О-Грядущем-Российском-Царе1 О грядущем православном русском царе в преддверии антихриста. Кульминацией этого света с востока в Библии является приход Царей от Восхода солнечного в Откр.16:12 – царей, грядущих на смену падшему западному Вавилону. Как предсказывала блаженная Параскева Дивеевская, более известная как Паша Саровская, Россию ждет появление Православного Царя, благодаря которому наша.
Царь грядущий
Пророчества и предсказания о времени прихода мессии. Найденные пророчества и предсказания о времени прихода мессии явно указывают на то, что время прихода обещанного посланника небес уже наступило. Пророчества и предсказания о месте жизни, месте рождения и месте появления мессии и царя. На этой странице собраны пророчества, собранные членами общины Росток Руси, в которых подтверждается истинность мессии и царя Сергея-Тимура. Пророчества о семье, помощниках, врагах мессии и грядущего царя Сергея-Тимура. Пророчества и предсказания о семье мессии и грядущего царя России, которые сбылись в отношении Сергея-Тимура.
Феофан Полтавский. Не ослабляя при этом и усилий по исправлению своей жизни. Раз святые оставили нам свои многочисленные пророчества: о том, что Россия воспрянет прп. Нектарий во всей своей красе прп.
Анатолий Оптинский , будет как единая Церковь, еще более сильной и могучей Иоанн Кронштадтский , и царь в ней будет избранный Самим Господом свт. Феофан Полтавский — и раз пророчества дошли до наших дней, значит, мы должны постараться стать достойными их, а не становиться тоже «пророками» и заявлять: царя в России не будет, так как нет в народе глубокого покаяния. Безусловно, вопрос покаяния, личного благочестия — ключевой вопрос для будущего России, как писал митрополит Петербуржский Иоанн Снычев. Но в том-то и дело, что личного.
Вот пусть каждый лично и спросит себя: «Не я ли причина нынешнего позора? Не мой ли грех удерживает Отчизну в бездне падения? Не мое ли нерадение отлагает светлый миг воскресения? Так поучает нас владыка Иоанн.
Не наше это дело — рассуждать, достаточно ли покаялся народ. Мы должны усиленно трудиться над собой, над своей душой, предоставив Богу оценивать результат. Он, а не новоявленные «пророки», будет определять глубину народного покаяния. И в Его власти дать России царя.
От нас же требуется желать этого, молиться об этом, гласно, во всеуслышание исповедовать, что только царь защитит Россию причем не только Великую, но и Малую и Белую от всех ужасов антихриста, «всеусильно трудиться, приближая сей светлый час», как пишет митрополит Иоанн в статье «Верую: воскреснет и Русь! Причем владыка Иоанн постоянно подчеркивает, что обращается в первую очередь к нам, чадам церковным. Поэтому наряду с личным покаянием каждого в своих грехах и исправлением своей жизни нам, смиренным грешникам, необходимо выполнить «наш долг перед Богом, доверившим нам Россию в нелегкий час» — в этом заключается путь ко спасению каждого отдельного человека и всего нашего народа, утверждает владыка Иоанн в статье, которая так и называется — «Путь ко спасению». Прислушаемся, к чему призывает нас этот мудрый архипастырь: «Великая судьба России зависит ныне от нашего произволения.
Мы — и никто другой — можем и должны воссоздать державу Святорусскую», то есть православное царство во главе с православным царем. В этом состоит личный религиозный долг каждого, «личный религиозный долг как частица всенародного служения», — пишет митрополит Иоанн в статье «Тайна беззакония». И продолжает: кто же, «боясь лишений и тягот, отречется», того «неизбежное отлучение от благодати… лишит всякой надежды на милость Божию и личное спасение». Выходит, не спасет свою душу лично каждый из нас, если будет заниматься только своими грехами, только личным покаянием и не будет участвовать во всенародном служении по воссозданию Святорусской державы — православной монархии.
Таким людям придется «строго отвечать перед нелицеприятным судом Божиим за то, что презрели свое служение народа-богоносца» — вот каким суровым предупреждением всем нам, православным христианам триединой Руси — Великой и Малой и Белой, завершает митрополит Иоанн свою статью «Путь ко спасению». Выходит, медвежью услугу оказывают нам те, которые советуют оставить всякую надежду на возрождение православного русского царства. Они хотят, чтобы мы не трудились для спасения триединой России — избранницы Божией, по выражению Святых Отцов, повторенному владыкой Иоанном, — и за это строго отвечали бы перед судом Божиим, «лишившись всякой надежды на личное спасение». Эти лжепастыри учат: не ваше дело думать о России, о народе; это отвлекает вас от плача о своих грехах; вы не должны знать никого и ничего в мире, кроме одного — своих согрешений.
Но все святые во все времена учили совершенно иначе, а именно: «Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить» святой праведный Иоанн Кронштадтский. Митрополит Иоанн пишет то же самое: «Недопустимо и безнравственно стоять в стороне от жизни, прикрываясь мнимой «неотмирностью» тогда, когда твоя Родина и твой народ находятся на краю гибели» «Одоление смуты». А лжепастырям, советующим забыть пророчества русских святых о воскресении Руси, можно ответить словами того же владыки Иоанна: «Сегодня, когда главный вопрос нашей жизни, нашей судьбы, нашего спасения вечного — это вопрос: «Воскреснет ли наша Россия? К этому можно еще добавить, что вопрос этот является главным для всех нас во всей триединой Руси, поскольку, по словам прп.
Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте». Сейчас есть немало учителей, которые, желая ввергнуть нас в уныние и панику, авторитетно заявляют, что нечего пытаться изменить ситуацию к лучшему, что все лучшее осталось в далеком прошлом, впереди — одно худшее. Конечно, к худшему православный христианин всегда должен быть готов, но и добиваться лучшего — его обязанность.
Яков родился в 1669 году, он был потомком шотландских королей. Брюс считался одним из самых образованных людей петровской эпохи. Он имел в своей библиотеке более 1500 книг, свободно разговаривал на шести языках, увлекался алхимией и астрологией в то время она еще не была признана лженаукой.
Также Яков прекрасно разбирался в геологии, географии, математике и военном деле. Неудивительно, что именно с его подачи были созданы школы, обсерватория и гражданская типография. Предсказания гениального математика: что ждет мир в ближайшие годы Слухи о его «дружбе» с темными силами появились, когда Яков безошибочно начал предсказывать погоду, эпидемии, войны и другие беды для России.
Никому не дано остановить Россию, нет такой силы, которая смогла бы сломить Россию. Россия всё сметёт на своём пути, и не только сохранится, но и станет единоличной безраздельной "хозяйкой мира", и даже Америка в 2030-х годах признает полное превосходство России. Россия вновь станет сильной и могучей настоящей империей, и вновь станет называться по старому древнему имени - Русь». Ясновидящий Эдгар Кейси предрекал: "Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах коммунизма, но Россию, освободившуюся от коммунизма ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис.
Однако, уже после 2010 года прежний СССР вскоре возродится, но возродится уже в совершенно новом виде. Именно Россия возглавит возродившуюся цивилизацию Земли, и центром этого возрождения всего мира и новой жизни станет Сибирь. Через Россию в остальной мир придёт надежда прочного и справедливого мира. Каждый человек станет жить ради ближнего своего.
И этот принцип жизни был рождён именно в России, но, прежде чем он кристаллизуется, пройдут многие года. Однако именно Россия подарит всему миру эту надежду. Новый Лидер России долгие годы будет никому не известен, но однажды неожиданно войдёт во власть. Это произойдет благодаря его знаниям о законах природы и силе новых, совершенно уникальных технологий, которых более ни у кого не будет, чтобы ему противостоять.
А затем он возьмёт всю высшую власть России в свои руки и никто не сможет ему противостоять. Его интеллект позволит ему овладеть всеми технологиями, о которых вся раса людей мечтала на протяжении всего своего существования, он создаст уникальные новые машины, которые позволят ему и его соратникам стать фантастически сильными и могучими почти как Боги, а его интеллект позволит стать ему и его соратникам практически бессмертными… Он возродит Религию Разума и Единобожия и создаст культуру, основанную на добре и справедливости. Он сам и его новая раса будут создавать во всём мире очаги новой культуры и новой технологической цивилизации … Его дом, и дом его новой расы будет на Юге Сибири …". Серафима Саровского о том, что Россию, ради чистоты православия, ею исповедуемого, Господь помилует от всех бед , и она будет существовать до скончания века, как сильная и славная держава...
Господь восстановит Россию, и Она вновь сделается великой и будет самым могущественным оплотом в мире для грядущей борьбы с самим антихристом и всеми его полчищами". Духовной Академии , писал: «Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто Старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок.
Но перед его приходом - Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нём было нам открыто.
И мы будем ждать исполнения этого откровения… Оно приближается». Пророчества провидца 14-го века Василия Немчина: «Из смутного царства восстанут 10-ть Царей. А уже после них станет иной человек, отличный от всех прежних правителей, им окажется мудрец и эзотерик, владеющий тайными знаниями, он был смертельно болен, но сам себя полностью исцелит -"Великий Гончар". Он обнародует концепцию Нового Государства, построенную исключительно на абсолютно независимой экономике, основанной исключительно на самодостаточных принципах.
Великий Гончар придёт к самой вершине власти России тогда, когда лично у него сойдутся вместе две пятёрки. Государство России будет воссоздано в новых границах». Преподобный Авель Тайновидец 1801, Беседа с Св. Императором Павлом I : «Невозможное человекам, возможно Богу.
Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. Сей будет Избранник Божий, и на главе Его Благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Воля народная покорится Милости Божией, и Он сам подтвердит Свое призвание.
Сбудутся ли в 2024 году пророчества о грядущем Царе?
