Новости. Видеозаписи монастыря. Крещенский сочельник. Великое освящение воды. Если нет возможности освятить вербу в храме, можно окропить веточки святой водой дома с молитвой на «освящение всякой вещи». 28 апреля 2024 года, в праздник Входа Господня в Иерусалим и Неделю 6-ю Великого поста (Неделя ваий, Вербное воскресенье), архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам. Великое освящение воды. После Божественной литургии митрополит Григорий совершил чин Великого освящения воды.
Освящение воды в проруби, подготовленной сотрудниками МЧС
По одной версии, богоявленская вода более благодатна потому, что вода, освящаемая в навечерие Богоявления, освящается в специальных сосудах в храме, а на следующий день — в открытом водоеме. В первом случае вода считается как бы более «концентрированной», а во втором — «разбавленной». Некоторые прихожане даже требуют, чтобы при раздаче воды им черпали из того места, куда опускался крест. По другой версии, богоявленская вода сильнее потому, что ее раздают в храме сразу после освящения, а крещенская хранится в церкви целый год, разбавляется и «теряет» силу. Освящение воды «на иордани». Румыния Сегодня подавляющее большинство новообрядческих историков и литургистов заявляют, что вода, освященная по уставу в навечерие Богоявления, и вода, освященная на следующий день, полностью равны по силе и являются одинаковыми святынями, поскольку читается одно и то же чинопоследование. Правда, академические авторы высказывают мнения значительно более близкие к древнерусским. Так, в авторитетнейшем многотомном издании советского периода «Настольной книге священнослужителя» повторяется мнение, высказанное Максимом Греком и другими древними отцами: Есть мнение, что собственно богоявленским некогда было водоосвящение под праздник, а в самый праздник происходило освящение воды по чину малого освящения, которое в древности совершалось в начале каждого месяца ныне осталось только водоосвящение 1 августа [ 3 ]. Таким образом ясно, что освящение Великой Агиасмы, святой Богоявленской воды, происходит только один раз в году. Это священнодействие подобно некоторым другим христианским таинствам и имеет единичное время действования. Так, например, человек может креститься только раз в жизни, хотя бы и погружался после этого сотни раз.
Также он может только раз в день приобщиться, хоть бы и пытался несколько раз принять Св. Справедливости ради отметим, что некоторые современные старообрядческие церкви вернулись к раннехристианской традиции и совершают освящение воды единожды — в навечерие Богоявления. Такая практика сегодня существует в Славяно-Грузинской Древлеправославной церкви. О причащении приобщении Богоявленской водой О том, что в древней христианской церкви Богоявленской воды, Великой Агиасмы, в качестве духовного утешения приобщались христиане, не допущенные к причастию Св. В любой брошюрке, посвященной святой воде, читатель обязательно встретит фразу из старинного типикона: «Точию агиасму да пиет». То есть вместо причастия на время епитимии кающийся грешник получал возможность потреблять Богоявленскую воду. Это тайнодействие имело высокий духовный, нравственный и церковный смысл. Люди, совершившие грехи, отлученные от причастия Тела и Крови Христовой и находящиеся под епитимией, наложенной духовным отцом, тем не менее не выпадали из церковного общения. В течение месяцев или лет отлучения от причастия они получали в качестве духовного утешения святую Богоявленскую воду. При этом кающиеся грешники регулярно исповедывались духовному отцу, совершенствовали свою жизнь и, осознавая свое неполноценное положение, стремились к полноценному церковному общению во Христе — через причастие святых Таин.
Отцы Церкви, установившие это спасительное священнодействие, понимали, что лишение кающегося грешника любой святыни приведет его к отчаянию, унынию и даже отпадению от Церкви. О необходимости приобщения св. Богоявленской водой говорил один из великих церковных учителей св. Иоанн Златоуст. Ему принадлежит одна из редакций Чина причащения святой водой великого Богоявленского освящения. Молитвы Иоанна Златоуста дошли до наших дней. Русская церковь имеет их в соответствующих последованиях, помещенных в дораскольных и старообрядческих изданиях. Приобщение кающихся святой Богоявленской водой имело большое распространение в древней русской церкви. Сведения об этом мы можем найти в древних монастырских рукописях, богослужебных уставах, в дополнительных частях старинных Служебников XII—XVI веков и других письменных источниках. Подробная информация о приобщении св.
Богоявленской водой содержится в сборнике преп. Кирилла Белозерского, так называемой «Энциклопедии русского игумена». Этот документ достаточно ясно и недвусмысленно рассказывает о бытовавших в древней Руси канонических нормах и церковных правилах.
А между этим суббота и воскресенье стоят особняком в череде постных дней. Евангельские чтения Праздника рассказывают о том, как жители города встречали Спасителя, восклицая «Осанна! Церковной традицией стало освящение в этот день ваий, то есть побегов. В зависимости от климата растения могут быть разными, но в России верующие чаще всего несут в храм веточки вербы, отсюда название «Вербное воскресенье». Эти строчки из величания напомнил в своем слове проповеди клирик Свято-Троицкого храма протоиерей Сергий Алексеев.
Приветствуя Мессию, народ восторженно кричал «Осанна Сыну Давида! Джованни Панини «Изгнание торгующих из Храма». Источник: wikipedia. Поэтому Вход Господень в Иерусалим обычно рассматривается как предвестие страданий, смерти и Воскресения Христа, а также Пасхи. Основная идея в том, что истинная вера невозможна, если сосредоточиться на достижении мирских благ и построении земного царства. Веточки вербы ивы , заменяющие в России пальмовые, также символизируют наступление весны и новой жизни, что делает этот праздник особенно значимым для православных христиан. В Москве проводился обряд «шествия на осляти». Патриарх обращался к царю с особой пригласительной речью, сидя в полном облачении на коне, символизирующем ослика, на котором Спаситель въехал в Иерусалим. Затем начинался крестный ход по территории Кремля. Шествие патриарха на осляти». Обряд проводили даже в 1611 году, когда Кремль был под контролем польских войск. Однако в 1697 году Петр I отменил древнюю традицию.
Однако из-за большого количества желающих освятить вербу, некоторые не успевают это сделать. Для таких случаев освящение проводят и после Божественной литургии Вербного воскресенья. После освящения вербы ветки несут домой и ставят возле иконостаса. Если ветки сломались, их не выбрасывают, а сжигают.
Святая вода
Крещенская святая вода — величайшая святыня Церкви. Поэтому, чтобы она помогла человеку, использовать и хранить ее надо разумно и бережно. Крещенскую воду в Крещенский сочельник и сам праздник Крещения можно пить в течение всего дня. В другие дни, по установившейся традиции, крещенскую воду принято пить натощак. Хранить святую воду можно дома в чистом месте. Не нужно хранить ее рядом с продуктами, бакалеей. Не стоит и держать ее в холодильнике — святая вода, как правило, не портится. Сосуд лучше хранить рядом с иконами и другими освященными предметами. И важно помнить, что святую воду надо не просто «хранить», но и регулярно употреблять. Как часто можно пить крещенскую воду? Единого «питьевого режима» для святой воды не существует.
Главный принцип — не считать, что крещенскую воду можно употреблять только в случае каких-то страшных болезней или неурядиц. Это не магическая панацея, а средство благодатной помощи. Пить святую воду нужно благоговейно, с молитвой, понимая, что вы принимаете святыню. Если крещенской воды осталось мало, можно добавить ее в обычную воду, от этого сила крещенской воды не изменится. Святую воду можно не только пить, но и помазывать ею себя, как святым маслом. Для чего святой водой окропляют жилища и вещи? Люди набирают крещенскую воду в проруби на реке Тобол, г. Это делается для того, чтобы они стали не только нашими, но Божьими. Чтобы все живущие в освященном доме всегда могли сказать друг другу: «Христос посреди нас». Опытно известно, как боится святой воды всякая нечистая сила.
Но там, где нет искреннего покаяния, молитвы, злой дух, даже будучи изгнан, возвращается. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого», — говорится в Евангелии от Матфея глава 12, стихи 43—45. Можно ли пить крещенскую воду людям некрещеным или неверующим?
Иоанна Златоуста и чин Великого освящения воды в Ильинском кафедральном соборе г. За Божественной литургией Его Преосвященству сослужили: секретарь Россошанского епархиального управления иерей Иоанн Суздальцев, ключарь Ильинского кафедрального собора иерей Павел Белов, клирик Ильинского собора иерей Алексий Кувалдин. Диаконский чин возглавил клирик Ильинского кафедрального собора диакон Иоанн Коротких.
Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Марины Куделиной.
Такие церемонии прошли в храмах по всей стране. Считается, что вода, которую освятили на крещение обладает особыми целебными свойствами и не портится в тепле даже спустя год. В Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре уже завершается вечерняя служба. Затем начнется Крестный ход: прихожане пройдут по территории монастыря и выйдут к купели, где пройдет освящение воды. Конечно, верующие по всей стране ждут Крещение, чтобы искупаться в ледяной проруби.
В завершение владыка Дионисий поздравил всех с праздником Богоявления и пожелал всем милости и помощи Божией. Затем, при пении тропарей «Глас Господень на водах», священнослужители совершили крестный ход к часовне в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», где Преосвященнейший епископ Дионисий совершил великое освящение воды. Источник: епархиальный информационный отдел Фоторепортаж Последние новости раздела.
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ И ВЕЛИКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВОДЫ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
В народе считается, что освященная в Крещенский Сочельник вода имеет лечебные свойства. А священнослужители её называют «агиасмой», что в переводе с греческого языка означает «святыня». Фото: tvsamara. Это можно будет сделать и утром 19 января, в сам праздник Крещения Господня. Водоосвящение в канун Богоявления считается Великим. Православные вспоминают евангельское событие, которое стало прообразом таинственного омовения грехов и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.
Оттуда обычай второго освящения воды постепенно распространился по всему христианскому миру. Вода в крещенскую ночь Принято считать , что в к рещенскую ночь вся вода становится святой. Есть свидетельства, что в годы гонений на церковь верующие в крещенскую ночь набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась. Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать. Когда набирать крещенскую воду Крещенскую воду можно набирать как 18 января, в Крещенский сочельник , так и 19 января, в сам праздник.
Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать агиасму верующим начинают после литургии и великого освящения воды. Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18-го на 19-е. Также крещенскую воду раздают после всенощного бдения 18 января вечером. Но во время богослужений литургий и всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают. Молитва на принятие крещенской воды Молитва на принятие крещенской воды читается та же, что и на принятие просфоры и любой святой воды: "Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. В этой молитве верующие обращаются к Господу и просят у него помощи. Но не стоит уповать лишь на чудодейственную силу воды и исключительно Божественное действие. Во время чтения молитвы и принятия крещенской воды нужно помнить, что оставить грехи и усмирить свои страсти человек должен стремиться и сам. Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия.
В этом есть некий символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошел на воду. Понятно, что Он сходит не на какую-то отдельную емкость воды, а на всю стихию разом. Совсем необязательно приносить с собой в храм огромные бутыли, чтобы набрать крещенской воды впрок. Считается, что даже небольшое количество крещенской воды, добавленное к простой воде, освящает ее; даже в одной капле агиасмы содержится вся благодать явившегося Господа. Поэтому крещенской водой можно разбавлять обычную.
Также ее используют для окропления углов в доме. Сначала читают «Отче наш», а потом разбрызгивают воду. Начинать нужно от входных дверей и двигаться по часовой стрелке. Обряд освящения помогает очистить жилище от накопившейся негативной энергии. Для умывания и питья лучше не набирать воду из озера или речки.
В иордань священник трижды опускает крест, после чего вода считается освященной. Верующие набирают воду, трижды окунаются в водоем со словами молитвы. В кране Считается, что 18 и 19 января вся вода становится крещенской и обладает целебными свойствами. Ее можно набирать из-под крана. Самые сильные свойства у воды, собранной в ночь с 18 на 19 января, с полуночи до 1:30. Как использовать крещенскую воду Для укрепления иммунитета Советуют делать несколько глотков натощак после утренней молитвы или добавлять по чуть-чуть в еду или напиток. Для укрепления здоровья можно немного крещенской воды налить в ванную. Для помощи при болезни Крещенская вода — не лекарство, а лишь помощник в укреплении здоровья и избавления от недугов. Перед применением препаратов, которые выписал доктор, можно сделать пару глотков крещенской воды, она усилит действие лекарства.
Вербное воскресенье 2024. Как в России празднуют Вход Господень в Иерусалим
В Свято-Покровском храме села Песчанокопского прошло великое освящение воды утром 19 января. 19 января 2023 г. в день празднования Богоявления Господня протоиерей Александр Кривцов совершил чин Великого освящения воды в молитвенной комнате при Городской клинической. После заамвонной молитвы глава Татарстанской митрополии прочитал молитву на освящение ваий и окропил вербы святой водой.
Последние новости
- КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
- Главное, что надо знать про праздник Крещения Господня и святую воду
- Великое освящение воды в храме Благовещения Пресвятой Богородицы с. Хлепень
- 10 вопросов священникам о святой воде - 18 января 2024 - СОЧИ1.ру
- Купание в ледяной проруби и освящение воды: как в России отметили Крещенский сочельник
- Святая вода на Крещение: когда набирать в 2024 году? Как использовать воду
С праздником Входа Господня в Иерусалим!
Правда ли, что набирать воду для освящения нужно с 00-00 19 января строго до 01-30 того же дня, как об этом пишут некоторые СМИ? с утра 18 января - и продолжается уже весь праздник Крещения. В этот день осуществляется таинство освящения воды, символизирующее очищение и обновление.
Православные Владивостока отмечают сегодня Вербное воскресенье
Старообрядцы и поныне продолжают так относиться к святой воде. Благоговение перед великой агиасмой было настолько высоко, что в дониконовские времена бытовала еще и такая практика: если человека не допускали до причастия по той или иной причине, то, прочитав соответствующее правило, он мог причаститься святой водой. Все понимали, что это неравноценная замена причастию Тела и Крови Господа Иисуса Христа, но это совершалось, чтобы христианину не оставаться без святыни долгое время. И поныне верующие сохранили такое благоговейное отношение к крещенской воде, что ее пьют только натощак, но ее можно пить и при возникновении потребности, например, при болезни, перед или после операции, помолившись, можно выпить крещенской воды. Но принимать ее надо как великую святыню: с благоговением и молитвой, а не просто сделать несколько глотков на всякий случай. Можно запить святой водой лекарство, чтобы Господь помог не только через врача, который это лекарство выписал, но и непосредственно Своей силой, подаваемой Им через святую воду. Обычно святая вода не портится годами, а иногда она вдруг позеленеет, или осадок выпадет, или иначе изменится. Многих это смущает, и они говорят: «Это мне по грехам», «За мое не достоинство не хранится у меня святыня! Освящение — это не консервант. Так что если вода изменилась, и ее пить нельзя, можно использовать ее для окропления жилища, одежды, домашних предметов обихода, или вылить в чистое, не попираемое место. А что касается греховности, то мы все грешные, и нет такой градации грехов, что от одних святая вода зеленеет, а от других — нет.
Важно сохранять веру, а когда мы чувствуем свою греховность, то прийти к священнику и покаяться. Для чего же надо пить святую воду каждое утро в продолжении всего года? Мы принимаем святую воду из желания, чтобы Христос освятил наши мысли, слова и поступки, чтобы Он действовал в нас. Есть и другие способы получить благодать Божию. С этой же целью мы молимся, читаем духовную литературу, посещаем богослужения, участвуем в таинствах, прикладываемся к иконам, держим пост, максимально используя все доступные нам средства, чтобы оставаться в единении с Богом. Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции.
Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим Вербного воскресения отличается необыкновенной красотой.
Храм будто расцветает — тут и зеленое праздничное облачение духовенства, и необычные резные ветви пальмы вайи в букетах, украшающих иконы собора, и огромная чаша с пушистыми ветками вербы, установленная в центре храма возле аналоя. Верба не только в чаше, но и в руках у многочисленных прихожан.
Говорят, что ее нужно пить при недугах. И как ее хранить? При недугах обязательно с молитвой нужно выпить святой крещенской воды, ведь если мы посмотрим на особые прошения ектении в день освящения вод Богоявления, то увидим, что крещенская вода дается нам для того, чтобы сокрушиться сатане под ногами нашими, чтобы просветиться нам просвещением разума и благочестия и наитием Святого Духа, грехов избавлению и во исцеление души и тела. Крещенская вода имеет название «Великая агиасма», что означает «великая святыня», и относиться к ней нужно соответственно — с благоговением.
Хранить воду желательно в темном месте возле святого угла в стеклянной баночке или в ином сосуде, применяемом только для святой воды. При этом читаются какие-то молитвы? В другие же дни пьем только натощак и с молитвою: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих.
В крупных храмах крещенскую воду раздают с 18 января. В церквях поменьше за ней можно прийти после Литургии или на Всенощное бдение. Также в России есть более сотни святых источников, рядом с которыми стоят церкви или часовни. Верующие посещают их круглый год, но особенно популярны они становятся в Крещенский сочельник и сам праздник. Специалисты лаборатории питьевого водоснабжения Института им. Сысина провели исследование, в ходе которого наблюдали за свойствами воды за несколько дней до Крещения. Уже с 17 января в ней изменилось количество ион-радикалов и уровень pH. Поток воды.
Великое освящение воды в школе-интернате для детей-сирот
Святая вода – что это такое, когда набирать 18 и 19 января 2024 на Крещение Господне, течет ли из-под крана, использование. После чтения Евангелия было совершено традиционное освящение ветвей верб. Песнопения богослужения исполнил хор собора под управлением протодиакона Владимира Зубрицкого. По мнению прихожан и священнослужителей освященная вода имеет целительные свойства. В этот день осуществляется таинство освящения воды, символизирующее очищение и обновление.
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ И ВЕЛИКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВОДЫ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать агиасму верующим начинают после литургии и великого освящения воды. Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18-го на 19-е. Также крещенскую воду раздают после всенощного бдения 18 января вечером.
Но во время богослужений литургий и всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают. Молитва на принятие крещенской воды Молитва на принятие крещенской воды читается та же, что и на принятие просфоры и любой святой воды: "Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. В этой молитве верующие обращаются к Господу и просят у него помощи.
Но не стоит уповать лишь на чудодейственную силу воды и исключительно Божественное действие. Во время чтения молитвы и принятия крещенской воды нужно помнить, что оставить грехи и усмирить свои страсти человек должен стремиться и сам. Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия.
В этом есть некий символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошел на воду. Понятно, что Он сходит не на какую-то отдельную емкость воды, а на всю стихию разом. Совсем необязательно приносить с собой в храм огромные бутыли, чтобы набрать крещенской воды впрок.
Считается, что даже небольшое количество крещенской воды, добавленное к простой воде, освящает ее; даже в одной капле агиасмы содержится вся благодать явившегося Господа. Поэтому крещенской водой можно разбавлять обычную. Делают это благоговейно: над емкостью с обычной водой читают молитву к Господу.
После этого вливают немного крещенской воды крестообразно, с молитвой: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Крещенская вода обладает особыми свойствами, не портится год и более и способна помогать в избавлении от физических и духовных недугов. Поэтому великую агиасму нужно пить не как "церковное лекарство", а с верой, молитвой, благоговением, стремлением самому меняться и идти к Христу.
Когда и как пить крещенскую воду Существует традиция пить крещенскую воду утром натощак с молитвой, обычно вместе с кусочком просфоры — особенно это относится к великой агиасме, воде, освященной накануне и в сам праздник Крещения Господня.
Первая из них связана с раннехристианским обычаем крестить новообращенных накануне Крещения, в Навечерие праздника. Но впоследствии желающих стать христианами стало так много, что нескольких дней в году для этого оказалось недостаточно, поэтому крещения стали совершать и в другие даты.
Обычай же освящать воду в Крещенский сочельник сохранился. Там был обычай выходить в день праздника на Иордан для водосвятия в память о крещении самого Спасителя. Оттуда обычай второго освящения воды постепенно распространился по всему христианскому миру.
Вода в крещенскую ночь Принято считать , что в к рещенскую ночь вся вода становится святой. Есть свидетельства, что в годы гонений на церковь верующие в крещенскую ночь набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась. Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать.
Когда набирать крещенскую воду Крещенскую воду можно набирать как 18 января, в Крещенский сочельник , так и 19 января, в сам праздник. Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать агиасму верующим начинают после литургии и великого освящения воды.
Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18-го на 19-е. Также крещенскую воду раздают после всенощного бдения 18 января вечером. Но во время богослужений литургий и всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают.
Молитва на принятие крещенской воды Молитва на принятие крещенской воды читается та же, что и на принятие просфоры и любой святой воды: "Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. В этой молитве верующие обращаются к Господу и просят у него помощи. Но не стоит уповать лишь на чудодейственную силу воды и исключительно Божественное действие.
Во время чтения молитвы и принятия крещенской воды нужно помнить, что оставить грехи и усмирить свои страсти человек должен стремиться и сам. Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия. В этом есть некий символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошел на воду.
Считается, что крещенская вода целебна, поднимает жизненные силы человека и омолаживает. Верующим она помогает чувствовать себя лучше и защищаться от неприятностей. Святая вода, по учению Церкви, обладает способностью исцеления больных, поэтому можно обтереть ею больное место на теле. В период Крещения считается, что вся вода на планете становится священной, это распространяется и на обычную воду из-под крана. В 2024 году праздник Вход Господень в Иерусалим отмечают 28 апреля В народе верят, что святая вода в отличие от обычной не портится. И действительно, она может храниться долгое время, оставаясь при этом свежей.
Происходит это чаще всего ввиду определенных условий хранения: обычно святая вода находится в плотно закрытой емкости, ее не открывают и не используют просто так. Святой водой окропляют вербу к празднику Вербного воскресенья. Также можно окропить дом, прочтя молитву на «освящение всякой вещи» она есть в большинстве молитвословов. По его словам, это молодой обычай, появившийся в начале 2000-х годов. Сперва в прорубь окуналась только небольшая группа закаленных людей — от Федерации зимнего плавания. Потом, как снежный ком, число желающих начало расти.
Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим Вербного воскресения отличается необыкновенной красотой. Храм будто расцветает — тут и зеленое праздничное облачение духовенства, и необычные резные ветви пальмы вайи в букетах, украшающих иконы собора, и огромная чаша с пушистыми ветками вербы, установленная в центре храма возле аналоя. Верба не только в чаше, но и в руках у многочисленных прихожан.