Новости греко католическая церковь

Предстоятель УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что Украинская греко-католическая церковь имеет историческое право на служение в Почаевской лавре, сообщает СПЖ.

Русская Церковь собирается поставить поведение греко-католиков во главу угла в диалоге с Ватиканом

«По Украине есть проект перетягивания православного народа в греко-католическую унию. Папа римский Франциск общается с главой белорусских греко-католиков Сергеем Гаеком в Ватикане 15 февраля 2023 года. Леонида, Экзарха Российской Греко-Католической Церкви. Он добавил, что когда УГКЦ жила по Юлианскому календарю, то церковный год начинался 14 сентября, а по календарю, которым церковь пользуется сейчас в гражданских летоисчислениях – на две недели раньше. Руководитель департамента коммуникаций Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Игорь Яцив заявил, что униаты рассчитывают получить в постоянное распоряжение Свято-Успенскую Почаевскую лавру на. Как сообщает агентство РИСУ, председатель Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) поздравил от имени Священного Синода РПЦ нового Верховного Архиепископа Украинской Греко-Католической.

Последние новости

  • Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь
  • Если без НАТО, то можно: европейцев готовят к войне с Россией
  • Лента новостей
  • Греко-католическая церковь — последние новости сегодня | Аргументы и Факты

Патриарх заявил, что греко-католики участвуют в разжигании гонений на православных Украины

Среди обвинений после войны — поддерживал политику немцев по оккупации советской земли. Сейчас о таких нюансах служители церкви предпочитают не вспоминать. Хотя нынешние герои от прошлых мало чем отличаются. Это, например, так называемый набор "атошника" — религиозная литература для украинских военных и нацбатов. Они из нее сделали религиозный символ, религиозную составляющую", — рассказали журналисту.

Дорогу вдоль всей линии соприкосновения, какой она была с 2014-го по 2022-й, без всякой скромности епископы сравнивают с путем Христа на Голгофу. Она так и называется — "крестная дорога". А епископы в зону боев ездили в качестве штатных священников.

Так сказано в статье 2-й Баламандской декларации Смешанной православно-католической комиссии по богословскому диалогу» 6. На мой взгляд, это было бы честно и по отношению к своим братьям православным, и по отношению ко всему народу Украины. В конце концов, чего они боятся? Того, что люди узнают правду? Но разве не стремление к правде должно руководить христианином? Может быть, настало уже время сказать людям правду и перестать прикрываться православными облачениями и обрядами? А если еще не настало — то почему? Или, может быть, наши греко-католики исповедуют, так называемую, концепцию «лжи во спасение»? Признаюсь, мне трудно найти ответы на эти вопросы. Трудно понять, почему так поступают люди, называющие себя христианами. Но я точно знаю, что так поступают мошенники. Именно мошенники, с целью обмана людей, выдают себя за тех, кем не являются на самом деле. Именно мошенники скрывают свои истинные цели и берут на вооружение ложь, то есть именно мошенники, принимая на себя вид в случае греко-католиков, православные обряды честного человека, на самом деле пользуются противозаконными методами в своей деятельности. Трудно поверить в то, что наши братья греко-католики пользуются методами мошенников. И все же, пока они не скажут открыто о том, кем они являются на самом деле, вряд ли мы сможем им доверять. Источник: Портал «Православная жизнь» 24 сентября 2015 г.

