Согласно европейской мифологии, Лилит является первой женой Адама, которая будучи несправедливо обиженной как мужем, так и Создателем стала одним из страшнейших демонов. «Ибо до Евы была Лилит» О Лилит упоминается в книге пророка Исаии, в свитках Мертвого моря (они же — Кумранские рукописи). В Библии отсутствуют упоминания, что девушка по имени Лилит – первая жена Адама, однако эта. Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. Аннотация: Библия об одновременном Сотворении БОГОМ Первородного мужчины и Первородной женщины. Википедия о Лилит.
Кто такая демон Лилит в различных культурах и верованиях
Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. В ряде стихотворений непосредственно упоминается Лилит, в том числе в Ненаписанном фрагменте, посвященном духовной проблеме женского начала, изъятого переписчиками из Библии. Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. Чаще всего Лилит упоминается как жена Люцифера и мать всех демонов, суккубов, инкубов. Существуют иудейские мидраши,которые указывают на Лилит как на первую жену Адама. В переводах Библии на арамейский язык и каббалистической традиции Лилит, будучи демоном, иногда превращается в царицу Савскую.
Изгнание Лилит из рая
- Лилит или что мы знаем о черной луне? » Боги Славян
- Легенда о первой супружеской паре
- Лилита: жена Люцифера, история демона
- Содержание
Лилит. Первая женщина на Земле
| Первая жена Адама Лилит: из библии, до Евы, первая женщина на земле, кто такая, история | Соответственно, унижение Лилит и ее первенство в мире вполне явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. |
| Лилита: жена Люцифера, история демона | Кто такая Лилит: сильный демон и древняя богиня, первая жена Адама, упоминания о которой были удалены из Библии. |
| Лилит. Путеводитель по Библии | Лилит научила всех своих потомков не верить людям и ненавидеть их. |
| Кем является Лилит? | Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. |
Первая жена адама теория заблуждения. Кто такая лилит из библии
Оно происходит от «лилиту» из вавилонской мифологии и само по себе получено от семитского слова, означающего «ночь». Исправленный стандартный перевод усиливает этот стих следующим образом: «там будет сидеть ночная ведьма». Тьма всегда заполняется внушающими страх вещами, как в реальности, когда вещи, видимые наполовину в тусклом лунном свете, принимали угрожающие формы, а звуки от невидимых предметов разрывали душу испугом. Теперь мы живем в мире, где искусственное освещение развеяло темноту, и склонны забывать, насколько устрашающей может быть ночь и каково людям ночью с чудовищами. Более поздние раввины персонифицировали ночную ведьму и превратили ее в Лилит, прекрасную женщину, которая была женой Адама до того, как была создана Ева. Он не мог выносить ее, потому что она была настолько сварлива или, возможно, она не могла выносить его, потому что он был настолько рассудительный и серьезный , и они расстались.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Ни для кого не секрет, что традиционная Библия подвергалась значительной цензуре причем не раз , и немала, изначально находившаяся в ней информация, была отфильтрована. В вышеупомянутых сохранившихся апокрифах утверждается, что Бог создал одновременно мужчину и женщину. В Библии короля Иакова написано, что Лилит появилась на свет равной Адаму, причем не только душевно и умственно, но также физически. Согласно апокрифическим текстам, подвергшимся католической цензуре, Лилит могла даже превосходить Адама по всем параметрам. У нее был твердый характер, и в своем браке она желала быть наравне с мужем. К примеру, она имела такой же большой сексуальный аппетит, как Адам. Она не хотела лишь удовлетворять интимные потребности супруга, и требовала, чтобы тот делал для нее то же самое. Изгнание Лилит из рая Считается, что именно своенравие и непослушание Лилит, выливавшиеся в постоянные конфликты с Адамом, привели к тому, что первая женщина была отвергнута как Создателем, так и своим мужем.
