MQP4VjH1Ypg Нәүрүз — язны каршылап, язгы чәчү эшләре алдыннан үткәрелә торган халык бәйрәме. Муханда балалар бакчасына йөрүче балалар белән Нәүрүз бәйрәме оештырганнар.
НӘҮРҮЗ бәйрәме “ Яз килә - Нәүрүз килә”
- Мөрәле авылында "Нәүрүз" бәйрәме узды
- Свежие комментарии
- Нәүрүз бәйрәме күңелле үтте
- Мөрәле авылында "Нәүрүз" бәйрәме узды
Нәүрүз көнендә нәрсәләр эшләргә ярамавын аңлатканнар
Нәүрүз – Төрки һәм иран халыкларының кояш календаре буенча яңа ел бәйрәме, яз аеның көн белән төн тигезләшкән көнне билгеләп үтелә. Ул фарсы телендә “яңа көн” дигәнне аңлата. 17 нче март көнне Теләче 2нче балалар бакчасында Нәүрүз бәйрәме уздырылды. «Ел башы — Нәүрүз бәйрәм». | Ансамль татарского танца «Булгар», Вокальная студия «Сандугач», Культурные события, Мероприятия, Постоянные новости., Праздники.
Байлар Сабасында Нәүрүз бәйрәме
С давних пор наши предки отмечали Навруз как начало Нового года, день возрождения жизни, пробуждения природы. В этот день принято поздравлять друг друга, желать мира, добра, благополучия, ходить в гости и приглашать в свой дом соседей, родных, близких. Мероприятие провели совместно с работником музея А. Бикбая с.
Пусть всегда повторяется, как весна. С праздником Навруз! Сообщение он сопроводил фотографиями, показав, как отметили этот добрый и веселый праздник представители разных национальностей, проживающих в Татарстане.
А вместе с ней пришел к нам весенний праздник «Навруз».
Этот праздник отмечают 21 марта, в день весеннего равноденствия. По традиции в этот день люди веселятся, радуются, готовят угощения, ходят в гости.
Мухаммедовой в 1970 году во время фольклорно-этнографической экспедиции в Сабинский район. По сведениям этого периода, день нового года у них носил иранское название Навруз, то есть Новый год. Однако в его праздновании участвовали в основном шакирды, получившие образование в Средней Азии. В некоторых регионах компактного проживания татар Навруз отмечали до начала XX столетия. Ряд фольклорных памятников сохранились до наших дней.
От вас нам — угощения. Да будет благославен Навруз! Молодежь устраивала игры и состязания, во время которых выбирали самую красивую и нарядную девушку села, которая получала титул Наврузбике тат. Она, олицетворяя образ весны, вступала в противоборства с персонажем, олицетворявшим уходящую зиму — ряженым в старика Кыш-Бабаем. Для татар не характерно приготовление блюда сумаляк суманак , которое является обязательным атрибутом Навруза у народов Средней Азии. Празднование дня весеннего равноденствия сохранялось лишь в отдельных районах проживания татар, в частности в аулах Астраханской, частично Тюменской, Омской областей астраханские, сибирские татары. А вот форма проведения этого праздника заметно различалась [23].
Особенности празднования Навруза у различных групп татар У сибирских татар Тобольский куст празднование сводилось к коллективному обходу домов с новогодними пожеланиями, в котором принимали участие либо дети, либо все желающие. За это они получали угощения, которые накануне в большом количестве выпекала каждая хозяйка. Начинали обход с рассветом, а днем устраивались семейные катания на подводах. Лошадей, подводы украшали, стремясь показать красоту своей лошади, упряжки, продемонстрировать достаток. В деревнях готовили кашу из пшеничной крупы, реже рисовую. У астраханских татар готовили особую кашу, на угощение приглашали соседей. В этот же день или в другой, проводились различные состязания.
Подарки для победителей овец, иногда телят, отрезки ткани и др.
Арыда - Нәүрүз бәйрәме
Эта добрая традиция каждый год объединяет тысячи жителей республики. Нәүрүз-ул игелек,дуслык бәйрәме. Персидские и тюркские народы традиционно отмечают собственный день весеннего равноденствия — древнейший праздник Навруз. Он знаменует начало сельскохозяйственного. халыкның кышны озатуы, язны каршылау бәйрәме. Бу бәйрәм борынгыдан ук килгән. Нәүрүз бәйрәме хәзер дә бәйрәм ителә, бу көнне балалар йорттан йортка кереп, Нәүрүз. #МрясовскийСК #МрясовскаяСБ #ТукаевскийРайон #ВыборыПрезидента #Татарстан #УИК2662 #Нәүрүз #Навруз В первый день трехдневных выборов президента, которые пройдут с 15 по 17.
Нет комментариев
- Оставляйте реакции
- Фольклорный праздник «Нәүрүз - яз бәйрәме»
- Бүген зур бәйрәм – Нәүрүз бәйрәме
- Свежие записи
- «Нәүрүз бәйрәме» – Центр инновационных образовательных технологий "Интеллект"
- Муниципальное бюджетное учреждение
Бакрчинский СДК информирует
татар халкының матур бер бәйрәмнәреннән берсе ул. яз бәйрәме» для учащихся 3Б класса МБОУ-Гимназия. #МрясовскийСК #МрясовскаяСБ #ТукаевскийРайон #ВыборыПрезидента #Татарстан #УИК2662 #Нәүрүз #Навруз В первый день трехдневных выборов президента, которые пройдут с 15 по 17. 18 марта в Бакрчинском сельском доме культуры Тетюшского района РТ прошла праздничная программа «Нәүрүз бәйрәме», посвящённая встрече весны, в рамках Года национальных. Алабуга шәһәренең 34нче “Салават күпере” балалар бакчасында Нәүрүз бәйрәме гөрләп узды. Бүген, 21 нче март көнне Әтнә район мәдәният йорты тарафыннан Нәүрүз бәйрәме үтте.
Бакырчы авылында «Нәүрүз»не бәйрәм иткәннәр
А вместе с ней пришел к нам весенний праздник «Навруз». Этот праздник отмечают 21 марта, в день весеннего равноденствия. По традиции в этот день люди веселятся, радуются, готовят угощения, ходят в гости.
Ряд фольклорных памятников сохранились до наших дней. От вас нам — угощения. Да будет благославен Навруз! Молодежь устраивала игры и состязания, во время которых выбирали самую красивую и нарядную девушку села, которая получала титул Наврузбике тат. Она, олицетворяя образ весны, вступала в противоборства с персонажем, олицетворявшим уходящую зиму — ряженым в старика Кыш-Бабаем. Для татар не характерно приготовление блюда сумаляк суманак , которое является обязательным атрибутом Навруза у народов Средней Азии.
Празднование дня весеннего равноденствия сохранялось лишь в отдельных районах проживания татар, в частности в аулах Астраханской, частично Тюменской, Омской областей астраханские, сибирские татары. А вот форма проведения этого праздника заметно различалась [23]. Особенности празднования Навруза у различных групп татар У сибирских татар Тобольский куст празднование сводилось к коллективному обходу домов с новогодними пожеланиями, в котором принимали участие либо дети, либо все желающие. За это они получали угощения, которые накануне в большом количестве выпекала каждая хозяйка. Начинали обход с рассветом, а днем устраивались семейные катания на подводах. Лошадей, подводы украшали, стремясь показать красоту своей лошади, упряжки, продемонстрировать достаток. В деревнях готовили кашу из пшеничной крупы, реже рисовую. У астраханских татар готовили особую кашу, на угощение приглашали соседей.
В этот же день или в другой, проводились различные состязания. Подарки для победителей овец, иногда телят, отрезки ткани и др. Главными в состязаниях были конные скачки и борьба [20]. Казанские татары весну встречали праздником «Карга боткасы» «Грачиная каша» , основанном на древнем поверье о том, что весну приносят на своих крыльях грачи. Семантика этого праздника очень близка Наврузу: дети ходят по дворам с «частушками», пожеланиями хорошего урожайного года и собирают крупу на коллективную кашу. Каша всегда готовится на специально отведенном месте, все желающие принимают участие в этой трапезе.
Отголоски этого присутствуют в современном татарском фольклоре. Сведения о праздновании Навруза собирались в многочисленных этнографических экспедициях, а также по трудам татарских просветителей XIX-XX веков Ш. Марджани, К.
Насыри, Н. Это было время активизации народного творчества: формировались группа юношей, реже мужчин, которые заранее готовили благопожелания — разучивали из записанных ранее благопожеланий, составляли новые, иногда для кого-то персонально. Действо заключалось в обходе домов с декларированием подготовленных благопожеланий. За это полагалось требовалось вознаграждение — продуктами, гостинцами, деньгами. Были и локальные варианты празднования у сибирских, астраханских татар. Мухаммедовой в 1970 году во время фольклорно-этнографической экспедиции в Сабинский район. По сведениям этого периода, день нового года у них носил иранское название Навруз, то есть Новый год. Однако в его праздновании участвовали в основном шакирды, получившие образование в Средней Азии. В некоторых регионах компактного проживания татар Навруз отмечали до начала XX столетия.
Ряд фольклорных памятников сохранились до наших дней. От вас нам — угощения. Да будет благославен Навруз! Молодежь устраивала игры и состязания, во время которых выбирали самую красивую и нарядную девушку села, которая получала титул Наврузбике тат. Она, олицетворяя образ весны, вступала в противоборства с персонажем, олицетворявшим уходящую зиму — ряженым в старика Кыш-Бабаем. Для татар не характерно приготовление блюда сумаляк суманак , которое является обязательным атрибутом Навруза у народов Средней Азии. Празднование дня весеннего равноденствия сохранялось лишь в отдельных районах проживания татар, в частности в аулах Астраханской, частично Тюменской, Омской областей астраханские, сибирские татары. А вот форма проведения этого праздника заметно различалась [23].
Поздравляем наших победителей,желаем им успехов в дальнейшем! Также выражаем особую благодарность всем организаторам конкурса- фестиваля!
Новости с тегом - Нәүрүз бәйрәме
Нәүрүз – төрки һәм фарсы телле халыкларның бик борынгыдан килгән бәйрәме. Ул 21 мартта көн белән төн тигезләшкән көнгә туры килә. Башкортстан халыкларының этникара бердәмлеген чагылдыручы Нәүруз бәйрәме чын мәгънәсендә халыклар дуслыгы бәйрәменә әверелде. Нәүрүз бәйрәме мөбәрәк булсын! Кайбер илләрдә Нәүрүз дәүләт бәйрәме, 21 март ял көне итеп игълан ителгән.
Ныртыда Нәүрүз бәйрәме үткәрелде
Эта добрая традиция каждый год объединяет тысячи жителей республики. Нәүрүз-ул игелек,дуслык бәйрәме. ул тынычлык һәм игелек, кунакчыллык һәм муллык бәйрәме бит. Авыл халкы бергәләп Нәүрүзне каршылый. Әлеге бәйрәмне зурлап үткәрү монда матур гадәткә кергән. Районда Нәүрүз бәйрәмен билгеләп үтү матур традициягә әйләнде.