Для мусульман святая вода имеет особое значение, так как это вода, которая была использована для очищения и подтверждения веры. В конце апреля в школе проходило праздничное мероприятие в честь Пасхи, во время которого священник окропил святой водой учащихся. Когда в воду попадает наджаса и она (вода) меняет одно из трех своих качеств – запах, вкус или цвет, то такая вода становится наджасой согласно единогласному мнению, вне зависимости много воды или мало, и запрещается ее использовать.
Крещенскую воду -разливают мусульмане
Сразу скажу, что к явлению несмешивающихся водах Красного моря и Аденского залива, которое преподносят в исламском мире как кораническое чудо, никакого отношения не имеет. Председатель Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов рассказал, можно ли мусульманам купаться в проруби во время православного праздника Крещение Господне, передает Sputnik Казахстан. Вода глазами мусульманина.
Можно ли мусульманам пить святую воду
Основатель организации мусульман в Калининграде – о кавказцах, помывших ноги в святой воде: Они показали свое подлое лицо. Мухаммед велит отлить воды из ее бурдюков в сосуд, затем произносит что-то над этим сосудом, после чего вода в бурдюках чудесным образом умножается, так что хватает наполнить мехи всем присутствующим. У мусульман нет святой воды, так как это присутствует у православных, кто бы и что бы на этот счет не говорил. Вода является важным элементом исламских ритуалов, средством очищения, также она нашла свое отражение в фольклоре мусульманских народов. Последователи же ислама не ищут научных объяснений, а просто верят в то, что священная вода Зам-зам скрывает мысли Аллаха и несет в себе бесконечные блага.
Вода Зам-Зам
Дух очищает душу человека, то есть купание человека в воде символизирует омовение души в воде Духа. Вода в Исламе Особое место вода занимает в религии — Ислам. Любой мусульманин обязан пройти ритуальное омовение перед тем, как обратиться с молитвой к Богу. Многие мечети располагают специальными внутренними двориками, где можно пройти ритуальное омовение в специальных фонтанах или бассейнах, расположенных посередине. Но в большинстве случаев омовение происходит за стенами мечети.
Многие мечети часто возводились на месте священных источников. Так, например, мечеть Кааба г. Мекка была построена непосредственно над древнейшим святым источником. Так как Ислам зародился на территориях, покрытой в большей степени пустынями, неудивительно, что вода в этой религии приобрела особый священный статус.
Там, где человека окружает сухость, пыль и жара, вода априори является уникальным веществом. Вода в Иудаизме В иудаизме вода также имеет особое значение. Иудаисты обожествляют любую воду.
Верите ли вы в судьбу? Да, конечноНет, не верю Определение святой воды в Исламе По учению Ислама, святая вода, известная также как маком, играет важную роль в религиозной практике и служит некоторым целям. Вода, получившая священное значение через особые ритуалы и благословения, считается чистой и способной очищать душу и тело верующих. Коран, основа исламского учения, содержит много стихов, которые подчеркивают важность и благодатную силу воды. В одном из таких стихов говорится: «И мы сотворили из воды всякую животную жизнь…» Коран, 21:30. Это напоминает о Божьем творении и великой ценности воды во вселенной. Пророк Мухаммад мир ему , основатель Ислама, также уделял серьезное внимание понятию святой воды.
Согласно его наставлениям, вода может стать святой через определенные действия и благословения. Вода, считающаяся святой, может использоваться для различных религиозных целей. Например, она может быть выпита для того, чтобы получить духовное очищение. В заключение, в исламской традиции святая вода имеет особое значение и роль. Она считается даром от Всевышнего, способствующим духовному очищению и связи с Богом. Мусульмане приписывают большую ценность и важность воде, осознавая ее великую силу и значимость для жизни. Обряды, связанные с использованием святой воды у мусульман Для мусульман святая вода имеет особое значение, так как это вода, которая была использована для очищения и подтверждения веры. В исламе есть несколько обрядов и применений святой воды, которые имеют глубокий символический смысл. Удали свои грехи с помощью святой воды. Одним из главных практических обрядов, связанных с использованием святой воды, является удалиние грехов.
Получается, я просто что-то бормочу. Все остальное сам поймешь, когда вырастешь. Однако когда я вырос — уже ходил в старшую школу, — ответа так и не узнал. Я заходил в китайский храм. Я заходил в буддийский храм. Куда я только не заходил! Мне хотелось узнать, что там внутри, чему или кому люди там поклоняются.
Мне не нравилось там, я убегал из этих храмов и снова убеждался, что лучше ислама нет. Мне тогда казалось, что я знал и христианство. Однако я не пробовал заходить в церкви, потому что был уверен, что христиане — неверные. Однажды в январе я зашел в гости к учителю, мистеру Катамси, и увидел украшение, какого никогда раньше нигде не встречал, — дерево, украшенное множеством декораций. Я спросил: — Что это такое? Он стал христианином, но тогда я еще этого не понял. И вот мы разговорились.
Он спросил: — Ты все так же часто молишься? Молодые люди обычно суетятся, развлекаются, а ты молишься. Учитель сказал мне: — Это хорошо, что ты молишься. Но осознаешь ли ты, кому молишься? Аллаху, кому же еще?! Я был потрясен. А вы Его знаете?
Пожалуйста, расскажите мне! Я давно пытаюсь найти ответ на этот вопрос. Он начал рассказывать мне о Троице, о Деве Марии, о Христе. Тогда наконец я догадался, что он христианин. Я был страшно напуган. Я же пообедал у них! Помните, что это значит?
Та самая вода! Я пришел домой и сказал деду: — Я встретил неверных! Мой учитель стал христианином. Тогда он посмотрел мне прямо в глаза и спросил: — Ты что-нибудь у них ел? Я произнес: — Да… ел… — Проси Аллаха, чтобы их магическая вода не подействовала на тебя! Всю ночь я проплакал, я молился: «Господи, не хочу умереть христианином, хочу умереть мусульманином. Пожалуйста, помоги мне, я не хочу, чтобы на меня подействовала эта волшебная вода».
Нам не нужно становиться греками или русскими. Мы должны оставаться индонезийцами, но при этом следовать учению Православной Церкви». В помещении было довольно темно, но неожиданно мою комнату озарил свет. Это был не обычный свет, он был ослепительно ярким. Вся комната была заполнена им, и я находился внутри этого светового шара. Затем я увидел другой свет, который стал расти и принимать форму, образуя силуэт человека с длинными волосами. Это был человек из света… Я был потрясен.
Мусульмане верят в джинов-демонов, и я подумал, что это и есть демон. Я не мог произнести ни слова, не мог даже рта открыть от страха. Я мог говорить только про себя. Я спросил мысленно: «Кто ты? Затем свет стал убывать, и комната снова погрузилась в потемки. Это повторилось и на следующую ночь. И потом еще раз.
Под конец второго дня я увидел то же самое, но в этот раз на вопрос «кто ты? Я Иисус Христос». И все исчезло. Я был смущен, не знал что думать: ведь я молился как мусульманин, но вместо пророка Мухаммеда увидел Иисуса Христа — что ж это такое? И когда Он пришел в третий раз, я спросил: «А как же Мухаммед? Больше у меня такого опыта не повторялось. Никогда больше я не испытал ничего подобного.
Я стал поститься и спрашивать Бога: «Кем бы Ты ни был, пожалуйста, скажи мне, в ком истина — в Иисусе Христе или в Мухаммеде? Воистину, Аллах словом Своим сообщает тебе радостную весть: ты родишь сына. Имя его — Масих Иса, сын Мариам т.
Но позднее появляются фантазийные ответвления от истории. По одной из легенд, больная жена Касыйм-Шейха попросила мужа найти для нее малины а дело было зимой. Он сказал: «Возьми лукошко, иди в погреб. Но никому не говори, что там увидела». Жена увидела в погребе раскидистые кусты малины со зрелыми ягодами. В различных версиях этой легенды вместо жены участвует дочь, и иногда она не больна, а ждет ребенка.
К слову, мотив ягод, которые чудом поспели зимой, тоже довольно распространен в татарском фольклоре. Другой известный сюжет связан с похоронами Касыйм-Шейха. Вообще могилы святых находятся вне кладбищ, так как считается, что предать святого земле нужно там, куда он указал, или на том месте, где он умер потому что считается, что это не святой, а сам Аллах пожелал, чтобы он отдал душу именно на этом месте. Касыйм-Шейх, чувствуя, что скоро умрет, попросил похоронить его там, куда укажет воробушек, который прилетит во время предпогребальной молитвы. Во время молитвы воробей полетел через темный лес и перед ним расступились деревья. Жители деревни Татар-Исламы говорят, что на этом месте деревья до сих пор растут с наклоном в разные стороны. Впоследствии рядом с захоронением Касыйм-Шейха появилось кладбище. У кладбища течет «Касыйм чишмэсе» — «Родник Касыйма». Его почитают не только татары-мусульмане, но и чуваши-язычники из ближайших деревень.
Целебные свойства этой воды ценят очень высоко. Родник благоустроен: он находится в срубе, внутри есть ящик для подаяний, а рядом — тетрадка, куда записывается имя просящего. За один летний сезон расходуется несколько тетрадей, то есть люди ходят к роднику не переставая. За источником ухаживает деревенский мулла, и эта работа считается его святой обязанностью. Именно он отправляет молитвы на этом месте от имени просящих. Собранные деньги уходят на содержание родника, помощь нуждающимся малоимущим, многодетным семьям, инвалидам и пр. А однажды на эти деньги купили коньки для всех деревенских детей. Главное условие — деньги должны служить людям. Так выглядит культ святого Касыйм-Шейха.
Родники классифицируются по целебным свойствам. К примеру, в Кукморском районе есть довольно известный источник «Дусай бабай чишмэсе» никто из местных не знает, кто такой Дусай-бабай, — говорят лишь, что это мусульманский священнослужитель. Считается, что вода оттуда лечит глазные заболевания. А в деревне Нырсы Тюлячинского района находятся три безымянных родника. Говорят, один исцеляет зрение, другой — слух, третий — психические проблемы тревогу, грусть, стресс и прочее. Знание об их специализации передается устно. К родникам у могил святых всегда было принято ходить пешком.
Источник Зам-зам: достоинства и полезные свойства
Представляла его себе как волшебный сосуд с секретами из сказок. Я пыталась что-то вспомнить из слов моей бабушки об этой загадочной вещице, но единственное, что оставило след в моей памяти, это то, что сосуд когда-то служил ёмкостью для хранения воды. Нет, не обыкновенной, из-под крана, а священной. Как это священной, подумаете вы. Да, именно священной воды источника Зам-зам , который находится в Мекке.
В те далекие времена, а именно в 1910 г. Вода Зам-зам уже давно закончилась, но, как дань памяти и уважения к ней, из поколения в поколение передают и хранят сосуд, который некогда, несмотря на все трудности в пути, был привезён с далекой Аравии. В наше время, когда мусульмане по воле Всевышнего вновь получили возможность совершать Хадж, мы вновь можем наслаждаться Зам-замом. Откуда возник источник, какими свойствами он обладает, почему его считают священным, что говорится о нём в Коране?
Сколько вопросов?! Решив совместить приятное с полезным, я написала эту познавательную статью. В Саудовской Аравии в городе Мекка находится священный источник Зам-зам, вода из которого является исцеляющей. Этот источник забился там, где ударил пяткой младенец Исмаил — сын пророка Ибрахима мир ему и его жены Хаджар.
Ибрахим мир ему отвёл в пустыню Хаджар с младенцем Исмаилом и оставил их там. В совершенно безлюдном овраге он соорудил нечто подобное шалашу. Не было там ни посевных полей, ни других условий для земледелия.
Воду при этом не освящают или священствуют, она используется как средство для физической очистки перед молитвой. Таким образом, хотя у мусульман нет конкретной святой воды, они имеют свои ритуалы, связанные с использованием воды для потребностей религиозного культа и очищения. Символика воды в исламе Первоначальное значение воды в исламе связано с идеей об очищении. Намаз, обряд мусульманской молитвы, требует предварительного омовения — воды используется для физической очистки тела, а также символической очистки души от грехов. Омовение является неотъемлемой частью ритуала поклонения мусульман.
Кроме того, вода играет важную роль в другом обряде ислама — хадже, ежегодного паломничества к Мекке. Во время хаджа мусульмане обязаны пройти ритуал омовения на Масджид-аль-Харам, что символизирует их духовную чистоту и готовность начать сакральное путешествие. В исламе также существует понятие «живой воды», которое означает воду, которая считается особенно благословенной и способной оживить душу. Термин «живая вода» встречается в Коране и символизирует духовную обновленность и пробуждение веры. Вода также является символом жизни и процветания. Поэтому акты щедрости и милосердия в исламе часто сопровождаются раздачей воды, особенно во время фаста, мусульманского поста в месяце Рамадан. Таким образом, вода в исламе имеет глубокую символическую значимость, связанную с понятиями чистоты, очищения, благословения и жизни. Она используется в ритуалах и обрядах, а также символизирует духовные состояния и веру мусульман.
Ритуалы омовения Омовение перед выполнением некоторых религиозных обрядов, таких как намаз молитва , является обязательным для мусульман. Это включает омовение рук, лица, ног и других частей тела с использованием чистой воды. Во время омовения также произносятся определенные молитвы, имеющие специальное значение для каждого мусульманина. Омовение может также осуществляться после определенных действий, например, после сна, после посещения туалета, после сексуальных отношений и т. Это необходимо для восстановления состояния ритуальной чистоты перед совершением других духовных актов или молитв. Омовение также может выполняться в целях очищения души и тела.
Взять воду можно в храме после службы, также для освящения можно принести свою воду, но помните, что это должна быть обычная чистая вода, а не минеральная и не газированная. Если же вы решили просто набрать воды из-под крана, то сделать это нужно во временном промежутке с 00. Что нельзя делать с крещенской водой? Что ни в коем случае нельзя делать с крещенской водой Крещенскую воду стоит набирать не бездумно, а после участия в церковной службе или молитвы дома. Категорически запрещается набирать святую воду в грязную тару. Не стоит кощунствовать и брать для этого бутылки из-под водки или пива, особенно если на них остались этикетки. В чем польза святой воды? Вода приобретает удивительные свойства после проведения над ней особого церковного таинства — водоосвящения. Вода освещается силой молитвы и только после этого может называться святой водой. Святая вода очищает, защищает и помогает в лечении верующим людям. Как правильно умывать лицо святой водой?
Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие» 25:53. О чем действительно этот аят, мы обсудим ниже. Сразу скажу, что к явлению несмешивающихся водах Красного моря и Аденского залива, которое преподносят в исламском мире как кораническое чудо, никакого отношения не имеет. Давайте теперь перейдем непосредственно к изучению аятов Корана. Здесь вроде бы все понятно. Аллах управляет природой и может послать дождь когда захочет, также, как управляет всеми природными процессами, как управляет всеми небесными телами, как управляет всей Вселенной. То есть, работа Всевышнего — управлять даже малейшим атомом, который не может двигаться или взаимодействовать с другими атомами без Его ведома. Конечно, сам Он этого не делает. Этим занимаются ангелы. Так нам говорят богословы. Если так подумать, раз ангелы управляют каждым атомом, каждым небесным телом, число коих не счесть, ангелов должно быть великое множество. Не слишком ли сложное управление? Разве Аллах не Всемогущ? Разве он не может создать для этого что-то вроде, скажем, закона, который мы условно назовем «физикой», и которой будет подчиняться все, от мельчайших частиц до небесных тел? Почему для этого надо задействовать ангелов? Человечество еще не дошло до таких высот, чтобы жить на других планетах, или предсказывать землетрясение. Думаю, мы скоро к этому придем. Но разве метеорологи не могут, скажем, предсказать погоду? Если предупредить людей заранее, они смогут предпринять необходимые меры для обеспечения собственной безопасности. Прогнозы, может, и не всегда точные, но были спрогнозированы холода, жара, ураганы, смерчи, грады и так далее. Мы даже можем разогнать тучи при необходимости. Получается так, будто мы предугадываем божественные процессы, либо вообще можем их отменить. Тогда мы идем против воли Всевышнего? Чтобы вникнуть в суть аята, нужно читать его в контексте. Этот аят тесно связан с предыдущим: «Мы ниспослали тебе книгу только для того, чтобы ты разъяснил им то, в чем они разногласят, - прямой путь и милость для людей верующих» 16:64. А в следующем аяте вдруг речь идет о воде, ниспосылаемой с неба. Может быть, это аллегория? Ведь в аяте 16:64 говорится о Коране. Коран оживляет людей верой. Запомните этот момент. А почему Коран — это дождь? Это мы выясним далее. Что немаловажно, сами толкователи иногда пишут, что «оживить» означает оживить верой. Ибн Касир, толкуя аят 16:65, пишет: «Аллах оживляет мёртвую землю дождём, ниспосланным с неба так же, как Он оживляет мёртвые от неверия сердца Кораном». Вот только аллегорию Ибн Касир применил по отношению к мертвым, но не к дождю. Как дождь может оживить верой неверующих? Аят 16:66 тоже связан с этим аятом напрямую. Но это уже другая тема для будущей статьи. А вот еще интересный аят: «Он — Тот, Кто посылает ветры с доброй вестью о Своей милости. Мы ниспосылаем с неба чистую воду» 25:48. Если понимать эти аяты буквально, то получается, что вода ниспосылается с небес. К тому же она чистая, очищающая. Но мы с вами прекрасно знаем из школьной скамьи про круговорот воды в природе. Вода не материализуется на небе из неоткуда. А дождевую воду нельзя назвать чистой. В ней много микробов и всяких примесей, вредных для организма. Дождевая вода особенно вредна в наши дни, когда воздух загрязняется выхлопными газами, заводами, фабриками и прочим. Чистой ее никак не назовешь. Чистой можно назвать родниковую воду. Но такую я в Коране не встречал. Упоминается лишь камень, из которого забили двенадцать источников. В следующем аяте мы видим, что эта вода была ниспослана для питья людям и скоту: «чтобы Нам оживить ею мертвую страну и чтобы поить ею обильно то, что Мы создали, - скот и людей» 25:49. Дождевой водой можно разве что только убить человека. Но никак не оживить. Конечно, можно сказать, что это тоже нельзя понимать буквально, что имеется в виду вода, которая прошла природную чистку. Особое внимание на слово «скот». Не «животные», а именно «скот». Будто все остальные животные не достойны этой воды. Ведь не будь хоть какого-то вида диких животных, природа начала бы понемногу разрушаться. Это неоднократно доказали ученые. Скот символизирует кое-что другое. Не домашние животные. Об этом я тоже сделаю отдельную статью. Слово «таххара» переводится как «чистить», «очищать». Часто слово употреблено в значении очищения от грехов. Например, в следующих аятах: «Вот сказали ангелы: «О Марьям Мария! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил таххараки и возвысил над женщинами миров» 3:42. То есть, эта вода очищает от грехов. Но что такое вода? В предыдущем аяте мы поняли, что речь идет о Коране. Вода — это не совсем Коран. Она может подразумевать Коран в том числе. И любое Писание.
Миф или реальность — существует ли святая вода в мусульманской традиции?
Мусульманская святая вода является неотъемлемой частью практики ислама и имеет важное значение для верующих. Город Мекка – главное направление для паломников, исповедующих ислам. Именно здесь находится Кааба и Заповедная мечеть Аль-Харам – самые почитаемые святыни среди мусульман. А еще в Мекке есть колодец Замзам, и вода в нем считается священной. Через четверть часа все тот же голос читал уже не на арабском и совсем не суры из Корана, а на чисто русском выводила: «Святая водица, божья слеза, исцели меня от хворей и болезней, отводи от меня чертовскую пакость!.».
Есть ли в исламе святая вода? Мусульманские традиции, аяты Корана и их интерпретация
Разновидности воды по ханафитскому мазхабу Вода, которой дозволено совершать омовение Дозволено совершать омовение обычной водой. Обычная вода – это вода, которая имеет свои природные свойства, не смешанная с нечистью. Министерство образования и науки, молодежи и спорта Крыма заверило Духовное управление мусульман Крыма в том, что намерено пресечь факты окропления святой водой детей мусульман в учебных заведениях. Об этом сообщает пресс-служба ДУМК. Мусульманская святая вода является неотъемлемой частью практики ислама и имеет важное значение для верующих.