Новости кто такие нацболы

члены национал-большевистской партии (НБП). Национал-большевистская партия (НБП ; Россия: Национал-большевистская партия, также известная как Назболы ; Русские: Нацболы) с 1993 по 2007 год действовала как российская политическая партия с политической программой национал-большевизм. Национал-большевистская партия (НБП ; Россия: Национал-большевистская партия, также известная как Назболы ; Русские: Нацболы) с 1993 по 2007 год действовала как российская политическая партия с политической программой национал-большевизм.

Нацболы основали политическую партию "Другая Россия Э.В. Лимонова"

Национал-большевистская партия*	Русский – тот, кто искренне любит Россию, её историю и культуру.
Национал-большевистская партия - National Bolshevik Party	это не просто политическая организация. Это место, где в единое целое объединены сильные и независимые патриоты России.

Нацболы и прилепинцы зафиксировали увеличение числа добровольцев для отправки на фронт

Возмущало их и безвозмездная утрата культуры, духовности и исконно русских традиций, постепенная и неизбежная стремительная трансформация российского общества в проевропейское. Если полгода спустя первый будет участвовать в обороне Белого дома, то второй погрузится с головой в обличение «мировой империи зла», зловредной американской сущности. В партию Александр Дугин, в выражениях лица которого угадываются следы пережитых невзгод и лишений, вступает, как говорится, бывалым солдатом, уже успевшим за четверть века многое повидать. Он увлекается историей Третьего Рейха, оккультизмом и кроулианством, вначале 90-х работает с рассекреченными документами КГБ и неустанно занимается журналистикой: в частности, ведет передачу «Тайны века», показ которой осуществил «Первый канал».

В недалеком будущем его ожидает блестящая карьера преподавателя МГУ, подготовка научных трудов на тему российской конспирологии и активная политическая деятельность. Будучи социологом и философом, Дугин разрабатывает новые политические концепты и становится чем-то вроде идеологического крыла партии. Кстати, именно он стоит за авторством аббревиатуры НБП.

Если же на миг отбросить статус ученого, то вместо серьезного образа философа и педагога перед нами окажется такой же концептуалист и шутник, как и вся остальная троица. Достаточно вспомнить о случае, поведанном Егором Летовым: «жили мы как-то у Курехина — Дугин, я и Нюрыч. Однажды мы просыпаемся, я направляюсь открыть форточку, а Дугин, задумавшись, спрашивает: «А вот где у нас Омск находится?

Ему отвечают: «На юге Сибири, где же еще», на что он неожиданно заявляет: «А что, если казахи ветер отравили? Ну-ка, срочно закрой окно: ветер отравленный! Я знаю, у них есть камышовые люди, а посередине Балхаша находится огромный остров, где живет гигантский, исполинский кот, которому они все поклоняются».

Если в роли спикера, публичного лица выступает Лимонов, то Дугин приобретает статус идеолога новоявленной организации. Задача, преследуемая Александром Гельевичем — прийти к рациональному решению, компромиссу, отбросив изжившие себя деление на левых и правых, сочленив их идеи воедино. В списке запланированных реформ наличествует и возврат отколовшихся стран, повторное объединение в единый тандем Советского Союза: присутствие серпа и молота на официальном флаге партии не случайно.

В это же время открывается и официальная партийная пресса — газета «Лимонка», призванная нести политические и интеллектуальные манифесты национал-большевизма в массы. Вместе с Лимоновым и Дугиным первым партбилетом обзаводится Егор Летов , а затем и Сергей Курехин , при жизни так и не получивший официального документа, подтверждающего его членство. Несмотря на то, что Летов и Курехин были принципиально разными музыкантами, сближает их одно: обоих с нами больше уже нет.

Меньше чем через два года, Сергей умрет от редкого и неизлечимого заболевания — саркомы сердца. Егор хоть и дотянет до «нулевых», но ночь на 19 февраля 2008 года станет для него последней. Каждый из них являлся художником собственных независимых суждений.

Если первый склонялся к стандартному песенному четырехкуплетному формату, то второго влекло новаторство, ему нравилось нарушать существующие каноны. Летов принадлежал к оппозиции, он был мятежником и бунтарем. Все его музицирование в рамках группы «Гражданская оборона» можно расценить как один затянувшийся саундтрек для очередного марша «несогласных».

Выступление Курехинской «Популярной Механики » — это целое шоу, совмещающее в себе и кино, и элементы хореографии, и прямой контакт с публикой, разом воздействующее на все существующие органы чувств. К середине «девяностых» Курехин знакомится с Александром Дугиным, а вместе с тем начинает интересоваться политикой и переквалифицируется в теле и радиоведущего. Ему предстоит создать легендарный советский мем, однажды заявив о том, что «Ленин — гриб и радиоволна », взять интервью у лидера КПРФ Геннадия Зюганова и одним из первых заговорить о существовании «забугорного» андерграунда, «английского музыкального подполья», делясь со слушателями собственными записями таких «дичайших зверюг», как «Psychic TV », «Coil » и «Current 93 ».

Вплоть до роковой кончины коварный мистификатор будет водить за нос окружающих его людей. С ними он играл, подшучивал над ними и разыгрывал их. Даже гибель Курехина будет покрыта лёгким флером загадочности: словно он выполнил предначертанные свыше задачи, завершил свою земную миссию и покинул этот бренный мир.

В 1995 году организуется последнее и самое масштабное появление на сцене «Поп-Механики». Под влиянием Дугина, действие приобретает форму трибьюта, становится вечером памяти писателя и мистика Алистера Кроули. Актеры выступают обнаженными.

Двоих приковывают к вращающимся крестам. Тонкая насмешка как над самим Кроули, так и над религией в целом. Сам Курехин походит на пришельца из-за своего необычного серебристого облачения.

В качестве «интермиссий» — выступления Дугина, зачитывающих отрывки из произведений оккультиста. Увы, шоу не было увековечено на пленку должным образом: осталась лишь любительская съемка происходящего. Мне он был чрезвычайно симпатичен, и мы дружили вплоть до его смерти.

Поскольку я находился тогда в формате НБ, Курёхин тоже находился в этом формате. Он, правда, не испытывал интереса ни к партии, ни к национал-большевизму, но ему было интересно со мной. Это был искренний интерес, как люди увлекаются шахматами, буддизмом или фигурным катанием.

Вот что было с Курёхиным. На его творчестве это, наверное, не сказалось, кроме последней «Поп-механики 418», которую мы планировали вдвоём. Там курёхинская лёгкость перешла в метафизический ужас.

Но ему это нравилось» , — сетует об удивительном творческом союзе Дугин, вскользь упоминая и о совместном выступлении. Меньше чем через год Курехина вынужденно госпитализируют. Лимонов попытается сыграть на образовавшейся шумихе: осторожно подкравшись и выждав время, в полагающейся ему манере предложит Сергею членство, коронно передав ему партбилет.

Я не передавал его, Курёхин никогда не был членом НПБ. Билет я не передал, так как Сергей был в больнице и Лимонов со свойственной ему эгоистической грубостью хотел сделать пиар своей партии». Незадолго после смерти Сергея Курехина, Дугин решится покинуть партию.

Его уход серьезно пошатнет устоявшуюся политику партии. Раскол был неминуем: Александр Гельевич мечтал о создании интеллектуального и разумного движения, клуба авангардно отличающихся художников. С поддержкой Лимонова разумно мыслящая организация превратилась в партию «оскотинившихся малолетних неврастеников: «Стоило Лимонова оставить на хозяйстве одного, и уехать, к примеру, в Питер, НБП мгновенно превращалась в полу-богемный, полу-хулиганский бедлам.

Лимонов приводил в подвал на Фрунзенской клоунов в гриме Гитлера с Арбата, делал татуировки гранат на своей стареющей жёлтой коже, снимался без штанов для глянцевых журналов и обучал этому непотребству юношей и девушек как своеобразной чисто лимоновской мудрости. Я приезжал и видел полный развал. Постепенно восстанавливая интеллектуальную атмосферу.

И дух учёного парадоксализма». Вскоре, в одном из интервью, глядя на бесчинства и творящийся хаос, Дугин припомнит: «Я всегда был против слова «партия» в названии НБП. Лимонов хотел персонально повыпендриваться, создать партию «лимоновцев».

Моё же участие на первых этапах дало «НБ». Со своей стороны, Александр Гельевич предпринимает попытку образования собственного автономного движения. Таким образом, рождается Международный Евразийский Союз, при создании которого философ постарался избежать ошибок, когда-то совершенных Лимоновым: «Ребята собрались делать великое дело.

Они вдохновляются моими идеями, но свои шаги со мной не согласовывают. Я порой ужасаюсь результатам, иногда радуюсь. Но при этом я их не оставил совсем.

Потому что несу за них ответственность. Сейчас ЕСМ становится массовым молодежным движением. И это создает новые риски.

Важно избежать вульгарности, упрощения тонкой теории евразийства, опасности соскальзывания к каким-то примитивным клише. Евразийство — это «империя плюс дружба народов». И здесь чрезвычайно важны оба термина.

Удержать этот баланс, я понимаю, трудно. Но необходимо. Предоставив младоевразийцам полную автономию, я все же несу за них большую долю ответственности.

Но самое главное в том, что постепенно евразийство становится органичным социальным субъектом, коллективным существом. И в какой-то момент идея, которая воплощена во мне, перейдет на это существо. И тогда уже заживет своей жизнью».

Политическая активность Летова ослабевает еще раньше. Во время предвыборной кампании 1996 года он окончательно отойдет на задний план, перестав играть ключевую роль в жизни НБП. Конечно, он еще успеет засветиться на очередном партийном снимке, сделанном двумя годами позднее, но это уже не будет иметь никакого значения.

Мало того, по заявлению Дугина, Летов, ухитрившийся рассориться даже с бесконечно дружелюбным, деликатным и избегавшим острые углы Курехиным, обладал неоднозначным и вспыльчивым темпераментом. Штурвал полноправно переходит в руки Лимонова. С этой поры, начинается сближение позиций национал-большевиков с либералами, к которым нацболы поначалу относились враждебно.

