Дома есть святая вода и получилось,что на крещение взяли новую, а куда девать старую святую воду? Если святая вода испортилась, ее нужно вылить в "непопираемое место", которым для городского жителя может быть горшок с цветами, рассказал РИА Новости председатель учебного комитета Русской православной церкви протоиерей Максим Козлов. Не стоит выливать святую воду в умывальник, раковину или унитаз, а в процессе избавления от нее благодарить Всевышнего за помощь в защите семьи от бед и препятствий, сообщает ИА Кулик. Вылить святую воду можно, если она испортилась.
Как хранить и использовать крещенскую освящённую воду
Макс им Козлов под черкнул, что святую воду «не должно употреблять с простыми бытовыми целями», например мыть ей посуду или поливать растения. Однако, если по какой-то причине, например из-за небрежного хранения или загрязнения емкости для хранения, вода испортилась, то ее нужно вылить в «непопираемое» место. По словам священнослужителя, в канализацию выливать святую воду нельзя.
Также недопустимо профанное употребление этих образов — например, современные кондитерские технологии позволяют напечатать на прянике или торте любое изображение, но подавать торт с иконой даже на День Ангела — плохая идея, граничащая с кощунством. Как утилизировать освященные предметы в современном мире? Не дарите их без запроса, а также не перекладывайте ответственность за утилизацию на других: не нужно везти пакет скорлупы и старых церковных газет к знакомым, у которых есть дача «пусть сожгут» , без предварительного согласования. А теперь несколько практических рекомендаций. Что делать с засохшей или заплесневелой просфорой? Антидор, просфора и артос — особым образом освященный хлеб.
Этим он отличается от пищи, которую в определенные праздники Церковь благословляет для вкушения: творожных пасох, куличей и яиц, начатков первого урожая или сбора меда, овощей и фруктов. Если остатки пасхальной трапезы или освященных на Преображение яблок можно утилизировать как обычную пищу, то к просфорам отношение должно быть особым. Если просфора просто засохла, ее все еще можно употребить по назначению. Можно размочить в воде или обернуть влажной салфеткой минут на 10—15, чтобы она стала мягче. Также можно разделить ножом на мелкие кусочки. Если просфора заплесневела, ее можно сжечь или закопать в непопираемом месте — в лесу, в парке, в огороде, в кашпо с домашним цветком. Иногда такие просфоры принимают на утилизацию храмы. Конечно, лучше не допускать порчи святыни.
Если хотите сохранить просфору про запас, лучше сразу нарезать ее на кусочки и высушить, или убрать в морозильную камеру. Что делать, если святая вода испортилась? Если святая или крещенская вода зацвела, помутнела, приобрела неприятный вкус и запах, проще всего использовать ее для полива домашних цветов или вылить на клумбу, в палисадник, под куст в парке и так далее — это легко сделать, даже если вы живете в городе. Лучше не выливать святую воду в канализацию, где она смешается с нечистотами. Подробнее о святой воде и о том, как ее правильно употреблять, читайте здесь. Что делать со скорлупой от пасхальных яиц, крошками от кулича и остатками творожной пасхи?
И вот он выполняет иногда не совсем понятные ему действия в надежде, что тревога уйдет. Но в духовной жизни так не работает. У большинства людей понятие о благодати Божией как об электричестве. Ты включаешь вилку в розетку — если контакт нигде не нарушен, лампочка загорелась. Главное — выполнить правильную последовательность определенных ритуалов, и тогда обязательно будет благодать. Поэтому так и распространены сборники, где нужно прочитать сорок раз такую-то молитву, сделать определенное количество поклонов, съездить подать поминания по семи монастырям или даже по сорока, и тогда обязательно должен быть какой-то результат. В сорок монастырей — это чтобы ее ведрами можно было носить? И если ты выполнил все правильно, но твоя душа не чиста, Господь не то что не услышит твою молитву, Он может ее не исполнить. Как в Евангелии сказано: «…если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим». То же самое происходит в любой другой сфере духовной жизни. Мы надеемся на правильное совершение тех или иных действий, забывая о внутреннем преображении, о работе над собой. И это свойственно не только малоцерковным людям, это очень часто встречается и среди прихожан с большим стажем. Люди едут поклониться мощам, набирают этих бутонов, камешков, мешочков с землей с могил старцев, поясков и прочее. В чем принципиальное отличие таких «святынек» и амулетиков от частиц мощей? Например, мы почитаем такого-то святого, да? От него осталась одежда, остались вещи, которыми он пользовался. Они святы для нас как память об этом человеке, мы ощущаем близость этого святого, когда молимся рядом. Например, епитрахиль праведного Иоанна Кронштадтского. Когда я стоял в двух шагах от нее, я ощутимо себе представил, что сам отец Иоанн надевал эту епитрахиль, молился за людей. И у меня было желание обратиться к нему с молитвой. Но можем ли мы считать, что сама по себе эта епитрахиль по умолчанию раздает благодать? Является ли она тем самым проводом, по которому электричество оттуда с неба придет на землю, чтобы загорелась лампочка? Все зависит от человека, от его веры. Для человека верующего, который осознает, что это святыня, она может быть подспорьем в обращении к святому в молитве, но опять же не самодостаточной вещью, которая автоматически совершает чудеса. Я знаю людей, которые собирают дома целые коллекции камешков, песочка из монастырей, из разных памятных мест, водичку от разных молебнов разным святым: эта вода от Пантелеимона, эта от Неупиваемой Чаши, эта от того, эта от сего. Извините, самая высокая святыня — Евхаристия. Сам Господь в этой Чаше. Мы молимся о том, чтобы Господь вошел и был посреди нас на литургии. Как память — это понятно. Человек привозит домой камешки, я в свое время тоже привозил до определенного момента, ну как-то интересно было. Плохо, когда люди начинают приписывать этим вещам какие-то чудотворные свойства. Я лично это не приветствую. В церковной лавке должны быть иконы, Священное Писание, духовная литература в первую очередь. Когда человек обставляется огромным количеством вот этого всего, на мой взгляд, нарушается заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего всуе». Когда у человека дома две-три иконы, перед которыми он молится, он относится к ним с благоговением. Когда у него тысяча и одна иконка — ламинированные, маленькие и большие, и такие, и сякие, которые он отовсюду привез, — они пылятся. Я считаю, что в этом есть определенное небрежение. То же самое, например, когда люди набирают бесконечное количество святой воды, потому что она «будет стоять дома, меня оберегать». При этом человек ее не пьет, не молится, не ходит в храм. Зачем тогда она у него стоит? На соборование его приносят банками, потом хранят. Естественно, масло портится, банки приносят назад на следующий год. Какой в нем сакральный смысл? Я, наверно, сейчас как-то сложновато выразился… Например, священник кладет епитрахиль, читает разрешительную молитву, крестит человека. Является ли возложение епитрахили само по себе гарантией прощения грехов? Это внешнее действие, которое сопутствует. Апостолы не возлагали епитрахиль, в то время не было еще облачений. То есть здесь присутствуют покаяние и молитва человека, облеченного даром священства, чтобы прощать грехи. То же самое, например, в соборовании. Не масло само по себе исцеляет или дает человеку благодать, а та молитва, которая совершается при этом, чтение семи отрывков из Апостола, Евангелия. Если человек неверующий? Ему принесли это масло, не сказали, что оно освященное, и он будет им помазываться или пить его, в пищу употреблять… — В глаза капать! Исцеляет же, говорят. Это я уже не говорю, что иногда на соборование добавляют и ароматическое масло. Оно же щиплет, его лучше в глаза-то не капать. По поводу того, что люди набирают и оно потом портится… У нас была семейная традиция. Мы каждый вечер молимся с семьей, с детьми — ну для детей кратенько, потом сами уже с супругой молимся отдельно. И каждый вечер у детей было такое послушание: один достает иконы, каждому дает поцеловать, кто-то другой достает баночку с освященным маслом и кисточку, и мы всех помазываем. То есть если человек с верой взял это масло, помазывает им — это внешний знак. Когда дети выросли — сейчас им шестнадцать, тринадцать и девять, — то старшая дочь сказала: «Знаешь, папа, я молюсь, но помазываться каждый вечер я не хочу, я не вижу в этом смысла». И мы отнеслись к этому спокойно. То же самое, думаю, постепенно в той или иной мере происходит в духовной жизни, когда человек от внешней святыни, от окружения себя атрибутикой приходит к главному. Сначала у него всего много, а потом он сосредоточивается на некоем минимализме. Это Евангелие, Новый Завет, несколько любимых святых отцов — те духовные авторы, которых он регулярно читает и перечитывает. Это, конечно же, Евхаристия, это общение с близкими по духу людьми. Куда нам девать все эти «святыньки» и «святынечки»? Вроде бы и выбросить нельзя… И что делать с освященным маслом? В саду под вишню вылить? Если у нас есть печка, мангал на огороде, можно сжечь. Само масло можно вылить под деревце какое-нибудь, да. То же самое со святой водой... Вот она стояла на солнышке и зацвела.
Вербное воскресенье 2024: во сколько святить вербу, что с ней делать потом Обычно вербу срезают за два дня до праздника или накануне, в Лазареву субботу. Освятить ветви можно в любом храме как в субботу, так и в само Вербное воскресенье. Если возможности оказаться в храме нет, вербу окропляют святой водой дома и читают молитву на «освящение всякой вещи» — она есть в большинстве молитвословов. Обычно ее ставят рядом с иконами, где она может остаться на год, а иногда и дольше. Можно поставить вазу с вербой на стол или на видное место. Священнослужители напоминают, что ветви вербы — не главное в этом празднике, гораздо важнее духовная составляющая. Господь сказал в Евангелии: «Сыне, даждь ми свое сердце», напоминает в своих проповедях епископ Дионисий. В первую очередь Господу нужны наши молитвы, наши добрые дела. Вот это действительно то, что Господь приемлет и с любовью лобзает, заключает он. Во время церковной службы в Вербное воскресенье священнослужители облачены в зеленые одежды — цвет животворения и вечной жизни, в храмах проходит всенощное бдение. Также на праздник Входа Господня в Иерусалим на литургии читают отрывок из Евангелия, повествующий об этом событии.
Ключевые слова
- Ответы : Куда можно деть старую святую воду и сухарики церковные?лежат уже лет 6
- Святая вода: что с ней можно делать, а что нельзя
- Куда нужно девать прошлогоднюю воду накануне Крещения — Егор Петровский — NewsLand
- Самое читаемое
- Что ни в коем случае нельзя делать с крещенской водой
- Куда девать святую воду после молитвы
Куда деть остатки святой воды и заплесневевшую просфору?
7. Святую воду нельзя выливать в раковину или канализацию. Если вода испортилась, её необходимо вылить в реку или другой природный источник. Если прошлогодняя святая вода стала припахивать, необязательно протухла, бывает, просто сильно пахнет хлоркой, то пить, конечно, ее не стоит. Утилизация святой воды: куда можно вылить старую? цветы поливать или просто вылить в унитаз, сухарики отдать животным, собакам на мусорнике и все. Дома есть святая вода и получилось,что на крещение взяли новую, а куда девать старую святую воду?
Что делать с заплесневелой просфорой
Можно ли разбавлять святую воду? Утилизация святой воды: куда можно вылить старую? Утилизировать же святую воду, которая испортилась, можно очень просто. Вылить ее куда-то под кустик или дерево, на травку или землю в чистое место, где нет мусора. Как использовать святую воду с прошлого года. Святая вода не теряет благодатной силы долгое время, и избавляться от нее нет никаких оснований.
Что делать, если крещенская вода испортилась?
| Что делать с прошлогодней крещенской святой водой? | Освятить ветви можно в любом храме как в субботу, так и в само Вербное воскресенье. Если возможности оказаться в храме нет, вербу окропляют святой водой дома и читают молитву на «освящение всякой вещи» — она есть в большинстве молитвословов. |
| Куда деть святую воду после ритуала | Если прошлогодняя святая вода стала припахивать, необязательно протухла, бывает, просто сильно пахнет хлоркой, то пить, конечно, ее не стоит. |
| Что можно делать со святой водой? - Православный журнал «Фома» | Желательно набирать святую воду после завершения богослужения, это можно сделать 18 января вечером, либо 19 января утром. |
| Что можно делать со святой водой? - Православный журнал «Фома» | Утилизировать же святую воду, которая испортилась, можно очень просто. Вылить ее куда-то под кустик или дерево, на травку или землю в чистое место, где нет мусора. |
| Что можно, а что нельзя делать со святой водой | Освятить ветви можно в любом храме как в субботу, так и в само Вербное воскресенье. Если возможности оказаться в храме нет, вербу окропляют святой водой дома и читают молитву на «освящение всякой вещи» — она есть в большинстве молитвословов. |
Чудо крещенской воды: хабаровчанам рассказали, когда набирать воду, и почему она не портится
Лучше не выливать святую воду в канализацию, где она смешается с нечистотами. Вылить святую воду можно, если она испортилась. Для купания святую воду можно использовать в редких случаях.
Куда деть остатки прошлогодней святой воды
Но если на яйцах были термоэтикетки или наклейки с изображениями икон и крестов, их лучше сжечь. Также остатки пасхальной трапезы можно сжечь или закопать. Что делать с ненужными иконами? Если это старая икона, которая потемнела от времени, проконсультируйтесь с реставратором — иногда икону можно восстановить. Часто бывает, что под почерневшим слоем сама икона полностью сохранилась. Необходимо тщательно подходить к выбору реставраторов: если нет уверенности, что человек имеет специальное образование, лучше отнести икону в музей.
Они могут взять икону на экспертизу и дать заключение, возможно ее восстановить или нет». Ненужные иконы предаются огню. Есть и способ, который использовали в прошлых веках, — пустить образ по реке. Такая рекомендация встречается до сих пор, хотя годится скорее для малолюдной сельской местности, чем для городских рек, куда сливается канализация. Читать еще С изображениями Иисуса Христа, Богородицы и святых на любых вещах и предметах следует поступать так же, как и с иконами, то есть сжигать.
Также подобные предметы можно попробовать принести на утилизацию в храм предварительно выяснив, уместно ли это сделать. При храмах обычно есть так называемые сухие колодцы, куда помещают святыни, бывшие в употреблении и пришедшие в негодность, но не всегда есть возможность отправить туда то, что приносят прихожане. Что делать с бутылочкой из под лампадного масла? Исходя из вышесказанного, пустую бутылку из под лампадного масла можно просто выбросить. Если на ней этикетка с изображением креста или иконы — этикетку следует отделить и сжечь.
Еще один вариант — вымыть бутылочку, слить воду в непопираемое место, а саму тару сдать в переработку. Наконец, покупая такое масло в церковной лавке, можно поинтересоваться, нельзя ли потом принести ее в храм для утилизации. Каждый ответит на этот вопрос сам, но главное слово одно — умеренность. Лучше не взять где-нибудь освященный камешек или ладанку, чем взять и потом думать, что с этим делать.
Святая вода не вылечит и не предотвратит похмелье. Тем не менее, всегда полезно избегать обезвоживания, когда вы употребляете алкоголь, поскольку обезвоживание может усугубить негативные последствия похмелья. Обязательно пейте много воды тут уже неважно, святой или какой-либо другой и старайтесь ограничивать употребление алкоголя. Ключ к использованию крещенской воды - любовь. Православные священники советуют щедро дарить ее другим людям через подачу им святой воды, и проявлять к себе из личной заботы и веры в исцеление - святая вода освящает душу и тело.
Можно ли самому придать воде особую силу Различные религии используют святую воду для очищения, защиты и благословения. Во многих религиозных традициях включая католицизм и некоторые языческие традиции святая вода создается путем соединения воды с солью. Обычно и соль, и вода должны быть ритуально освящены вместе или по отдельности , чтобы вода считалась святой. Многие религии полагают, что святая вода может быть по-настоящему освящена только рукоположенным священником. По этой причине, в зависимости от вашей веры, вы не сможете создать настоящую святую воду в прямом смысле. Кстати, моржевание в освященных водоемах на праздник Богоявления не заменяет таинства исповеди. Священники напоминают, что христиане должны участвовать в церковных службах. Как правильно хранить освященную воду Чтобы сохранить святую воду в хорошем состоянии в течение всего года: Убедитесь, что бутылка, в которой она хранится, чистая; стекло лучше пластика. Держите бутылку в темном, прохладном месте, не на солнце.
Что с ней делать? Или, другими словами, куда девать остатки святой воды? Не выливать же в раковину. Выливать в чистое место: в цветочный горшок, в водоем, в яму. Почему Святой водой на Руси освящали стяг боевой и ратное оружие Воинства Благословенного? Ведь оружие несёт страдание. Воинский подвиг, который только и может благословлять Церковь, — это подвиг защиты невинных, мирных людей от агрессоров. Защищать рубежи Родины, спасать мирных граждан от террористов, поддерживать закон и порядок от преступных и хулиганствующих элементов — вот то, на что Церковь благословляла людей с древнейших времен.
Благословляя воинов, мы окропляем святой водой и их оружие, чтобы оно служило делу мира и порядка. Правда ли, что благодать Крещенской воды больше, чем у воды, освященной за водосвятным молебном? Это мнение бабушек, а не священников. Чины освящения действительно различаются. В дни Крещения совершается чин Великой Агиасмы с греч. Великой Святой воды. В дни водосвятных молебнов — обычное освящение. Но и в тех, и в других богослужебных чинах читаются похожие молитвы, испрашивается одна и та же милость от Бога — милость благословения и освящения воды.
Поэтому священник никогда не скажет, что где-то благодать больше, а где-то меньше. А вот бабушки, не знающие текста освятительных молитв, думают, что где-то мы просим большей благодати, а где-то обычной. Чем чин Великой Агиасмы отличается от обычного водосвятного молебна, так это особой торжественностью. Насколько мне известно, когда заканчивается крещенская вода, миряне могут в обычную воду добавить несколько капель крещенской — и вся вода освящается, то есть становится крещенской. Можно, но все же не думаю, что стоит злоупотреблять этой возможностью. А то получится, что воду можно десятилетиями не набирать новую, а доливать и доливать… Но ведь святая вода отличается от несвятой не тем, что она имеет какую-то иную структуру, энергетику и проч. Она отличается от обычной тем, что над ней молились, ее благословляли, она прошла через чин посвящения Богу. Поэтому возможностью доливать воду нужно пользоваться в тех случаях, когда объективно нам нужна святая вода, а ее под рукой нет, есть только чуть-чуть старой.
Но вообще стремиться периодически брать в храме например, в дни праздника Крещения новоосвященную воду. Можно ли так делать с водой, освященной на водосвятных молебнах, или нет? Можно разбавлять обычной водой как Богоявленскую воду, так и освященную на обычном водосвятном молебне. Крещенская Святая вода — это вода, взятая 18 января после водоосвящения, или всё-таки 19-го? Крещенская вода — это вода, освященная во весь период праздника Богоявления, начиная с утра 18 января накануне праздника Крещения Господня и до самого отдания. Я слышала. Это правда? Есть такое благочестивое древнее поверье.
Верующие заключенные в советских лагерях рассказывали, как брали из рек и озер воду 19 января, воспринимая ее святой, и она действительно имела свойства святой например, не портилась. Думаю, что здесь вопрос в отношении к этому человека.
По словам священнослужителя, небольшое количество жидкости нужно выпивать каждое утро с кусочком просфоры. Ее тоже можно взять в церкви после богослужения. Категорически запрещено смешивать святую воду с мирскими напитками, алкоголем. После еды ее тоже не пьют — лучше натощак. В былые времена правила запрещали пить святую воду тем, кого одолел недуг, но сегодня церковь позволяет это делать именно с целью исцеления. Не грехом будет и разбавление крещенской воды обычной. От этого ее свойства не поменяются, ведь освящается сама суть воды, а не меняется ее химический состав. Однако бесконечно этого делать все же не стоит.