Первое большое деление ее — это деление на сторонников ватиканской латинской, даже польской ориентации и умеренных националистов, к числу которых причисляют действующего главу УГКЦ архиепископа Святослава Шевчука. Националистическая группа руководствуется девизом «Москва нам не мать, а Ватикан не отец». Они мечтают о том, чтобы УГКЦ возглавлял не архиепископ, а полноценный патриарх, как это есть в некоторых ближневосточных униатских Церквах. Имея такой статус, уже можно Святой престол лишь ставить в известность о выборе патриарха и обходиться без Ватикана в вопросах возведения в епископы и изменений епархиальных границ. Но вместе с тем в рядах самой умеренной националистической группировки есть и внутренний раскол на тех, кто привержен старой галичанской обрядовости, которая что-то заимствовала у польского католицизма, и тех, кто в интересах экспансии на восток Украины перенимал местные обряды, что называется, «московские». И когда Украинская греко-католическая церковь будет вынуждена вернуться на свою историческую родину, Галичину, эти противоречия, скорее всего, начнут разрывать ее изнутри. С чем придется иметь дело в итоге и Ватикану. Для него проблема украинских униатов тоже начинает приобретать внутренний характер, что связано с различными подходами к экуменическим связям с Московским патриархатом. Как пишет американский католический портал National Catholic Register, в Ватикане существует два взгляда на греко-католиков, что проявляет себя в дискуссиях между Конгрегацией по делам Восточных церквей во главе с кардиналом Леонардо Сандри и Папским советом по содействию христианскому единству во главе с кардиналом Куртом Кохом. Если Кох «уделяет приоритетное внимание отношениям с русскими православными и принимал непосредственное участие во встрече папы Франциска с патриархом Кириллом», то Сандри лоббирует интересы Украинской греко-католической церкви.

Сессия православно—католической комиссии запланирована на 15—22 сентября в городе Кьети Италия. Как сообщалось, всеукраинский крестный ход за национальное примирение проводился 3—27 июля, начавшись как на востоке, так и на западе страны, и завершился в Киеве накануне Дня Крещения Руси. В общей сложности в православном шествии приняли участие до 100 тыс. Между тем противники этой миротворческой акции усмотрели в ней политический след.

Глава Украинской греко-католической церкви заявил, что понтифик не безошибочен

В Омске в отношении католического священника возбудили уголовное дело о реабилитации нацизма. Об этом во вторник, 23 апреля, сообщил «РИА Новости» источник в силовых дник поделился, что священник, который служит в Греко-католическом. Он добавил, что когда УГКЦ жила по Юлианскому календарю, то церковный год начинался 14 сентября, а по календарю, которым церковь пользуется сейчас в гражданских летоисчислениях – на две недели раньше. Церковь – Украинская греко-католическая, униатская и, мягко говоря, непопулярная. Украинская греко-католическая церковь пока не прокомментировала этот призыв священника.

Феномен Украинской греко-католической церкви

Вот деревья они срубали, вывозили ветки. Мы его называем дон Педро. Надо же было как-то его назвать, — рассказывает повар из точки с горячим питанием напротив. Потом прочитала подробности в Telegram-каналах. Повар здесь работает давно, и нареканий к церкви у нее нет. Хотя она предполагает, что организация относится к сектантским. Говорит, что в будние дни видела только задержанного священника, который занимался благоустройством территории. А вот по воскресеньям у дома ажиотаж — приезжают машины, много людей с детьми.

Но музыки или молитв не слышно. Всё чинно и спокойно. Там в рясе седой мужчина приехал. Вышел из машины с чемоданом на колесиках. А так тихо всегда. Пенсионерка из многоэтажки напротив подтвердила, что соседи хлопот не доставляют. А потом моя собеседница улыбнулась и рассказала, что переехала сюда восемь лет назад и уже на следующий день к ней подошла девушка из прихода, пригласила стать его частью.

Начиная с зимы 2013—2014 года, когда в ходе уличных беспорядков и действий заговорщиков при поддержке ряда западных стран был свергнут президент Украины Виктор Янукович, и до дней сегодняшних именно униаты были и остаются главными духовными покровителями этих и последующих процессов. В начале декабря 2013 года в центре Киева, где собирались сторонники евроинтеграции, греко-католики установили походную часовню для поддержки своей паствы, галичан, которые составляли основную массу протестующих. Около 300 униатских служителей находились в те дни на Евромайдане. Активное участие в антиправительственных акциях принимали участие студенты и преподаватели Украинского католического университета, работающего в системе УГКЦ. После февраля 2022 года лидеры Украинской греко-католической церкви переориентировались.

