День памяти сорока Севастийских мучеников отмечается 22 марта. Молиться 40 Севастийским мученикам христиане могут, чтобы попросить для родных либо близких благополучного окончания военной службы. 40 Севастийских мучеников.
Праздник Сорока мучеников Севастийских
Память сорока мучеников Севастийских всегда совершается во время Великого поста, и это, конечно, не случайно. Сейчас в приходском храме Сорока мучеников Севастийских в Печорах проходит масштабная реставрация. В этот день православная церковь чтит память 40 Севастийских мучеников, принявших смерть за христианскую веру. Сороки теплые – сорок дней будет теплых, если холодные – жди сорок холодных утренников. В праздник Сорока Севастийских мучеников служится литургия преждеосвященных даров и ослабляется строгость поста.
Церковный праздник сегодня 22 марта 2024: Что нельзя делать, приметы
Что нельзя делать сегодня 22 марта 2024 по церковному календарю 22. Проходит Великий пост, а точнее — пятница первой седмицы Великого поста. Полагается строгий пост, отказ от развлечений и праздного отдыха. Сухоядение растительная пища без добавления растительного масла и без термической обработки. Лень — это греховная страсть, которая мешает духовному росту. Во время Великого поста верующие стараются избегать лени, стараются быть усердными и ответственными. Ненависть — одна из самых тяжёлых страстей, которая разрушает душу.
Нужно прощать тех, кто обидел, и молится о благословении для них. В целом, борьба с греховными страстями во время Великого поста помогает верующим очистить свою душу и приблизиться к Богу. Это время требует усилия и самоотверженности, но оно также дарит возможность ощутить Божью благодать и любовь. Народные приметы на 22 марта 2024 года Согласно древним русским преданиям, в этот особенный день прилетает сорок различных видов птиц из тёплых краёв. Всё начинается с прилёта жаворонков, что и послужило названию праздника. Это символизировало не только начало весны, но и окончательное прекращение зимы.
Возвращение перелётных птиц означает приближение тёплых дней. Тёплый день — можно ожидать продолжения тёплой погоды в течение ближайших 40 дней. При появлении тёплого ветра, вероятно, наступит дождливое лето. Первый раскат грома предвещает год с нехваткой урожая. Скворцы прилетели — к ранней весне. Чайки прилетели — скоро начнётся оттаивание льда.
Появление жаворонков — перед наступлением стабильного потепления. Вернулись зяблики, по приметам, можно ожидать похолодания.
Искренно ублажай претерпевшего мучение, чтоб и тебе соделаться мучеником в произволении, и без гонения, без огня, без бичей оказаться удостоенным одинаковых с ним наград. А нам открывается случай подвизаться не одному мученику, и не двум только мученикам, даже не десятью ограничивается число ублажаемых: но сорок мужей, у которых в раздельных телах была как бы одна душа, в согласии и единомыслии веры показали одинаковое терпение в мучениях, одинаковую стойкость за истину. Все подобны один другому, все равны духом, равны подвигом; посему и удостоены равночеснтых венцов славы. Что же делал преобладавший тогда? Он был искусен и обилен в средствах, то обольщать ласками, то совращать угрозами.
И их сперва хотел очаровать ласками, пытаясь ослабить в них силу благочестия. Он говорил: «Не выдавайте своей юности; не променивайте этой сладостной жизни на безвременную смерть. Привыкшим отличаться доблестью в бранях не прилично умиреть смертию злодеев». Сверх сего обещал им деньги. И это давал им, и почести у царя, и одарял чинми, и хотел одолеть тысячами выдумок. Поелику же они неподдались такому искушению, обратился к другому роду ухищрений: стращал их побоями, смертями, изведанием несноснейших мучений. Так действовал он!
