Беглого члена ОПГ «Седьмовские» признали виновным в расстреле 17-летнего футболиста и его друзей, но заслуживающим снисхождения. ОПГ "Чайники" возникла на территории Московского района Казани в начале 80-х годов. Основатель группировки Сергей Сывороткин по кличке Сыр погиб от пули киллера в 1994 году. 5: Логотипы Казанских Группировок Мебелька. ОПГ «Мебелька» появилась в конце 80-х в спальном районе между проспектом Ибрагимова и ул. Короленко, теперь это в.
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Сделав ОПГ «Жилка» мощной и влиятельной группировкой, сам Хайдар Закиров завоевал авторитет и признание преступного мира Казани. Если взять казанские ОПГ «Жилка» или «Тяп-Ляп», их лидерами были спортсмены. 7 декабря 2023 - Новости Казани - По оперативным данным, «Тукаевские» — одна из старейших казанских группировок, сформированных в 1980-х годах. Сафина Дания Мидхатовна — инспектор по делам несовершеннолетних Московского РОВД Казани (55-е отделение милиции) c 1980-го года — времени зарождения «казанского феномена, асфальтных войн и акций «с добрым утром». Огонь на поражение: как убивали главных «чайников» Казани Ровно 19 лет назад пули настигли одного из лидеров легендарной ОПГ «Чайники» Андрея Якимова (Якима). ОПГ "Чайники" появилась в Казани в середине 80-х годов. Название получила из-за того, что в первые годы существования группировки ее члены вывешивали на подконтрольных ОПГ территориях чайники.
Бригадир казанских киллеров захотел на свободу. Что решил суд?
| История ОПГ «Борисково»: от гладиаторских боев с «Тяп-Ляп» до последнего лидера | Отсидев на зоне, он примкнул к казанской группировке "Чайники", которая тогда входила в группировку "Жилка". |
| Логотипы Казанских Группировок. Чайники. - YouTube | Одна из самых легендарных контор Казани, в том числе и благодаря названию. Существует много версий о происхождении названия Чайники: От магазина в. |
| Банды из сериала «Слово пацана»: 5 самых страшных ОПГ Казани | Ямал-Медиа | После того как основной костяк ОПГ арестовали и отправили в СИЗО, заговорили остальные члены группировки. |
| «Казанским» припомнили драконовское прошлое. "севастопольские" хроники Банда севастопольские | В Казани организованная преступная группировка (ОПГ), состоящая из представителей азербайджанской диаспоры и занимающаяся «крышеванием» местного бизнеса. |
Арестованного члена ОПГ «Тукаевские» снова отправили в СИЗО
Напомним, что сама группировка «Тяп-Ляп» возникла в Казани в 1970-е годы. Ее название произошло от завода «Теплоконтроль», около которого и проживала молодежь, вошедшая в состав ОПГ. Начиналось все с «качалки», где собирались местные подростки. Они росли и потихоньку зверели. Лидеры же ОПГ этим умело пользовались. Так для всеобщего устрашения они устраивали массовые выходы на улицы города, во время которых забивали насмерть всех, кого встретят. Аппетиты «тяпляповцев» росли как на дрожжах. Последовали грабежи и убийства. Там проходили дискотеки, с которых организаторы, по мнению лидеров группировки, получали хорошую прибыль. ОПГ «Тяп-Ляп» предложила свою «крышу», однако администрация клуба категорически отказалась. Тогда бандиты решили проучить их.
Члены группировки вооружились кусками арматуры и двинулись в сторону дискотеки. По дороге они громили телефонные будки, чтобы никто из прохожих не мог позвонить в «скорую помощь» и милицию. Добравшись до ДК им. Урицкого «тяпляповцы» заблокировали все входы и выходы, а затем ворвались на второй этаж, где проводилась дискотека. Они избивали и парней, и девушек, удары наносили без разбора. Некоторые из потерпевших, чтобы спастись, выпрыгивали из окон, но внизу их также поджидали отморозки с арматурой.
Когда ловили, заставляли прыгать.
А если мелочь находили, то отнимали. Группировки выходили на сборы только вечером. Воевали за самые сладкие куски города. Или другие вопросы решали». Амир: «Днем в Казани было нормально. Ночью — да, страшно, в чужие районы лучше было не соваться без острой необходимости. Однако существовало правило: если парень в чужом районе провожает девушку, его не трогали.
В принципе, обычным людям пацаны угрозу редко представляли, если только попадались редкие отморозки. В основном они друг с другом воевали, ну и в 1990-х коммерсов крышевали. Поэтому простые работяги не боялись гулять по городу, потому что интереса для группировки почти не представляли, если только у них на руках или дома не была крупная сумма денег. Девушки остерегались появляться в чужих районах. Моя знакомая рассказывала, что ее дважды в 1990-х пытались изнасиловать. Однажды затолкали в машину и повезли. Но она предупредила, что является подругой родственницы местного авторитета и за нее их всех вальнут.
Те созвонились, им дали команду срочно ее отпустить. Сразу отпустили. В школах с девчонок не требовали деньги, не щемили их в отличие от парней. То есть пацанские дела их никак не касались». Максим: «Если ты член группировки и отправился в чужой район один, тебя если поймают, то отгребешь по полной. Если идешь с девушкой или с родителями, то не трогали, западло было трогать. В 90-е перестали ходить район на район, просто начали стрелять друг друга.
Тогда же многие отошли от дел и пошли учиться, как я. Отношения с ребятами мы поддерживаем до сих пор. Кто-то стал бизнесменом. А вот в политику никто не сунулся, по крайней мере я таких не знаю». Амир: «Драки случались разные. Вначале проходили по договоренности «старших» — честные, на кулаках, стенка на стенку, без арматур. Было принято даже не бить ногами.
Позже стали драться с арматурами на поражение, вот там уже началась жесть. Слышал, что в таких драках погибало много парней. Случалось, когда с арматурами нападали на парней из другой «улицы» и целенаправленно забивали насмерть». Тимур: «Группировщики, которых я знаю, были из неблагополучных семей. Например, мой одноклассник Андрей — «супер» из «Чайников» — считался самым крутым пацаном в классе. При этом его отец сидел за убийство, а мать работала дворничихой. Расцвет пришелся на конец 80-х и 90-е.
В нулевые закончилось потихоньку. Одни умерли, других убили, третьих посадили. У всех участников банд плохая судьба. А почему это началось? Мое мнение — от желания быть крутым. Сотрудников милиции не уважали, нравственных примеров не было, а тут ты «лазаешь», получаешь уважение пацанов, любовь девчонок, бесплатный секс, бабло, траву. Сплошные ништяки.
А всего лишь требовалось ходить на сборы, стоять за свою «улицу» и мочить «чушпанов» человек, который не состоял в банде. Приходилось иногда драться, иногда умирать, если тебе не повезло. Но тебя убоялись». Происходящее знаю по рассказам знакомых, но какие-то вещи на себе прочувствовал. Когда приезжал в Казань, во дворе меня сразу расспрашивали, кто такой, откуда, чьих будешь, с «улицы» или нет. Предлагали присоединиться к «улице», то есть к банде подростков. Я отказывался, с детства родители объяснили, что это такое и чем может закончиться.
На мой взгляд, все началось от нищеты и потому что подобное стало возможным в условиях того времени. Еще одна причина — низкий уровень образования и родительского воспитания. В школе я ловил себя на мысли, что мне 15 лет, во мне 80 кг чистого мышечного мяса, а какая-то преподавательница учит меня жизни. Учителями были женщины 40—60 лет, они не представляли авторитета.
Скоро бандиты перешли к квартирным кражам, грабежу и рэкету. Несогласных платить иногда убивали: молодым шакалятам было море по колено.
Они катались на краденых переделанных мотоциклах и мечтали держать в страхе не один район, а весь город. Для этого требовалось много крови. Конец банды «Тяп-Ляп» «Тяп-Ляп» начала устраивать «пробеги»: подростки калечили и забивали насмерть любых встречных, поджигали машины и киоски, били стекла в окнах. Однажды во время такого бесчинства толпу хулиганов, в том числе Джавду, удалось задержать. Но спустя всего восемь месяцев он вышел на свободу. Группировка разжилась образами, пистолетами и даже гранатами, которые не раздумывая пускали в ход.