Первоочередной их целью стала антироссийская и антирусская пропаганда, второй по значимости — оправдание в глазах западной общественности конфессиональной политики киевского режима с ее репрессивной составляющей в отношении Украинской православной церкви. На встрече в Брюсселе с депутатами Европейского парламента Шевчук подчеркнул, что Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций, куда входит УГКЦ, «стоит на страже сохранения принципов религиозной свободы, но одновременно поддерживает шаги государства по освобождению и защите религиозной среды от ее инструментализации со стороны России». Учитывая, что под «освобождением и защитой» понимается запрет УПЦ, лидер греко-католиков расписался в готовности его Церкви к униатско-православному противостоянию, сколько бы УГКЦ не хвалилась своими «теплыми отношениями» с лояльной киевскому режиму Православной церковью Украины.

Правда впоследствии, после жесткой реакции Московской Патриархии, он был вызван на ковер в Ватикан, после чего заявил о том, что единственной канонической православной церковью в Украине является Украинская Православная Церковь, возглавляемая митрополитом Онуфрием. И все же сама «озабоченность» проблемами украинского православия не может не вызывать удивления и недоумения. И действительно, резюмируя все вышесказанное, хочется задать нашим братьям греко-католикам несколько ключевых и однозначных вопросов: До каких пор греко-католики будут скрывать правду от населения Украины и открыто, через средства массовой информации, не объявят украинскому народу о том, что они не имеют к Православной Церкви никакого отношения?

Объявят о том, что по сути своей УГКЦ - это католическая церковь, полностью принимающая католическое вероучение со всеми его отличительными признаками будь то «папский примат», или католическая мариология, или юридическая сотериология и т. Объявят о том, что главой их церкви является не кто иной, как Папа Римский, и что они не являются самостоятельной автономной украинской церковью, а напрямую подчиняются своему главе и находятся под непосредственным управлением иностранного государства Ватикан, главой которого и является Папа Римский. Объявят о том, что они не имеют никакого отношения к факту Крещению Руси, по той простой причине, что святой равноапостольный князь Владимир отверг предложение западных миссионеров и принял крещение от православной Византии. Честно скажут о том, что и сама идея унии между православными и католиками является идеей, не способствующей диалогу между восточными и западной христианскими церквями: «Униатство — неподходящий метод поиска единства, так как он противоречит общей традиции наших церквей. Так сказано в статье 2-й Баламандской декларации Смешанной православно-католической комиссии по богословскому диалогу» 6. На мой взгляд, это было бы честно и по отношению к своим братьям православным, и по отношению ко всему народу Украины.

В конце концов, чего они боятся? Того, что люди узнают правду? Но разве не стремление к правде должно руководить христианином? Может быть, настало уже время сказать людям правду и перестать прикрываться православными облачениями и обрядами? А если еще не настало — то почему? Или, может быть, наши греко-католики исповедуют, так называемую, концепцию «лжи во спасение»?

Признаюсь, мне трудно найти ответы на эти вопросы.

Потому, что с одной стороны, «Яндекс» пишет нам, что Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы «больше не работает». А с другой, российские католические СМИ объясняют и при чем здесь «украинский след» и что это вообще за приход, и почему он был закрыт: «Приход накануне… готовился к юридической ликвидации из-за малого числа верных. Это действительно украинцы, которые в России живут много лет, потомки ссыльных украинцев в период Советского Союза. В приходе не более 8 человек. Большинство — люди старшего возраста». Более того, по поводу непосредственной деятельности Игоря Максимова на приходе в этих источниках сообщается: «Задержанный мужчина — просто прихожанин, светский верующий, который мог помогать священнику, быть чтецом либо проводить богослужения мирским чином в отсутствие священника. Возможно, мог делать это самовольно». В общем, в сухом остатке имеем то ли чтеца, то ли министранта алтарника в церкви, в которой есть примерно 8 прихожан.

Который то ли повесил, то ли убрал в шкаф это уже пускай следствие и суд разбираются некое компрометирующее изображение, подделанное под «икону». В храме этом, что характерно, настоятель бывает не регулярно.

Вступай в ряды

  • Ватикан ответил на претензии УГКЦ - 28.11.2023 Украина.ру
  • Что еще почитать
  • Какую роль в истории сыграла Украинская грекокатолическая церковь
  • Так решили и постановили униаты польские
  • Силовики нагрянули в греко-католическую церковь в Омске

Греко-католики изъявили желание служить в Почаевской лавре

Они собирают средства для ВСУ, на которые закупается снаряжение и обмундирование. Их капелланы проводят «пасторское окормление» нацистов непосредственно на фронте, рассказывая им, что «убивать неполноценных русских можно и богоугодно». Поэтому возникает вопрос: а что ещё делают священники греко-католиков на территории России, кроме глорификации нацистских преступников? Может шпионят? Может вербуют людей в различные запрещённые группировки, чтобы те потом воевали против России?

Святейший отец желает выслушать синод украинских епископов.

Он специально приглашает нас на встречу на час раньше, чтобы дать возможность выступить не только главе Церкви, но и каждому архиерею нашей церкви от имени своей паствы, епархии и экзархата. И как специалист по слушанию, он готов нас услышать. И как мастер жестов, которые иногда могут передать больше, чем письменные или устные слова, я верю, что он предложит нам такой жест надежды», — подчеркнул верховный архиепископ Святослав. Префект Дикастерии восточно-католических церквей архиепископ Клаудио Гуджеротти в своем обращении к синоду передал приветствие от Папы Франциска и заверил униатских епископов, что «любовь и внимание Папы к Украине сохраняется».

Переход новый стиль будет совершен для "недвижимых" праздников. Их дата определяется по солнечному календарю и потому не смешается по дате, в отличие от даты Пасхи, которая рассчитывается с учетом лунного календаря и потому отмечается в разные годы в разные даты. Методика расчета Пасхи будет сохранена.

Миссионеры восточного обряда открывали и содержали детские приюты со школами, в которые набирали детей православных родителей. Такие приюты были в Альбертине, Вильно, Росах и в имении в Наваградчине. После десятилетней энергичной миссионерской работы униаты имели в 1935 году: в Виленской архиепископии — 4 прихода, 7 священников и около 3 000 прихожан; в Пинской епархии — 12 священников и около 6 000 прихожан; в Подлясьи — 9 священников и около 3 200 прихожан; в Альбертине — 50 миссионеров и около 300 прихожан из окрестных деревень». То есть мы видим, что в Западной Белоруссии носителями католицизма западного обряда были поляки, а униатами — свидомые украинцы из Галиции.

Среди католиков обоих обрядов свядомые составляли меньшинство. Интересны свидетельства Мартоса о деятельности белорусских грекокатоликов после начала Великой Отечественной войны: «Католическая миссия восточного обряда в Альбертине около Слонима, молчавшая при Советах, с приходом немцев оживила свою деятельность. Начальник этой миссии кс. Неманцевич получил из Рима в начале апреля 1942 года звание папского экзарха для католиков восточного обряда в Белоруссии и был признан немецкой властью.

Местные белорусы-католики выдвигали его, как великого белорусского деятеля и патриота. Неманцевич убеждал белорусов, что национальной белорусской религией должна быть уния. Ему вторили белорусские деятели из среды католиков. В Барановичах в том же направлении работал кс.

Горошка Лев Горошко. Однако деятельность кс. Неманцевича показалась немцам подозрительной. В августе 1942 года его арестовали по другим данным, Неманцевича арестовали 4 июля 1942 года после поездки во Львов к митрополиту Шептицкому.

После ареста кс. Неманцевича разбежались все его помощники-монахи из Альбертина. Таким образом закрылась католическая миссия восточного обряда в Альбертине, существовавшая с 1924 года и причинившая православным много несчастий». Итак, Мартос прямо указывает на то, что до лета 1942 года у Неманцевича не было никаких проблем с немцами.

Что же это означает? Означает это то, что Неманцевич во многом действовал так же, как и митрополит Шептицкий, который защищал евреев и осуждал антисемитскую политику Третьего рейха. Это одна сторона медали. Другая сторона медали заключается в том, что Шептицкий и в целом галицкие униаты, воздействовавшие на своих белорусских братьев, ещё до Первой мировой войны были ярыми врагами галицких москвофилов и Российской империи.

Поэтому в 1914—1918 гг. Когда этих государств не стало, а Западная Украина и Западная Белоруссия оказались в составе Польши, то к ненависти к дореволюционной России и Советскому Союзу у украинских униатов добавилась злоба по отношению к польским националистам, стремившимся ассимилировать все национальные меньшинства. На беду галицких униатов и свядомых католиков, папство поддерживало национальную политику Польши. В 1925 году Ватикан и Варшава заключили конкордат, а в 1932 году Польша под давлением Ватикана приняла постановление, согласно которому распространение католицизма на востоке провозглашалось миссией польского государства.

И это при том, что польские власти преследовали свядомых католиков. Когда же в 1941 году пришли немцы, то у униатов появился уникальный шанс.

ТАСС: ПЦУ и Украинская греко-католическая церковь готовят совместную реформу церковного календаря

настоятель грекокатолического/униатского прихода. Пятидесятисемилетний клирик Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ, Українська греко-католицька церква, Унійна церква) Игорь Максимов. Связка греко-католиков с нацистами имеет давнюю историю. Украинская греко-католическая церковь полностью упраздняется по политическим мотивам и восстанавливается лишь после распада СССР. Читайте последние новости дня по теме Греко-католическая церковь: Великий пост 2021 начался у греко-католиков, 17 февраля – Пепельная среда, Христианский мир отмечает Вход Господень в Иерусалим. Офіційний канал головних новин Української Греко-Католицької Церкви. Украинская Греко-католическая церковь (УГКЦ) переходит на новоюлианский календарь. С 1 сентября 2023 года греко-католики будут отмечать непереходящие празники по новому календарному стилю, сохранив пока традиционную пасхалию.

Греко-католики изъявили желание служить в Почаевской лавре

В поле зрения силовиков настоятель греко-католического прихода Игорь Максимов попал после того, как на него пожаловались в полицию посетители. Неизвестные подожгли греко-католический храм во Львове. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на Telegram-канал главы областной военной администрации Максима Козицкого. Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013–2014 годах», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви.

«Способствовала расколу»: какую роль в истории сыграла Украинская грекокатолическая церковь

Это согласно традиции первого тысячелетия, так называемого начала индикта. Это начало церковного года". Он добавил, что когда УГКЦ жила по Юлианскому календарю, то церковный год начинался 14 сентября, а по календарю, которым церковь пользуется сейчас в гражданских летоисчислениях — на две недели раньше. Поэтому начало этой новой календарной жизни планируется начать именно 1 сентября.

В УФСБ по региону рассказали, что на территории комплекса проживал украинец, который нелегально находился на российской территории. В его отношении проводятся оперативно-разыскные мероприятия.

Но чтобы эти два прекрасных народа строили царство небесное уже здесь на земле и когда-то вместе вошли в небо, обнялись и прославили господа». Ужгород, Иван Бабурин Написать автору или сообщить новость Подписывайтесь на каналы.

Ожидается, что соответствующие праздники будут перенесены на другие дни. Стоит упомянуть, что прошедшей ночью президент Зеленский поздравил украинцев с Рождеством. Кроме того, празднование появления в этом мире Спасителя не 7 января, а 25 декабря, уже повсеместно одобряется клириками Православной церкви Украины. Общество Автор Татьяна Юрченко «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции».

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий