Новости сколько азербайджанцев живет в иране

Сколько живёт азербайджанцев в Иране? Азербайджанцы и армяне продолжают играть значительную роль во внутренней политике Ирана. На его территории проживают более 200 тысяч армян и, по разным оценкам, от 25 до 35 млн азербайджанцев. Телеканал «Сехер» и Организация радио и телевидения Ирана принесли свои извинения проживающим в Иране азербайджанцам. Международная конференция под названием «Угнетение меньшинств в Иране: пример азербайджанской общины» была организована в Европейском парламенте организацией движения «Азери Фронт» и группой Эпп. В северной части Ирана, которая раньше называлась Азербайджаном, проживает 17 миллионов азербайджанцев.

Какие народы живут в Иране….

Azərbaycan veb portalı Смотрите так же новые видео: #Видео #Сколько #азербайджанцев #живет #Иране #ответы.
Иран сегодня: Как живет страна спустя четыре десятилетия санкций - Российская газета Основная часть азербайджанского этноса, составляющая большую часть населения Иранского Азербайджана и провинций Зенджан, Казвин, Меркези и Хамадан.
Сколько азербайджанцев проживает в Иране? Азербайджанцы в Иране в массе своей оказались адептами идеи сильного и централизованного иранского государства, невосприимчивыми к пропаганде этнического национализма и сепаратизма.

Azərbaycan veb portalı

И если ранее иранцы могли беспрепятственно проходить по местным трассам, то по итогам нагорнокарабахского конфликта их путь стал пролегать через азербайджанскую территорию. Именно это дало Баку возможность вводить свои налоги и требовать от иностранцев получения соответствующих разрешений на проезд. Борьба за Карабах На протяжении многих лет существования нагорнокарабахского конфликта между Баку и Ереваном Тегеран сохранял нейтралитет. Это позволяло Исламской Республике поддерживать доброжелательные связи с соседними Арменией и Азербайджаном, выступая с позиции посредника. Особенности такой политики можно было проследить даже по завершении войны прошлого года в спорном регионе. Так, во время своего большого тура по Закавказью на тот момент занимавший должность главы иранского МИД Джавад Зариф в обеих из этих стран высказывал свою солидарность территориальной целостности, изменяя направление риторики в зависимости от места пребывания. Однако это не помогло обеспечить долгосрочную внешнеполитическую стабильность — возникновение проблем было скорее вопросом времени. По итогам конфликта позиции Исламской Республики пошатнулись из-за перехода большей части Нагорного Карабаха под управление Азербайджана и укрепления в регионе другой крупной державы — Турции. Анкара была главным союзником Баку в этой войне, обеспечивая партнера техникой, консультациями и, как сообщали СМИ, наемниками в виде лояльных боевиков из других стран. Ударные беспилотные летательные аппараты БПЛА Bayraktar TB2 обеспечили азербайджанцам превосходство в воздухе, что привело к утрате региона, на протяжении многих лет управляемого армянами.

Это положило начало распространению влияния президента Реджепа Тайипа Эрдогана в этой части Закавказья. Несмотря на все политические усилия Тегерана, Анкара фактически лишила иранцев возможности принять участие в послевоенном восстановлении Нагорного Карабаха. Кроме того, в июне была заключена Шушинская декларация о союзных отношениях, дающая Анкаре возможность расширить сеть своих военных баз на данной территории. Провокационные действия Получившая свои преференции Турция продолжает проявлять активность в союзном государстве, вторгаясь в зону интересов Ирана. Новым спорным моментом, усилившим напряженность в приграничных районах, стали недавние учения Баку и Анкары «Нерушимое братство-2021» в Нахичевани, а также «Три брата-2021» в Каспийском море, где были задействованы и силы Пакистана. Использование данной акватории для воинских мероприятий стало нарушением конвенции о его правовом статусе, отмечали в Тегеране.

Кому генетически близки азербайджанцы? Какой расе относятся азербайджанцы?

Антропологически большая часть азербайджанцев относится к каспийскому подтипу европеоидной расы. Сюда же включают кумыков, цахуров, татов-мусульман, талышей, а также часть курдов и туркмен. Каспийский тип обычно рассматривают как разновидность средиземноморской расы или индо-афганской расы.

Недавно он призвал азербайджанских матерей учить своих детей родному языку. Кроме того, режим проводил широкую социальную политику. В Иране около 5 млн студентов, бесплатные или дешевые образование и медицина. Все это способствовало росту лояльности населения, включая нацменьшинства. Но проблема не исчезла. В настоящее время симпатии иранцев к режиму утрачены. Из-за неэффективной экономической системы в Иране государство играет ключевую роль в экономике, многие государственные предприятия являются низкодоходными или убыточными и американских санкций потребление в Иране в последние годы уменьшилось на четверть, выросли безработица и инфляция.

К структурным кризисам добавились пандемия и ее последствия. Блеск официальной идеологии померк на фоне растущей бедности. Во время общенациональных протестов в 2018 г. Общество искало замену исламизму. На первый план вышел персидский национализм.

Проще говоря, в Иране стали притеснять азербайджанцев, стали запрещать им говорить на родном языке и пытались полностью иранизовать тюркский народ. Причиной этому был страх сепаратизма и поглощению иранского Южного Азербайджана с советским Азербайджаном. И эти опасения не были беспочвенными, так как СССР всячески пропагандировал прокоммунистические идеи, в результате которых в иранском Азербайджане начались национально-освободительные движения.

Но все попытки советского руководства по объединению Южного Азербайджана с Кавказским оказались безупречными, так как после окончания Второй Мировой войны правительство Ирана лишь ужесточила политику дискриминации к иранским азербайджанцам. В 1979 году в Иране произошла исламская революция, новое правительство стало проводить более мягкую политику к иранским азербайджанцам, тем более что немала часть религиозных революционеров имели тюркское происхождение. Все это в итоге привело к тому, что в 1980-х годах начались возрождаться новые национально-освободительные движения в иранском Южном Азербайджане. В 1991 году сепаратистская организация Южного Азербайджана САМАН достигла своего пика, начались массовые движения и акции в защиту прав азербайджанцев, их языка и культуры. Надо признать, что и первое правительство Азербайджана во главе с президентом Эльчубеем поддерживало идею с объединением Южного Азербайджана с независимым Азербайджаном. Однако в 1993 году к власти в Азербайджанской республике приходит Гейдар Алиев, которые не стал портить отношения с Ираном, и взял полный курс на экономическую и военную интеграцию с Турцией. В свою очередь в Иране стали «закручивать гайки» по отношению к лидерам азербайджанских сепаратистов.

Количество иностранцев в Азербайджане достигло 1,1 млн человек в 2023 году

В Российской Федерации численность азербайджанцев составляет 474,5 тыс. Чьи потомки азербайджанцы? Верующие главным образом мусульмане-шииты, на севере Азербайджана и юге Дагестана есть также сунниты ханафитского мазхаба. Кому генетически близки азербайджанцы? Какой расе относятся азербайджанцы?

Азербайджанцы в Азии Третья по численному составу азербайджанская диаспора проживает в Азии. В Ираке проживает около 1 миллиона наших соотечественников. Азербайджанцы на Африканском континенте В Египте и Алжире проживает несколько сотен тысяч азербайджанцев, в Судане — 17. Кроме этого недавние исследования показали, что азербайджанцы также проживают в ЮАР и Заире. Азербайджанцы в Австралии Имеется информация, что в Австралии и Океании проживает около 10,000 азербайджанцев.

Ударные беспилотные летательные аппараты БПЛА Bayraktar TB2 обеспечили азербайджанцам превосходство в воздухе, что привело к утрате региона, на протяжении многих лет управляемого армянами. Это положило начало распространению влияния президента Реджепа Тайипа Эрдогана в этой части Закавказья. Несмотря на все политические усилия Тегерана, Анкара фактически лишила иранцев возможности принять участие в послевоенном восстановлении Нагорного Карабаха. Кроме того, в июне была заключена Шушинская декларация о союзных отношениях, дающая Анкаре возможность расширить сеть своих военных баз на данной территории. Провокационные действия Получившая свои преференции Турция продолжает проявлять активность в союзном государстве, вторгаясь в зону интересов Ирана. Новым спорным моментом, усилившим напряженность в приграничных районах, стали недавние учения Баку и Анкары «Нерушимое братство-2021» в Нахичевани, а также «Три брата-2021» в Каспийском море, где были задействованы и силы Пакистана. Использование данной акватории для воинских мероприятий стало нарушением конвенции о его правовом статусе, отмечали в Тегеране. Претензии основаны на том, что не выходящие к Каспию страны по существующему договору не могут иметь там военное присутствие. После этого Иран не остался в стороне, а перебросил в приграничные районы дополнительные силы: два ракетных дивизиона и подкрепления из состава 16-й танковой дивизии, дислоцирующейся в городе Казвин. Впрочем, нельзя не отметить, что Тегеран в этих условиях идет только путем конфронтации. Напротив, пока войска собирались у границ, Баку посетил замминистра иностранных дел Ирана Казем Саджапур, обозначивший интерес к развитию партнерства. Примечательно, что в этом случае он ориентировался не только на Азербайджан. Поднимаемые им вопросы касались именно трехстороннего сотрудничества и отчасти были адресованы Турции. Ответные маневры Следующий шаг Исламской Республики, впрочем, имел милитаристский оттенок и стал своеобразной демонстрацией силы: в приграничной территории были организованы масштабные иранские учения. Очевидцы сообщили, что в ночь на 30 сентября туда прибыла крупная колонна с военной техникой, среди которой был замечен новый зенитно-ракетный комплекс средней дальности «Хорад-3». Согласно опубликованным анонсам, непосредственное начало учений состоится в пятницу, 1 октября.