Осуществляется энергичный приток свежих сил: все больше и больше молодых людей причисляют себя к многотысячной армии Национал-большевистской партии. Вместе с юными максималистами внутри партии образуется воинственные настроения. Невольно вспоминается пророческая фраза Курехина, вскоре пересказанная Дугиным и ставшая безрадостным прогнозом: «он говорил что, если Лимонов будет настаивать на своём, то через несколько лет он станет главой яркой экстремистской партии, бессмысленной, бесперспективной, но шумной.

Так оно и вышло». Начнут с малого: 10 марта 1999 года в Центральном доме кинематографистов закидывают тухлыми яйцами режиссера Никиту Михалкова. Хулиганов задержат и даже приговорят к двум с половиной годам лишения свободы, но на этом нахальные выходки «разъярённых подростков» не прекратятся.

К началу «нулевых» активистами предпринимаются первые «акции прямого действия»: 2 августа 2004 года нацболы захватывают кабинет министра здравоохранения и социального развития Зурабова, а несколькими месяцами позднее, и приемную Администрации Президента РФ. В средствах массовой информации смелую выходку сравнят с декабристским восстанием 1825-го года. Тридцати девяти участникам будут предъявлены обвинения в незаконном удержании власти.

Лимонова же задержат еще в 2001 году и по обвинению в незаконном хранении огнестрельного оружия упекут на два года за решетку. После своего выхода из острога, он будет позиционировать себя как «статусный человек», переживший лишения и познавший бытие тюремной жизни. Властители еще долго будут наблюдать за этими «невинными» проделками самоутверждающейся молодежи, пока не запретят НБП в «седьмом» году как опасное экстремистское движение.

Фактически, она еще существует, но в качестве коалиции новоиспеченной «Другой России», отличающейся более мягкой, «центристской» политической программой. Также он намеревается баллотироваться в президенты и решительно выдвигает свою кандидатуру в выборах «двенадцатого» года. Если победу вновь одержит нынешний президент, то он не побоится оспорить действия решение избирательной комиссии в суде.

Не страшит Лимонова и преднамеренное заказное убийство, безжалостная расправа над ним. Понять его можно: молодость, а с ней и лучшее время жизни уже позади. Время умереть за свободу, постичь смерть на поле боя как истинный мятежник, вплоть до надгробной доски оставшись верным своим идеалам.

Впрочем, если не он, так кто-нибудь другой продолжит расшатывать монолитные и нерушимые своды тоталитарного строя, замаскированного под внешнюю оболочку благополучной и благоустроенной проевропейской демократии. Канун «мирового» Нового года. Несмотря на предстоящее торжество, на Триумфальной площади намечается традиционное шествие радикальной молодежи.

Ленинский проспект. Собравшийся было «на выход» Эдуард Лимонов замечает необычную шумиху: во дворе его дома происходит энергичный съезд различных спецподразделений. Пути выхода невозбранно отрезаны.

Часы отсчитывают каждый проведенный в бездействии миг. Пропустить предстоящее мероприятие недопустимо. Остается одно: покинуть укрытие и будь что будет.

Спустя пять шагов подходят «жандармы», интересуются, спрашивают «куда направляемся». Предсказуемое развитие событий, этого и стоило ожидать. При попытке узнать причину задержания, капитан, со слов Лимонова, отвечает: «С вами хотят провести профилактическую беседу по поводу недопущения участия в несанкционированных митингах».

Провести «беседу» после митинга не представляет быть возможным. Сперва его отвезут в Ломоносовское ОВД, где вынесут уже подготовленный вердикт: «за хулиганство и прилюдную брань». Новый год он встретит за решеткой.

За время пребывания в тюрьме, находясь в спецприемнике, оппозиционер повстречает и Бориса Немцова, «абсолютно неуместного в этом тюремном декоре с его тропическим загаром» , также угодившего за проведение «несанкционированных митингов». Их было четверо. Каждый из них являлся глубоко одаренной личностью, художником своего дела.

Лимонова не устроила позиция «кухонного мыслителя» и он пошел в наступление: принялся призывать к открытой конфронтации молодёжь, а сам возглавил это новоявленное войско, обернувшись в неугомонного, заигравшегося в войнушку тинэйджера. Агрессивность прагматичного воителя была чужда этим романтикам и двое из них уклонились от принудительного насилия, разбредясь по своим жизненным тропам: Летов не доживет до весны, а Дугин поднимется вверх по карьерной лестнице. Гения-Курехина заберёт сам Бог, чтобы тот ненароком не превратился в жалкую карикатуру на самого себя — лучше разом потухнуть, чем тихо истлеть.

Ответить на вопрос, смогла ли эта «четверка» воплотить свои замыслы и повлиять на российское бытие предстоит нам, свежей генерации мыслящего общества, стоящего на пороге нового столетия. Тема важная: для того, чтобы стать «экстремистом» в России, вовсе не обязательно быть эмиссаром «Правого сектора» запрещённого на территории РФ или вести агрессивную агитацию во славу ИГИЛ также запрещённого на территории РФ. Достаточно сделать репост архивного фото или плаката или поставить лайк под «неправильным» видеороликом.

На митинг, по самым оптимистичным подсчётам, вышло... Пожалуй, основная причина провала мероприятия кроется в его организаторах - партии «Другая Россия», в недавнем прошлом - НБП. Не очень понятно, как знамена борьбы с репрессивным аппаратом может поднимать движение, попутно поддерживающее вооружённое вторжение в соседнюю страну и предотвращение «внутреннего Майдана».

Владимир Титов, в прошлом состоявший в рядах лимоновской национал-большевистской партии, уверен, что превращение «неистовых и бескомпромиссных мальчиков и девочек», «спецназа и авангарда оппозиции» в очередных нашистов стало закономерным этапом эволюции силы, миф о которой всегда бежал впереди реальности. Точнее, миф Лимонова. Лимонов мифологический - фигура яркая.

Ну и, разумеется, герой-любовник, любимец женщин. Действительность сильно отличается от мифологического образа. Собственно говоря, Эдуард Лимонов - автор одного романа.

Того самого. Без него он в лучшем случае стал бы третьеразрядным журналистом. Легендарное орудие негра Криса внесло харьковского юношу Савенко в литературу.

Правда, скоро стало ясно, что слава «Эдички, который сосал у негра» доставляет определённые неудобства. Наверное, если бы можно было «вернуть всё взад», Лимонов сжёг бы первые наброски «Эдички», да и многих других своих шедевров, где имел неосмотрительность похвастаться достижениями на ниве однополой любви. Но прошлое не вернуть.

Можно только попытаться изменить имидж и надеяться, что все привыкнут к твоему новому образу, забыв старый. Поэтому Лимонов принялся лепить себе маску супермена. Получалось забавно.

Нарциссизм в сочетании с дефицитом тестостерона давал неожиданные результаты. Вспомним хотя бы рассказ «Обыкновенная драка», где Эдичка раздувает потасовку алкашей до масштабов битвы титанов: «Ты надеялся на лимитированное столкновение, на лимитированную войну, да… Война будет до последней ядерной боеголовки, до последнего патрона к Калашникову, до последнего глотка кислорода в атмосфере! Но грубый и невежливый читатель хмыкнет и скажет что-то вроде: «Ты смотри, как педик раздухарился!

Это дало ему повод гордо заявлять, что он «воевал на пяти войнах». Все восторженно таращились на фотки, где супермен старательно позировал с автоматом или с пулемётом. Понимающие люди посмеивались.

Дело в том, что Лимонов был не просто корреспондентом мало ли стрингеров ездит на свой страх и риск по горячим точкам : в республиках на час, возникших на обломках бывшей Югославии, его многие воспринимали как полномочного представителя российского государства. Низложение Ельцина многим виделось вполне вероятным - в том числе самим ельцинистам. А в революционных республиках «официальный» представитель российской оппозиции котировался как посланец «параллельного русского правительства» Тут важно помнить, что в начале 1990-х в России не было твёрдой власти.

Вице-президент Руцкой и большинство Верховного совета скоро перешли в оппозицию Ельцину. Александр Баркашов тренировал небольшую частную армию. Но и в настоящей армии немалое число офицеров было недовольно происходящим в стране.

А в революционных республиках «официальный» представитель российской оппозиции котировался как посланец «параллельного русского правительства». Об этом Лимонов с трогательной наивностью проговаривается в своей книге «СМРТ»: «Радко Младич ошибся тогда: он принял меня, русского эмигранта с французским паспортом, за эмиссара из России. Результатом этого недоразумения была трёхчасовая беседа.

Младич сообщил мне, что им нужны вертолёты МИ-24 и, кажется, противоракетные комплексы СС-300, если таковые тогда уже существовали. Может, это были СС-200? Ещё им необходимо было горючее для танков, контрабандного горючего сербам не хватало».

Забавно, что Лимонов не спешит развеять заблуждение Младича: мол, извините, друже генерале, я сочувствую вашей справедливой борьбе, но не имею возможности помочь. Я простой журналист, а не полковник Генштаба в штатском, присланный к вам с секретной миссией… Вместо этого наш герой три часа важно надувает щёки, точно Киса Воробьянинов, понимая, что «эмиссар из России» будет вхож туда, куда не пустят простую «кильку пера». Да и о безопасности высокого гостя принимающая сторона позаботится надлежащим образом.

А безопасность своей тушки Лимонов всегда ценил чрезвычайно высоко.

Что касается мировоззрения РНЕ - это избитая копия германского нацизма по внешней форме. Конечно, приветствие правой рукой "от сердца к Солнцу" - это ещё не нацизм, тогда пришлось бы записать в "нацисты" и славянских язычников.

Да и маршировки по улицам городов в военизированной форме тоже на нацизм не тянут. Да и Свастика далеко не нацистская, а опять-таки - стилизованный вариант левоверта - Солардъ. Но малость душком германофилии времён Третьего Рейха попахивает.

Стилистически, но не по сути. Сам Баркашов в многочисленных листовках РНЕ на вопрос "Насколько германский нацизм проецируется на вашу организацию? При чем тут социализм?

Там был национал-капитализм, нужно называть вещи своими именами". Есть обобщённо сравнивать, то немецкая национал-социалистическая рабочая партия не ограничивалась штурмовыми отрядами. Немецкие нацисты активно участвовали в выборах, выпускали огромное количество пропагандистской продукции высокого качества.

Основу же РНЕ составляют именно "воины духа". Свежеиспеченный баркашовец - сподвижник или сторонник соратником сразу стать нельзя начинает работу в рядах движения. Будничная работа члена РНЕ заключается в расклейке, раздаче и распространении по почтовым ящикам листовок; участии в массовых мероприятиях движения и в еженедельных сборах в помещении районного штаба.

