Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы.
Икона Богородицы Умиление Смоленская
Однако дальше противнику продвинуться не удалось. По повелению Самой Пресвятой Богородицы икона «Умиление» была поставлена у пробитого места на крепостной стене на верхнем боевом настиле. Во время боевых действий королевские войска пытались расстрелять икону из пушек, но безуспешно. Ядра падали перед образом Царицы Небесной, никому не причиняя вреда. Они обратились к защитникам: «Не убойтеся, станем крепко, устремимся вкупе на литовскую силу, Богородица бо к нам идет с милостию и заступлением и со всеми святыми на помощь вкупе же». Защитники города стояли на развалинах насмерть, сойдясь с нападающими лицом к лицу. В бою им помогали и храбрые женщины, которые приносили воинам боеприпасы и воду, а в критический момент и сами кинулись на врага врукопашную. Штурм был отбит, а королевские войска понесли большие потери. Попытка Батория взять город штурмом провалилась. Более того, обороняющиеся не только сбили противника со стены, но и сами преследовали его.
Не сумев взять Псков силой, польский король решил предложить псковичам сдаться. На это псковичи ответили: «Пусть знает твое величество, что в Пскове и пяти лет христианский ребенок посмеется над твоим безумием… Или думаешь прельстить нас лукавою ласкою, или пустой лестью, или суетным богатством? Но и всего мира сокровищ не хотим за свое крестное целование, которым присягнули своему государю.
Она с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Сына.
Этот образ являет безграничную любовь и доверие. Такой тип известен в иконографии как «Умиление», или «Елеуса» от греч. К нему же относится целый ряд чтимых икон: Владимирская, Донская, Почаевская и другие. Происхождение и авторство иконы доподлинно неизвестно.
По одной из версий, она прибыла из Грузии. В настоящее время список со Смоленского чудотворного образа находится в Спасо-Окопном храме Смоленска.
Накануне праздника икона «Умиление» была доставлена в Свято-Успенский кафедральный собор, где перед ней был отслужен молебен с водосвятием. После Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу — символ власти и силы.
Она не соответствует описанному выше иконографическому типу. Сюжет этой иконы относится к моменту до рождения Христа, но уже после Благовещения. Богородица изображена здесь без Младенца, со скрещенными на груди руками. Именно о ней всегда вспоминают, когда речь заходит об «Умилении». Значение иконы «Умиление» За келейной иконой преподобного Серафима закрепилось название «Умиление», которое выражает чувство смирения, сокрушения, доверия Богу — то есть то состояние, которое выразила Святая Дева Мария в словах: Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему Лк 1:38. Пред нею у преподобного Серафима было возжжено семь светильников, занимавших почти всю келию, а это опять знаменует Духа Святаго в Его семи дарах». Сам преподобный Серафим Саровский называл эту икону «Всех радостей Радость». Описание иконы «Умиление» На иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской Пресвятая Богородица изображена в красном платье хитоне , синем покрывале гиматии и белой накидке мафории. Дивеевские святыни во время их хранения протоиереем Виктором Шиповальниковым после закрытия Серафимо-Дивеевского монастыря Вокруг нимба Приснодевы воспроизведены слова древнего акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Невесто Неневестная», являющиеся поэтической интерпретацией евангельского приветствия Архангела Гавриила Деве: Радуйся, Благодатная Лк 1:28. По всей видимости, образ пришел в православную иконопись из западнохристианского искусства. Там он изначально не был самостоятельным иконографическим типом, а использовался в ряде сюжетов — «Благовещение», «Коронование Марии», «Непорочное Зачатие» реже — «Рождество», «Сошествие Святого Духа», «Страшный Суд» , а также «Распятие». Иконы, изображающие Деву Марию со скрещенными на груди руками, являются усеченными вариантами этих композиций. История иконы «Умиление» По преданию, святой Серафим обрел необычную икону Богородицы в саровских лесах.
Икона Божией Матери «Умиление».
На протяжении 18 месяцев образ вдохновлял солдат воеводы Шеина на подвиги, стойкость духа и смирение. Во многом благодаря святыне они смогли защитить город от разграбления. Храм оберегал икону вплоть до начала Великой Отечественной Войны. В 1941 году она бесследно пропала.
Их состояние явно гибельное, поэтому в разговоре с ними Христос прямо говорит: отнимется от вас Царство Небесное и будет дано тому народу, который будет приносить плоды. Люди, с которыми Он говорит, столетиями жили мечтой о Мессии и Царстве Божием.
В отличие от самых разных язычников, они соблюдали заповеди, ограничивали себя во многом, неужели они заслужили столь жесткое отношение? Может быть, можно было как-то мягко указать им на их ошибки? Желая понять логику Христа, представим себе, что больной приходит к врачу, который изучил его состояние и точно поставил диагноз. Естественно, любому человеку не хочется болеть. Или, если уж он точно болен, хочется, чтобы диагноз был не смертельным.
Но как мы отнесемся к врачу, если он будет поддакивать пациенту и идти у него на поводу? Если на вопрос: «доктор, а может быть я не болен»? Мы услышим: «Может быть, и не больны. Ваше мнение тоже имеет право на существование, и мы его ценим». Любой здравомыслящий человек, услышав такой ответ, больше никогда к такому врачу не пришел бы.
Ведь для выздоровления нам важно знать реальное положение вещей, а не просто выдавать желаемое за действительное. Нам много чего может хотеться, но каково наше состояние на самом деле, вот в чем вопрос. Христос говорит с фарисеями как говорит с пациентами хороший врач. Они лишаются Царства Небесного не потому, что Бог жесток или люди просто Ему не нравятся. Царство нельзя просто дать или отнять, ведь оно плод праведной жизни и исполнения заповедей.
Слова Спасителя могут показаться строгими, но на самом деле они просто правдивы. Он прекрасно знает, что правда не понравится его слушателям, но, если они будут ее знать, у них по крайней мере будет шанс увидеть себя настоящими и совершить правильный выбор. Здоровье — это большое дело, но то доброе, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может! Болезнь приносит человеку духовное добро. Болезнь — это великое, великое благодеяние.
Затем нажмите кнопку "Восстановить". Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения. Пожалуйста, введите данный код в поле ниже и нажмите кнопку «Подтвердить» Подтвердить отмена Восстановление пароля На ваш адрес электронной почты мы выслали код подтверждения, введите этот код в поле ниже, введите новый пароль, его подтверждение и нажмите кнопку «Установить пароль».
Пресвятая Богородица помогает всем, кто искренне к ней обращается. Считается, что «нежность» стала одним из самых популярных ликов, изображаемых иконописцами тех древних лет. На этой же иконе можно увидеть младенца Иисуса. Вопреки народному преданию, Сын Божий не сохраняет на этой иконе Евангелие. Он целует только свою мать.
Все дни памяти Серафимо-Дивеевской иконы Божией Матери «Умиление» по церковному календарю
- О чём можно молиться перед образом «Умиление»?
- Смоленская икона "Умиление": какой праздник 1 апреля и чего нельзя делать
- История и чудеса иконы Божией Матери «Умиление»
- КартинкиСмоленской иконы Божией матери «Умиление»
- Икона Пресвятой Божьей Матери «Умиление»: в чем помогает, значение образа
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМИЛЕНИЕ» СМОЛЕНСКАЯ / ПРАЗДНИК ДНЯ
Известны две иконы Пресвятой Богородицы «Умиление» Смоленская. На одной из них Богородица с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в руках державу – символ власти над миром. Церковь 1 апреля почитает Смоленскую икону Божией Матери «Умиление», которая прославилась в Смутное время, помогая освободить город от польских захватчиков. Через Псково-Печерскую икону «Умиление» Пресвятая Богородица защитила Псков от поляков, значит, ей молятся о защите от врагов. Перед ним была икона Божией Матери именуемая «Умиление», которая в дальнейшем дала великие чудеса и исцеления. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрией» (в переводе с греческого языка — «Путеводительница»), была принесена на Русь из Византии в 1046 году.
Православная Церковь чтит икону Богородицы «Умиление» Смоленская
На ней Богоматерь, подняв руки к груди, с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в правой руке державу — символ власти и силы. Важную роль чудотворная икона сыграла в Смутное время, когда в начале XVII века Смоленск оборонялся от польско-литовских захватчиков. Икону Богородицы принесли в лагерь русских войск воеводы Шеина, перед ней регулярно служились молебны.
На нем Пресвятая Дева изображена одна, со скрещенными на груди руками. В истории нашего Отечества этот второй тип икон так же под общим названием «Умиление» был очень и очень популярен. Известна Псково-Печерская икона «Умиления», которая не раз спасала город от неприятеля. Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. И среди прочих святынь, одной из старейших и чтимых икон этого типа является икона Божьей Матери «Умиление», что хранится в Смоленске, её же память вспоминаем сегодня 1 апреля. Говорят, что эта икона была обретена в начале XII века в колодце.
По преданию, известно, что она принесена из Греции. Когда, кем — доподлинно не определено. По одной из версий, её доставила Царевна Анна — дочь византийского князя Константина IX Мономаха, благословившего её на брак со Всеволодом Ярославичем. Образ стал символом преемственности, близости Константинополя и Руси.
В настоящее время список Смоленского чудотворного образа находится в Спасо-Окопном храме Смоленска. Услыши нас грешных и недостойных, в час сей молящихся и к Тебе со воздыханием и слезами пред пречистым Твоим образом припадающих и сице умильно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Одигитрие благая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго навета вражия: можеши бо, о Благодатная Мати наша, от всякаго зла сохранити люди Твоя, и всяким благодеянием снабдити и спасти, разве бо Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, не имамы, Егоже умоли, Владычице, спасти нас и Царствия Небеснаго сподобити, да спасеннии Тобою славим Тя и в будущем веце, якоже спасения нашего Виновницу, и превозносим всесвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога во веки веков.
Икона Пресвятой Божьей Матери «Умиление»: в чем помогает, значение образа
В нашем храме всегда можно взять масло от этой иконы, и многие люди, помазуясь этим освященным елеем, получали благодатную помощь и исцеление. Прихожане, прикладываясь к этой иконе, молятся о различных жизненных ситуациях, и Матерь Божия разрешает все сложности и невзгоды, помогая во всякой нужде и скорби. Видимо, Самому Богу угодно, чтобы этот Образ пребывал в Мурановском храме, потому что, когда хотели вернуть икону обратно в Дивеевскую обитель, то решили обратиться к церковному священноначалию. И было дано такое указание: икону «Умиление Пресвятой Богородицы» оставить в храме усадьбы Мураново. И это не случайно. По рассказам жителей Мураново всех крестьян, которые крестились в усадебном храме, барыня благословляла этим Образом и каждому давала небольшую икону «Умиление Пресвятой Богородицы». Это делалось потому, что семья Тютчевых очень почитала преподобного и богоносного отца нашего Серафима. И если мы прочтём записи Анны Тютчевой — дочери поэта, то увидим, как она рассказывает об исцелении женщины, страдавшей от тяжелой неизлечимой болезни после того, как на нее возложили мантию преподобного Серафима Саровского.
На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взира[... На одной из них Богородица с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в руках державу — символ власти над миром. О другой Смоленской иконе, мало чем отличающейся от обычного иконографического типа «УМИЛЕНИЕ», известно, что в 1609 — 1611 годах она в течение восемнадцати месяцев находилась в лагере воеводы Шеина, удерживающего польские войска от нападения на Смоленск. Описание иконы Умиление Смоленская из книги Е. Поселянина Источник: Книга "Е. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон" [1914] Эта икона явилась в 1103 году и находится в Смоленске.
Образ молящейся Богоматери со скрещенными на груди руками в католическом искусстве изначально не являлся самостоятельным иконографическим типом и, благодаря универсальному выражению молитвенного состояния, использовался в целом ряде различных композиций — «Благовещение», «Коронование Марии», «Непорочное Зачатие» реже — «Рождество», «Сошествие Святого Духа», «Страшный Суд» , а также «Распятие». Таким образом, иконы, изображающие Деву Марию со скрещенными на груди руками, являются усеченными вариантами этих композиций. Священник Павел Флоренский в книге «Столп и утверждение Истины» писал: «Икона Умиление замечательна тем, что на ней Богоматерь изображена без младенца и даже до Его зачатия — в момент "Архангельского обрадования", то есть как Пречистый Сосуд Духа Святаго. Пред нею у преподобного Серафима было возжжено семь светильников, занимавших почти вою келию, а это опять знаменует Духа Святаго в Его семи дарах — семи высших духах. Преподобный заповедал называть икону Умиление — Радостью всех радостей». Отнюдь не случайно за келейной иконой преподобного закрепилось название «Умиление», смысл которого — чувство смиренья, сокрушенья, душевного участия, то есть то состояние, которое выразила Святая Дева Мария в словах: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» Лк. Келейная икона преподобного Серафима в годы безверия не исчезла. Дивеевские сестры, жившие в Муроме после закрытия монастыря, а позже — московский священник Виктор Шиповальников оберегали эту святыню. Храм в подмосковном Удельном, где служил протоиерей Виктор Шиповальников. Дивеевские святыни во время их хранения протоиереем Виктором Шиповальниковым. Сейчас она находится в Патриаршей резиденции в Чистом переулке, во Владимирской церкви.
Этот образ считается одним из самых старых и распространенных в христианстве. Многим он известен по Смоленской иконе Божией матери. Ее праздник наступает 1 апреля 2022 г. Божия Матерь на иконе прижимает к себе ребенка, демонстрируя любовь и связь с младенцем. Одновременно в ее глазах отмечается грусть из-за осознания дальнейшей судьбы Иисуса.
Смоленская икона Божией Матери
Сегодня, 1 апреля, православная церковь отмечает праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление». Локотская икона Божией Матери также является копией образа «Умиление», точнее, ее репродукцией. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Среди чудотворных икон, защитивших город, была и икона Пресвятой Богородицы «Умиление» — одна из главных святынь обители. Крестный ход из Дивеева с иконой Божией Матери "Умиление" накануне прославления преподобного Серафима.
По благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора
- Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская (1103) Радуйся, Невесто Неневестная.
- Церковь чтит икону Смоленской Божией Матери, именуемую «Умиление» | Правмир
- Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская (1103) Радуйся, Невесто Неневестная.
- Использованные материалы
- 1 апреля — День Смоленской иконы Божией матери «Умиление»
Смоленская икона Божией Матери
Так появилась Боровская икона Божией Матери, которая быстро прославилась как чудотворная. С чудесного образа немедля сделали несколько списков. Впоследствии оказалось, что они унаследовали чудесные свойства первообраза. Например, образ из села Малижино бдительно оберегал прихожан от холеры. Поражает и чудесная история еще одного списка, первоначально находившегося в частных руках. Им владел прихожанин из Москвы. Этот человек потерял жену, впал в нищету, на руках у него остались дочери на выданье. Усердная молитва иконе помогла христианину выбраться из нищеты и устроить судьбы дочерей. Он счел это Божьим чудом и отнес чудотворный образ в храм Воскресения Словущего, что на Успенском Вражке. Чудотворный образ «Взыскание погибших» пострадал от вандализма оккупантов во время войны с Наполеоном — он был буквально расколот на несколько частей. Однако его с любовью восстановили и оставили в Воскресенском храме на Успенском Вражке, где он пребывает и поныне.
Серафимо-Дивеевская Перед нами любимая икона Серафима Саровского. Преподобный Серафим выделял этот образ среди подобных и неустанно молился ему. Даже если он выходил куда-то из кельи, то носил эту икону с собой. Серафима Саровского почитали как чудотворца еще при жизни, причем в сотворении многих чудес ему помогала любимая икона. К нему издалека приходили страждущие, Серафим помазывал их маслом из лампады, горевшей перед образом — и болящие исцелялись! Серафим умер в весьма преклонном возрасте, перед любимым образом, который сам называл «Всех радостей радость» позже икону назвали «Серафимово умиление». Образ он завещал Дивеевской женской обители, коей всю жизнь покровительствовал. Он много путешествовал по храмам, пока, в конце концов, не оказался в личной резиденции патриарха РПЦ. Сейчас ежегодно, на день Похвалы Богородицы, икону выносят в Богоявленский храм, дабы каждый страждущий мог попросить об исцелении, утолении печалей и укреплении веры. Серафимо-Дивеевская икона — это не классическая Елеуса.
Она, скорее, близкая родственница Остробрамской Божьей Матери из Вильнюса, которую чтят и католики, и православные. На иконе нет образа младенца Иисуса по простой причине: он еще не родился. Приснодева изображена в тот момент, когда она узнала Благую Весть о предстоящем рождении Спасителя. Несмотря на то что в храме восстановленной Серафимо-Дивеевской обители находится поздний список «Серафимова Умиления», его почитают не менее священного первообраза. Локотская Локотская мироточивая икона «Умиление» — красноречивое свидетельство того, что чудесные образы появляются и в наши дни. Причем они вовсе не обязательно создаются иконописцами с соблюдением всех канонов. Локотская икона — это репродукция образа «Серафимово умиление», вырезанная из просроченного календаря.
В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа.
Накануне праздника икона «Умиление» была доставлена в Свято-Успенский кафедральный собор, где перед ней был отслужен молебен с водосвятием. После Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть.
На нем Пресвятая Дева изображена одна, со скрещенными на груди руками. В истории нашего Отечества этот второй тип икон так же под общим названием «Умиление» был очень и очень популярен. Известна Псково-Печерская икона «Умиления», которая не раз спасала город от неприятеля.
Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. И среди прочих святынь, одной из старейших и чтимых икон этого типа является икона Божьей Матери «Умиление», что хранится в Смоленске, её же память вспоминаем сегодня 1 апреля. Говорят, что эта икона была обретена в начале XII века в колодце.
Икона находилась в лагере русских войск воеводы Шеина, которые в течение 20 месяцев удерживали неприятеля от разграбления города, а потом стояла в храме в месте Окопы под Смоленском. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» в настоящее время пребывает в Спасо-Окопном храме города Смоленска.
Официальный сайт
- 1 апреля. Икона Богородицы «Умиление» Смоленская - Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь
- Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление»
- Икона «Умиление»: в чем помогает образ?
- Икона Божией Матери, именуемая “Умиление”, Смоленская | Смоленская митрополия
- Следуйте за FT
Богородичная икона «Умиление» — история, особенности написания, молитва
Также перед иконой Божией Матери «Умиление» возносят молитвы о помощи в сложных жизненных ситуациях, просят об исцелении от различных болезней. Что означает икона «Умиление» Пресвятой Богородицы? ТРОПАРЬ Пресвятой Богородице пред Смоленской иконой «Умиление», глас 4.
Чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрии»
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 6. Список с легендарной иконы Одигитрия Смоленская, которую по преданию написал еще в первом веке при жизни Самой Пресвятой Богородицы апостол и евангелист Лука, находился в Кафедральном Успенском соборе города Смоленска. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего Божественного Младенца. smolensk Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея Смоленской, называемой «Умиление». Чудотворная икона Пресвятой Богородицы “Умиление” явилась в 1103 году в Смоленске, где и находится по сей день.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» Смоленская
Через Псково-Печерскую икону «Умиление» Пресвятая Богородица защитила Псков от поляков, значит, ей молятся о защите от врагов. С 1 апреля по 8 апреля икона Божией Матери «Умиление» Локотская будет находиться в Смоленском храме. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрией» (в переводе с греческого языка — «Путеводительница»), была принесена на Русь из Византии в 1046 году. Икона Божией Матери «Смоленская», по преданию, написанная святым евангелистом Лукой, с самого начала была увенчана царской славой.