По неофициальным данным, сегодня в Иране, Турции и России проживает наибольшее число азербайджанцев: в Иране — свыше 30 миллионов, в Турции более 3 миллионов, в России — 2 миллиона наших соотечественников.

Где проживают 50 млн азербайджанцев

Определить количество переселившихся из Ирана в Баку азербайджанцев сложно. Пока же рассмотрим вопрос о численности «азербайджанцев» в Иране, ставший сегодня одним из ключевых элементов проекта по разделу Ирана. Азербайджанский паспорт переместился с 74-го на 72-е место Индекса из-за изменений в позициях других стран. По неофициальным данным, больше всего азербайджанцев за пределами Азербайджана проживает в Иране – 30 миллионов человек, Турции – 3 миллиона человек и России – 2 миллиона человек.

Иранские азербайджанцы

Количество иностранцев в Азербайджане достигло 1,1 млн человек в 2023 году Вопрос: как они определяют псевдомногомилионную диаспору азербайджанцев в Иране, если там все себя называют по национальности иранцами и переписей по языку не делают?
АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ В МИРЕ Около 10 миллионов азербайджанцев мира, приблизительная численность которых составляет 50 миллионов, в настоящее время проживают в эмиграции и составляют азербайджанскую диаспору.
Азербайджанцы — народ без названия, но с древними корнями В настоящее время в иранском Азербайджане проживает всего-навсего 4 тыс. армян, половина из которых в столице остана Восточный Азербайджан – Тебризе.

Азербайджанцев живет в иране

Азербайджанский язык в Иране вытесняется целенаправленно, заявил президент Национальной академии наук Азербайджана (НАНА) Иса Габиббейли. Но большая часть азербайджанцев живет в Азербайджане и Иране. Точное количество проживающих в Иране азербайджанцев неизвестно, поскольку власти Ирана долгое время не признавали наличия в стране подобного этноса, считая азербайджанцев Ирана этническими иранцами, говорящими на тюркском языке (Годс, 1994: 144, 145–146). В соседнем Иране азербайджанцев проживает в 3 раза больше, чем в самом Азербайджане (изображение взято из открытых источников). Этническая группа в Иране иранские азербайджанцы (азербайджанцы: ایران آذربایجانلیلاری,), также известный как иранские азербайджанц ы, иранские турки, персидские турки или персидский Азербайджан, иранцы.

Иранский Азербайджан и армянский след

Генетика иранцев. Протесты в Иране 2022 женщины. Кочевники азербайджанцы. Кочевники Ирана. Талыши в Иране карта.

Провинция Западный Азербайджан. Западный и Восточный Азербайджан. Карта расселения азербайджанцев в России. Борчалинские Карапапахи.

Карапапахи терекеменцы. Карапапахи азербайджанцы. Тюрки Карапапахи. Луры народ Ирана.

Кашкайцы урумцы Солярцы. Иранцы кочевники. Британское посольство в Тегеране. Евреи в Иране.

Евреи в иранском парламенте. Разгром российского посольства в Тегеране. Талыши народ. Талыши вероисповедание.

Кашкайцы народы Ирана. Кашкайцы азербайджанцы. Население Азербайджана. Сколько азербайджанцев в России 2022 живут.

Флаг иранского Азербайджана. Иран Guney Azerbaycan. Флаг Южного Азербайджана. Встреча Ильхама Алиева с президентом Ирана.

Азербайджанские кочевники. Азербайджанские кочевники юрта. Иранские кочевые народы. Иран и Азербайджан на карте.

Азербайджанцы в Армении. Минобороны Азербайджана. Армения Тудей. Новости Азербайджана.

Исламизация Ирана. Толпа иранцев. Митинги в Иране. Массовые протесты в Иране.

Иран демонстрации. Азербайджанцы Ирана живут в Юртах. Ноян тапан на русском. Ноян тапан новости.

Ной тапан как делать. Баяты Азербайджана.

Да, Иран — исламская страна.

Но ислам в этой стране шиитского толка. Это наиболее мягкая форма ислама и не имеет ничего общего с исламом Саудовской Аравии или Афганистаном. Шиизм спокойно относится к порокам человеческим, если пороки эти не приносят страданий обществу.

Алкоголь запрещен потому, что он приносит страдания и погибель. Шариат не станет церемониться с алкоголиком и накажет по всей строгости исламского права. Зато тот же шариат спокойно относится к проституции и лицам нетрадиционной сексуальной ориентации.

С одной лишь поправочкой: «жрицы любви», как все нормальные женщины в стране, должны носить чадор или просто покрывать косынкой голову, когда находятся в общественных местах. Также покрывать ноги, руки и шею. Касаемо лиц нетрадиционной сексуальной ориентации тоже все просто: если мужчина не считает себя мужчиной, то он обязан прооперироваться, поменять пол и стать трансгендером.

Для таких случаев в Иране заложен даже отдельный бюджет. Если же мужчина отказывается оперироваться, то его ждет смертная казнь через повешение. Как вы поняли, Иран живет в своем измерении, отличном от мира сего.

От того многим сложно понять эту страну. Здесь так же чуждо «не детское время». Парки и аттракционы для детей работают в будние дни до часу ночи, а в выходные… до четырех утра.

И все это время взрослые вместе с детьми катаются на каруселях, едят мороженое, гуляют в парках, а последний год и посещают дельфинарий, дающий по два представления в день — в 21. Кстати, дельфинарий в Тебризе был открыт в 2016 году армянским предпринимателем из России Гором Арутюняном. Это первый дельфинарий в Тебризе и второй по счету в Иране.

Один, как вы поняли, находится в Тегеране. Все животные привезены из России — два дельфина, две белухи и два моржа. Однако по стечению обстоятельств дельфиниха Маша и белуха Даша остались вдовами.

Их партнеры погибли от сердечной недостаточности. Самочки выступают без партнеров и исправно выполняют команды своих иранских тренеров исключительно на русском языке, как их учили прежние российские тренеры. Вообще, надо сказать, что персонал дельфинария — пример того, что армяне и азербайджанцы вполне могут жить в мире и согласии между собой.

Здесь трудятся те и другие. Учитывая, что представления начинаются вечером, а рабочий день с 08. Часто они собираются за одним столом, армяне и азербайджанцы азери-торки , едят, пьют чай и поют песни — азербайджанцы на армянском языке, а армяне на азербайджанском.

Даже «Сари ахчик» «Сары гелин» и «Аман, Тело», что являются объектами постоянных споров между Арменией и Азербайджанской Республикой, поются на двух языках. Армяне поют куплеты на армянском, а азербайджанцы дополняют припевами на азербайджанском. Кстати, было замечено, и я этому оказался свидетелем, как во время армяно-азербайджанского пения дельфиниха и белуха машут головами из стороны в сторону, словно радуются такому дружественному тандему.

Такая вот идиллия! Мы своим примером покажем, как это сделать. Представление закончилось поздно ночью.

Пора было возвращаться в отель. Тем более с утра надо отправляться в Джульфу. Мои новые приятели Седжад Мохсензаде и Амир Сербазрешид заехали за мной в дельфинарий, чтобы отвезти в отель.

В машине сидели еще два человека. Ехать почти восемь километров по ночному Тебризу. Ребята включили музыку для драйва.

Седжад улыбнулся, а ребята на заднем сиденье стали громко смеяться. Я не понимал, почему мой вопрос вызвал столько смеха. Амир, едва сдерживая гогот, обратился к Седжаду: — Ну что, врубай Гугуш!

Твоей заднице не привыкать. Седжад засмущался, а остальная компания пуще стала смеяться. Седжад ответил: — Дело в том, что в Иране запрещено слушать в общественных местах Гугуш.