Проводятся также военно-патриотические занятия. Стандартный набор включает в себя рукопашный бой на довольно высоком уровне, тренеры, как правило, бывшие сотрудники спецслужб , стрельбу, строевую подготовку. Иногда подготовка проходит на более серьезном уровне, включая парашютные прыжки, тактические занятия на местности, выезды в летние лагеря.

Спортивные занятия являются непременным условием получения статуса соратника и не обязательны для сподвижников и сочувствующих, хотя энтузиазм с их стороны приветствуется. Активность каждого члена организации в посещении мероприятий учитывается журналом. В зависимости от результатов учета сподвижник удостаивается награды в виде продвижения по иерархической лестнице либо порицания в виде понижения или изгнания из рядов организации.

По поводу каждой "акции" расклейки листовок, спортивного занятия, пикета ответственным заполняется протокол. Функционеры РНЕ обязаны писать рапорты по малейшему поводу. Количество партийной документации по сути - макулатуры , оформляемой за год в любом подразделении РНЕ, впечатляет.

Занятия по стрельбе То же самое Кроме идеологических и спортивных занятий, для членов РНЕ обязательно проводится юридическая консультация. Баркашовцам рассказывают, как вести себя с милицией, на какие статьи Конституции и Закона об общественных организациях надо ссылаться в конфликтных ситуациях. Отмечу с точки зрения обывателя - это немногое из действительно полезного, что необходимо знать каждому гражданину нынешней "эрэфии".

Ментовский безпредел и произвол прочувствовали на себе очень и очень многие люди, в том числе и ваш покорный слуга причём, неоднократно. Все тренировки касаются в основном к сподвижникам. Сторонники - это непонятная категория, активно себя не проявляющая.

Соратников же мало. По организации ходят слухи о "действительно серьезных" подразделениях, в которых люди "настоящим делом занимаются". Но это, в общем-то, ерунда.

Вообще, степень секретности внутри организации довольно велика. Что касается общего "духа", который царит в организации РНЕ, то можно привести два тождества: "исполнительность", "подавление личной инициативы". Людей, попавших в РНЕ, в организации вовсе не стремятся "закрепить" навечно.

Членов РНЕ запросто выгоняют из "национального единства" за любые проступки и просто по прихоти командира подразделения. Инициатива и нововведения не поощряются. Разработанность внутренней регламентации поражает - от запрета на алкоголь, рок-музыку, западную литературу и прессу до запрета употребления в речи слова "жид"!

Касаемо последнего: заглянуть в словарь В. Даля ума не хватило. Текучесть кадров в РНЕ также поражает.

Большинство хватает на полгода. Далеко не всех выгоняли - многие уходили сами, разочарованные утомительными и скучными пропагандистскими буднями. Подростки приходили в РНЕ, привлеченные героическим имиджем организации, и они ожидали, что им сразу же предложат "реальное дело".

Однако командиры РНЕ заставляли рядовых членов движения вызубривать статьи из "Русского порядка", давать точные и чёткие ответы на всякие придурковатые вопросы типа "что означает наша чёрная форма? Несоответствие между декларируемой "крутизной" и рутиной партийной жизни нередко действовало на рядовых членов организации угнетающе. Поэтому и уходили, разочаровавшись во внутреннем маразме.

Бывший баркашовец, пожелавший остаться неизвестным, пишет, почему он ушёл из РНЕ: "1. Нелояльные сионистскому режиму Русские люди сконцентрированы компактно, если надо будет, накроют всех одним махом. Произведена перепись наиболее активной части Русского народа "Листок по учету кадров" и пассивно - нелояльного населения подписные листы за президентство Баркашова.

Недовольство Русских людей пассивностью и никчемностью РНЕ выразилось в апатии ко всему Русскому Национально - освободительному движению в целом. Установлен ложный ориентир для сторонников и сочувствующих РНЕ на неразрывность чужеземного христианства и Русского Национализма. Полное отрицание дохристианской Ведической Традиции Предков.

Бесплодное выжидательство, пустая говорильня, раздача населению газет полугодичной а то и четырехлетней давности с абсолютно - пустым содержанием, костюмированные шествия - культивируются руководством РНЕ, как единственно возможные средства борьбы с режимом. При декларировании верхушкой РНЕ ближайшей цели - приход Русских националистов к власти "конституционным" либо "нецивилизованным" путём полное безволие к достижению этой цели. Создание из Баркашова образов: а "полу-человека, полу-бога": пишет статьи пространно - псевдоастрального содержания, год не показывается на публике и т.

Приоритетность внутри РНЕ собачей преданности, быдловатости и невежества над высокообразованностью, интеллектом и самостоятельным мышлением. Компрометация солярного символа Славян, вследствие дальнейшей ассоциаций его с истинным положением дел в РНЕ. При декларируемом Единстве Русских, на деле: а программирование сторонников РНЕ на приоритетность "работы" первичек порознь друг от друга "самостоятельно".

Можно предположить, что изначально РНЕ создавалось здоровыми патриотическими силами, и что надлом в сторону служения интересам антирусских сил наступил после известной "беседы" с Баркашовым когда он под дулом АКМ извинялся перед евреями и неграми, правда неизвестно за что. Но тем не менее мы имеем то, что имеем". В выборах РНЕ практически не принимало активного участия.

Движение даже не предприняло попытки выдвинуть собственный список на парламентских выборах в 1995 году. Ряд кандидатов баллотировались по одномандатным округам, однако их результаты были столь плачевными, что впоследствии баркашовцы даже отрицали сам факт участия в выборах. То есть: не захотели опозорить себя в глазах людей.

В 1996 году была выдвинута кандидатура А. Баркашова на пост президента, члены РНЕ активно собирали подписи для его регистрации, но эти подписи так и не были переданы в Центральную избирательную комиссию. В 1999 году РНЕ не было допущено до выборов властями.

В 2000 году вновь повторилась история с выдвижением Баркашова в качестве кандидата на пост президента РФ, и снова лидер РНЕ не предпринял ни малейшей попытки баллотироваться. В этот раз даже подписи не собирались. Никогда РНЕ не принимало участие в выборах глав российских регионов - даже там, где местная организация была достаточно для этого сильной.

Руководство движения неоднократно провозглашало, что выборы - это демократический балаган, а организация должна готовить своих членов к обострению политической обстановки в стране - например, к гражданской войне. Кроме того, в качестве объяснения столь странного для политической организации игнорирования выборного процесса, выдвигалась идея, что в текущей ситуации важнее пропаганда, борьба за умы, а трата сил в попытках занять ту или иную выборную должность - не имеет смысла. Для того, чтобы стать соратником, новичку необходимо выдержать определенный испытательный срок и "достаточно зарекомендовать себя" в качестве готового исполнять приказы человека.

На время прохождения этого срока новичок становился сподвижником. Однако большинство новичков, "активно работающих в организации, но в силу целого ряда причин еще не готовых стать соратниками", так и оставались сподвижниками. Сторонники же - это третья категория, наиболее массовая.

Сторонники не обременены жесткой дисциплиной и тем более - боевой подготовкой. С точки зрения партийной структуры РНЕ они являются скорее "активно сочувствующими", а их членство - полуфиктивным. Вроде бы и член понятно, что далеко не мозг , а вроде бы и нет.

С самого начала существования РНЕ весь упор её деятельности был сделан на привлечение новых членов и создание новых ячеек организации. Очень схоже с финансовыми "пирамидами": увеличение номинального количества неофитов воспринимается как самоцель. Новые же члены организации, в свою очередь, очень быстро привлекаются к подобной же пропаганде.

А результирующая равна нулю. Отделение РНЕ в городе Орле возникло в конце 1993 года. Семенов вел среди партийного актива РП пропаганду радикальных взглядов, были документально зафиксированы на пленку его заявления типа: "Придет русское время, пробьет наш час, и мы устроим им настоящий террор.

Русский белый террор против этой нечисти. Потому что нечисть можно истребить только силой". Ума не делать такие дискредитирующие заявления как всегда не хватает.

Члены орловского РНЕ именовались "штурмовиками" даже в официальных партийных документах. Семенов предписывал своим сторонникам всегда носить с собой "форменное" оружие - самодельные трехгранные заточки. В конце 1995 года по подозрению в двойном убийстве были арестованы соратники орловского отделения РНЕ а ранее, соответственно, РП П.

Шамонин, С. Свиридов и Г. Иванов - как непосредственные исполнители, и 22-летний участник РНЕ, студент педагогического института Роман Думнов - как заказчик убийства.

Лидеру орловских баркашовцев были предъявлены обвинения в соучастии в убийстве, создании преступной организации, разжигании национальной вражды. После ареста Семенова московское руководство РНЕ утверждало, что филиал в Орле никогда не был легитимным. Сергей Рогожин, ответственный за связи с региональными отделениями РНЕ, напрочь эту легитимность отрицал.

Между тем, при обыске в архиве Семенова были обнаружены письма С. Рогожина, в которых последний, в частности, рекомендовал орловскому соратнику подавать в суд на тех "жидков", которые называют баракашовцев "фашистами". Следствие по делу Семенова продолжалось 1,5 года.

Суд начался 24 сентября 1997 года. На допросах в суде лидер орловских РНЕ-шников отверг содержавшийся в обвинительном заключении вывод о том, что он пошел на инкриминируемое ему соучастие в убийстве потому, что считал намеченные жертвы евреями. Судебный процесс над баркашовцами закончился 3 июля 1998 года.

Заказчик убийства и трое непосредственных исполнителей получили по 15 лет заключения, Семенов же по обвинению в причастности к убийству был оправдан. Семенов был признан виновным в разжигании межнациональной вражды и осужден ни два года лишения свободы. А так как эти два года Семенов уже пробыл за решеткой в СИЗО, но окончании процесса он оказался на свободе.

После выхода на свободу Семенов, обидевшись на Баркашова ведь РНЕ "кинуло" своих ретивых орловских соратников и московских соратников, снова стал именовать свою группу орловским отделением Русской партии, и в январе 1999 года её даже официально зарегистрировал. В начале июля 2000 года Семенов вновь был арестован. Ему было предъявлено обвинение по ст.

