Еврейское агентство «Сохнут» опровергло информацию о вероятном массовом бегстве евреев из этого города, которую пятого мая распространили израильская. В Одессе евреи? ой, да успокойтесь, какие в Одессе евреи? «Одесса — это, конечно, русский город, вот, чуть-чуть еврейский, как мы сейчас говорим, чуть-чуть», — сказал он. Еще существовала на Дальнем Востоке Еврейская автономная область, но там среди 200 тысяч населения евреев было чуть больше 10%.
В Одессе рассказали о сторонниках русского мира
Видео: 10 малоизвестных фактов про евреев У многих Одесса ассоциируется c «еврейским» городом. В памяти сразу всплывает пара анекдотов про Абрамовича, а люди с хорошим образованием припомнят «Одесские рассказы» писателя Бабеля. Действительно ли в крупном украинском городе сегодня так много евреев и есть ли для этого исторические предпосылки? Откуда в Одессе взялись евреи?
Регион, в котором находится Одесса, был много столетий назад завоеван Российской Империей. Чтобы Турция не смогла вновь вернуть эти земли, их следовало быстрее освоить. Поэтому государство предлагало множество экономических льгот гражданам, которые решат переехать в захваченные южные регионы.
В числе новых жителей было много евреев. Свою роль сыграла и черта оседлости, существовавшая до 1917-го года. За ее пределами представителям семитского народа запрещалось обосновываться.
Существовали исключения, но в целом это правило строго соблюдалось. Крупные города, вроде Москвы, находились за пределами черты, поэтому до революции евреев там было очень мало. Одесса входила в черту оседлости и имела крупный порт, что обеспечивало тенденцию к развитию города.
Это сделало его очень привлекательным для еврейского народа. К тому же при турецком владычестве здесь уже проживали несколько крупных семей. Еврейское сообщество интенсивно увеличивалось.
Изначально сюда переезжали жители Волыни и Подолья, а затем район стал обживаться эмигрантами из Галиции. Одесса привлекала не только простых евреев. Сюда переселились знатные австрийские семьи.
Было много торговцев и людей, владеющих различными высокооплачиваемыми ремеслами.
Их мучил, преследовал и допрашивал КГБ. Многих так же, как и моих родителей лишили гражданства, а потом разрешили уехать почти без вещей. Обычно в Советском Союзе отбирали даже обручальные кольца. Такое видение теперь останется у них навсегда», — говорит Заславская о евреях, которые уехали.
Как это могло измениться? Разве это возможно? Юность живет в абсолютно другом мире. Но если взять поколение моих родителей, и поколение моих бабушек и дедушек, нынешнее положение дел шокирует. Думаю, они бросили вызов антисемитизму на Украине, чтобы уничтожить его».
Анна Гениальная — директор молодежной группы Еврейского общинного центра «Халом» в Киеве. Она открыто носит на шее Звезду Давида, что в особенности не дает мне покоя. В Советском Союзе многие евреи учили своих детей не показывать открыто знаки еврейства, чтобы не пострадать от антисемитизма. Я спросил Гениальную о подвеске, про себя задаваясь вопросом, здравое ли решение носить ее на Украине. Гениальная начала носить подвеску шесть лет назад.
Родители тоже переживали по поводу ее решения, но она говорит, что за шесть лет ни разу не пострадала. На этом все заканчивалось». Об антисемитизме она сказала: «Я его не замечаю…Я просто нигде его не вижу. Может быть, где-то он и есть, но не рядом со мной». В день моего посещения в молодежную группу пришли только трое старшеклассников, поэтому официальное занятие отменили.
Вместо этого мы сидели и пили чай, а я расспрашивал учеников о проявлении антисемитизма на их опыте. Реакция была примерно такой же. Иногда другие школьники говорят что-то общее, или учителя рассказывают о Второй мировой, практически не упоминая о Холокосте. Это напомнило среднюю школу в Америке со средним уровнем антисемитизма, почти не наносившим вреда еврейским студентам. Где был свирепый антисемитизм?
Молодые евреи в центрах «Гилель» в Киеве, Харькове и Одессе в основном проигнорировали вопросы об антисемитизме на Украине. В Киеве девочки из класса с изучением иврита сказали, что с ужасом следят за новостями об антисемитизме во Франции, Германии и Англии. В Одессе в ответ я услышал «пфф». Кристина Тяхнырядько, 25-летняя студентка медицинского института, работающая в еврейском агентстве в Харькове, раздраженно отреагировала на эту тему. Когда бабушка узнала, «начались истерики из-за антисемитизма.
Тебя изобьют, тебя убьют». Таким же непостижимо страшным посчитала бабушка и Звезду Давида на шее. Надень крест», — ругала она. В итоге бабушка вернулась посмотреть Украину и убедилась, что страна изменилась.
А он - занимается самолюбованием и парадоманией. Достучитесь же до этого героя Крыма. И скажите ему, что люди просят помощи не у него лично, а у всего русского народа, у русской Армии, который ему доверил его представлять. И не спать он должен, а действовать в то время, когда в 10 км от России уже убито более 300 человек русских и украинцев: в Одессе и на Донеччине. А то он после всех хвалебных речей в свою честь - ничего не хочет ни слышать, ни видеть. Южная Осетия - достойна помощи русского же народа и Армии, а Одесса и Донецк - не достойны?
Написать Почему в Одессе проживало много евреев? С самого начала истории Одесса отличалась полиэтническим составом населения, выделяясь в этом не только в Новороссии, но и во всей Российской империи. Даже меньшинства, типичные для Новороссии, такие, как греки и евреи, представлены здесь более обильно, чем в целом по региону. С 1791 по 1917 год в России существовала черта оседлости, за пределами которой евреям селиться запрещалось. Москва и Петербург были за пределами этой черты, поэтому больших диаспор евреев там сформироваться не могло.
Популярное
- Почему В Одессе Много Евреев
- Главное меню
- Расцвет еврейского сообщества
- Легенды во сне и наяву
- Get our App at:
- Почему в одессе так много евреев?
Украину освобождают от населения для евреев
Думал, что евреев в Одессе проживают намного больше, чем указанных здесь 1,2 процента. По многим причинам Одесса в начале 20-го века стала притягательным центром для евреев, проживающих в России, и особенно для евреев, которые жили в местечках, относительно близких к Одессе. Массовая эмиграция, особенно одесских евреев и греков, превышение смертности над рождаемостью сократили население Одессы более чем на 100 тысяч человек.
Почему в одессе так много евреев?
Статья Светланы Лехтман в сборнике статей по итогам факультатива по иудаике и израилеведению в ОНУ им. Мечникова «Мама городов Израилевых» о том откуда в Одессе появились евреи, и почему к созданию Израиля приложили руку одесситы. 08 июля 2017 Mikhail Malkin ответил: Сейчас в Одессе евреи составляют лишь около 1% населения, что в любом случае немного. Совпадение? Не думаю Вражда между Украиной и Россией затеяна евреями для построения Новой Хазарии на территории.
"Русский и чуть-чуть еврейский город". Правда об Одессе, которую не смогут скрыть украинизаторы
Так, в Москве их было мало, а вот в Одессе — гораздо больше. Не потому ли ильфо-петровские пикейные жилеты так мечтали сделать Черноморск вольным городом? Со временем данная диаспора стала здесь одной из самых влиятельных, прежде всего в банковской сфере… а также в криминальной области наиболее известным в этой области был «Мишка Япончик», урожденный Мойше-Янкель Винницкий. Число одесских евреев резко сократилось после 1941 г. Нaциcтaми их было yничтoжeно порядка 34 тыс. Очередной спад семитской численности наблюдался в 1970-е гг. В 1989 г.
Агентство находится в постоянном контакте с евреями как на юго-востоке Украины, так и в других украинских регионах, сообщил собеседник РЕК. Как ранее писал «Курсор» со ссылкой на статью в главной англоязычной газете Израиля «Джерузалем пост» , представители еврейской общины Одессы начали подготовку к эвакуации из города. Она начнется в случае эскалации насилия, ожидаемого ко Дню Победы 9 мая. Информацию, распространенную газетой The Jerusalem Post, опубликовали и российские издания, в том числе «Правда», сопроводив его ссылкой на свою вчерашнюю публикацию «Евреи предали то, что русские защищают?
Право жительства в черте оседлости в Новороссии евреям было дано за четверть века как минимум до начала строительства города, еще с середины восемнадцатого столетия.
Начало еврейской общине положили шесть евреев-ремесленников с семьями, которые жили еще в турецкой крепости Хаджибей. В 1794 году год основания еврейское население Одессы составляло десять процентов всех тамошних жителей. Участие одесских евреев в местном управлении — привилегия, впервые данная в 1783 году евреям Белоруссии, — в Одессе поощрялось и даже приветствовалось из столичного Санкт-Петербурга. Все начиналось при Екатерине, которая всячески и открыто, и секретно способствовала колонизации юго-запада России. К евреям относились нетрадиционно — с симпатией и теплотой, а они даже называли основателя города Дерибаса одним из своих.
Еще в 1873 году в Одессе был основан Еврейский приют имени Кагане, куда принимали всех, независимо от происхождения и вероисповедания. В этом же году еврейское население города составило уже более четверти общего числа, а к концу девятнадцатого века — 35 процентов. Евреев называли «людьми воздуха», так как они веками занимались только «воздушной», разрешенной им деятельностью. Но они также занимали видное место среди многотысячной уголовной публики Одессы. Даже очень видное и активное.
Как и предполагал депутат и генерал Андрей Гурулев, на городской бой израильтяне не решатся. Так же, как не решатся запускать туда спецназ и пехоту. Мы это уже пробовали, нарушив все писаные и неписаные правила городского боя, — в декабре 1994 года. И потеряли на улицах Грозного целую мотострелковую бригаду из Майкопа. Это была стратегическая ошибка. Больше никто ничего подобного в локальных конфликтах не повторял. Не будут повторять и израильтяне. К тому же евреи — не украинцы и не русские. У них каждый солдат на весь золота. Пусть весь мир сотрется в труху или улетит в тартарары — все это сомнительное добро не стоит жизни одного-единственного молодого еврея, который к тому же еще не успел обзавестись потомством.
Таков менталитет. Таковы условия выживания народа, прошедшего и пережившего многочисленные изгнания с насиженных мест, массовые переселения и истребления, концлагеря, гетто, газовые печи и камеры, Бабий Яр, Холокост и прочие «прелести цивилизованной Европы». И за каких-то пару дней свыше тысячи человек потеряли. Никто в Израиле в здравом уме и трезвой памяти не будет умножать число жертв, И пусть никого не смущает тот факт, что Израиль в предельно сжатые сроки отмобилизовал свыше трехсот тысяч человек. Обещать — не значит жениться. Отмобилизовать — не значит отправить на фронт. А лишняя тренировка на фоне тревожных событий не помешает ни резервистам, ни мобилизационным центрам, ни всему обществу. Это, как ни крути, демонстрация его консолидации. Но пока еврейская армия и еврейское общество демонстрируют мускулы и решимость, их противники действуют.
Самый нееврейский «еврейский джентльмен» Одессы
После войны какое-то количество евреев в Одессу вернулись однако в целом перестала быть "еврейской". Что же касается Киева, Одессы и других украинских городов, где нет боевых действий, то оттуда евреи бегут из-за ухудшившегося материального положения. Молодые евреи в центрах «Гилель» в Киеве, Харькове и Одессе в основном проигнорировали вопросы об антисемитизме на Украине. Хотя, после 1991 уехало евреев безумно много. Многие привыкли считать, что Одесса – «еврейский» город и «родина» современного «еврейского юмора»: Илья Ильф и Евгений Петров описывали Одессу (в их книгах названную Черноморском) как еврейскую (одни пикейные жилеты чего стóят!); близок им духом одесский.
На Украине рассказали о создании к 2020 году еврейской республики
Но регулярные нападки на евреев случались и раньше. Народ воспринимал их как подозрительную прослойку, не желающую заниматься крестьянским трудом, но стремящуюся к классу эксплуататоров. По этим причинам евреи долгое время подвергалась максимальным ограничениям на фоне других народов Российской империи. Неудивительно, что когда у них появлялась возможность, они старались мстить организаторам погромов. Почему Богдан Хмельницкий стал для евреев вторым Гитлером Хмельниччина и еврейская кровь. Например, уроженец Украины публицист В. Бейдер утверждает, что гетман является зачинщиком самого массового еврейского погрома.
По его мнению, Гитлер превзошел украинца в масштабах бесчинств лишь потому, что на тот момент обладал большей властью, ресурсами и современными техническими возможностями. Яркие моменты еврейских погромов времен героя освободительного движения и инициатора Переяславской рады описаны в повести Н. Гоголя «Тарас Бульба». Автор недвусмысленно описывает ненависть украинцев и, в частности, казаков к представителям еврейской нации. Разные источники указывают на то, что во времена Богдана Хмельницкого в Украине было уничтожено от 50 до 100 тысяч евреев. Подложная екатерининская грамота и Уманская резня Кульминацией Колиивщины стала Уманская резня.
Записи тех лет рассказывают, что гайдамацкий бунт в украинском селе Жаботине одним махом унес жизни семидесяти еврейских жителей, в том числе была убита супруга раввина. Далее опустошительная волна накрыла остальную украинскую землю.
Шолом-Алейхем Шолом Нохумович Рабинович 1859-1916 - выдающийся еврейский писатель.
Шолом-Алейхем, родившийся в украинском Переяславе 1859 и умерший в Нью-Йорке 1916 , писавший, кстати, не только на идише, но и на иврите и русском языке. Шолом-Алейхем поднял еврейскую литературу на мировой уровень. Исаак Бабель Исаак Эммануилович Бобель 1894 — 1940 - интересный еврейский писатель.
Не читал, а знаю по отзывам. Очень популярный артист! Хорошо помню его в дуэте.
Эмиль Самуил Григорьевич Гилельс 1916—1985 — советский пианист, музыкальный педагог. Народный артист СССР 1954. Лауреат Ленинской премии 1962 и Сталинской премии первой степени 1946.
Герой Социалистического Труда 1976. Багрицкий, Эдуард Георгиевич — советский поэт, переводчик и драматург. Винницкий Мойше-Яков Вольфович 1891-1919 Мишка Япончик знаменитый одесский налётчик времен гражданской войны.
Водяной, Михаил Григорьевич 1924—1987 — жил, работал и похоронен в Одессе, театральный и киноактёр, народный артист СССР 1976 , художественный руководитель театра музыкальной комедии, ныне носящего его имя. Ильченко, Виктор — советский юморист разговорного жанра, выступал в паре или с Карцевым, или со Жванецким. Карцев, Роман Андреевич — советский и российский актёр, юморист.
Каминска Ида 1899—1980 80 лет — актриса, номинантка на премию «Оскар» в 1966 году. Всего фильмов: 12 1912 — 1970. Лучший фильм - «Магазин на площади» 1965.
Я ее не оценил. Я до нее не дорос. Цитата "После погромов 1905 г.
Да и одесситов там уже почти не осталось. Одни мигранты из окрестных сёл. Приехали на "Привоз" расторговаться в начале 90-х, да так и застряли...
С тоской по старой Одессе, в которую попала в 1955 году, по этому изумительному говору и юмору евреев, какого не услышишь больше нигде! Побывав недавно в Одессе, специально ходила по рынку не Привоз , чтобы ещё раз услышать знакомые мотивы, но не услышала. И знакомые мои евреи, с которыми училась в политехническом, живут теперь в США, в Германии и Израиле.
Наверное, там им лучше. Но в своей жизни я ни разу не заметила к ним обидного отношения, напротив, уважение из-за их музыкальности, их отношений к родственникам, особенно, к маме.
Некогда добрые соседи, словно звери тряслись над сворованной пищей и одеждой: Давид Айзенштейн Он — житель Америки, но его родина — Одесса. Именно там маленького 5-летнего Давида настигли все ужасы войны. Его детство — это развалины, расстрелы, оккупанты и просто звериная жестокость, не имевшая границ. Из большого еврейского семейства Давида Айзенштейна в те страшные годы смогли спастись лишь он и его родители.
Всех остальных лишили жизни в гетто прямо на глазах несчастного мальчишки. Вскоре после войны Давид вернулся в родные края. Здесь он получил образование, завел семью, воспитывал сына. Родители Айзенштейна никогда не вспоминали об ужасах той Трагедии. Давид тоже наотрез отказывался возвращаться к прошлому. Но в 2018 году в семье Айзенштейна случилось горе — скончался его сын.
Тогда Давид не только не смог смириться с болью утраты, но и не стал дальше молчать о том, что должно быть услышано. Мужчина отправился в Еврейский музей Одессы, чтобы рассказать о том периоде своей жизни, о котором не успел поведать сыну. Сотрудники музея «Мигдаль-Шорашим» записывали рассказ Давида 3 дня. Ужасы гетто, голод, запугивания, издевательства, уничтожение людского тела и души — все это Айзенштейн передал музею вместе с сохранившимися семейными снимками того времени.
Тем не менее, нужно отдать должное — на территории современной Одессы обитали евреи и до основания города, как такового.
Кроме того, в Одессе действительно учились, работали и жили многие знаменитые евреи, а некоторые писатели, например, Илья Ильф и Евгений Петров описывали Одессу как исключительно еврейскую. Кстати, современный сериал «Ликвидация» переполнен «кошерными» шутками и анекдотами из Одессы.