Новости праздник рождество христово краткое описание

В России Рождество – православный праздник, который отмечается 7 января, но многие христиане празднуют день рождения сына Божьего – 25 декабря. Рождество Христово — один из двух важнейших христианских праздников, посвящённый рождению сына божьего Иисуса Христа. После Рождества наступают святки — святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник.

Праздник Рождество Христово: краткое описание, смысл и традиции

Рождество — история праздника кратко Хотя Рождество Христово — это религиозный праздник, его любят не только люди верующие, но и те, кто далек от религии.
Рождество Христово: коротко о празднике Об истории Рождества, традициях этого праздника, а также о том, что такое Сочельник и как накрывать стол на Рождество, читайте в справке такое СочельникСочельником называется день накануне Рождества Христова.
Рождество Христово - история праздника (кратко) История возникновения праздника Рождество Христово изложена кратко, для детей.
Рождество Христово — 2024: история, традиции и обычаи праздника Рождество Христово. Прямая трансляция из храма Христа Спасителя.
Рождество Христово: что нужно сделать 7 января, приметы и традиции православного праздника Об истории Рождества, традициях этого праздника, а также о том, что такое Сочельник и как накрывать стол на Рождество, читайте в справке такое СочельникСочельником называется день накануне Рождества Христова.

Рождество Христово

Рождество все время отмечали в народе весело и ярко — с колядками, ряжеными, песнями и танцами. Ходили по домам, пели колядки, хозяева им за это давали угощения, а ряженые желали им мира и добра. Было поверье, чем больше колядников придет в дом, тем больше счастья будет в течении всего года у его обитателей. Повсюду устраивают вертепы, которые изображают пещерку, где родился Иисус, поют песни, и все присоединяются к светлому и большому празднованию Рождества Господня.

Дети традиционно носят вечерю своим крестным родителям. Им заворачивали в платочек гостинцы — калачи и сладости, а крестные родители, в свою очередь, угощали их и дарили подарки. На рождество обычно запекают рождественского гуся и всей семьей садятся за праздничный стол.

В Болгарии пекут пирог погачу, во внутрь которого вкладывают серебряную монетку — кто найдет — тот и больше всего счастья получит! Многие на святки гадают — разумеется, церковь против таких вещей, как гадания, знахарство, магия и заигрывания с потусторонними силами, в народе говорят: сегодня Христос появился на свет, и вся нечисть хвост поджала! Однако лучше все таки в эти игры не играть, пусть этот обычай останется в прошлом — в древнем язычестве!

Примечательно, что Советский Союз был единственной страной, где рождественские традиции присутствовали в праздновании Нового Года. Таким образом, Новый год в Советском Союзе стал совмещать в себе элементы двух праздников, чем и отличался в подходе празднования по сравнению с остальными странами. С распадом Советского Союза изменений в праздновании Нового года не произошло. Праздник остался главным в году. Рождество же в большинстве случаев праздновалось православными верующими. В последние несколько лет праздник Рождества отмечает все больше и больше людей, соблюдая при этом все предпраздничные правила православной церкви. Среди них сорокадневный Рождественский пост, а также приход в церковь для присутствия на всеобщем бдении в честь праздника Рождества Христова. Наш Telegram канал.

К примеру, самая известная и красивая традиция, которой следуют накануне торжества, связана с украшением елки как символа всех праздничных дней. Зародилось это действо в давние времена, когда люди наделяли вечнозеленую растительность священными свойствами. Так относились к омеле жрецы-друиды в Англии. Они сплетали ветки кустарника в венок, украшали их цветами, яблоками эта традиция дошла до наших дней. В России имеются свои традиции встречи и празднования Рождества. Выделим некоторые из них. Обряд зародился еще в языческое время, главным смыслом действа являлось проявление людьми радости в песне по поводу дня зимнего солнцестояния. С принятием христианства суть песен изменилась, а обрядовая часть тесно переплелась с ценностями новой веры.