Она политическая эмигрантка. Поссорилась с рахбаром и уехала на Запад. С тех пор за песни Гугуш можно получить 50 ударов палкой по заднице от стражей исламской революции.

У меня уже был горький опыт, когда за слушание песен Энди Мададяна мне «надавали» 30 палок. Поэтому ребята смеются. Теперь смеяться начал я.

Но не из-за ударов. Что за несправедливость? Ребята прояснили.

Оказывается, к Гугуш у властей личная обида. А по всем остальным артистам-эмигрантам — 30 палок. Если что — будем удирать.

Но на всякий случай готовьте задницы. На этот раз веселее будет. Не мне же одному отвечать за всех.

Седжад включил Гугуш на всю громкость. С большой скоростью мы поехали дальше к отелю. Улицы были пусты.

Нам повезло. Ночные приключения на свои зады не состоялись. И слава Богу!

Хотя такси в Иране довольно дешевый транспорт, ребята настояли, что отвезут именно они: «Ты гость. Не траться зря! Что ж, это я часто слышал в Иране и от незнакомцев.

Дорога заняла всего полчаса. Ребята помогли мне поселиться в отеле, и мы попрощались. Номер оказался просторным, уютным — гостиная, спальня, кухня, оснащенная всем необходимым и… окна с видом на Азербайджан.

Именно на Азербайджан, на другую страну. Дело в том, что Джульфа находится прямо на границе с Азербайджанской Республикой, Нахичеванским краем. От моих окон до линии границы — всего-навсего 200 метров.

Там проходит естественная граница по реке Аракс, а на том берегу Аракса — другая Джульфа, принадлежащая уже Азербайджанской Республике. Ведь некогда это был один город. Но после подписания Туркманчайского мирного договора 1828 года между Персией и Российской империей, территории разделили по Араксу.

Северная часть Джульфы отошла России, южная часть осталась у Персии. Джульфа — в прошлом армянский поселок, крупный торговый центр. Старое армянское название города — Джуга.

По преданиям, город был основан легендарным армянским царем Тиграном Ервандяном и впервые упоминается у историка V в. Мовсеса Хоренаци. Согласно летописцу, Тигран Ервандян поселил в Джуге пленных мидийцев.

Между X и XII веками он стал крупным городом, центром армянской торговли прежде всего шелком , сохранявшим свое преимущественно армянское население. Мирная и размеренная жизнь богатой Джуги длилась до нач. В 1604 году, в ходе войн между Персидской и Османскими империями шах Персии, Аббас I Великий, чтобы удержать под своей властью Закавказье, применил в Армении тактику выжженной земли, в ходе которой он изгнал все население Восточной Армении, как христианское, так и мусульманское.

Многие джугинцы отказались переселяться. Но армия не унималась. Начались грабежи и насилия на переправе через Аракс, где персидские всадники безнаказанно похищали приглянувшиеся им вещи джугинцев, а также девушек и юношей.

Множество жителей утонуло, так что «на обоих берегах реки валялись трупы утонувших людей». В это же время по личному приказу шаха солдаты подожгли оставленный город, который сгорел дотла. Население все же было насильственно переселено в Исфахан, где образовало армянский пригород, существующий до сих пор — Новая Джульфа.

Что касается Джульфы, то позже туда стали постепенно возвращаться армяне и мусульмане. Строились новые храмы, дома, мануфактурные производства. Но это была уже не та Джульфа.

И вот я здесь — в городе, умытом слезами и кровью ее прежних жителей. Теперь уже две Джульфы в двух разных государствах разделяет Аракс. Население одной и другой говорят почти на одном азербайджанском языке.

Однако психология, подобно Араксу, разделяет два родственных народа: в иранской Джульфе армян осталось хоть и мало, но здесь сохранены памятники армянского зодчества, среди которых Часовня Чупан и красивейший монастырь Сурб Степанос. Зато в азербайджанской Джульфе вот уже третий десяток лет нет ни армян, ни их наследий. Власти Азербайджанской Республики сровняли с землей все, что напоминало о присутствии армян в крае.

Были уничтожены почти 10 тысяч хачкаров, а также монастырь IX в. Аменапркич, церковь XII в. Сурб Аствацацин, Помболози и т.

Сохранилась лишь общественная баня XVI в. В отличие от властей соседней страны Иран бережно относится как к собственному зодчеству, так и культурному наследию других народов на своей территории.