У Семенова были изъяты пистолет "ТТ", винтовка, боеприпасы, гранаты и значительные запасы взрывчатки и взрывателей. В конце 2000 года он был осужден на три с половиной года лишения свободы. Хайль, Баркаш!

А вот "Приморское дело" выглядит поинтереснее. В середине 1990-х годов несколько приморских предпринимателей были убиты РНЕ-шниками. В октябре 1995 года во Владивостоке в подъезде дома N22а по улице Связи произошел взрыв, от полученных ранений на месте скончался генеральный директор АО "Приморрыбпром" Андрей Захаренко.

По подозрению в совершении этого преступления, а также в нескольких других убийствах были задержаны сначала двое А. По показанию баркашовцев, "заказ" на убийство им дал местный бизнесмен Александр Брехов. Брехов был спонсором приморского отделения РНЕ и председателем совета директоров АО "Приморрыбпром" до февраля 1995 года, когда акционеры сняли его с поста и избрали нового руководителя акционерного общества - А.

Захаренко, что кончилось для последнего плачевно. Один из "национал-бандитов", Бойко, владел навыками изготовления взрывных устройств. Убийство Захаренко совершили Бойко изготовивший и установивший в подъезде взрывное устройство и Степаненко который должен был в случае необходимости довершить дело двумя гранатами, врученными ему Бойко - Ф-1 и РГД; его участие не понадобилось.

Третий баркашовец, Андрей Горшков, тоже должен был принять участие в убийстве, но обошлись без него. Один из "авторитетов" был утоплен в Японском море, другого убил снайпер. Однако причастность баркашовцев к этим убийствам не была доказана.

Брехов, довольный качественным выполнением поручения, сделал в присутствии Шестопалова еще один "заказ" Степаненко - убийство преемника Захаренко на должности генерального директора "Приморрыбпрома" Олега Тена. Через несколько дней Тен подписал заявление об уходе с руководящего поста в компании. Тем временем Степаненко, еще не получивший деньги за предыдущее преступление, решил, что их присвоил целиком Бойко а обещано было по 2,5 тысяч долларов каждому.

На квартире А. Горшкова произошла разборка, в ходе которой Бойко был застрелен. Труп Бойко Степаненко и Горшков сбросили в море.

По утверждению руководства РНЕ, Приморская организация никак не была связана с центром. Вот так сама по себе взяла и возникла. Рогожин утверждал, что РНЕ в Приморье легитимным не являлось.

По некоторым сведениям, Шестопалов был в дружеских отношениях с Баркашовым, и когда владивостокский соратник приезжал в столицу, они с вождем ходили в баню и пили пиво. Расследование тянулось более двух лет. В октябре 1998 года суд закончился.

Все обвиняемые были признаны виновными. Правда, не удалось доказать причастность банды к покушению на Тена. Брехов и Степаненко были приговорены к 15 годам лишения свободы, А.

Что касается А. Горшкова - он был признан виновным в недонесении о преступлении и получил незначительный срок условно, как и два других "национал-бандита", Валерий Горский и Александр Петренко за незаконное хранение оружия. В Белоруссии с 2001 года идет следствие по уголовному делу, основным фигурантом которого является бывший активист республиканской организации РНЕ Валерий Игнатович, бывший офицер спецподразделения МВД "Алмаз".

Игнатович и его подельники обвиняются в ряде похищений и убийств. Игнатович и его сообщники отработали на криминальных "авторитетах" схему "идеального убийства", при котором пропадал не только человек, но и труп. Затем группе стали поручать еще более серьезные акции.

По подозрению в похищении последнего 3 августа 2000 года Игнатович и был арестован. Исключение В. Игнатовича из РНЕ произошло еще до ареста.

В республиканской организации он был неформальным лидером экстремистского крыла и "реальные дела делал". Завадского, участвовал в боевых действиях против российских федеральных войск в Чечне. Он просто использовал баркашовцев как боевиков для рэкета.

Руководитель белорусского РНЕ Глеб Самойлов, узнав о самоуправстве бывшего спецназовца, исключил его из организации. Обиженный В. Игнатович неоднократно угрожал отомстить Самойлову, однако Г.

Самойлова убили уже через два дня после ареста В. Рано утром 5 августа 2000 года лидеру организации РНЕ в республике позвонили по телефону и попросили спуститься на улицу. Очевидно, что о встрече попросил кто-то хорошо знакомый, поскольку обычно Самойлов был очень осторожен, и везде ходил с оружием.

Когда лидер белорусских баркашовцев вышел из квартиры, на лестничной клетке его дважды ударили ножом в сердце. Кстати, Самойлову было 22 года. Не исключено, что Самойлова убили люди Игнатовича, но есть и другая версия.

Уже утром 5 августа через редакции белорусских газет было распространено воззвание Комитета "Единство в действии" "Адзiнства у дзеяньнi" - объединение радикальных белорусских "националистов", в которое входят группировки "Край", "Белый легион" и другие , в котором Комитет взял на себя ответственность за убийство баркашовца. В воззвании говорится в переводе на русский язык : "Мы заявляем о начале белорусской Хрустальной Ночи, о начале установление Белорусского Лада на Белорусской земле, о начале возвращения исторической справедливости своего образа". Далее приводился список из 26 фамилий и адресов руководителей белорусского отделения РНЕ.

Воззвание сопровождалось лозунгом: "Смерть москалям! Смерть оккупантам! Был составлен фоторобот убийц, один из них вскоре был опознан как член "Белого легиона", ранее неоднократно открыто угрожавший зарезать Самойлова.

Выдвигалась также версия, согласно которой Самойлова убрали белорусские спецслужбы, так как "тот слишком много знал". В таком случае белорусские "националисты" могли быть использованы втемную, если они вообще имели к этому убийству реальное отношение. Теперь отметим, что вышеприведённые случаи - это скорее исключение, чем правило для РНЕ.

Высокий профессионализм исполнения и дорогая цена "заказов" нехарактерны для баркашовцев. Стоит отметить, что часто они себя ведут очень недостойно и даже более того - подло. И в этом они полностью копируют своего лидера А.

Но можно найти примеры их благородных, - если так можно выразиться, - дел. Кому что - это уж решайте для себя сами не все же в РНЕ - как и в любой другой организации - поголовно тотальные кретины. Оба - бывшие десантники, Тимофеев - отставной полковник.

Наряду с эмблемой ООП баркашовцы носили на форменном камуфляже эмблему своего движения. Охраняли порядок баркашовцы за "спасибо". В отряде насчитывалось 42 человека.

За шесть месяцев 1997 года бойцы ООП провели 16 рейдов, задержали 130 нарушителей правопорядка, но также и сами неоднократно совершали противоправные действия. Из отделения милиции, куда был доставлен пострадавший, он был переправлен на "Скорой" в больницу. На 9-й Рабочей улице баркашовцы нанесли телесные повреждения члену гаражного кооператива.

В этот же вечер баркашовцы устроили драку на соседней улице. Слёт партии 3 сентября 1997 года специальным распоряжением главы администрации Костромы ООП был расформирован. Поводом к этому послужили многочисленные жалобы от населения на деятельность баркашовцев.

В отношении некоторых бывших бойцов ООП возбуждены уголовные дела. Аналогично вели себя баркашовцы, охранявшие общественный порядок в подмосковном поселке Салтыковка. В качестве членов добровольных народных дружин РНЕ-шники патрулировали улицы.

По свидетельству начальника местного отделения милиции, баркашовцы участвовали в изъятии боеприпасов, предотвратили драку. А вскоре они сначала избили нескольких граждан "кавказскай нацыаналнасти" в кафе, затем - трех еврейских подростков, возвращавшихся из Салтыковской синагоги в электричке. Сами члены РНЕ утверждали, что подростки были пьяны и нецензурно выражались.

Долгое время руководителем местного спортивно-боевого отряда "Коловрат" был Вячеслав Попов. В 1991 году В. Попов занимался выколачиванием долгов, попался, был судим, но, подделав документы, ударился в бега.

Будучи по профессии сварщиком и имея пэтэушное образование, с поддельными документами о наградах за Афганскую войну и ранение в Чеченской, он одно время возглавлял Кировское районное отделение Содружества офицеров уральского региона СУОР. В Афганистане Попов никогда не был, проходил срочную службу ефрейтором в Закавказском военном округе. В Чечню действительно поехал по контракту, но вскоре был оттуда выслан за дискредитацию звания военнослужащего.

Из СОУРа был выгнан за лживость и невозврат долгов. После этого объявился в Каменске-Уральском, где был задержан контрразведкой за вымогательство у бизнесмена 200 миллионов рублей. В качестве руководителя отряда Попов стал сотрудничать с Иваном Курдюмовом, действующим капитаном МВД, в 1991-1994 годах оперуполномоченным по борьбе с незаконным оборотом наркотиков.

Курдюмов давал Попову информацию о притонах наркодельцов, куда направлялся наряд баркашовцев, обычно в сопровождении самого Курдюмова, предъявлявшего свои документы. Благое дело, но сам подход к "искоренению преступности" не впечатляет. РНЕ-шники били или запугивали "наркушников" и "дилеров", отбирали деньги, ценности и оружие, а тех, кто "не понял", с помощью вызванных Курдюмовым по рации сотрудников МВД доставляли в СИЗО.

Деньги, получаемые таким путем, расходовались на финансирование организации. Вскоре Попов и Курдюмов были арестованы. По адресу ул.

Машиностроителей, 79, кв. Баркашовцы же решили, что они проститутки, а случайно оказавшийся в квартире парень - сутенер, и стали требовать деньги. После циничных издевательств и избиений "подозреваемых" сдали в отделение, причем поначалу РНЕ-шники выступали в качестве свидетелей.

Только за предшествующий месяц до этой "оплошности" РНЕ-шниками было "раскрыто" около 30 притонов и задержано около 40 торговцев наркотиками, что давало им не только репутацию "помощников милиции", но и деньги. После того, как Попова и Курдюмова арестовали, местное отделение РНЕ по старой доброй традиции сообщило, что Курдюмов соратником организации никогда не был, а Попов был исключен как аферист и пьяница. Более того, местные баркашовцы сами охотно добавили ФСБ компромата на арестованных.

Судебное разбирательство закончилось 23 декабря 1998 года. Им зачелся срок, отбытый в СИЗО. Столь мягкий приговор объяснялся тем, что действия подсудимых, по мнению судьи, "были направлены на общественно-полезное и необходимое для общества дело, а не в целях личного потребления или их противоправного использования в иных целях".

