Омский суд отправил под домашний арест священника Греко-католической церкви Игоря Максимова, который, по версии следствия, повесил в храме икону с изображением идеологов украинских националистов Степана Бандеры и Романа Шухевича. Влияние греко-католиков в Украине. Греко-католическая церковь появилась еще в шестнадцатом веке – когда земли Западной Руси (территории нынешней Белоруссии, центральной и западной Украины) находились под польским владычеством. «Мы выражаем глубочайшее возмущение, недовольство и осуждение в отношении киевского режима, на протяжении многих лет беспощадно преследующего Украинскую Православную Церковь, у которой была отнята одна из величайших святынь Святой Руси – Киево-Печерская. Омского священника Украинской греко-католической церкви, обвиняемого в реабилитации нацизма, сегодня отправили под домашний арест.
Если без НАТО, то можно: европейцев готовят к войне с Россией
- Что такое греко-католическая церковь
- Если без НАТО, то можно: европейцев готовят к войне с Россией
- В Закарпатье грекокатолический священник призвал к примирению народы России и Украины — Видео
- Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь | Радонеж.Ру
- Украинская греко-католическая церковь переходит на григорианский календарь - Афинские Новости
Греко-католики претендуют на Почаевскую лавру в Тернопольской области
Задержанный публично демонстрировал на территории прихода икону с изображением на ней пособников нацизма С. Бандера, Р. Шухевич, И.
Монастырь был основан около 1240 года. В 2003 году Почаевская лавра была передана в аренду канонической Украинской православной церкви до 2052 года.
Ранее сообщалось, что наместник Киево-Печерской лавры митрополит Павел Лебедь подал иск в суд о признании указов президента Украины Владимира Зеленского о введении против него персональных санкций незаконными.
Что и подтвердил, в самом конце передачи, политолог В. Карасев, который без тени смущения назвал УГКЦ «истинной украинской церковью», на основе которой только и может произойти объединение всех православных церквей. Он, видимо, даже не понял того, что сказал очевидную глупость, как и не понял того, что само присутствие представителей УГКЦ в процессе урегулирования раскола между православными в Украине является нонсенсом, абсурдом и может быть объяснено исключительно как провокация или откровенный подлог, так как объединившись на основе греко-католической церкви мы автоматически станем католиками и отпадем от полноты Вселенского Православия. Правда, нам могут возразить — мол, на передаче греко-католиков представлял обычный священник, то есть даже не епископ и тем более не предстоятель церкви, а религиозную программу общественной организации могли составлять люди некомпетентные в богословских вопросах и вопросах межконфессионального диалога. Однако очень часто действия высшего руководства УГКЦ только подтверждают сделанные выше оценки.
Так, например, глава УГКЦ Святослав Шевчук в своих обращениях по поводу празднования для Крещения Руси неоднократно заявлял о том, что это и их праздник, так как схизма между восточной и западной церквями возникла уже после крещения Киевской Руси. Странно, но он почему-то упорно не помнит или не хочет помнить о том, что святой равноапостольный князь Владимир отверг предложение западных миссионеров и принял крещение от Византии. Причем, великий князь принял не просто обрядовую сторону православия, а именно проникся православным, святоотеческим и потому истинным пониманием Евангелия и христианства в целом. Конечно, может случиться и так, что наши греко-католики плохо знают историю, но к 988 году то есть ко времени Крещения Руси , при отсутствии формального разделения, христианский Запад и христианский Восток уже значительно разошлись в области сотериологии учения о спасении и экклесиологии учения о Церкви Христовой. А в дальнейшем это разделение, как принято говорить, только набирало обороты. Денисенко больше известного как «патриарх» Филарет по поводу признания действенности Таинства крещения в раскольническом «киевском патриархате».
Дело в том, что для любого, кто мало-мальски разбирается в православном вероучении, очевидным является факт недействительности церковных таинств в раскольнических и еретических сообществах. Именно поэтому Филарет Денисенко и не получил поддержки со стороны ни одной канонической православной церкви. Но вот предстоятель УГКЦ зачем-то поспешил подтвердить якобы имеющую место быть «действенность» раскольнического «крещения». Правда впоследствии, после жесткой реакции Московской Патриархии, он был вызван на ковер в Ватикан, после чего заявил о том, что единственной канонической православной церковью в Украине является Украинская Православная Церковь, возглавляемая митрополитом Онуфрием. И все же сама «озабоченность» проблемами украинского православия не может не вызывать удивления и недоумения.
Жертвами миллионов наших братьев вы освобождены и уже являетесь не безмолвными невольниками! Освободитесь и от римского угнетения духа и от тех остатков полонизма, которые у вас ещё остались!
Не тратьте своих сил и сил народа для реализации ошибочных идей! Если Православная Церковь не является правдивой, то в таком случае ни одна христианская Церковь не может быть правдивой, так как Православная Церковь — первичная Церковь христианского Востока и Запада, из неё образовались все другие Церкви. От нынешнего дня мы принадлежим Святой Православной Церкви, которая является Церковью наших отцов, исторической Церковью всего украинского народа и всех ближайших нам народов по крови. А Господь благословит наше святое дело» [30]. Негативно к решению Львовского Собора отнеслась некоторая часть украинской интеллигенции, которая понимала, что ликвидация УГКЦ есть способ приблизить Западную Украину к тому положению, в котором уже многие годы находилась остальная часть СССР. Некоторые представители украинской интеллигенции видели в этом попытку русификации украинской церкви и наступление на украинскую культуру. Щурат : «Если они хотят уничтожить Слепого и епископов, так нужно было бы много крику о соборе и новых епископах.
Большевики же, как будто что-то украли, а теперь по-воровски обделывают дела» Доцент пединститута г. Львова Дзеверин: «Предстоящее воссоединение — это новая уния. То была уния с Римом, а эта — с Москвой. Вместо одной унии будет другая. Львова Д. Кондра: «Всё то, что написано — неправда. Вина вся в том, что они — священники-украинцы и представители униатской церкви.
Как священники они должны были молиться за власть, не входя в обсуждение, какая эта власть» Из сводки УНКГБ о реагировании украинской интеллигенции на предстоящую ликвидацию УГКЦ [33] : «Зачем нам папа Римский, нашему украинскому народу необходима религия… многие из униатских священников согласятся на переход в православие» Галас, библиотекарь Львовского университета: «Надо опять переходить в православие и в этом я не вижу ничего отрицательного, напротив, это ещё больше нас сблизит с нашими братьями — украинцами-надднепрянцами». В 1946 г.
Греко-католики претендуют на Почаевскую лавру в Тернопольской области
В-третьих, вхождение в универсум католической церкви дает свои привилегии. Украинские иерархи имеют возможность быть включенными в глобальную политику Святого Престола, а кардиналы из Украины участвуют в конклаве, на котором избирают Папу Римского. Она так же хорошо сохраняет, оберегает и приумножает национальную культуру и укрепляет идентичность своего народа. Она была бы отличным антиподом экспансионистской католической Польше и православной России. Однако история распорядилась по-другому. Да, униатская церковь справилась со своими вызовами, сохранила самосознание народа. Но не всей нации, а одной из ее частей.
Она не стала общенациональной, но превратилась в региональную церковь. И, возможно, именно эту идентичность ей нужно развивать. Становиться региональным лидером в широком геополитическом контексте. Сначала вернуть влияние над вышедшими из-под ее крыла Мукачевской епархией, Словацкой и Венгерской церквями, а также Питтсбургской митрополией в США. А потом, того и глядишь, получится возглавить группу восточных католических церквей. Ведь все шансы — и организационные, и кадровые, и финансовые у украинских греко-католиков для этого есть.
Точка зрения авторов публикаций не обязательно отражает мнение и позицию TRT на русском. Мы приветствуем любые предложения и открыты к сотрудничеству. Чтобы связаться с редакцией, воспользуйтесь формой обратной связи.
По его словам, учитывая просьбы верующих и проведя предварительные консультации с духовенством и монашеством, в УГКЦ решили провести реформы литургического календаря, то есть изменить даты некоторых праздников. Для тех приходов или единичных общин, которые чувствуют себя еще не готовыми к такому шагу, могут оставить возможность литургической жизни по юлианскому календарю, на период до 2025 года. Следует отметить, что литургический календарь, как говорит Блаженнейший Святослав, имеет два цикла. Одни праздники отмечаются по солнечному календарю — это так называемые неподвижные праздники, которые каждый год выпадают на одну и ту же календарную дату.
Другая группа праздников отмечается по лунному календарю, так называемая Пасхалия.
Как подтвердили в УФСБ по Омской области, в числе прочего следствию предстоит решить вопрос о том, по чьей инициативе действовал священник. Не исключено, что от ответа на него будет зависеть и судьба униатской церкви в России. По месту жительства и в приходе подозреваемого проведены обыски. У него нашли икону с бандеровцами, молитвенники на украинском языке и запрещенную литературу с пропагандой идей украинских националистов. Он говорит, что не знает, откуда в приходе взялась запрещенные книги, — рассказали в пресс-службе УФСБ.
Да и как змагарам не отметить годовщину гибели одного из главных радетелей за унию, если сам папа повысил статус Белорусской грекокатолической церкви! И всё же если говорить о причинах активизации белорусских грекокатоликов, то они не ограничиваются конфронтацией Запада с Россией и 400-летием гибели Кунцевича. Епископ Буткевич не просто так в поздравлении упомянул 1943 год. Неманцевич больше всего знаменит тем, что в 1929 году вступил в орден иезуитов и стал настоятелем храма в Альбертине сейчас это Гродненская область , находившимся в составе Польши. По версии свядомых, Неманцевич был сторонником братских отношений с православными, выступавшим за национальное единство всех белорусов, вне зависимости от религиозной принадлежности, и при этом противником изоляции от других народов. Змагары ставят в заслугу ему то, что он создал белорусский журнал «Да злучэння», запрещённый польскими властями в 1939 году, и белорусскоязычные религиозные кружки для детей. До 1939 года Неманцевич успел побывать профессором фундаментального богословия и канонического права в Папской Восточной семинарии в Дубно сейчас это Ровенская область Украины , также находившейся на территории Польши.
А в 1940 году, уже после вхождения Западной Украины и Западной Белоруссии в состав Советского Союза, митрополит Андрей Шептицкий назначил Неманцевича экзархом белорусских грекокатоликов. Ставши экзархом белорусских грекокатоликов, он создал «Апостольство молитвы за Белоруссию» — когда каждый грекокатолический священник раз в месяц проводил службу с молитвой за белорусов. После начала Великой Отечественной войны, 22 ноября 1941 года папа Пий XII утвердил его в качестве апостольского администратора. Свядомые говорят, что в первые месяцы немецкой оккупации Неманцевич посещал советских военнопленных в лагере под Слонимом, тем самым оказывая им помощь. Змагары подчёркивают, что он это делал несмотря на свирепствовавший тиф. Кроме того, в заслугу Неманцевичу и другим иезуитам-униатам ставят помощь евреям, которых преследовали немецкие национал-социалисты. Означают ли эти факты, что у противников свядомых должны отпасть вопросы к Неманцевичу и белорусским грекокатоликам 1940-х годов?
Для объективности предоставим слово современнику Неманцевича Афанасию Мартосу, свядомому церковному деятелю, позднее воссоединившемуся с Русской православной церковью за границей. Вот что он писал в своём историческом труде о деятельности грекокатоликов до 1939 года: «С 1925 года создавались миссионерские пункты католиков восточного обряда. Для этой деятельности специально подготавливались кадры миссионеров в Восточном Институте в Люблине и в специально открытой для этой цели папской духовной семинарии в Дубне на Волыни. Учеников и студентов для этих школ вербовали из среды православных и униатов галичан, а главным образом из среды поляков-римокатоликов. В Альбертине около Слонима был открыт монастырь и школа восточного обряда. Всё миссионерское дело вели иезуиты. Настоятелем монастыря был иезуит француз Филипп де Режис, а после его отъезда — ксёндз А.
Богослужения совершали на церковнославянском языке, проповедовали по-белорусски и по-русски. Миссионеры восточного обряда открывали и содержали детские приюты со школами, в которые набирали детей православных родителей. Такие приюты были в Альбертине, Вильно, Росах и в имении в Наваградчине. После десятилетней энергичной миссионерской работы униаты имели в 1935 году: в Виленской архиепископии — 4 прихода, 7 священников и около 3 000 прихожан; в Пинской епархии — 12 священников и около 6 000 прихожан; в Подлясьи — 9 священников и около 3 200 прихожан; в Альбертине — 50 миссионеров и около 300 прихожан из окрестных деревень». То есть мы видим, что в Западной Белоруссии носителями католицизма западного обряда были поляки, а униатами — свидомые украинцы из Галиции. Среди католиков обоих обрядов свядомые составляли меньшинство. Интересны свидетельства Мартоса о деятельности белорусских грекокатоликов после начала Великой Отечественной войны: «Католическая миссия восточного обряда в Альбертине около Слонима, молчавшая при Советах, с приходом немцев оживила свою деятельность.
Начальник этой миссии кс. Неманцевич получил из Рима в начале апреля 1942 года звание папского экзарха для католиков восточного обряда в Белоруссии и был признан немецкой властью.
Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь
Омский суд отправил под домашний арест священника Греко-католической церкви Игоря Максимова, который, по версии следствия, повесил в храме икону с изображением идеологов украинских националистов Степана Бандеры и Романа Шухевича. События и новости 24 часа в сутки по тегу: ГРЕКОКАТОЛИКИ. Эксклюзивные расследования, оригинальные фото и видео, «живые» истории, топовые эксперты, онлайн трансляции со всей планеты и горячие тренды соцмедиа и блогов. И сегодня своими политизированными заявлениями греко—католическое руководство снова пытается вбить клин между православными и католиками», — говорится в заявлении Отдела внешних церковных связей. Украинская грекокатолическая церковь. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Священник из Львовской области Украины получил повестку из-за слов "раб Божий" на похоронах военного, сообщает украинское издание "Страна. Большинство католиков — католики латинского обряда. Белорусская Греко-католическая Церковь, восточно-католическая церковь в полном общении со Святым Престолом, возникла из Брест-Литовской унии в 1596 году. Украинская греко-католическая церковь, которая образовалась в 1596 году на западноукраинских землях, сегодня насчитывает более пяти с половиной миллионов при.
И в шутку, и всерьёз — Безвиз на войну, круговорот американских миллиардов и украинские гендеры
- Как были найдены взрывчатка и оружие
- УНИАТЫ - «СВЯТЫЕ ОТЦЫ» – ЛЮДОЕДЫ.: pravdoiskatel77 — LiveJournal
- В той же категории
- Националистическая Греко-католическая церковь и ее роль в преступлениях ОУН-УПА
- Поделиться
Патриарх заявил, что греко-католики участвуют в разжигании гонений на православных Украины
В здании украинской греко-католической церкви (ГКЦ) в Бердянске нашли тайник с оружием и боеприпасами ВСУ. Глава Украинской греко-католической церкви архиепископ Святослав Шевчук становится одним из переговорщиков киевского режима с Европейским союзом. Омского священника Украинской греко-католической церкви, обвиняемого в реабилитации нацизма, сегодня отправили под домашний арест. Новости, УГКЦ, греко-католики, Католическая церковь, униаты, Ватикан, дипломатия, Русский мир, русская традиция, русская культура, Православие, христианство, Религия, Русофобия, УПЦ. «Признавая католические догмы, греко-католическая церковь сохранила православные литургические и юридические отличия, включая женитьбу священников до рукоположения, а также отдельный церковный календарь и языки литургии», – говорится в статье. Повторим, греко – католическое духовенство было тогда главным и основным элементом.
Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж
На протяжении веков униаты пытались расправиться с православием при помощи светских властей, когда это было возможно, или при помощи разного рода инсинуаций, подлогов и обмана. И сегодня своими политизированными заявлениями греко—католическое руководство снова пытается вбить клин между православными и католиками», — говорится в заявлении Отдела внешних церковных связей. В этой связи авторы документа задаются вопросом, возможно ли вести диалог с Римско—католической церковью по иным богословским темам в то время, как «тема унии продолжает оставаться кровоточащей раной, а лидеры униатизма не прекращают свою кощунственную и политизированную риторику, направленную против канонической Украинской Православной Церкви». Таким образом, считают в Московском патриархате, «диалог по вопросу о канонических и пастырских последствиях унии, насильственно прерванный по вине греко—католиков, должен быть незамедлительно возобновлен».
Кроме того, празднование появления в этом мире Спасителя не 7 января, а 25 декабря, уже повсеместно одобряется клириками Православной церкви Украины. Общество Автор Татьяна Юрченко «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт. Вы можете написать жалобу.
Об этом 13 мая сообщило агентство РИА Новости "В словах приветствия, спонтанно обращенных к некоторым молодым российским католикам несколько дней назад, как явно следует из контекста, в каком они были произнесены, Папа хотел ободрить молодых людей, чтобы они хранили и продвигали то, что есть позитивного в великом российском культурно-духовном наследии, и, безусловно, не намеревался восхвалять империалистскую логику и правителей, которых упомянул, чтобы указать на некоторые соответствующие исторические периоды", — цитирует руководителя пресс-службы Святейшего Престола М.
Бруни официальное издание Vatican News.
Епископы подчеркнули, что данные изменения согласованы с главами церкви на Украине и обязательны для исполнения духовенством, монашествующими и верующими в Польше. Изменение даты Рождества ХристоваВ понедельник, 6 февраля, об отказе от ранее использовавшегося юлианского календаря и переходе на новый стиль празднования постоянных церковных дат сообщил в Киеве членам Украинской греко-католической церкви УКГЦ архиепископ Киевско-Галицкий Святослав Шевчук. После изменений, которые вступят в силу через несколько месяцев, Рождество на Украине будет отмечаться в тот же день, что и в западных странах, то есть 25 декабря, а не как до сих пор 7 января. Для подвижных праздников, таких как Пасха, будут соблюдаться прежние правила.
Объясняя решение Синода УКГЦ об изменении календаря, архиепископ Шевчук сказал, что еще в начале 2022 года этот вопрос разделял верующих. В Польше к греко-католической церкви принадлежат десятки тысяч человекОтец Яцив объясняет, что необходимость реформы календаря обсуждалась в церкви давно.
В Риме открылся второй Архиерейский синод Украинской греко-католической церкви
Смотрите видео онлайн «Прямая трансляция богослужения (Украинская Греко-Католическая Церковь Покрова Пресвятой Богородицы)» на канале «Ритмы Вдохновения» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 31 июля 2023 года в 11:49, длительностью 01:48:15. — Греко-католическая церковь — это тоже часть католической церкви. «Запирание» Украинской греко-католической церкви в пределах трех областей Западной Украины может оказаться приемлемым для Московского патриархата.
«Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком
Предстоятель УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что Украинская греко-католическая церковь имеет историческое право на служение в Почаевской лавре, сообщает СПЖ. Все эти реформы значительно подняли материальный и духовный уровень греко-католического украинского духовенства, а назначение особого галицийского митрополита возвысило и престиж униатской церкви. Неизвестные подожгли греко-католический храм во Львове. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на Telegram-канал главы областной военной администрации Максима Козицкого.