Могу сказать при этом, что я "Золото бунта" вспомнил сразу после прочтения "Большого побега", да, именно так. Золото бунта, или Вниз по реке теснин | Иванов Алексей Викторович.
Алексей Иванов. Золото бунта, или Вниз по реке теснин
- Официальный сайт писателя Алексея Иванов | ЗОЛОТО БУНТА
- Алексей Иванов, «Золото бунта»
- Алексей Иванов «Золото бунта»
- Скачать электронную книгу Золото бунта - Алексей Иванов
"Золото бунта"
Я расскажу об устройстве своего романа «Золото бунта». Действие его происходит на Урале, на реке Чусовой, через четыре года после пугачёвского восстания, которое Чусовую задело только краешком. В окрестностях Чусовой в то время работало около двух десятков горных заводов, выпускавших чугун, железо, медь и различные изделия вроде пушек. Эту продукцию надо было увезти с Урала в центральную Россию, и гужевые дороги не могли справиться с такой грандиозной задачей. Грузы везли по реке Чусовой в особых судах — барках. Но Чусовая была слишком мелкой для таких крупных судов.
Тогда заводчики придумали уникальный способ увеличения глубины реки: один раз в год, весной, они открывали шлюзы заводских прудов и «сливали» пруды в Чусовую, наполняя её выше, чем в паводок. На этой волне и плыли караваны барок — «железные караваны». Такой способ практиковался с 1721 года строительство первого завода с прудом в бассейне Чусовой до 1878 года строительство железной дороги. Однако при таком способе караваны плыли с очень большой скоростью, а река была извилистая и скалистая. Барки топили друг друга и разбивались о скалы, которые получили название «бойцов».
И тогда появилась профессия сплавщиков — капитанов барок, которые знали реку и её течение и могли провести судно невредимым через все опасности. Все поселения на Чусовой обслуживали сплав караванов, а сплавщики стали трудовой элитой. В романе я описываю один год из жизни такого молодого сплавщика — Осташи Перехода. Его отец был лучшим сплавщиком на Чусовой, но внезапно погиб, разбив свою барку. По слухам, отец Осташи вёз на своём судне «золото бунта» — награбленные сокровища Пугачёва; он имитировал свою гибель, чтобы сбежать с богатствами.
И «корпорация сплавщиков» отказывает Осташе в праве занять место отца. Но Осташа знает, что его отец был человеком чести. Осташа начинает расследование гибели отца, потому что мыслит себя в жизни только сплавщиком. В ходе расследования Осташа выясняет, что «корпорация» контролирует Чусовую и зарабатывает на этом капитал, принимая мзду от заводчиков. И «корпорация» является раскольничьей сектой.
Она исповедует некий толк «истяжения», который позволяет человеку извлекать из себя душу без последствий для жизни. Человек без души может совершать любые преступления и оставаться безгрешным. Поэтому «бездушные» сплавщики входят в сношения с нечистой силой местных инородцев — вогулов. Бесы вогулов проводят барки мимо скал, а сплавщики «не берут грех на душу», потому что в это время души у них нет. А отец Осташи никогда не использовал подобные «методы», но был лучшим в своём деле, и сплавщик-конкурент решил его убрать, а попутно завладеть золотом Пугачёва.
Осташа ведёт борьбу один на всех фронтах. Он борется с рекой. Он борется с конкурентом и его подручными убийцами. Он борется с «корпорацией». И он борется с вогульскими бесами.
Он честен, отважен и жесток. За ним — только «батина правда». И ему надо не только восстановить доброе имя отца и найти «золото бунта», но понять, как христианину делать непосильное дело, на которое Россию обрекает её бездушная власть. Конец фольклора Было время, когда я работал в туристической фирме и водил группы на байдарках или катамаранах по реке Чусовой. Я откатал 400-километровый маршрут сверху донизу несколько десятков раз и выучил его наизусть.
И чем лучше я его знал, тем больше крепло во мне раздражение против туристов. Не раз бывало, что я говорил: «останавливаемся на этой поляне, потому что потом три часа других полян не будет». Но туристы полагали, что местные жители знают реку лучше, чем я, и лезли за советом к какому-нибудь хмельному мужичку с браконьерской сеткой. Мужичок уверенно заявлял: «да тут через поворот у моего племяша покос! Однако перебить уверенность приезжих в компетенции местных мне так и не удалось.
