панихиды, а потом старейшины города со священником отправились в Кострому объявить о случившемся епархиальному начальству. Путешествие это заняло 13 дней а некоторые говорили, что до Костромы они не дошли, а вернулись с дороги. В продолжение этих 13 дней на месте служились панихиды, и произошло много исцелений. Впоследствии священником этой церкви Иваном Нащинским были собраны сведения и записано 64 случая исцелений.
Высшие же духовные власти посмотрели на это иначе. Староста Сушилин, переложивший тело в новый благоукрашенный гроб, был отдан под следствие, об этом имелась при Воскресенской церкви копия с копии Указа Святейшего Правительствующего Синода от 30 сентября 1799 года. Бывший тогда благочинный священник с. Зарайское Никифор Иванов за недонесение «о пронесшемся от кого-то слухе, что якобы у приходской Воскресенской церкви, что за Пушавкою, обретено какое-то нетленное тело», был отрешён от должности с посылкою в архиерейский дом на месяц, а вновь назначенному благочинному, протоиерею Пучежской Подгорной Преображенской церкви Михаилу Иванову наистрожайше предписано: «дабы в прекращение народного собрания иметь наблюдение и прекращать оное непременно и репортовать о том Его Преосвященству помесячно». Указ из Юрьевецкого Духовного Правления от 12 августа 1799 г. Найденное нетленное тело велено было, выбрав приличное и сухое место в церковной ограде, закопать. За алтарём холодного храма Воскресения Христова был устроен склеп и в нём поставлен гроб с телом и наверху могилы положен камень.
С великой радостью отец Иаков получил сведения которые предстоит теперь подтвердить документально о том, что в усадьбе барона Ренненкампфа существовала домовая церковь. Более того, есть свидетельства, что проездом здесь останавливался святой праведный Иоанн Кронштадтский, который в этой домовой церкви отслужил Литургию. Да, было немало трудностей с осушением старинных подвалов здания, приходилось капитально ремонтировать крышу и полы. Но большим плюсом стали многочисленные помещения, обустроенные еще прежним настоятелем под воскресную школу, трапезную, просфорную, классы для репетиций хора, туалеты и прочие хозяйственные помещения. Кто-то взялся помогать в ремонте, кто-то занялся воскресной школой, кроме того, в нашей общине невероятное количество творческих людей: поэтов, журналистов, художников. Церковь — это полнота, но эта полнота появляется не сразу. Господь сам посылает нам нужных людей, это не наша забота.
А наша забота — принять людей и направить в нужное русло. Отец Иаков беседует со мной после службы в кабинете, где проходят занятия воскресной школы. Так получилось, что этот самый кабинет находится прямо за стенкой главного придела, от которого его отделяет только небольшая дверца. Маленькие дети занимаются во время Литургии с педагогами, а на главных молитвах богослужения аккуратной тихой стайкой выходят из кабинета и громко поют вместе со всеми «Отче наш» и «Верую». Подумалось, что это замечательная находка: дети и не устают на службе, и при этом присутствуют на ней, никому не мешая. Настоятель находится постоянно в окружении своих прихожан, помощников — своих, как он их называет, друзей. Ничего не смогу.
Вот наш костяк, мои друзья, — говорит священник. У храма сделали удобную парковку, замечательную современную детскую площадку, организовали церковный магазин, в воскресной школе появилось много интересных направлений: хоровое, художественное, театральное. Есть желание создать при школе трудовое направление, когда мальчики бы занимались столярным делом, а девочки учились шить и готовить пищу. Пока ищем подходящих преподавателей. С нами за столом сидит скромный молодой мужчина в светло-сером элегантном костюме. Неожиданно для себя он несколько лет назад открыл в себе таланты издателя и верстальщика, занявшись по благословению отца Иакова выпуском приходского вестника храма святителя Николая на Неве. Прихожане называют его между собой приходским листком, однако «листок» этот достаточно пухленький, на хорошей плотной бумаге — журнал, иначе и не назовешь.
Кстати, совсем недавно приходской вестник вышел сотым, юбилейным номером! Журнал выходит раз в месяц и стал площадкой не только для проповедей настоятеля и публикации православных материалов, но и рупором многочисленных творческих личностей прихода. Редактором выступает прихожанка Светлана Редчина, она же пишет стихи для вестника. Константин Иванов, которого настоятель называет «великим другом», издает приходской вестник на собственные средства и признается, что это для него стало не просто служением, но и интересным хобби. Он с удовольствием помогает редактору верстать небольшие полосы журнала: детская, историческая, литературная страничка, расписание, новости прихода. И не только я — брат, будущая супруга — нас всех покорила доброта и любовь отца Иакова. Он всегда улыбнется, выслушает, подскажет.
Несколько раз ловил себя на мысли, что вот сейчас на Исповеди скажу о том-то и о том-то, а отец Иаков именно об этом и заводит разговор сам. Это приятно и удивительно. Поэтому и ездим сюда с Васильевского острова. Не ближний путь, но это того стоит. К слову, очень много прихожан храма святителя Николая на Неве приезжают на воскресную службу из города: сюда тянет, здесь хорошо, здесь семья. Я благодарен Богу, мне лестно, что в наш храм приходят такие интересные люди. Игорь Павлов с красивой седеющей бородой не хочет называть себя поэтом, а представляется просто человеком и христианином.
Он уже несколько лет пишет стихи для приходского вестника, и каждое воскресенье вместе с супругой с которой, к слову, здесь обвенчался после 30 лет светского брака приходит на Литургию. За эти пять минут ты умудряешься столько для себя открыть, о чем за всю жизнь порой человек не задумается.
Приняв христианство и став апостолом, проповедовал православие в Иудее, Едессе, Греции. Известно также, что «Иакова Заведеева», как его иногда называют в священных писаниях, язычники распяли на кресте. Фото: pixnio.
Почему именно так, догадаться несложно. Как правило, в это время начинались холода. Стужа сковывала землю, покрывая ее первым снегом. Крестьяне занимались заготовкой дров. Это дело считалось ответственным.
Не каждому удавалось подготовить дрова, которые по-настоящему обогрели бы жилище. Примечательно, что раньше 22 октября заготовкой дров не занимались. Причин тому, как минимум две. Во-первых, лето и начало осени были наполнены другими делами — их всегда хватало. Во-вторых, считается, что осенние поленья горят особенно жарко, потому что сок в деревьях почти отсутствует.
Яков Дровопилец: что нужно сделать На Якова Студеного, чтобы семья жила в достатке, полагалось сварить кашу из крупы нового урожая. К этому времени на мельницах начинали обдирать ячмень, просо, овес, мололи пшеницу на крупу. Каша считалась основным блюдом и у крестьян, и у зажиточных горожан. Люди знали, что именно она дает такую энергию, что никакая другая еда не может претендовать на право называться первой. Свою любовь и уважение к каше народ отразил в пословицах и поговорках: «Кашу маслом не испортишь».
АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ / СВЯТОЙ ДНЯ
Международная команда ученых провела радиоуглеродное датирование мощей святого Иакова, которые уже полтора тысячелетия хранятся в Риме, и пришла к выводу. Святой Иаков Алфеев был одним из первых учеников Иисуса и был назначен им на апостольскую службу. Иаков, он же Израиль, – второй сын еврейского патриарха Исаака от Ревекки. Дети патриарха Исаака – близнецы Исав и Иаков – являются разрешением девятнадцатилетнего неплодства. Римско-католическая церковь святого Иакова. Обзор. Товары и услуги. Новости. 6. Фото. Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок на территории столицы и выставочных мероприятий, подготовленных синодальными учреждениями.
Иаков брат Божий
Святой Иаков, чудесно являвшийся во время битв с маврами, стал покровителем Испании и Реконкисты. Руководимый Святым Духом, Иаков первый составил и написал чин Божественной литургии, – который затем сократили, ради немощи человеческой, сначала – Василий Великий, а затем. Ученые опровергли подлинность мощей апостола Иакова, хранящихся в римской церкви Cанти-Апостоли на протяжении более чем 1500 лет и попавших сюда неизвестным образом. Шестаков Яков Васильевич родился 28 апреля 1858 г. в в семье священника в с. Камасино, ныне в составе г. Чусового, священнослужитель, писатель (псевдоним Камасинский), краевед.