Горожане уже откровенно боялись выходить на улицы. С «Тяп-Ляп» не могли справиться ни дежурные наряды милиционеров, ни дружинники. Пострадавшие от их рук, но выжившие, отчаянно уверяли, что сами поскользнулись и неудачно упали. Развязка наступила после того, как Антип предложил устроить массовые беспорядки. При этом сам он вместе со Скрябиным уехал из города. Бешеных подростков повел в бой Хантимиров.
Они холоднокровно расстреливали милиционеров, прохожих, автобусы, швыряли в них гранаты и громили все, до чего могли дотянуться. Тут власть, наконец, проснулась и приняла жесткие меры: практически всех преступников арестовали. Свидетели вспоминали: когда Джавда понял, что помилования не будет, с ним случилась истерика — безжалостному садисту было страшно умирать. Антипов и Скрябин получили всего по 15 лет лишения свободы: у следствия не было железных доказательств, что они тоже руководили ОПГ, а арестованные бандиты отказались их выдавать. Впоследствии, в 1994 году, Скрябу убили, а непотопляемый Антип жив и охотно дает интервью. Правда, лицо предпочитает скрывать.
ОПГ зародилась в конце 80-х годов прошлого века, и поначалу подростки ограничивались нападениями на прохожих и драками с конкурентами. Начало 1990-х принесло распад СССР, рыночную экономику и расцвет рэкета. Молодое крыло банды стало активно «курировать» бизнес и взяло под контроль казанский комбинат «Оргсинтез», выгодно сбывая его продукцию.
Вообще «телестудиевские» в криминальном мире Казани не пользовались большим авторитетом — именно в силу своей, как бы сказать, «тихой местечковости» что ли. В громкие разборки не лезли, в союзы с более крупными группировками не вступали. Зажатые в своем районе между такими монстрами криминалитета как «Жилка» и «Кварталовские», они трясли мелкий и средний бизнес, торговцев, таксистов, владельцев офисов и магазинов, действуя бесхитростно и без особых затей, за что и заслужили в определенных кругах прозвище «чайники». Впрочем, самим криминальным хозяевам улиц Волгоградская, Воровского, Восход, Ленская, Соловецких Юнг, а также проспекта Ибрагимова название «чайники» никогда не нравилось, даже вызвало раздражение у членов группировки — несолидно как-то. Потому-то и возникло самоназвание «Телестудия». Хотя здание казанской телекомпании, расположенное на улице Шамиля Усманова, никакого отношения к ОПГ, понятное дело, не имела. Тогда же возник и «логотип» группировки, какие в 80-90-х годах имели практически все уличные банды Казани.
Кстати, и тут «чайники», так сказать, решили выделиться. Даже такие криминальные тяжеловесы, как «Тяп-ляп», довольствовались в этом кириллицей и неброским «ТК». Кстати, на Московском рынке, который находился аккурат посередине территории, подконтрольной группировке, этого «логотипа» не было. Здесь «чайникам», что называется, крупно обломилось. По слухам, еще в 80-х, когда группировки только появились, один из авторитетов «телестудиевских» Московский рынок… проиграл! Такая «расточительность» много лет держала потом ОПГ на «голодном пайке» и послужила причиной многочисленных криминальных стычек на рынке, когда «чайники» все же пытались взять нескольких торговцев под свой контроль, но в итоге были вынуждены все же отказаться от такого, казалось бы, доступного куска пирога. На протяжении почти всех 90-х годов ОПГ «Телестудия» находилась в перманентно угнетенном состоянии. Ее «расцвет» начался, когда, как следует из материалов уголовного дела, в середине 2000-х в лидеры «чайников» выбился Александр Савельев. Как и другие ОПГ, участники «Телестудии» формировали общак, обеспечивали безопасность, дисциплину и конспирацию, вербовали новых бойцов, наказывали и изгоняли провинившихся. Савельев, смог объединить все мелкие уличные банды района.
Перестали существовать как отдельные криминально-административные единицы «Пентагон» район улиц Гагарина, Городской и Исаева , «Панельный двор» — квартал между Московским рынком и ДК Химиков. Теперь все вместе это называлось «Телестудия» и спешило прибрать к рукам все, что было еще возможно. Увы, «Телестудия» к переделу собственности в криминальном мире опоздала. Все крупные предприятия были уже под контролем более серьезных криминальных конкурентов.
Группировка чайники в казани
По версии следствия, ОПГ орудовала на территории Казани с 2006 года и в ее состав входило несколько бригад. История одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. Главная» Новости» Опг тукаевские последние новости.
Семь членов ОПГ «Тукаевские» предстали перед Верховным судом Татарстана
Их подкараулили в подъезде: супруги собирались ехать за водой в Раифу. Зимой 2001-го, проживая в Москве, лидеры банды Фахриев и Ларионов вдруг решили: курьеры Силов и Войнов, которые каждый месяц привозили им деньги с Московского рынка — воруют! Расправа была страшной: курьеров пригласили в «подшефное» кафе «Низам» на ул. Энергетиков, затем насильно вывезли в гаражи на Жилплощадке, застрелили и закопали тут же. Перезахоронили их только в 2007-м, в лесном массиве «Ислейтарского лесхоза» Высокогорского района.
Иногда под пули бригадных боевиков попадали и авторитеты других группировок. Лидер "дементьевских" Хоттабыч Р. Галиуллин стал предъявлять им претензии и грозить расправой. Утром 10 июня 2002 года "низовские" в доме по улице Побежимова, где жил Хоттабыч, устроили засаду.
Когда Галиуллин вышел из квартиры и стал спускаться по лестнице, он получил смертельное огнестрельное ранение в голову. Зарабатывали на «крыше» и проституткахСледователь Фатхуллин рассказывает: предприниматели, которые торговали на рынке, должны были каждый месяц отдавать «крыше» определенную сумму и часть товаров. Например, в 2001 г. Тех, кто отказывался платить, избивали до полусмерти или сжигали точку так сгорел павильон сотовой связи «Телефон.
По оперативным данным, в среднем в месяц Московский рынок приносил "Низам" около 300 тысяч рублей.
Но я этого не совершал. Даже в мыслях никогда не было, чтобы использовать ружье против человека... Мою невиновность подтверждают слова свидетелей и экспертизы. Очень прошу вас, чтобы вы приняли справедливое решение». В последнем слове подсудимый вновь заявил — отношения к убийству не имеет. Прошу вас принять справедливое решение в отношении меня», — попросил он. Присяжные спасли «Чайника» от «вышки» Коллегия из восьми народных заседателей провела в совещательной комнате больше трех часов и, выйдя в зал суда после восьми вечера, была готова огласить вердикт. Однако председательствующий судья Айрат Ибатуллин обнаружил, что один из листов не подписан старшиной присяжных, тот расписался, но судья попросил повторить эту подпись, вернувшись в совещательную комнату, чтобы не нарушать регламент. После соблюдения буквы закона коллегия провозгласила свое решение, ответив на четыре вопроса.
Присяжные единогласно посчитали доказанным факт совершения всех трех преступлений, причем с применением ружья ТОЗ-106 калибра 20 мм в ночь на 4 июня 2011 года. Также доказанным коллегия посчитала участие именно Назарова по всех перечисленных преступных деяниях. Правда, тут голоса присяжных разделились. С тем же расхождением закончилось голосование по вопросу, виновен ли Назаров. Заметим, если бы голоса разделились поровну — 4 на 4 — коллегия была обязана вынести оправдательный вердикт. Об этом присяжных в напутственном слове предупреждал председательствующий Айрат Ибатуллин. К слову, каждый выход и уход присяжных профессиональный судья встречал стоя — наряду с другими участниками процесса. По последнему вопросу голоса народных судей разошлись менее значительно: семеро посчитали, что подсудимый заслуживает снисхождения, один был с этим не согласен. Заметим, что максимальная санкция по обвинениям Назарова — пожизненное заключение. Однако при обвинительном вердикте, но признании достойным снисхождения пожизненное не применяется.
Вместе с тем наравне с ним не применяется и положение о наказании не более двух третей от максимума. Поэтому в случае Назарова мягкого приговора ждать не стоит. Мать погибшего и его выжившие друзья сегодня на заседании Верховного суда РТ намерены настаивать на максимально суровом наказании. Кроме того, в качестве компенсации морального вреда близкими покойного заявлен гражданский иск на 3 млн рублей. Его двоюродный брат требует еще 1,5 млн рублей.
ОПГ чайники Казань Сывороткин. Чайник заварочный. Сергей сыр чайники Казань. Авито заварочные чайники бу Казань. Казанский феномен Хади Такташ. Банда Хади Такташ в Казани. Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. ОПГ Халевские Казань. Эмаль чайник 2,3л фрукты, белый с2714. Чайник 3,0л эм со св с рис [Барбара]. Чайник 1,5 л белый с рис. Фрукты 374,04. Сергей Сывороткин сыр ОПГ чайники. Группировка чайники Казань. Группировка Новотатарские. Татарская банда. Хохломская роспись чайник. Электро чайник с хохломой. Хохлома роспись чайника. Чайник с растительным узором. Группировка Азатовские Зеленодольск. Азатовские Зеленодольск ОПГ. Айрат Валиев ВК. ОПГ педалевские Зеленодольск. Чайник "Риштан", 0,7 л. Узбекский чайник золотой Риштан. Чайник узбекский заварочный. Узбекская керамика. Lumme чайник Lu-268 3 л. Чайник со свистком Lu-268. Lumme Lu-268 Grey Granite. Чайник со свистком Lumme Lu-268 серый гранит. Пиала Мадонна узбекская. Мадонна чойнак пийола. Узбекский чайник. Узбекский чайник с пиалами. Чайник Hitt Magic "Париж" 3л h01027. Чайник с терморисунком Arc-k2. Hitt Magic чайник с терморисунком Париж 3 л капсулированное дно 12 h01027. Hitt чайник со свистком Magic Париж 3 л. Чайник 3,5л белый Сибирские товары арт: с2713. Чайник 3,5л белый арт: с2713. Чайник 2,5л эм МВ 27980 узор. Чайник 3,5л 1с26с с рис. Лысьвенский завод эмалированной посуды чайник с-2713п2 3,5 л. Чайник Лысьвенские эмали 3. Чайник 3,5л. Ласковый май арт. Чайник Лысьва с-2713п2 3. Электрочайник Midea MK-8033. Midea MK-8033. Чайник Midea MK-8034. Чайник Ленар где купить магазине Благовещенск. Чайник эмаль 3. Чайник нерж 5,0л без свистка RGS-8515. Чайник 7,0л нерж. Без свистка RGS-8515. Кухар чайник из нерж.
На скамье подсудимых — 7 человек, которых обвиняют в жестоких убийствах, похищениях, бандитизме и еще ряде тяжких преступлений, совершенных на почве передела криминального влияния. Все злодеяния, по версии силовиков, были совершены еще на рубеже 90-х и нулевых. Все семеро подсудимых тщательно скрывали лица.
«Казанским» припомнили драконовское прошлое. "севастопольские" хроники Банда севастопольские
| Убийства, похищения людей: 7 казанцев ждёт суд по делу ОПГ «Тукаевские» | Верховный суд Татарстана накануне рассмотрел дело преступной группировки «Телестудия», прозванной в криминальной среде «чайниками». |
| За что убили "чайника"? | Время и Деньги | 5: Логотипы Казанских Группировок Мебелька. ОПГ «Мебелька» появилась в конце 80-х в спальном районе между проспектом Ибрагимова и ул. Короленко, теперь это в. |
| Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани | АиФ-Казань. Обвинительное заключение по уголовному делу в отношении семерых казанцев утвердил первый заместитель прокурора Татарстана, сообщил старший помощник прокурора РТ Руслан Галиев. |
| «Казанским» припомнили драконовское прошлое. "севастопольские" хроники Банда севастопольские | В Казани даже ходило выражение «враги хуже грязевских»: так говорили про противников, хуже которых не может быть в принципе Между тем врагом номер один для «Грязи» была группировка «Чайники» вместе с их союзником — «Жилкой». |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» | Истоком казанского феномена считается преступная группировка «Тяп-Ляп», возникшая в начале 1970-х на окраине города в районе завода «Теплоконтроль». |
Семь членов ОПГ «Тукаевские» предстали перед Верховным судом Татарстана
Группировку основали матерые рецидивисты, в том числе Ахмет, Трактор и Шакир. К 1988 году они превратили ее в мощную группировку, состоящую из нескольких бригад, которая, среди прочего, взяла под контроль прибыльный Московский рынок, вытеснив оттуда конкурентов — ОПГ «Низы». Участники ОПГ «Кинопленка» Кадр: телепередача «Честный детектив» Но в начале 1990-х ОПГ «Кинопленка» разделилась на две части: одна, во главе с Ильфатеем, ушла в бизнес, а вторая, под руководством Ташкента, продолжила заниматься рэкетом. После этого бандиты, которые когда-то входили в одну ОПГ «Кинопленка», начали войну друг с другом Пролив немало крови бывших товарищей, Ташкент во второй половине 1990-х сначала уехал в Санкт-Петербург, а затем за рубеж, откуда продолжал управлять своими подручными, грозя им расправой за предательство. Но в итоге Ташкента расстреляли его же киллеры, когда он прилетел в Санкт-Петербург с Кубы. А Ильфатей отошел от криминальных дел и оставался невидимкой для правосудия долгие 16 лет.
Однако в ноябре этого года правоохранительные органы задержали его в Ростове-на-Дону, где он обосновался с молодой женой и ребенком. Захар одним из первых лидеров группировок Казани стал строить свою бизнес-империю, чтобы легализовать добычу от рэкета. При нем участники сообщества взяли под контроль большинство коммерсантов Ленинского района, а также автомобильный, вещевой и оптовый рынки, бильярдный клуб и автостоянки. При этом физическому насилию бандиты предпочитали запугивание: они сжигали машины и торговые точки тех, кто пытался идти против них. К 1996 году общак сообщества достиг нескольких миллионов долларов.
Часть средств уходила на «грев» — помощь осужденным бандитам и их семьям. Трое его приближенных получили пожизненные сроки, а остальные бандиты — от 3 до 24 лет лишения свободы. Молодежь из «Грязи» славились своей жестокостью и бесстрашием: однажды десять грязевских сошлись в схватке с 50 противниками из группировок «Юдино» и «Поселок». Главным правилом «Грязи» было не бросать своих ни при каких обстоятельствах, а также всегда жестоко мстить за избитых или отправленных на тот свет участников группировки. В Казани даже ходило выражение «враги хуже грязевских»: так говорили про противников, хуже которых не может быть в принципе Между тем врагом номер один для «Грязи» была группировка «Чайники» вместе с их союзником — «Жилкой».
Разборка с ними, которую грязевские устроили 15 января 1984 года, вошла в криминальную историю Казани как «Ледовое побоище».
RU , Александра Никитина удалось задержать в 2004 году. Он сначала признался, но потом отказался от своих показаний. Так, Виктор Трифонов получил 19 лет лишения свободы в колонии строгого режима, а Ильдар Бурганов и Олег Тихонов — по 9 лет. На скамье подсудимых было сразу 17 человек.
Их обвиняли в том, что они на протяжении 5 лет вымогали деньги у казанских бизнесменов. Тех, кто не соглашался платить, запугивали. Предпринимателям поджигали машины или торговые павильоны. Иногда у коммерсантов крали товары. В общей сложности их посадили на 117 лет.
Не помогли полки адвокатов, затягивание процесса, апелляции и жалобы. Подростки сходились в «Жилку» из других мелких банд. Они одними из первых обзавелись огнестрельным оружием и скоро стали самой жестокой, но дисциплинированной ОПГ в городе, а в 90-е годы — одной из мощнейших группировок Татарстана. Руководил бандой Хайдар Закиров. Он не брезговал бизнесом: как и «Хади Такташ», бандиты «Жилки» занимались местным комбинатом «Оргсинтез», на котором работали большинство родственников членов группировки. Продукцию воровали не стесняясь, в особо крупных размерах, не забывая отстегивать взятки чиновникам. Не меньше преступников интересовал Казанский вертолетный завод, были попытки проникнуть на «АвтоВАЗ». Скоро имя главаря банды стало символом наглости и агрессии. Это многим не нравилось, и Закиров решил не искушать судьбу: перебрался в Санкт-Петербург, где быстро сколотил новую команду из земляков.