Борьба с преступностью и здесь приняла весьма специфичную форму. Лидер местных баркашовцев, Геннадий Фадеев, в связи с тем, что РНЕ-шников отказывались брать на работу в охрану, договорился с местными казачьими структурами о совместной работе - официально договор оформлялся с казаками, а реально несли охрану баркашовцы. На одном из таких объектов, который, согласно документам, охраняли казаки станицы Матвеевской, 9 июля 1999 года произошел следующий инцидент: "казаки"-баркашовцы ворвались в один из домов дачного поселка "Химик", в котором находились хозяева и гости, и, приняв их за воров, стали избивать дубинками.

Затем, связав своих жертв, повезли их "на разборку" в соседнее дачное общество "Автомобилист" и там продолжили избиение и издевательства. Позже были и другие подобные случаи. Так, вечером 1 февраля 2000 года баркашовцы избили А.

Федорова, сторожа садоводческого общества "Объединение", привезли его к себе в сторожку по соседству и истязали до утра следующего дня. Посторонним баркашовцы говорили, что поймали вора. Как правило, впоследствии руководство РНЕ утверждало, что хулиганы и садисты давно были исключены из организации и поддерживали отношения только с казачьими структурами.

Фрау из РНЕ А теперь немного о "некоммерческих делах". Он был обнаружен на крыше здания станции 17-летним баркашовцем Печниковым. Печников и Мосин начали бить армянина и затащили его в сауну, где к ним присоединился Шаболин.

Все баркашовцы были нетрезвы но поводу дня рождения одного из соратников, охранника той же станции Сергея Дрокина. Выяснить обстоятельства преступления не составило особого труда, и Печников, Мосин, Шаболин, Трушков и Дрокин были арестованы. По подозрению в этом преступлении также задерживался баркашовец А.

В апреле 1996 года 20-летний омский баркашовец Михаил Малюков напал на Михаила Горбачева во время предвыборной поездки последнего в Омск в качестве кандидата в президенты РФ. Малюков встретил экс-президента СССР в фойе регионального центра по связям с общественностью, где должна была пройти встреча с избирателями. Баркашовец затесался в группу почитателей, дождался своей очереди подойти к кандидату и сильно ударил его по лицу.

Встреча была сорвана. Малюков был арестован и направлен на принудительное лечение. Лидер омского отделения РНЕ, Алексей Николаев, в 1995 году лично участвовал в нападении на местных кришнаитов.

В 2000 году он обвинялся уже в вооруженном грабеже, правда, видимо, безосновательно. Николаев был арестован, но вскоре отпущен. Насколько позволяет судить имеющаяся информация, в этом случае произошла "подстава".

Его раздели догола и били с криками: "Потому что ты черный! Садистов задержали через несколько часов на железнодорожной платформе "Бирюлево-Пассажирская" при попытке продать куртку жертвы. На квартире у Кирсанова были обнаружены черные маски, паспорт пострадавшего таджика, пистолет и наручники, на которых была выгравирована свастика.

Через день к отцу потерпевшего пришел таджик, живущий по соседству, с просьбой забрать заявление из милиции, "иначе нам всем не поздоровится - парни оказались баркашовцами". Заявление пострадавший забирать не стал. Охранники рынка затолкали его в машину и повезли в отделение, а там при обыске обнаружили у К.

Мирзомудинова три патрона от мелкокалиберной винтовки. Чем дело закончилось - неизвестно. А вот следующий случай - это чистая провокация.

Итак, в ночь с 7 на 8 марта 1999 года неизвестными был произведен погром в помещении новосибирской синагоги на Коммунистической улице. Нападавшие разломали мебель, ритуальные изделия, разорвали книги, в углу оставили пустую бутылку из-под водки. На стенах были написаны надписи типа "Долой, жиды, из России!

На акции и другие праздники на рукава надевают красно-бело-синие повязки с серпом и молотом в середине. Также носят значки - красно-бело- синий кружок с серпом и молотом в середине. Лица "нацболов", в том числе и девушек, часто украшают синяки, царапины - последствия пьяных драк. Рекомендуется также сделать на левом предплечье татуировку - изображение гранаты - «лимонки». Радикально-оппозиционный период До весны 2001 года лидером питерского отделения партии был Андрей Гребнев, но в марте 2001 года он был смещен и ушел в «Партию Свободы» Ю. Вот что пишет по поводу этого смещения Э. Лимонов в своей книге «Книга воды»: «Руководитель организации НБП Андрей Гребнев, поэт, безумный тип я тебя, Андрюха, всё равно ценю, хоть мы тебя и сняли с поста руководителя НБП в Питере, уж больно ты безумен для этого ». Руководство отделением НБП перешло в руки координационного совета и временного руководителя — Сергея Трофименко. Вслед за сменой руководства партии, резко изменились направления и формы ее деятельности. Акции питерского отделения НБП стали носить оппозиционный характер.

Судя по характеру проведения радикальных акций по России, изменение характера деятельности НБП от криминально-радикального до умеренно-радикального, произошло не только в Санкт-Петербурге, но и по всей стране. Однако уже вскоре акции НБП стали проходить по классической схеме гринписовских акций прямого действия с соблюдением всех этических норм такого рода мероприятий. Причем норм западного «Гринписа», так как в России «Гринпис» не практикует забрасывание высокопоставленных оппонентов яйцами, майонезом или кетчупом. В настоящее время лидеры НБП в качестве основной стратегии своей деятельности избрали жесткие призывы к насилию выражаемые, однако, в форме инсинуации, и не подпадающие под антиэкстремистское законодательство и театрализованные публичные оскорбления крупных должностных лиц в формах, не представляющих опасности для их жизни и здоровья. Весьма заметное влияние на отказ от противозаконных форм деятельности питерского НБП оказал депутат Законодательного собрания Ленинградской области по 21 округу Леонов Владимир Николаевич. Начиная с 2003 года, питерские нацболы одной из основных форм своей деятельности избрали так называемый «майонезный терроризм» - закидывание во время массовых мероприятий своих политических оппонентов кетчупом, майонезом и т. Одновременно отмечается прекращение ориентации С-Пб отделения НБП на околоскинхедовские праворадикальные группировки. В тоже время, начиная в 2006 года, НБП начинает активное сотрудничество с неофашистскими организациями. После юридического запрета деятельности НБП как экстремистской организации, нацболы не прекратили свою оппозиционную деятельность. А впоследствии — радикальный оппозиционнополитический.

Постановлением Московского городского суда от 19 апреля 2007 года Межрегиональная общественная организация «Национал-большевистская партия» НБП была признана экстремистской, ее деятельности была запрещена. Кто является создателем национал-большевистской партии? Чем в разные периоды своей деятельности занималась НБП? Этим они отличаются от сатанистов. Сленговые наименования дьяволопоклонников среди сатанистов — «сОтОнисты» и «кошкодавы». Отличительными чертами субкультуры дьяволопоклонников являются: Наличие «темной» - околосатанистской идеологии и сатанистской символики перевернутые кресты, черепа и т. Вандализм разрушение, повреждение или нанесение посторонних надписей и рисунков на могилы и склепы на кладбищах , либо ритуальное жестокое обращение с животными. В 2003 году были проведены исследования надписей и рисунков, оставленных подростковыми группами на старых кладбищах Санкт-Петербурга, а также переписки неформальных движений в Интернете. Это позволило уточнить состояние и структуру движений дьяволопоклонников в СанктПетербурге. Внешняя атрибутика ничем не отличается от сатанистов.

Были выделены следующие формирования дьяволопоклонников в различных неформальных движениях: Классические дьяволопоклонники Движение не сформировалось. Имеются небольшие группы, не связанные друг с другом. Единых лидеров нет. Единых мест дислокации также нет. Иногда устраивают шумные акции на кладбищах с издевательствами над животными. Группы формируются, как правило, из подростков раннего подросткового возраста , проживающих вблизи старых или заброшенных кладбищ. Деятельностные и иные субкультурные элементы черпаются подростками из фильмов ужасов. В процессе плановых обследований кладбищ Санкт-Петербурга и окрестностей, следы деятельности подобного вида дьяволопоклонников были выявлены на Смоленском и Казанском г. Пушкин кладбищах. Сатано-ролевики В период до 2000 года, ответвление «энергетов» в ролевом движении было неагрессивным немногочисленным крылом.

Однако, впоследствии, в данной среде произошло сильное смещение норм морали в сторону сатанизма. Одновременно с этим возникли формирования «сатано-ролевиков» и дьяволопоклонников на основе ролевых групп. Это направление к 2004 году уже вытеснило с городской сцены традиционных дьяволопоклонников. Многие новые идеологизированные акты осквернения могил и склепов на кладбищах были совершены именно данной категорией лиц. Основные признаки — наличие в пентаграммах и иных околосатанистских рисунках фэнтазийных элементов: драконов, наименований «темных сил» из романа Толкиена «Властелин колец» и т. Наиболее характерный пример — осквернение склепа на Новодевичьем кладбище с драконом в пентаграмме и надписями «Мелькор с нами» и «Ave Satan! В первой половине 2004 года были выявлены попытки массового вовлечения детей и подростков в группировки дьяволопоклонников антихристиан под видом проведения игры «Шабаш» - реконструкции сатанинского ритуала Вальпургиевой ночи в ночь с 30 на 1 мая. Данное крыло в настоящее время отнесено к категории экстремистов в связи с фактами осквернения могил и склепов на кладбищах, что подпадает под признаки вандализма. До 2002 года печатали в типографии свой объемный журнал «Сотсирх сусии» перевернутое написание «Иисус Христос». До 2002 года публиковали прямые призывы к поджогу церквей.

Имеется три ответвления дьяволопоклонников: классические дьяволопоклонники, сатаноролевики и «гиперсатанисты». Чем дьяволопоклонники отличаются от сатанистов? С чем связывается появление дьяволопоклонников?

Мне как-то мама сказала: «Только не вздумай туда в НБП — ред. До этого я как-то не додумывалась, что туда можно еще и вступить. Свят Павлов: Сколько тебе лет тогда было? Ольга Шалина: 17 лет. Я просто заполнила анкету и оказалась в партии. Николай Авдюшенков: Ну, а я слушал Егора Летова. Мне тоже было 17 лет.