В Курдистане азербайджанцы в основном проживают в деревнях около Корве. Азербайджанцы также иммигрировали и переселились в больших количествах в Центральном Иране, в основном Тегеран по оценкам, одна треть населения , Кум и Карадж Общины иммигрантов-азербайджанцев были представлены людьми, видными не только среди городского и промышленного класса, но также и в коммерческих, административных, политических, религиозных и интеллектуальных кругах.

Предпосылки Происхождение сравнительное исследование 2013 полного митохондриальной ДНК разнообразие в иранском Анс указе, что иранские азербайджанцы больше связаны с народом Грузии , чем с другими иранцами , а также с армянами. Тот же график многомерного масштабирования показывает, что азербайджанцы с Кавказа , несмотря на предполагаемое общее происхождение с иранскими азербайджанцами, сближаются с другими иранцами например, персы и т. Другие исследования подтверждают, что в настоящее время основной генетический фонд Ирана происходит от древних автохтонных людей, а генетический вкладочных народов будет незначительным. Таким образом, иранские азербайджанцы имеют самое близкое расстояние к иранским курдам, и нет существенной разницы между этими двумя популяциями и другими этническими группами Ирана.

Согласно исследователю исторической географии Ксавье де Планхолу: «Азери материальная культура, являющаяся результатом этого многосветского симбиоза, представляет собой тонкое сочетание элементов народов и вклада кочевников... Это турецкий язык, на говорят иранские крестьяне». Ричарду Фраю : «Тюркоговорящие в Азербайджане qv происходят от более ранних иранских носителей, групп все еще существуют в регионе». По словам Оливье Роя: «Масса огузских тюркских племен, которые пересекли Амударью на запад, покинули Иранское плато, которое оставалось персидским, и обосновались более западнее, в Анатолии , которые были суннитами и осели, и туркменами, которые, были кочевниками и частично шиитами или, точнее, алевитами Последние долгое время сохранили название «туркмены»: начиная с XIII века они «тюркизировали» иранское население Азербайджа на говорившее на западноиранских языках, таких как кавказские таты , который до сих пор встречается в остаточных формах , тем самым создавая новую идентичность, основанную на шиизме и использовании огузского тюркского языка.

Это люди, известные сегодня как азербайджанцы ». Что касается материальной культуры. Наличие массового слоя иранцев, принимающих участие в формировании азербайджанского этноса, наложило свой отпечаток, прежде всего на лексику азербайджанского языка, содержащую большое количество иранских и арабских слов.

Общее количество иностранцев из 183 стран находившихся в Азербайджане в период с января по июль 2023 года, достигло отметки в 1 млн 143,6 тыс. По статистическим данным, турпоток в Азербайджан из государств СНГ нарастал по сравнению с аналогичным периодом прошлого года на 1,7 раза — до отметки в 477,1 тыс.

От «Арийского простора» до Азербайджанского мифа. Часть 3. «Азербайджанцы» и прочие

А сколько граждан Ирана являются азербайджанцами? Основная часть азербайджанского этноса, составляющая большую часть населения Иранского Азербайджана и провинций Зенджан, Казвин, Меркези и Хамадан. Там проживают азербайджанцы и это известно, еще в советское время в сборниках указывалась цифра в 3 тысячи азербайджанцев, проживающих в Ираке. Сколько азербайджан живет в Иране? По неофициальным данным, больше всего азербайджанцев за пределами Азербайджана проживает в Иране – 30 миллионов человек, Турции – 3 миллиона человек и России – 2 миллиона человек. Но большая часть азербайджанцев живет в Азербайджане и Иране.

Сколько азербайджанцев проживает в Иране?

У иранцев христианство вообще ассоциируется с армянами. К примеру, если попросить таксиста отвезти вас в армянскую церковь, то нет гарантии, что вы попадете именно в армянскую. А когда вы ему скажете, что вас привезли не в армянскую, а, например, в протестантскую церковь, таксист удивленно спросит вас: «А какая разница? Разве она не армянская?

Там же крест стоит». В общем, туго дело! Поэтому я решил не прибегать к услугам таксистов и пройтись пешком.

Но и тут незадача! Иранское гостеприимство стало для меня крыловской «Демьяновой ухой». Переулки за переулками.