К 1994 году питерский филиал «Жилки» контролировал весь Невский проспект и находившиеся на нем фирмы и магазины, а также некоторые городские банки и рынки. Бандиты мели прочные связи в Москве и Поволжье. Разумеется, они еще успевали воевать с местными группировками обеих столиц. Но тут силы были неравны. Скоро «жилковских» начали просто отстреливать по одному: в Казани, Москве, Петербурге. Сам Закиров долго умудрялся ускользать, хотя его расстреливали шквальным огнем из автоматов, а однажды пытались убить из гранатомета. Но в конце концов лидера «Жилки» все-таки угробили в 1996 году. После небольшой грызни за власть остатки банды попытались вновь наладить рэкет, но когда преступники взорвали несколько автомобилей, пытаясь взять под контроль крупный казанский автосалон, их наконец-то арестовали — в 2001 году. Несмотря на то что бандиты отказывались давать показания, а свидетелей было немного, СК удалось доказать большинство преступлений группировки в период с 1995 по 2001 год.
Лидер ОПГ получил пожизненное, его ближайшего помощника осудили на 25 лет, остальным дали от 22 до 17 лет лишения свободы. Их насчитывалось не один десяток: «Теплоконтроль», «Грязь», «Сквер», «Калуга», «Слобода», «Перваки», «Лысогоровские», «Чайники», «Пентагон», «Двадцатый двор», «Финны», «Стандартный поселок», «Рабочий квартал» и так далее — охватывают практически всю географию столицы Татарстана. Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х», по которой недавно сняли сериал , уверен, что крупных ОПГ было не менее 150 — в юности писатель сам был членом одной из банд. Кстати, о «казанском феномене» немало писали, снимали документальные фильмы, однако со временем о бандах Татарстана забыли.
Любое нарушение и посягательство на авторитет лидеров наказывалось жестоко. От непокорных просто избавлялись. Курьеров захоронили спустя 6 лет после убийстваЖертвами банды за годы ее существования стали 10 человек. Убийства чаще всего были следствием раздела сферы влияния внутри «Низов». В некоторых случаях вместе с участниками группировки погибали их близкие. Например, в 1998 г. Вместе с ним киллеры не пощадили и жену авторитета, и его водителя. Их подкараулили в подъезде: супруги собирались ехать за водой в Раифу. Зимой 2001-го, проживая в Москве, лидеры банды Фахриев и Ларионов вдруг решили: курьеры Силов и Войнов, которые каждый месяц привозили им деньги с Московского рынка — воруют! Расправа была страшной: курьеров пригласили в «подшефное» кафе «Низам» на ул. Энергетиков, затем насильно вывезли в гаражи на Жилплощадке, застрелили и закопали тут же. Перезахоронили их только в 2007-м, в лесном массиве «Ислейтарского лесхоза» Высокогорского района. Иногда под пули бригадных боевиков попадали и авторитеты других группировок. Лидер "дементьевских" Хоттабыч Р.
Бригадир казанских киллеров захотел на свободу. Что решил суд?
Подростковая группировка «Тяп-Ляп» стала известна в Казани с 1970-х годов. В противовес группировкам, в Казани даже создали отряд «Каскад», возглавлявшийся несколькими ветеранами афганской войны, состоявший на 90 процентов из подростков. Пока «Низы» решали проблемы внутри группировки, другая казанская банда «Чайники» попыталась оттянуть часть Московского рынка, открыв там свои павильоны. Главная» Новости» Жилка опг последние новости. «Жилка» — организованная преступная группировка (ОПГ), действовавшая с конца 1970-х до середины 2000-х годов на территории Казани (республика Татарстан). После разгрома ОПГ «Тяп-Ляп» некоторые из ее участников, оставшиеся на свободе, вошли в новую группировку — «Хади Такташ», которая появилась в 1982 году. Казанская Криминальная группировка Хади Такташ.
Семь членов ОПГ «Тукаевские» предстали перед Верховным судом Татарстана
После того как основной костяк ОПГ арестовали и отправили в СИЗО, заговорили остальные члены группировки. Отсидев на зоне, он примкнул к казанской группировке "Чайники", которая тогда входила в группировку "Жилка". Главная» Новости» Тукаевские опг казань последние новости.
Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани
Офицер стал киллером Как ни странно, некоторых членов банды "севастопольские" затягивало в криминальный мир достаточно случайно. Но в итоге они тоже становились киллерами даже против своей воли, о чем свидетельствует эпизод с участием подсудимого Марата Ганеева. На суде отставной офицер российской армии рассказал, что в 1985 году познакомился со своей будущей женой Лилей, у которой была родная сестра Ляля. Обе девушки дружили с некой Анией, которая являлась женой Рустема Сайманова. По окончании военного училища в 1988 году Марат Ганеев уехал служить в Молдавию. А в начале 1990-х годов офицер был уволен из рядов Вооруженных сил и возвратился с супругой в Казань. В 1993 - 1994 году он долго не мог найти работу.
В то время Сайманов уже активно занимался бизнесом и слыл успешным предпринимателем. Сайманов познакомил приятеля со своими коллегами, а чуть позже Ганеев узнал, что они являются участниками группировки "Севастопольские", штаб-квартира которой располагалась в одноименном отеле в Москве. Там же проживали некоторые участники группировки. Сайманов попросил Ганеева переквалифицироваться в его личного телохранителя, закончив для этого специальные курсы. Отставной офицер заочно устраивается в охранную фирму "Контр", а после окончания курсов получает деньги на покупку оружия. В Москве он приобретает помповое ружье.
В дальнейшем в Ульяновске Ганееву выдают служебное оружие и право на его ношение. Он регулярно ездит в Ульяновск отмечаться в охранной фирме и получать командировочные удостоверения, чтобы таким образом сохранить легитимность своего статуса вооруженного охранника. Мы были лишь охранниками и водителями Сайманова", - оправдывался на суде Ганеев. Тем не менее, ему пришлось принять участие в жестоких убийствах наравне с другими гангстерами. В конце августа 1996 года, почти сразу после убийства зачинателя криминальной войны, лидера "Жилки" Закирова Хайдера , Ганеев получает приказ помочь "убрать" предпринимателя Камиля Сафиуллина по кличке Камбала. Тот снабжал "Жилку" деньгами, которые шли на борьбу с "севастопольскими".
Приказ исходил не от Сайманова, которого в тот момент не было в Казани, так что отказаться Ганеев не смог. Его напарником по операции был назначен "молодой" Александр Сидоров по кличке Пепс. Отказать я ему не мог, так как боялся. Со слов Утюганова, я должен был только подстраховать Сидорова", - рассказал на судебном заседании 14 июля 2011 года Ганеев. Когда Камбала въехал на своем внедорожнике Mitsubishi Pajero во двор, какая-то соседка подняла шум и тем спасла бизнесмена от гибели. Убийцы уехали ни с чем, причем Ганеев надеялся, что в дальнейшем от задания удастся отказаться.
Но на следующий день к нему явился Пепс и угрозами ему самому и семье вынудил отставного офицера принять участие во второй попытке "ликвидации". Когда киллеры разместились на своих позициях и дождались жертву, Ганеев заметил, что Сафиуллин был с малолетним сыном. Он просил напарника отложить убийство, но Пепс посчитал, что другого шанса совершить задуманное может и не быть. Он открыл огонь первым, попав Сафиуллину в голову. Ганеев тоже выстрелил, но нарочно промахнулся. Сын Камбалы в это время прижался к стене и молча смотрел на убийц.
Отстрелявшись, киллеры сели в машину Сидорова и уехали. Лишь через 12 лет армейскому офицеру удалось окончательно порвать связи с бандитами, но сделал он это не по своей воле. В 2008 году, находясь в Турции, Ганеев получил звонок от бывшего "старшего" Сайманова. Он сразу поспешил выполнить его настоятельный совет: прибыл в Казань и явился с повинной в правоохранительные органы. Отвечая на вопросы стороны обвинения, Ганеев свою вину признал частично. По его словам, он не планировал совершать преступление в присутствии малолетнего сына бизнесмена.
На предварительных показаниях и на допросе он также утверждал, что вообще не хотел совершать противоправные действия, однако в связи с тем, что Утяганов и Сидоров оказали на него психологическое давление, пошел на это преступление. Бывший участник организованной преступной группировки «Низы» - одной из тех, что держали в страхе Казань в 90-е, выступил в Москве с публичной лекцией. Роберт Гараев, ныне диджей, рассказал о том, что заставляло детей и подростков вступать в банды, заниматься рэкетом и биться с конкурирующими группировками стенка на стенку. С развалом СССР Гараев и его сверстники попали в кровавый водоворот, из которого немногим удалось вырваться. Корреспондент побывала на выступлении экс-бойца «Низов» и послушала его рассказы о кровавой летописи Казани 90-х, которые вошли в еще не опубликованную книгу. Тайна «казанского феномена» Лекция Роберта Гараева проходила в небольшом андеграундном баре в центре Москвы.
Маленький зал, пара диванов, несколько кресел - сотрудникам бара пришлось принести дополнительные лавки для слушателей, которых оказалось довольно много. Там была и московская молодежь в рваных джинсах и со стаканами пива, и публика постарше - друзья Гараева, уроженцы Татарстана, заставшие так называемый «казанский феномен». Лекция началась с просмотра документального фильма с одноименным названием. Собственно, сам «феномен» в том, что в 80-е - 90-е годы Казань, как и другие города региона, была поделена между несколькими группировками, контролировавшими отдельные районы. Среди них были очень серьезные, куда входили взрослые, но были и молодежные, костяк которых составляли подростки и даже дети, начиная с учеников младших классов. Каждая улица, каждый микрорайон имели своих хозяев.
Уличные бойцы позиционировали себя либо как спортсмены, либо как люди с «правильными понятиями». В их среде строго-настрого запрещалось пить, курить и употреблять наркотики, они много тренировались и во всем слушались старших товарищей. В группировках существовала строгая иерархия: «шелуха» или «скорлупа» школьники от 9 до 13 лет , далее - «супера» подростки 14-16 лет , которые считались боевым ядром команды, ходили в набеги на вражеские территории и отбирали деньги у «чушпанов» тех, кто не входил в группировки. Затем шли «молодые» 17-19 лет - они имели право голоса при принятии решений с кем воевать, а с кем мириться. И, наконец, высшее звено - «авторитет», он же «дед» или «король». Как правило, это был мужчина за тридцать, с уголовным прошлым.
Именно он распоряжался общаком - деньгами, которые собирали ребята для своей группировки. Банды гопников постоянно конфликтовали между собой, их противостояния переходили в массовые драки с жестокими избиениями и убийствами. Самая массовая драка в истории казанских группировок произошла на льду озера Глубокое зимой 1983 года: там собрались около 400 подростков. Представители группировок «Жилка» и «Грязь» сошлись стенка на стенку, вооруженные кольями, цепями и монтировками. После таких драк многих увозили в больницы с тяжелыми травмами и увечьями, некоторые ребята становились инвалидами и даже умирали, не приходя в сознание. На кривую дорожку По статистике, львиную долю - почти половину молодежных группировок - составляли учащиеся ПТУ.
Потом шли школьники, работающая молодежь и безработные, которых было не более пяти процентов. Все были из разных семей - бедных и состоятельных, рабочих и интеллигентных. Роберт Гараев был как раз из последних: его мама работала в НИИ, а отец был кооператором. Сам он прилежно учился, ходил в художественную школу, так что преступные сообщества до определенного времени его не интересовали. Искандер подошел к Гараеву и сказал, что теперь будет трясти с него деньги: «Принеси завтра три рубля, иначе изобью! Сдавать обидчика милиции было не принято - это привело бы к бойкоту и всеобщему презрению.
Выход нашелся сам собой: парни из параллельного класса, Макс и Дима, предложили Гараеву вступить в группировку «Низы». Новое положение в корне поменяет все, - рассуждал школьник. По уличному закону, за меня впишутся парни из «Низов», если участники других группировок имеют ко мне какие-то претензии... После недолгих раздумий Гараев принял предложение ровесников. Шел 1989 год. Свой среди своих Первый сбор «Низов», на который я попал, был окружен дворовой романтикой, - пишет в своих мемуарах Гараев.
Человек десять моих сверстников должны были провести на этом месте полтора часа. Больше всего мне запомнились двое: Бисприк от слова «беспредельный» - маленький юркий и авантюрный добряк, обматывающий ноги пластинами свинца, чтобы «удар был», и Малыш - наш «крайний» что-то вроде старосты среди бойцов нашего возраста. Малыш был голубоглазым блондином с пухлыми губами, косой челкой и в моднейших «шмотках». Его штаны-«широчи» были не меньше 35 сантиметров в ширину - тогдашний писк пацанской моды. Он носил импортную олимпийку, а главное - рамсовал общался не хуже взрослого уголовника. По словам Гараева, Малыш «был по-настоящему дик и опасен».
Основных опасностей для молодых гопников было две: милиционеры, которые могли приехать и забрать в отделение тех, кто не успел убежать, и старшие, приходившие с проверками. Они проверяли количество пацанов и соблюдение правил. Если кого-то заставали за курением - избивали. В моей юной голове бушевали мысли по поводу того, что было написано в газетах и рассказано по поводу «казанского феномена» по телевизору, - вспоминает Гараев. И в этой статье были проломленные черепа, смертельные исходы и милицейские машины. А в том, что я увидел тем сентябрьским вечером, была романтика, мужская дружба и плечо к плечу.
Забегая сильно вперед, надо сказать, что я жестоко ошибался... Жизнь по понятиям Члены подростковых ОПГ Казани жили по своим понятиям, будто в отдельном государстве: у них была своя территория, своя улица, свой квартал. Гражданами в нем считались пацаны, и у них был свой социальный и экономический ресурс - их собственная сила. Силу они могли применять в отношении «чушпанов», членов других группировок и бизнесменов, отказавшихся платить дань. Понятий было много, но основные каждый должен был знать обязательно. Пацан не мог сдавать своих или чужих милиции и обязан быть предельно честным со своей группировкой.
Слово пацана считалось чем-то вроде клятвы: «пацан сказал - пацан сделал». В случае нарушения правил старшие могли выгнать пацана из группировки. В лучшем случае - просто с побоями, в худшем - с побоями и вымогательством денег.
Они также устраивали драки рано утром перед началом школьных занятий «бежали с добрым утром» или вечером «спокойной ночи». Так называемые «средние» шли ещё выше и имели право ездить в другие микрорайоны на переговоры, объявляя войну и заключая мир, а также наказывая «молодых» за провинности [64].
Выше всех шли «старшие» или «армейцы» [26] возраст мог быть в пределах 20—35 лет или старше [49] , которые определяли политику группы: только они имели право ходить на дискотеки, устраивать ссоры с представителями других банд «чужими» и затевать войну против других микрорайонов. Во главе каждой небольшой группы стоял «автор» [66] , который входил в руководящее ядро группировки и обеспечивал связь своего отряда с другими частями и компаниями. Высшее звено руководства любой группировкой называлось также «авторитетами» [65] , «стариками», «дедами» или «королями» [49]. Количество «авторов» варьировалось: во главе мог стоять совет таковых лиц или один конкретный человек, которого рядовые «мотальщики» не знали [67]. Выбирать лидера группировки могли демократическим путём из наиболее авторитетных «стариков», но самый авторитетный и заинтересованный сам мог её возглавить [60].
Людей, отошедших по возрасту от руководства бандой старше 40 лет , называли иногда «древними» [60] : это прозвище перекочевало и на лидеров казанских ОПГ в постсоветской России [46]. Иерархия казанских банд была схожа с армейской: младшие возраста всегда беспрекословно подчинялись старшим, однако никто из старших не должен был злоупотреблять властью; со стоящими ниже по возрасту старшие обязаны были поступать по справедливости. За связь между возрастами, дисциплину и коммуникацию отвечали «смотрящие», которыми становились красноречивые люди с лидерскими качествами. Многоступенчатая возрастная иерархия имела сходства с боевыми комсомольскими дружинами, пионерскими отрядами и лагерными «мастями» [60]. Банды считались символическими «государствами», «граждане» которых обязаны были защищать свою территорию и честь — давать сдачи тому, кто их оскорблял или посылал куда подальше — и имели полное право обобрать и унизить любого «чушпана» [68].
Личный состав банды Казанские дети в 1975 году В составе типичной банды были выходцы из разных семей — рабочих, служащих, интеллигенции, рядовых и руководителей. Позже там стали появляться школьники и учащиеся ПТУ, а также студенты [69]. По словам Светланы Стивенсон , среди членов подобных банд были и те, у кого была постоянная работа например, врач-педиатр [10] ; в некоторых бандах действовал запрет на работу в сфере обслуживания то есть её члены не могли быть, к примеру, уборщиками, официантами или таксистами [16] [68]. Среди членов банд порой встречались и дети известных партийных деятелей: так, в доме, где селились члены обкома КПСС, обосновалась группировка «Сквер», которая влилась в состав банды «Калуга» [3]. В известной стычке на Глубоком озере участвовали преимущественно хулиганы в возрасте от 18 лет [1].
По словам Роберта Гараева, подавляющее большинство мужчин, родившихся с 1958 по 1979 годы, состояли в бандах или имели хотя бы одного родственника, числившегося в бандах [71] ; согласно некоторым исследованиям, к концу 1980-х в Казани каждый третий молодой человек в возрасте от 12 до 18 лет входил в какую-либо компанию [72]. Гараев сравнивал банды с символическими «государствами». У некоторых из членов «контор» было своё прозвище, которое они должны были доказывать своими делами на благо банды [43]. Психолог Т. Горшенина называла типичную казанскую уличную банду характерной «примитивной группой» с иерархией групповых ролей главарь, авторитет, ведомые и нормы поведения : такая группа всегда замкнута, не допускает инакомыслия и низводит отдельного человека до положения «винтика» [73].
По своей сути «молодые» и «старые» были агрессивными фанатиками, для которых существовал только культ силы и которые не думали ни о чём, кроме драк [74]. По версии Агеевой, верхушку банд составляли те молодые люди, которые не смогли себя реализовать ни в школе, ни в ПТУ; их подчинённые в бандах легко привыкали к авторитету своих лидеров, поскольку привыкли к «абсолютному повиновению» родителям и учителям — и те, и другие считались «аутсайдерами» [75]. В банды часто втягивали молодых ребят, нередко проводя для приглашённых «новичков» жёсткое испытание: под угрозой расправы хулиганы требовали от «новичка» встать на колени. Если он отказывался это делать и дрался, то тогда его признавали «своим». Представитель «суперов», который отличился в драке, мог быть повышен до «молодого» [76].
По мнению Юрия Щекочихина, верхушку каждой «конторы» составляли исключительно уголовные элементы [18]. Общак У каждой конторы была собственная коллективная касса — «общак», формируемый из добровольных взносов членов этой конторы разовых и регулярных и из средств, добытых преступным путём [49] , в том числе и путём вымогательства мелочи у школьников — это действие называли словом «шакалить» [77] [78]. Обычно молодого человека спрашивали о наличии карманных денег, и если он говорил, что у него не было денег, его просили подпрыгнуть, чтобы по звуку определить наличие денег. В случае обнаружения мелочи человека избивали [43]. Сбор денег в «общаки» вёлся и в школах в классе было по три-четыре члена группировки : ежемесячно и пионеры, и комсомольцы платили в «общак» 2 или 3 рубля [47] [6].
Собранные деньги шли на «грев» обеспечение всем необходимым соратников, в том числе и находившихся в заключении [16]. За сбор общака отвечали «смотрящие» [60]. Группировщики, которые занимались квартирными кражами в одиночку или небольшими компаниями, платили бандам дань за то, что не могут быть активными членами банды. Салагаев в газете «Космомолец Татарии» утверждал, что сумма всех «общаков» достигала 1 миллиона рублей, а в « Литературной газете » утверждалось, что главари покупают на средства из общаков себе машины. Представитель «тяп-ляповцев» отвергал заявления о машинах у лидеров, утверждая, что лишь одна группировка может «позволить себе» такую роскошь [79].
При этом именно у « первогоровских » в Казани появились первые жёлтые внедорожники типа «Хаммер» [60]. Во время Перестройки данью обкладывались различные цеховики , которые не платили налоги: с них собирали изначальную сумму в размере от 10 до 15 процентов, которую называли данью «за боюсь». Решение цеховиков пожаловаться в милицию привело впоследствии к стравливанию группировок с цеховиками и друг с другом. По мнению продюсера Ильхама Сафиуллина, именно момент начала сбора дани с цеховиков превратил уличные и дворовые группировки в преступные шайки [43]. Девушки в бандах Хотя в «контору» входили преимущественно мальчики и юноши [80] , некоторые девушки в письмах утверждали, что состояли в той или иной «конторе», «мотались» наравне с парнями и рано вступали в интимные отношения [81].
Девушек, которые состояли в отношениях с парнями из «контор», на жаргоне называли «матрёшками» [77]. С каждой бандой были связаны и так называемые «общие девочки», жившие строго по законам какой-то конкретной «конторы» и являвшиеся сексуальными партнёршами всей компании [49] , что вызывало у некоторых девушек откровенное отвращение [81]. Среди «общих девочек» были как вступившие на этот путь добровольно, так и вынужденные сделать это под угрозами [82]. Девушки в бандах носили олимпийки, широкие клетчатые юбки, яркий макияж с румянами и косую лакированную челку, а их банды назывались «бабскими конторами» и существовали на территориях мужских. Достаточно часто парни разгоняли женские «конторы» [71] , хотя их деятельность ограничивалась хулиганством и не имела криминальной направленности [83].
Отношение к девушкам варьировалось от банды к банде: в одних действовал закон «Не смейте защищать девчонок, девчонки — не люди» [84] ; в других запрещалось бить представителя «чужих», если он шёл с девушкой [18] , хотя в последние годы существования СССР нападению подвергались и парни, гулявшие с девушками [85] ; в третьих у состоящего в банде парня девушка обязательно должна была быть девственницей до 1988 года это правило действовало во многих бандах [71]. Девушка, подвергавшаяся групповому изнасилованию, часто получала психологическую травму и иногда готова была предпочесть смерть подобному позору: об этих случаях члены банд вспоминали со стыдом [71]. Законы банды Одежда и знаки отличия Состоящий в банде подросток или юноша должен был носить опрятную и удобную для драки одежду и иметь аккуратную стрижку: в бандах часто приветствовались спортивные костюмы и кроссовки [53]. В середине 1980-х годов новым элементом их зимней одежды стала суконная шапка-ушанка с овчинной оторочкой, наглухо завязанная под подбородок: эта шапка защищала при ударе арматурой по голове [15]. В конце 1980-х годов в качестве зимнего головного убора вместо норковых «формовок» пришли разноцветные кооперативные шапки-«петушки» [53].
Требования к одежде варьировались от банды к банде: так, банда «56-го квартала» носила синие шапки-помпоны, «Чайники» и «Жилка» — красные шапки, а члены других банд носили шапки с помпонами другого цвета или без помпонов, за неправильную шапку «своего» могли избить [26]. В некоторых бандах «мотальщики» должны были носить белые носки, калоши, телогрейки и шапки типа «фернанделек» или вязаных «карандашей», а носить джинсы запрещалось. Для внешности казанских гопников также были характерными короткая стрижка или стрижка налысо, а также галоши на толстый носок домашней вязки, которые не мешали в драке. Несмотря на общую схожесть с одеждой и внешним видом гопников других городов, казанские малолетние банды явно выделялись на этом фоне [86]. Чтобы отличить «своих» от «чужих», банда могла использовать отличительный знак, роль которого могли играть значок, тип вязаной шапочки [87] , причёска члена группировки [88] , татуировки или вышивки на одежде например, LVI для «56-го квартала» или определённый пароль [2].
Так, банда «Чайники» чётко очерчивала свою территорию, вешая на фонарных столбах своей улицы чайники [65] позже их снимали милиционеры [47] , а банда «Грязь» оставляла на стенах домов надпись GRZ [1]. Члены банд дежурили на автобусных остановках, в парках и на детских площадках — ключевых точках, необходимых для контроля над территорией [65]. По негласным законам любой банды, в ответ человек должен был сказать, в какой банде он состоит. Если он не понимал, о чём речь, то его могли ограбить для описания грабежа использовали слово «доить» [18] и избить, иногда имели случаи избиения до смерти [2]. Если он врал, то его могли и вовсе изгнать из банды [37].
У членов казанских банд был собственный жаргон: в 1991 году в книге Л. Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность» был представлен словарь жаргона казанской молодёжи из «контор» [42] , а в 2019 году в журнале «Идель» появилась ещё одна версия словаря казанских подростков, в составлении которой участвовали писатели Айдар Сахибзадинов и Булат Безгодов, поэт Алексей Остудин, режиссёр Тимур Садыков и продюсер Ильхам Сафиуллин [89]. Дисциплина Банды функционировали на основе коллективной ответственности и железной дисциплины, что превращало их в подобие военизированных структур: за нарушение закона «старшими» избивался не только нарушитель, но и все представители его возрастной группы [3]. У каждой банды был свой кодекс чести, который отчасти ориентировался на здоровый образ жизни и патриотизм, а отчасти базировался на блатной романтике [3] , уголовных понятиях и воровском законе , хотя «воры в законе» не пользовались таким авторитетом в Казани [18]. В большинстве группировок действовала жёсткая дисциплина: строго запрещалось курение, употребление алкоголя и наркотиков, а также беспричинные оскорбления и употребление конкретных слов.
Участникам банды нельзя было сотрудничать с милицией, барыжить или сбегать с драки [53]. У отдельных «контор» мог быть свой подвал, переоборудованный в тренажёрный зал, где они могли бы заниматься спортом и качать мышцы. Эти традиции вскоре перекочевали и в места лишения свободы [15]. Помимо запрета на курение, алкоголь и наркотики, от каждого члена банды требовали быть в хорошей физической форме это выражалось в виде занятий спортом для младших возрастов , контролировать речь и сохранять самообладание [68]. Среди обязанностей членов банды были участие в сборах дани и «войнах» против соседних группировок [3] : стычки назывались «пробежками» и могли носить как «тренировочный», так и «боевой» характер [15].
Банда могла проводить «сборы», которые делились на «простые» и «строгие». На простых сборах члены банды собирались во дворе и могли вести разговоры, «постоять часок без дела», посидеть в подъезде или поиграть в карты. На строгих сборах наказывали провинившихся например, «суперов» за самовольную отлучку или куда-либо бегали. Сборы приводили к тому, что у школьников ухудшалась успеваемость: они не успевали делать уроки, а также не могли ничем развлечься [76]. Ряд членов банды занимался в спортивных школах: те были освобождены от обязанностей присутствовать на всех сборах [91].
Молодых людей, кто посещал тренировки по карате , общественность почти всегда считала состоящими в одной из «контор» [43]. В 1990-е годы вместо слова «сборы» стало употребляться «сходняк» [16]. Драка с более сильным противником с 1970-х годов стала важнейшим элементом вступления во многие банды: этот ритуал назвали «пришиванием», иногда от новичка требовали напасть на прохожего или члена другой «конторы» [71]. Иногда человека могли «пришить» к банде путём его же избиения [92]. В драках между группировками обычно использовались арматура или ножи [26] в частности, ножи при себе всегда имели члены «Жилки» [68].
Черепно-мозговую травму, наносимую в драках между бандами, казанцы называли в разговорной речи «копилкой» [49] , а под выражением «сделать копилку» подразумевалось причинение такой травмы с помощью арматуры. Иногда такую травму называли «доброе утро», а по аналогии с такими ударами в речи членов «контор» появилось выражение «добрый вечер», иллюстрацией которого могла быть ситуация, когда около 10 человек перебегали на другую сторону дороги и били врагов арматурой [53]. В драках могли использоваться бомбочки из баллончиков от сифонов, от которых чаще страдали не члены «контор», а посторонние люди [15]. Имели место драки «район на район» одна такая драка была на пляже реки Казанки с участием по 200 человек с каждой стороны [26] или «коробка на коробку» [93] , иногда банда могла приказать участвовать в драке тем «мотальщикам», которые боялись выходить из своего района [94]. Некоторых новичков «контор» избивали, надев им на голову оконную раму, что называлось «пропиской» подобные вещи проделывали и в колониях для малолетних преступников [43].
Главари группировок враждовали друг с другом настолько, что из принципа не шли на заключение мира, считая, что в таком случае исчезнет надобность в существовании «контор» [95]. В то же время некоторые лидеры «контор» считали организацию драк и вражды с районами единственным, на чём вообще могла держаться группировка — имели место случаи, когда дрались две банды, лидеры которых спокойно сидели вместе в кабаке [96]. Члены банд полагали, что у подростков с исчезновением структуры «контор» пропадёт стимул к развитию, но в качестве альтернативы «мира» между группировками предлагали райкомам комсомола учредить регулярные встречи представителей контор [97]. Драки могли иметь место на глазах у прохожих, которые иногда просто не реагировали [26]. В городе часто можно было встретить группы по 10-15 молодых парней, которые целенаправленно шли строем на какую-либо встречу [15].
По словам Анвара Маликова, двор мог собраться на драку по первому же крику о нападении: члены банды, как правило, бросались в бой, лишь на ходу узнавая, где и с кем их ждала драка. Все бои велись до первой крови, однако соблюдались ряд правил — не бить ногами, не избивать лежачих, никого не увечить и не убивать [13]. Для них были характерны полное безразличие ко всему, что выходило за интересы группы: воспитывалась своеобразная жёсткость к «чужакам» [99]. В некоторых письмах утверждалось, что в большинстве банд характерными видами деятельности были «драки, изнасилования и пьянки» [21] , а из развлечений — кино- и видеосеансы, тренировки и походы на танцплощадки не столько с целью развлечения, сколько с целью подраться и самоутвердиться [100]. Некоторых за отказ приходить на дискотеку подвергали наказанию группировка могла и «опустить» провинившегося, помочившись на него [85].
Лица с активно выраженным чувством достоинства или с увлечениями, отличными от интересов «конторы», не приживались в ней [73]. В то же время в некоторых бандах обязанностей участвовать в драках или «мотаться» иным образом не было, а сами они говорили, что спокойно могли заниматься спортом, ходить в кино или клуб [90]. Существовали банды, члены которых могли позволить себе купить мотоцикл «Ява» , чтобы спокойно на нём выезжать из района и возвращаться обратно [43]. Некоторым «конторам» запрещалось нападать на любого парня с девушкой, на детей в возрасте до 10—12 лет и на взрослых, хотя в 1990-е годы во время бандитских войн «мотальщики» чаще нападали на родителей или близких родственников жертвы. По воспоминаниям Романа Лебедева, состоявшего в группировке «Рабочий квартал», в 1980-е годы угрозы родителям или близким родственникам воспринимались городскими авторитетами крайне серьёзно, и в случае совершения подобной выходки всю группировку могли серьёзно наказать [68].
Члены банд, по словам Гараева, всегда следовали принципу «слова чести», сдерживая любые данные обещания этот принцип стал характерным для многих дворовых молодёжных группировок в России и в последующие годы [3] ; верность идее группировки, взаимная поддержка и обязательство отомстить за любого из друзей также составляли кредо многих банд [93]. Недопустимость предательства была главным правилом для каждой из группировки: также многим запрещалось просить у кого-то что-либо, «крысятничать», воровать у своих и иногда смотреть на жён своих друзей [43]. Защищая идею лидерства в бандах, некоторые члены «контор» говорили, что дворовый лидер всегда стоит выше других по уму и жизненному опыту и способен научить не только плохому: для выживания в банде якобы было достаточно соблюдать «законы социальной справедливости, принятые в мальчишеском мире», хотя такие законы были далеки от норм обычного общения [101]. По словам члена группировки «Юдино» Олега Николаева, члены банд наподобие «Грязи» запоминали все случаи нападения на своих людей и обязательно мстили нападавшим, прививая чувство страха своим противникам [1]. На танцплощадках и дискотеках группировщики появлялись в мохеровых шарфах и меховых шапках местного производства: по сложившейся традиции, они в такой одежде собирались в круг на весь зал и переминались с ноги на ногу, исполняя символический ритуальный танец и не подпуская в этот круг.
Позже они стали строиться в колонну по четыре и танцевать «квадрат», делая шаг назад, шаг вперёд и ленивый выброс ноги вверх. Их походку называли «пингвиньей», а вскоре её переняли студенты и члены комсомольских дружин. Члены группировок стали чаще появляться в кафе и ресторанах Казани [15] [13]. Выход из банды Выход из банды на жаргоне называли «отшиванием» [102]. Покинуть банду добровольно было психологически сложно: к покинувшим группировку домой приходили бывшие «соратники» и вымогали деньги, нередко избивая при посторонних и обвиняя в предательстве хотя сами «авторы» считали бессмысленным пребывание в уличной банде [103].
Те, кто стремился выйти из «конторы», старались получить в драках как можно более серьёзную травму — повреждение головы автоматически означало, что группировка больше не будет беспокоить [104]. Другие же откупались суммой в размере 250 рублей [105]. Из банды могли изгнать за ряд провинностей, включая кражу у своих «крысятничество» , беспричинные оскорбления, нападения без причины [106] , прогул сборов без уважительной причины [107] , нарушение данных ранее слов использовался термин «пропацанить» [68] , проявление трусости [52] , неумение держать удар о таких говорили, что он «сломился» [106] , а также употребление наркотических веществ за употребление алкоголя или курение не исключали, но сильно избивали [107]. Многих, кто пытался по собственной воле выйти из банды, постоянно избивали [108] или публично унижали — «гасили», оплёвывая и уничтожая его репутацию [16] [92] , или «опускали», совершая публичный акт мочеиспускания на пострадавшего и превращая его в изгоя. Имел место случай, когда группировка района Дербышки забила до смерти человека, которого было решено изгнать из банды [71].
Один московский журналист даже дошел до того, что обвинил во всем ЦРУ. По его представлению, группировки финансировались из США. Более реальные версии тоже в конечном итоге ничего толком не объясняли… Причины «казанского феномена» видели в том, что в Казани издавна существовала традиция кулачных боев, что культурный уровень населения был чрезвычайно низким, что на территории Татарстана было расположено много тюрем и лагерей, что досуг подростков был абсолютно не организован, что милиция была слабой и аморфной, что на территории республики постоянно сталкивались христианство и ислам, что в Татарии проживало много воров в законе и т.
Однако все эти объяснения на самом деле ничего не объясняют, культурный уровень населения Татарстана ничуть не ниже, чем в других провинциях России. А исправительных учреждений в Татарии гораздо меньше, чем в Сибири или, скажем, на Урале. Кулачные бои проходили издавна в любом городе или деревне, досуг подростков был плохо организован везде, воров в законе в Москве было больше, а столкновений на религиозной почве в 70-80-х годах в Татарии практически не фиксировалось.
Что же касается казанской милиции, то ее как раз особые условия научили работать оперативно и жестко: например, весной 1998 года первый отдел милиции Вахитовского района, которым руководит Павел Гетманский, практически полностью сумел уничтожить банду «Брод». То, что произошло в Казани, наверное, можно охарактеризовать как одну из первых атак воровского мира после его «пробуждения» в 1970-х годах. Те, кто учредил казанские банды, в дальнейшем в лучших традициях настоящей мафии ничего не делали собственными руками.
То, что идея шла от воров, подтверждается тем, что все «казанские» группировки жили именно по воровским законам и понятиям. И до сих пор «казанские» банды гораздо больше ориентированы на воровские законы, чем представители криминальных образований в других городах — там они возникли позже, когда уже началась эпоха коммерцизации и больших денег. Кстати говоря, в Советском Союзе до 90-х годов было еще два города, где существовали группировки, очень похожие на казанские.
Это подмосковные Люберцы и Кривой Рог. В Москве в 80-х годах было даже специальное место — бар «Метелица» на Новом Арбате, где люберецкие встречались со своими казанскими братьями по духу, а потом они вместе шли убивать и грабить молодых москвичей. И те и другие ненавидели западную одежду и длинные волосы.
В конце 80-х годов по всей стране начал расцветать рэкет. Во всех крупных городах России возникали и структурировались преступные сообщества, а в Казани они к тому времени были и так хорошо организованы и подготовлены. Очень быстро вчерашние подростки, воевавшие между собой за кусок асфальта, переквалифицировались в рэкетиры.
Понятия и законы группировок были слегка откорректированы, но предпринимательство в Казани развивалось медленнее, чем в столицах. У казанских коммерсантов не было таких возможностей, как у московских и питерских бизнесменов. К тому же в городе явно замечался переизбыток братвы.
Эти обстоятельства вынудили многих казанских бандитов уехать на заработки в другие города. Часть из них прибыла в Петербург… Первые казанские бандиты приехали в Питер в конце 80-х годов. Это были представители «кировской», «тукаевской», «советской», «кварталовской» и «жилковской» преступных группировок.
Необходимо отметить, что в Питере настоящего казанского сообщества не возникло, все бригады действовали друг от друга достаточно автономно, являясь, по сути, филиалами группировок, находившихся в Казани. Например, «кировские» с 1996 года держат в Питере две бригады, которые работают отдельно друг от друга. Поэтому в некоторых «казанских» бригадах может быть совсем мало коренных казанцев и много ленинградцев или выходцев из других городов.
Из-за этого обстоятельства в Питере и возник слух, что «казанцев» очень много. Работая с кем угодно если им это выгодно , «казанцы» при этом продолжают оставаться «кировскими» или, скажем, «первоками». Внутри каждой бригады существует черная касса для внутренних интересов, время от времени деньги отсылаются и в Казань, в общак «материнской» группировки.
Бывали случаи, когда, наоборот, питерским «казанцам» требовались деньги, и они получали финансовую подпитку с родины. Те, кто больше был ориентирован на бизнес например, Мартин и его телохранитель Вольдон , купили себе квартиры в Петербурге. А те, кто по-прежнему был близок к криминалу, предпочитали предоставлять «крыши», не имея прописки и постоянного местожительства.
Самые сильные и влиятельные из питерских «казанцев» — это «кировские». К лету 1998 года они были представлены двумя бригадами, возникшими после раскола бригады Мартина, о котором уже рассказывалось выше. Главной причиной раскола как это обычно бывает в таких коллективах стали деньги.
При дележке добычи всегда кто-то остается обделенным. Второй лидер «кировских» — Платонов Сергей Косила — однажды не поддержал Мартина на сходке и образовал вторую группу «кировских». Косила родился в Казани на одной из самых бандитских улиц — Ямской.
Его семья была вполне благополучной, а в группировку он вступил еще в 9-летнем возрасте и сразу же стал одним из наиболее активных ее членов. По молодости он попал под суд за угон мотоцикла, который разобрал в сарае со своими друзьями, второй срок получил за злостное хулиганство. По характеру Платонов очень дерзкий и решительный: известен случай, когда он вылез из окна 5-го этажа и ушел от оперативников по крыше.
Косила считается приверженцем воровской идеи, что, однако, не мешает ему иметь небольшую фотопроявочную мастерскую. В Питере он снимал квартиру на Васильевском острове, с некоторых пор начал употреблять наркотики. У «казанских» употребление наркотиков считается обычным делом.
Предпочтение они отдают героину и кокаину. Братва всегда уважала его за хитрость, изворотливый ум и хорошо подвешенный язык. Он умел так запутать человека в разговоре, что тот потом и сам не мог вспомнить, о чем, собственно, шла речь.
Уходя из группировки, Конюхов прибрал к рукам часть источников доходов "чайников" - ресторан, автосервис и нефтяную компанию. Конюхов отказался. В марте 2001 года на Конюхова было совершено покушение третье. На улице Декабристов трое киллеров расстреляли его "Гранд Чероки" из автоматов. Авторитета спас телохранитель, вовремя накрывший шефа собой. В джипе Конюхова насчитали больше двух десятков отверстий. В самого Конюхова попали семь пуль. После этого по подозрению в совершении преступления в федеральный розыск был объявлен 31-летний Сергей Исаев в марте нынешнего года в Москве на него было совершено покушение.
Имели ли отношение к нападению на Конюхова Шугуров и Якимов, неизвестно.