В праздничные дни дети и молодежь ходят от дома к дому и песнями славят Иисуса Христа. Вместе с этим высказывают добрые пожелания хозяевам домов и их гостям. В ответ на пожелания хозяева выдают колядующим сладости и деньги. Эта традиция сохранилась и в наши дни, даже получила новое дыхание. Петь песни, читать стихи в нарядах, соответствующих празднику, стало любимым занятием современной детворы. С 6 по 19 января от Сочельника до Крещения продолжаются Святки.

А знаменитый немецкий математик и астроном XVII века Иоганн Кеплер вычислил, что в 748 году от основания Рима, как раз около времени Рождества Христова, с земли можно было наблюдать «парад планет» — схождение в одной точке небосвода Юпитера, Марса и Сатурна… «Но конечно, та звезда, которая указывала путь волхвам от Иерусалима до Вифлеема и затем пришедши ста верху, идеже бе Отроча Мф 2:9 , уже не была ни настоящей звездой, ни планетой, а совершенно особым чудесным явлением», — замечает архиепископ Аверкий Таушев. Волхвы — о поклонении Младенцу Христу волхвов — мудрецов, пришедших с востока, вероятно из Персии, — рассказывает один евангелист Матфей. Волхвы традиционно присутствуют на иконе Рождества, но в действительности они прибыли в Вифлеем только через год или два после рождения Иисуса Христа. Это ясно из слов Евангелия о том, что иудейский царь Ирод, пожелав устранить Христа, как своего будущего соперника, велел солдатам уничтожить в Вифлееме всех младенцев от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов Мф 2:16.

Волхвы — символ языческих знаний, склонивших главу перед истинным Богом. Они принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Золото — как Царю, ладан — как Священнику, а смирну — ароматное вещество для помазания умерших — как Человеку, Которому предстоит умереть, объясняют святые отцы. Поклонение ангелов — на иконе Андрея Рублева изображен сюжет, получивший распространение примерно с XIV века: поклонение Ангелов родившемуся Спасителю. Согласно Евангелию, к Младенцу Христу пришли только пастухи и волхвы. Но иконописцы иногда изображали вместо них Ангелов с руками, покрытыми тканью. Это намек на воспоминание рождественских событий в самом начале Божественной литургии, на проскомидии, когда священник поминает живых и умерших членов Церкви, вынимает за каждого по частичке из просфор и укладывает их вокруг главной — Агничной — просфоры ей предстоит стать Телом Христовым , а затем покрывает эту просфору специальным тканевым платом — покровцом. Вы можете скачать pdf плакат с информацией об иконе праздника Рождества Христова нажав на картинку ниже: 4 интересных факта о празднике: 1. Интересное — правда, неясно, насколько достоверное — описание Рождества Христова содержит так называемое Протоевангелие Иакова — памятник раннехристианской письменности, созданный не позднее начала III века и не включенный Церковью в канон Священного Писания. И пастух поднял руку, чтобы гнать их, но рука осталась поднятой.

И посмотрел на течение реки и увидел, что козлы прикасались к воде, но не пили, и всё в этот миг остановилось». Когда Иосиф подошел к пещере, то увидел у ее входа сияющее облако, а затем в пещере засиял свет, нестерпимый для глаз, и явился Младенец. Традиция исчислять годы от Рождества Христова берет начало в 525 году, когда Римский Папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую таблицу для расчета дней Пасхи. В ту пору годы отсчитывали от начала правления римского императора Диоклетиана 284 год по Р. У Папы естественным образом родилось желание заменить эту дату на другую — тогда-то и было решено принять за точку отсчета Рождество Христово. Правда, Дионисий несколько ошибся и установил дату Рождества с опозданием на пять-шесть лет: из Евангелия мы знаем, что Спаситель родился, когда Иудеей правил царь Ирод Великий, а из исторических источников — что Ирод умер в 4 году до н. В России ее ввел в употребление Петр I — с января 1700 года.

Статья о празднике рождества

Сочельником называется день накануне Рождества Христова. Христианский праздник Рождества Христова в восприятии славян соединился с древним праздником возрождения солнца, который также приходился на конец декабря — начало января: время, когда начинает увеличиваться световой день. Праздник Рождества знаменует появление на свет Иисуса Христа в Вифлееме. Рождество Христово является одним из больших праздников христианства и относится к двенадцати великим двунадесятым праздникам. Протоиерей Максим Смоляков, настоятель Храма Рождества Христова г. Красноярск. один из самых любимых праздников Церкви, который с радостью отмечают даже неверующие.

Рождество Христово: что нужно сделать 7 января, приметы и традиции православного праздника

В Рождество и Сочельник нельзя заниматься уборкой. Чистоту в доме нужно подготовить заранее. В рождественскую ночь нужно посетить праздничную службу в храме. Нельзя ругаться и злиться в этот светлый праздник. В Рождество Христово принято ходить в гости к родственникам или принимать близких у себя дома за праздничным столом.

В Сочельник нельзя садится за стол до восхождения первой звезды. Она считалась отблеском Вифлеемской звезды и символом скорого рождения Иисуса Христа. В Рождество принято вспоминать умерших родственников. В этот день на окна ставят зажженные свечи в дань памяти покойных.

Нельзя садиться за стол в темной одежде. Лучше отдать предпочтение нарядам белого цвета. По словам священника Николя Савченко, Рождество нужно праздновать благоговейно. Но христиане должны ограничивать себя.

Отмечается 25 декабря 7 января. В православии Рождество Христово имеет статус двунадесятого праздника. События Рождества Христова изложены в Евангелии Мф. Мария и Иосиф Обручник , выполняя предписание императора Августа явиться всем жителям Римской империи для облегчения ведения переписи населения «в свой город», отправились в Вифлеем. Из-за отсутствия места в гостинице они вынуждены были ночевать в пещере, используемой пастухами для укрытия скота от непогоды вертепе. В этой пещере, в яслях — вместилище для корма скота и родился Богомладенец, которому от имени всего творения принесли дары пастухи, а затем волхвы.

С 330-х гг. Рождество Христово совершилось при наступлении «полноты времени» Гал. Рождество Христово знаменует Боговоплощение , открывшее человеку возможность спасения. Согласно святителю Афанасию Великому , Слово вочеловечилось, чтобы люди могли обожиться. Рождество Христово положило начало новой эры в истории человечества. Православное богослужение праздника раскрывает божественный кеносис , богочеловеческую диалектику этого таинства: пастушеская пещера становится Небом, Богоматерь — херувимским престолом Бога, ясли — вместилищем возлежащего в них невместимого Бога и беспомощного младенца одновременно.

Приурочение Рождества Христова к календарной дате с начала 3 в. Нарочито соединив Рождество Христово с языческим Днём рождения непобедимого Солнца Dies Natalis Solis Invicti — 25 декабря, когда после зимнего солнцестояния начинается увеличение светового дня, — христианские богословы сделали его центром народной жизни.

Но, например, сохранилось предание, что Дева Мария и Иосиф укрывали от холода пещеру, где родился Христос, еловыми лапами, отсюда пошла традиция. Кроме того, ель — вечнозелёное растение, а Христос — символ жизни вечной. В том числе и поэтому ель стала одним из символов Рождества. Надо сказать, что в дореволюционной России была очень развита главная традиция рождественского милосердия, помощи нуждающимся, чтобы все могли встретить праздник достойно. Статья по теме — Действительно ли в сочельник, 6 января, нельзя есть до первой звезды? Во-вторых, традиция не употреблять пищу до первой звезды связана с богослужебными моментами. Служба в этот день начинается вечером, и люди, которые по каким-то причинам не могли присутствовать в храме, знали, что богослужение началось, и пищу вкушать уже можно. Это был ориентир.