Понял, что я заблудился. Поинтересовался у лавочника: «Как попасть на улицу Хевдахе Шахривар? Лавочник стал объяснять, а потом добавил: «Послушай, отсюда не близко.

Заходи в лавку. Выпьем горячий крепкий чай и отправишься дальше». Я принял приглашение, так как очень хотелось пить.

Но одним чаепитием дело не закончилось. Лавочник подогрел лепешки, достал из закромов сушеной баранины, сыр, нарезал салат и разложил все это на столе. Есть особо не хотелось.

Но всего понемногу откушал. Ещё в дорогу получил подарок — килограмм фисташек. Поблагодарив лавочника, я отправился дальше искать тот самый армянский парк.

Правда, от плотного обеда уж и позабыл ориентиры, о которых мне поведал продавец. Пришлось снова спрашивать у очередного лавочника. Их в Тебризе на каждом шагу.

Но и тут столкнулся с чрезмерным гостеприимством — чай и прочее. Снова пришлось задержаться. Тем более собеседник оказался коммуникабельным.

Лавочник улыбнулся и как ни в чем ни бывало вдруг сказал: — Путин шейтану ряжим Путин — шейтан, битый камнями «Вот это поворот! И Трамп шейтану ряжим. Коммунисты передали Крым Украине.

Теперь, по результатам референдума, Крым вернули России. Разве не справедливо? Лавочник почесал затылок, ответил: — Что ж, если Путин такой справедливый, то пусть возвращает Ирану Азербайджан.

Ведь это иранская территория. Я решил обратить диалог в шутку, сказал: — Без проблем. Где бумаги?

Я сам подпишу. Лавочник поддержал шутку. Затем по наводке моего очередного кормильца и поильца я отправился снова искать парк.

И снова заблудился. Решил на этот раз не спрашивать у лавочников, так как был сыт вдоволь. А отказываться нельзя от угощений.

Спросил дорогу у прохожего, который шел с женщиной в чадоре. Видимо, с женой. Он отправил жену домой «щи варить», а сам решил пройтись со мной, чтобы проводить меня прямо к парку.

Шли почти полтора километра. По дороге постоянно интересовался, не хочу ли я чего-нибудь поесть или попить. Я, разумеется, отказывался.

Проводив до ворот парка, иранец написал мне свой номер телефона, адрес. Сказал, чтобы я позвонил ему, если чего нужно будет. По любому вопросу.

Я поблагодарил моего нового знакомого и попрощался. В парке в этот день отдыхало несколько человек. Все армяне.

Увидев меня, армяне стали шептаться. Я не обращал на них внимания, так как посчитал, что это нормальная реакция по отношению к новому человеку. Тем не менее, я подошел к двум мужчинам, представился, попросил разрешения прогуляться по парку.

Мужчины разрешили. Прогуливаясь по чистым тропинкам и вчитываясь в хачкары, я не обратил внимания, как ко мне подошел старенький сторож-азериторк с седыми длинными усами. Он умоляюще посмотрел на меня и сказал на торки; — Сынок, покинь, пожалуйста, этот парк.

А то армяне снесут мне голову. Я удивился такому развороту событий: — За что? Они разрешили мне.

Можете сами у них поинтересоваться. Старик не унимался, говорит: — Может, еще раз спросишь у них? Только не говори, что я послал.

Так и сделал. Чтобы не выдавать старика, я направился к той самой беседке, где сидели армянские мужчины, и как ни в чем ни бывало снова спросил у них: «Могу ли я прогуляться по парку? Не доставляю ли неудобств?

Вы нам не мешаете». Чего я и сделал. Но не прошло и 10 минут, как ко мне снова подошел старик-азериторк: — Ну и что они тебе сказали?

Старик опустил голову, молчит. Пришлось мне нарушить эту тишину: — Ага-джан, что происходит? Почему вы так волнуетесь?

Армяне разрешили мне. Я тоже армянин. Старик неуклюже поднял голову и, чуть не плача, прошептал: — Ты мне не поверишь, сынок: они тебе говорят одно, а мне другое.

И сейчас они меня снова позвали и потребовали вывести тебя за ворота. Пригрозили, что если я тебя отсюда не выведу, то меня уволят. Ты, конечно, можешь остаться.

Тебе они ничего не скажут. Хотят показаться хорошими перед тобой… Теперь я сжалился над стариком: — Не волнуйтесь, ага-джан! Все будет хорошо.

Никто вас не уволит и пусть Аллах дарует вам долгих лет жизни. Я ухожу. Давайте сделаем так: чтобы со стороны выглядело эффектно, возьмите меня за локоть, словно выпроваживаете, и я уйду.

Так и сделали. Выйдя за территорию парка, я загрустил и постоянно думал о старике, о случившемся. Не было никакого настроения возвращаться в гостиницу пешком.

Поймал такси. Таксист — азериторк. Бесплатно довез до гостиницы, сказав на фарси: «Шумо мехман астид.

Худаафиз, бародар азиз! Да будет с тобой Господь, дорогой брат! К утру смирился с мыслью, что в семье не без уродов, уснул.

Зато этот случай заставил меня полностью переписать сценарий. Решил заменить съемки храмов и прихожан на светское. Тем более Иран, в т.

Для начала созвонился с небезызвестным футболистом Андраником Теймуряном. Он уроженец Тебриза. Играл за тебризский «Трактор сази».

Был единственным христианином национальной сборной Ирана по футболу, а затем и вовсе стал капитаном этой сборной. К сожалению, Андраник оказался в Тегеране. Встретиться не удалось.

Зато дал он мне несколько ценных советов, чем я и воспользовался. Например, Баhе Голестан Парк Голестан — одно из любимейших мест отдыха тебризцев в старом городе.

Общее количество иностранцев из 183 стран находившихся в Азербайджане в период с января по июль 2023 года, достигло отметки в 1 млн 143,6 тыс. По статистическим данным, турпоток в Азербайджан из государств СНГ нарастал по сравнению с аналогичным периодом прошлого года на 1,7 раза — до отметки в 477,1 тыс.

Впервые появляется шанс на восстановление территорий, которые официально принадлежат Азербайджану, но в течение тридцати лет были "зоной войны". Наконец-то заработает и транспортная сеть Южного Кавказа. И все это — без НАТО. Время пришло! В июле посол Израиля в Баку Джордж Дик опубликовал в Twitter свою фотографию с книгой под названием "Таинственные истории Тебриза" крупного города на севере Ирана с подписью: "Я так много узнаю об азербайджанской истории и культуре в Тебризе из этой замечательной книги, которую мне недавно подарили. А что вы читаете в эти дни? Несколько азербайджанцев и их сторонников опубликовали похожие изображения. Посол Ирана в Баку Аббас Мусави ответил в Twitter почти не завуалированными угрозами: "К сведению этого авантюрного мальчика: наш любимый Тебриз известен как земля первых в гордой истории Ирана. Судя по всему, ревностные жители Тебриза похоронят здесь и первого Злого Сиониста. Никогда не пересекай нашу красную черту, никогда! О Зангезурском коридоре он не упоминал. Теоретически, если это будет необходимо, Азербайджан также может предоставлять свое воздушное пространство для проникновения на иранскую территорию израильских самолетов", — говорится в статье.

Русско-персидские войны 19 века установили современные границы Ирана , лишив его всех кавказских территорий и включив их в состав Российской империи. Окончательное образование Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году образовало территорию современного Азербайджана. В результате принудительной уступки Каджара Ирана России азербайджанцы в настоящее время разделены между двумя странами: Ираном и Азербайджаном. Несмотря на то, что азербайджанцы живут по обе стороны границы, они составляют единую этническую группу. Русско-персидская война 1826—28 Бремя русско-персидской войны 1826—28 был у племен региона Карадаг , которые, находясь на передовой, предоставляясь людскими ресурсами и продовольствием иранскую армию. Включены основные племена; Чилибьянлу 1500 палаток и домов, Караджурлу 2500, Хаджи Алилу 800, Бегдиллу 200 и различные малые группы 500. В то время Ахар с 3500 жителями был единственным городом Карадага. Племя Хаджи-Алилу сыграло роль в более поздних событийх. Персидская конституционная революция начала двадцатого века Во время персидской конституционной революции в центре сражений, последовавших за восхождением на престол Мохаммад Али Шах Каджар 8 января 1907 года. Революционные силы силыл Саттар Хан , который был родом из Карадага. Хайдар Хан Амо-оглы внес значительный вклад в зарождение и развитие революции, а также внесение левых идей в иранскую политику. В последующие бурные годы Амир Аршад , глава племени Хаджи-Алилу, оказал большое влияние на последующие политические события в Иране в отношении статуса иранских курдов. Ему приписывают отпор коммунизму со стороны Ирана.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий