Причислен к лику святых в 2000 году Константин Немешаев, священномученик, иерей (новомученик, 2000). Кто такой Константин и 42 святых мученика в Амморее? КОНСТАНТИН — Имп. Константин Великий, IV в. (Капитолийские музеи, Рим)Имп. Константин Великий, IV в. (Капитолийские музеи, Рим) [Флавий Валерий Аврелий Константин; лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus Augustus; греч. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году, и был погребен в церкви святых Апостолов, в заранее приготовленной им а святым равноапостольным Константину и Елене"О святии равноапостольнии Константине и Елено! Сегодня Православная и Католическая Церковь отмечают День равноапостольных Константина и матери его, Елены.
Имя: Константин
В данной статье мы рассмотрим несколько святых с именем Константин, их жизнь и вклад в развитие православия. Причислен к лику святых в 2000 году Константин Немешаев, священномученик, иерей (новомученик, 2000). 5. Император Константин легализовал христианство, однако государственной религией его не делал. Святой Константин активно продолжал участвовать в церковных делах, в просвещении и распространении веры.
10 фактов о святых Константине и Елене
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Пскове» mk-pskov.
Это христианский праздник, отмечаемый на пятидесятый день после Пасхи.
Путешественник Жуан да Нова назвал остров в честь царицы. Имя равноапостольной Елены было присвоено острову в Атлантическом океане, открытом в 1502 году путешественником из Португалии Жуаном да Нова во время его возвращения из Индии. Здесь в ссылке провел последние годы Наполеон Бонапарт. Два дома, где жил полководец, а также долина, где он был вначале похоронен, принадлежат сегодня Франции.
Владелицей остальной территории является Великобритания. Остров Святой Елены находится в 1800 километрах к западу от Африки и остается одним из самых удаленных уголков мира. Регулярные авиарейсы сюда начались лишь в октябре прошлого года, до этого попасть на остров можно было только на корабле. У верующих есть возможность поклониться мощам святых во многих странах.
Поклониться святыням паломники могут в Латеранском соборе и церкви Божией Матери на Капиталийском холме в Риме, на горе Афон в Покровском соборе Пантелеимонова монастыря, в Трирском соборе немецкого города Трир, а также в Киево-Печерской лавре.
Он решил отправиться в Магнисию, чтобы обратить к вере свою сестру. Когда Константин приехал в Кидонию, его узнал один турок.
Христианин приготовился бежать в Смирну, но его арестовали и привели к аге. Это событие вновь всколыхнуло в святом желание претерпеть мученичество, поэтому он без колебаний признался, что по рождению он турок, однако обратился в христианство. Константин с честью выдержал еще один допрос у местного судьи.
Христиане, узнавшие о его исповедании, сумели проникнуть в тюрьму, чтобы ободрить перед лицом предстоящих испытаний. Во время следующего допроса некий медник, который до этого уже выступал в качестве мучителя при казни мч. Георгия Хиосского, вызвался пытать Константина.
С диавольской изобретательностью он соорудил металлический шлем, который раскалил на огне и надел святому на голову. Затем он привязал ему свинцовые пули ремнем к вискам так, что глаза вылезли из глазниц. Несколькими днями позже, вновь представ перед судом, Константин попросил, чтобы его развязали.
Он широко перекрестился и сказал: "Смотрите, кто я!
Издревле верили, что если кто-то работает в этот день, полевые культуры будут уничтожены в результате пожара или нашествия птиц. Кроме того, в день Праздника святых равноапостольных царя Константина и матери его Елены не работали еще и потому, что боялись, чтобы ястреб не украл с хозяйственного двора птиц. Еще люди были убеждены, что если сеять в этот день, то есть риск потерять урожай от засухи. День святых был моментом, когда пастухи решали, кто будет старшим чабаном, где будут расположены загоны для овец и кого наймут, чтобы сторожить стада во время выпаса скота. Для защиты от заклинаний, проклятий, колдовства в деревнях люди разводили костры и сидели вокруг него.
Сквозь дым от огня проводили овец, чтобы они были защищены от всего плохого, пока находились в загонах.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Вечером 24 апреля на парковке храма святых равноапостольных Константина и Елены в Митино состоялся концерт единственного в России фронтового звонаря Вадима Мартового в поддержку и продвижение культуры в зоне СВО «Привет из-за ленточки». Таким образом, в православном богослужении, посвященном святым Константину и Елене, содержится молитвенное прошение о благополучии Рима: «Егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, едине Человеколюбче». Исключительно важным деянием Константина Философа в Херсоне было обретение мощей святого Климента. За 19 лет его миссионерской деятельности (1876-1895 гг.) Константину Алексеевичу удалось многих удержать от перехода в старообрядчество и различные раскольнические секты и утвердить в Православии более 500 человек. Эти святые известны по всему миру, благодаря своему великому вкладу в дело развития православия. Таким образом, в православном богослужении, посвященном святым Константину и Елене, содержится молитвенное прошение о благополучии Рима: «Егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, едине Человеколюбче».
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Любопытно, что Святой была объявлена и дочь Константина – Констанца. Икона святого Константина изображает молодого, но умудренного знаниями человека с характерными для византийцев кудрявой бородой и шевелюрой. Читайте последние актуальные новости главных событий Сахалина на тему "Православие на Сахалине: священник Константин Островский и визит митрополита Питирима" в ленте новостей на сайте Святые благоверные князья Феодор, Давид и Константин являются одними из Небесных покровителей города Ярославля и его жителей. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. Святые мученики Прокесс и Мартиниан первоначально были язычниками и исполняли должность надзирателей в Мамертинской темнице.
Святые равноапостольные Константин и Елена краткое житие
Конечно, святого сначала не понимали, безграничность его служения не принимали - и те, кому он помогал, и духовенство, не готовое к такой самоотверженности. Но шло время, и труды отца Иоанна, его молитвы меняли атмосферу не только в Кронштадте, но в и по всей России. Вот что можно было прочитать в декабрьском номере газеты "Новое время" за 1883 год: "Мы, нижеподписавшиеся, считаем своим нравственным долгом засвидетельствовать искреннюю душевную благодарность протоиерею Андреевского собора, что в городе Кронштадте, отцу Иоанну Ильичу Сергиеву за оказанное нам исцеление от многообразных и тяжелых болезней, которыми мы страдали и от которых ранее не могла нас избавить медицинская помощь". Публикация коллективного письма благодарности священнику в столичной газете была в те времена делом неслыханным. А тут еще и упоминание о каких-то исцелениях, произошедших вне медицины! Надо заметить, что церковные власти к чудесным исцелениям относилась крайне прохладно и истории о чудесах не приветствовались. Стоит ли удивляться, что заметка не понравилась обер-прокурору Священного Синода Победоносцеву, который потребовал провести расследование. Отца Иоанна вызвали в Петербург. После изучения всех деталей дела и разговора с отцом Иоанном, Победоносцев, сменив гнев на милость, предупредил: "Вы, батюшка, высокую ноту взяли.
Многие до вас эту ноту брали, но потом пришлось сфальшивить". В Доме трудолюбия, основанном о. Иоанном, неимущие могли себе заработать на еду и ночлег. Изготовление пеньковых канатов в Доме трудолюбия Кронштадт. Конец XIX в. Легко мечтать о служении Богу и людям так, как требует того Евангелие, как ждет от нас Христос, но пронести этот подвиг служения через всю жизнь дано не всякому. Одного желания тут недостаточно, нужно каждодневное обращение к Божьей помощи, нужна помощь Божьей благодати. Отец Иоанн с раннего утра молится, затем служит Божественную литургию, каждый божий день, после посещает нуждающихся, потом снова молитва, чтение Библии, короткий сон.
И так пятьдесят три года, не обращая внимания ни на хулу и ненависть непонимающих, ни на растущую, превосходящую все мыслимые пределы, славу. Ни на болезни.
Василия Великого служится по воскресеньям Великого поста. На ней происходит освящение Даров, которыми верующие причащаются за литургиями Преждеосвященных Даров в течение последующей седмицы. За Божественной литургией митрополит Константин сугубо помолился об упокоении погибших и о здравии пострадавших в результате террористического акта. Проповедь о истории праздника Торжества Православия произнёс иерей Евгений Барышев.
Подобная путаница происходила и во власти.
Отдельные районы Рима постоянно вели захватнические войны друг с другом, язычники из элиты погрязли в заговорах и были заняты уничтожением друг друга. Не было человека, способного объединить страну до того момента, пока к власти после смерти отца не пришел молодой император Константин. Знамение Божие перед боем Поначалу даже свой приход к власти молодой Константин посчитал чудом. Уж слишком много у него было врагов, не желающих допустить молодого человека к престолу. Однако сильная воля и крепкий дух превозобладали над страхом, и он стал собирать войско против жестокого тирана Максенция. Тот, объединив в своих руках власть, обложил подданных непомерными налогами, а сам тем временем утопал в роскоши и праздности. Войско Константина Великого встретилось с превосходящими силами противника возле Мульвийского моста.
В ночь перед боем великому императору приснился сон, в котором он увидел огромный крест и услышал громовой голос, который произнес: «Сим победиши». В тот день Святой равноапостольный Константин был еще достаточно далек от принятия Православия, но первые проблески Веры уже коснулись его. Он впервые приказал изготовить лабарум специальное знамя с начертанием слов, услышанных во сне, и смело двинулся в бой. Во время сражения, несмотря на численное превосходство, противник пустился в бегство, а сам Максенций, спасаясь, прыгнул в реку и утонул. После этого Святой равноапостольный Константин Великий с триумфом въехал в город под восторженные крики народа, уставшего от тирании и несправедливости. Становление христианского мировоззрения Император понял всю силу христианства и несколько позже вывел ревнителей Веры из-под запрета. В документе, известном как Миланский эдикт была утверждена полная свобода вероисповедания.
Несмотря на то, что язычество не было запрещено, оно быстро ослабло.
Суть этой версии в следующем: Царь Константин заболел проказою, которая покрыла все его тело. Многочисленные врачи оказались бессильны помочь больному. Наконец к Константину приходят языческие жрецы от идольского храма, которые советуют для исцеления соорудить купель в языческом храме и там искупаться в крови грудных младенцев. Царь, послушав жрецов, собирает младенцев на заклание, но тронутый плачем матерей, устрашился своего намерения и отпустил матерей и детей с дарами. В эту же ночь во сне Константину являются апостолы Петр и Павел, которые, похвалив его за отказ совершать страшный грех, взамен предлагают другой способ очищения от болезни - через принятие православной веры и крещения от епископа Рима святаго Сильвестра. Проснувшись, царь находит Сильвестра, который прячется от гонений, и спрашивает его о том, какие боги ему явились во сне. Сильвестр объясняет Константину, что это не боги, а апостолы Единого Бога и Господа нашего Иисуса Христа Петр и Павел и в доказательство представляет ему иконы святых, в которых царь узнает апостолов, явившихся ему во сне.
Святой Сильвестр оглашает Константина в вере, повелевает ему каяться и поститься, прекратить идолослужение и гонения на христиан. Спустя некоторое время, исполнив все требуемое, Константин принимает Таинство Крещения от святого папы Сильвестра и в крещальной купели очищается от проказы. С этого момента он преображается из языческого императора в царя христианина. Источник этого повествования в науке именуется «Деяниями или Актами Сильвестра». По древности он признается равноправным с историей Евсевия. Такое допущение делал еще в XIX в. Так Иоанн Малала VI в. И вот император Константин стал христианином».
И ныне жители старого Рима берегут крестильню его, во свидетельство, крещения его в Риме Сильвестром, по истреблении тираннов. Другие говорят, что его крестил на Востоке, в Никомидии, при смерти, арианин Евсевий Никомидийский, где пришлось ему и почить. Уверяют, что он откладывал крещение по той причине, что надеялся совершить его в реке Иордане. Но, по моему мнению, вероятнее всего, что он крещен в Риме Сильвестром, и что повеления к Мильтиаду [17] , обращающиеся под его именем, выдуманы арианами. Этим они хотели получить себе славу, а благочестивого царя опорочить, утверждая, будто он не крещен; но это нелепо и ложно. Если он не крещенный присутствовал при Никейском соборе, то следует, что также не приобщался Божественных Таин и не имел общения со святыми отцами; а это и говорить и думать совершенно бессмысленно» [18]. Мнение преподобного Феофана не было только его частным мнением, оно выражало мнение всей полноты Православной Церкви. Никее, в котором принимал участие, как предполагают, и сам святой Феофан.
На этом Соборе в доказательство истинности и древности иконопочитания на Западе были зачитаны послания римского первосвященника Адриана I. В них, в частности, папа ссылается на древнее предание Римской Церкви о крещении Константина Великого в Риме от папы Сильвестра, а именно на то место, где святой Сильвестр показал Константину икону апостолов Петра и Павла для подтверждения того, что царю во сне явились не боги, а именно первоверховные апостолы, указавшие ему на принятие крещения как средство для очищения от проказы. После прочтения папских посланий весь Собор на вопрос «принимает ли Святой Собор послание святейшего папы древнего Рима» сказал: «допускаем и принимаем». Причем, каждый архиерей затем персонально подтверждал свое согласие с папскими посланиями, а несогласных предавал анафеме в таких формулировках: «послания, отправленные Адрианом, святейшим папою древнего Рима, к благочестивым императорам нашим, а также и к святейшему вселенскому патриарху нашему Тарасию, признаю как бы божественным определением православия, и принимаю священные и досточтимые иконы, по древнему преданию вселенской и апостольской церкви; думающих же иначе подвергаю анафеме».
Константинов день. Что можно и что нельзя делать 19 марта 2024 года
| Святые покровители для имени «Константин» | В тот день Святой равноапостольный Константин был еще достаточно далек от принятия Православия, но первые проблески Веры уже коснулись его. |
| Константин Великий и христианство — Википедия | Икона святого Константина изображает римского императора, сделавшего очень много для становления христианства. |
| Когда и кем был крещен святой равноапостольный Константин Великий | Святой Сильвестр оглашает Константина в вере, повелевает ему каяться и поститься, прекратить идолослужение и гонения на христиан. |
| КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ | В июне 2022 года у христиан будет немало праздников, среди них и День памяти святых Елены и Константина, отмечаемый. |
10 фактов о святых Константине и Елене
Верующие посещают друг друга, обмениваются подарками и делятся пасхальной трапезой. Дни особого поминовения усопших 9 мая — Поминовение усопших воинов, погибших на поле брани. В этот день в храмах совершаются заупокойные богослужения, а верующие молятся об упокоении душ павших защитников Отечества. В молитвах верующие просят Бога о прощении грехов усопших воинов, об упокоении их душ в Царствии Небесном и о даровании им вечного покоя. В этот день верующие посещают кладбища, чтобы почтить память своих умерших близких и помолиться об упокоении их душ. Название "Радоница" связано с тем, что этот день является символом радости о Воскресении Христа, которая распространяется и на усопших. Поминовение усопших в Радоницу является выражением православной веры в бессмертие души и в то, что смерть не разлучает верующих с Христом.
При нем после 300 лет гонений Церковь перестала преследоваться и была наделена гражданскими правами, благодаря чему люди впервые смогли открыто говорить о своей вере. Изданный в 313 году Миланский эдикт провозгласил религиозную терпимость на территории всей империи, при этом традиционное для государства язычество потеряло роль официальной религии. Христианам была возвращена собственность, отнятая при гонениях. Константина стали называть равноапостольным, потому его дела приравнены благодеяниям апостолов. Центр восточно-христианского мира назван в честь Константина. Древний Рим, прежде являвшийся центром языческой империи, по мере развития христианства уступил место Византии, которую император выбрал в качестве новой столицы. В честь него она была переименована в Константинополь. Здесь были построены десятки храмов и благотворительных домов, постепенно ставших центром общественной и культурной жизни. В нынешнем Стамбуле трудно узнать город, святыни которого притягивали христианских паломников со всего мира. Царица Елена строила храмы на Святой Земле.
Статуя св. Константину в Йорке, Великобритания, восходит к римским статуям императора. Памятник установлен в этом городе потому, что здесь в 306 г. На ней император Константин изображен вместе с языческим божеством Непобедимым Солнцем Sol Invictus Более поздняя монета с изображением св. Константина Великого. На обратной стороне изображен штандарт императора, т. Статуя императрицы Елены, IV в. Ряд историков считает ее портретом св. Фреска входит в композицию портретов приближенных императора Константина, среди которых идентифицирован портрет его жены Фаусты Монета с изображением св. Равноапостольный Константин изображен как основатель города, со стенами в руках. Как видно, в мозаике иконописец стремился передать индивидуальные черты облика императоров.
Малицкий, «влияние государства на церковную жизнь, прежде всего сказалось в широком участии византийских императоров в церковных делах. Широта этого участия вытекала из традиционной религиозной политики Рима. Римский император, как pontifex maximus, был высочайшим служителем и покровителем своей языческой государственной религии. Такое положение по отношению к христианской церкви заняли и христианские императоры» [46]. Евсевий Кесарийский первым сформулировал «структурную модель» церковно-государственных отношений, где впервые выразилась теория цезарепапизма. Евсевий считал, что император имеет право на прямое вмешательство в дела Церкви и вопросы вероучения. Для Евсевия император играет исключительную роль в церковно-государственных отношениях: он соединяет в себе гражданскую и религиозную власть, авторитет Соборов ниже, чем авторитет императора, епископы играют менее значительную роль, чем император [48]. Шершеневич определяет: «На Востоке государство сразу и бесповоротно берет преобладание над Церковью, которая становится в положение одного их государственных учреждений» [49]. Такой же точки зрения придерживался Ф. Успенский: «Константин подвергся большим упрекам за то, что он допустил вредное смешение Церкви и государства и что не поставил строгого разделения между делами, принадлежащими кесарю и Богу» [50]. И далее: «Он первый оценил христианство как громадную нравственную силу, борьба с которой оказывалась уже не под силу правительству. Вследствие этого он решился ввести христианскую общину в государство и воспользоваться ее громадным нравственным влиянием для наиболее прочного утверждения в империи своей власти» [51]. Кулаковский также согласен с приведенным мнением: «Так создалась в церкви новая центральная власть: император стал высшей инстанцией церковного законодательства в вопросах как догмы, так и церковного строительства» [52]. Дворкин считает, что «все христиане признавали ведущую роль императора в жизни Церкви, хотя никто не считал его непогрешимым» [53]. Того же мнения придерживался С. Хьютон [54]. Филипп Шафф отмечает: «С объединением Церкви и государства начинается долгая и мучительная история их столкновений и борьбы за первенство» [55]. Константин иногда публично высмеивал заблуждения язычников, при этом признавая официальный характер языческого культа и не требуя от них перехода в христианство Вместе с тем, если рассмотреть реальную христианскую политику императора, то становится очевидно, что она отличалась от того образа, который был создан Евсевием в его творении. На соборах решение принимал не император, а созванные им соборы. Император созывал соборы, официально утверждал их решения и объявлял об их закрытии, но на этом его роль и ограничивалась. Есть разные точки зрения, относительно того, что хотел сказать Константин этими словами, одна из них говорит о том, что император имел ввиду христиан и язычников-внешних. Согласно этому мнению роль императора по отношению к язычникам аналогична решаемым епископами задачам по отношению к христианам [57]. Но есть и другая точка зрения, по которой Константин «хотел показать, что епископам принадлежит право и они обязаны решать вопросы вероучения, таинств, обрядов, иерархии и принципов управления Церковью, всего того, что вытекает из начал христианской религии и имеет внутреннее, логически определяемое отношение к вере; а император обязан принимать определение Церкви как данное и заботиться о внешнем положении его в жизни между подданными» [58]. Как пишет прот. Серафим Соколов, «его участие в церковных делах главным образом выражалось в охранении внешних интересов Церкви.
15 июня память мученика Константина Афонского (1819г).
«Великий архидиакон Константин в истории Русской Православной Церкви явил образец величайшего несения диаконского служения. Константин уделял больше времени молитвам, изучению Святого Писания и комментариев к нему, а также говорил о христианской вере со своими придворными. Кто такой Константин и 42 святых мученика в Амморее? Христианская церковь не только простила Константину все его прегрешения, но превратила его в великого святого только за то, что он первым из римских императоров принял христианство и сделал его господствующей, государственной религией Римской империи. Дата в 2024 году: 3 июня православная церковь отмечает день памяти царя Константина Великого. Икона святого Константина изображает римского императора, сделавшего очень много для становления христианства.
👼 Константина в 2024 году
После Никейского Собора святой Константин продолжил активную поддержку Церкви. Впоследствии Константин сам признавался, что пребывание при дворе Диоклетиана много содействовало его обращению в христианство: "Я отчуждался от бывших доселе правителей, говорил он, потому что видел дикость их нравов". Накануне праздника Торжества Православия митрополит Константин совершил всенощное бдение в Крестовоздвиженском соборе. Узнайте список дат именин Константина по православному календарю, когда отмечаются дни ангела Константина по святцам и церковному календарю. РИА Новости, 28.09.2023.
Имя: Константин
Хотя некоторые историки и приукрашивают биографию императора он был обычным представителем римской знати того времени. Считается, что к христианству он пришел после ряда событий: ему снились благочестивые сны и он видел видения креста. У историков же есть своя версия. Дело в том, что правитель убил свою жену и сына, которых подозревал в связи. Как известно, император тогда являлся и верховным главой языческой религии Рима. Так вот жрецы сказали, что за свой поступок император не получит искупления, а вот христианский священник пришедший на встречу сказал — о возможном прощении всех проступков. После этого император и встал на сторону этой религии. Хотя некоторые приписывают ему благочестивую жизнь, но с этим мало, кто согласен. Судя по всему он обратился в христианство сознательно уже в конце своего правления.
История говорит, что христианство он принял перед смертью. Интересно, что именно он председательствовал на одном из первых соборов, хотя при этом не был христианином.
Календарь православных праздников на май 2024 года. Пасха символизирует Воскресение Иисуса Христа из мёртвых, которое является основой христианской веры.
В этот день верующие празднуют победу жизни над смертью и надежду на вечное спасение. Перед Пасхой верующие соблюдают Великий пост, который длится 40 дней. В Страстную седмицу , последнюю неделю перед Пасхой, вспоминают страдания и смерть Христа. На пасхальную службу верующие собираются в храмах, где совершается особое богослужение, во время которого освящаются куличи, яйца и другая еда.
После службы принято разговляться и поздравлять друг друга со словами "Христос Воскресе!
Причислен к лику святых в 2000 году17 августа: Ексакустодиан Константин Ефесский26 августа: Константин Попов, священномученик, иерей новомученик, 2002. Причислен к лику святых в 2002 году Сентябрь 16 сентября: Константин Новый, царь19 сентября: Константин Богословский, священномученик, протоиерей новомученик, 2000. Причислен к лику святых в 2000 году23 сентября: Константин Голубев, священномученик, протоиерей новомученик, 2000. Причислен к лику святых в 2000 году Константин Колпецкий, священномученик, иерей новомученик, 2000.
Причислен к лику святых в 2000 году Октябрь 1 октября: Константин Твердислов, священномученик, иерей новомученик, 2002. Причислен к лику святых в 2002 году2 октября: Константин Ярославский, князь4 октября: Константин Аксёнов, священномученик, иерей новомученик, 2000. Причислен к лику святых в 2000 году Константин Широкинский, священномученик, иерей новомученик, 2000. Причислен к лику святых в 2000 году15 октября: Константин Арагветский, мученик, князь22 октября: Константин Сухов, священномученик, иерей новомученик, 2001. Причислен к лику святых в 2001 году Ноябрь 3 ноября: Константин Чекалов, священномученик, иерей новомученик, 2000.
Причислен к лику святых в 2000 году4 ноября: Ексакустодиан Константин Ефесский15 ноября: Константин Юрганов, священномученик, иерей новомученик, 2000.
Тот взял на себя правление, оставил мачехе все привилегии и занялся правлением вверенной провинции и обустройством личной жизни. Юноша уже был женат однажды и у него был сын, но жена умерла и Константин решил жениться на дочери второго августа - Максимиана.
Елена не была довольна браком и не напрасно - Максимиан плел интриги и пытался несколько раз убить Константина. Путь к христианству Тем временем в Риме бесчинствовал нечестивец Максенций и патриции прибыли к Константину с просьбой о помощи. Тот собрал войско и двинулся на Рим.
Силы были неравны, но... Константин повелел воинам нанести знак на щит и выиграл битву. А когда он победоносно вошел в Рим, то первое, что он увидел, был...
И пусть традиция повелевала первыми принести жертвы языческим богам, равноапостольный князь не стал этого делать. Ведь помог ему совсем другой бог... И настали в Риме большие перемены.
Больше никто не преследовал православных священников. Более того, они стали советниками императора и он появлялся в народе, окруженный духовенством. Просторные базилики идеально подошли для богослужений.
Причем не притеснял новый император и служителей языческих культов. Но в стране все обстояло не так гладко. Лициний и его войско разоряли православные церкви, но в конце концов Константин победил язычника.
В 324 году император принимает решение о переносе столицы из Рима. Неожиданно для всех его выбор падает на небольшой город на Босфоре, в греческой колонии Византии. Святого будто ведет сам Господь.
Он заново отстраивает ипподром, строит дворцы, огромную церковь Апостолов. Со всех концов империи свозятся произведения искусства и постепенно город становится столицей провинции, а затем приобретает статус столицы империи. Отпраздновав тридцатилетие правления, Константин решает наконец принять православную веру.
Он хотел сделать это в водах Иордана, но не удалось. Первый православный император скончался в Никомидии, в белых одеждах неофита.