Радость и свет — Как отмечать Рождество по православной традиции? Отрадно, что сейчас люди всё больше придерживаются этого правила. Окончание поста совпадает с празднованием светского Нового года. Лучше отметить эту дату без особых увеселений и излишеств в пище. Просто собраться всей семьёй, подарить детям подарки. Традицией последних лет стало то, что в церквях прямо в новогоднюю ночь проводятся богослужения, на котором тоже можно побывать. Само Рождество, конечно, тоже нужно встречать сначала в храме, а затем — в кругу семьи. В наши дни рождественские службы совершаются и ночью, и днём. Продолжаются и традиции рождественского милосердия.

Как отмечают православные христиане появление на свет Спасителя мира? И почему когда-то дни рождения вовсе не праздновали? Что важнее? Остались источники, подтверждающие эту дату, или она сугубо символичная? Алексий Пестрецов: Символизм в дате празднования Рождества есть, но не в плане вымысла, а в плане богословской трактовки. Дату Рождества в церковном календаре отсчитывают от даты другого важного церковного праздника — Благовещения Пресвятой Богородицы, когда Архангел Гавриил возвестил Деве Марии, что ей суждено стать матерью Спасителя мира. От этой даты отсчитывается девять месяцев и отмечают её как Рождество Христово. В древности ещё до разделения на православную и католическую церкви праздник Рождества, скажем так, был совмещён с праздником Богоявления, или Крещения. Эта традиция связана с тем, что в древней культуре, и не только у христиан, но вообще не было понятия дня рождения. Отмечали не факт появления человека на свет, а момент его крещения, момент, когда человек входил в религиозную жизнь общины. Если говорить о письменных источниках, то 25 декабря как день «рождения Христа в Вифлееме Иудейском» впервые упоминает римский хронограф 354 года. Разные даты Рождества у католиков и православных 25 декабря или 7 января объясняются разными системами летоисчисления — григорианским и юлианским календарями. Статья по теме «По сути, Рождество отменили». Как коронавирус испортил праздник всему миру — В западном мире Рождество — главный праздник в церковном календаре. У нас такой праздник — Пасха. Откуда разночтение у православных и католических христиан? Но так исторически и культурно сложилось, что в западном христианстве акцент делают на Рождестве.

С первой звездой: история и традиции Рождества

Рождество Христово — знаменательное событие для всех христиан. Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в РИА Новости, 26.12.2023. Итак, от праздника Рождества Христова начались наши праздники, как от источника различные потоки». Рождество Христово – один из главных праздников христиан, который отмечается в честь дня Рождения воплоти Иисуса Христа. История возникновения Рождества: все неизвестное о праздновании Рождества Христова – в 13 интересных фактах. Рождество Христово в России ежегодно приходится на один и тот же день — 7 января, в 2024 году это воскресенье.

История праздника Рождество Христово (кратко)

Рождество Христово / Первых 330 лет в истории христианской веры из-за ее гонения Рождество Христово не праздновали.
Доклад на тему Рождество 4, 5, 7 класс сообщение Рождество Христово — знаменательное событие для всех христиан. Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в РИА Новости, 26.12.2023.
Рождество Христово, или в чем смысл праздника История возникновения праздника Рождество Христово изложена кратко, для детей.

Рождество Христово: история, приметы, традиции

Традиционно 12 дней — между Рождеством (7 января) и Крещением (19 января) — празднуется славянский праздник Святки в память о евангельских событиях. В России Рождество – православный праздник, который отмечается 7 января, но многие христиане празднуют день рождения сына Божьего – 25 декабря. Праздник Рождество Христово: краткое описание, смысл и традиции. 7 января в 2021 году светлый праздник Рождество Христово. День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам – Господским и непереходящим.

Рождество Христово — 2023: история, традиции и обычаи праздника

Рождество Христово. Икона из одноименной пещеры в Вифлееме. Фото: А. Ru Историко-литургические истоки праздника Рождества-Богоявления приоткрываются в связи с внутренними причинами установления его даты. Она вычислялась, во-первых, путем прибавления определенного числа дней к дате Благовещения, почти совпадавшего с Пасхой, и, во-вторых, через отождествление дня пришествия в мир Христа Спасителя, второго Адама, со днем творения Адама первого. Оба соответствия были тесно связаны с особенностями древней иудейской традиции, отчасти унаследованной христианами [2].

Древние иудеи обращали внимание не столько на рождение праведника, сколько на его кончину, становившуюся отправной точкой не только для грядущей вечности, но и для определения начала жизни святого человека. Отсюда вполне логичным становится следующее обстоятельство: праздник Пасхи в сознании древних христиан стал совпадать по срокам со временем Боговоплощения, с днем благой архангельской вести, в который, по свидетельству Священного Писания и по вере Церкви, спасительный Плод появился во чреве Пресвятой Девы. Прибавление девяти месяцев — обычного срока для чревоношения — к предполагаемому времени Боговоплощения и вело к определению даты Рождества Христова. Если продолжать вычисления, то 25 декабря предшествует, если отсчитать назад девять месяцев, 25 марта, а 6 января — 6 апреля. В расчетах древних христиан встречался и тот, и другой день.

Так, Созомен в своей «Церковной истории» сообщает о том, что малоазийские еретики-монтанисты понимают день весеннего равноденствия как отправную точку для вычисления дня Пасхи — это праздник начала мира, начала творения солнца и первого месяца. Другая дата страдания Господа — 25 марта — упоминается в значительно большем числе источников, в основном западных. Согласно рассуждениям Тертуллиана, святого Киприана и других, дни страстей Христа и Боговоплощения совпадают. Пока древние христиане ограничивались в своем календарно-литургическом цикле празднованием Пятидесятницы и Пасхи, по времени почти совпадавшей с Боговоплощением, они, естественно, соотносили творение мира и ветхого Адама со временем пришествия в мир нового Адама — Христа. Так, например, в сочинении «О вычислении Пасхи» день 25 марта именовался днем творения мира, а день рождения, или воплощения, Христа приходился на четвертый день от сотворения мира, совпадая с днем творения солнца.

Согласно достаточно распространенной, хотя и малодоказательной точке зрения, празднование Рождества Христова 25 декабря было установлено в Северо-Африканской и Римской Церквях до 311 года — года начала донатистского раскола. Данная датировка основывалась на свидетельстве блаженного Августина о том, что еретики не признавали Богоявление, или Откровение — поклонение волхвов новорожденному Спасителю, — отмечавшееся Церковью. И здесь нужно отметить: на 25 декабря как на празднование Рождества Христова указывает святитель Климент Александрийский. К тому, же есть косвенные свидетельства, что праздник отмечался уже в середине 30-х годов IV столетия. К подобным же выводам приводит и богатое гомилетическое наследие как западных, так и восточных проповедников.

Так, например, рождественская проповедь приписывается папе Либерию, понтификат которого — 352—366 — приходится именно на означенный период. Северная Африка, один из величайших оплотов византийской культуры, стала местом творчества великих христианских проповедников и богословов, которые не обошли своим вниманием и рассматриваемый праздник. Оптат Милевийский Нумидия произнес 25 декабря 362 или 363 года проповедь на Рождество — самую раннюю из известных рождественских слов. По блаженному Августину, епископу Иппонскому, 25 декабря — исторический день рождения Христа, избранный Самим Христом, имеющий богооткровенное происхождение. Хотя североафриканская традиция празднования Рождества могла появиться, скорее всего, под влиянием латинской, сама римская практика оказывается отчетливо представленной только в рождественских проповедях святителя Льва Великого, папы Римского, — веком позднее.

