На прошедшем заседании совета при президенте Татарстана по межнациональным и межконфессиональным отношениям главный муфтий России выступил в крайне необычном одеянии, чем удивил главу республики. В Совете муфтиев России назвали причину агрессии Израиля в Газе. Главный муфтий Духовного управления мусульман Азиатской части России, сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов заявил сегодня, что убитый год назад американскими войсками иранский генерал Касем Сулеймани является героем исламского.
Муфтий: веротерпимость главный принцип политики России
Поделиться Верховный муфтий России поддержал референдумы и спецоперацию Верховный муфтий России поддержал референдумы и спецоперацию "Отношусь очень даже с поддержкой и положительно, потому что это восстановление истины", — сказал он в комментарии корреспонденту "Известий". По его словам, что века назад был заключен договор между Киевской Русью и Волжской Болгарией о том, что дружба будет продолжаться до тех пор, пока "хмель не потонет и камень не поплывет". Они нарушили это. Триста лет уже в новой России со времен Ивана Грозного, более чем три века, радости и горести вместе делили", — заявил Талгат Таджуддин. По его словам, полностью оправданы и референдумы, и спецоперация.
Умножение количества общин, к которому всеми способами стремятся отдельные муфтияты, не имеет большого смысла. Община должна созреть, люди должны осознать, что она им необходима для совместной деятельности. Мы [ДУМ АЧР] инициируем создание общины только там, где они действительно необходимы, подходим к этому вопросу продуманно, обсуждаем с будущей общиной перспективы, прикидываем свои возможности и силы. Например, так было при создании общины в Магадане, которая получила госрегистрацию совсем недавно, но уже обрела свое большое здание — бывший кинотеатр. Четыре года назад были проведены определенные преобразования.
К чему они привели? Внесенные изменения превратили его в обыкновенное очередное унитарное духовное управление, коих сегодня в России десятки. В общем, можно констатировать, что Совета, коим когда-то, пусть номинально, являлся СМР, сегодня уже нет. Я не могу ответить на вопрос, в чем смысл существования двух идентичных религиозных организаций с одной и той же администрацией, и в этом ключе инициатива Дамира хазрата, наверное, вполне разумна. Смысл существования СМР был оправдан только тогда, когда он действительно мог быть советом, а региональные муфтияты были представлены в нем ассоциативно, для обсуждения важных вопросов уммы и принятия по ним совместных выверенных решений. Я повторюсь, раньше СМР был общим советом ряда самостоятельных духовных управлений, кроме, наверное, тех, которые непосредственно входили когда-то в ДУМЕР — и этим совет был ценен. Поэтому общины тех ДУМ, которые просто участвовали в работе СМР, так и останутся при тех или иных духовных управлениях, если самостоятельно не примут какого-либо другого решения. ДУМ РТ — это самостоятельная религиозная организация со своим самостоятельным внутренним уставом, просто ее руководитель, как и ряд других, участвовал в работе этого общего совещательного органа — Раньше вы были сопредседателем СМР? Мы все получаем гражданские или заграничные паспорта, беря с этим какие-то обязательства пред ним.
Также координация работы с властью по многим вопросам деятельности духовного управления — прямая обязанность руководителя муфтията, так как он несет ответственность за свою общину. Но я совершенно уверен, что если, например, будет спущена какая-то директива, противоречащая основам ислама, мало кто это примет. К тому же я не думаю, что руководство того или иного региона будет диктовать религиозной организации условия, идущие вразрез с федеральным законом о свободе совести и религиозными принципами. Что имеется в виду? Духовное собрание мусульман России? Хотя в отношении Нуриманова я предполагаю другое: он просто мог непродуманно озвучить этот момент. Если говорится о подлоге, о котором он упоминает, намекая на некоторые муфтияты — идите в суд и докажите факт подлога. А если этого нет, то это голословное обвинение организации. Тут одно из двух: или государственный орган, регистрирующий религиозную организацию, совершенно не компетентен в своем вопросе, в чем я сомневаюсь, или это клевета.
Что это за орган? Президиум — это более узкий круг, постоянный действующий орган, а пленум — более широкий, куда входят и имамы крупных мечетей. Не каждый раз же съезд собирать. Более крупные вопросы, касающиеся региона в целом, решаются не только президиумом, но и пленумом. Пленум — это внутренний рабочий орган в рамках своей организации, решения которого, кстати, как и ее съезда, абсолютно не распространяются на другие муфтияты. Поэтому необходимо открыто обсуждать имеющиеся вопросы. Например, было абсолютной глупостью предлагать ранее упомянутый мной проект устава ДУМ Республики Башкортостан, по которому республиканский муфтият лишался большой доли своей самостоятельности, необходимой для решения специфических задач мусульман республики. И тут нет ничего удивительного, что он руководством муфтията был отвергнут. С тех далеких времен ДУМ РБ является самостоятельной, самодостаточной религиозной организацией, насчитывающей более 700 мечетей.