Не мне одному. В 1945-1946 годах профессор Уральского университета Михаил Китайник, филолог, организовал экспедиции по окрестностям Чусовой, которые описаны в сказах Павла Бажова. Китайник искал следы фольклора, переработанного Бажовым: отсветы костра Огневушки-Поскакушки и блеск самоцветов оленя Серебряное Копытце. Китайник не обнаружил ни-че-го. Никто из информантов не поведал историй, подобных бажовским.
Филологи Урала пытались обнаружить следы бажовских историй несколько десятков лет — и всё равно впустую. Любой желающий может убедиться в этом, если возьмёт сборник «Предания и легенды Урала» Свердловск, 1991. Неужели Бажов всё придумал? Но сказы Бажова семантически связаны с древним металлургическим искусством региона — так называемым «звериным стилем». Об этой связи я потом написал статью «Угорский архетип в демонологии сказов Бажова».
Эта статья была несколько раз опубликована в местных научных изданиях, её легко найти в Сети. То есть Бажов — интерпретатор, но ни в коем случае не выдумщик.
Они прячутся в тайных раскольничьих скитах и знают секреты реки.
Молодой сплавщик Осташа не раз сплавлялся по реке с отцом. Он знал, что его батя опытный мастер, не раз спасавший барки от неминуемой катастрофы. Однако, однажды река оказалась сильнее и он погиб.
Впрочем, если автор хотел изобразить человека 18 века, живущего в условиях жестокого мира уральской тайги, на окраине цивилизации империи, куда убегали прятаться от расправы всевозможные религиозные толки, да еще в послепугачевское время, когда цена человеческой жизни была копеечной, а к виду крови привыкли даже дети, то ему прекрасно удался этот портрет «дитяти своего времени». На фоне современников истово держащийся за свою веру, изо всех сил пытающийся быть достойным своего отца Осташа выглядит и правда почти героем. Но это «почти» настораживает — взбешенный Осташа такое впечатление, что злость, ярость и ненависть — основные понятия в описании его внутреннего мира может ничтоже сумняшеся убивать врагов и просто людей, стоящих на его пути иногда даже по нескольку раз, как в случае с вогулом-колдуном Шакулой ; убивает он даже и не всегда врагов, а, как, например, маленького сына-сатаненыша язычника— просто от страха. От злости к сплавщику, не пускающего Остафия в его исконную профессию, он насилует его дочь. Вообще же, судя по книге, изнасилования и жестокость по отношению к женщинам были там делом привычным и чуть ли не ежедневным, но пострадавшая сторона в особой обиде не оставалась и тоже часто относилась к этому как к неприятной, но вполне заурядной традиции.
Так, изнасилованная девица полюбила Осташу всей душой, родила ребенка и пришла в итоге к нему жить. Все это особой симпатии, во всяком случает, у меня, не вызвало, и к концу семисотстраничного повествования мне было, признаться, уже все равно, что станется с главным героем, тем более что список виновно и невинно убиенных из-за него был весьма длинным. Отдельное место в книге занимает информация и рассуждения о вере. Здесь я снимаю перед автором шляпу — такой серьезной проработки информации о православии, старообрядческих толках, язычестве вогулов я еще не видела, но еще чувствуется, что для Алексея Иванова все это не просто информация, а жизненно важные вопросы, вопросы совести и самоопределения, души и воли, выбора и ответственности за него. Для автора, кажется, эти вопросы всегда занимают главенствующее значение — во всех его книгах, даже в повести весьма спорного качества и содержания — ИМХО о студентах «Общага-на-крови», он устами героев горячо спорит о вечных ценностях.
Здесь же в основном спорят о душе, и иногда споры эти и приключения так причудливы, что душа становится чуть ли не разменной монетой.
Но вот третья часть... Я был очень удивлен увидеть здесь своеобразного вогула-шамана как выяснилось, это манси, те самые, которые связаны с легендой Дятлова. Ну и пошло поехало. Я даже не знаю, как назвать то, что происходило в третьей части. Можно ли сослаться на фольклор, или это что-то новое, выдуманное автором и является просто фэнтези? Персонажи Если описывать каждого персонажа в отдельности, то Вам никаких нервов не хватит все это читать а мне писать , потому скажу только то, что каждый персонаж описан грамотно, и каждого можно определить даже без имени, а по поведению в одной из главы было скрыто имя Осташи, а характер и поведение остались и было не трудно догадаться, кто из всей этой оравы солдат - Осташа. Наиболее полюбившийся персонаж - жлудовка Бойтэ, безусловно, прописан этот персонаж настолько мощно, что читать о ней было одно удовольствие. Сюжет По моему мнению, сюжет в этой книги достаточно слабый, так как он теряется в обилии описания Чусовой, серьезно. Проглядеть конечно развитие сюжета достаточно сложно, но я был на грани.
В заключительной части тоже автор отвлекается от погони на описание местности, что под конец уже начало нереально напрягать, то есть автор в какой-то момент сильно загнул с описаниями, забывая про развитие сюжета. Если вкратце, к прочтению обязательно, соберетесь на Чусовую туда и туры открыты, оказывается , пишите.
Алексей Иванов. Золото бунта, или Вниз по реке теснин
| Скачать книгу Золото бунта бесплатно | Алексей Викторович Иванов. |
| Алексей Иванов ★ Золото бунта, или Вниз по реке теснин читать книгу онлайн бесплатно | Книга Алексея Иванова «Золото бунта». |
Рецензия на роман Алексея Иванова Золото бунта
Алексей Иванов в очередной раз порадовал своих почитателей и любителей российской истории. Могу сказать при этом, что я "Золото бунта" вспомнил сразу после прочтения "Большого побега", да, именно так. Вы можете скачивать бесплатно Алексей Иванов Золото бунта без необходимости регистрации в различных форматах: epub (епаб), fb2 (фб2), mobi (моби), pdf (пдф) на вашем мобильном телефоне. Книга Алексея Иванова «Золото бунта». Название печатной книги: Золото бунта, или Вниз по реке теснин.
Дмитрий Володихин
- Описание книги
- Читать Золото бунта, или Вниз по реке теснин онлайн - Иванов Алексей Иванович
- Книга Золото бунта - скачать бесплатно в epub, fb2, pdf, txt, Алексей Викторович Иванов
- Аудиокнига Золото бунта, или вниз по реке теснин. Алексей Иванов - слушать онлайн бесплатно
- Алексей Иванов — о романе «Золото Бунта» - YouTube
- Выплыть из морока: золотовалютный роман о русском бунте
Аудиокнига - Золото бунта
Золото бунта на Флибусте бесплатно. Читайте интересные рецензии и отзывы читателей на книгу «Золото бунта», Алексей Иванов. Золото бунта - описание и краткое содержание, автор Алексей Иванов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки На сайте электронной библиотеки Litportal вы можете скачать книгу Золото бунта в формате fb2, rtf, pdf, txt, epub.
Золото Бунта, или Вниз по реке теснин (2007, Иванов Алексей)
К недостаткам следует отнести и излишне затянутое повествование, и главного героя, описанного с таким рваным характером, что не то что ему сопережевать не хочется, но даже он не воспринимается живым человеком. Учитывая, что в целом персонажи общаются ближе к нормам построения фраз, принятым в современном языке, выглядит это всё неестественно.
В общем, клиповое мышление — клиповые книги. Использовано очень много старинных слов, без сносок и пояснений. Иванов блистателен в создании экспозиции, атмосферы инопланетных уральских пейзажей. Никогда не думала, что буду, затаив дыхание целую часть следить за сплавом железа по реке. Замечательно и очень уместно выбран стиль, язык, что важно для исторических романов. Но, на мой взгляд, слабовата проработка героев, внутренняя мотивация, как будто где-топеремудрил автор, а где-то недотянул, в итоге, некоторые линии провисают.
Но в целом, книга очень достойная, стоит с ней познакомиться. Я сам увлекаюсь сплавами по горным рекам, и это повествование о тех сплавщиках стало открытием… Хоть это и вымысел, но Иванов опирается на историю… 09.
Батя сидел на краю скамейки и молчал, сплевывая кровь. Губы его были разорваны жестью трубы. Рокот воды у Разбойника делался все тише и тише. Батя придумал, как пройти прямо под бойцом, как вывернуться из лап погибели.
Никто до него такого не совершал. Да никто бы и не смог повторить его путь, потому что батя никому, кроме Осташи, не указал места на берегу, куда надо ударить носом барки, чтобы барка отурилась и прошла невредимой. Цепким взглядом сплавщика батя успел отметить это место: под сосной, что похожа на суксунский светец. Это был секрет бати — и Осташи… А теперь одного Осташи, потому что нынешней весной батя попробовал вновь пройти Разбойник отуром. На дне шитика у Осташи лежал мешок с припасами и кое-каким снарядом; вдоль борта — шест с окованным наконечником и длинный рогожный сверток, под который Осташа заботливо подстелил лапника. В носу лодки, распяленный прутиками, чтобы не упал, стоял раскрытым зеленый медный складень с Николой Морским — покровителем мореплавателей.
Чусовая, конечно, не море, но ведь надо же было иметь заступника. Осташа несколькими точными и сильными гребками отвел лодку с той струи, что ударила бы его прямо в скалу. Проплывая под Разбойником, он задрал голову, придерживая шапку на затылке. Над бугристым и морщинистым каменным рылом, над плешивым теменем висело и слепило солнце, словно нимб. Облезлые клочья лишайников испятнали скалу, будто забрызгали кровью. Чего ж: безвинной кровушкой Разбойник трижды умылся с головы до пят.
Отвернувшись от Разбойника, Осташа увидел вдали под светлыми глыбами Четырех Братьев отцову барку, лежащую на дне. Палуба ее поднималась над водой на аршин, не больше. Светлела тесом двускатная кровля над льялом. Косо торчала мачта-щегла. Осташа пригляделся. Какие-то люди ползали по крылу кровли, как мухи по пирогу.
Он отложил весло, сел на дно лодки, размотал берестяные ленты лаптей и разулся. Потом обтер ноги тряпкой, накрутил онучи, вытащил из мешка сапоги и напялил; за голенище сунул нож. Снова поднявшись во весь рост, Осташа не стал подгребать, а медленно, вместе с течением, приближался к барке. Издалека походило, что это не барка затонула, а никонианская церковь.
От злости к сплавщику, не пускающего Остафия в его исконную профессию, он насилует его дочь. Вообще же, судя по книге, изнасилования и жестокость по отношению к женщинам были там делом привычным и чуть ли не ежедневным, но пострадавшая сторона в особой обиде не оставалась и тоже часто относилась к этому как к неприятной, но вполне заурядной традиции. Так, изнасилованная девица полюбила Осташу всей душой, родила ребенка и пришла в итоге к нему жить. Все это особой симпатии, во всяком случает, у меня, не вызвало, и к концу семисотстраничного повествования мне было, признаться, уже все равно, что станется с главным героем, тем более что список виновно и невинно убиенных из-за него был весьма длинным. Отдельное место в книге занимает информация и рассуждения о вере. Здесь я снимаю перед автором шляпу — такой серьезной проработки информации о православии, старообрядческих толках, язычестве вогулов я еще не видела, но еще чувствуется, что для Алексея Иванова все это не просто информация, а жизненно важные вопросы, вопросы совести и самоопределения, души и воли, выбора и ответственности за него. Для автора, кажется, эти вопросы всегда занимают главенствующее значение — во всех его книгах, даже в повести весьма спорного качества и содержания — ИМХО о студентах «Общага-на-крови», он устами героев горячо спорит о вечных ценностях. Здесь же в основном спорят о душе, и иногда споры эти и приключения так причудливы, что душа становится чуть ли не разменной монетой. От основной мысли — что душу надо пронести через жизнь, сохраняя и оберегая, как барку в реки теснин, идут разные ответвления — здесь души сдают «на сохранение» старцам в скитах, становясь «истяжельцами», которые могут совершать любые грехи без опаски — ведь их душа вместе с крестом отдана на временное хранение; душу просят разделить на двоих — если один ее потерял, то от другого и не убудет; душу можно вытащить с помощью проститутки — во время соития ее вытащит колдун и положит в ургалан — деревянный идол, и, если колдун на ургалана с твоей душлй не укажет, так и будешь жить без нее. От такого экзотичного разнообразия вариантов поневоле теряешься. Также я не смогла до конца проследить аллегорию с душой-баркой: во время сплава Осташа разбивает судно намеренно, спеша спасти батин клад.
Золото бунта, или Вниз по реке теснин
«Золото бунта» – толстый роман, но из него читатель не уяснит даже основополагающих вещей о старообрядцах: чем, например, часовенные отличаются от поморцев? Похожие. Следующий слайд. Иванов Алексей: Золото бунта Альпина. Книги. Могу сказать при этом, что я "Золото бунта" вспомнил сразу после прочтения "Большого побега", да, именно так. А в художественном отношении «Золото бунта» — лучший роман Алексея Иванова и, возможно, один из лучших в современной русской литературе.
Алексей Иванов - Золото бунта, или Вниз по реке теснин
Под конец начиная с четвертой части , описания приелись на столько, что я в итоге просто не усваивал все обилие описание реки и мне в какой-то момент наскучило, хотелось уже больше динамики, а не описание более сотни бойцов-камней. Мистическая составляющая Полюбившая часть в книге, для меня, безусловно - третья. Первые две вводят в характер персонажа, его мытарства и похождения в поисках правды, в борьбе за честность отца перед другими бурлаками и за семейный авторитет это продолжалось всю книгу. Но вот третья часть... Я был очень удивлен увидеть здесь своеобразного вогула-шамана как выяснилось, это манси, те самые, которые связаны с легендой Дятлова. Ну и пошло поехало.
Я даже не знаю, как назвать то, что происходило в третьей части. Можно ли сослаться на фольклор, или это что-то новое, выдуманное автором и является просто фэнтези? Персонажи Если описывать каждого персонажа в отдельности, то Вам никаких нервов не хватит все это читать а мне писать , потому скажу только то, что каждый персонаж описан грамотно, и каждого можно определить даже без имени, а по поведению в одной из главы было скрыто имя Осташи, а характер и поведение остались и было не трудно догадаться, кто из всей этой оравы солдат - Осташа. Наиболее полюбившийся персонаж - жлудовка Бойтэ, безусловно, прописан этот персонаж настолько мощно, что читать о ней было одно удовольствие. Сюжет По моему мнению, сюжет в этой книги достаточно слабый, так как он теряется в обилии описания Чусовой, серьезно.
Дело усугубляется ещё и историей с казной самого Емельяна Пугачёва. В роковой сплав с покойным плыли знающие секрет казны братья Гусевы, нечистая на руку родня сплавщика. Это и становится причиной дурных толков о нём. Осташа решается и найти клад , и пройти Разбойник отуром, чтобы восстановить честное имя отца. Но на клад много охотников — за ним гоняются сплавщицкие старейшины и связанные с ними вожаки раскольничьих толков, государственная власть во главе с Екатериной II тоже положила на него глаз, а ещё по берегам Чусовой доживают свои дни последние вогульские шаманы, у которых свои тайны… Что такое «барки» и кто такие «сплавщики»[ править ] Горнозаводская экономика Урала серьёзно зависела в это время от единственного транспортного пути — речного. Самым серьёзным из них была река Чусовая, которую к тому же искусственно «подкармливали» водой из заводских прудов. И по этой пополненной реке каждый год сплавляли по весне огромные гребные полубаржи — барки, в основном с железным грузом. Но Чусовая — извилистая река, по ней стоит множество опасных скал, и чтобы обходить их, требуется большая сноровка. Именно на этом выстроено ремесло сплавщиков — своеобразных лоцманов, знающих фарватер и берега, умеющих командовать гребцами и выводящих их из стремнин, несущих на скалы-бойцы. Работа более чем опасная — в среднем, убивалась о скалы каждая десятая барка — но и денежная: хороший сплавщик дорого брал за свои услуги.
