В этот редкий день 29-го февраля чествуют крайне необычного персонажа славянского пантеона – Кощея-Чернобога. В славянском календаре эта дата считалась праздником одного из воплощений Чернобога-Кащея, увеличивающего власть зимы и холодов еще на один день. 29 февраля называют Днём Кощея или Касьяновым днём. День Кащея-Чернобога 29 февраля стоит провести дома наедине с собой.
15 АПРЕЛЯ ПРЕКРАТИТСЯ АНАЛОГОВОЕ ВЕЩАНИЕ ФЕДЕРАЛЬНЫХ ТЕЛЕКАНАЛОВ
Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход.
Проведите параллель между ним и скандинавским Троллем, и вы получите стопроцентное совпадение, вплоть до имени, которое переводится как «раб», и в обоих случаях изначально было предательство, а потом уже бессмертие. Как убить Кащея В одной из сказок Кащей разоткровенничался: «Моя смерть далече: на море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — смерть моя». Многие ученые увидели в этой «матрешке» интерпретацию модели вселенной: вода море-океан , земля остров , растения дуб , животные заяц , птицы утка , а дуб — «мировое древо». Иными словами покончить с Кащеем можно, уничтожив миропорядок. В других интерпретациях «народного Православия» Кощей символизировал греховное тело, похищенная им девушка - человеческую душу, а Иван Царевич — дух. Смерть Кощея трактовалась этими подвижниками, как очищение души от грехов. Правда, современные фольклористы считают эти трактовки антинаучными.
Это были деревянные перевязанные таблички с написанными на них уникальными знаниями. Его книги передавались из поколения в поколение, но вряд ли он был действительно бессмертным, как в сказке. Это два принципиально разных героя. Славянские рунические образы вообще необычайно глубоки и емки, неоднозначны и непросты для обычного смертного читателя. Этими образами в владели лишь Волхвы, ибо запись и прочтение рунического образа — дело серьезное и очень ответственное, требует большой точности, абсолютной чистоты мысли и сердца и прочих джедайских наворотов. Фильмография и актеры Кинематографических произведений про Кощея Бессмертного не сосчитать на пальцах, поэтому представлю несколько известных картин с участием именитых актеров. Роль антагониста досталась актеру Георгию Милляру, который успешно справился с образом. Георгий Милляр в роли Кощея Бессмертного Впрочем, этот лицедей выступил в своем привычном амплуа, потому что в свое время он играл Бабу-Ягу и черта из картины «Вечера на хуторе близ Диканьки». Георгий Францевич поработал на одной съемочной площадке с Сергеем Столяровым, Александром Ширшовым, Сергеем Филипповым и другими звездами кинематографического небосвода. Кроме того, Милляр перевоплотился в злодея в фильме «Огонь, вода и… медные трубы» 1967 , где сыграл вместе с Анатолием Кубацким, Алексеем Смирновым и Михаилом Пуговкиным.
Сюжет рассказывает о том, как после дождичка в четверг царь Авдей стал отцом: супруга родила ему мальчика. В тот же день ключница Варвара тоже родила первенца, а в капусте был обнаружен новорожденный подкидыш. Олег Табаков в роли Кащея Бессмертного Всех мальчиков назвали Иванами, а владелец короны велел воспитывать их вместе. Однако ключница решила действовать хитростью: в царскую люльку положила своего сына, а остальных отдала разбойникам. Прошло 20 лет, и два Ивана решили освободиться от оков и сразить Кощея Бессмертного. Но последний монарх словно провалился сквозь землю, а королева не смогла справиться с государственными делами в одиночку. Поэтому повелительница начала размышлять о том, как бы отдать свою дочь Алену замуж на выгодных условиях. Сердце девушки покорил Иван-царевич, которому пришлось сразиться с Кощеем Бессмертным. Режиссером выступил Вадим Соколовский.
Каждую из них олицетворяет свой бог.
Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима.
Этнографами зафиксирован проводимый в Кощеев День обряд, в котором женщины варят и съедают курицу. А затем бережно собирают все ее кости до единой в горшок и захоранивают их в тайном месте. Считается, что из этих костей «вырастают» будущие цыплята. Интересно заметить, что этот обычай явно перекликается с индейской легендой о Кролике и Бобре, и с восточной притчей о рыбе, съеденной старцем в буддистском храме. В обеих легендах из костей чудесным образом восстанавливается съеденное живое существо. Лучший ответ И день Змея Горыныча тоже...
Комментарии в эфире
- 29 февраля отмечается День Кощея Чернобога
- День Кощея-Чернобога
- По славянскому календарю 29 февраля - день Кощея Чернобога
- День Кащея-Чернобога - 29 февраля - YouTube
- Ответы : А вы празднуете день Кощея?))
Событие дня: День Кощея Бессмертного
известный ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. 15 января славяне отмечают языческий праздник – День Чернобога (Кощея Бессмертного). Кощеев/Касьянов день (29 лютеня/февраля-месяца) 1. Кощей (Кощный Бог, Чернобог, Тёмный Лик Велеса) — Бог Нави, Тот, Кто владычествует в Смерти. На Руси 29 февраля отмечали День Кощея Бессмертного (ака Кощея-Чернобога). В этот редкий день 29-го февраля чествуют крайне необычного персонажа славянского пантеона – Кощея-Чернобога.
Новости страны Северной
29 февраля отмечают день святого Макария Невского и День Кащея-Чернобога. Сегодня чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
Самый редкий день, "день, гуляющий сам по себе"
- День рождения Кощея Бессмертного
- День Кащея - один раз в четыре года
- День Кащея-Чернобога — Бит Жизни!
- Что такое високосный год
- «Груз 200 – мы вместе»: в Карелии школьников одели в бронежилеты с примечательными нашивками
- День Кощея - 25 Февраля 2021 - Библиотека Вилючинска
День Кащея-Чернобога – 29 февраля История и особенности праздника
Согласно народным приметам на Кащеев день 29 февраля по земле разгуливала нечисть. День Кощея-Чернобога уходит корнями в язычество. 29 февраля называют Днём Кощея или Касьяновым днём. 29 февраля отмечается День Кощея-Чернобога. известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Бог холода, уничтожения, смерти, зла.
День Кащея-Чернобога – 29 февраля История и особенности праздника
Это уж поздние сказки превратили Кощея в злого персонажа, который приносит людям только беды. В древности же люди помнили, что нет худа без добра! Пусть многих пугают славянские Боги Нави, но и они нужны людям. Ведь в Навь уходит только то, чему уж нет места на земле под ясным солнышком — всё отжившее, слабое, а то и вовсе вредящее людям. Вот что рассказывает о Кощее новая, ещё не изданная, сказка: «Когда-то давно Кощей ушёл вслед за Чернобогом в Навь и был проклят людьми, считавшими его воплощением бедствий и причиной смерти, и даже имени его старались не произносить. Делает же Кощей работу неблагодарную, но нужную. Каждую ночь, как только дневное Светило сходит с небосвода в месте заката, лопается граница между Явью и Навью, и, тяжело топая чёрными мохнатыми ногами, беззвучно вырывается из пинежской пещеры конница Кощея.
Он всегда впереди, на своём верном чёрном коне, молчаливо определяя путь чёрной охоты. И всё время, пока Чёрное Солнце плывёт на чёрных лебедях по подземной реке к месту восхода, Кощей оценивает своим ярким взглядом людей, встретившихся на пути. Честного, доброго и порядочного человека Бог Кощей и его воины тронуть не могут, да и не хотят. Мчатся сквозь ночь чёрные кони и молчаливые всадники в поисках мелких, завистливых, злых и нечестных людишек. Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча. И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти.
Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни. И умирает неправедно живший, потому что слишком далеко он отошёл от дороги Прави, и ждёт его теперь серый сумрак Нави и загробный Судья. И, если таков божий суд, душа, очистившись в Пекле, обретает новый облик для новой жизни в Яви. Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново». Из рукописей книги О.
Местные новости На Руси на 29 февраля приходился День Кощея-Чернобога — языческий праздник, о котором в России уже многие забыли. Кощей, или Чернобог, считался самым злым божеством славянского пантеона. Это был бог холода, смерти, воплощение всего плохого и чёрного. В его день крестьяне проводили обряды для защиты от недобрых сил.
Злая половина отождествляется с Чернобогом. День Кощея-Чернобога уходит корнями в язычество. Это божество всегда считалось самым злым и опасным, властелином холода и всего плохого, что может быть на земле. Вероятно, так было потому, что именно зимой люди болели больше, чем летом. Часто это случалось и по причине отсутствия еды, которую первобытным людям в холодную пору года трудно было добыть.
Поэтому «исконность» — спорный вопрос. В славянском пантеоне богов мы встречаем Чернобога — покровителя Нижнего подземного мира мертвых — Нави. После принятия христианства на Руси, оно тесно переплелось с язычеством. С тех пор и пошло поверье, что в ночь с 29 февраля на 1 марта можно с помощью Кощея избавиться от бед и проблем. Другие же полагали, что в этот день лучше не привлекать к себе лишнего внимания темных сил. Но напомним вам, что отличительной чертой дохристианского православия было отрицание абсолютного зла, как и не существовало демонизации кого-то из Богов. Да, Чернобог был грозен, беспощаден, смуров, но он не был жесток к своим детям и внукам, коими считали себя славяне. Поэтому, славя Чернобога, ушедших в мир Нави пращуров, они верили, что покровитель умерших заберет с собой горе-злосчастье, а новый год принесет богатые урожаи и поможет в реализации дел. То есть, они считали високосный год более успешным и богатым на добро, чем обычные годы. Во что верить, каким видеть високосный год — решать вам.