И вообще, особенно муфтияты республик с преобладающим мусульманским населением, как Татарстан или Башкортостан, невозможно рассматривать иначе как самостоятельные духовные центры, способные решать все вопросы в тесном сотрудничестве с органами республиканской власти, как и организовывать свое внутреннее устройство и выбор своего духовного лидера. Был избран согласованный с руководством республики муфтий? При этом не исключаю, что могли иметь место некоторые консультации с руководством республики, именно оно в конечном итоге несет полную ответственность за все, что приходит в республике. Муфтий говорил с кандидатами. А что касается различных встреч и консультаций с муфтиями перед предстоящим съездом, несомненно, они были в более широком формате, чем только в рамках самой республики. Они, я считаю, никогда не должны прерываться, ибо это и есть основа исламского духовного единства и солидарности. Просто на тот момент, в свете изменений всей внутренней жизни государства и кардинального пересмотра отношения к религии, нужно было оперативно решать насущные проблемы мусульман на местах, создавать новые общины, инициировать строительство мечетей и открытие духовных учебных заведений. Однако мухтасибаты при ЦДУМ, о которых вы упоминаете, в силу отсутствия у них юридического статуса, никаких реальных полномочий для этого не имели. Каковы перспективы?
В данном контексте сказал, что мусульмане России являются для своей страны мостом в Исламский мир, через реализацию международных проектов укрепляют отношения с единоверцами по всему миру, знакомят с богатым историко-культурным наследием народов России, повышают авторитет нашей страны за рубежом. В подтверждение сказанному, привел в пример прошедший на прошлой неделе визит в Египет, где мы провели серию двусторонних встречи и открыли выставку «Традиции Ислама в России» Вторая часть общения со студентами была посвящена теме семьи в Исламе. Отметил, что семья - это одна из главных ценностей каждого человека, ее создание - несомненное благо с точки зрения всех авраамических религий, а хорошее воспитание - лучшее, что могут дать родители своим детям. В завершение сказал, что Исламский мир всецело поддерживает Россию в ее усердии на пути сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей.
Prayer apps, online broadcasts of worship services, religious education courses, all this allows us to practice religion in new ways. However, it is important to remember that technology is only a tool that should not replace traditional practices and distract us from the true essence of faith. Religion with its high mission of serving society is assigned one of the key roles. In this regard, the focus should be on the younger generation, the youth. Let us remember ourselves. It is when we look at the world with young eyes, we all tend to question figures of authority and willy-nilly become non-resistant to those who take advantage of the callowness and gullibility of young people and prompt them to go down the crooked path of destruction of centuries-long traditions and values. This problem is not a rare phenomenon. Our sacred duty is not to judge, but to understand young people and go towards them with an open heart. We must be fully aware that young people, their spiritual, moral, cultural and intellectual state is our future. In this regard, it is extremely important for all of us to join our efforts and develop a shared strategy of the state, religious organizations and civil society institutions. This strategy should be aimed at resolving current acute problems of social development, preserving and strengthening religious, spiritual, and moral values. Successful projects in this area and best practices should be made available to the public. I hope that all these tasks will be a subject matter of constructive and interesting discussion among the delegates of the forum. The mission of Islam today is in the promotion of education and enlightenment of believers on the basis of long-standing traditional values of Russian Muslims, in the formation of motivation base on spiritual values for a comprehensive development of believers and the Muslim community under modern conditions, in strengthening the unity and cohesion of Russian society. This is very important because the man of pure faith, following the canons and values of Islam, treats a person of other faith or ethnicity with respect. Islam forms the spiritual world, world outlook, behavior and lifestyle of a Muslim incompatible with xenophobia, extremism and discrimination of people. A national institute of religious journalism which is to play a vital role, must be formed within a short period of time, for it is to promote and strengthen religious values and religious culture in the public realm. There is a need for journalists who are able to cover with quality and responsibility the problems of religious life of society, promote religious values and religious culture in the public space. And this is a common task for the authorities and religious organizations. We hope that the role of religious values in spiritual and moral development, in consolidating Russian statehood, in strengthening the unity and cohesion of society will also be covered in the relevant section of this course.