Вот таким потомственным сплавщиком и был Осташа. Главный персонаж романа; всю историю мы видим только его глазами. Сплавщицкий сын из деревни Кашка, мечтающий восстановить доброе имя отца. Не смог пройти Разбойник отуром, убил барку на бойце Гусельном. Зато выяснил, что отец действительно оболган. Переход, про прозванию Пётр Фёдорович — покойный отец Осташи, чья лодка убилась незадолго до начала повествования, а сам он якобы бросил её ради казны Пугачёва. На самом деле его в суматохе гибели барки убил маскировавшийся под заключённого Сашка Гусев, размозжив ему голову. Колыван Бугрин — сплавщик из соседней с Осташиной деревни, лютый недруг сначала Перехода, а потом и Осташи. Не стесняется возносить на Осташино и Переходово имена напраслину и клевету, а то и замарать руки, чтобы сжить со свету. В борьбе умудрился вместо него пройти Разбойник отуром, но Осташа избавился от него, заставив нырнуть в холодную Чусовую за нательным крестом.
Доплыл до родной деревни с крестом, но насмерть закоченевший. Неждана, его дочь, редкая красавица и предмет особенной ревностной озлобленности Колывана. В отместку за все обиды Осташа пообещался Неждану изнасиловать и, в общем, преуспел, но не ожидал, что она и сама окажется в него влюблена. Позднее бежит от отца в Кашку и рожает Осташе сына. Петрунька, его сын.
Гурьяна бате не поверил. И Осташа не поверил, не понял: почему нельзя и дёрнуться, чтобы отгрести от берега и от скалы?.. Барка врезалась тупым носом в берег, круша подлесок. От удара бурлаки полетели на доски настила, кто-то с воплем кувыркнулся за борт. Осташу с батей едва не скинуло со скамейки. Сосны гибко качнулись над головами через всё небо, как волосы над лицом утопленника. А потом течение приподняло барку и потащило дальше, к Разбойнику, разворачивая задом наперёд. Бурлаки вставали на колени и крестились, глядя, как впереди вырастает тусклая, урчащая гора воды. Над ней из пенных кипунов поднимался страшный боец. И любой бы сплавщик так решил, любой. Не отказываются от последней, хоть и бесполезной попытки спастись; в водовороте не отцепляются и от соломинки. А батя о погибели не думал. Не грести, бога ради! Но никто уже и не тянулся к потесям.
Нет, не создает книга такого ощущения. В общем, когда герой совсем уж исподличался, книгу я отложил на пару недель. Дочитывал благо немного оставалось из чисто исследовательского интереса. Что и правильно, концовка — а не развязка развязка-то вполне неожиданная — концовка оказалась весьма тривиальной. Закончить на этом критику? Все-таки говорил я о собственном восприятии, не более того? Ан нет, не закончу. Резанула и вещь совершенно объективная, встретившаяся у Иванова не в первый раз. В угоду яркости картинки, напряженности момента, логика происходящего искажена до полного абсурда. Не в ходе всего действия, к сожалению, а в пиковый момент, чувство меры автору изменяет полностью. Чувство меры, видимо, закрывает голову руками, лезет под кровать, и тихо шепчет «меня здесь нет, меня здесь нет». Почему к сожалению? Изменило бы сразу, книгу бросил бы и не пожалел. Хотите для иллюстрации пример в современном антураже? Пример отсутствия чувства меры? Скажем, пишет автор не сатиру-гиперболу, а реалистический текст и рассказывает об опасности дорожного движения. Герой идёт утром на работу. И сотни людей идут. Один переходит улицу, попадает под машину — визг тормозов, предсмертные крики, выпученные глаза остальных участников движения на работу. Но герой идёт дальше и тут же, без перерыва, ещё кто-то попадает под машину, и ещё и ещё. Машины давят пешеходов, а пешеходы прут и прут через дорогу, кровь, кишки, стоны, разбитые автомобили... И так каждый рабочий день с перерывом на выходные. О чём это я? Да всё о том же: Спойлер раскрытие сюжета кликните по нему, чтобы увидеть Высшая точка романа — сплав по реке Чусовой. Идут караваны барок, везут железо, произведённое на уральских заводах. И сколько