Сначала купил газету «Лимонка», начал ее читать, думаю, нихуя себе. Потом начал читать самого Лимонова. Правда, сначала меня судьба занесла к Удальцову и Анпилову. Свят Павлов: Это была «Трудовая Россия»? Николай Авдюшенков: Ну да. Как раз тогда Удальцов во всем копировал нацболов. И в конечном счете я решил прийти к оригиналу. Михаил Аксель: Мне было 18! Я пришел в связи с донбасским конфликтом. Чем НБП привлекала девочек?

Ольга Шалина: Ну потому что мы политическая партия, а не какая-нибудь боевая организация по пропизживанию кого-то. В таких организациях, где нужно собраться мобом и прыгнуть на оппонентов, женщина ни к чему. Женщин нужно защищать, а не бросать с кулаками на всякую мразь. В политической партии женщине найти свое место гораздо проще. Тем более у нас в коллективе отношение к человеку определяется его функционалом, а не полом. Если он может, тащит, то будет делать. У нас спрашивают за дела. Выполнил — молодец, не выполнил — иди нахуй отсюда. Николай Авдюшенков: Девушки всегда приходят туда, где красивые парни. Михаил Аксель: Я согласен с Ольгой.

Ты вот говоришь про правых, антифашистов, у них у всех крайне патриархальная среда. Те же шафки синоним антифашистов — ред. И там равного отношения к девушке тоже нет. Вообще вопрос даже не в том, приходят девушки или нет, а остаются ли они? Когда девушки приходят к правым или шафкам, то они оказываются в агрессивной среде, им там нечего делать. Для нас же важен не пол, а партийная профпригодность. Свят Павлов: А какие у вас вообще отношения с уличными движухами, правыми, антифа и прочими? Случались ли с кем-нибудь замесы? Ольга Шалина: Я до партии тусовалась со скинхедами на районе. Отношение партии к уличным движухам, в первую очередь, как к человеческому ресурсу.

Как правило, это люди, которым не все равно, что происходит в стране, их волнуют социальные, национальные и другие вопросы. Это уже повод для партии вести в этой среде политическую работу и агитацию. Что касается отношений, то случалось по-разному. Как-то мы вместе с правыми и леваками проводили массовую акцию у американского посольства против бомбежек то ли Ливии, то ли Сирии. Там даже натуральные арабы были. Америкосы сплотили. Кстати, на концерты Паука лидер «Коррозии металла» Сергей Троицкий — ред. Ну так вот, какой-то правый, под 100 килограммов, увидел у наших партийцев значки с серпом и молотом и прыгнул на них. Мне пришлось перед самой сценой устраивать типа бокс. В итоге все закончилось ничем, пьяного скина утащила охрана.

Всякое бывает. Если люди ищут драки — они ее всегда находят. Свят Павлов: Николай, расскажи про свой опыт. Николай Авдюшенков: На нас прыгали как правые, так и антифашисты. Много раз. Ольга Шалина: Антифа как-то прыгали на наш бункер и нормально так огребли. Свят Павлов: Это когда было? Ольга Шалина: Еще старый бункер на Фрунзенской в Москве — ред. Антифашисты вальнули одного чувака около бункера. Мы выпрыгнули на говне, разогнали всю эту шушеру по дворам и затащили двух пленных.

Поставили им партийную печать в паспорте, дали литературу читать и отправили домой. Потом один из них написал героические мемуары о том, как терпел наши издевательства. Николай Авдюшенков: Ну, а потом нас начали накрывать футбольные хулиганы по заказу. Свят Павлов: А вот именно сейчас происходят подобные истории или это все такая ретроспектива? Николай Авдюшенков: Сейчас уже никаких субкультур не осталось. Москва стала чистым европейским городом при Сергее Семеновиче Собянине смеется — ред. Сейчас уже все на учете, никто никуда не дернется. Михаил Аксель: Я в силу возраста все эти истории не застал, все-таки с 2015 года в партии. До этого я был с националистами, затем случился конфликт на Украине, и я с ними разосрался. Свят Павлов: Что за националисты?

Михаил Аксель: Да просто тусовка на районе. Когда случился конфликт в Донбассе в 2014 году, то они ебанулись. Сначала люди ходят и кричат «Слава России! А когда этих самых русских начали буквально убивать на Украине, жечь заживо в Одессе, то внезапно выяснилось, что это не русские националисты, а украинские. Нынешняя позиция «Другой России» по Украине общеизвестна. Однако бывший руководитель московского отделения НБП Роман Попков в недавнем интервью Михаилу Светову утверждал, что в 2004 году НБП поддерживала «оранжевую» Украину, а Киев, в свою очередь, укрывал нацболов от уголовного преследования в России. Как вы это прокомментируете? Ольга Шалина: Попков передергивает, сравнивая два Майдана. В 2004 году украинского национализма было куда меньше, чем в 2014 году. Не было открытой антироссийской повестки, никто не собирался отменять русский язык и сносить памятники Ленину.

Майдан, 2004 год Мы в то время общались с демократически настроенными ребятами с Украины. Плюс лозунгам против коррупции, засилья бюрократии и мусоров мы не могли не симпатизировать. Те же самые проблемы были и есть в России. Майдан же 2014 года был явно против России, хотя я не отслеживала ситуацию в должном объеме, потому что сидела в то время в тюрьме. Хотя многие наши партийцы ездили на Майдан в 2014 году, но как только местные хохлы узнавали, что люди приехали из Москвы, то наши тут же получали по голове. Это быстро всех отрезвляло. Мы поддерживаем революцию как форму изменения власти, но никогда не будем поддерживать антирусскую революцию. Свят Павлов: Во время конфликта на Украине «Другая Россия» организовала движение «Интербригады», через которое поставляла добровольцев и гуманитарную помощь в Донбасс. Сколько человек благодаря вам оказалось на войне? Николай Артюшенков: Несколько тысяч человек.

Мы открыли клуб любителей отдыха в Донбассе. Ну и сразу нам начали поступать сообщения от желающих отдохнуть. Свят Павлов: Насколько «Интербригады» сейчас активны в Донбассе? Николай Артюшенков: Какие-то люди до сих пор воюют там. Ольга Шалина: Снизился поток желающих из России воевать в Донбассе, потому и снизилась необходимость им помогать. Во многом потому, что российская пропаганда утверждает, что там войны нет, а есть минские соглашения. Путин их инициировал и поддерживает. Мы за танки в Киеве, а он за мир во всем мире и деньги в его кармане. Наши ребята туда поехали не для того, чтобы сидеть в казарме или ходить строем. Донецк 2014 Николай Артюшенков: В 2014 году туда ехали фанатичные люди.

Московские нацболы: о партстроительстве, жизни в розыске и пистолете «Оса»

Новости политических партий	Здесь журналист попыталась собрать коллективый портрет нацбола.
Нацболы и с чем их едят) – Telegraph	Члены партии на современном политическом жаргоне именуются «лимоновцами» или «нацболами».
Десять главных акций НБП: от захвата «Авроры» до Болотной — VATNIKSTAN	одно из самых активных и радикальных движений в антипутинском блоке "Другая Россия".
Национал-большевизм: идеология и основной принцип	Национал-большевики пытались объединить Александра Баркашова и его Русское национальное единство (РНЕ) с пламенным коммунистическим краснобаем Виктором Анпиловым, лидером так называемой "Трудовой России".
НАЦБОЛЫ ВСТУПАЮТ В ДВИЖЕНИЕ «НАШИ», или КТО ТАКИЕ НАЦБОЛЫ-2: tupikin — LiveJournal	Статья автора «vlad zeet» в Дзене: Национал-большевистская партия (НБП) — российская общественно-политическая организация националистического характера, прекратившая своё существование.

Десять главных акций НБП: от захвата «Авроры» до Болотной

Не знаю, кто сократил до "нацболов", но Лимонов, когда создавал НБП, вряд ли думал о защите интересов национального большинства. Нацбол — это НАЦиональное БОЛьшинстов, нацмен — строго наоборот. Большевики) было использовано в Германии, немецкими коммунистами. Многие нацболы расценили его как предательство, отход от радикализма, попытку легализоваться. Это типа национал социализм когда все люди одной нации, народа строят для себя своего народа хорошие условия. Национал-большевистская партия Игорь Гиркин Украина Россия.

Пути в никуда: РНЕ, НБП, ННП

Десять главных акций НБП: от захвата «Авроры» до Болотной	Пленный украинец рассказал, кто воюет на передовой.
Тем, кто не понял, почему нацболы не встали за майдан: pesotskiy — LiveJournal	это не просто политическая организация. Это место, где в единое целое объединены сильные и независимые патриоты России.

Как я была нацболом

И ярким примером являются национал-большевики или нацболы. одно из самых активных и радикальных движений в антипутинском блоке "Другая Россия". В качестве рядового нацбола он изучил всю подноготную НБП.

Национал-большевистская партия - National Bolshevik Party

Именно в НБП троцкисты и грамшианцы, прогрессивные шииты и ведические долбославы, прибалтийские негры и революционно настроенные психонавты находят благодатную территорию для обсуждения своих идей и дурацких протестных флешмобов. Прочая оппозиция, вопреки страхам лоялистов, нацболов не любит. Интеллигенция люто срёт с ультралевых лозунгов, чем показывает, как далека она от вожделенной Европы тамошний аналог наших либерастов как раз леваки. Недовольное быдло вроде националистов , в свою очередь, считает, что среди нацболов одни пидарасы, а ещё они занимаются ненужным делом — книги читают. Не удивительно, что через НБП прошло столько интересных личностей, от Прилепина до главного приморского партизана, не говоря уже о туевой хуче панков , « современных художников » и других не-таких-как-все из 90х, в числе которых были ныне покойные Егор Летов и Сергей Курёхин при этом круг общения последнего состоял из либеральной интеллигенции, у которой знатно полыхнуло от факта его вступления в «фошыстскую» партию. В заключение нельзя не отметить, что одним из вариантов расшифровки аббревиатуры НБП был «Непрерывно Бухающая Пьянь», и возник он совсем не на пустом месте. Да, што?!

Ведут вечный, беспощадный и безнадёжный бой с Кровавой Гебнёй. Популярным девизом нацболов является известное « Да, смерть! Во главе партии стоял поэт и пейсатель Лимонов Савенко Эдуард Вениаминович. Изначально, в 1993 году партия была основана им совместно с Вербицким , Дугиным и Летовым. Потом всех этих кухонных мыслителей Лимонов выгнал из тусовки на мороз cам Летов и вовсе вышел из партии из-за её поддержки Ельцина на выборах 1996 года, да и про остальных трудно сказать, что их кто-то выгонял , и теперь огребает все дерьмо один. Идеология партии была по большей части спизжена из работ Устрялова , который пытался найти общее между идеями Сталина и Муссолини, экономическая программа — у идеологов НЭПа , а термины «национал-большевизм» и «консервативная революция» — у Юнгера и Никиша.

Прославился Лимонов тем, что 2001—2003 годы провел в тюрьме по обвинению в незаконном приобретении и хранении огнестрельного оружия, попытке создать незаконные вооруженные формирования для вторжения в Северный Казахстан и создания сепаратистского государства с последующим присоединением к России, терроризме и призывах к свержению конституционного строя. До того прославился романом «Это я, Эдичка» издан в 1979 в NY, а чуть раньше, в том же году, в Париже в урезанном варианте в журнале «Ковчег» со сценами гомосексуальной половой ебли с ниграми , чем выгодно выделился из толпы прочих рашкинских политпидорасов, до сих пор стесняющихся признаться в очевидном впрочем сам Эдичка от вопросов про члены нигр уходил, как видно в интервью у Дудя. Характерно, что в тексте журнальной публикации [1] безмятежно присутствовало сделанное автором походя определение России «бывшая родина», которое было изъято из текста в последующих изданиях. После официального запрета НБП в 2007 году 10 июля 2010 года организовал новую коалиционную партию под названием «Другая Россия».

А сейчас Лимонов и его друзья мечтают о регистрации НБП в качестве «серьезной партии» и участии в выборах в Госдуму. Если уж говорить о мотивациях рядовых нацболов, следует отметить такой момент. Определение «хорошие ребята из НБП» теряет смысл, раз уж эти хорошие ребята втянуты в политическую игру, в которую играют большие пацаны, в том числе «великий русский писатель».

Здесь уже действует другая логика. Здесь надо ставить вопрос по-марксистски: что такое НБП по своему объективному социально-политическому смыслу? НБП — это политическая организация. НБП — это фашистская организация. Конечно, если сравнивать НБП прямолинейно с немецкими национал-социалистами или, скажем, современной британской Национальной Партией, то это черт знает что. Нередко левые, чтобы доказать типологическое сходство НБП с фашистскими партиями, делают упор на социальной базе лимоновской организации. НБП — партия мелкой буржуазии, части интеллигенции, люмпенов, люмпенизированного пролетариата возможны варианты.

Смешно говорить такое о НБП, которая выводит, например, в Питере несколько десятков человек. Есть там молодежь из более или менее интеллигентных семей, встречаются гопники, есть нечто среднее между теми и другими. Даже если говорить о потенциальной социальной базе, то и тогда это не совсем верный подход. Современные европейские фашисты Ле Пен и т. Если говорить о рабочей структуре НБП, то группы НБП делятся так: «настоящие нацболы», то есть действенные партийные кадры, и аморфная, но более или менее мобилизуемая тусовка алкоголь, экстрим и прочая субкультурная активность — на низовом уровне, специфические интеллектуальные интересы — уровнем повыше. Например, в Питере, по нашим наблюдениям 2-3 летней давности, среди пехоты было с десяток «настоящих нацболов» и несколько десятков тусовки. Далее, «настоящих нацболов», как и тусовку, можно разделить на «быков» и «поэтов».

Основания деления — а тип личности и интеллектуальный уровень, например, степень прямолинейности фашистских взглядов у быков — бытовой расизм, «долой черных», незамысловатый великодержавный национализм и т. Конечно, все эти границы, в известной степени, условны. Быки перетекают в поэтов и наоборот, тусня диалектически сливается с «настоящими нацболами», ну и так далее. Почему следует определять НБП в качестве фашистской структуры? Изначально в марксистской аналитике фашизм как социальное движение определялся по его функции в конкретных классово-политических раскладах конкретного общества см. По мере того, как в капиталистическом обществе нарастают кризисные тенденции, у буржуазии появляется потребность в политическом резерве. С тем, чтобы восполнить недостатки привычных методов господства либеральная демократия, «управляемая демократия» по-путински, «политтехнологии» и т.

Функцию резерва выполняет фашизм. Он может быть задействован, а может и не быть. Все зависит от конкретного хода классовой войны, конкретных исторических обстоятельств; важна функция. Итак, теория резерва. Чтобы понять природу НБП, надо посмотреть на эту организацию системно. Тут необходимо рассматривать и социальную структуру НБП, и ее политическое поведение, и идеологию в их взаимосвязи. Ниже предлагаются аргументы в обоснование того тезиса, что НБП — это фашистская структура.

I Очевидно, что НБП — это не пролетарская, а следовательно, не революционная организация. Не потому, что ее члены не являются чистыми пролетариями, а потому, что надо смотреть, кто и как там рулит, и на чем основывается действенность НБП. Наивно было бы верить словам Лимонова о том, что НБП — это вовсе не вождистская авторитарная организация, а вполне даже демократическая и управляемая решениями съездов. Эти слова — для соратников по «лево-либеральной» коалиции, для успокоения совести либеральной общественности. Конечно, в НБП царят другие нравы, нежели у туповатых нацистов или у Жириновского, и великий русский писатель и «революционный интеллигент» Лимонов будет естественным образом протестовать против такого уподобления и сравнения. Тем не менее, в «партии» — открытый культ вождя, и это не эстетический ход. К этому надлежит относится серьезно.

Повседневная партийная практика НБП пронизана манипуляторским вождизмом. И это, помимо прочего, помогает понять, почему возможны такие крутые зигзаги «генеральной линии» партии. Способность произвольно и круто менять политический курс органично присуща фашистским, как и сталинистским, организациям именно в силу их авторитарного устройства. Прямое и открыто признаваемое делегирование права на мысль высшей партийной иерархии, культ действия как самоцели — это типологическая черта фашистских структур: «за тебя думает вождь, ты — действуй». В нашем, российском, контексте, эта черта получает особое преломление. У нас вообще пока мало, кто мыслит политически. Отмечаемая наблюдателями эстетизация политики вождями НБП — это, по сути своей, культивирование обычной аполитичности, только в рамках одной организации.

Оборотная сторона эстетизации — аполитичность и, по большему счету, пассивность интеллектуальная и практическая рядовых членов, даже если их деятельность выглядит бурной и рисковой.

В 2002 г. В 2003 г. В 2004 г. В 2006 г. Методы «лимоновцев» не могли не обратить на себя внимание представителей оппозиционных партий, стремительно теряющих популярность. Желая «подправить» свой имидж и предстать в образе «решительных и пламенных революционеров», такие партии как «Яблоко», ОГФ и проч.

Между тем, заигрывания с «лимоновцами» серьезно компрометируют эти партии в глазах их традиционных избирателей и ведут к понижению и без того невысокого рейтинга. Очевидно конъюнктурное политическое взаимодействие НБП с либеральными силами началось с 2002 г. В 2005 г. Лимонов высказался в поддержку кандидатуры М. Касьянова на президентских выборах 2008 г. С 2006 г. НБП является членом оппозиционной коалиции «Другая Россия».

Их идея состояла в перенесении на европейские метрополии теорий и практики «национально-освободительных» движений «третьего мира». Тириаристы утверждали, что европейские «коренные народы» также угнетены мировой глобальной империей или США и должны освободиться под националистическими лозунгами и построить свой «социализм». Позднее на «национал-революционеров» оказала влияние идеология французских «новых правых» во главе с Аленом де Бенуа, с их обожествлением «различий», миксофобией страхом перед смешением , заменой расового и национального принципа культурным и этническим, стремлением любой ценой сохранить «идентичность» от космополитического растворения. В результате к прежнему врагу «национал-революционеров» — американизму добавился еще один: мигранты, рассматриваемые как носители «чуждой культуры» и, следовательно, подрывающие и размывающие «этническую идентичность». Затем на политической сцене Запада появились разного рода «национал-большевики» и «национал-анархисты» нового поколения… В России этот «новый старый» зверь был почти неведом до начала 1990-х годов, хотя в русском ультраправом движении периодически проскальзывали похожие нотки. Положение изменилось, когда в условиях постперестроечного хаоса и тяжелого социально-экономического кризиса сошлись несколько различных по своему политическому происхождению деятелей: бывший член русского шовинистического движения «Память», последователь де Бенуа и издатель журнала «Элементы» Александр Дугин ныне — один из горячих приверженцев режима Путина , бывший «левый радикал», писатель Эдуард Лимонов, культовый панк-музыкант Егор Летов кумир всех тогдашних панк-анархистов , национал-радикал и бывший жириновец, музыкант Сергей Жариков и др. Первоначально они выступали вместе с частью «традиционных» русских фашистов и сталинистов. Так, в июне 1994 года было составлено «Заявление революционной оппозиции», в котором содержался призыв к созданию «принципиально новой и идеологически, и классовой оппозиции» — «массового народного национал-революционного движения НАМ». Их постулаты стоит привести более подробно, так как они легли в основу если не буквы, то духа всех последующих группировок русских «национал-революционеров».

Подобное вплетение «левых» фраз и терминов в фашистский дискурс с тех пор постоянно наблюдается в их декларациях, заявлениях и программах. В России, заявляли «НАМовцы», «национальные и социальные меньшинства процветают за счет эксплуатации большинства национального русских и социального трудящихся », утвердилась «звериная» и «нерусская псевдодемократия», Россия превратилась в «эксплуатируемую, колонизированную Западом и Востоком резервацию». Народу будет полностью возвращено награбленное» 1. Новоявленные «национал-революционеры» сделали открытую ставку на привлечение недовольной молодежи, в том числе из рядов анархистов и левых: «Сегодня людей прямого действия можно найти только на радикальных политических флангах — у последовательных, решительных борцов за национальную и социальную справедливость, в среде молодежных движений, среди рокеров, анархистов, национал-революционеров, социал-революционеров и прочих тотальных противников Системы… У радикальных коммунистов и радикальных националистов общий враг — мировой космополитический капитализм, мертвой хваткой схвативший за горло Россию» 2 Большую роль в сплочении и распространении нового зарождавшегося течения русских ультраправых сыграл политико-музыкальный проект «Русский прорыв», в котором приняли участие также некоторые сталинисты и вполне «традиционные» русские фашисты. Многотысячный концерт в московском спорткомплексе «Крылья Советов» собрал тысячи людей. И хотя изумленные панки пытались стыдить Летова «Егор, ты охуел! Они продолжили строительство «Национал-большевистской партии» НБП впервые зарегистрирована в Московской области еще в 1993 году НБП Новая партия сразу же выступила за отторжение от соседних государств территорий и районов с «русским населением», избрание президентом России исключительно русского по национальности, запрещение абортов для русских женщин, изгнание иностранных компаний, запрет ввоза иностранных товаров и депортацию кавказских народов. Совершенно очевидно, что непосредственные экономические рецепты НБП выдвигались в интересах мелкого и среднего «национального» капитала, не выдерживающего конкуренции со стороны «многонациональной» монополистической олигархии и иностранных фирм. Первоначальная идеология НБП, как она предстает из заявлений ее лидеров 1990-х годов и со страниц ее печатного органа — газеты «Лимонка», являет собой довольно противоречивую смесь, в которой, наряду с «национал-революционными» и «новыми правыми» элементами, можно обнаружить и черты вполне традиционного фашизма.

Авторы справочника «Политический экстремизм в России» 1996 , подготовленного группой экспертов «Панорама», отметили «специфический право-левый экстремизм НБП», который как раз можно считать типичным для «нового правого» течения. В «Лимонке» обнаруживались хвала Гитлеру и «идее коммунизма», Че Геваре и румынской «Железной гвардии», Юлиусу Эволе и Пол Поту, Муссолини и «Красным бригадам»; а осуждение «жидоедства» традиционалистов соседствовало с утверждением, будто «капитализм придумали семитские народы», а «в древних арийских обществах класса торговцев вообще не существовало». Рассуждая о «злобных народах» и их «коллективной вине», НБП подняла на щит идею «морального превосходства русской нации и ее цивилизации». Национализм НБП с самого начала носил государственнический характер, но при этом опирался на принцип «крови», хотя иногда проступали и более «современные» — этнокультурные и цивилизационные нотки. Национализм по НБП состоит не в том, чтобы меряли черепа и ряженые разгуливали бы в нарядах 18-го века по улицам, а толпы с постными лицами посещали бы церкви. Но в том наш национализм, чтобы победоносно заставить себя уважать и бояться, отстоять интересы русской нации и для этого создать великую современную русскую державу» 4. В такой форме русские «национал-большевики» 90-х годов скорее напоминали правый футуризм и ранний фашизм в Италии, правда, уже сильно подпитанный не национал-государственными, а этническими мотивами. Проект НБП в целом оказался лишь ограниченно удачным. Прежде всего, со своей опорой на «контркультуру» и эпатажной эстетикой, он был слишком «модернистским» для широких, сравнительно более консервативных кругов российского общества, которые могли бы откликнуться на националистические призывы «нацболов».

Но имелся и еще один немаловажный фактор. Несмотря на глубокую травму, испытанную населением страны в 90-е годы, национализм еще не проник так далеко во все слои населения, прежде всего — в среду молодежи. Подавляющее число молодых людей в России в тот период еще оставались приверженцами «мировых» ориентиров, сторонниками «открытия миру». Если они поддерживали существующую систему, то воспринимали западную либеральную идеологию. А если выступали против нее, то открывали для себя ценности и идеалы мирового леворадикального или анархистского движения и пытались ему соответствовать. Не случайно, что в тот период в среде левой молодежи стало расти антифашистское движение, и популярностью пользовались такие лозунги, как «Родина, ты фашистская гадина» и «Наше отечество — все человечество». В этих условиях НБП оказалась весьма пестрым течением. Во главе ее стояли националистические идеологи впрочем, во второй половине 90-х годов и Дугин, и Летов отошли от партии , но «на местах» ситуация могла выглядеть очень по-разному. Разумеется, в крупных центрах, где в партийные ряды вступали более «осознанно», прочитав программу и документы, полностью преобладали неофашисты.

В некоторых же регионах, где молодые люди, недовольные существующей системой, нередко наталкивались сразу на НБП, хорошо освещавшуюся в СМИ, и воспринимали ее как единственную реальную оппозиционную группировку, партия пополнялась за счет более «размытых» в идейном отношении членов: они нередко даже не читали партийные документы и удивлялись, когда им потом говорили, что НБП — профашистская и ксенофобская организация. В стремлении расширить свою популярность в левых молодежных кругах, НБП с конца 1990-х и в начале 2000-х годов приступила к проведению символических авангардистских актов по социальной и широкой оппозиционной тематике неправильно называемых ею «прямым действием», поскольку под прямым действием понимается как раз непосредственное участие затронутых проблемой лиц, а не партийных активистов от их имени : ее члены захватывали офисы чиновников и публичные объекты, забрасывали различными предметами политических и общественных деятелей и т. Партийцы несколько смягчили свой националистический тон и старались в большей степени приобрести черты «левой внесистемной оппозиции». Громкие акции НБП, нацеленные на привлечение внимания к партии, имели обратный эффект. К ней присмотрелось не столько население, сколько власти. После 2004 года последовала волна арестов и судебных приговоров, а в 2007 году партия была запрещена. Она отчасти работает нелегально, отчасти же — под прикрытием структуры под названием «Другая Россия». С середины 2000-х годов действует новая программа, из которой попытались устранить наиболее крайние ультраправые моменты и постулаты. Теперь «нацболы» пытаются придать себе более «умеренный» имидж.

Сотрудничая с либералами в рамках «Другой России», они изображают себя в качестве либеральной силы, а апеллируя к левым или сталинистам — как левых в 2012 году лимоновцы вступили в «Левый форум». Новое поколение «национал-революционеров»: путь «справа» Очевидно, можно утверждать, что, хотя «нацболы» еще существуют, их старый проект уже отжил свое. Он возник преждевременно, еще до того, как национализм стал преобладающим консенсусом почти для всех политических течений России — как правых, так и «левых». Но немалое число из них несло в душе червоточину «русского Веймара»: склонность давать «этнические», групповые, обезличенные и отчужденные ответы на социальные, экономические и политические вопросы. Мы торопились выжить и навербовать как можно большее количество адептов, не особо заботясь о качестве продукции нашей кузницы кадров, — признает в этой связи один из современных автономов «Данила Дугум». Согласно обратной инерции теперь мы все из себя «неевропейские» анархисты» 6 Радикальное «антизападничество» и попытки перенести на российскую почву метрополии логику «национального освобождения» способствовало появлению новых «национал-революционных» группировок. На сегодняшний день можно говорить о том, что в России существует целый «национал-революционный» лагерь, состоящий из конгломерата подобных групп. Некоторые из них пришли «справа», большая часть — «слева». Формально они не объединены и даже полемизируют друг с другом.

В то же время, эти группировки поддерживают регулярные контакты и периодически взаимодействуют. В «правой» части спектра выделяются «Автономные националисты» и организация под названием «Вольница», которая имеет отделения в ряде российских городов, включая Москву и Петербург. Он сделали ставку как на «субкультурщиков всех мастей от скинхэдов и футбольных хулиганов до хардкорщиков и рэперов , так и людей без ярко выраженной субкультурной принадлежности». Судя по их «программному» документу, заимствования у «левых» сводятся больше к эстетике и некоторой символике, а также форме организации в децентрализованные автономные группы. С одной стороны, это классическое расистское течение неофашистского типа, которое провозглашает «приоритет интересов русского народа как единой общности сохранение культуры и идентичности нашего народа, здоровья нации, демографии и т. Русский для нас — это человек белой расы, выросший в русской культуре и осознающий себя русским. Быдло, забывшее о своих корнях, винтики системы, убивающие наш народ, мутанты непонятной принадлежности, а также выродки и ублюдки, недостойные даже называться людьми педофилы, алкоголики, наркоманы, маньяки и т. С другой стороны, они отмежевываются от примитивного антисемитизма и юдофобии и объявляют причиной «геноцида русских» — «банальное стремление к наживе». В этой, «социалистической» части их декларации яснее проступают «новые правые» и «национал-революционные» черты: «… Наш приоритетный враг — это паразитический, антинациональный капитал, сросшийся в российских условиях с государственной машиной подавления и подконтрольными ей СМИ, оправдывающими в глазах обывателей проводимую сегодня политику.

Социальная справедливость и польза для нации, а не экономическая выгода денежных мешков — вот для нас главное мерило государственной политики. На глобальном уровне мы выступаем против неолиберального культа денег, комфорта и потребления, мультикультурности и смешения народов — этнического самоубийства. Наци-автономы пытаются привлекать и молодежь из левой среды, утверждая, что разделение на «фашистов» и «антифашистов» выгодно Системе, тогда как необходимо объединяться в борьбе с ней 7.

Как я была нацболом

Национал-большевики пытались объединить Александра Баркашова и его Русское национальное единство (РНЕ) с пламенным коммунистическим краснобаем Виктором Анпиловым, лидером так называемой "Трудовой России". Подобно «национал-большевикам» и другим «национал-революционерам» на Западе, «Вольница» утверждает, что «капиталистическая массовая культура, подчиненная погоне за прибылью и обслуживающая глобализм, создает дегенеративное общество потребления. После полугода отсидки один из нацболов выходит на волю с открытой формой туберкулеза. Но национал-большевизм — это не абстрактный «национал-коммунизм», это вполне определенная идеологическая школа. МВД намерено защищать честь и достоинство сотрудников полиции после сообщений об избиении нацболов в Санкт-Петербурге, об этом сообщается в телеграм-канале ведомства.

Кто такие нацболы. Национал-большевистская партия

кто такие нацболы и за что они боряться? я читаю статьи, везде это нацболы, нациолисты большевики, непонятки одни, или они националисты то большевики я точьно знаю они против нынешнего государства в россии, но это всё что я знаю. Нацбола Рамазана Сулейманова задержали на концерте «Коррозии металла» (18+) в Нижнем Новгороде. Национал-большевики, называемые также нацболами или лимоновцами, в последние годы часто появлялись в российских новостях. Противопоставляя себя национал-большевикам – лимоновцам, данная группа фактически демонстрирует абсолютную лояльность лично Путину.

Похожие новости: