По мнению Прилепина, Ленин оказал влияние не только на историю России, но и многих других стран мира. А Жириновский, который ненавидит Ленина и Сталина, 2 млн потерял. Главная» Новости» Захар прилепин видео последние выступления. Первые и актуальные новости за сегодня» Новости» Захар Прилепин: о Ленине. Захар Прилепин: «Ленин — негр» Ленин показал всему миру, что можно бросить вызов белому господину., Известный российский писатель, бывший.
Комментарии
- СОВРЕМЕННЫЕ РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ О ЛЕНИНЕ: prilepin — LiveJournal
- Захар Прилепин: Отношение к Владимиру Ленину – индикатор фашизации общества
- Егор Холмогоров: 12 ответов Захару Прилепину о Революции и Гражданской войне
- Известный писатель рассказал об извечной борьбе России с неколониализмом
Захар Прилепин: Ленин собрал империю, а мы — ничего не собрали!
Небось Ленин и подговорил власти дать Прилепин у " Большую книгу". новости, ленин, захар прилепин. ИА Красная Весна: Действительно, о Ленине как воссоздателе империи многие говорили. Кстати, «красивая» история Прилепина о том, как Ленин заступился за арестованного священника Александра Боярского в 1921 году, примечательна тем, что через полгода тот стал одним из лидеров того самого обновленческого раскола. Бывший замкомбата Армии ДНР Захар Прилепин в своём авторском Telegram-канале рассказал о причинах ненависти либералов к Ленину. По моему ощущению, Захар Прилепин это предожение принял не просто удовлетворённо, а даже с радостью.
«Ленин — русский мировой супербренд». Нижегородский писатель Захар Прилепин — об отце революции
Просвещённая публика постит записи Ленина, экий, мол, злодей. Ленин — фигура, как минимум, сложная и любопытная. Как историческая персона он будет повлиятельнее всех американских президентов по отдельности, а то и дюжины вместе взятых. Просвещённая публика постит записи Ленина, экий, мол, злодей. Захар Прилепин — новости сегодня и за 2024 год на РЕН ТВ. Прилепин, резюмируя, перечислил, кому ненавистен Ленин.
Другие материалы
- Захар Прилепин о Ленине и Сталине: kukmor — LiveJournal
- Похожие подборки
- Урок №233. Ленин переживет всех, кто его уже похоронил | «Захар Прилепин. Уроки русского»
- СОВРЕМЕННЫЕ РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ О ЛЕНИНЕ
- Похожие подборки
- Захар Прилепин назвал Владимира Ленина мировым брендом - В мире людей - Новости Живем в Нижнем
«Ленин — русский мировой супербренд». Нижегородский писатель Захар Прилепин — об отце революции
о самых важных, по его мнению, моментах. Не всё, что делалось в эпоху Ленина, принимается Прилепиным, но, в целом, он считает эту историческую фигуру колоссальной. Захар Прилепин обратил внимание и на интеллект вождя. Главная» Новости» Прилепин новости сегодня.
Когда бесы побеждают, они крушат памятники Ленину, — Прилепин
Ленин в мировой истории стоит выше практически всех мировых реформаторов. Главная» Новости» Прилепин новости сегодня. #Ленин #Сталин #Прилепин Захар Прилепин комментирует расхожий мем о бомбе, которую в своё время заложил Владимир Ленин под российскую государственность.
ЕЩЁ РАЗ О ЛЕНИНЕ
Белый господин всегда считал, что и русские — они никакие не белые. Они белые по недоразумению. На самом деле они цветные, чумазые и уж точно не имеющие права на свою слишком богатую землю, распоряжаться которой должен белый господин. Новости партнеров.
Скажете: Путин понимал опасность такого подхода и хотел умиротворения чеченского народа, и вообще ему было сложно? А Ленину - ему было легко? Ещё раз повторю сказанное не мной: задним умом все тут умные.
По факту: Ленин в немыслимых условиях вернул в состав страны всю левобережную Украину и Киев. А Сталин доделал это дело. Начали украинизацию? Да, начали по настоянию киевских товарищей, но вскоре свернули. Они же её, черт возьми, сами свернули! Почему вы про это нигде не пишете?
Так почему же, спросите себя сами? Да потому, что Москва сама же завинтила украинизаторов, как ранее отвинтила в силу только что закончившейся Гражданской. Отвинтила и завинтила.
Прилепина передаются откровенные байки, например, про якобы высказывание святителя Тихона о Ленине после его смерти «как о человеке добрейшей и поистине христианской души». Можно в ответ ответить такой же байкой про «по мощам и елей» — будто бы так святитель Тихон прокомментировал прорыв канализации в мавзолее. Источник той и другой байки — нарративный. Отдельно З. Прилепин останавливается на батальонах, будто бы состоявших из духовенства и представителей духовного сословия в Белой армии и будто бы носивших такие имена как «полк Иисус», «полк Богородицы» и «полк Илии Муромца». Вспомнил и про «полк Христа Спасителя, состоявшей целиком из духовенства» под Царицыным. Фейк о «духовных» полках в армии Колчака и на Юге России неоднократно разоблачался см.
Гражданская война в России». Про полк под Царицыном, например, — единственный источник это книга «Воспоминания старого чекиста», впервые изданная в начале 1960-х, когда шла борьбы за то, чтобы «показать последнего попа», вдруг стали обнаруживаться подобные воспоминания. Ни в белой, ни в красной литературе ничего про этот мнимый полк нет, а о качестве свидетельства говорит цитата: «откуда-то появились странно одетые конники. Вооруженные клинками и винтовками, они лихо мчались на нас, а длинные полы их черных одеяний развевались по ветру». Представили себе?
Так вот — за дурное поведение. А ведь я, по-моему, как никто в нашем классе, верил в комсомол!
Интересно, что фактически то же произошло с моей будущей женой. Она была такой же страстно верящей в социалистические идеалы, и её тоже отказались принять в комсомол. Вижу в этом серьёзную загвоздку и даже в чём-то объяснение крушения Советского Союза. Мы-то верили, а у наших пастырей, присматривавших за страной, судя по всему, веры уже не оставалось. Не прощаясь с красной идеей — И как вы восприняли 1990-е годы? Для родившихся позднее внове слышать сегодня, например, гнусность Бильжо о Зое Космодемьянской или прорывающиеся время от времени требования вынести Ленина из Мавзолея. Но я-то переживаю это с того же 1991 года или даже раньше.
Коллективный Николай Карлович Сванидзе как вещал, так и продолжает вещать в лице Гозмана, и несть им числа. Всё-таки в головы людей засунули огромную метлу и основательно пошуровали ею. Однако я чувствую, что красная, левая идея стала для большинства моих соотечественников традицией. С одной стороны, как говорил Горький, это для нашей страны был рывок вперёд и вверх. А с другой — это, безусловно, стало традицией, отказываться от которой многие не хотят и не спешат. Смотрите: 38 процентов поддержали бы Ленина, если бы он сегодня стал организовывать революцию в России. Из 86 процентов, которые в рейтинге Путина, 60 скорее положительно относятся к Ленину.
Я уже не говорю про Сталина, за которого от 50 до 70 процентов, а бывает и больше. То есть совершенно очевидно, что страна воспринимает своё левое, красное прошлое как традицию, на которой она стоит и с которой не желает расставаться. В том числе с вождём Октябрьской революции Лениным, и это очень серьёзный момент. Потому что Сталин, дескать, «державник», а Ленин — революционер. Иначе мы пойдём вслед украинцам. Недопустимо ничего отдавать из нашей истории, на которой мы стоим. А Октябрь 1917-го — это, конечно, величайшее событие во вселенской, мировой истории, которое повернуло сознание всего человечества.
Сейчас многие у нас не отдают себе отчёта в этом, потому что за последние три десятилетия в результате колоссальной антисоветской работы огромность события раздробили и чудовищно извратили. Так что многих удалось ослепить и оглушить. Ведь какие вроде бы авторитеты вещали и вещают против революции, какие фигуры оттоптались по советскому времени вовсю: Эльдар Рязанов, Говорухин, Никита Сергеевич Михалков… Оттоптались кто с консервативных позиций, кто с либеральных, но суть одна. А вот реакция-то на это разная. И для многих итог такой: да, мы вас за ваше искусство в прошлом уважаем, но Ленина и Сталина вам не отдадим. Прямо скажу, меня это наполняет гордостью за мой народ, которому жить сегодня, увы, приходится очень нелегко. Вот продолжают твердить, что Советский Союз — это якобы синоним несвободы.
Смотря для кого! Есть непримиримая разница между свободой угнетателя и угнетённого. Так что советский проект для Индии, для Китая, для Африки и Латинской Америки — в общем, для всего внеевропейского и неанглосаксонского мира стал даже не путеводной звездой, а реально действующей программой по изменению своего колониального статуса. У меня в связи с данной темой был в Индии лет десять назад убедительный момент истины. Я приехал туда с одним замечательным писателем. Но он правый консерватор, поклонник дореволюционной России, не любящий Советский Союз. И вот выступает перед индийской публикой.
Сидят они в своих разнообразных чалмах, полные внимания и почтения, а он начинает им говорить, какой проклятый, омерзительный был Советский Союз. И они по одному стали вставать и выходить из зала. Пока не остались мы там вдвоём с переводчиком… — Ничего себе картинка! Он на трибуне увлёкся в своём красноречии и этого даже не заметил. А я побежал к ушедшим и вижу: стоят эти индусы со своими сливовыми глазами, в которых слёзы блестят. Мы учились там, советские построили нам современное производство, помогли поднять наши науку и культуру. Как он может — приехать к нам в страну и оскорблять то, что нам дорого!
Оказались такие, что предали себя, свою историю и народ — Но что всё-таки произошло, на ваш взгляд, со значительной или даже большей частью нашей творческой интеллигенции, которая в полном смысле слова взращена была советским строем, советскими идеалами, советской культурой? Почему вдруг такое массовое предательство и неблагодарность, про которую с особой болью и негодованием говорил мне в 90-е годы патриарх советской литературы Виктор Сергеевич Розов? А несколько позже я узнал ещё и Александра Панарина. У меня в моей литературной работе сразу же ориентация была на эти имена.
Когда бесы побеждают, они крушат памятники Ленину, — Прилепин
Почему Ленин — русский мировой супербренд? Отчего, несмотря на 1991 год и все последующие перипетии, мы живем мире, построенным Лениным? И как история русского социализма продолжает оказывать определяющее воздействие на все человечество, на основную его часть?
Уроки русского. Сталин - это Ленин 20 лет спустя 02. Захар Прилепин решил поговорить о Ленине и о его делах — о самых важных, по его мнению, моментах.
Никакой угрозы большевистскому режиму ни одна из «интервенций» не представляла. Большевики явились во власть в качестве невиданных идеалистов, освободителей народа и, в самом лучшем смысле слова, демократов». В нем обосновывались и вводились критерии для репрессивных запретов органов «буржуазной» печати совнаркомом.
Таких критериев введено было три: призывы «к открытому сопротивлению или неповиновению Рабочему и Крестьянскому правительству» то есть непризнание узурпаторов законной властью ; попытки посеять «смуту путем явно клеветнического извращения фактов» то есть любая информация, которую большевики считают для себя невыгодной ; призывы «к деяниям явно преступного, то есть уголовно наказуемого характера» в условиях отсутствия на тот момент уголовного кодекса — призывы к любым неугодным совнаркому действиям. В дальнейшем в течение ноября и декабря накал проповеди насилия в декретах советской власти неуклонно нарастает: Конфискация частных типографий и запасов бумаги 17 ноября — здесь и далее новый стиль , введение государственной монополии на объявления 20 ноября , требования арестов и «революционного суда народа» для всякого, кто «вредит народному делу» 18 ноября , прямой запрет на переговоры и посредничество с «вождями контрреволюционного восстания» 8 декабря , приказ об аресте руководства кадетов как «партии врагов народа» 11 декабря. Вот такие «в самом лучшем смысле слова демократы». При всём желании, большевики не могут именоваться «разрушителями империи» — они всего лишь именовали свои наступательные походы «интернациональными», однако результатом этих походов было традиционное российское «приращивание земель». В прославляемой Прилепиным «Декларации прав и народов России» четко зафиксировано «право народов России на свободное самоопределение, вплоть до отделения и образования самостоятельного государства». Выходит, большевики были обычные лицемеры — как только народы реально попытались воспользоваться провозглашенным правом, те тут же «немедленно изменили тактику» и занялись «приращиванием земель». Очень напоминает отношение большевиков к любым другим правам. Но и никаких земель большевики, разумеется, не приращивали.
Всё это Сталин вернул в 1939 году никак не благодаря большевизму, а благодаря Мировой войне и договоренностям с Гитлером и ничего из этого, кроме районов, возвращенных из состава Эстонии и Латвии, в границах собственно советской России не оказалось. По дороге потерялся аж до 1944 года Урянхайский край, ныне Тува. Навсегда были потеряны в 1921 году, благодаря Московскому и Карсскому договорам с «другом Кемалем», области Западной Армении: Карс, за который столько раз лили кровь русские солдаты, и гора Арарат. Признавая независимость Финляндии, Ленин щедрым жестом признал за ней Выборг, отбитый еще Петром Великим у шведов. В 1940 году Выборг вернулся в состав России только благодаря маршалу Маннергейму — его отчаянное сопротивление советским войскам привело к тому, что Сталину, вместо договора с марионеточной Финляндской Демократической Республикой Куусинена, по которому СССР дарил ей половину Карелии и проводил границу южнее Выборга, пришлось заключить полноценный мир на жестких условиях. Ни единого приращения русской земли большевики не сделали до самого занятия Львова в ходе сталинского «освободительного похода». Но вот только Львов вошел бы в состав Российской империи, если бы царя не свергли. А в сталинском варианте он оказался отравленным подарком, заразившим Украину самой радикальной бандеровщиной.
Есть белые генералы, которые в целом были готовы на вышеизложенный расклад и распил страны, — это два. И есть большевики, которые этому раскладу и распилу противостояли». Апология ленинской национально-территориальной политики дается Прилепину особенно мучительно. Тут и повторение либерального тезиса о том, что «все империи распадаются», и апелляция к соглашению Англии и Франции «о разделе зон влияния в России». Начнем с явной подмены. Белые сражались за единую и неделимую Россию. Это был главный лозунг и главная цель Белого движения. И Колчак, и Деникин, и Врангель категорически отказывались от признания сепаратистских образований на территории Российской империи.
Захар Прилепин решил поговорить о Ленине и о его делах — о самых важных, по его мнению, моментах. Почему Ленин — русский мировой супербренд? Отчего, несмотря на 1991 год и все последующие перипетии, мы живем мире, построенным Лениным?
"Красивая" история Прилепина о Ленине
Часть духовенства пошла на некоторые уступки… это духовенство может выйти политическим победителем» распоряжение секретаря ЦК Молотова 23. Главное ведь что? Но источников о том, что Ленин давал указание расстреливать духовенство якобы нет. Помимо прямой подмены, в видео З. Прилепина передаются откровенные байки, например, про якобы высказывание святителя Тихона о Ленине после его смерти «как о человеке добрейшей и поистине христианской души». Можно в ответ ответить такой же байкой про «по мощам и елей» — будто бы так святитель Тихон прокомментировал прорыв канализации в мавзолее. Источник той и другой байки — нарративный. Отдельно З.
Прилепин останавливается на батальонах, будто бы состоявших из духовенства и представителей духовного сословия в Белой армии и будто бы носивших такие имена как «полк Иисус», «полк Богородицы» и «полк Илии Муромца». Вспомнил и про «полк Христа Спасителя, состоявшей целиком из духовенства» под Царицыным. Фейк о «духовных» полках в армии Колчака и на Юге России неоднократно разоблачался см. Гражданская война в России».
Всякий желающий может пополнить этот список лучших людей России и сказать: я тоже ненавижу русскую революцию Октября 1917 года. Я понимаю, что в революции приятного мало. Но вы все-таки задумайтесь на миг и спросите себя: а почему я в этой компании оказался, как так вышло? Ведь истинные русские патриоты не хотят в компанию к Алику Коху и Новодворской, они хотят в более приличную компанию. К Бунину, например. Или там к Ильину и Зинаиде Гиппиус. Но главное все-таки — к Бунину. Одна беда: Иван Алексеевич был барин.
Вот З. Прилепин цитирует первые пять пунктов декрета о свободе совести. И, нельзя не согласиться с автором передачи, эти первые пять пунктов в целом совпадают с нынешними законодательными нормами о свободе совести. Вот только не процитированы п. Прав юридического лица они не имеют», и п. Речь шла о банальном рейдерском захвате. По поводу отношения Ленина к расстрелам духовенства. Прилепин не совсем точно цитирует письмо Ленина в связи с событиями в Шуе и рано говорит «точка, конец цитаты», поэтому её продолжим: «Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий. Шуи, а по возможности также и не только этого города, а и Москвы и нескольких других духовных центров. Самого патриарха Тихона, я думаю, целесообразно нам не трогать, хотя он несомненно стоит во главе всего этого мятежа рабовладельцев» 19. Сам святитель Тихон ещё в августе 1921 года обратился к заграничным религиозным лидерам с просьбой помочь голодающим, дал указание организовать по храмам сбор денег и создать церковный комитет помощи голодающим советская власть, правда, вставила палки в колёса, и наложила запрет на эту инициативу , а в 28 февраля 1922 года — предписал жертвовать на нужды голодающих «драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления» то есть, если обобщить, — всё драгоценное за исключением Крестов, Чаш и Дискосов, имеющих священное значение. Советскую власть такая покладистость ещё до этого не устраивала: «Компания по изъятию церковных ценностей ведётся слишком слабо и вяло.
Ленин — серб, потому что сербы тоже ненастоящие белые. Ленин — африканец. Наконец, Ленин — донбасский шахтёр», — заявил Прилепин. Политика Автор Евгений Акопян «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт.
Захар Прилепин: «Ленин - это не только октябрь 1917-го, это еще и май 1945-го»
Граждане эти не друзья нам, не о России они радеют. Насколько стало легче на душе от последних двух выпусков с Захаром Прилепиным! Врага надо ЗНАТЬ в лицо, а людям настолько глаза залепили грязью, постоянно примешивая в неё для достоверности чистую правду, и уши ею же залепили, что мы вообще уже потеряны в этом хаосе инфо-пространства. Болтаемся без опоры, как в невесомости, и не знаем, куда прилепиться, за что зацепиться... У нас украли ВСЁ, а кто-то теперь уже и сам это "всё" отшвыривает от себя, не веря никому, надеясь лишь на себя... Захару Прилепину я ВЕРЮ, потому что он пусть пока не на ноги меня поставил, но хотя бы развернул в правильное вертикальное положение и показал, где верх, а где низ. Он воин! Восторг, как Захар озвучил мысли в моей голове: война с советской властью, где карались законом проституция, наркомания, мужеложество... Так за что мы так ругаем ту жизнь? Однако, вера жива.
Моя бабушка со стороны папы жила в деревне, была глубоко верующей. Сколько помню с 70-х годов , она соблюдала все обряды, совершала все молитвы перед домашним иконостасом не одна икона, а роскошный иконостас. Рассказывала, что действительно, в одно время были притеснения верующих. Бабушка со стороны мамы жила в городе. Дедушка работал на заводе, был партийным состоял к Коммунистической партии. В доме висела икона. Однажды в парт. Пришли с проверкой. Действительно, висит икона.
Уполномоченный приказывает моему дедушке снять икону. Дед отвечает: "Это икона моей жены, а она беспартийная". Уполномоченный велит бабушке снять икону. Бабушка не соглашается: "Я ее туда не вешала и снимать не могу". Уполномоченный снова велит деду снять икону. Дед говорит: "Бери и своими руками снимай, а я эту икону не вешал и снимать не могу".
Причем с каждым годом положительное отношение росло. Похожие данные дал в 2020 г. Но одна из целей этих опросов — настроить общество на вынос тела вождя из Мавзолея. Об этом часто спрашивают одновременно, и большинство якобы не возражает.
Эти результаты трактуют как якобы поддержку выноса тела. Мол, надо соблюдать традиции, да и содержание требует больших трат. Но уместнее был бы другой опрос — к ответственности за приготовление каких преступлений должны быть привлечены подстрекатели к этому: осквернение захоронения, уничтожение культурного объекта или разжигание социальной розни. Мавзолей Ленина посещают 450 000 человек в год. Траты — 13-17 млн руб.
Эта очередь — она не кончалась. В дни прощания мимо гроба Ленина прошли два национальных гения — Сергей Есенин, ушедший из больницы ради этого, и Михаил Шолохов. На этих фотографиях можно примерно представить, какими они были в эти январские дни — Есенин и Шолохов. Порой, знаете, прочитаешь какую-нибудь очередную ахинею про Ленина и — огорчишься на минуту. Потом посмотришь на эти два лица и спросишь себя сам: а с кем-нибудь, кто всё это несёт, придут прощаться сразу два национальных гения? Два любимых писателя русского простонародья?
Я останусь тем временем с Сергеем Есениным и с теми нормальными русскими мужиками, что отстояли памятники Ленину на Донбассе и гибли за эти памятники в Харькове и в Одессе. И ещё вернутся туда и памятники восстановят. Это моя компания.
Захар Прилепин
В дни прощания мимо гроба Ленина прошли два национальных гения – Сергей Есенин, ушедший из больницы ради этого, и Михаил Шолохов. Бывший замкомбата Армии ДНР Захар Прилепин в своём авторском Telegram-канале рассказал о причинах ненависти либералов к Ленину. Захаром ПРИЛЕПИНЫМ. Захар Прилепин. Смотрите онлайн Уроки русского с Захаром Прилепиным Ленин переживет всех, кто его уже похоронил (20 Января 2024).