В вышеупомянутых сохранившихся апокрифах утверждается, что Бог создал одновременно мужчину и женщину. В Библии короля Иакова написано, что Лилит появилась на свет равной Адаму, причем не только душевно и умственно, но также физически. Согласно апокрифическим текстам, подвергшимся католической цензуре, Лилит могла даже превосходить Адама по всем параметрам. У нее был твердый характер, и в своем браке она желала быть наравне с мужем. К примеру, она имела такой же большой сексуальный аппетит, как Адам. Она не хотела лишь удовлетворять интимные потребности супруга, и требовала, чтобы тот делал для нее то же самое. Изгнание Лилит из рая Считается, что именно своенравие и непослушание Лилит, выливавшиеся в постоянные конфликты с Адамом, привели к тому, что первая женщина была отвергнута как Создателем, так и своим мужем. Согласно одной теории, Адам попросил Всевышнего избавить его от присутствия непослушной супруги.
Лилит - первая женщина на Земле
ВТалмуде, впрочем как и вМидраше, сведений о Лилит не много, но её демонический характер достаточно ясно описан известными раввинами: Рабби Иеремия бен Элеазар сказал:«В те годы, в которые Адам, первый человек, был отделен от Евы 130 лет между смертью Авеля и рождением Сифа , он стал отцом призраков, демонов и лилин». В одном талмудическом трактате упоминается похожая на Лилит женщина-демон по имени Аграт, дочь Махлат, которая душит мужчин. Многие авторы отождествляют её с Лилит: "Не выходи один гулять ночью. Потому что учение говорит: Не выходите ночью в среду или в шаббат которые считались неблагоприятными днями , потому что в это время, когда Аграт, дочь Махлат, бродит в сопровождении восемнадцати легионов ангелов смерти, каждый из которых способен задушить. ВТ: Traktat Erubin 18b 3. Jizchaqi on Sanhedrin 109a 4. В сирийской Книге Варуха ветхозаветном апокрифе есть следующее упоминание о ней: "Я обращусь к морским сиренам К Лилит, которые выходят из диких мест И к шеддим и танним, живущих в лесах. У каждой из них голова соблазнительной женщины и тело совы согласно другим источникам: тело рыбы.
Легенда гласит, что они были дочерями бога рек Ахиллеса и нимфы Каллиопы. В современной Греции вера в них сохранилась до сих пор: "Сирены заманивают парнасских моряков своим сладкоголосым пением, и те остаются беззащитными перед надвигающимся штормом. В надежде на спасение моряки плывут туда, откуда доносятся эти сладкие звуки.
Более поздние говорят, что «лилит» происходит от еврейского «lail» ночь и обозначает ночную птицу филина. Представление о демоне женского пола с именем Лилит евреи заимствовали из вавилонской или шумерской мифологии. Наиболее известно представление о Лилит как об еще одной помимо Евы жене Адама. Оно содержится не в Библии, а в еврейских преданиях.
Например, в Аггаде еврейском сборнике притч, легенд, сентенций, проповедей и т.
В вышеупомянутых сохранившихся апокрифах утверждается, что Бог создал одновременно мужчину и женщину. В Библии короля Иакова написано, что Лилит появилась на свет равной Адаму, причем не только душевно и умственно, но также физически. Согласно апокрифическим текстам, подвергшимся католической цензуре, Лилит могла даже превосходить Адама по всем параметрам. У нее был твердый характер, и в своем браке она желала быть наравне с мужем. К примеру, она имела такой же большой сексуальный аппетит, как Адам.
Она не хотела лишь удовлетворять интимные потребности супруга, и требовала, чтобы тот делал для нее то же самое. Изгнание Лилит из рая Считается, что именно своенравие и непослушание Лилит, выливавшиеся в постоянные конфликты с Адамом, привели к тому, что первая женщина была отвергнута как Создателем, так и своим мужем. Согласно одной теории, Адам попросил Всевышнего избавить его от присутствия непослушной супруги.