В Совете муфтиев России подтвердили информацию о награждении 15-летнего Ислама
На нем сменился руководитель саратовского муфтиата: Мукаддаса Бибарсова сменил его заместитель Расим хазрат Кузяхметов. Корреспондент «Миллиард. Татар» разбирался, в чем подоплека кадровых перестановок. Источник фото: dumso. Делегаты местных религиозных организаций региона и президиум проголосовали за выдвинутую кандидатуру в качестве нового председателя. Из 130 заявленных участие в голосовании приняли 106 делегатов. Всего в регионе насчитывается 99 мусульманских религиозных объединений, 36 из которых носят статус МРОМ, и 63 религиозные группы. Также на курултае единогласно была принята новая редакция устава организации, в котором теперь зафиксирован факт официального вхождения саратовского муфтията в состав духовного управления мусульман России. Кто такой Мукаддас Бибарсов? Муфтий Саратовской области Мукаддас хазрат Бибарсов — заметная фигура в исламском сообществе России, во многом благодаря своим смелым высказываниям и авторитетному мнению по острым вопросам, возникающим перед российской уммой. Духовное управление мусульман Саратова было создано в 1992 году во главе с уроженцем села Средняя Елюзань Городищенского района Пензенской области и выпускником бухарского медресе «Мир Араб» Мукаддасом хазратом Бибарсовым, отделившись от духовного управления мусульман европейской части СССР и Сибири во главе с Талгатом Таджуддином.
В 1996 году организация уже вошла в состав Совета муфтиев России. На сегодняшний день только в Саратовской области открыты 57 мечетей, работает всероссийский детский мусульманский лагерь «Муслим». Саратов является центром проведения мусульманских мероприятий всероссийского и международного масштаба. За эти 32 года в регионе возникло и действуют 99 мусульманских религиозных объединений, работают 57 мечетей. Что можно считать внушительным результатом, так как перед распадом СССР в регионе оставалось только два мусульманских храма. В Духовном управлении нам сообщили, что Мукаддас хазрат оставил лишь один из своих постов, сохранив за собой руководство Духовным управлением мусульман Поволжья. Он продолжит выполнять обязанности имам-хатыйба Саратовской Соборной мечети и продолжит свою деятельность в качестве руководителя общественных и просветительских организаций, не отказываясь также от кураторства научных и медиа проектов. Подводя итоги деятельности Духовного управления под руководством Мукаддаса хазрата Бибарсова, нельзя не отметить большую работу в направлении развития мусульманских медиа и исламского просвещения.
По мнению главы ДСМР, Россия — это страна, в которой "благодаря исторической объединяющей роли русского народа сохранились уникальное единство и многообразие, духовная общность и союз различных народов". Альбир хазрат также выразил уверенность, что изданный Екатериной II указ "О терпимости всех вероисповеданий" имеет огромное значение в укреплении российской идентичности. Он подчеркнул, что именно тогда ислам был признан официальной религией в Российской империи.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что у представителей традиционных религий России есть «нравственный консенсус» — общее понимание добра и зла. Ни одна религия не должна служить делу ненависти, а призывы к ненависти и религиозной розни звучат только от радикалов и маргиналов. Его слова цитирует официальный сайт Кремля.
Без мусульман Россию мы не представляем. Мусульмане России в самый сложный момент страны стояли, стоят и будут стоять на защите нашего отечества, нашей России. Нам нужно знать о том, кто рядом с нами.
Муфтий – последние новости
Председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации, Председатель Совета муфтиев России Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин обратился к участникам и организаторам стартующего в Саранске Кубка Священного Рамадана по мини-футболу. Главная страница Пресс-центр Пресс-центрВыступление муфтия Москвы, главы Духовного собрания мусульман России, члена Общественной па. Об опасности палестино-израильского конфликта, о мигрантах в России и о работе фонда "Защитники отечества" в интервью каналу "Россия 24" рассказал председатель Духовного управления мусульман России, председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин.
Обращение муфтия Гайнутдина к россиянам в связи с событиями 24 июня 2023 год
МОСКВА, 26 окт — РИА Новости. Председатель Духовного управления мусульман (ДУМ) России муфтий Равиль Гайнутдин на встрече с президентом Владимиром Путиным назвал мечети одним из главных институтов социализации мигрантов в РФ. Верховный муфтий России считает войну из-за карикатур неугодной богу. Гайнутдин Равиль Исмагилович — председатель Централизованной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской Федерации, председатель Совета муфтиев России, муфтий, шейх Равиль Гайнутдин. Председателю Центрального духовного управления мусульман России муфтию шейх-уль-исламу Талгату Таджуддину. Главная > Новости.