Что же мученики? Говорят: «Для чего, богопротивник, уловляешь нас, предлагая нам эти блага, чтоб отпали мы от живого Бога и поработились погибельным демонам? Для чего столько даешь, сколько стараешься отнять? Ненавижу дар, который влечет за собою вред; не принимаю чести, которая бывает матерью бесчестия. Даешь деньги, но они здесь остаются. Делаешь известным царю, но отчуждаешь от Царя истинного. Что так скупо и так не много предлагаешь нам из мирского?
Нами презрен и целый мир. С вожделенным для нас упованием нейдет и в сравнение видимое. Видишь это небо: как прекрасно смотреть на него, как оно величественно! Видишь землю: как она пространна и какие на ней чудеса! Ничто из этого не равняется блаженству праведных. Ибо это преходит, а наши блага пребывают. Желаю одного дара — венца правды; стремлюсь к одной славе — к славе в Царстве Небесном.
Ревную о почести горней: боюсь мучения, но мучения в геене. Тот огонь мне страшен, а этот, которым вы угрожаете, мне сослужебен. Он умеет уважать тех, которые уважают идолов. Стрелы младенец, как рассуждаю, язвы ваши Пс. Но не найдете нас ни робкими, ни привязанными к жизни, ни легко приводимыми в ужас, и это потому, что любим Бога. Мы умеем терпеть, когда колесуют, вывертывают члены, жгут на огне; мы готовы принять всякий род истязаний». Когда выслушал сие это человек гордый и бесчеловечный: не терпя дерзновения сих мужей и вскипев яростию, стал рассуждать сам с собою, какой бы найди ему способ, чтоб приготовить им смерть и продолжительную и вместе горькую.
Нашел наконец, и смотрите, как жестока его выдумка! Обратив внимание на свойство страны, что она холодна, на время года, что оно зимнее, заметив ночь, в которую стужа простиралась до наибольшей степени, а притом дул еще и северный ветер, дал он приказание, всех их обнажив, уморить на открытом воздухе, заморозив среди города.
Почему именно это христианское торжество получило подобный статус? Подвиг Сорока мучеников относится к IV веку, когда гражданские войны в Римской империи приобрели еще и религиозный характер. Борьба за власть усугубилась духовным противостоянием, спором о том, какая вера одержит верх, станет господствующей. В западных провинциях соперничали Константин и жестокий, развратный тиран Максенций. Лициний на востоке сражался не только с одним из наиболее свирепых гонителей христиан Максимином, но и с тем же Максенцием, установив таким образом естественные союзнические отношения с Константином. Последнему перед решающей битвой у Мульвийского моста было видение креста, изображение которого полководец приказал поместить на знамена, а затем с Божией помощью обратил противника в бегство. После той победы, в 313 году, союзники встретились в Милане. Разделив сферы влияния, приняли эдикт о веротерпимости, и христианство стало в империи официальной религией.
Евсевий Кесарийский по этому поводу писал: «Константин и с ним Лициний, еще не впавший в безумие, впоследствии им овладевшее, почитая Бога дарователем всех ниспосланных им благ, единодушно издали закон, для христиан совершенно превосходный». Второй из этого дуумвирата был вознагражден практически сразу же. Пользуясь его отлучкой в Италию, Максимин вторгся с огромными полчищами во владения Лициния. Тот, едва успев собрать небольшие отряды, помчался навстречу и, несмотря на подавляющие численное превосходство неприятеля, вдребезги разбил его у Дарданелл. Удиравший без оглядки Максимин умер в горах. Однако у тех, кто подписал Миланский эдикт, мотивы были совершенно разные. Константин уверовал в Истинного Бога, начал опираться на христиан, перестраивал свою часть державы на новой духовной основе. Потому-то и стал впоследствии Великим. Лициний же являлся типичным представителем «старого» Рима, беспринципным, циничным. Уступка христианам для него была всего лишь тактическим ходом, выгодным до тех пор, пока он боролся с их гонителем.
Теперь, после гибели Максимина, Константин превратился в соперника, и уже в 314 году между ними вспыхнула война за единоличную власть. Лициний был в итоге разбит и молил о мире, потеряв владения на Балканах, но жаждал отомстить, готовился к новому противостоянию. Более того — задумал придать своей борьбе «идейную» основу и в противовес Константину сделал ставку на «древние традиции», то бишь на язычество. При этом сильно боялся измен, помня, как перебегали к нему, соавтору Миланского эдикта, тайные христиане из войск Максимина. Перед схваткой Лициний решил провести «зачистку» собственной армии. В 320 году он издал указ о том, чтобы все воины совершили языческое жертвоприношение. В Римской империи это был давний, испытанный способ проверки на лояльность: если, будучи христианином, выполнил, то считай, что отрекся от веры, упираешься — сам себе подписываешь смертный приговор. В армянской Севастии сейчас — турецкий Сивас стоял XII Молниеносный легион — в составе гарнизона, которым командовал ярый язычник Агриколай. Он-то и огласил императорское распоряжение. Но одно из подразделений выполнить его отказалось, 40 воинов, причем лучших, проявивших себя в боях несомненными героями, открыто объявили себя христианами и заявили, что идолам поклоняться не станут.
Воины усердно молились и ночью услышали глас бога: «Претерпевший до конца спасется». В них кидали камни, но булыжники летели мимо цели и возвращались в обидчиков. Смущенные мучители вернули узников в тюрьму и стали думать, что с ними сделать. Ночью в темницу снова пришел глас Господа. Дерзайте и не страшитесь, ибо воспримите венцы нетленные», — услышали воины.
На следующий день мучеников привели к озеру близ города Севастии. Был сильнейший мороз. Их поставили прямо в воду, а на берегу затопили баню. Мучители сказали, что любой может сразу же согреться, если отречется от Христа. Всю ночь воины-мученики мужественно переносили холод.
Они молились и пели псалмы, несмотря на ужасную боль. Один из воинов не выдержал, и после нескольких часов решил побежать в баню. Едва он вступил на порог, из-за резкого перепада его плоть и кожа стали отделяться. Он умер. Следующей ночью стражники, охранявшие место мучения, дремали, и не мог заснуть только один из них.
Стражник был поражен: как же так? Христиане, несмотря на неслыханные мучения, не прекращают молиться и до сих пор живы. Ночью он увидел над озером, как разливается яркий свет.
22 марта — день Сорока мучеников Севастийских
Правда, венцов было не сорок, а тридцать девять — венец, предназначенный для сбежавшего сорокового, был отнят Господом. Аглаий, исполнившись веры и искреннего желания занять место отрекшегося, разбудил остальных стражников и сказал им: «И я — христианин! Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Господь всегда слышит тех, кто обращается к Нему с верой и смирением, поэтому Он принял жертву Аглаийя. Утром, придя к озеру, истязатели увидели, что воины живы, вместе с ними находится их бывший страж и все они прославляют Христа. Раздосадованные такой картиной, они вывели мучеников из озера и перебили им голени, что было очень мучительной казнью. Тела убиенных положили на колесницу и повезли на сожжение. Один из воинов — юный Мелитон — был еще жив, поэтому его оставили лежать на земле. Мать юноши взяла сына на плечи и понесла вслед колеснице.
Когда же Мелитон отошел ко Господу, его тело также положили на повозку. С этой статьёй так же читают: Рождество Христово Истязатели желали не оставить и следа от мучеников, а потому все тела сожгли, а прах и кости бросили в воду, чтобы их не смогли достать христиане. Однако через три дня святые мученики явились во сне епископу Севастийскому, блаженному Петру, и рассказали ему, где находятся их останки. В ближайшую же ночь владыка Петр вместе с несколькими служителями собрал все мощи и с почестями захоронил их. Так святые воины Христовы обрели покой и стяжали славу среди христиан. Подвиг веры, который совершили 40 воинов- христиан на замерзшем озере, можно в полной мере сравнить с церковной литургией — ведь их исповедание веры, мучения и стяжание святости было общим, единым делом. Именно как общее дело переводится слово «Литургия» на русский язык с греческого. В жизни христианской Церкви Литургией называется главное богослужение, в котором, как единое мистическое Тело Христа, принимают участие все верующие.
