С февраля 2022 года сервис по аренде жилья ЦИАН запрещает использовать в объявлениях пометку «только для славян». Пост автора «Царьград» в Дзене: Теперь «только для славян» — это экстремизм Дорогомиловский суд столицы признал пропагандой экстремизма объявления о найме на работу, в которых содержится пункт. Дорогомиловский суд Москвы запретил работодателям использовать в объявлениях фразу «только для славян». Дорогомиловский суд столицы, говорят, признал пропагандой экстремизма вакансии, в которых есть пунктик о трудоустройстве «только славян».
Читайте также:
- Славянские и русские новости, новости категории "Славяне"
- Наши проекты
- Лукашенко заявил, что попытки Запада раздавить славян сплотили народы РФ и Белоруссии
- Наши проекты
Объявления о работе «только для славян» признали экстремистскими
Кириллицу, как считается, создал святой Климент Охридский, один из учеников Кирилла и Мефодия; новый алфавит он назвал в честь своего учителя. В первоначальной версии кириллицы 44 буквы для 44 звуков, сейчас же в болгарском алфавите 30 букв. Глаголица и, следовательно, кириллица заимствовали алфавитную систему из египетских иероглифов, протосинайской письменности и греческого алфавита. Кириллица — в углу за счет латиницыБолгары гордятся тем, что именно они подарили миру кириллицу, пишет сайт Болгарского радио.
Однако, к сожалению, болгарский алфавит день за днем теряет свои позиции. В стране до сих пор нет закона о языке. Самая ранняя рукопись, написанная кириллицей — Саввина книга — датируется между X и XI в.
Помимо этого, руководитель ЦИАНА сказал, что, по его сведениям, на данный момент о принятии подобных мер думают и другие сервисы. Мельников выразил надежду, что за ними последуют и другие интернет-игроки. Ранее тульский юрист рассказал , что туляков, складирующих мусор в квартирах, могут начать штрафовать.
В скором времени объявления внесут в перечень Роскомнадзора. Ранее совет по развитию такси обратился к первому зампредседателя комитета Совфеда по экономической политике Алексею Синицыну с просьбой разрешить мигрантам работать таксистами.
Специалисты считают, что это поможет решить проблему с нехваткой водителей.
Судьи посчитали, что такие объявления нарушают антиэкстремистское законодательство. Потому что в трудовых правах все равны, а дискриминация при приёме на работу недопустима. По итогу, такую рекламу в соцсети признали запрещённой, разжигающей национальную рознь. Роскомнадзор подобные посты скоро внесёт в соответствующий реестр.
Правда, ушлые работодатели уже нашли способ обойти запрет.
Суд Москвы приравнял объявления «только для славян» к пропаганде экстремизма
По статистике, еще в 2009 году только 14% жителей республики считали религию важной составляющей своей повседневной жизни. “только славянам”. Дорогомиловский суд Москвы признал пропагандой экстремизма объявления, в которых работу предлагают «только славянам». Подборки новостей про ход СВО, происходящее в России и значимые мировые новости. ящер познал популярные приемы и дал клятву не нападать на славян #grrusssha #ящер #древнийящер #славяне #славянскийзажимяйцами. Сервис борется с дискриминацией на площадке, но пользователи массово занижают оценку приложения и обвиняют его в ущемлении славян.
«Сдам только славянам» – дискриминация или норма?
В третьем периоде развития славистики с 1890-х годов по 1917 год резко увеличилась роль Академии наук, особенно Отделения русского языка и словесности, члены которого составили славу мировой славистической науки в целом. С 1917 по 1946 год можно говорить скорее о существовании, чем о развитии славистических исследований. Их подъем в четвертом периоде с 1946 по 1989 год связан с деятельностью Института славяноведения АН СССР 5 из 6 его руководителей — историки и один — филолог , наладившего плодотворные связи с зарубежными академическими и университетскими центрами. Пятый период начался в 1989 году с крушением социализма в славянских странах и появлением деформаций неакадемического характера в славистике. Но также с поиском и закреплением новых направлений ее развития. Образовался, по слову Владимира Волкова, в то время директора Института, «сплошной фронт славяноведения» в связи с интенсификацией научных исследований в области украинистики и белорусистики. В 2003—2023 годах было опубликовано 607 научных книг, то есть за каждый год в среднем по 60. А если к этому прибавить проведение примерно по 40 ежегодных научных мероприятий, то образуется некая «золотая сотня» ежегодных достижений отечественной славистики. Она постоянно развивается на фоне столь же постоянных ламентаций о ее упадке, а то и смерти. Свойственный же ей академизм всегда преодолевал навязываемые разнородные идеологемы, особенно когда нацизм пытался спаять единство Европы «железом» танков и «кровью» в основном славянских народов.
Не с меньшими испытаниями славянская идея, а вслед за этим и славистика встретились после 1989 года, тоже противостоя попыткам насильственного единения Европы «железом» — самолетами над Югославией и «кровью» сербского народа. Не прошло и четверти века, как для этой идеи наступили новые испытания в связи с противостоянием России и Украины на фоне противоборства России и Евроатлантики. Это в особой степени побуждало к проведению углубленных научных исследований в рамках славистики исторической и даже политологической направленности. Можно по этому поводу вспомнить посыл французского историка Марка Блока, в соответствии с которым незнание прошлого неизбежно приводит к непониманию настоящего, но столь же тщетны попытки понять прошлое, если не представляешь настоящего. Посыл этот, не теряющий своей актуальности, значим для анализа тенденций прошлой и текущей истории, включая историю языка и литературы, динамику культурного развития, составляющих весомую часть обсуждений на встречах славистов каждого времени и любого ранга. На славистику возлагается задача не только сохранения, но и оживления общей памяти о своей культуре и истории каждого славянского народа. Она реализуется и через перманентную реконструкцию идей славянского единения, и в ходе обращения к историческим реалиям прошлого, и главным образом через научные исследования теоретического и эмпирического характера. Их образцы и были явлены на III Всероссийском совещании. Отменить невозможно в принципе Трансдисциплинарная и трансграничная славистика незадолго до III Всероссийского совещания подверглась торпедированию со стороны ангажированных политиков ряда славянских стран.
Это проявилось, в частности, в форсированном свертывании работы совместных двусторонних комиссий историков, осуществлявших миссию интенсификации славистических исследований по самым сложным проблемам прошлого и настоящего. И здесь интересна активность одной из наиболее крупных и плодотворно работавших комиссий историков двух славянских стран. Она была учреждена в 1969 году как советско-польская, а после 1989 года переформатировалась в Комиссию историков России и Польши. Комиссия работала после 2014 и 2022 годов с большими сбоями, а на одной из секций III Всероссийского совещания приобрела новый формат: прошло заседание ее российской части с заявленной темой: «Социально-политические движения в истории России и Польши». Действительно, что может помешать отечественным, равно как и польским, ученым исследовать их сходства и различия на дистанции и вопреки неакадемическим запретам? Он выявил в своем сообщении диалектику своеобразия и единства славянских народов в прошлом и настоящем. Доклад заведующего кафедрой истории южных и западных славян МГУ им. Ломоносова Геннадия Матвеева был посвящен рабочему и крестьянскому движению в Польше в межвоенный период — не без воздействия примера СССР… В работе комиссии приняли участие слависты из разных городов России и Белоруссии; вряд ли ее материалы обойдут вниманием историки Польши. Отдельного сюжета заслуживает судьба советско-чехословацкой комиссии историков, которая в конце 1980-х — начале 1990-х годов выдержала удар, связанный с распадом двух социалистических федераций — СССР и ЧССР.
Такие объявления способствуют разжиганию межнациональной розни. Роскомнадзор будет вносить в реестр сообщения с подобным содержанием. При этом журналисты рассказывают, что работодатели быстро нашли выход из положения.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации. Москва, ул.
Многим пользователям сервиса нововведение не понравилось, заметил TJournal. Некоторые из них считают, что площадка ущемляет их права и дискриминирует славян. Отзывы на циан после вчерашних новостей pic.
В России запретили публикации вакансий «только для славян»
Дорогомиловский суд Москвы запретил размещать вакансии "только для славян". По статистике, еще в 2009 году только 14% жителей республики считали религию важной составляющей своей повседневной жизни. Дорогомиловский суд Москвы запретил размещать вакансии "только для славян", сообщили РИА Новости в инстанции. Дорогомиловский суд Москвы признал запрещенными вакансии в социальной сети «ВКонтакте» с пометкой «только для славян».
Поделиться
- Владелец ресурса «Двач» призвал «Яндекс» и «Авито» отказаться от объявлений «только для славян»
- Демотиватор Славян не пропадёт
- Информация
- Славянский портал
- Просто Новости
Демотиватор Славян не пропадёт
ящер познал популярные приемы и дал клятву не нападать на славян #grrusssha #ящер #древнийящер #славяне #славянскийзажимяйцами. Последние новости России и Мира» Новости» Статьи» Наследие» Славяне. Пост автора «Царьград» в Дзене: Теперь «только для славян» — это экстремизм Дорогомиловский суд столицы признал пропагандой экстремизма объявления о найме на работу, в которых содержится пункт.
В Европарламенте пригрозили объединением всех славян против Западной Европы
Директор компании «РЕЛАЙТ-недвижимость» Барсуков: никто не уйдет с ЦИАНа после ввода запрета пометки «только славянам». Дорогомиловский суд столицы признал пропагандой экстремизма объявления о найме на работу, в которых содержится пункт «только для славян». Этот твит доступен только для славян. Древним славянам было свойственно космоцентрическое мировоззрение, которое по своему отношению к природе значительно отличалось от современного — технологического.