Российские Муфтии поздравили с Днём России
Выражаем искреннюю благодарность за их сплоченность, единство решений и действий в этот исторический, переломный период строительства новой многополярной эры в истории всего человечества", - сказал он во время прямой трансляции проповеди в понедельник. Верховный муфтий добавил, что молитвы мусульман также о "наших воинах, надежных защитниках Отечества, в особенности за тех, кто исполняет свой священный долг перед Родиной во время проведения специальной военной операции на Украине для защиты мирного населения ДНР и ЛНР, демилитаризации и устранения угрозы возрождения нацизма в этом многострадальном крае".
Чехов Эвадулло Орипов и его заместитель имам-хатыб Ахмад Зобнин провели встречу с главой городского округа Михаилом Собакиным. Встреча состоялась по инициативе Михаила Николаевича и была приурочена к наступлению Ураза-байрам. Глава округа передал свои поздравления мусульманам Чехова по случаю наступления этого священного праздника и отметил, что администрация города всегда оказывает содействие в проведении праздничных намазов в честь главных праздников ислама. В рамках беседы стороны обсудили ряд актуальных проектов и инициатив администрации г.
Решение в итоге удалось обжаловать «во множестве официальных инстанций», но все эти происшествия делали учебу Талгата самым настоящим моральным и материальным испытанием.
Вернувшись из медресе в 1973 году, Тазеев получил должность имам-хатыба той самой казанской мечети «Аль-Марджани», в которую он сам ходил в детстве. Будущий верховный муфтий по окончании бухарского духовного училища начал учебу в Университете аль-Азхар в Каире, которое завершил в 1978 году. После этого он получил должность уже первого имам-хатыба в мечети татарской столицы. Таджуддин с духовными наставниками в мечети «Аль-Марджани» Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» При этом, по словам самого религиозного деятеля, по завершении учебы в Египте, куда его направил тогдашний муфтий Шакир Хиялетдинов, ему несколько раз поступали предложения возглавить Духовное управление мусульман европейской части СССР и Сибири ДУМЕС — официальную организацию мусульман в Советском Союзе. Дело в том, что Шакир хазрат в 1974 году скончался, а временно исполнять его обязанности стал Ахмедзян Ахметзян Мустафин, находившийся уже в преклонном возрасте. Как писали в книге «Ахметзян Мустафин: из истории ислама в СССР» историки Марат Сафаров и Ислам Зарипов, выбор пал на него, так как советские власти в семидесятые «еще ориентировались на пожилых и успешно участвовавших в международной деятельности религиозных деятелей».
В мае 1975 года под традиционным полным контролем Совета по делам религий в Уфе прошел съезд ДУМЕС, целью которого для властей было «избрать нового муфтия и удалить из духовного управления нелояльные элементы, заменив их более пригодными работниками» цитата архивного документа по статье кандидата социологических наук Мансура Кильдеева. На место Мустафина пришел ленинградский имам Габдельбарый Исаев — также уже немолодой религиозный деятель. Мустафин вернулся в Москву, где продолжил работу имам-хатыба Московской соборной мечети. Однако у него был колоссальный опыт работы как в условиях государственного атеизма, так и в условиях города, имевшего статус «колыбели трех революций», также он был хафизом, то есть знал Коран наизусть. Однако в 1980 году Исаев заявил о своем уходе с поста председателя ДУМЕС, став первым муфтием, добровольно и при жизни покинувшим свой пост. Власти, как писали Сафаров и Зарипов, на фоне Исламской революции и начавшейся войны в Афганистане несколько изменили свой подход к назначению нового муфтия — они были заинтересованы в «эффективном руководителе религиозной структуры, способном на активное взаимодействие с ними», и это открыло дороги молодым.
Выбор пал на Талгата Тазеева. Я был доволен тем, что меня назначили имам-хатыбом в мечети, — объяснял свою позицию он в одном из постов в соцсети. Выслушав меня, он сказал, что это не кто-то из созданий предлагает такую ответственную работу, а сам Господь. Сафиуллин, по словам религиозного деятеля, дал ему понять, что если он откажется от избрания на такой высокий пост, то «станет просто дезертиром». По его словам, община мечети «Аль-Марджани» согласилась с его избранием на пост муфтия, лишь когда он пообещал, что каждый месяц будет приезжать и проводить пятничную молитву. Именно в 80-е Талгат Сафич стал носить фамилию Таджуддин, что в переводе с арабского означает «корона религии» в разных источниках, таких как базы ЕГРЮЛ и онлайн-энциклопедиях, она записывается также как Таджуддинов и Тадзетдинов.
Религиозный раскол «Большая российская энциклопедия» указывает, что в восьмидесятые годы ДУМЕС представлял собой организацию, объединявшую всего 94 прихода, а «каждый ее шаг контролировался Советом по делам религий при Совете министров СССР». Во второй половине десятилетия, с началом так называемого религиозного возрождения, дышаться свободнее стало и мусульманам. К заслугам Талгата Таджуддина относят то, что он увеличил число мечетей до 500, добился для ДУМЕС возможности издать в Казани 50 тысяч экземпляров Корана и 10 тысяч экземпляров сборника хадисов, при нем в октябре 1989 года в Уфе открылось медресе имени Ризаэтдина ибн Фахретдина ныне — Российский исламский университет ЦДУМ России. Муфтий был инициатором строительства известной уфимской мечети «Ляля-Тюльпан», где ранее упомянутое учебное учреждение базировалось с 1990 по 2005 год. Также Таджуддин способствовал отправке из Башкирии и Татарстана шакирдов для обучения в Бухаре. Съезд ДУМЕС в Уфе летом 1980 года Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» Одним из ключевых направлений работы ДУМЕС в те годы стала интеграция в международные процессы — организация и ее руководитель участвовали в многочисленных форумах и конференциях по всему миру.
К 1988 году в составе управления находились 142 общины, двумя годами позднее Таджуддину было присвоено высшее духовное мусульманское звание — шейх-уль-ислам. По его инициативе был учрежден праздник «Собрание в святом Болгаре», на который в татарский город Болгар ежегодно стекаются паломники. Федеральная власть не обращала на эти процессы внимания, а региональные власти склонялись к созданию собственных автономных мусульманских структур.
Об этом во время торжественной проповеди на Ураза-байрам в Соборной мечети Москвы заявил председатель Духовного управления мусульман России муфтий Равиль Гайнутдин Муфтий заметил, что народ России отличает то, что для общества ценны и важны традиционные ценности - "религиозные и семейные, любовь и уважение друг к другу, братство и единение".
Гайнутдин подчеркнул, что насаждению зла надо отвечать сплоченностью и твердым характером.
"Впервые упоминается вера в Бога". Главный муфтий России проголосовал по поправкам
Указом президента России Владимира Путина верховный муфтий, председатель Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) Талгат Таджуддин награжден орденом "За заслуги перед Отечеством" II степени. Религия - 31 октября 2023 - Новости Ставрополя - Гайнутдин Равиль Исмагилович — председатель Централизованной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской Федерации, председатель Совета муфтиев России, муфтий, шейх Равиль Гайнутдин. Религия - 31 октября 2023 - Новости Ханты-Мансийска -
Обращение муфтия Гайнутдина к россиянам в связи с событиями 24 июня 2023 год
Около миллиона людей вышли на улицы, чтобы выразить протест против информационной атаки несистемной оппозиции. По итогам акции была принята резолюция.
В этот день я хочу пожелать, чтобы каждый из нас, в меру своих сил и возможностей, стремился к процветанию своей Родины, чтобы жители нашей страны были едины. Желаю всем добра, мира и благополучия! Наше Отечество — это, в первую очередь, наша Отчизна, общее богатое прошлое и настоящее, устойчивое развитие межнациональных и межрелигиозных, согласие и единство в упрочении общих традиционных нравственных и духовных ценностей. Ответственность за будущее нашей Родины лежит на каждом из нас- от активной позиции каждого гражданина, независимо от национальности или вероисповедания, зависит дальнейшее развитие, успех и процветание России. В этот праздничный день мы вспоминаем тех, кто бесстрашно и бескорыстно защищал и продолжает защищать нашу страну. Любить Родину и защищать ее призывают все священные книги, и это завещано нам нашими предками! Разжигание вражды и ненависти противоречит канонам Ислама. Поэтому именно сегодня, мусульмане объединились против тех, кто старается переиначив смыслы, использовать Священный Коран и Сунну Посланника Аллаха мир ему в своих узких, человеконенавистнических политических целях и под разными предлогами пытаются разделить и противопоставить народы друг другу.
В понедельник 2 мая в России в мечетях проходят торжественные намазы в честь праздника Ураза-байрам по-арабски - Ид аль-Фитр , который знаменует окончание священного исламского месяца Рамадан. Ураза-байрам отмечают три дня после 30-дневного поста, это второй по значению мусульманский праздник после Курбан-байрама, или Дня жертвоприношения.
Владимир Путин назвал провокацию предательством и «ударом в спину». С мнением главы государства согласно Центральное духовное управление мусульман России. Представители духовенства отметили, что мятеж подрывает сплоченность страны.
Верховный муфтий России Талгат Таджуддин добавил, что происходят события, судьбоносные для всего мира, и от всех требуется единство.