"Во Иордане крещающуся Тебе, Господи" (тропарь Богоявления, распев 1 гласа) — Вокальный квартет Раифского монастыря. Чтобы исполнить всякую правду, приходит, не имевший никакого греха, креститься во очищение грехов, потому что именно так крестил некогда на Иордане святой Иоанн Предтеча. Обратное шествие совершается при пении: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи».
Новости и события
В библейском повествовании о потопе вода становится орудием гнева Божия и праведного Его суда. А в Новом Завете вода — средство очищения и покаяния. Господь, через погружение в воды Иордана, сделал ее носительницей благодати в мире, о чем Церковь непрестанно напоминает в Таинстве Крещения и на праздник Богоявления. В Крещении человек возвращается к Богу и становится свободным от греха.
Освященную в Богоявление воду для понимания великого спасительного таинства воды пьют натощак с верой, молитвой, прощением ближних. Освященная в соборе «Всех скорбящих Радость» святая вода—агиасма будет раздаваться до самого вечера. В час дня, 19 декабря, начнется освящение воды в Свято—Никольской часовне на автовокзале города Норильска и в часовне святой равноапостольной княгини Ольги в норильском роддоме.
По традиции, которой уже больше двадцати лет, батюшка Павел из прихода храма Святителя Луки придет в ночь с 18 на 19 января на незамерзающее озеро Долгое, чтобы освятить его воды особой молитвой. После 23-х часов и до 4 утра все желающие смогут окунуться в освященные воды. За безопасным погружением норильчан в озеро Долгое будут наблюдать медики, полицейские и спасатели.
Иордань — вырубленная крестом прорубь во льду по названию реки Иордан, в которой от Иоанна Предтечи крестился Христос — собираются устроить на речке Дудинке прихожане Свято—Введенского храма в столице Таймыра, а православные жители села Хатанги — на одноименной реке. Хатангцы отметят престольный праздник в Свято—Богоявленской церкви, история которой началась в ХVI веке. Икона мироточит В храме святого великомученика и целителя Пантелеимона в оганерской больнице мироточит икона Божией Матери «Иерусалимская».
Мироточивая икона — слева на аналое Миро — удивительное масло, которое чудесным образом источают некоторые иконы, православные святыни. Эту икону прошлым летом храму подарил прихожанин, который побывал в одной древней обители в Хмельницкой области, что на Украине. В том монастыре замироточила, словно заплакала, икона Божией Матери «Иерусалимская».
Монахи разрешили сделать с нее копию, которую и привезли в Норильск.
Праздник Богоявления с предпразднством и попразднством продолжается 13 дней со 2 до 14 января ст. Предпразднство начинается за четыре дня до праздника.
Ближайший воскресный день перед праздником называется «неделей пред просвещением». Последний день пред праздником Крещения называется навечерием праздника. Богослужение в навечерие Крещения составляют Царские часы и литургия, своим составом совершенно сходные с часами и литургией Рождества Христова.
В полдень навечерия нераздельно совершаются вечерня и литургия святого Василия Великого. В навечерие Богоявления, обыкновенно называемое сочельником, Церковь держит пост до вкушения святой воды, освящение которой совершается сразу после литургии. В самый праздник богослужение начинается великим повечерием, за которым в непрерывном порядке следует торжественная утреня.
Литургию, труда ради бденного, начинают порану. На ней поются праздничные антифоны, «Елицы во Христа крестистеся…»вместо Трисвятого. В воспоминание Крещения, при котором Иисус Христос погружался в водах Иорданских, «да водам освящения дар подаст»,Церковь издревле совершает великое освящение воды и в навечерие, и в самый праздник.
В навечерие совершается освящение воды в воспоминание Крещения Господня и в связи с крещением оглашенных, которое в древности совершали в этот день. А в самый день праздника собственно в воспоминание Крещения Спасителя. Праздничное водоосвящение восприняло свое начало в Церкви Иерусалимской.