Катрен о грядущем царе имеет кольцевую схему, то есть повторяет уже сказанное, обращая тем самым внимание читателя на главную мысль. Пророческое видение Монаха Даниила про местонахождение грядущего царя «На непослушных глас снидет с небесе, и изыдите на десныя страны Седьмохолмого, и обрящете человека. Смотрите видео на тему «Грядущий Царь России» в TikTok. Сетевое издание Ежедневные Новости Владивостока ЭЛ № ФС77-81779 от 31.08.2021 Входит в структуру холдинга Levsha Digital. Главные новости. Грядущий царь России — это таинственная фигура, которая объявила о своих планах восстановить монархию в России в 2024 году.
Грядущий царь 2024
Красный Лиман было явление двух ангелов. Видео снято украинскими солдатами АТО и есть в свободном доступе в интернете. Это что случайно? К чему это предвозвещение?
Мое видение о Царе Среди дня 09. Сам я не склонен к какой-либо мистификации или экзальтированному чувствованию. И даже на чудеса, о которых мне рассказывают прихожане, стараюсь посмотреть критически, ища рациональные объяснения.
В ближайшие дни я ни с кем не разговаривал на эти темы и не размышлял о них. Это тяжело назвать даже видением или сном, так как чувство и состояние было таково, что как будто я перенесся в будущее и являюсь реально участником будущих событий. События имеют свой последовательный ход, но я как бы одновременно был в разных промежутках времени.
Это образно можно сравнить с иконой с житием, на которой есть изображение разных по времени событий, которые накладываются. Так вот вижу Царя со спины, при этом даже переживаю или ощущаю Его эмоции, чувства и мысли. Такое ощущение у меня в первый раз в жизни.
При этом я имел ясный сознательный разум и свободные чувства и действия. Это был явно не сон, в котором несознательно участвуешь в событиях. Когда я задавался вопросом о происходящем, то ко мне как бы приходило разумение-объяснение всего этого, которое я буду излагать в квадратных скобах.
Свои предположения о происходящем я буду вписывать в круглые скобки. Реальные это события или символические, или то и другое, судите сами. События происходили на территории Новороссии, возможно, в Луганске.
Спустя некоторое время после этого видения я узнал параллельные пророчества о Луганске, связанные с диаконом Филиппом и явлением Матери Божией в Святогорской Лавре в период событий АТО. Народ собрался в довольно большой гостиной какого-то административного здания, где и происходили эти события люди туда не сразу зашли, а последовательно, по очереди заходили. Эта гостиная имела несколько выходов скорей всего три , куда потом Царь зашел.
Это простой человек, не выделяющийся особо, но яркий патриот Святой Руси [он еще сам не знал, что он избранник, до последней минуты обряда, когда его провозгласили Царем]. И все другие не знали, кто Царь каждый имел свои предположения, как и сам Избранник предполагал это о ком-то , но каждый свято был готов встретить Царя. Люди сюда приехали разные, их немного.
Ряд обстоятельств у них сложится так, что они без сомнения приедут, влекомые душевным побуждением]. Они не были скоординированы и не были знакомы, разве те, кто небольшими группами 2-3 ч. Был философ академик , историк, богач-олигарх, представители прессы — пять человек, военные, врач, священники, будущие Его слуги.
Он там присутствовал, ожидал Царя, но невидимый человек возможно, ангел взял Его за руку и произнес: «Идем. До момента снисхождения благодати на царствование дьявол искал этого человека, чтобы убить. И много раз у него были смертные случаи, но дьявол, так и не знал до конца, что именно Он - помазанник].
Ввели в эту комнату чем-то напомнила домашний храм , там был в одной ее части жертвенник престол , на котором была дарохранительница в типичной форме храма, крест, евангелие, зажженная лампадка и главное - елейница с миром как на помазывание во время службы , флакон с маслом и сосуд металлический кувшин со святой водой. Престол был обтянут зеленым атласом с орнаментами типично церковный как на ризах. Там были два священника, но не в ризе.
Они взяли его и подвели к престолу скорее всего, Избранник сам был священником, так как был в длинной одежде на подобие подрясника и имел бородку. Два священника [они раньше друг друга не знали, но были едины по царскому духу] имели небольшие черные бородки. Каждый как и все кто, сюда попал для этой миссии взял необходимую принадлежность [именно такой ход событий, что каждый взял отдельную вещь, а не один человек все сразу, связан с соборностью народа и с тем, чтобы дьявол не помешал и не догадался об этом раньше свершения], они взяли миро и масло на помазание.
Его вылили на престол на какую-то материю и начали эту жидкость смешивать. Избранник, находясь перед престолом, даже хотел попробовать ее на вкус, что это и зачем осознание еще не приходило ему. Потом подошел другой священнослужитель это был епископ, старец с длинной седой бородой и волосами в богослужебном облачении , собрал смешанное в елейницу и с молитвой поднял-вознес ввысь.
Ясный свет луч с неба озарил Избранника, сила Божия объяла Его. Потом возлили на Него святую воду с металлического кувшина, от этого его длинные волосы начали как бы кучерявиться и посветлели, мир стал Ему уже видеться другим, глубже. Священники стали вытирать его полотенцами.
Он встал на колени. На полу была небольшая в темно-бордовом бархате подушечка для колен. И еще одна маленькая подушечка, на которую Избранник склонил свою голову на престол, от чего даже на ней осталось пятно от мира.
И только когда принесли корону, и он уже был в духовной и благодатной силе Царя так как все это действие совершалось необычно «спонтанно», то короны специально не было.
Остаётся тогда только внимательнее всматриваться в сами буквы на иконе, учитывая место каждой из них в целой дате. Посмотрим, как записана исследуемая нами дата после её обводки. Первые три буквы в дате довольно явно очерчены. Это буквы Е есть , З кси и И иже. У последней же буквы обводка была потом ещё раз повреждена, так как повреждённым осталось и следующее за этой датой обведённое слово, и его, как это явно можно видеть на иконе, больше не восстанавливали, не обводили. Да и слава Богу!
Чем меньше правок, тем больше у нас остаётся надежды увидеть изначальную букву-цифру. Сначала следует, однако, сказать всё-таки несколько слов о том человеке, который делал эту обводку стёршихся букв на иконе. Судя по тому, что у него получилось с датами, а именно с местом каждой буквы цифры в целой дате, — это был полный профан в церковно-славянском языке. Он обводил буквы в дате, нисколько не заботясь о том, что такой буквы на данном конкретном месте в дате не может быть в принципе. Видимо, это был вообще не церковный человек, а какой-то коллекционер из советских, причём весьма мелкого пошиба, для которого важна была только целость надписей на иконе, а что означали конкретные даты на ней, — это его уже мало интересовало. Нас, однако, именно дата восшествия Царя на престол, наоборот, как раз больше всего и интересует, поэтому внимательнее присмотримся к её записи на иконе. Обведённая дата выглядит следующим образом: ЕЗИ?
Поэтому начнём исследование этой даты на иконе с предпоследней буквы, и на примере этой расшифровки заодно продемонстрируем и нашу методику, по которой мы будем восстанавливать обе проблематичные даты пророчеств Авеля. Итак, предпоследняя буква в рассматриваемой нами дате — это И иже , которая обозначает цифру 8. Однако на предпоследнем месте в дате должны стоять десятки, а не единицы. И это значит, что обводка испортила изначально стоящую здесь букву. Какая же это может быть буква? Смотрим на все буквы в таблице выше, которые по-старославянски означали десятки, и видим, что по похожести на букву И иже здесь могла стоять только буква N наш , которой обозначалось число 50. Здесь, правда, может возникнуть сомнение: ведь у этих двух букв совершенно разный, противоположный друг другу, наклон диагональной черты, и следов от диагонали буквы N мы на иконе не видим.
Но дело в том, что на иконе буква N, как это можно видеть в разных словах пророчества, записывалась уже как наша современная Н. Например, это можно видеть в словах «по войне» и «престрашныи». И если теперь, при увеличении надписи на иконе, мы внимательно приглядимся к этой предпоследней букве даты, то сможем увидеть след от горизонтальной черты буквы Н, то есть смазанное здесь место на иконе. Эта горизонтальная черта, видимо, была сильно повреждена, поэтому при обводке и получилась буква И вместо Н. Итак, будем считать, что первая проблематичная буква в этой дате нами опознана. Во всяком случае других вариантов у нас здесь нет. Дата, соответственно, принимает у нас следующий вид: ЕЗН?.
Теперь посмотрим на последнюю, наполовину смазанную букву, которая должна обозначать единицы. По той ссылке, которую мы дали в начале нашей статьи, вопрос об этой букве уже обсуждался. Там было высказано мнение, что это, скорее всего, буква S зело — 6. И, действительно, следы от неё довольно хорошо видны на иконе. Поэтому мы с этим мнением согласимся. И дата тогда принимает у нас такой вид: ЕЗНS. Теперь остаётся самое сложное.
Остаётся определить, какая же буква на самом деле стояла второю в дате. Ведь на этом месте должны быть сотни, а стоит буква З кси , обозначающая 60. Понятно, что появление этой буквы здесь могло произойти только потому, что изначальная буква была в этом месте очень сильно смазана, и обводку делали здесь почти наугад. Какая же всё-таки здесь была раньше буква? Посмотрим на весь ряд букв, обозначающих сотни, в размещённой выше таблице. Кажется, что ни одна из этих девяти букв не может вписаться на место второй буквы в дате, чтобы заменить собою фантомную букву З кси. Ведь всё равно же от той исконной буквы, которая тут стояла раньше, должны были остаться какие-то следы на иконе, а не так, чтобы там, где она раньше стояла, было уж совсем чистое место.