Во время этого богослужения совершается и главное Таинство — Евхаристия Причащение. Почему на день Сорока Святых пекут жаворонков Жаворонки из теста Предвестниками весны в народе считали жаворонков, которые приносят на своих крыльях теплую пору года, поэтому 22 марта, в день 40 святых, выпекали из теста образы этих птичек и закликали весну. Исстари на Руси ведется обычай в этот день выпекать ровно сорок жаворонков или голубей. В народе говорили, что в этот день «зима кончается, весна начинается, день с ночью меряется-равняется». Вообще же это была уже вторая встреча весны, первая приходилась на Сретение как вы наверняка помните, это происходило 15 февраля , а третья еще впереди — она случится на Благовещение 7 апреля. Особое значение дате придавала ее близость к одной из ключевых точек календарного года — весеннему равноденствию. Дело в том.
Особенно усердствовал в этом военачальник по имени Агриколай.
Чтобы проверить своих воинов, суровой зимой 320 года он повелел своим подчиненным, исповедовавшим христианство, принести жертвы идолам, отрекаясь от новой веры. Многие согласились на это, но нашлось в гарнизоне Севастии 40 смельчаков, отказавшихся поклоняться истуканам. Ни уговорами, ни посулами, ни угрозами не удалось Агриколаю нарушить их твердый обет. Сорок воинов заключили в тюрьму, где они всю ночь совершали молитвы, и стали свидетелями чудесного знамения. С небес раздался глас, возвестивший о том, что: «претерпевший до конца — спасется». Спустя неделю Севастию посетил знатный сановник по имени Лисий, также исповедовавший язычество. Он повелел приговорить 40 воинов к побиванию камнями. И здесь было явлено первое чудо.
Все брошенные камни летели мимо цели, не затрагивая христианских верующих. В эту же ночь воинам было явлено новое небесное знамение о грядущем чудесном воскрешении всех верующих. Это лишь укрепило их в вере. На следующее утро воинам-христианам была назначена новая казнь. Их отвели на замерзшее озеро близ Севастии, заставили обнажиться, а затем войти в ледяную воду. На берегу, соблазняя мучеников нарушить обет, данный во имя Христа, растопили баню. На протяжении ночи воины стояли в воде, исполняя псалмы, терпели боль от обморожений. Лишь один из них был соблазнен возможностью согреться в бане, но мгновенно расстался с жизнью из-за резкой смены температурных режимов.
Даже стражники были поражены стойкостью христиан. И одному из них, Аглаию, удалось увидеть чудо Господне. С наступлением 3 часа ночи над замерзшим озером разлился яркий свет, растопивший льды. Над головами 39 оставшихся мучеников появились сияющие терновые венцы.
Для чего столько даешь, сколько стараешься отнять? Ненавижу дар, который влечет за собою вред; не принимаю чести, которая бывает матерью бесчестия. Даешь деньги, но они здесь остаются. Делаешь известным царю, но отчуждаешь от Царя истинного. Что так скупо и так не много предлагаешь нам из мирского? Нами презрен и целый мир.
С вожделенным для нас упованием нейдет и в сравнение видимое. Видишь это небо: как прекрасно смотреть на него, как оно величественно! Видишь землю: как она пространна и какие на ней чудеса! Ничто из этого не равняется блаженству праведных. Ибо это преходит, а наши блага пребывают. Желаю одного дара — венца правды; стремлюсь к одной славе — к славе в Царстве Небесном. Ревную о почести горней: боюсь мучения, но мучения в геене. Тот огонь мне страшен, а этот, которым вы угрожаете, мне сослужебен. Он умеет уважать тех, которые уважают идолов. Стрелы младенец, как рассуждаю, язвы ваши Пс.
Но не найдете нас ни робкими, ни привязанными к жизни, ни легко приводимыми в ужас, и это потому, что любим Бога. Мы умеем терпеть, когда колесуют, вывертывают члены, жгут на огне; мы готовы принять всякий род истязаний». Когда выслушал сие это человек гордый и бесчеловечный: не терпя дерзновения сих мужей и вскипев яростию, стал рассуждать сам с собою, какой бы найди ему способ, чтоб приготовить им смерть и продолжительную и вместе горькую. Нашел наконец, и смотрите, как жестока его выдумка! Обратив внимание на свойство страны, что она холодна, на время года, что оно зимнее, заметив ночь, в которую стужа простиралась до наибольшей степени, а притом дул еще и северный ветер, дал он приказание, всех их обнажив, уморить на открытом воздухе, заморозив среди города. Выслушав тогда это повеление рассуждай по этому о непобедимом мужестве мучеников , каждый с радостию сбросил с себя последний хитон, и все потекли на встречу смерти, какою грозила стужа, поощряя друг друга, как бы шли к расхищению добычи. Благодарим Тебя, Господи, что с этою одеждою свергаем с себя грех; чрез змия мы облеклись, чрез Христа совлечемся. Не будем держаться одежд ради рая, который потеряли. Тяжко ли для раба потерпеть, что терпел и Владыка? Лучше же сказать, и с самого Господа мы совлекли одежды.
Это была дерзость воинов; они совлекли и разделили по себе Его одежды. Поэтому загладим собою на нас написанное обвинение. Жестока зима, но сладок рай; мучительно замерзнуть, но приятно упокоение. Не долго потерпим, и нас согреет Патриархово лоно. За одну ночь вменяем себе целый век. Пусть опаляется нога, только бы непрестанно, ликовать с Ангелами! Пусть отпадает рука, только бы иметь дерзновение воздевать ее ко Владыке! Сколько наших воинов пало в строю, сохраняя верность царю тленному? Ужели мы не пожертвуем своею жизнию из верности Царю истинному?
Солнышко, нарядись, Красное, покажись! Пошли нам, Господи, тёплого лета, урожайного года и побольше света! Обряд «кликанья» весны сопровождался специальными песнями — веснянками [25]. После печёных птичек обычно съедают, а головки их скармливают скотине или отдают матери со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лён твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лён головастый был» [26]. В Воронежской губернии жаворонков оставляли скоту, Богу, первому встречному, детям. Петино Хохольского района пекли сорок жаворонков и все надо было раздать прохожим людям [24]. Куличи бросали через сарай. Считалось, куда упадёт кулич, в какую сторону укажет, туда девушка и выйдет замуж [21]. С помощью подобных птичек на Жаворонки выбирается семейный засевальщик. Для этого в жаворонок запекается монета, лучинка и пр. Кому выпадает жребий, тот и разбрасывает первые пригоршни зерен во время начала посева [27].
Помочь храму
- Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников
- Праздник «Сороки» в детском саду «Ивушка» города Уварово
- Народные приметы: 22 марта. Остерегайтесь этого знака в Сорок сороков, чтобы не накликать беду
- Праздник 40 святых Севастийских мучеников
Когда отмечается день Сорока мучеников в 2024 году
- Что можно делать 22 марта
- Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта
- Что можно делать 22 марта
- Какой сегодня 22 марта 2024 церковный праздник
40 святых: праздник и приметы
В день памяти севастийских мучеников сербские новобрачные, с венчания которых прошло не более года, приглашают к себе друзей и родственников, чтобы показать — как они обустроили свой быт, смогли организовать семейную жизнь. Храм в честь сорока мучеников Севастийских. Храм в честь священномученика Михаила Тихоницкого. ? Сорок Севастийских мучеников были арестованы в 320 году военачальником Агриколой. 22 марта, в день памяти сорока мучеников Севастийских, православный приход храма в честь Воскресения Господня нска совместно с предпринимателем (ООО «Пирамида») была проведена праздничная акция.
22 марта – день памяти сорока Севастийских мучеников
Сорок Севастийских мучеников были арестованы в 320 году военачальником Агриколой. В Церкви 22 марта, в день сорока мучеников Севастийских, служится литургия преждеосвященных Даров, мученикам молятся об укреплении веры, терпении в испытаниях. В день памяти 40 мучеников Севастийских служится литургия Преждеосвященных Даров. Сегодняшний день в народном календаре носит название Сороки или Сорок сороков.
«Сороки» – день памяти Сорока мучеников севастийских
- Сорок Севастийских мучеников — имена мучеников, где находится храм
- Престольный праздник Храма Сорока Севастийских мучеников
- Кто такие Севастийские мученики?
- Сорок мучеников Севастийских: история праздника, иконы, обычаи, рецепты (+Видео, аудио)
Встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа»
| Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников - Валерий ШАМБАРОВ | В народе день памяти сорока Севастийских мучеников получил название Сороки или Жаворонки. |
| Праздник «Сороки» в детском саду «Ивушка» города Уварово | Сегодняшний день в народном календаре носит название Сороки или Сорок сороков. |
| 22 марта — день Сорока мучеников Севастийских | Об изображениях святых Сорока мучеников Севастийских упоминает уже Святитель Василий Великий. |
40 мучеников Севастийских. За что пострадали верные воины? (22 марта)
Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. День памяти сорока Севастийских мучеников считается праздником всех православных мужчин. На Руси церковный праздник – день памяти сорока мучеников Севастийских – называли Жаворонки или Сороки (с ударением на первый слог).
В день памяти сорока мучеников Севастийских
Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал 39 венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: «И я — христианин!
Стоя в воде, он молился: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Слева — сорок мучеников Севастийских. Фото Игоря Самoлыго. Справа — икона сорока Севастийских мучеников. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени.
Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца.
Мучеников забили молотами, тела сожгли, а останки утопили в озере, чтобы ни похоронить их, ни поклоняться им никто не мог. Но через три дня все 40 погибших за веру явились во сне епископу Севастии Петру и велели ему поднять их кости из реки. Так он и сделал со священниками тайно под покровом темноты, ведь найти кости было легко — они светились в озере. Что принято делать на день сорока мучеников и причем здесь жаворонки В церкви возносят молитвы сорока Севастийским мученикам. Молятся им чаще за воинов, чтобы те скорее вернулись со службы. К тому же 22 марта — это еще и встреча весенних птиц. Считается, что в этот день из теплых стран возвращается 40 видов перелетных птиц. Одна из них — жаворонок — особо почитаема верующими. По траектории полета поющего жаворонка, то взмывающего в небо, то камнем падающего вниз, люди сложили легенду о нем, как о птице, почитающей Бога.
Взлетая ввысь в царство небесное, он, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении падает вниз. Так жаворонок стал символом души. В народе в этот день пекли ржаные и овсяные булочки в виде птиц, покрытых медом, и угощали ими детей.
Ребята не только сами попробовали на вкус результат своего труда, но и угостили выпечкой батюшку и своих воспитателей. В свою очередь, отец Виктор в рамках акции «Подари православную книгу», которая ежегодно проводится в Тамбовской области в дни Великого поста преподнёс в дар детскому саду книгу «Евангелие для детей». Православно-фольклорный праздник «Сороки» получился запоминающимся и оставил добрый след в душах ребят. Пробудил у детей интерес к русскому фольклору, православным традициям, подарил всем хорошее настроение.
Вам также может понравиться.
Стоя в воде, он молился: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Слева — сорок мучеников Севастийских. Фото Игоря Самoлыго.
Справа — икона сорока Севастийских мучеников. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей.
Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Епископ с несколькими клириками ночью собрал останки славных мучеников и с честью похоронил их.
40 святых: праздник и приметы
В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков». Верующие отметят праздник в честь сорока Севастийских мучеников 22 марта 2024 года. 21 марта, в день памяти 40 мучеников Севастийских в храме св. прав. Через три дня святые мученики явились Севастийскому епископу Петру и велели ему похоронить их останки.