ни идёт сплав, барки разбиваются на каждом повороте, люди гибнут почти все и всегда. Но барки прут и прут. Сталкиваются друг с другом, натыкаются на камни... И кто поверит такому молевому сплаву? Только блондинка из анекдота настоящие-то поумнее будут. По роману, купцы, заводчики отправляют накопленную продукцию по реке, пользуясь принципом «от берега оттолкнули, авось кто-то из нас своё внизу реки и получит». Нерабочая бизнес-модель, извините уж за резкость. В общем, очень портится впечатление такими моментами, когда автора откровенно заносит. Могу ли рекомендовать роман? Ой как сложно сказать. Пожалуй, что нет. Вдруг вы таким же как я окажетесь — восприимчивым, так сказать, к авторскому слову. Потом ругать меня будете. Впрочем, решайте сами. Оценка: 6 [ 6 ] sergej210477 , 7 июня 2018 г. На первый взгляд, обычный историко-приключенческий роман. Начинаешь читать — книга становится все сложнее и сложнее, в хорошем смысле этого слова. Огромный плюс романа — главный герой, молодой сплавщик Осташа. Персонаж получился на редкость омерзительный. Как удачно сказал сквайр Трелони в «Острове сокровищ» — «Но мертвецы, сэр, висят у вас на шее, как мельничные жернова…». Осташа погубил сам, или имел косвенное отношение к их гибели, больше людей, чем известные разбойники. Причём, не только своих врагов, но и близких людей. Форменный, убежденный негодяй. Но, поэтому, книга и получилась такой яркой и драматичной. Благородные и идеальные персонажи уже надоели. А злодеи — выразительнее. Причём, эффект усиливается тем, что читатель вживается в героя, начинает ему сопереживать. Отличный приём. Язык книги — ещё один плюс. В «Сердце Пармы» приходится реально пробиваться через эту «экзотику», а этот роман я прочитал очень легко, а вместе с тем, нужный колорит достигнут. Все кажется очень естественным и реалистичным, искусственная стилизация «под старину», которая режет глаз в некоторых произведениях, здесь совсем не ощущается. Пару слов про мистику. По-мне, ее в самый раз, чтобы оживить, «разбавить» суховатый исторический фон. Мне она совсем не помешала. Если сравнивать этот роман с похожим на него шедевром В. Шишкова «Угрюм-река», то в нем тоже есть некий мистический элемент. Добавляет таинственности, остроты. Но, на мой взгляд, есть и недостатки. Во-первых, кое-где, книга затянута. Много моментов, которые, как мне кажется, лишние. В середине текст перегружен. Можно бы подсократить раскольничьи религиозные догматы, вогульские сказания, подробнейшие описания кораблестроения. Но, главный недостаток — главная идея основной сюжетной линии. Главный герой преследует цель которая абсурдна. И никому не нужна, даже ему самому. И методы, которыми он хочет добиться «правды» нелепы. Спойлер раскрытие сюжета кликните по нему, чтобы увидеть Ну как можно восстановить честное имя отца, самому пройдя рискованным методом через камень? И, главное, кому это нужно и зачем? И весь окружающий мир, ополчается на Осташу и видит в нем причину крушения вековых устоев. Какой-то, по-сути, мальчишка, становится центром, вокруг которого вращается чуть ли не все мироздание. По этому, на мой взгляд, вся сюжетная линия притянута за уши. Чересчур много всего нанизано на простую историю о спрятанном кладе. Но, мне это не помешало. Я читал этот роман наслаждаясь его языком, великолепными диалогами, полностью погружаясь в атмосферу того времени. А описания уральских пейзажей! Выше всяких похвал! А Река! Полный восторг. Ну и психологически проработанные характеры всех героев, и главных и второстепенных. Живые люди, все разные, со своими страстями, мечтаниями. Как хорошая приключенческая литература — книга отличная. Не поставил, все же, высший балл из-за сюжетных нелепостей. Но, это не критично. Роман художественный, тем более, что с мистическими элементами. Оценка: 8 [ 12 ] Podebrad , 7 ноября 2015 г. К сожалению, разговор о «Золоте бунта» приходится начинать с Осташи Перехода.