В то же самое время праздник Богоявления, отмечавшийся 6 января, означал для папы Льва еще не Крещение Господне, а поклонение волхвов, являющее откровение Бога язычникам — так же, как и для блаженного Августина. Оно было органичным завершением праздничного периода, который начинался 25 декабря. Миниатюра Особо следует сказать о совпадении празднования и попразднования Рождества Христова, отмечавшегося в декабре, с языческим праздником солнца и со связанными с ним римскими январскими календами. Подобно тому, как январский день Богоявления 6 января «совпал» по времени с аналогичным праздником гностиков, так и декабрьский день Рождества 25 декабря отмечался в одно время с римскими языческими торжествами. Данное сопоставление Рождества Христова и солнца, особенно тогда, когда Рождество стало устойчиво праздноваться 25 декабря, на третий день после зимнего солнцестояния 22 декабря , явилось своеобразным ответом-вызовом христиан на языческое празднование в честь непобедимого солнца sol invictus , введенное в Риме по указу императора Аврелиана в 274 году.

Интересны в связи с вышесказанным размышления М. Скабаллановича: «Языческий римский культ с особенной торжественностью чествовал зимний солнцеповорот, но не в тот день, когда он происходил 8—9 декабря , а в те дни, когда он становился для всех ощутимым, именно в конце декабря. Праздник в честь этого солнцеповорота назывался днем Непобедимого dies Invicti , то есть днем непобедимого солнца, солнца, которого не смогла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. В одном римском календаре IV века именно 25 декабря показан этот языческий праздник. Приурочен он к этому именно дню, может быть, потому, что 18—23 декабря в римском культе посвящено было чествованию бога Сатурна, пожиравшему своих детей, — чествованию, потому носившему мрачный характер.

Вышесказанное можно предварительно резюмировать следующим образом: празднование 6 января хорошо соотносилось с важнейшими событиями мировой истории — с творением мира и с Пасхой. Подобно тому, как ветхий Адам был сотворен в шестой день, так и Христос — новый Адам — в шестой день открывает Свое Божество после крещения во Иордане или в момент пришествия Богомладенца в мир. Указанные хронологические метки органично вписываются в систему византийских новолетий: 1 января, 1 марта, 1 сентября. Наиболее торжественно отмечались январские календы 1 января — через несколько дней после языческого праздника солнца. Означенное новолетие праздновалось в Византии не только язычниками, но и христианами.

Начало времени, годового цикла, которое могло связываться с началом мира, с днем творения, в то же самое время оказывалось тождественным времени пришествия в мир Спасителя, Солнца правды, Христа.

И пастух поднял руку, чтобы гнать их, но рука осталась поднятой. И посмотрел на течение реки и увидел, что козлы прикасались к воде, но не пили, и всё в этот миг остановилось». Когда Иосиф подошел к пещере, то увидел у ее входа сияющее облако, а затем в пещере засиял свет, нестерпимый для глаз, и явился Младенец. Когда стали исчислять годы от Рождества Христова? Традиция исчислять годы от Рождества Христова берет начало в 525 году, когда Римский Папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую таблицу для расчета дней Пасхи. В ту пору годы отсчитывали от начала правления римского императора Диоклетиана 284 год по Р. У Папы естественным образом родилось желание заменить эту дату на другую — тогда-то и было решено принять за точку отсчета Рождество Христово. Правда, Дионисий несколько ошибся и установил дату Рождества с опозданием на пять-шесть лет: из Евангелия мы знаем, что Спаситель родился, когда Иудеей правил царь Ирод Великий, а из исторических источников — что Ирод умер в 4 году до н.

В России ее ввел в употребление Петр I — с января 1700 года. В наше время исчислять годы от начала «нашей эры» то есть от Рождества Христова принято во всех странах мира. Почему 7 января 25 декабря по старому стилю — дата Рождества Христова? Очевидно, она была установлена просто потому, что именно на 25 декабря приходился день зимнего солнцестояния, когда ночь прекращает удлиняться, а день — начинает. В наше время день зимнего солнцестояния сместился на 21-22 декабря. Есть предположение, что традиция праздновать Рождество 25 декабря возникла в полемике с языческой традицией отмечать «день рождения непобедимого солнца», введенной римским императором Аврелианом в III веке. В какой точно день родился Спаситель, мы не знаем: во времена Его земной жизни не было принято отмечать дни рождения. Недаром до IV века Церковь не выделяла праздник Рождества Христова, зато несколько дней подряд праздновала Богоявление — явление Бога в мир, вспоминая в эти дни и рождение Христа, и Его обрезание, и поклонение Ему волхвов, и Крещение Христа в Иордане. В России Рождество празднуется 7 января, а не 25 декабря, потому что Русская Православная Церковь не приняла переход на «новый стиль» — григорианский календарь, введенный советской Россией в феврале 1918 года вслед за Европой.

Сейчас григорианский календарь «опережает» юлианский его придерживается Церковь на 13 дней, а с 2100 года разница будет составлять уже 14 дней, так что Рождество будет приходиться уже на 8 января. Откуда пошла традиция ставить дома украшенную ель? Традиция ставить в домах и украшать рождественскую ель пришла в Россию из Европы , а зародилась она в земле Эльзас ныне северо-восточная провинция Франции примерно в начале XVII века. Ель символизировала эдемское древо жизни, доступ к которому человек утратил после изгнания из рая, но вновь обрел благодаря Христу. Елку увешивали яблоками, пряниками и другими сладостями — это должно было обозначать сладость райской жизни. Россию познакомил с рождественской елью Петр I, много путешествовавший по Европе.

Не принять колядовальщиков считалось большим грехом для хозяина дома. Рождественские святки После Рождества вплоть до Крещения начинался период рождественских святок.

Девушки забавлялись шутливыми гаданиями. Например, выходили на улицу и спрашивали имя первого встречного мужчины. Считалось, что и у будущего мужа будет такое же имя. Рождество и святки праздновались с большим весельем и размахом: люди катались на санях, ходили друг к другу в гости, наряжались, устраивали пляски. Само собой, что все эти встречи проходили за богато уставленным столом. Что же ели в этот период? Здесь было и упомянутое нами сочиво, всевозможные рыбные и мясные блюда, по которым народ успевал изрядно соскучиться за период поста, домашний холодец, домашняя колбаса, пироги, блины и много всего прочего. И какой же рождественский стол без гуся с яблоками?

Ведь гусь с яблоками стал уже традиционным для многих народов праздничным блюдом для Новогоднего и Рождественского стола. Рождественские подарки На Рождество принято дарить своим близким подарки. При выборе подарка следует учитывать интересы и образ жизни человека. Безусловно, человека обрадует такой подарок, которому найдется применение жизни. По преданию волхвы принесли Христу подарки в виде золота, ладана и смирны. Вполне уместно дарить близким ювелирные украшения, парфюмерные изделия, либо популярные сегодня сертификаты на их приобретение. Такие подарки особенно обрадуют прекрасную половину.

Согласно традициям, первый день Святок нужно провести дома.

Во второй день все женщины, имеющие детей до года, носили их в церковь причащать. С третьего дня начинались посещения родственников и друзей с угощением. С собой обычно всегда несли сбитень, ореховое печенье, маковник, шарики из сладких крошек, кутью на молоке и сливочном масле. Святки насыщены различными магическими обрядами, гаданиями и приметами. Так, в течение 12 дней было запрещено работать по дому: стирать, убирать, чистить двор, рубить дрова. Также люди старались не ссориться на Святки, так как верили, что даже мелкое разногласие может перерасти в серьезную вражду. По домам в вечернее время и по ночам ходили ряженные колядующие для того, чтобы получить от хозяев угощение и высказать им благожелания в наступающем году.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий