В отличие от траурной речи на поминках, прощальные слова у гроба обычно более краткие. Но потом, в одном из ресторанов Центра международной торговли, где на поминки собрались около 100 человек, Ирина Горбачева скажет, что все ее 65 лет были жизнью, а теперь она потеряла отца и все изменилось. Поминальную речь на поминках завершают выводом о том, что человек при жизни принес немало пользы и прожил не зря. Отличается ли поминальная речь на поминках и похоронах. Как построить траурную речь и выделить важные моменты.
Речь на поминках воина своими словами
Вас поймут, если траурная речь на поминках не будет рассказанной на одном дыхании с поставленным выражением. Речь на поминках: примеры, трогательные слова, поминальные слова, которые можно сказать на похоронах. Актриса театра и кино, интегративный психолог Екатерина Приморская рассказывает, что и как говорить на поминках (при этом остаться собой и не бояться ляпнуть лишнего).
Слова памяти
Если эмоции не позволяют составить речь на поминках отца, можно попросить кого-то. Последними словами дочери было то, что «она чувствует себя воином, героем». Речь Александра Дугина на похоронах дочери. Завтра будут проходить похороны моего друга я никогда не был за свои 23 года на похоронах, не знаю, обязательна ли нужна речь или нет.
Что и как говорят на поминках: 70 примеров поминальных, траурных речей, слова прощания с усопшим
Трогательные видео на память об умерших содержат в себе фото, дополненные музыкой и текстом — такой необычный способ помогает раскрыть личность человека, показать различные стороны его жизни, памятные даты и достижения.
Владимир умел дружить: друзья всегда могли рассчитывать на его помощь, - представили погибшего во вступительной речи. Владимир погиб в Донецкой Народной Республике возле села Павловка. Во время боя уничтожил до 10 националистов, тем самым проявил высшую степень патриотизма, отдал жизнь за свою Родину. Владимир был для нас всех не только сослуживцем, но и другом, особенно для меня. Очень тяжело провожать его в последний путь. Глава Берёзовского городского округа Евгений Писцов: Сегодня в нашем городе снова большая беда.
Всех нас здесь собрал скорбный повод — мы провожаем в последний путь Замфира Владимира Афанасьевича. Он был настоящим юнармейцем, он стал настоящим защитником своего Отечества. Не спасовал, когда на территории Украины подняли голову националисты, когда начали во всей своей отвратительной гнусности проявляться фашистские настроения, когда стал угнетаться и уничтожаться русский народ на территории ДНР и ЛНР. И по приказу, по призыву верховного главнокомандующего принял решение и с оружием в руках защищал жизни жителей Украины, защищал интересы нашего Отечества, тем самым не допустил распространения еще большей беды, войны и жертв на территории нашего государства. К сожалению, военные действия невозможны без потерь, и так случилось, что Владимир Афанасьевич отдал свою жизнь. Его имя навсегда останется в истории нашего города. Его имя будет высечено в граните на Мемориале воинской славы березовчан.
Дорогие родственники, примите самые искренние соболезнования. Вы потеряли единственного сына. Имя его мы никогда не забудем. Светлая ему память.
Важно отметить, что обычай произносить особые слова в честь усопшего зародился в нашем обществе относительно недавно, и мы его заимствовали у западных стран. Этот обычай свидетельствует о нашем уважении к усопшему и желании сохранить его память в наших сердцах.
Различия похоронных речей в разных странах У последователей иудаизма обязательно произносятся слова из Торы — священной книги иудеев. Это считается помощью для умершего в его жизни после смерти. Индусы, прощаясь с покойным, произносят траурные мантры. Обычно это делают мужчины, которые доверяют это сыну умершего. Если сына нет, то право произнести речь переходит к брату, дяде или другому члену семьи. Поясняется это тем, что в Индии женщины не имеют права присутствовать на траурной церемонии.
У мусульман принято читать суры — молитвы, записанные в священном Коране, для успокоения души умершего. Джаназа — погребальная молитва у мусульман. Она является обращением к Всевышнему с просьбой о милости и прощении для умершего.
По словам знакомых погибшего, на момент призыва Чепрасов находился в Якутии. Получив известие о повестке, он явился в свой военкомат и добровольно поехал в зону СВО. Обстоятельства его гибели не сообщается, но сослуживцы Чепрасова отзывались о нём с положительной стороны. Глава села Сосновка Сергей Фарафонов выступил с траурной речью: Сегодня мы прощаемся с нашим земляком. Он выполнил свой солдатский долг.
Пример слов открытия гражданской панихиды. Гражданская панихида по усопшим
Разумеется, представить для примера изготовленные фильмы, клипы, видео файлы, слайд-шоу на похороны и поминки в большом количестве мы не можем исходя из просьб большинства заказчиков. Фото — это лучшее напоминание о близком ушедшем человеке, и памятное видео об умершем в виде презентации из фото снимков дает возможность сохранить все самые приятные и счастливые моменты.
В процессе проведения траурных мероприятий центральное место занимает церемонии прощания, главным элементом которой также является надгробная речь. Ее цель — создать атмосферу торжественного прощания, донести до пришедших проститься людей главную, позитивную информацию о жизненном пути покойного. Обычно в траурной речи присутствуют описания знаковых событий в жизни ушедшего человека, важные воспоминания о нем, о ключевых чертах его характера, о его прижизненных достижениях. Посмотреть шаблон поминальной речи или Посмотреть примеры траурных речей Таким образом, для людей, мало знающих покойного, его фигура раскрывается с новых сторон, выявляется облик человека, прожившего насыщенную жизнь. Грамотно составленная траурная речь на похоронах может в значительной степени облегчить тяжесть душевного состояния родных и близких. Подобным психологическим эффектом обладают, к примеру, церковные отпевания и молитвы об усопшем. Для верующих родственников особенно важно услышать как можно больше теплых и приятных слов в адрес усопшего.
Поскольку традиционно считается, что это облегчает состояние души покойного в загробном мире. Кому следует доверить произнесение прощальной речи на похоронах Чтобы церемония прощания прошла достойно, а речь выполнила все свои функции и произвела на присутствующих эффект, нужно не ошибиться в выборе человека, произносящего текст речи.
В похоронной отрасли она уже четыре года, но в агентстве Вера — нештатный специалист. Основная ее деятельность сейчас — паллиативная помощь в НКО. Первый раз. С ней согласны и другие люди, посещающие «обычные» похороны. Вера объясняет, что традиционно происходит так: пришли, постояли, прошло отпевание, затем гости едут на кладбище. То есть церемониймейстерство и клиентоориентированность еще только начинает проникать в эту сферу жизни. Впервые Вера была на похоронах в 12 лет.
Тогда умерла ее крестная. Девочкой Вера запомнила немного: подъезд, гроб, слезы. Тогда у нее так и не состоялся с мамой разговор о смерти и страхе. У всех есть этот страх: «Ах, скоро меня не станет». Дома у Веры есть больная, лежачая свекровь. И даже она боится говорить о смерти, потому что зачастую жизнь — это сплошное сожаление. Ее время ушло. Ей 70 лет, она больше никогда не встанет. И конечно, для нее эта мысль невыносима, даже осознавая, что конец достаточно близко, она не может о нем говорить.
Смерть концентрирует глобальные вопросы: свою ли жизнь я живу? Кто я? Правильно ли я жил? Чего я добился? На такие вопросы мы боимся и не хотим отвечать, — говорит Вера. Мы произносим эти слова: «Он уснул, успокоился», но все равно людям нужны ритуалы выражения их чувств. Например, мне в соцсетях пишут люди, что ходят на похороны и делают самодельные венки, а не покупают, то есть им нужно это действо. Горе все равно будет, но оно становится чуть светлее, — рассуждает Вера. Это забота о себе и разграничение сфер жизни.
Понятное дело, что все уже так переплетено, что у меня дома могут висеть глаженные одеяла для прощания, венки и другая атрибутика, но все равно разграничивать важно. Моя задача поддерживать людей, но, чтобы поддерживать, мне самой надо быть в ресурсном состоянии. Это такой ритуал смывания. На похоронах, в принципе, много воды — много слез, то есть происходит своего рода омовение, тело само подсказывает, что ему нужно: например, до похорон я не могу есть, после — ем больше мяса, много сплю. Мне нужно восстанавливаться, — объясняет церемониймейстер. Когда несколько раз в неделю видишь, что люди плачут и умирают? Мой талант в том, что мне не тяжело от похорон. У меня получается сохранять спокойствие и транслировать его другим. И это происходит естественным образом.
Как правило, я провожу особенные случаи: церемонии, где много гостей, похороны известных людей, детские похороны.
Акцентируйте внимание публики на том свойстве характера, которое продемонстрировал ваш рассказ. Любая негативная черта имеет светлую сторону. Примеры комплиментарных синонимов: О ворчливом человеке можно сказать «Он дал мне урок критичного взгляда на мир». О прижимистом: «Осторожность, рациональность и дальновидность — вот то, чего не хватает всем нам сегодня, и чему можно поучиться у покойного». Беспечность в финансах: «Он был так уверен в лучшем будущем…» Подозрительность: «Знал человеческую натуру…» Не очень умный: «Доверчивый, наивный, так верил людям…» Надменный: «Знал себе цену, в его круг входили только лучшие…» Упертый, упрямый: «Принципиальный…» Поддающийся, без стержня: «Бесконфликтный… Его кредо — компромисс». В траурной речи уместно поделиться личным опытом в отношениях с покойным. Конечно, не секретами и сплетнями. А вспомнить добрый поступок, слова, заботу, которая была проявлена им при жизни. Подчеркнуть значимость усопшего для Вас лично и выразить уверенность, что этот ваш взгляд разделяют все собравшиеся.
В своей речи избегайте сложных «кудрявых» фраз, причастных и деепричастных оборотов, штампов и банальности. Говорите от души! На поминках нельзя говорить о недостатках: «О покойном или хорошо, или ничего» — это основа основ этикета поминовения. Не стоит вспоминать, тем более, вслух, о неудачах, слабостях, грехах и обидах. Всепрощение, примирение, вспоминания о лучшем — вот нужная аура поминальной церемонии. Слова скорби уместно дополнить цитатой мысли покойного: наказа, наставления, заповеди или моральной максимы, которую он озвучивал при жизни.
Как правильно составить поминальную речь и подобрать нужные слова
ТОП-20 поминальных речей на годовщину смерти: что говорить на похоронах и поминках по случаю 3, 9, 40 дней или года родственникам умершего, маме, папе, брату, сестре, коллегам, близкому другу, своими словами коротко или официальной траурной речью, примеры слов. В день похорон она встречает гостей, произносит речь, предлагает выступить другим. Актриса театра и кино, интегративный психолог Екатерина Приморская рассказывает, что и как говорить на поминках (при этом остаться собой и не бояться ляпнуть лишнего). Стоит также понимать, что слова скорби необходимо произносить на похоронах или поминках кратко, но при этом не содержать в себе пару тройку нелепых, несуразных или банальных фраз.
Поминальные слова скорби и траурная речь
Получив известие о повестке, он явился в свой военкомат и добровольно поехал в зону СВО. Обстоятельства его гибели не сообщается, но сослуживцы Чепрасова отзывались о нём с положительной стороны. Глава села Сосновка Сергей Фарафонов выступил с траурной речью: Сегодня мы прощаемся с нашим земляком. Он выполнил свой солдатский долг. Он жил среди нас скромным тружеником, а уходит и будет вечно жить в нашей памяти солдатом, отдавшим свою жизнь за свободу и независимость нашей Родины.
Вечная память нашему герою! Следующим к микрофону подошел представитель войсковой части, заместитель начальника гаубичного артиллерийского дивизиона лейтенант Андрей Шамильевич Хасанов. Подойдя к микрофону, Андрей Шамильевич не сразу начал свое выступление. Он задумался, и было видно, что он полностью ушел в свои воспоминания того времени, в котором его боевой товарищ был еще жив. Немного подумав, лейтенант решил рассказать, каким он парнем был там, на передовой. Дорогие друзья!
Эти первые слова он произнес с необыкновенной гордостью за своего боевого товарища. Было видно, что он не просто произносит эти первые, но очень важные для собравшихся на траурный митинг слова не только для матери и отца, жены и детей погибшего товарища, но и для всех жителей села Чуваш-Кубово, потому что погибший является настоящим героем, которого взрастила иглинская земля, которым можно и нужно гордиться. У него была настолько мирная профессия, как врача. Он много ребят вытащил и погибших, и раненых ценой своей жизни. Те ребята ему просто обязаны. Если бы он этого не сделал, они тоже могли погибнуть. В основном все погибшие и раненные были от осколочных боеприпасов. И в этом случае, когда проходила эвакуация раненых, он вытаскивал и погибших тоже также, потому что если не вытаскивать погибших, они останутся безымянными и потерянными для всех. Когда последний раз он вытаскивал раненых и погибших однополчан, начался артобстрел именно кассетными боеприпасами, во время которого он погиб ценой своей жизни. Зато те ребята, которые остались живы, они благодарны ему за то, что он, не щадя живота своего, спасал их жизни, а родные погибших ребят благодарны за то, что их имена их родных не останутся безымянными.
Вечная память ему, герою! После окончания выступления лейтенанта Хасанова среди собравшихся на мгновение воцарилась тишина. В этот короткий момент каждый услышавший историю гибели Алексея Владимировича Сидорова пытался осознать его геройский поступок, понять, как простой парень из их села мог при исполнении своего воинского долга ежедневно совершать, на первый взгляд, невозможные героические поступки, спасать жизнь раненых однополчан, рискуя своей жизнью. Короткую паузу между выступающими прервал ведущий. Супруга Алексея Сидорова вышла к микрофону, крепко прижав к груди фотографию своего мужа. На лице супруги была выраженная печаль и скорбь по погибшему мужу. Было видно, что она с трудом сдерживает себя от слез. Несмотря на тяжесть сложившегося положения, она нашла силы рассказать об их отношениях и совместной жизни с супругом. Уважаемы супруг! Говорю тебе: «Спасибо за сына, спасибо за дочь!
Ты будешь рад, если я буду хорошей мамой за себя и за себя. Воспитаю, замуж выдам, будут внуки. Я буду рассказывать внукам, какой ты был дедушка, что дедушка у нас герой, что у нас, к сожалению, такого дедушки больше нету в живых. Как он меня любил, как я его любила. В церковь зашла, говорю: «Мы здесь венчались 23 года назад». Я говорю: «Нет, это было вчера! Спасибо тебе, муж мой. Ты никогда не говорил плохих слов. Он всегда говорил: «Как сделаем, жена? Всегда обращался ко мне: «Жена, жена, жена».
Царство небесное. Я буду поднимать глаза и смотреть в небо, когда мне будет тяжело, и буду говорить: «Меня там любят». Не менее трогательным было выступление отца погибшего, Владимира Васильевича Сидорова. Владимир Васильевич с трудом подошёл к микрофону.
Но это не относится к тем грехам, в которых он не раскаялся намеренно или вообще не каялся на исповеди. Текст разрешительной молитвы полагается священником в руки усопшего. После этого провожающие, потушив свечи, подходят ко гробу с телом, просят у почившего прощения, целуют венчик на лбу и икону на груди. Тело полностью закрывается покрывалом, священник крестообразно посыпает его землей. После этого гроб накрывается крышкой и уже больше не открывается. Если родные хотят попрощаться с усопшим на кладбище, они должны сказать об этом священнику и батюшка даст им землю с собой.
На кладбище, перед тем, как гроб закрыть, родственники должны крестообразно посыпать закрытое покрывалом тело землей и накрыть крышкой. Если отпевание происходит при закрытом гробе, целуют крест на крышке гроба. Закрытый гроб с пением «Трисвятого» выносят из храма лицом к выходу ногами вперед. Возможно отпевание двух и более людей за один раз. По церковным канонам, священник совершает отпевание в белых одеждах, как и при обряде крещения человека. Это имеет символическое значение. Если крещение — это рождение во Христе, то отпевание — это рождение души в Жизнь Вечную. Оба этих события являются важнейшими этапами жизни человека. Никаких ограничений на участие в чине отпевания детей или, как утверждает «народное мнение», беременных женщин, — нет! Любой человек, если он хочет, может прийти и помолиться об усопшем.
Кого Церковь не отпевает Не отпевает Церковь усопших, которые при жизни сознательно отреклись от христианской веры, и самоубийц, если только самоубийство не было совершено в состоянии психического расстройства. В этом случае подается прошение на имя правящего архиерея и справка из психдиспансера, оформленная в установленном порядке, за подписью главврача, на специальном бланке с гербовой печатью; архиерей по рассмотрении может выдать благословение на заочное отпевание. Также следует обращаться к архиерею, если есть сомнения в том, что умерший покончил жизнь сам например, это мог быть несчастный случай, смерть по неосторожности и др. Если доподлинно известно, что человек совершил суицид при отсутствии факторов, которые Церковь признает смягчающими, то не стоит пытаться обманом и манипуляциями получить благословение епископа. Хотя и следующий из любви, но все же обман не принесет душе усопшего пользы. В этом случае лучше усиленно молиться дома, совершать ради самоубийцы дела милосердия, подавать ради него милостыню, то есть делать все, что может принести его душе утешение. Заочное отпевание Если нет возможности привести тело покойного в храм, а также нет возможности пригласить священника на дом, то в храме может совершаться заочное отпевание. Этот способ отпевания появился в советское время, когда у людей не было возможности найти или пригласить священника для очного отпевания. Для совершения отпевания надо приглашать священника из православного храма, а не пользоваться услугами неизвестных лиц, предлагающих оные. После совершения заочного отпевания родственникам дают землю песок с панихидного стола.
Этой землей крестообразно посыпают тело усопшего. Если к этому времени покойный уже погребен заочное отпевание может быть совершено также единожды, но в любое время, независимо от «срока давности» смерти , то землею с панихидного стола крестообразно посыпается его могила. Если захоронение урны производится в колумбарий хранилище урн с прахом после кремации , то в этом случае освященную землю высыпают на любую могилу православного христианина. Похороны Вопреки существующему суеверию, гроб с телом покойного положено нести, по возможности, именно его близким родственникам и друзьям. Если по каким-то причинам например, родственников и близких мужчин нет или они преклонного возраста и недостаточно сильны , можно попросить других людей помочь с выносом гроба. Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он им не приходился. Если на похоронах присутствует священник, то он идет впереди гроба как духовный пастырь. Если похороны начинаются из дома, то за час-полтора перед выносом гроба из дома, над телом умершего еще раз прочитывается «Последование по исходе души». Если тело усопшего находится в морге, то можно прочитать «Последование по исходе души» перед началом похорон в любом месте дома, у морга. Гроб выносят, обращая лицо покойного к выходу, то есть ногами вперед.
Верующие поют «Трисвятое». Есть ряд суеверий, связанных со встречей с похоронной процессией: в народе есть мнение, что это «дурной знак». Согласно церковным представлениям, такая встреча не имеет никаких негативных смыслов, может быть, для кого-то встреча с процессией — возможность помолиться о покойном человеке. Представление о том, что похоронной процессии нельзя пересекать дорогу, скорее связано с выражением уважения к покойному. Погребение может совершаться в любое время суток, а не только утром. В могилу усопшего полагают лицом на восток. При опускании гроба верующие вновь поют «Трисвятое». Все провожающие бросают в могилу по горсти земли. На могиле христианина ставится крест. Надгробный крест устанавливается в ногах покойного, обращая его лицевой стороной к западу, чтобы лицо усопшего было направлено на святой крест.
Если родственники хотят установить на могиле памятник или надгробный камень, выбор его формы, вида, размера и декора даже если в нем присутствуют священные изображения никак не регламентируется церковной традицией. Его можно выбирать по своему усмотрению. По православным канонам, погребение усопшего христианина не должно совершается в день Святой Пасхи и в день Рождества Христова. Кремация Кремация не является традиционным способом погребения для православных христиан, наиболее предпочтительным является захоронение тела в землю. Если такой возможности нет, кремация допустима. Для посмертной участи умершего вид погребения не играет никакой роли. Поминки После отпевания в церкви и предания тела земле на кладбище, родственники покойного устраивают поминальную трапезу. Эта традиция берет начало еще в первохристианские времена, когда в память покойного раздавалась милостыня нуждающимся и голодным. Поминки можно устраивать на третий день по кончине день похорон , девятый, сороковой дни, полгода и год по кончине, в день рождения и день ангела усопшего именины. В будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшие вперед субботу и воскресенье.
Делается это потому, что только в субботу и воскресенье совершаются Божественные литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого, где совершается поминовение усопших, а также совершаются панихиды. Поминальные дни, выпадающие на первую неделю после Пасхи Светлую седмицу и на понедельник второй Фоминой недели после Пасхи переносятся на Радоницу — 9 день после Пасхи, который приходится на вторник второй после Пасхи недели. Это специально установленный Церковью день поминовения усопших, чтобы верующие могли разделить радость Пасхи с душами родных и близких, умерших в надежде на Воскресение и Вечную жизнь. На Радоницу, в отличие от дней Светлой Седмицы, принято посещать кладбища, убираться на могилах но не устраивать на кладбище трапезу и молиться. Никаких иных ограничений в организации поминок в определенные дни нет! Разного рода представления о том, что, к примеру, в понедельник поминают только самоубийц и так далее, не имеют с церковной традицией ничего общего и ровным счетом ничего не значат. Поминальный стол Для поминального стола традиционными блюдами являются кутья и поминальные блины. Ими принято начинать трапезу. Однако это просто обычай. Если нет возможности приготовить их, переживать не стоит.
Традиционную кутью готовят из зерен пшеницы, которые моют и замачивают на несколько часов или на ночь , затем варят до готовности. Отваренные зерна смешивают с медом, изюмом, маком по вкусу. Кутью из риса готовят так же. Варят рассыпчатый рис, затем добавляют в него разведенный мед либо сахар и изюм промытый, ошпаренный и просушенный. На поминальном столе разрешен алкоголь; кто-то из родственников может позаботиться о том, чтобы его количество соответствовало духу поминальной трапезы, а не шумному застолью. Для верующих, если поминки совершаются в постные дни когда не принято есть пищу животного происхождения , то и приготовленные для поминальной трапезы блюда должны быть постными. Остальные блюда готовятся по усмотрению тех, кто устраивает трапезу. Христианская поминальная трапеза начинается и заканчивается всеобщей молитвой за покойного. Ставить ли усопшему рюмку водки с хлебом? С поминальным столом связано множество обычаев, не имеющих ровно никакого отношения к церковному пониманию загробной жизни.
Например, существует обычай на поминках ставить рюмку водки и кусок хлеба, которые как бы предназначены поминаемому человеку или выпивать за помин души усопшего на кладбище сразу после похорон. Нередко рюмка с хлебом ставятся перед фотографией усопшего. Если родственникам так легче, — никто не запретит им это делать. Однако никаких христианских смыслов этот обычай не отражает.
На нашем сайте можете узнать, как Помните, что говорить на поминках о покойном следует только хорошее. Траурную речь следует произносить с деликатностью и лаконично.
В отличие от личного выражения соболезнования застольная речь не лишена пафоса. Парой фразой ограничиться не удастся. Сперва представьтесь и объясните, кем вы приходитесь покойному. Ваше обращение направлено к кругу лиц, сидящих за столом. Это поминальная речь не только для родственников усопшего. На поминках собираются помянуть усопшего и услышать хорошие слова о нем от всех присутствующих.
Речь может служить дополнением к словам, прежде сказанным до вас. Вполне достаточно вспомнить один яркий случай, когда проявлялись одни из лучших качеств умершего.