Предприниматели на Урале стали активно использовать название романа известного уральского писателя Алексея Иванова «Сердце Пармы». Иванов рассказал, почему выстраивается очередь из желающих экранизировать его книги, как борются язычество и христианство внутри главного героя романа и киноблокбастера «Сердце пармы» и стоит ли нам возрождать собственную империю.
Иванов А.: Сердце пармы
А до поры они водят свой хоровод вокруг читателя, нанизанные на нить, у каждого — свой уникальный портрет, судьба, которая складывается иногда всего из нескольких метких фраз Иванова и дописывается воображением самого читателя. Кому-то автор даст прожить пару абзацев, кого-то продержит несколько глав, а некоторые будут возвращаться на протяжении всех 700 страниц романа. Но писатель вечно водит нас за нос, позволяя привязаться к яркому персонажу, чтобы потом расправиться с ним и добиться от аудитории чувства осиротелости, желания прибиться к другому герою, следовать за ним. Потому что вселенная Иванова находится под властью злой судьбы, Рока, нависшего над героями и настигающим их медленно, но неуклонно. Раз герой вошел в эту вселенную, он проклят, обречен. Не так важно, есть ли для этого формальный повод, вроде осквернения капища в «Сердце пармы» или кражи общака в «Ненастье». Появившись на страницах Иванова, персонаж уже с черной меткой, небо над ним висит серо и недружелюбно, а древние демоны хохочут над его скорым и страшным концом. Оператор Роман Васьянов — о дебюте в режиссуре, сленге американских студентов и квотах Канн Некоторые герои — олицетворение этой метафоры, орудия Рока, как, например, милиционер Жужгов в прологе «Бронепароходов». Ему «не особенно-то нравилось расстреливать: это дело быстрое — как чурбак расколоть. Жужгову нравилось возить на расстрел». Так и Иванов везет своих персонажей на расстрел, и никто из них не в курсе, где закончится маршрут.
Ясно только, что не добро тут борется со злом и не сила со слабостью, а смертный пытается обмануть богов и смерть, и в этом смысле Иванов — редкий представитель романтизма в нашей литературе. Каины у него нередко убивают Авелей, становятся добровольными изгнанниками, бросают вызов Небу и гордо гибнут в одиночестве или среди себе подобных. Эй ты, недостреленный!
Книга-путеводитель "В сердце пармы".
Вот что пишет о своей серии "Путешествие с Алексеем Ивановым" Юлия Зайцева: "Почти двадцать лет Иванов открывает мне страну и мир, а я обеспечиваю логистику. Так что фабула моих путешествий надежно заархивирована в собрании сочинений любимого автора. Более двадцати книг, в которых самые невероятные сюжеты построены на основе реальной истории и географии. Я свидетель подлинности ивановских миров: в скалолазной амуниции я забиралась в пещеры Ермака, гребла по пути железных караванов, рулила по степям пугачевского бунта, спускалась в шахты пермского периода, ходила на лыжах по тайным шаманским тропам, продиралась на квадроцикле по Бабиновской дороге, с дельтаплана рассматривала магические спирали Аркаима.
Красноармейцы и бойцы местной самообороны отстреливались как получалось; на деревянных улицах трещали наганы и трехлинейки, с обхода осанистой башни над Николаевским корпусом широкую заводскую плотину подметал пулемет». О романе: «Бронепароходы» - роман о Гражданской войне, действие которого разворачивается на реках Волге и Каме с лета 1918-го по зиму 1919 года. Алексей Иванов: «В 1918—1919 годах практически все враждующие силы в Приволжье имели собственные бронефлотилии: обычные мирные пароходы переоборудовали, вооружали и оснащали броней. Такие воюющие друг с другом флотилии были у эсеров в Самаре, у красных в Нижнем Новгороде, у повстанцев ижевских и воткинских заводов, у чекистов в Перми.
Самое трагичное заключалось в том, что пароходы, ставшие участниками Гражданской войны, оказались её жертвами.
Тогда получается, что монгольское иго им поделом... Книга понравилась! Вова Чижов12.
Это же фэнтези. Иванова можно упрекнуть только в том, что он пишет близко к истории, которую, впрочем, мало кто знает. Кто-нибудь читал Слово о полку Игореве? Во дают!
На голубом глазу: 150 тысяч плюс 150 тысяч. Где там топтались - непонятно. На Красной площади куда как просторнее: приходили бы и мазались в своё удовольствие. Так там ещё и кавалерия вмешалась.
Прежде чем до татар дотянуться, своих протоптали немерено. Неудивительно, что князь Дмитрий Иванович затерялся. В такой давке неудивительно. Отыскали ближе к вечеру - лежал под берёзами.
Что, сильно пораженный? Нет, просто устал. Война раньше была не то, что сейчас - кнопочки нажимать. Махаешь с утра до вечера мечом, а он кило с небольшим!
Прочитал с большим интересом, остались приятные впечатления. Вначале тяжело, чужие имена, названия, но потом вчитался, смаковал, понемногу, по главке.
Иванов А.: Сердце пармы
Роман «Сердце пармы» принёс широкую известность писателю Алексею Иванову, а его экранизация имела большой успех в прокате. «Сердце пармы» – долгожданная экранизация одноименного романа Алексея Иванова, принесшего писателю славу и многократно переиздававшегося в России и за рубежом. Роман «Сердце пармы» принёс широкую известность писателю Алексею Иванову, а его экранизация имела большой успех в прокате. Предыдущий слайд. Сердце пармы Альпина. Книги. Вид 1.
Сердце пармы без мозгов
Парма на Северном Урале - это плосковершинные увалы и гряды, покрытые елово-пихтовыми лесами с густым моховым покровом. Само слово писатель, кстати, пишет с маленькой, так как оно является приуральским названием хвойного леса, синонимом слова «тайга». Но многие - с большой, так как оно в некоторых случая может быть именем собственным. Золотая баба - идол пермяков и вогулов, который фигурирует в романе. В XI веке зафиксировано первое упоминание о нем в скандинавской мифологии. Более подробные известия о Золотой бабе, или «Золотой старухе», появляются в книгах западноевропейских путешественников и писателей XVI века о Русском государстве.
Интересно, что такое же название древние греки давали мифическим существам. Слово «lamia» использовалось в Вульгате латинском переводе Библии как эквивалент еврейского имени Лилит. Слово имеет многочисленные ассоциации в фольклоре и легендах. Ламиями также назывались существа, подобные сиренам или нереидам.
В других мифах упоминается, что они всё-таки имеют лицо прекрасной женщины, иногда верхнюю часть тела, но низ может принадлежать змее или пауку. Чтобы узнать больше - читайте книгу, смотрите фильм!
Однако такой бой можно принимать только во имя какой-то очень важной вещи. А что это за вещь? Для князя — его земля. Своя земля — больше, чем просто родина. Это место, которое формирует твою жизнь и нравственность, одаряя тебя любовью.
Все эти размышления есть и в романе, и в фильме. Ни про какую империю я тогда не думал и руководствовался совсем иными соображениями: занялся модернизацией жанра. Исторический роман образца ХХ века к тому моменту уже стал неадекватен времени. Эпоха требовала другого художественного языка. И я решил синтезировать исторический жанр с жанром фэнтези. У фэнтези есть свои каноны. Возьмем для примера «Властелина колец».
Действие происходит в вымышленном мире. Судьба героев зависит от сверхценного артефакта — Кольца Всевластья. Сюжет является квестом — описанием путешествия. И так далее. Эти каноны фэнтези я применил к истории Северного Урала XV века, но наполнил не вымышленным, а реальным содержанием. Квест — это военные походы князей, случившиеся в том столетии. Сверхценный артефакт — легендарный идол Золотая Баба, про него на Урале знают все.
А вымышленный мир — мифологическая вселенная уральских финно-угров, народов коми и манси со всеми их богами, демонами и заклятьями. Кое-что я, конечно, придумал, чтобы связать сюжет, но эти придумки — стилизация под уральский фольклор и бестиарий. Например, я придумал ламию. Это не древнегреческое чудовище. И не ведьма. Это человеческая ипостась Золотой Бабы. Ее имя Тичерть созвучно названиям старинных уральских городков Сысерть, Бисерть и Кишерть.
А термин «ламия» созвучен названиям речек Тальтия, Ария и Лопсия. И все остальные фантастические элементы романа тоже являются художественной реконструкцией, а не вымыслом одичавшего фантазера. Модернизация исторического жанра через фэнтези получилась удивительно плодотворной: роман — двадцать лет бестселлер.
У князя рождается сын — Матвей. Из Перми Старой, где правит брат Михаила Василий, приезжает новый епископ Иона, который решает крестить пермяков. Неожиданно пропадает Полюд: он успел зажечь сигнальный огонь, предупреждающий о нападении вогулов , и погиб. Василий с войском направляется на Югру , вместе с ним идут ушкуйник Васька Скряба и Зырян так его называет Василий, который не может выговорить его настоящее имя. Во время похода Василий погибает, пойдя в тайгу на поиски Золотой Бабы.
Зырян возвращается в Чердынь и остаётся там служить. Михаил собирает поход на Югру. Войско успешно захватывает город Асыки — Пелым , а самого Асыку берёт в плен. Михаил хочет везти Асыку в Москву, но в Кае узнает, что татары осадили Вятку, и отпускает Асыку, который увозит Тичерть с собой. Михаил не соглашается, фактически объявляя Москве войну. Часть 3. Михаил созывает пермяков на борьбу, но не все откликаются. Московское войско захватывает городок за городком.
К Пёстрому присоединяется епископ Иона , который совершил поджог в Чердыни и сбежал оттуда. Михаил уходит из сгоревшей крепости в город Искор , где правит отец его друга Бурмота — Качаим. Часть завершается разгромом Искора и пленением Михаила. Часть 4. Фёдор Пёстрый пленяет Михаила и его ближайших соратников и отправляет их в Москву. Между тем сын Михаила Матвей подрос и вступает в новую чердынскую дружину, собранную Пёстрым. Он ненавидит отца за трусость, за безволие, за то, что он не смог побороть судьбу и смирился со своим положением «князя без княжества». Матвей пытается хотя бы внешне стать князем — он пытается найти поддержку у татар, но хотя ему и удаётся внушить уважение к себе, он невольно становится причиной несчастья незнакомой ему русской девочки-рабыни Маши — её жестоко наказывают плетьми на глазах у Матвея.
Продюсер автора романа «Сердце Пармы» хочет вернуть права на название через суд
Создатель "Сердца Пармы" представил "Победителя Хвостика". На платформе Литрес опубликована повесть Алексея Иванова "Победитель Хвостика". Предприниматели на Урале стали активно использовать название романа известного уральского писателя Алексея Иванова «Сердце Пармы». Иванов рассказал, почему выстраивается очередь из желающих экранизировать его книги, как борются язычество и христианство внутри главного героя романа и киноблокбастера «Сердце пармы» и стоит ли нам возрождать собственную империю. Алексей Иванов — известный писатель, сценарист и культуролог, автор бестселлеров «Ненастье», «Географ глобус пропил», «Сердце пармы», «Золото бунта». Книга Иванова «Сердце пармы», на мой взгляд, ни о чем. Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Иванов: Сердце Пармы [litres]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию).
Автор «Сердца пармы» Алексей Иванов выпустил новый роман «Бронепароходы»
Алексей Иванов: «Пароходы Гражданской войны оказались жертвами» - Новости - Ельцин Центр | История вокруг романа Алексея Иванова «Сердце Пармы» развивалась стремительно. |
Книжная полка №92. Алексей Иванов - «Сердце Пармы» | Представители мегапопулярного российского писателя Алексея Иванова в споре с ювелирной компанией из Перми защитили его права на бренд «Сердце пармы». |
Путеводитель Иванов: от «В сердце Пармы» до «Золота бунта» и далее | Алексей Иванов бесплатно в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать отзывы, аннотацию. |
В конце июля выйдет первый путеводитель на основе романа Алексея Иванова | «Сердце Пармы» Алексея Иванова, про то, как Москва завоевывала Урал и как местные русичи там выживали. |
"Сердце Пармы " - Алексей Иванов - Listen online. Music | Алексей Иванов: "Сердце Пармы" и непредсказуемое прошлое России. |
Стала известна дата выхода новой книги Алексея Иванова
Роман «Сердце пармы» принес Алексею Иванову всероссийскую известность. Писатель Алексей Иванов, автор книги «Сердце Пармы», по которой снят одноимённый фильм, стал вторым в списке самых издаваемых авторов в России по итогам первого квартала 2023 года. Скриншот кадра фильма "Сердце Пармы", "Централ Партнершип", 2022 год, режиссёр Антон Мегердичев.
Отдай своё сердце. Вокруг названия романа Иванова разгорелся скандал
Все эти размышления есть и в романе, и в фильме. Ни про какую империю я тогда не думал и руководствовался совсем иными соображениями: занялся модернизацией жанра. Исторический роман образца ХХ века к тому моменту уже стал неадекватен времени. Эпоха требовала другого художественного языка. И я решил синтезировать исторический жанр с жанром фэнтези. У фэнтези есть свои каноны. Возьмем для примера «Властелина колец».
Действие происходит в вымышленном мире. Судьба героев зависит от сверхценного артефакта — Кольца Всевластья. Сюжет является квестом — описанием путешествия. И так далее. Эти каноны фэнтези я применил к истории Северного Урала XV века, но наполнил не вымышленным, а реальным содержанием. Квест — это военные походы князей, случившиеся в том столетии.
Сверхценный артефакт — легендарный идол Золотая Баба, про него на Урале знают все. А вымышленный мир — мифологическая вселенная уральских финно-угров, народов коми и манси со всеми их богами, демонами и заклятьями. Кое-что я, конечно, придумал, чтобы связать сюжет, но эти придумки — стилизация под уральский фольклор и бестиарий. Например, я придумал ламию. Это не древнегреческое чудовище. И не ведьма.
Это человеческая ипостась Золотой Бабы. Ее имя Тичерть созвучно названиям старинных уральских городков Сысерть, Бисерть и Кишерть. А термин «ламия» созвучен названиям речек Тальтия, Ария и Лопсия. И все остальные фантастические элементы романа тоже являются художественной реконструкцией, а не вымыслом одичавшего фантазера. Модернизация исторического жанра через фэнтези получилась удивительно плодотворной: роман — двадцать лет бестселлер. Оказалось, что об истории можно рассказывать с волшебством и чудесами, причем история остается историей: читателю и зрителю понятно, что и как происходило на самом деле.
Ну а если кого-то новый формат не устраивает — так старый формат никто не запрещал. У многих найденные несоответствия вызывают крайне резкую реакцию. В городке Усть-Вымь на зырянской реке Вычегде правит русский князь Ермолай. Сын Ермолая Михаил отправляется княжить в городок Чердынь на пермяцкой реке Колве.
Фото: Светлана Цыганова О новом романе «Я ожидал, что сцена будет оформлена в виде бронепарохода», — пошутил Алексей Иванов. Именно так прим ред. Алексей Иванов признался, что не боится писать толстые и тяжелые книги в прямом смысле этих слов.
Например, книга «Бронепароходы» весит почти 1 кг. В нынешней культуре мы привыкли к отрывочной информации, которая подается мелкими блоками, но современному человеку нужна длительная история, длинный рассказ, чтобы следить за судьбой героев. И в этом успех большого романа. Когда я задумывал большой роман, я не сомневался, что он будет востребован у читателей», — поделился Алексей Иванов. К рекордному тиражу своего произведения писатель относится философски. В книге автор поднимает несколько тем. Конечно, на первый план выходят корабли, как следует из названия, но Алексей Иванов не ставит ограничений в количестве героев.
К тому же душой он наделяет не только людей, но и бронепароходы. Действие романа разворачивается во времена Гражданской войны. Россия стремительно индустриализуется, а людям приходится подстраиваться под новые правила жизни. Многие главные герои списаны с реальных людей — Троцкий, Колчак. Например, солдатик Вишневский — будущий драматург Всеволод Вишневский. В книге много исторических ловушек.
Показать больше.
Ранее на «Литресе» вышла аудиокнига «Трое в лодке, не считая собаки» в озвучке Антона Комолова. Подробнее мы рассказывали здесь.
Писатель Алексей Иванов защитил свои права на бренд «Сердце пармы»
Продюсер пермского писателя Алексея Иванова Юлия Зайцева планирует оспорить в суде использование названия книги «Сердце пармы» в коммерческих целях. Писатель Алексей Иванов провел презентацию своей новой книги «Бронепароходы». Алексей Иванов рассказал, увлекался писательской деятельностью с самого детства, с шести лет. Книга Иванова «Сердце пармы», на мой взгляд, ни о чем.
Продюсер намерена судиться из-за незаконного использования названия романа «Сердце Пармы»
культуролог, сценарист, автор бестселлеров «Географ глобус пропил», «Общага-на-Крови», «Сердце пармы», «Золото бунта», «Вилы», «Горнозаводская цивилизация» и многих других, лауреат Правительства России в области культуры. 6 октября в прокат выходит экранизация романа Алексея Иванова «Сердце пармы». Иванов рассказал, почему выстраивается очередь из желающих экранизировать его книги, как борются язычество и христианство внутри главного героя романа и киноблокбастера «Сердце пармы» и стоит ли нам возрождать собственную империю. Продюсер писателя Алексея Иванова Юлия Зайцева намерена судиться с пермскими компаниями из-за незаконного коммерческого использования названия романа «Сердце Пармы». Книга Иванова «Сердце пармы», на мой взгляд, ни о чем.