Из всех возможных попыток вставить на место буквы З кси какую-то одну из девяти возможных букв, обозначающих сотни, у нас в конце концов остался только один единственный вариант. Это буква С слово. Но только не в том её виде, в котором она представлена в таблице и который мало чем отличается от современного написания буквы "эс", а в том её виде, который мы находим на самой же иконе в разных словах пророчества Авеля. Например, в словах «сего» и «сугубо» в последней строке на иконе. В таком своём виде буква С слово не только вписывается в букву З кси , но и даёт нам возможность убедиться в том, что там, где она была написана и где не совпадала по начертанию с буквой З кси , там как раз имеются размазанные, а не чистые места на иконе. В частности, мы имеем в виду, например, верхнюю часть буквы З кси. Ведь начертание буквы С слово проходило там, где у буквы З кси , в верхней её части, находится просвет.
На самом же деле, вместо просвета, мы видим на иконе затемнение. Такое же затемнение мы видим и в нижней части буквы З кси , где проходило начертание буквы С. Одним словом, из всех возможных попыток определить доступными нам средствами истинную букву, обозначающую в дате сотни, у нас удалась только попытка с вариантом буквы С слово , которая обозначает число 200. И в данном случае мы сделали всё, что могли сделать. Улучшить этот результат, подтвердить его или, наоборот, опровергнуть, можно, конечно, было бы с помощью спектрального анализа надписей на иконе, но у нас, к сожалению, такой возможности нет. Поэтому имеем то, что имеем. А именно следующую дату воцарения «имаше родивого»: ЕСНS, то есть 5256 год.
Ко всему сказанному по поводу выяснения истинности этой даты мы можем добавить только следующее. Ниже, когда мы будем исследовать на иконе дату окончания мира сего «сугубо зело грешного», мы получим также и косвенное подтверждение правильности даты воцарения «имаше родивого» в 5256 году. Что ж, теперь можно сделать и первые подсчёты. Дата Сотворения мира до Р. Если же, по Авелю, дата восшествия на престол Павла Первого — это 5035 год, то, значит, ни иудейская эра, которая начинается с 3761 года до Р. Значит, Авель как пророк не из вычислений, а из своих видений, лучше других знал, когда наш мир начал быть! А та исходная дата, от которой мы можем сосчитать время прихода Царя, — это дата восшествия на престол Павла Первого в 5035 году, то есть в 1796 году от Р.
Можно только добавить здесь, что дата восшествия на престол Царя и время его появления, открытия нам — это не одно и то же. То есть его появление как претендента на престол может произойти и где-нибудь в начале 2017-го года и даже в 2016-ом году. И значит, Царь уже совсем рядом! Разбираться с датой окончания мира сего тленного, сугубо зело грешного мы начали уже выше. В обведённой на иконе записи этой даты, после числа 6000, стоят только цифры, обозначающие единицы. Такой записи чисел в церковно-славянском языке не могло быть в принципе. Значит, за обводкой, которая, кстати, в этой части иконы сделана очень жирными чёрными линиями, скрываются другие буквы-числа.
Запись даты на иконе чёрной краской, положенной поверх изначальной красной, выглядит следующим образом: SЕИS. По поводу истинности первой и последней букв этой даты у нас нет вопросов. В первом случае — это число 6000, а во втором — цифра 6. Они стоят на своих местах. Остальные же две буквы: Е есть — 5 и И иже — 8, — являются простыми числами, а должны здесь были бы стоять буквы, обозначающие, соответственно, сотни и десятки. Рассмотрим каждую из этих оставшихся проблематичных букв. Предпоследняя буква в этой дате, где стоит буква И иже , должна обозначать десятки.
Единственная на неё похожая буква из тех, что десятки обозначают, — это буква Н наш. То есть в данном случае мы имеем здесь то же самое искажение исконной буквы, сделанное обводкой, что и в случае с датой воцарения «имаше родивого». Итак, здесь изначально стояла буква Н наш , обозначающая число 50, а не И иже , обозначающая 8. Вторая буква в дате — это Е есть , обозначающая число 5. Единственная буква, похожая на неё, из тех, что обозначают сотни, — это буква С слово , обозначающая число 200. Соответственно, мы получаем следующую запись даты: SСНS. А сама дата в числовом её выражении выглядит теперь так: 6256 год.
Это есть дата окончания нашего тленного мира, как сказано в пророчестве на иконе, то есть полной победы над смертью. Если мы теперь сравним эту дату с датой воцарения «имаше родивого» в 5256 году, то увидим, что их разделяет ровно 1000 лет. Другими словами, пророчество Авеля заявляет нам о том, что на земле нашей будет тысячелетнее царство Христа! То есть о том же самом, о чём говорит нам и Откровение Иоанна Богослова, если, конечно, толковать его адекватно. Ведь совершенно же очевидно, что после описания в его 20 главе первых воскрешений Отк. Итак, запишем теперь пророчество Авеля заново, то есть с теми датами, которые у нас получились. Кстати, заметим, что слово «год», которое предыдущий расшифровщик поставил в конец пророчества, расположенного с левой стороны иконы, относится, конечно же, к началу пророчества о «имаше родивом», размещённом в нижней её части.
Это совершенно очевидно и это давно уже увидели и другие исследователи пророчеств Авеля на иконе. Итак, у нас получилось: «Рождество Пресвятыя Богородицы» Слева: «В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4». Внизу: «В год 5256 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. В год же 6256 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь» Справа: «Во дни праздника Святыя иконы сия прииде додар святых яко царь двухкрат имя его додар святых». По сути, из этих пророчеств Авеля, точнее, из получившихся теперь дат в них, следует то же самое, что и из его пророчества в письме к графине П. Потёмкиной, с которой он был в дружеских отношениях и вёл с ней переписку: «Оных книг, — пишет Авель, — со мною нет.
Хранятся они в сокровённом месте. Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской. Но пути его сызнова приведут на Русское горе. Дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь». Ведь между датой воцарения русского Царя в 5256 2017 году и датой окончания мира сего тленного в 6256 3017 году — 1000 лет!
Есть привычка к напряженному, внутреннему труду, готовность к самопожертвованию и терпению, нерастраченный запас державной мощи и соборной любви. И — главное — есть Святая Церковь Православная», которая остается Святой, несмотря на изощренные попытки разрушить Церковь изнутри. Церковь выстояла и живет, и поныне является «залогом будущего воскресения Святой Руси». Это и есть, утверждает петербургский архипастырь, торжество Православия. Он так и назвал эту свою статью — «Торжество Православия» — в назидание всем, кто сеет маловерие и панику и заявляет, что не видит признаков возрождения Православия. Здесь можно вспомнить митрополита Иоанна Снычева , который в своем обращении к казакам юга России в 1993 г. Святую Русь не воскресишь, бегая из «юрисдикции» в «юрисдикцию». Ее нужно заслужить верой и верностью, вымолить, выплакать. Казаки, вы воины.
Так скажите мне, хорош ли тот солдат, который во время боя выбирает окоп по принципу «где посуше»? Хорош ли тот воин Христов, которого Небесный Военачальник поставил на брань лютую, брань духовную в одно место, велев ему: «Крепися и мужайся… ниже убойся: яко с тобою Господь Бог твой во всех, аможе аще пойдеши» Нав. И это при том, что этим всероссийским старцам лучше нашего были известны все нынешние отступления нашего Священноначалия от чистоты Православия. Не случайно митрополит Иоанн напоминает нам, что хранителем веры является весь православный народ. Поэтому очень важно, чтобы мы — рядовое священство и миряне — не отступили от чистоты Православия вслед за иерархами. Припомним пророчество свт. Феофана Полтавского, переданное ему старцами, о том, что русский царь, избранный Самим Господом, «прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место». Прислушавшись к этому пророчеству и помня, о чем нас просили митрополит Иоанн и протоиерей Николай Гурьянов — а они просили не оставлять Церковь!
Будем же пока довольствоваться тем, что Господь Сам изымает из церковной среды некоторых явно жидовствующих архиереев и священников; одним посылая скоропостижную кончину, другим — изнурительные болезни. Если же с таковыми архиереями и священниками ничего подобного не происходит, то это тоже по воле Божией, чтобы мы бодрствовали, не расслаблялись и приобретали духовный опыт в борьбе за Церковь Православную и Русь Святую. Когда же на Руси будет царь, то и вопрос печати антихриста для нас будет несущественным, так как мы будем для него недосягаемы. По пророчеству святого Лаврентия Черниговского: «Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист». А для этого нам нужно денно и нощно желать, чтобы Господь даровал нам Своего Помазанника. Митрополит Петербургский Иоанн Снычев утверждал, что «восстановление Русской Державности есть для России вопрос жизни или смерти» «Одоление смуты». Таким образом, важнейший вопрос на сегодняшний день — это вопрос о будущем русском царе. Это видно даже из того, что враги Церкви сосредоточили на нем свое основное внимание. Слово «царь» стараются изъять из употребления, чтобы само понятие «царь» начисто изгладилось из нашего сознания.
Обновленческие архиереи запрещают вспоминать за богослужением о святом Царе Николае II, авторы псевдоправославных листовок, статей и книг последовательно навязывают мысль, что царя уже не будет, и вообще, что это на сегодняшний день неактуально, что это было актуально в прошлом и что какая нам разница — будет монархия или не будет — дескать, разве станет от этого народ более благочестивым? То есть идет целенаправленная атака врагов Православия на наше сознание. Как раз наоборот, восстановление православной русской монархии — самый актуальный вопрос в нынешнее предантихристово время, так как нас ждет впереди либо власть русского православного царя, либо власть антихриста, третьего не дано. И если мы не хотим испытать все ужасы и муки антихристова правления, то должны денно и нощно молить Бога о даровании нам царя, перед которым, по предсказанию преподобного Лаврентия Черниговского, сам антихрист будет трепетать. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании». Что же может быть важнее для спасения наших душ, чем защита от близгрядущего антихриста, о котором даже святые не могли писать без слез и содрогания? Значит, вопрос восстановления православной монархии — самодержавия — в наши дни особенно важен, важен как никогда раньше. Но и раньше на протяжении веков православным христианам легче всего было спасать свои души именно в самодержавном царстве. Об этом пишут все святые, а митрополит Иоанн Снычев обобщает их мысли следующим образом: «Не подлежит сомнению, что самодержавие — наилучший государственный строй из всех известных человечеству, строй, в котором Церковь находится под непосредственным покровительством государства» «Стояние в вере».
Второй Рим, его мы знаем как Царьград, тоже пал под их натиском, после крестового похода. Падение Царьграда следует считать с захвата его Латинянами и образованием Латинской Империи. На руинах первого Рима, и второго — Царьграда была создана Латинская империя от слова ЛАДИНО — язык евреев-сефардов , захвативших власть обманом, подкупом, с помощью наемников и через самый верный и успешный способ — институт иудейских жен. Короны на гербе Латинской империи обозначали захваченные города Царя Царей. Вначале их было только 2, потом корон станет 3. Почему на Руси появился Третий Рим и четвертого не бывать?
О правильном названии нашего ГосудАРЬства. Русь — это все земли Белой Расы. Из Википедии «в сферу политического объединения и построения единого Русского государства этот титул впервые переносится в связи с Великим Новгородом». И вы, наверное, знаете, что Иван Грозный был прямой наследник Римской империи и Византии. И правил он в Великом Новгороде и Александровской слободе. Если учесть, что и Иван Грозный считал своей вотчиной земли на реке Мера Святой Олександр или Александровскую слободу и Годуновы были Костромскими боярами хотя я нашел доказательства, что царь Борис Годунов был сыном царя Федора 1 и имел царское происхождение.
Борис Годунов был из той же царской династии, а не худородный костромской дворянин, как позднее его назовут Романовы и жили на этой же реке Мера. До 1478 года новгородский княжеский стол занимали преимущественно суздальские и владимирские князья. Текущее географическое расположения этих городов очень странно и далеко. Патриарший двор находился напротив Кремля, в Спасской слободе. Имя будущего царя в России — Сергей Это имя дважды встречается среди православных святых: Сергий Радонежский Сергий Валаамский Монах — пророк Авель, вот, что говорит об имени будущего царя: «Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит свое призвание: Имя Его трикратно суждено Истории Российской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском.
Он же возсядет на Царский, как Третий. В Нем спасение и Счастье Державы Российской…» «Двое уже были — одному богатыри служили, второй будет рожден в один день, а чествовать его будут в другой. А на третьем…. В нем спасение и счастье державы», — гласит наставление монаха. Сергий Радонежский — ему служили богатыри Пересвет и Ослабя , которые помогли выйграть Куликовскую битву. Сергий Валаамский — новгородский святой, основатель Валаамского монастыря.
Древние новгородские летописи говорят: мощи преподобного Сергия перенесены в Новгород во время нашествия шведов в 1163—1164 годах. По другим данным, он жил в XIV веке. Даты были сознательно запутаны. Так же имя грядущего царя указал и Рерик. Первый раз при князе Дмитрии, второй раз при Минине. Третий…» — следует многоточие.
Царь грядущий
Игорь КУЛЕБЯКИН *** Грядущий Царь, спаси нас и помилуй, Грядущий Царь, Ты взял уже свой Крест. Окормлять его будет Царь православный, Божий Помазанник. Грядущий Царь будет избран и поставлен Самим Богом, он прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев.
Когда взойдёт на трон Русский Царь?
Брюс считался одним из самых образованных людей петровской эпохи. Он имел в своей библиотеке более 1500 книг, свободно разговаривал на шести языках, увлекался алхимией и астрологией в то время она еще не была признана лженаукой. Также Яков прекрасно разбирался в геологии, географии, математике и военном деле. Неудивительно, что именно с его подачи были созданы школы, обсерватория и гражданская типография. Предсказания гениального математика: что ждет мир в ближайшие годы Слухи о его «дружбе» с темными силами появились, когда Яков безошибочно начал предсказывать погоду, эпидемии, войны и другие беды для России. В народе ходили слухи, что Брюс обладает некой «черной книгой», в которую сам Дьявол записывает послания для людей, а Яков только переводит их на людской язык.
Впервые идея о том, что именно наша страна озарит мир Божественным светом благодати, а ее столица станет Третьим Римом, прозвучала еще в XVI веке. Монах Филофей из Елеазарова монастыря писал о том, что история человечества закончится после поразительного взлета России. Мыслители разных мастей регулярно возвращались к этой теме — от религиозного мистика-философа Н. Федорова до теоретиков ленинизма. Философ В. Соловьев уготовил стране роль так называемой «третьей силы», которая сможет дать мировой истории и культуре некое «особое содержание». Это все могло забыться, но в XX веке тема получила неожиданное продолжение — из уст известных прорицателей одно за другим стали звучать конкретные предсказания относительно особой роли России в планетарной истории. ПСС, т. Эдгар Кейси. Из России в мир придет надежда - не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду». Именно в России возникнет самый подлинный и великий источник свободы. Что случится с русскими, то ожидает весь мир. Это естественный процесс эволюции. Мавис, итальянская предсказательница : «Россия - очень интересная страна с интересным будущим. Ничего страшного в России уже не случится, но вся её жизнь пойдет по-другому. Русские - самый одухотворенный народ по происхождению и по предназначению. Именно русские положат начало перерождению всего мира. Кардинальная перестройка сознания землян скажется на всех экономических процессах. Не скажу, что деньги перестанут играть большую роль... Но принципы экономики изменятся. Никто не представляет, насколько глубокими будут перемены... Россия вместе со всеми Славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный, Божий Помазанник. Благодаря Ему в России исчезнут все расколы и ереси». Явление Преп. Серафима Саровского 2002 : «То, что Я скажу передай всем! Война начнётся сразу после моего праздника. Как только народ схлынет из Дивеево, так сразу и начнётся! А в Дивеево меня нет: Я нахожусь в Москве. В Дивеево же Я, воскреснув в Сарове, приду живой вместе с Царём. Венчание Царя будет в Успенском Соборе Владимира». Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней России возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле». В 1997 году одна женщина спросила батюшку: «Батюшка Николай, кто будет после Ельцина? Чего нам ждать? Сами верховные правители Руси, Великие Князья и Цари Всероссийские, сознавали свою ответственность перед Христом - Царем Царствующих, и на себя смотрели, как на слуг Божиих: "А, посему, - пишет святитель Иоанн епископ Шанхайский, - русские цари были не царями "по воле народной", а царями "Божией Милостью". Сразу восемь пророков и провидцев в один голос утверждают о неизбежности возврата России к монархии. Но лишь один из них называет время этого события. В летописях записаны слова Василия Блаженного: «Целый век Россия проживет без царя, а правители уничтожат многие церкви.
Весь мир удивится его беззаконию и устрашится. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда. Но все эти наветы лукавого и лжеучения в России исчезнут, а будет единая церковь православная российская». Лаврентий Черниговский умер в 1950 году, но уже тогда видел и раскол церкви, и кровопролитие. Он прожил долгую жизнь. Родился в средине XIX века, умер в 1950 году. Тогда уж точно никто не мог предположить, что в Киеве будет церковный раскол. Он же предсказал и «духовный взрыв»: «И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь православный, Божий Помазанник. Благодаря ему в России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на православную церковь не будет». Об этом рассказывала жительница Калуги Ирина Головач. По ее словам, в 60-х годах прошлого века в городке Троицке на Урале жил монах Тихон, приверженец старообрядческой церкви. Она как-то приехала к нему просить совета о болезни сына. Тот женщину успокоил, сказал, что мальчик выздоровеет через три дня, и заговорил о «постороннем». Народ на народ пойдет, а кто с мечом придет, от меча и погибнет. Брат на брата руку поднимет, а причиной тому политический блуд станет. Вы идите, расскажите и предупредите, чтобы не слушали никого из-за океана, добра они нам никогда не желали. Худо будет тем, кто на Русь Святую пойдет, власти захотят, но вымрут все, как и появились. Нам-то спокойно, мы под Богом ходим, а там раскол будет и в вере, церковь одна на другую клеветать начнет. Быть войне, которую обидчикам нашим не выиграть никогда. Русь после этого обновится, монета наша во всем мире почитаема станет, а на языке русском народности многие разговаривать будут», - передала Ирина Головач слова монаха Тихона. Можно было бы упрекнуть женщину: мол, она пытается получить известность на теме спецоперации, только вот рассказывала это журналистам Ирина задолго до СВО - в 2017 году. После того как стало известно, что киевский режим намерен выгнать православных из Киево-Печерской лавры, вспомнили пророчество монахов Святогорской лавры. Оно гласит, что воссоединение Руси будет ровно через полгода после того, как еретики и раскольники захватят Киево-Печерскую и Почаевскую лавры. Впервые о нем рассказал еще в 2014 году Игорь Стрелков - отставной российский военный и офицер ФСБ, ставший одним из главных символов «русской весны» в Донбассе.
Это есть дата окончания нашего тленного мира, как сказано в пророчестве на иконе, то есть полной победы над смертью. Если мы теперь сравним эту дату с датой воцарения «имаше родивого» в 5256 году, то увидим, что их разделяет ровно 1000 лет. Другими словами, пророчество Авеля заявляет нам о том, что на земле нашей будет тысячелетнее царство Христа! То есть о том же самом, о чём говорит нам и Откровение Иоанна Богослова, если, конечно, толковать его адекватно. Ведь совершенно же очевидно, что после описания в его 20 главе первых воскрешений Отк. Итак, запишем теперь пророчество Авеля заново, то есть с теми датами, которые у нас получились. Кстати, заметим, что слово «год», которое предыдущий расшифровщик поставил в конец пророчества, расположенного с левой стороны иконы, относится, конечно же, к началу пророчества о «имаше родивом», размещённом в нижней её части. Это совершенно очевидно и это давно уже увидели и другие исследователи пророчеств Авеля на иконе. Итак, у нас получилось: «Рождество Пресвятыя Богородицы» Слева: «В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4». Внизу: «В год 5256 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. В год же 6256 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь» Справа: «Во дни праздника Святыя иконы сия прииде додар святых яко царь двухкрат имя его додар святых». По сути, из этих пророчеств Авеля, точнее, из получившихся теперь дат в них, следует то же самое, что и из его пророчества в письме к графине П. Потёмкиной, с которой он был в дружеских отношениях и вёл с ней переписку: «Оных книг, — пишет Авель, — со мною нет. Хранятся они в сокровённом месте. Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской. Но пути его сызнова приведут на Русское горе. Дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь». Ведь между датой воцарения русского Царя в 5256 2017 году и датой окончания мира сего тленного в 6256 3017 году — 1000 лет! В письме же Авель прямо называет нашего будущего Царя, имя которого трёхкратно прогремит в истории России, — Господом Богом, то есть Христом! Осталось нам теперь прояснить ещё одно пророчество Авеля на иконе. Пророчество Авеля на правой стороне иконы гласит: «Во дни праздника святыя иконы сия прииде додар святых яко царь двухкрат имя его додар святых». Что такое «додар святых», мы уже пояснили в нашем комментарии в другой теме, но не лишним будет сказать об этом и здесь. То есть в качестве Царя придёт некий «додар святых». Этот Царь есть до-дар святых. Когда пытаются понять фразу «додар святых» в смысле дарования нам этого Царя святыми, то такое толкование, конечно же, нельзя признать адекватным. Царя нам может подарить только Господь Бог, а никак не святые. Сами же святые, — каждый из них и все они вместе, — это есть дар нам от Бога. Именно поэтому в пророчестве и сказано о грядущем Царе, что Он есть додар святых, то есть о том, что Он есть Дар, который дан нам раньше до всех святых вместе взятых. Он — первый Дар, Додар. Ведь этот Дар есть сам Христос, грядущий русский Царь. Он же — Агнец Откровения Иоанна Богослова, как мы уже выяснили. Соответственно, понятно, что Он есть как первый Дар, так и последний Дар нам от Бога. И тогда становятся понятными и следующие слова этого пророчества на иконе: «Двухкрат имя его додар святых». Христос придёт к нам с новым именем, со вторым именем, и это имя будет русское — имя грядущего русского Царя. И Авель знал это второе имя Христа, но сообщил нам его не прямо, а описательно. Этому имени трёхкратно суждено прогреметь в истории России. Причём два раза из этих трёх — «на престоле не царском», то есть на патриаршем престоле. Что это за имя, — мы скоро узнаем! Итак, двукрат имя Его как первого и последнего Дара нам от Бога. Дара до всех ещё святых, — Додара святых! В этом пророчестве, однако, говорится не о том, что Додар святых взойдёт на престол во дни праздника Рождества Пресвятой Богородицы, а о том, что в эти дни Он «прииде» яко Царь. То есть, видимо, речь здесь идёт о Его появлении, открытии нам в это время. Но тогда это должен быть сентябрь 2016-го года. Ведь в 2017-ом году, как мы уже выяснили, раскрывая датировки других пророчеств Авеля на иконе, Он должен уже взойти на престол. Ведь должен же быть какой-то промежуток времени между Его появлением и воцарением. И если это так, то до появления, открытия нам будущего Царя как претендента на престол остались уже считанные месяцы. Вот будет сюрприз для тех, кто не столько Христа сегодня ожидает, сколько Антихриста, который, по их понятиям, ещё не приходил и который на самом-то деле давно уже позади нас богоборец Ленин. Конечно же, эти ожидающие Антихриста и его воцарения в буквальном смысле в Иерусалиме по некоторым толкованиям Священного Писания примут Царя-Христа за Антихриста, на свою беду, а, возможно, — в случае активного Ему противоборства, — и на свою погибель. Поэтому, собственно, мы так старательно сегодня и пытаемся прояснить подробности апокалиптических событий, внимательно всматриваясь и взвешенно толкуя пророчества о последних временах. Эти толкования, вплоть до выяснения даже точных датировок, которые мы находим в пророчествах Авеля на иконе, должны помочь нам более уверенно ориентироваться в самых ближайших будущих событиях и уберечь нас от лишних проблем на свою голову и неадекватных поступков». То есть его появление как претендента на престол может произойти и где-нибудь в начале 2017-го года и даже в 2016-ом году», — указанные годы прошли, а Православный царь в Российской Федерации не появился. Здесь необходимо дать пояснение, потому, что дата о Конце Света и, особенно, дата о восхождении Грядущего Царя на престол очень искажены! Если посмотреть внимательно на изображение иконы, то по более насыщенному цвету в местах, где указаны эти даты, видно, что они были явно подправлены и наведены. К тому же, особенно заметно, что дата о восхождении Царя на престол была практически стерта и наводилась заново! И, к сожалению, такое впечатление, что это было сделано намеренно, потому, что в те времена даты так не писались! Если взять кириллическую систему исчисления, по которой написаны даты, то без особого труда видно, что эти две даты написаны так, как будто автор не знает о десятках и сотнях. В дате Конца Света, буквы, отвечающие за число десятков и сотен, подправлены на буквы-единицы. Чего быть не может! Буквы ЕИ соответствуют числам 5 и 8, и не могут находиться на позициях сотен и десятков при написании дат в то время! Исходя из стиля написания монаха Авеля, на этих позициях находились буквы СН, которые соответствуют числу — 250, и, которые были явно искажены. Таким образом — дата Конца Света — это 6256 год. Исходя из пророчеств про Тысячелетнее Царство, которое будет существовать до Конца Света, — получается, что дата восхождения Царя на престол — это 6256 - 1000 получается 5256 год! И в этом можно убедиться, если постараться восстановить эту дату на иконе, согласно правописанию того времени. Разница в летосчислениях — это разница между известными годами коронации Павла I. Потому, что именно коронация — это фактическая точка перехода наследника в Императора! На иконе указан год 5035, а по нашему летосчислению — это 1797 год. Соответственно: 5035 - 1797 получается 3238 лет разницы. А это значит, что по нашему летосчислению год восшествия на престол Грядущего Царя — это 5256 - 3238 получается 2018 год! В 2018 году — Царь грядёт!!! Если ранее они просто «мечтали» о «приходе» Царя-Победителя: «Категоричность, особенно категоричность, не подтверждённая информацией — признак недоброго тона. Утверждение, что иконы никогда не подписывали, есть ни что иное как легенда, охотно повторяемая малоосведомленными в вопросе лицами — или теми, кто сознательно передергивает факты. Достаточно взять в руки любой аннотированный каталог любого крупного собрания икон, и мы найдём там множество подписных произведений. Например, одно только собрание икон Третьяковской галереи располагает подписными работами более чем шестидесяти древнерусских художников. Кроме того, о наличии или отсутствии подписи на иконах мы зачастую вообще не можем судить: оборотная сторона доски, не укрепленная паволокой и левкасом, не защищенная олифой, за несколько столетий утрачивает всякие следы того, что там могло быть написано, а то и претерпевает сильные разрушения. Греческие мастера подписывали свои произведения на лицевой стороне икон, поэтому таких подписей сохранилось гораздо больше. Так, что иконы подписывались и ещё как. В определённых ситуациях иконы подписывал архиерей, который проверял работу иконописца. Мы располагаем только тем, что мы видим, это кажется логичным, не правда ли? Поэтому мы достоверно не знаем, есть какая-то надпись на обратной стороне иконы или нет. Возможно имя иконописца Лазаря, как раз таки и указано там, отсюда и выводы об авторстве иконы. Исторические данные о встрече Екатерины и Авеля, действительно, отсутствуют. Но эти, так называемые, исторические данные скупы и обрывочны, а жизнь многогранна и разнообразна. Их нельзя сравнивать с подробным жизнеописанием святых старцев. И не удивительно, что маленькая статейка «Житие и страдание отца монаха Авеля» в журнале «Русская старина» не включила информацию о встрече с Екатериной II, тем более, что встреча скорее всего проходила тайно за закрытыми дверями. Вот это выискивание хоть какого-то опровержения по вопросу подлинности пророческих икон носит в Вашем случае какой-то навязчивый характер. По большому счёту разбираться, кто именно писал икону, келейник Лазарь или монах Никадим, не имеет смысла, мы всё равно не знаем и вряд ли это узнаем. Поэтому эти все ваши вопросы — сотрясание воздуха. Лично для меня намного большее значение имеет сам факт наличия этих икон и того, что на них изображено. Можно было бы, конечно, сразу повесить на обе иконы ярлык фальшивок, поскольку нам, де, из исторических источников не известна дата их написания, что Вы и пытаетесь сделать, а можно проанализировать эти пророчества, сопоставить с известными пророчествами православных старцев, и сделать соответствующее заключение. И ещё. Вопрос доверия рассматриваемой пророческой иконе, указывающей на явление в России Православного царя в сентябре 2024 года — вопрос веры человеческой. Те из нас, кто ждёт царя и искренне верит в его явление в России, будет скрупулезно искать информацию о скором его Приходе и верить в неё, поскольку — это для него хоть какая-то надежда на воцарение в России русской власти! Те же, кому н русский царь, ни русская власть не нужны, будут всегда искать во всем сомнения, фальшивки, подделки и пр. Это зависит от самого человека и его отношения к происходящему». Итак, если ранее апологеты «Прихода» просто «мечтали» о «воцарении» Царя-Победителя теоритически, то сегодня на православных форумах уже указывают на конкретного человека — Георгия-Михаила Владимировича-Михайловича Романова. Ответ нашёлся и на этот вопрос. Были найдены две пророческие иконы, написанные по благословению Авеля-прорицателя. И на одной из них — иконе Рождества Пресвятой Богородицы скрыта информация об имени грядущего Царя. Не будем останавливаться на толковании дат — исходя из расчётов того что 5035 год это 1796 год, когда воцарился Император-мученик Павел I, всё подсчитывается достаточно просто. Другое дело, что судить о сроках дело крайне не благодарное, поэтому — оставим этот вопрос открытым ведь как мы знаем: сроки Страшного Суда зависят напрямую от умножения греха или добродетели в мире. Тем не менее, мы понимаем, что речь идёт о нашем времени а не о каком-то другом, поэтому обратимся к другой части пророчества, где говорится о самом Царе.
Придет русский царь: предсказания монаха Ионы Одесского о России и других странах
Как предсказывала блаженная Параскева Дивеевская, более известная как Паша Саровская, Россию ждет появление Православного Царя, благодаря которому наша. Лик и фигуру царя на иконе обрамляют легкий золотистый нимб и крылья, вся композиция напоминает легкокрылый небесный храм, в основании которого находится святой царь-мученик. Грядущий Царь мудр и силен свою волей, а также горячей верой в Бога, молитва его подобна утренней росе, оживотворяющей всех живущих, пробуждающей от сна тех.
9 пророчеств о новом лидере России: он уже среди нас
Как и в 19 главе Откровения Ездра приводит описание брани между «бесчисленным множеством» и праведным мужем, в которой последний будет поражать врагов ни копьем, ни воинским оружием, но ветром, огнем и бурей, как бы исходящими из уст его, что метафорически очень напоминает описанный в Откровении Иоанна меч, исходящий из уст Всадника на белом коне. Совпадением является и тот факт, что пророк, повествуя от имени Всевышнего, называет крепкого мужа, поражающего бесчисленное множество вражеских войск, Сыном Моим, то есть Сыном Божиим, связывая момент его явления со знамением: «Когда это будет и явятся знамения, которые Я показал тебе прежде, тогда откроется Сын Мой, которого ты видел, как мужа восходящего. Из всего вышесказанного следует, что явление царя будет ознаменовано голосом, который остановит уже развязанную войну. Примечательно, что в аналогичном ключе описывал явление миру праведного царя св. Мефодий Потарский, живший в конце 3-го начале 4-го века н. Тогда вол возревет и амень сухой восплачет.
Тогда станут кони, и послышится глас с небес: «Остановитесь! Мир вам! Довольно отмщения неверным и непотребным! Изыдите на десную страну Семихолмия, и обретете там мужа, стоящего близ двух столпов в смирении великом, световидного и праведного, терпящего великую нищету, сурового обличьем, но духом кроткого. И возвестится повеление от Ангела: «Поставьте его и вложите меч в десницу его со словами: «Мужайся Иоанне!
Укрепись и побеждай супостатов своих. И приняв меч от Ангела, поразит Исмаильтян, эфиопов и всякий род неверный. Разделены будут при нем исмаильтяне на три части, и часть первую мечом убьет, часть вторую окрестит, часть третью, что на Востоке, силою покорит. И по возвращении его [c Востока] отверзутся сокровищницы земные, и обогатятся все, и не будет у них нищего, и земля даст плод свой сторицей. И перекуют все оружие на плуги и серпы.
И царствования его будет лет тридцать пять». Пророчество подозрительной схожести обнаруживается на гробнице византийского императора Константина Великого: «…Светловолосый род с помощниками его вконец Исмаила победят и Семихолмие с особыми преимуществами [в нем] получат. Тогда начнется жестокая междоусобная брань, [длящаяся] до пятого часа. И прозвучит троекратный глас; «Остановитесь, остановитесь со страхом! И, поспешив на десную страну, обретете там мужа, воистину дивного и крепкого.
Сей будет вашим властителем, ибо он любезен Мне, и вы, приняв его, исполните волю Мою». Указание на некий глас, который остановит страшную мировую войну, мы встречаем и в других старинных текстах, например, в пророчестве, найденном в древнегреческих пророческих книгах: «Последние времена еще не настали, и совершенно ошибочно считать, что мы у порога пришествия «антихриста», потому, что еще предстоит один и последний расцвет Православия, на сей раз во всем мире — во главе с Россией. Сбывшиеся предсказания о Грядущем Царе 1. Предсказание из книги «Раньо Неро. Вечная книга.
Оракул»: из Тартарии, то есть из России, придет спасение человечества, на берегах Волги родится человек с новой религией учением , который победит религию сатаны: «Христос умирает на Тибре и воскресает на Волге» До 17 века Кострома была одним из крупнейших городом на Руси, и большинство знатных родов были родом с Костромской земли Годуновы, Сабуровы, Морозовы, Шуйские и т. Практически все Цари из династии Романовых. Именно в Костроме происходило венчание на Царство. Текст пророчества Авеля: «И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий» можно трактовать как за границей России.
Монах прожил долгую жизнь и ушел из этого мира в 1841 году в городе Суздаль, расположенном во Владимирской губернии.
Он сделал много пророчеств о своей родине, и многие из его слов сбывались настолько точно, что это пугало людей. Одно из его самых известных пророчеств было связано с Россией и ее будущим. Это произойдет в 2024 году», — говорил монах Авель. Что произойдет в России в 2024 году? Никто не знает, что на самом деле произойдет в России в 2024 году.
Но есть несколько версий того, что может произойти. Вот цитата Авеля, сохранившаяся до наших дней: «5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней». Это число означает что? Фактически, в соответствии со старым календарем, 2024 год соответствует 5263 году. Смысл этого заявления заключается в том, что Авель утверждает, что в 2024 году в России снова появится царь, который родится после какой-то страшной войны, вероятно, после Великой Отечественной войны.
Он щас скрывается где-то, скрыто ходит. А потом его сделает католический папа царем. И он, скажет, только порядок наведет. И вот этот порядок будет наводить.
То есть, тяжело и в природе и в жизни человеческой. Поэтому, наверное, в скором времени он явится. И в Америке там спасается. И там нефть идет, заливает все на свете.
Они не знают куда деваться, и все гибнет. Сколько им осталось Россию мучить? Вот этим евреям, которые страной управляют. Это же банда управляет.
Он, Господь, сразу его, вместе с евреем... Они стали просить: « У нас, - говорят, - царя нету». А в Христа они не верили и не верят. Поэтому, Господь сказал: "Пред последним концом Я вам дам царя".
А царю Николаю сказал, чтобы он не воевал. Он бы мог побить и коммунистов, и пионеров, всех уничтожить. Научил он... Сказал, что: "Не надо.
Иначе это будет у Меня. Так что, иди в Царское Село и там пострадаешь, как за Меня, и будешь мученик". И вот они тогда начали действовать прям от самого Ленина. И всякие развращения пошли от него по всей земле.
Сперва были колхозы. А потом с Горбачем разрушили эти колхозы, и совхозы, и заводы особенно. И сделали единоличество опять обратно. И дали дачи маленькие, чтобы они питались чем-то, что-то сажали.
Но, однако же, не дали лошадей, не дали плуги, не дали трактора. Как хочешь так и работай и обслуживай сам себе. Видишь ли какое издевательство сделали? Зачем же они первых единоличников уничтожили?
А сделали колхозы, совхозы и коллективы, все это на свете... А когда это все закончилось вот, близится... Они быстро сменили, теперь решили делать так, чтобы скорее добраться до своего этого самого царя. Он тогда скажет: "Вы просили у Меня царя?
Я вам дал царя". А он придет в то время, когда небо закроется, и воды не будет, и ничего не будет. Все люди будут говорить: "Господи, дай нам воды и хлеба. У нас нету, голодуем.
Что небо не дождит, а земля не родит. И потом вот всех Господь придет и все это свалит. А хороших верующих людей, которые причащаются, они пойдут на небо. Сентябрь 2011 г.
Вологда, Тверь, Владимир, Дивеево…? Комиссия должна быть тайной. Официальная комиссия по поиску и обретению Царя, например при патриархии РПЦ МП, при существующем засилье масонства, может только как Иуда найти и предать в руки ростовщиков-сатанистов на убийство Истинного Царя. Что не исключает того, что один или два иерарха РПЦ МП могут создать такую тайную комиссию внутри своего ближнего круга доверенных лиц. Скрытый монархист-митрополит или патриарх-монархист при должной власти может много сделать для строительства Православного Царства. И в первую очередь — найти и помазать на Царство Истинного Царя! Судя по данному греческому пророчеству, именно иерарх монархист, в чине не ниже митрополита, необходим для «оглашения» Царя по Промыслу БОГА. Что и отражено в пророчествах. Которые и могут оказаться в «комиссии обретения». Жестокая действительность богоотступничества большинства первоиерархов РПЦ может привести к очень простым вариантам обретения Царя.
Старец, сообщивший гонимому или находящемуся в немилости у властной иерархии митрополиту-монархисту, где искать Царя или сам Царь — исповедовавшийся Старцу, может сообщить все необходимые данные для Обретения. И тогда Помазание на Царствие во время всеобщей разрухи может быть скромным ритуалом в скромном храме при небольшом монастыре. Все эти детали «поиска Царя» скорее всего, входят в так называемое покаяние русского народа. Покаяние не может заключаться в одном лишь «коленоприклонении». Покаяние, как и любовь — без дел мертво! А поэтому молитвенное желание обрести не мертвого, а живого Царя, должно быть дополнено стремлением осознать спасительность построения Православного Царства, стремлением найти Царя, и стремлением в общинах-церквях построить Православное Царство, как Воинствующую с империей антихриста Церковь. Простой анализ пророчеств говорит, что акт Помазания на царство будет совершен в два-три этапа. Царь будет обретен для «малого посвященного круга» «белого скобца» еще до Войны! А обретён, принят и помазан на Царствие для всего Православного Мира — во время оной. Ибо война оборвет все или почти все связи и многие, если не все договоренности, заключенные до нее потонут в крови и хаосе!
А данное событие должно быть совершено в покое и здравости мирной жизни. Не должно быть «горячки срочного обретения», оправданного катастрофичностью обстановки! Ситуация обретения Царя очень осложняется тем, что почти вся иерархия РПЦ МП принадлежит к тайным сообществам масонов или криптокатоликов. Или служит молчанием тем, кто служит Мамоне. Но именно эта Церковь должна по логике максимального числа прихожан в России обрести Царя. А значит, должен к сроку найтись патриарх или хоть один митрополит — слуга БОГА, а не антихриста! Слишком большое душепагубное влияние на данную иерархию оказывает иудо-масонская иерархия, превратившаяся в своей крайности в сионистско-сатанинскую. Но это будет крайность, дополнительно усугубляющая страшную участь всей иерархии МП. Кому много дано — с того и спрос велик! А поэтому ритуал помазания Царя «западным митрополитом» изначально будет принят значительно меньшим количеством православных России.
И последствия исправления ситуации в РПЦ данного акта будут намного более тяжкими. Хотя может именно для того и было попущено БОГОМ формальное объединение заграничных церквей под властью РПЦ МП, что бы западные митрополиты были в таком же статусе российских первоиерархов?! Милостью Божией будет избран православный царь» Блаженный Иосиф Ватопедский. Сама логика данного пророчества говорит о том, что "коммунисты и демократы» «после определенных грозных событий» намаявшись с коммунистической идеей и демократической властью при идеологических расхождениях всё же примут строну православных патриотов и будут голосовать не только за монархию, но и за предложенного «православными патриотами» Царя. И в данном случает, ничто не противоречит логике первоначального обретения Царя «православными патриотами», которые будут лишь ждать момента «общего согласия». Переживший военные потрясения «белый скопец», указующий «собору трех сил» на Царя при этом так же необходим, как и в варианте мирного обретения. Всеми уважаемый и чтимый Старец, указующий на Царя, может как раз и оказаться воскресшим или воплощенным Серафимом Саровским. В продолжение «Рукописныогогреческого лицевого сборника проречений. Фомин есть пророчество «императора Льва Мудрого: О многоглаголемом царе». Называя Помазанника "в человеческом образе" Архангелом, пророчество открывает нам часть великой тайны воплощения.
Истинный царь... Подобает ему открыться в сиянии света и [иных] знамениях. Тогда услышит Господь молитву их, и обратит слух Свой к населяющим землю, и пошлет Архангела Своего в человеческом образе, и тот водворится на островах. И обретет святого Божия, дотоле невидимого и незнаемого. Потаенный и для всех безвестный, ведомый лишь Господу и себе самому, будет он из удела княжеского и от рода царского… свят Богу. Сего откроет и помажет в конце дней сам Бог… Откроет же так. Три дня и три ночи будет являться вверху града звезда, и не из числа планет, но подобная являющейся на Рождество Спасово. И три дня будет звучать глас вестника, призывающий чаемого [царя] открыться. Тогда все, дивясь виду и громоподобному кличу вестника, в исступлении и страхе рекут в ответ, что сей искомый им неизвестен. Но вслед за тем как, воззрев на небо, возопят «Господи, помилуй!
Откроется взору всех солнечная твердь в облаках, величиной подобная молотильному кругу на шесть волов, и снидет оттуда пурпуровидный крест, а на левой стороне его явится дуга, данная праотцам нашим в знамение завета. И поклонившись царю, введут его в великий Сион. И когда тот помолится, отверзутся запечатанные врата… Все окрест сущие соберутся с великим трепетом и, возведя его на возвышенное место, объявят царем и так среди ночи введут во дворец, сопутствуемого двумя Ангелами в облике мужей-белоризцев. Сии Ангелы в самые уши ему возглаголют, наставляя всякому делу, какое надлежит предпринять". Знамение радуги "дуга, данная праотцам нашим в знамение завета" контролируемая Небесным Воинством станет особым знаком для ищущих истинного царя. Не трудно осознать замысел слуг сатаны, взявших Радугу за символ для содомитов. Как и голубой цвет - цвет новой эпохи, следующей за нашей - зелёной, и голубого меча в руках Страшного Судьи. Попытки "обезьяны Бога" извратить и осквернить все спасительные знаки и знамения данные для человечества, прослеживаются во все времена. Грядущее событие, которое описывал император Лев Мудрый, очень похоже на знаковое для христиан событие столетней давности, произошедшее в Португалии. Свидетелями ему стали боле 70 тыс.
И оно так же связано с появлением "небесного диска" и радужными знаками в ответ на просьбу людей к БОГУ. Между полуднем и часом дня температура воздуха резко упала. Впечатление было такое, что началось солнечное затмение. В этот момент дождевые облака, плотно закрывавшие небо, раздвинулись, как театральный занавес, и глазам толпы предстал светящийся диск, висевший в синеве неба: «Огромная дневная звезда приводила на ум серебряную настенную тарелку, на нее можно было смотреть без неприятных ощущений. Она не обжигала, не слепила. Но вот вырвался колоссальный вопль, и мы услышали, как ближайшие к нам наблюдатели закричали: чудо, чудо! Диск испускал световые разноцветные лучи: красные, оранжево-голубые, фиолетовыежирный. Они освещали деревья, траву, лица людей, отбрасывая цветные тени. Затем вздрогнуло и зигзагами понеслось вниз, прямо на головы присутствовавших. Люди в ужасе пытались бежать и падали ниц.
Объект приблизился к толпе настолько, что люди чувствовали нестерпимый жар, затем тем же стремительным зигзагообразным движением вернулся на прежнее место на небосводе. Надо сказать, что этот танцующий и сверкавший всеми цветами радуги диск видели за 40 и даже за 100 километров от Фатимы. Самое интересное, что эта демонстрация могущества высших сил произошла в ответ на просьбу детей показать людям какое-нибудь чудо, чтобы они уверовали в реальность видений Люсии, Франсишко и Жасинты. И сверхъестественные силы выполнили эту просьбу». Опубликовано в газете «Оракул» 05. Наше время, - время научных открытий о невероятно сложном и разнообразном устройстве Земли, Солнечной Системы, Галактики, Вселенной… Мы только-только начинаем познавать мир, в котором живём и получать знания о тех силах, которые влияют на нашу жизнь. Тех силах тьмы, которые используют человечество, как рабов и скот. В том числе - космическими кораблями! Данное событие 1917 года в Фатиме, имеющее прямое отношение к России, так же подтверждает наличие и использование со стороны Иерархии Света, во главе с БОГОМ, Христом, Богородицей… «небесных колесниц». Космические корабли СВЕТА описаны многократно в Библии, как «серебристые облака» или «небесные колесницы», принимающие участие в спасении людей.
В тот же час появился и один Ангел, держащий трубу огромную и громкую. Господь взяв в руки Его трубу, протрубил три раза и сказал три слова. Затем отдал её Михаилу и приказал ему: "Приказываю тебе со всем Божиим войском твоим рассыпаться по всей земле, и на облаках собрать Мне всех святых Моих и с юга, и с севера, и с востока, и с запада. И собрать их здесь всех для приветствия со Мной, как только протрубит труба. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных своих от четырех ветров, от края земли до края неба» Марк 13. При осознании пророчеств и уже свершившихся событий с "серебряными облаками" и "небесными огненными колесницами" уже не абстрактно выглядит Завет БОГА с Ноем и пророчество ему и Царю - "Ною Апокалипсиса". Бытие, Глава 9, стихи 8-19 Зная о Божьей милости и Силе люди не должны бездеятельно ждать спасения с Небес. Судимы люди по делам Промысла. Ибо только там их спасение! Филарет Дроздов.
Филарет митрополит Московский Так что нет ничего удивительного, что "небесные колестницы" от БОГА примут участие не только в спасении избранных, но и в обозначение истинного царя. Диапазон личности царя в пророчествах огромен! От «общительного» с «кротким умом», до «страшного», «с ярым взором»! С одной стороны психологический портрет Царя может иллюстрировать великая пророческая икона «Господь Ярое Око». С другой - весьма распространенная версия компьютерного Христа. Так о нем открыто. Будем ожидать исполнения открытого " Из письма, полученное Е. Концевичем от Феофана Полтавского. Кого люди считали за ничто и за ни на что не годного, тому на главу возложит Господь Свою руку и помажет его елеем в конце дней.... Блаженный старец, отец Иосиф Ватопедский говорил мне, Иером.
Рафаил Берестов , что «…А царь же наш будет очень светлым, сильным, талантливым человеком, правящий с любовью и мудростью. Об этом свидетельствуют святые отцы Церкви, в том числе отец Николай Гурьянов. В этом наша надежда, наше утешение». Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля».
Святитель Феофан Полтавский «Весь сонм святых русских с Богородицею просят пощадить Россию… Русского православного царя будет бояться сам антихрист. При антихристе Россия будет самое мощное царство в мире. А другие страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании». Преподобный Лаврентий Черниговский. Запиши, Петя, - на короткое время - на два года и восемь месяцев. Послужить этому Царю соберется множество народа со всей земли. Антихристовой власти он в России не допустит и сам даст отчет Богу за каждого своего верноподданного. Когда Господь даст нам этого умнейшего человека - жизнь будет хорошая! Запиши, Петя, на стене и веди отсчет» Пелагея Рязанская. Сей, будет избранник божий, и на главе его благословение.
Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание». Вещий Авель. Пророческое видение Монаха Даниила. Пусть имя его останется в тайне, но это чудо, которое может поразить весь мир. Он советовался со старцами Афона, думая, что, может быть, это духовная прелесть, но они сказали, что это — откровение. Он увидел огромный-преогромный корабль, выброшенный на скалы в полутемный мрак. Корабль наклоняется и вот-вот должен рухнуть со скалы в море. На корабле тысячи и тысячи людей, которые находятся в панике. Они уже думают, что должен наступить конец их жизни, помощи ждать неоткуда.
И вдруг на горизонте появляется фигура всадника, он мчится на коне прямо по морю. Чем ближе всадник, тем яснее видно, что это — наш Государь. Он, как всегда, одет просто — в солдатской фуражке, в солдатском мундире, но видны знаки отличия. Лицо его было светлым и добрым, а глаза говорили, что он любит весь мир и пострадал за этот мир, за Православную Русь. Яркий луч с неба освещает Государя, и в этот миг корабль плавно спускается на воду и ложится на свой курс. У старцев Афона, умудренных духовными прозрениями, не вызвало никаких сомнений, что именно Николай Второй будет Спасителем России! Из данного и других пророчеств и знаков понятно, что лицом Православный Царь будет очень похож на Николая Второго. Но обретение во время «зело престрашной войны», голода и напряженной работы по спасению России наложат на челе свой «отпечаток страданий». Поэтому облик Царя Православного можно без большой ошибки сравнивать с последними фотографиями Царя Николая Александровича. Дух первичен - материя вторична.
Человеческий облик и индивидуальность творит его душа. По множеству пророчеств ясно, что для исполнения миссии Царя-Спасителя, на землю в новом воплощении приходит, а точнее - уже пришёл, тот же Монарх, которого растерзали с Семьей иудо-сатанисты в Ипатьевском доме Екатеринбурга в 1918 году! Ради спасения человечества во времена прихода антихриста при Конца Света! Без Второго Пришествия Царя совершенно не понятно — зачем в Промысле был нужен весь ужас жесточайшего невиданного ритуального убийства Святого Семейства?!!! О новом пришествии "последнего царя" - Царя Николая говорит и старец Анатолий Киевский. Это то есть сейчас не Православие. Упадочное состоянии. Очистится Флоровский монастырь. Это возможно только с Царем. Блаженной открыто, что сам Господь его Николая II принял.
Все грехи народа он взял на себя. Были собственные грехи, но он кровью смыл все. Если бы Церковь тогда согласилась, чтоб стал Патриархом, принял бы монашество... Почему же мы прославили, а не молимся ему? Значит, нет покаяния. А если молимся, то без сердца. Надо обращаться: «Батюшка, помоги, управи, вымоли нас». Обращаться, как дети к отцу. И икона Царственных мучеников должна быть в каждом доме, как Господа, Божией Матери, святителя Николая. Царь Николай - Николай Угодник наш новый.
Это последний царь, у него самый большой венец. Россия - дом Романовых. А тот, что будет Царь - тот от Господа». Для поиска физического облика Царя, скорее всего, достаточно взять два Его портрета — в состоянии счастья и радости и состоянии горя, тревоги, а, если найдется, — гнева и возмущения. По этим портретам или фотографиям можно будет практически безошибочно судить об облике грядущего Помазанника. Так же можно поступить и с портретами членов Семьи. Которые, по пророчествам у Царя есть и будут учувствовать в новом царствовании. О количестве и членстве «Высочайшей Фамилии» ничего не сказано. Но сказано, что она будет рядом с Царем. Мотовилов, богатый помещик, исцеленный Святым Серафимом от неизлечимой болезни ног, и оставшийся до конца своих дней в услужении у Старца 8 ноября 1867 года записал: «Будет время, когда все словеса предречений Господних, сказанные Великому Старцу Серафиму о судьбах Четвертого жребия во вселенной Божией Матери, вполне сбудутся.
Ибо по обетованию Господню воскреснет на некоторое время и восстанет из гроба Великий Старец Серафим и пешком перейдет из Саровской Пустыни в село Дивеево - и при сонме Высочайшей Фамилии, Великокняжеской, Царской, Императорской и русских и иностранных безчисленного множества людей…». Смирение Царя Искупителя во времена антихриста не может не дополняться яростью Грозного Царя к врагам России и Православия! И они также ложатся в канву описания Грядущего Царя и той Опричнины, спомощью которой "жезлом железным" "выметается" Святая Русь и вся земля. Рост Царя определен в пророчествах, как «средний». Царь не будет богатырского роста и сложения. Но дела его будут как у богатыря Ильи Муромца — сказочно царскими и богатырскими. Еще одним знаком Царя будет его бедность или нищета. В пророчествах это описано, как "нищета" и «вретище». И касается, как его экономического состояния, так и его одежды и его жилища в момент Обретения. Нищих богатыя сотворит и будут лета якоже при Нои но не по злобе тех, но по ослабленному разуму приложити.
Будут бо человецы во дни его богаты велми в мiре велицы ядуще и пиюще, женящеся и посягающеся и ходяще без боязни ратныя и без печали [ср. Зане брани не будут, изсекут мечи своя, стрелы и копия на косы и на серпы и на железа оралныя ими же землю делати [Мих. Из «Жития святаго блаженнаго Андрея, Христа ради уродиваго, Цареградскаго чудотворца" «…обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость носяща, нища,…» Пророческое видение Монаха Даниила. Цвет современной военной формы "Хаки" или цвет зелёных глаз? Кроме «благословения на челе» в пророчествах даны и другие явные физические знаки для обретения и подтверждения истинности Царя от БОГА. Отсутствие пальцев или «трехпалость» было бы названо другими словами. Значит не пальцы, а именно суставы являются ключевым обозначением. На иконах часто изображается Господь с двуперстным благословением. Возможно, у Царя не сгибаются или не разгибаются суставы двух пальцев на правой руке? Правая рука христианина наносит крестное знамение.
Вот и узнает православный мир по сложению пальцев у Православного Царя и истинное крестное знамение. Которые явно отличают Царя от всех остальных людей! И как Христос давал Фоме Неверующему дотрагиваться до своих ребер, так и Царю придется «свидетельствовать» своими «руками и ногами», «головой и грудью» об истинности пророчеств. Хотя и «внешних знаков» на Царе будет более чем достаточно, что бы "не оголяться" перед своими подданными. Или по крайнем мере будет достаточно — расстегнуть рубашку на груди и … поднять штанину на правой ноге. Наверное, самым ключевым знаком Царя будет «Белег» или знак в центре «посреди» на правом бедре. Ибо он отмечен в двух очень известных пророчествах. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». Откр 19. В Этимологическом словаре русского языка Макса Фасмера слово «белег» означает: знак, пятно, метка, след от раны...
Само слово «белег» говорит, что знак-пятно-метка должен быть белым. По пророчеству Даниила "белег" - белый знак должен выделяться на правом бедре Царя по центру "посреди"! И поставлен, как обозначение Царя и как дополнительный знак для людей ищущих, нашедших и обретших Царя. А значит знак должен быть "однозначным" и "многозначным" одновременно! Возможны различные "крестики-нолики", но что они могут означать? Крест в виде буквы "Х" может означать Христа! Но что ещё? А "ноль" - или "О" - например имя "Олег"? Но опять же - что ещё? Царский Знак "Белег" должен быть очень информационно ёмким знаком и символом!
Несущим много значений, обозначающих в итоге рассмотрения одно! Как, например, латинская буква-знак "V". Обозначающая - "Викторию", "Победу" или "Победителя". Возможна русская буква - "У" - обозначающая "Учителя" или "Удерживающего", или "Утешителя" - ту же - "Викторию" или "V", а в перевернутом "русском варианте" - "Л" - или "Лев". При повороте на 90 гр. При перевороте "V" или "Л" в другую сторону на 90 гр. Латинская "V" так может быть знаком или образом летящего орла. Подтверждает этот вариант рассмотрения и пророчество из Откровения и другие пророчества. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» Откр 19. Пророчествами о приходе Учителя наполнены пророчества буддизма.
Просветленный, Блаженный. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, ведущую к брахманскому житию, — так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, ведущую к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов" "Чаккаватти-сиханада-сутты", "Сутра о львином рыке царя-чакравартина". Пророчества о Царе - "Льве" - у католиков. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их своим царствованием, доколе не придет конец мира тьмы , день суда, о котором Я сказал тебе вначале" 3Езд. Люди снова начнут замахиваться один на другого… Жители Европы будут страдать от ненужных войн до появления Святого Человека. Народ Паннонии будет причиной большой войны, когда они захотят одолеть соседей, отделиться и стать независимым государством. Тогда придет Бич Божий и накажет их. Лев, который будет царствовать над народом, придет с высокой горы от просвещенной нации, живущей между Рейном и Северным морем.
Выйдет навстречу им с большим войском из устья Рейна и в жестоком бою почти полностью уничтожит их" Св. Илларион ок. Мир и изобилие вернется к миру...
Русский Царь скоро взойдёт на престол
Ещё в XV веке предсказатель Василий Немчин говорил о том, что в России будет смутное царство, из которого восстанут 10 царей. Лик и фигуру царя на иконе обрамляют легкий золотистый нимб и крылья, вся композиция напоминает легкокрылый небесный храм, в основании которого находится святой царь-мученик. О правителях России Немчин также пишет, что из смутного царства восстанут 10 Царей.
Сбудутся ли в 2024 году пророчества о грядущем Царе?
Новый царь придет в 2025 году, он изменит мир. Его величие будет сопоставимо с Юлием Цезарем и Александром Македонским (К сожалению. грядущий царь. Во время визита Царской семьи в Дивеево в 1903 г., святая блаженная старица Паша Саровская предрекла Царю и Царице страшную участь. 12.13. взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Господь наш Иисус Христос, с каждым днём всё ближе. Свершился факт, царь грядет и новые откровения явным образом указывают на то, что явление народам мира православного грядущего царя свершится уже в 2023 году, ну в 2024 году. Грядущий Царь мудр и силен свою волей, а также горячей верой в Бога, молитва его подобна утренней росе, оживотворяющей всех живущих, пробуждающей от сна тех.