В IV и V веках оно совершалось в ней одной, где был обычай выходить на реку Иордан для воспоминания Крещения Спасителя совершением водосвятия. Протоиерей Геннадий Нефедов Богослужение великого освящения воды состоит в воспоминании пророчеств, относящихся к событию Крещения, самого события и его знаменования, в молитвах, призывании благословения Божия на воды и в троекратном погружении в них животворящего креста Господня. Для великого освящения воды в воспоминание Крещения Спасителя по окончании литургии бывает торжественное шествие к воде с крестом и Евангелием, при колокольном звоне, при свете светильников, с хоругвями и при пении церковных стихир: «Глас Господь на водах…»и каждении.
Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы. Что с тобою, море, что ты побежало, что с тобою, Иордан, что ты обратился назад? Что вы прыгаете, горы, как овны, и вы, холмы, как агнцы? Пред лицем Господа трепещи, земля, пред лицем Бога Иаковлева» Пс. И когда евангелисты описывали событие Крещения, река Иордан имела для них ключевое значение. Именно тут должно было произойти явление Бога, или Богоявление. Именно так в Древней церкви и назывался праздник Крещения Господня, который мы отмечаем сегодня 19 января. Нам сегодня затруднительно назвать точную локацию крещения Христа.
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение... В день Крещения Господня во всех православных храмах, как и в храме Святителя Григория Неокесарийского, совершается Великое освящение воды, которую верующие берут с собой для излечения душевного и телесного и для окропления своих жилищ и хранят на протяжении всего года, с благоговением используя эту святыню в своих нуждах. В течение этих дней прихожане и все желающие могли прийти в храм за святой водой, где Владыка Иероним каждого поздравлял с праздником и дарил иконку Богоявления с тропарем и кондаком. Всем пришедшим раздавался буклетик о крещенской воде, подробно рассказывающий о святыне.
Молитва на Крещение Господне (Богоявление)
Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе! Кондак Крещению Господню вторая главная молитва праздника Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный. Ты бо не потерпел еси видети от диавола мучима рода человеча и сего ради в пресветлый день Богоявления Твоего пришел еси на Иордан ко грешником и мытарем креститися от Иоанна, безгрешен сый, да исполниши всякую правду и да возьмеши в водах Иорданских грехи всего мира, яко Агнец Божий, во еже понести я на Себе и искупити Крещением крестным, пречистою Кровию Твоею. Сего ради вся силы небесныя радуются и вся тварь веселится, чаюше свобождение свое от работы истления, глаголюще: Прииде просвещение, благодать явися, избавление наста, мир просветися и людие радостию исполняются.
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи... Этот день дается Церковью для подготовки к достойной, насколько это возможно, встрече великого двунадесятого праздника, дня, когда Господь открыл человечеству тайну Пресвятой Троицы. Первым тайновидцем был Иоанн Предтеча: И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. Утром, 18 января, в нашем храме прошло богослужение, строй которого сильно отличается от других служб церковного года: Царские Часы с чтением паремии, Апостола и Евангелия, Изобразительны и Литургия Василия Великого, начавшаяся с Великой вечерни, в составе которой читалось 13 паремий и, конечно же, Великое освящение воды.
В храм приходят помолиться о здравии и пациенты, и медицинский персонал. Каждый вторник здесь в 15 часов читают акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону. По четвергам батюшка служит водосвятный молебен. В субботу — Божественная литургия, когда те, кого после исповеди благословил священник, могут причаститься. Батюшка крестит, исповедует и причащает неходячих больных и в палатах. Завтра, в праздник Крещения Господня, в храме оганерской больницы состоится Великий чин освящения воды. Однажды помолившись в больничном храме, нам с друзьями захотелось и самим поучаствовать в его благоукрашении. Мы собрали деньги и в иконописной мастерской Свято—Елиcаветинского монастыря в Минске это оказалось нам по средствам заказали икону святителя Луки Войно—Ясенецкого — знаменитого хирурга, за свою праведную жизнь приобщенного к лику святых. В двадцатые, сороковые годы прошлого века он не раз отбывал ссылку за веру в Красноярском крае. Нам даже удалось побывать в бывшем станке Плахино на Енисее, где он пережил суровую зиму 1924—25 годов. По учебникам хирурга Войно—Ясенецкого до сих пор учатся врачи, а по молитвам к этому святому излечиваются многие люди, чему есть множество свидетельств. В эту субботу, отправляясь на «Рождественские чтения» в Москву, мы планируем затем заехать и в монастырь в Минске, где должна быть готова икона святителя Луки для оганерского храма. И не одна — мы по благословению батюшки решили заказать для аналоя в больничном храме и небольшую икону святого великомученика Пантелеимона. Она тоже сейчас пишется иконописицей Анной. Все средства, а нам необходимо еще около 10 тысяч рублей, пока не собраны. Если вы пожелаете принять участие в святом деле, обратитесь в редакцию «Заполярной правды», к автору материала по телефону 34—30—73. Также свои вопросы, пожелания вы можете присылать по электронному адресу: danilenko gazetazp.
Этим празднованием она научает нас «Тройческому поклонению», то есть научает равночестно исповедать и прославлять Святую Троицу, Единосущную и Нераздельную. Эти слова были ответом Отца Небесного на молитву Его Божественного Сына о благословении на великий подвиг служения ради спасения человечества. Святой Лука передает, что «Иисус крестившись, молился» Лк. Дух Святый явился из отверзстых небес в виде голубя, подтверждая глас Отчий.
Во Иордане
Поскольку крещение по своим спасительным действиям есть просвещение, то и праздник Крещения именуется Просвещением. Кондак праздника как всегда более краток, чем тропарь, но в своем содержании он более указывает на внутренний смысл праздника более, чем на внешнюю его сторону. Во время Крещения Иисуса Святая Троица была явлена не прикровенно и образно, как это было в Ветхом Завете, а явно и открыто всем людям, всей вселенной. Употребляя слово «днесь» в сей день , песнописец открывает перед нами важный принцип церковного Устава. Участие в церковном богослужении для нас не является просто воспоминанием прошедших событий или созерцанием богословских идей, все в устроении богослужения направлено на то, чтобы события, воспоминаемые и празднуемые Церковью, были нами пережиты по существу и стали фактом нашей христианской жизни. С этого дня он просвещал мир светом учения, чудес, благодати.
По вознесении же Господь послал на землю Духа Святого, и его ученики получили возможность исполняться, запечатлеваться нетварным светом, благодатию Святого Духа, как, например, первомученик и архидиакон Стефан в синедрионе, где «видели лице его, как лице Ангела» Деян. Слова «пришел если» относятся преимущественно к Рождеству Христову, которое совершилось тайно, как говорит об этом блаженный Иероним: «в рождении своем Сын Божий явился Миру сокровенно». Слова же «явился еси» — к Крещению Господню, совершившемуся явно для людей. В одной из своих бесед святитель Иоанн Златоуст свидетельствует, что «не тот день, в который родился Христос, называем Богоявлением, но тот, в который Он крестился». В этой строчке гимнограф указывает, что Христос и родился, и крестился как Бог «Свет Непреступный» в опровержение гностиков, утверждавших, что Христос родился как человек подробнее об учении гностиков смотри в начале статьи.
Апостол Павел так называет Бога в своем послании к Тимофею: «Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может» 1 Тим. Участвуя в праздничном богослужении, мы призваны не просто вспоминать события Крещения Господня. Давайте постараемся во время богослужения пережить тайну явления Бога Слова в нашем мире, ведь, как это отмечает протоиерей Александр Шмеман: «празднования Рождества и Крещения в отдельности друг от друга развились в христианском мире в эпоху жарких христологических споров и, бесспорно, помогли усвоению веры, закрепленной в постановлениях первых вселенских соборов.
Дивеево, ул.
Это великое торжество в Православной Церкви совершается с величием, равным Рождеству Христову [1]. Оба праздника, соединенные Святками, составляют одно величественное и душеспасительное торжество [2]. Центральными и самими известными богослужебными песнопениями этого праздника, безусловно, являются тропарь и кондак. На церковнославянском языке они звучат так. Тропарь: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». Кондак: «Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси, и явился еси, Свет неприступный» [3]. Русский перевод тропаря и кондака следующий. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
Обращая внимание на грамматику церковнославянского языка, можно заметить, что причастие «крещающуся» и местоимение «Тебе» стоят в дательном падеже. Это церковнославянский оборот, который называется «дательный самостоятельный».
И указание на нее неслучайное. Еще за долго до Крещения Христа Израильский народ связывал нечто необычное именно с этой рекой. В ветхозаветной книге Псалтырь в 113 псалме были таинственные указания на то, что тут, на Иордане, Господь явит Свое Лицо, и вся природа, вся земля отреагируют на это явление. И когда евангелисты описывали событие Крещения, река Иордан имела для них ключевое значение.
Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи… Объяснение тропаря праздника
Тропарь: Во Иордане крещающуся Тебе, Господи. Главная > Новости собора > Во Иордане крещающуся Тебе, Господи. Глас 1 Тропарь праздника «Во Иордане крещающуся Тебя, господи».
Рекомендуем
- Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение
- Навигация по записям
- «ВО ИОРДАНЕ КРЕЩАЮЩУСЯ ТЕБЕ, ГОСПОДИ»
- Во Иордане скачать mp3 бесплатно и слушать онлайн на Хотплеере (f5df)
«ВО ИОРДАНЕ КРЕЩАЮЩУСЯ ТЕБЕ, ГОСПОДИ»
Духовенство: Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи,/. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Крещение Господне (Богоявление) Тропарь праздника «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи». После Евангелия во время 50-го псалма совершается каждение ваий, читается молитва на благословение ваий: «Господи Боже наш, седяй на Херувимех», затем окропляются вайи святой водой с произнесением слов (трижды): «Освящаются ваия сия.
«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…»
Вдоль всей длинной и широкой очереди стояли дежурные, организуя и направляя людей. По всему периметру Иордана были установлены столы, на которые верующие ставили посуду. Воду разливали одновременно десять человек, всё происходило очень быстро и организованно. Желающим испить святой воды прямо у Иордана наливали воду в одноразовые чашечки.
Большинство присутствующих в храме в этот день по сложившийся в монастыре традиции причастились Святых Божественных Тайн. Затем приняли участие в освящении воды.
В сослужении клириков прихода праздничное богослужение возглавил настоятель протоиерей Андрей Амелин. Евангельское зачало праздника повествует о событии Священной истории, ставшем основой для нынешнего торжества: «В те дни приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
В Крещении человек возвращается к Богу и становится свободным от греха. Освященную в Богоявление воду для понимания великого спасительного таинства воды пьют натощак с верой, молитвой, прощением ближних. Освященная в соборе «Всех скорбящих Радость» святая вода—агиасма будет раздаваться до самого вечера. В час дня, 19 декабря, начнется освящение воды в Свято—Никольской часовне на автовокзале города Норильска и в часовне святой равноапостольной княгини Ольги в норильском роддоме. По традиции, которой уже больше двадцати лет, батюшка Павел из прихода храма Святителя Луки придет в ночь с 18 на 19 января на незамерзающее озеро Долгое, чтобы освятить его воды особой молитвой. После 23-х часов и до 4 утра все желающие смогут окунуться в освященные воды. За безопасным погружением норильчан в озеро Долгое будут наблюдать медики, полицейские и спасатели. Иордань — вырубленная крестом прорубь во льду по названию реки Иордан, в которой от Иоанна Предтечи крестился Христос — собираются устроить на речке Дудинке прихожане Свято—Введенского храма в столице Таймыра, а православные жители села Хатанги — на одноименной реке. Хатангцы отметят престольный праздник в Свято—Богоявленской церкви, история которой началась в ХVI веке. Икона мироточит В храме святого великомученика и целителя Пантелеимона в оганерской больнице мироточит икона Божией Матери «Иерусалимская». Мироточивая икона — слева на аналое Миро — удивительное масло, которое чудесным образом источают некоторые иконы, православные святыни. Эту икону прошлым летом храму подарил прихожанин, который побывал в одной древней обители в Хмельницкой области, что на Украине. В том монастыре замироточила, словно заплакала, икона Божией Матери «Иерусалимская». Монахи разрешили сделать с нее копию, которую и привезли в Норильск. В скором времени образ замироточил и в больничном храме, да так, что ткань, на которой она лежала, пришлось сменить. Порой икона источает благоухание, это было замечено в день декабрьского визита в храм епископа Енисейского и Норильского Никодима. Настоятель Свято—Пантелеимоновского храма иерей Ярослав и сам изумляется происходящему.
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ / ПРАЗДНИК ДНЯ
Отсюда видно, что Он приходил на Иордан не для отпущения грехов, и не для получения дара Духа. «Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение. Перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, троическое явися поклонение, Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. «Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение.
Тропарь, кондак и молитва на благословение вайи праздника Входа Господня в Иерусалим
Со словами поддержки Президента и участников специальной военной операции выступили глава района Юрий Классен, председатель районного Совета депутатов Ильгиз Кучаев, глава Подольского сельсовета Юрий Гаврилов, исполнительный секретарь местного отделения партии «Единая Россия», организатор центра сбора гуманитарной помощи Ольга Реймер. Благочинный Красногвардейского округа протоиерей Сергий Назаров отметил, что в это непростое время мы должны быть вместе с ними, поддерживать их. Поддерживать нашего Президента, поддерживать нашу армию. Россия никогда своих не бросала!
Также под Тропарем и Кондаком размещена аудио запись, которую Вы можете прослушать для поднятия духовного — праздничного настроения! Также не забывайте заходить на Крещенскую рубрику , в которой размещены интересные и познавательные публикации! Молитвы на Крещение Господне Тропарь главная молитва праздника Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение.
Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!
И вот, Православная Церковь установила торжественный праздник Крещения Господня и назвала его Богоявлением, внушая ту мысль, что в этот день Христос не стал впервые Богом, а только явил Себя Богом, представ, как Единый от Троицы, Сын Божий во плоти. Воспоминание отдельного празднования Рождества Христова стало постепенно выделяться под влиянием римской практики со второй половины IV века. Ввиду некогда единого воспоминания Богоявления, промежуток времени от Рождества Христова до Крещения стал периодом особого празднования, который получил название Святки. Этот период соединяет оба праздника как бы в одно торжество. Рассмотрим события, предшествовавшие Крещению. Когда настало для Иисуса Христа время спасительной проповеди, Иоанн Предтеча по глаголу Божию предвозвещает во всей окрестности иорданской, что приблизилось царство небесное, и грядет чаемый Мессия. Предтеча проповедует покаяние, необходимое для достойного вступления в царство Его и исповедующих грехи свои крестит в Иордане.
Крещение, давшее Иоанну наименование Крестителя, было, по словам святителя Иоанна Златоуста, только приготовлением к святому таинству, а не самым еще таинством. Желая установить Таинство Крещения Иисус Христос пред вступлением своим в открытое, всенародное служение спасению мира пришел также на Иордан к Иоанну креститься. Предтеча никогда не видал Спасителя, но Бог открыл Крестителю, что это Мессия. Иоанн возлагает руку на главу Господа и погружает Его. О том, что происходило в сам момент Крещения, красноречиво свидетельствует нам всем тропарь праздника. Празднуя Крещение Господне, Православная Церковь утверждает веру нашу в высочайшую, непостижимую тайну Трех лиц единого Божества, исповеданную первым и вторым Вселенскими Соборами. Этим празднованием она научает нас «Тройческому поклонению», то есть научает равночестно исповедать и прославлять Святую Троицу, Единосущную и Нераздельную.
В середине молитвы священник трижды восклицает: «Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию! Пресс-служба епархии.