К слову, Соломон встречается с Лилит и в других апокрифах. Есть версия, что две блудницы, которые спорили из-за того, чей же ребёнок, это два демона — Лилит и Наама, которая, кстати, тоже часто выступает как персонификация Лилит. А если здесь же вспомнить, что и гостья Соломона, царица Савская, тоже рассматривается как воплощение Лилит, то выходит, демоница регулярно навещала царя. Библейские апокрифы рассказывают, что одна за женщин, которых судил Соломон, — Лилит Средневековые апокрифы — источник большинства сведений о Лилит Пожалуй, справедливо опираться на самые старые сведения, чтобы увидеть исконный облик Лилит.
Чем старше источник, тем он менее надёжный. Однако именно средневековые рукописи сформировали представление о Лилит в массовом сознании. Пародийный текст на еврейском языке. Он сатирически относится к библейским сюжетам. Именно отсюда и взята история о том, что Лилит сказала Адаму: «Я не лягу под тебя», поскольку тоже была создана из земли, а значит, равна Адаму. Здесь же приводится история о бегстве Лилит и преследующих её трёх ангелах. Его якобы дал ангел Адаму, а по другой версии — Ною, так что сами создатели книги не определились.
Есть масса редакций. По сути это — компиляция из разных мистических текстов. Здесь есть текст заклинания против Лилит. Озвучивают мнение, что это восходит к преданию о том, как Лилит пыталась соблазнить святого. Часто речь идёт об Илии. Эта устная легенда, записи которой довольно поздние XVII век. Основные сведения о Лилит — выдумка средневековых фальсификаторов По одной из версий, святой смог удержаться от искушения, а по другой — нет.
Всё зависит от того, каких взглядов придерживалась та или иная гностическая традиция. Возмездие Разумеется, это Лилит с рук не сошло. За дерзость перед Господом и за попрание супружеских уз ангелы её наказали. В различных литературных памятниках, появившихся в период Средневековья и содержащих пересказ произведения Иисуса Бен-Сиры, указываются три различные кары, ниспосланные на неё ангелами. По одной версии, Лилит каждую ночь была обречена рожать сотню умерших ещё во чреве младенцев, по другой? Но на этом история Лилит? Она поклялась, что впредь, не имея возможности производить на свет собственных детей, будет уничтожать чужих.
Однако при этом обещала щадить тех из них, чья мать защитит дитя амулетом в виде дощечки с её именем по другой версии? Лилит проникла в каббалистическую традицию Позднее Средневековье продолжает развивать миф о Лилит, опираясь на двойственный образ из талмудических комментариев. Набирает популярность мнение, что первый человек, Адам Кадмон, — это андрогинное существо, гермафродит. Ведь Бог — это абсолют, он включает в себя любую природу, а не только мужскую. Значит и Адам, сотворённый по образу и подобию, должен быть таким же. Когда Адама Кадмона разделили на два существа, Адама и Еву, Лилит покинула его, отправилась на побережье, чтобы соблазнять мужчин и сбивать с праведного пути: «Когда Адам встал, получив живую душу, его Нуква была помещена ему в бок, а святая душа в нем распространялась в сторону мужского свойства и в сторону женского свойства, и хватало ее и тому, и другому — и мужчине, и женщине, поскольку она сама состояла из мужского и женского свойств. А затем рассек Творец Адама и исправил его Нукву.
Увидев это, Лилит убежала, и находится она в больших средиземноморских городах. И до сих пор она готова вредить жителям мира. Когда же в будущем Творец разрушит нечестивый Рим, и будет разрушение миру — поднимется эта Лилит из моря, и водворит Он ее в римском разрушении, ибо она — разорение мира. Средневековые тексты превратили Лилит в мстительного демона Продолжая очернять образ Лилит, Каббала рассказывает о Самаэле отожествляется с сатаной , спутнике первой женщины. Причём обе Лилит — единое существо. Этот тёмный образ Лилит получил развитие в арабских мифах. Там появился женский демон Карина, и мужской — Карин, которые создают разногласия между мужем и женой, а также пытаются навредить детям.
Карина приходит к мужчине во снах и всячески пытается вытеснить женщину из его жизни. Почему ушла первая жена Адама — Лилит из Библии Сотворенная из глины женщина сбежала из-за нежелания мириться с установленным порядком вещей. Крайне интересную параллель притче проводят историки и культурологи. Первые мифы возникли в момент перехода человечества от матриархального строя к патриархальному. Любые попытки женщин заявить о правах тогда воспринимались обществом в штыки. Унижение Лилит и ее первенство в мире явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. Другой причиной ухода первой жены была гордыня, которая заключалась в неподчинении Господу.
Некоторые каббалисты считают, что женщина действительно любила Адама и хотела лишь проверить, любят ли её муж и Бог. В итоге Лилит оказалась жестоко наказана. Окончательное уничтожение доброго и светлого материнского начала в первой женщине закрепилось созиданием Евы из ребра адамова. Сам факт такого происхождения подразумевал подчинение новой женщины мужу. В итоге Ева и Лилит — антагонистические друг другу образы. Толкователи считают, что грех первой жены Адама был меньшим, чем грех Евы. Женщина из глины сама ушла из Райского сада, а не была изгнана: Господь был готов простить Лилит, а Ева нарушила волю Создателя, съев запретный плод.
Лилит (Еврейская легенда)
| Первая жена адама теория заблуждения. Кто такая лилит из библии | История происхождения Лилит, первая жена Адама, значение и характер, образ, упоминание в Библии. |
| Мифическая предыстория. Лилит | Главная» Новости» Лилит кто это в библии. |
| Что Библия говорит о Лилит? • Moldova Creștină | Романтическую окраску Лилит получила и в поэме Аветика Исаакяна «Лилит», где прекрасная, неземная, сделанная из огня Лилит противопоставляется обыденной Еве. |
| Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве | В легендах и преданиях различных народов можно встретить имя Лилит – женское существо, первую жену (до появления на свет Евы) библейского Адама. |
| Лилит или что мы знаем о черной луне? » Боги Славян | Это свидетельство того, что Лилит подвергалась цензуре из Библии, поскольку она давала идеи расширения прав и возможностей женщин. |
Лилит — первая женщина и супруга Люцифера, демон ночи
В отличие от изображений Лилит в культуре Шумера и Вавилона, где она почиталась как богиня и была тесно связана с Ламашту и Иштар, в библейской литературе она превратилась в безликого духа пустыни, и затерялась среди всех остальных демонов. Романтическое противопоставление Лилит и Евы, как двух сторон, двух ликов одной женщины, находится у Николая Гумилёва в стихотворении «Ева и Лилит». полузмея, и что Адам в "Бытие" называет себя Нагом. Лилит как первая жена Адама впервые упоминается в нескольких христианских апокрифах. Соответственно, унижение Лилит и ее первенство в мире вполне явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. Лилит являлась,согласно традидиционным первоисточникам,первой женой Адама,покинувшая его и заменённая позднее Евой.
Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве
История Лилит излагается в этом трактате наравне с байками о мужчинах, предающихся греху Онана и рассуждениями об «испускании газов». Рассказ о Лилит выглядит так: как только Господь создал для Адама из праха женщину, которую назвал Лилит, супруги немедленно побранились, поскольку Лилит сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Свое решение она обосновала так: «Мы оба равны, потому что мы оба из праха». Вдогонку ей устремились ангелы, которые настигли беглянку в районе Красного моря. Там началось препирательство, в ходе которого Лилит так и не согласилась вернуться к мужу. Она заявила, что будет причинять смерть и болезни младенцам, и отступит лишь тогда, когда увидит имена ангелов. В наказание ей было обещано, что она ежедневно будет наблюдать гибель ста своих детей, рожденных от демонов. По этой причине евреи вешали рядом с колыбелью ребенка на ленточках амулеты, с начертанными на них именами ангелов. Каббала — мистическое средневековое течение в иудаизме — рассматривает Лилит исключительно как злого демона, убивающего младенцев и являющегося мужчинам в соблазнительных ночных видениях.
В еврейском фольклоре Лилит и по сей день считается злобной демоницей, губящей новорожденных и вредящей беременным женщинам. Видимо, эта демоница Лилит и стала причиной появления в Септуагинте «онокентавра» с ногами осла. Есть основания считать, что образ демоницы, имеющий полуживотный или даже птичий — вспомним сов и неясытей облик, восходит к шумерской и аккадской мифологии. В древних текстах Месопотамии упоминаются демоны лилу, лилиту или урдут лилита. Существа эти крайне неприятные, они умеют принимать облик красавиц и соблазняют мужчин, но при этом бесплодны по другой версии — рождают чудовищ , а еще они вредят беременным женщинам и новорожденным.
Позднее появились предположения, что матерью Каина выступает не Ева, а как раз демоница Лилит, первая жена Адама. Такое предположение условно объясняет, откуда в Каине было много злобы и почему он возжелал убить Авеля. В литературном произведении, написанном Данте Габриелем Россетти, упоминается, что героиня древних сказаний стала матерью блистательных сыновей и сверкающих дочерей, отцом которых выступал первый мужчина, сотворенный Богом. Однако это лишь художественный текст.
Большая часть потомства Лилит появилась от связей с демонами, а также, как ни странно, с ангелами. Ее потомки свободно существуют в мире смертных людей. Им подвластна магия, они умеют убивать одним лишь взглядом и перевоплощаться в различных существ, легко проходят сквозь любые преграды и владеют пирокинезом. Меньшая часть детей демонессы появилась от совокупления со смертными мужчинами. Подобные отпрыски отличаются взрывным характером, они самостоятельны с раннего детства, любят свободу. Для них ненавистен дневной свет, а ночами они способны покидать свое физическое тело и путешествовать по тонким мирам. Есть также версия, что одна из первых дочерей Лилит, которая, как считают некоторые теологи и исследователи, могла носить такое же имя, стала женой Каина. Она представлена в виде демонессы-суккуба. В темные ночи она посещает молодых людей, совокупляется с ними, находясь сверху.
При этом способна прийти не только в реальности, но и во сне. Также иногда ее изображают в виде змеи-искусительницы. В рамках еврейской традиции нередко фигурирует информация, что Лилит — не одна. Есть Старшая, которая является вечной любимой супругой Самаэля. И Младшая — жена демона Асмодея. В иудейской мифологии описаны способны защиты от демоницы. Кроме табличек с именами ангелов и именами самой Лилит, от ее воздействия уберегает красный цвет. Традиционно красная ниточка на запястье — оберег не просто ото всех несчастий, но и конкретно от демонических чар. В древние времена, чтобы уберечь новорожденных от ночной гостьи, вокруг колыбелей чертили белым мелом или насыпали соль охранный круг.
Для мальчиков его сохраняли в течение девяти дней, для девочек — не менее двадцати суток. В легендах и сказаниях древних шумер присутствует героиня с таким именем. Кто она?
Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Она относится к разряду сфарим хицоним «внешние книги» , не священные. Такого рода сочинения не имеет религиозной ценности.
Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни превращение человека в злого духа с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи — падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева 1Тим. Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно.
В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично 1:27. Цель бытописателя — показать выделенность человека по образу Божию и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни Быт.
В самом Талмуде легенда о Лилит звучит несколько иначе: она встречается с Адамом уже после грехопадения, когда он расстается с Евой на 130 лет, и от их связи на свет появляются демоны. Лилит в Талмуде также становится матерью Ахримана — бога тьмы и олицетворения мирового зла, фигурирующего в маздаизме древнеиранской системе верований и более позднем зороастризме. Предупреждая о страсти Лилит овладевать земными мужчинами во сне с целью породить новых демонов, Талмуд советует им не ночевать дома в одиночестве.
Также она способна навредить роженице или сделать женщину бесплодной. Особую опасность крылатая демонесса Лилит представляет для новорожденных. Похищая младенцев, она пьет их кровь и забирает душу. Чтобы это предотвратить, иудеи защищали свой дом с помощью заговоров и амулетов. Следуя древней легенде, они писали над детской колыбелью имена наказавших Лилит ангелов и некоторые ее собственные прозвища — упоминание демонессы в еврейской традиции дозволялось, чтобы изгнать ее. По этой причине магические имена и обнаженные образы Лилит встречаются на древних иудейских чашах. Темная сторона Бога Наивысшей точки развития образ Лилит достигает в каббалистической книге Зоар, где ее начинают именовать женой самого «ангела Сатаны» Самаэля.
Таким образом, Лилит в мифологии проходит путь развития из круга низших демонических существ до женского воплощения «другого Бога», властителя тьмы.
Лилит кто это в библии кратко и понятно
Тогда Лилит бежала из рая, сказав тайное имя Бога и вырастив крылья, благодаря чему улетела к Красному морю, за что и была наказана. Легендарное существование этих Существ послужило основой для сказания о Лилит раввинов; предания о существах, которые верующие в Библию назвали бы допотопными женщинами, каббалисты пред-адамическими расами. таки можно найти упоминание имени Лилит. Романтическое противопоставление Лилит и Евы, как двух сторон, двух ликов одной женщины, находится у Николая Гумилёва в стихотворении «Ева и Лилит».
Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве
| Про Калмену в иудаизме сказано. Про Лилит сказано. Из Библии это всё выброшено. | полузмея, и что Адам в "Бытие" называет себя Нагом. |
| Кто такая Лилит? | В Библии короля Иакова написано, что Лилит появилась на свет равной Адаму, причем не только душевно и умственно, но также физически. |
| Лилит — первая жена Адама — история и реальность ее существования | В Библии отсутствуют упоминания, что девушка по имени Лилит – первая жена Адама, однако эта. |
| Демон Лилит — первая жена Адама в библейской мифологии | История происхождения Лилит, первая жена Адама, значение и характер, образ, упоминание в Библии. |
Что Библия говорит о Лилит?
Слово «лилит» (причем не как имя персонажа) есть только в еврейском тексте книги пророка Исайи (34:14). Вокруг Библии всегда возникает много споров, и интерпретация её некоторых фрагментов часто зависит от конкретного религиозного учения. Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. По Библии, до Евы у Адама была первая жена — Лилит Лилит действительно упоминается в Библии, хотя и не названа по имени. В переводах Библии на арамейский язык и каббалистической традиции Лилит, будучи демоном, иногда превращается в царицу Савскую. Так что упоминание о первой жене Адама Лилит из Библии было полностью устранено.
Форма поиска
- Кто такая Лилит в Библии
- По преданию, Лилит повздорила с Адамом и покинула его
- Ева была не первой женой Адама
- Лилита: жена Люцифера, история демона
- Исайя 34:14.Лилит.
Первая жена Адама Лилит: из библии, до Евы, первая женщина на земле, кто такая, история
Без устали, без уныния взбирался он на скалы и в их расселинах вырывал каменья зубами. Изранил он руки и ноги, но безропотно сносил боль, предвкушая восторг чаровницы Лилит. И дивился тому, что с первого мига, когда он увидел Лилит, сердце его исполнилось неким сладостным и сладострастным чувством, и рай с того дня стал для него в тысячу крат прекраснее, и каждая прожитая минута обретала смысл и прелесть неизреченную... На закате Адам с тяжелой корзиной, запыхавшись, добежал до ручья, где Лилит с нетерпением дожидалась его. На руках она держала кошку с бархатной шерстью, которую все время гладила. Давно ты ждешь меня? Не хотела приходить, болела голова, пришла просто так.
Принес ли ты каменья? И, сдерживая нетерпение, метнула взор в сторону корзины. Откуда ты знаешь? И Лилит, не в силах сдержать свою радость, поцеловала Адама в лоб. Адам, потеряв голову, простерся у ног Лилит и в изумлении наблюдал за нею, а она перебирала каменья, клала их на ладонь, любовалась ими без устали, улыбалась сама себе и вновь бросала каменья в корзину и вновь брала их в руки. Какие алые яхонты, какие чистые зеленые изумруды, какие аметисты, бериллы, - всех и не счесть, не счесть!
О, нет им, нет им числа... И Лилит играла с драгоценностями, украшала ими кудри свои и вновь пересыпала из ладони в ладонь, пока полная луна не поднялась из-за деревьев и не осветила в раю каждый куст и кустарник, каждый листок и росток. Лилит сидела под гранатом. Тонкое лунное сияние подобно фате, овевало черты ее. Сердце Адама прыгало и готово было птицей выпорхнуть из груди его. Жажду расточиться у светозарных стоп твоих, жажду лобызать землю, что попираешь ты, жажду обратить солнце венцом для главы твоей и звездами вымостить стезю твою.
Внимала Адаму Лилит, и тихая усмешка мелькала на устах ее. Во сне, наяву ли - тобою лишь полны мечты мои. Живешь ты в сердце моем и в очах моих. И Лилит отвечала - со смехом, ,но холодно: - Любовь! Адам, это называется любовью. Слово сокровенное и страшное!
И вправду - любовь, ибо господь рек то же самое: "Любите друг друга". И я люблю тебя, Лилит, тысячу тысяч раз любимая Лилит, я люблю тебя. И как могу я не любить тебя? Прекрасна ты, восхитительна, дивно прекрасна, тысячу крат прекрасна! И ныне мне ведомо, что любовь - душа всего сущего. Это любовь вложила в птичьи клювы нежные напевы ветерков и ручьев.
Это от любви я вдыхаю благоухание гвоздик и тех цветов, чей запах подобен благовонию ладана, когда иду по тропам, тобою пройденным... И знаешь, Лилит, море, охваченное бурею, когда оно волнами, огромными, словно горы, бьется о прибрежные скалы, слабее и немощнее любви моей - она же властно зовет пасть к стопам твоим, преклонить пред тобою колена и замереть в безмолвии. Хочу осыпать тебя поцелуями, и в этих поцелуях души моей истаять и расточиться. Ах, как люблю я, как люблю я брови твои, нежная, желанная Лилит! Брови твои - свод, подобный радуге. Подобный радуге свод - брови твои над небом очей твоих.
В небе очей твоих зримы мне млечные пути, где пылают тысячи тысяч солнц. Очи твои, горящие пламенем тысячи тысяч солнц, сжигают душу мою. Взирая в очи твои, да забуду я себя, да забуду весь Эдем, взирая в очи твои. И поцеловал он очи Лилит, и поцеловал брови и ресницы ее. Но безучастна к ласкам Адама была Лилит, об ином размышляла она. Да сгинет земля - люблю я шею твою, Лилит.
Бела и высока шея твоя, белее и выше тех нежных, стройных берез, что растут у райских врат. И Лилит со смехом в глазах вытянула шею, и поцеловал Адам шею ее и вновь поцеловал со страстью. Безумно люблю я уста твои, Лилит. Уста твои - чудо рая, Лилит. Был он огнезарным ангелом, прекрасным и мудрым, но восстал он против бога, ибо возжелал быть равным ему. И господь покарал его: низверг его и подобных ему с небес, заклеймив их вечным проклятием.
И да будут они прокляты!.. Люблю я уста твои, уста твои - нектар, исполненный неисчерпных и бездонных соблазнов, наслаждений неизреченных, где золотая пчела собирает мед наисладчайший. Голос твой - любвеобильные песни всех соловьев, нежнее щебета всех птиц голос твой. В едином сладостно-нежном лобзании уст твоих - наслаждение, раю всему равное, постижение вселенной и вечности - в едином лобзании уст твоих... И сложил Адам горящие страстью уста, дабы поцеловать уста Лилит, но она ладонью своею прикрыла уста Адама и, с силой оттолкнув его, одним прыжком вспрянула на ноги. Адам обмер и пал наземь.
Вспорхнула подобно птице и скрылась в ночной темноте. Затуманенным взором смотрел Адам вслед удаляющейся, искрящейся, сверкающей Лилит. Утром Адам открыл глаза, увидел себя на земле - и не было рядом Лилит. Почудилось ему, что он еще дремлет. Вновь смежил он глаза - и не было рядом Лилит. И внезапно вспомнил он последние слова Лилит.
Быстрыми шагами поспешил он на берег озера, и, пристально смотря на все тропинки рая, стал ждать.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Писании и даже её имя нигде в нём не названо? Невольно возникает такое предположение, что все сведения об этой первой женщине и даже само её имя были преднамеренно исключены и стёрты из всех текстов Св. Писания, чтобы таким образом истребить всякое упоминание о ней и скрыть от людей сам факт её существования -- и только лишь в тех самых стихах 27 и 28 первой главы книги Бытия остался невнятный и малозаметный намёк на её существование.
Кто была первой женой Адама в мифе об Эдеме, до сотворения Евы, она была наказана и демонизирована за восстание против его ига, когда она добровольно покинула его и рай. Кто создал Лилит? Что Исайя говорит о Лилит? Он появляется в Исаии 34:14: «Дикие кошки будут собираться вместе с гиенами, и один сатир будет звать другого; Там же будет отдыхать и Лилит, и в нем она найдет покой», который был переведен в Вульгате как Ламия, его средневековый вариант. Что говорится в Исайи 34 14? Лилит и Мария Магдалина — одно и то же лицо? С ним были Двенадцать, 2 а также некоторые женщины, которые были исцелены от злых духов и болезней: Мария называемая Магдалиной , из которой вышли семь бесов; Вот почему мы впервые услышали Мария Магдалина звонит Лилит , чтобы охарактеризовать, что она была одержима злыми духами.
Несмотря на то, что ни в одном из канонических вариантов Библии нет никаких упоминаний о первой жене Адама по имени Лилит, этот персонаж все же присутствует в еврейской традиции. Правда, в довольно поздней традиции. В VII или X веке н. В нем идет речь о некоем пророке Бен-Сире, который рассказывает царю Навуходоносору 22 истории по числу букв в еврейском алфавите. Истории эти носят весьма глумливый, часто непристойный характер, полны насмешек и издевок, но тонко стилизованы под жанр мидрашей комментариев к Библии и по этой причине исследователи склонны считать «Алфавит Бен-Сира» чем-то вроде академической пародии, развлечения ученых раввинов. История Лилит излагается в этом трактате наравне с байками о мужчинах, предающихся греху Онана и рассуждениями об «испускании газов». Рассказ о Лилит выглядит так: как только Господь создал для Адама из праха женщину, которую назвал Лилит, супруги немедленно побранились, поскольку Лилит сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Свое решение она обосновала так: «Мы оба равны, потому что мы оба из праха». Вдогонку ей устремились ангелы, которые настигли беглянку в районе Красного моря. Там началось препирательство, в ходе которого Лилит так и не согласилась вернуться к мужу. Она заявила, что будет причинять смерть и болезни младенцам, и отступит лишь тогда, когда увидит имена ангелов. В наказание ей было обещано, что она ежедневно будет наблюдать гибель ста своих детей, рожденных от демонов. По этой причине евреи вешали рядом с колыбелью ребенка на ленточках амулеты, с начертанными на них именами ангелов. Каббала — мистическое средневековое течение в иудаизме — рассматривает Лилит исключительно как злого демона, убивающего младенцев и являющегося мужчинам в соблазнительных ночных видениях.
Что случилось с Лилит – первой супругой Адама?
В Библии отсутствуют упоминания, что девушка по имени Лилит – первая жена Адама, однако эта. Большинство исследователей считают, что именно Лилит, первая жена Адама является автором текстов забытого Евангелия. Понятно, что все эти знания не могли не сказаться и на переводах слова «лилит» из вышеприведенного стиха Исайи. В ряде стихотворений непосредственно упоминается Лилит, в том числе в Ненаписанном фрагменте, посвященном духовной проблеме женского начала, изъятого переписчиками из Библии.