Накажет ли Бог тех, кто нарушил пост, рассказал отец Григорий Геронимус. Если прерывание поста произошло в результате хайда, нифаса или же по какой-либо другой уважительной причине, совершение искупления (каффарат) необязательно. Каффара становится ваджиб, только если есть намерение поститься, после чего постящийся нарушает пост. 13. Если у женщин во время поста начнутся месячные, их пост будет нарушен, и до окончания месячных они не держат пост.
Чем опасно не держать или нарушить Великий пост — приметы, ошибки и последствия
| Мысли, которые могут нарушить уразу | | Смотрите видео на тему «что будет если нарушить пост» в TikTok (тикток). |
| Великий пост — как правильно поститься? - Православный журнал «Фома» | Если человек пломбировал зубы и чувствует привкус в горле, это не нарушает пост, о чем сказал шейх Ибн Баз. |
| Благословенный месяц. 10 вопросов о посте в Рамадан | АиФ Казань | Пост нарушается, если осознанно съесть даже самое малое количество пищи, будь то даже маковое зернышко. |
Великий пост в Православии — что будет если не держать или нарушить до окончания
Тот, кто отрицал нарушение поста сознательной рвотой, опирался на очевидное положение, связанное с тем, что пост нарушает то, что входит внутрь. Ибн Таймия говорит о том, что сподвижник не мог высказать от себя такое положение и говорить о том, что сознательная рвота нарушает пост, а непроизвольная нет, не взяв это положение от Пророка мир ему и благословение Аллаха , ибо о таком положении и разграничении невозможно узнать исходя из аналогии. Таким образом, мнение о том, что вырвавший сознательно нарушает свой пост, является более обоснованным и аргументированным по нескольким причинам: Во-первых, по этой теме есть прямой пророческий хадис, несмотря на разногласие относительно его достоверности. В-третьих, относительно этого вопроса многие имамы передавали единогласное мнение. А Аллаху обо всём ведомо лучше.
Следует отметить, что если человек вызвал рвоту намерено, то помимо возмещения поста, ему также надлежит каяться, поскольку тем самым он совершил грех, так как нарушил обязательный пост без шариатской причины. И тут возникает другой вопрос: «А если человек был вынужден вызвать рвоту, совершает ли он тем самым грех и нарушается ли его пост в таком случае? Если же он вызвал рвоту по причине, то мы скажем: «Ты нарушил свой пост» Почему? Потому что он вызвал рвоту по причине, дозволяющей ему прервать пост.
И такому человеку мы говорим: «Теперь ты можешь кушать и пить в дневное время Рамадана ». Ведь каждый, кто прервал пост по шариатской причине, дозволяется ему кушать и пить. Запомните это правило, оно очень полезное для человека: «Каждый, кто прервал пост по шариатской причине в начале дня, дозволяется ему кушать и пить оставшуюся часть дня». Мы говорим постящемуся: «Если врачи тебе сказали или ты сам видишь, что следует вырвать, как, например, человек отравился едой, а лучшим исцелением этого является вызов рвоты, и если человек вырвал всю эту отравленную еду, то мы говорим ему: «Ты вызвал рвоту по шариатской причине, следовательно, кушай и пей, чтобы к тебе вернулась сила».
По этой причине позыв рвоты является в таком случае милостью Аллаха.
Человеку, который находится в состоянии глубокой старости и не имеет сил держать пост, дозволено не поститься, но необходимо выплачивать фидью за каждый день поста. В качестве фидьи необходимо либо каждый день дважды кормить одного бедняка [1] , либо отдавать бедняку каждый день половину са [2] пшеницы. Кроме того, дозволено, вместо продуктов, отдать бедняку стоимость этой пшеницы в денежном эквиваленте. У человека есть выбор — выплатить фидью в начале месяца Рамадан либо в конце. Дозволено отдавать фидью одному и тому же бедняку. Если состояние старого человека улучшилось и он стал способным держать пост, на него ложится обязанность восполнить дни поста, которые он пропустил, при этом выплаченная фидья аннулируется. Если человек дал обет поститься постоянно [3] , а затем понял, что у него нет для этого сил, ему дозволено прервать пост, но при этом необходимо выплачивать за каждый пропущенный день поста фидью. Если человек по какой-то причине не может выполнить возложенные на него обязанности [4] , он должен просить прощения у Всевышнего Аллаха за то, что не может держать пост. Фидья не предусматривается за пост, который явился заменой другого обязательного действия в искупление какого-либо греха.
Например, если человек должен совершить каффару, первое, что он обязан сделать, — отпустить раба. Если такой возможности нет, он должен держать два месяца подряд пост. В данном случае основой каффары является освобождение раба, а не пост, поэтому человек, который не может соблюдать данный вид поста по каким-то причинам, выплачивать фидью не должен. В случае, если у человека нет возможности накормить бедняков [5] , он также должен просить прощения у Всевышнего Аллаха. Первый пример: Старый человек нарушил клятву. Каффара за нарушение клятвы предполагает, что человек должен отпустить раба либо накормить или одеть десять бедняков. Если такой возможности нет, он должен держать пост за нарушение клятвы в течение трёх дней.
Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен? Совет улемов: Если во время удаления будет применен укол, то пост будет нарушен. Между тем: информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня» сообщает: «если при этом в желудок не попадет вода или кровь, то пост не будет нарушен.
Если же при проведении этого лечения какая-либо жидкость попадет в желудок, то в этом случае пост будет считаться нарушенным, и необходимо будет возместить этот день поста. А как правильно? Что же касается вопроса о том, нарушает ли пост использование инъекций и уколов, то это зависит от того, с какой целью они делаются. Например, инъекции делаются для обезболивания, лечения, питания, и так далее. Так вот, те инъекции, которые делаются для обезболивания или лечения, не нарушают поста, так как данные средства не могут считаться продуктами питания, или питательными веществами. Однако инъекции, которые делаются для питания организма, или вызывающие чувство удовольствия, нарушают пост. То же самое касается переливания крови и капельниц с физраствором. Можно ли во время поста делать себе уколы и использовать глазные капли? Совет улемов: Использование глазных капель не нарушает пост, а вот уколы - нарушают. Между тем: Однако сетевое издание islam.
Под «физическим объектом» понимается все, что видимо невооруженным глазом, а «естественные отверстия» включают рот, нос, уши, половые органы и задний проход.
Как правило, часто нарушения оразы происходят в первые дни Рамадана, когда верующие, еще не привыкшие к соблюдению строгого поста, могут по ошибке или по забывчивости что-то съесть или выпить. В этих случаях, вспомнив о посте, человек должен прекратить пить или есть и возместить этот день поста после завершения Рамадана. Нарушение оразы может произойти по невнимательности, например, вода может попасть в желудок при совершении омовения. В этом случае человек должен продолжить соблюдение поста и тоже возместить этот день после окончания Рамадана. То же самое требуется и в тех случаях, когда человек продолжает прием пищи после наступления рассвета, не зная, что время сухура уже закончилось, или, когда человек приступает к ифтару, не зная, что его время еще не настало. То есть в этих случаях необходимо продолжить пост, а после окончания Рамадана возместить этот день. Всего действий, которые нарушают пост и требуют только возмещения 1 день поста за 1 нарушение оразы в месяц Рамадан , более семидесяти пяти, но их систематизируют в трех правилах: 1. Нельзя глотать то, что является пищей или лекарством. Ошибочное проглатывание пищи, воды при омовении, допущение ошибок во времени разговения.
Непреднамеренный выход семени. Если пост был оставлен по уважительной причине из-за болезни, путешествия или месячных , он может быть продолжен и соблюден до начала следующего Рамадана.
Памятка – что нарушает и не нарушает пост (ханафитский мазхаб)
Однако праздничное угощение необходимо перенести на вечер, к времени ифтара. Если человек, соблюдающий пост, занимается спортом, нарушается ли его пост? Если занятия спортом не нагружают организм, то спортом заниматься разрешено. Однако занятия спортом и работу, сильно изнуряющую организм, рекомендуется отложить на время поста, чтобы пост не стал тяжелым бременем. Можно ли жевать жвачку во время поста в месяц Рамадан?
Если у жвачки есть вкус, запах, а также она крошиться на мелкие частики, то в этом случае пост нарушается. С точки зрения медицины это также не приветствуется, так как при употреблении жевательной резинки натощак стимулируется выработка желудочного сока, что способствует развитию различных болезней. Разрешается ли во время поста пользоваться зубной пастой? Пользоваться зубной пастой в пост нежелательно.
В случае ее использования необходимо тщательно прополоскать рот. Можно пользоваться мисваком. Однако маленькие частицы и проглатывание выделившегося сока нарушат пост. Предпочтительно использовать мисвак во время омовения, а после следует хорошо прополоскать рот.
Разрешается ли стричь ногти и волосы в Рамадан?
Если во время чистки зубов будет проглочена зубная паста, то пост будет нарушен. Нарушает пост проглатывание крови из кровоточащих десен. Нарушает пост проглатывание того, что не является пищей. Например, камня, земли, ваты, сухой травы, бумаги и прочего. Проглатывание дыма чего-либо горящего нарушает пост и требует возмещения этого дня. Проглатывание пищи, оставшейся между зубами, если ее количество больше горошины.
Увидевший все это родственник девушек, вновь пришел к Пророку Аллаха и рассказал о происшедшем. На что Пророк мир ему и благословение Аллаха ему в ответ: «Клянусь Аллахом, держащим мою жизнь в своей длани могущества, что если бы эта кровь осталась бы у них в желудке, то их спалил бы огонь».
В концовке подобного ривайата, приведенного Имамом Ахмадом, говорится: «Человек велел одной из девушек: «Вызови у себя рвоту». Она вырвала половину сосуда. Из ее рта пошел гной, вперемешку с кровью и кусочками мяса. Затем человек сказал другой девушке: «Вырви». Рвота второй наполнила весь сосуд. Она так же вырвала смесь гноя, крови и кусочки мяса. На это сообщение Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Эти две девушки соблюдали пост, предохраняя себя от Халяла Дозволенного , а закрывали свой пост Харамом Недозволенным. Сплетничая Между собой, они ели мясо того, другого человека». Каковы правила искупления?
Ответ: Если мусульманин преднамеренно и без уважительных причин нарушил пост в месяце Рамадан, то он обязан после праздника "Ид аль-Фитр" в качестве наказания поститься в течение двух месяцев по лунному календарю или 60 дней за каждый день пропуска поста. Это форма раскаяния перед Аллахом субхана-Ху ва тааля за невыполнение Его предписания. Религия Ислам предписывает нам стоять на данном слове. Об этом же говорится и в хадисах. Пророк мир ему и благословение Аллаха причислял обманщиков к числу лицемеров Мунафик. В качестве искупления за пропуск одного дня обязательного поста, необходимо поститься 60 дней и плюс еще один 1 день в качестве восстановления дня пропуска. Всего 61 день. Невозможно заставить держать пост, если запереть человека или животное в комнате не давая ему есть и пить. Пост, связан также и с другими поклонениями как сабр терпение , шукур, воспитание нафса.
По этому поводу пророком было сказано: «Для каждой вещи существуют двери. А двери поклонения — пост». Ибн Мубарак В организме человека, роль нервной системы имеет очень огромное значе...
Пост в Рамадане заканчивается праздником Ураза-Байрам, когда мусульмане совершают особую праздничную молитву в мечети и проводят время с близкими и друзьями, устраивая праздничные застолья и раздавая подарки бедным и нуждающимся. Когда начнется ураза?
Начало священного месяца Рамадан определяют по лунному календарю, поэтому даты начала и конца месяца Рамадан могут меняться. По лунному календарю новый день наступает после захода солнца, а не после полуночи по часам. В 2023 году месяц Рамадан наступит в среду 22 марта после захода солнца, первый день поста начнется 23 марта. Последний день священного месяца Рамадан — праздник Ураза-байрам — придется на 21 апреля. От чего стоит воздержаться во время поста?
В период Рамадана, кроме отказа от пищи и воды в светлое время суток, мусульманам следует отказаться от курения сигарет и кальяна, употребления алкоголя и интимной близости. Также необходимо проявлять особую осторожность при принятии душа и чистке зубов, чтобы не глотать воду. Кроме того, во время Рамадана важно духовно очищаться и избегать проявления любых негативных эмоций, таких как гнев, ярость, жадность, злоба, зависть. Нужно стараться избегать ссор и использования нецензурных слов, так как в это время мусульманам крайне важно поддерживать духовную связь с Богом и находиться в состоянии внутренней гармонии. Что и когда можно есть?
Во время поста мусульманам положены только сухур и ифтар. Сухур — прием пищи и питья до рассвета, ифтар — прием пищи после того, как последний солнечный луч скроется за горизонтом. Принимать пищу следует после вечерней молитвы, в кругу семьи, избегая кафе и ресторанов.
Памятка – что нарушает и не нарушает пост (ханафитский мазхаб)
Смотрите видео на тему «что будет если нарушить пост» в TikTok (тикток). Поэтому, мои дорогие, если вдруг вы нарушили пост, об этом обязательно нужно покаяться на исповеди и вернуться к посту. Каффара не становится ваджиб, если нарушен любой другой пост независимо от того, каким образом он был прерван. «Если человек соблюдает обязательный пост, то ему однозначно нельзя прервать его и поесть, потому что не разрешается выходить из обязательных поклонений.
Время намаза
- Благословенный месяц. 10 вопросов о посте в Рамадан | АиФ Казань
- Священник рассказал, в каком случае можно нарушить диету во время поста
- Mishari Rashid - Нашид о месяце Рамазан
- 2. С какими вопросами по поводу Рамадана к имамам мечети обращаются верующие?
Благословенный месяц. 10 вопросов о посте в Рамадан
Это не нарушает пост при условии, что человек не проглотит ее, что может нарушить его пост, но есть такая вероятность, что может что-то остаться между зубами и он проглотит пасту и нарушит пост. Вопрос: Здравствуйте, можно ли один раз нарушить пост и что делать, если один раз нарушил? Если человек нарушил пост в рамадане намеренно, должен ли он восполнить пропущенный день? Если же постящийся вырывает против своей воли, то пост не нарушается, только следует прополоскать рот. — Пост нарушает если вода попадает в организм при интенсивном полоскании рта или при вдохе. Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой Бог не примет тебя.
Исламский форум
Мне очень захотелось есть, и я нарушил пост во время месяца Рамадан. Как мне в данном случае искупить свою вину? Ваше деяние относится к категории намеренного нарушения поста. В этом случае искупление каффарат считается ваджибом. Если это обычный пост, а не пост месяца Рамадан, то искупления каффарат не требуется, а достаточно лишь возмещения када. Причиной необходимого искупления в данной ситуации является пренебрежение священным месяцем Рамадан, легкомыслие и несерьезное к нему отношение. Однако, если причина нарушения поста исходит от незнания или по забывчивости, то в таких случаях искупления не требуется.
Увы, у мусульман иногда возникает желание перестать поститься в конкретный день по причине голода, жажды и т. Нарушается ли ураза только из-за намерения её прервать? По данному вопросу есть разные мнения исламских учёных, поэтому ситуацию нельзя рассматривать однобоко. Часть богословов утверждала, что одно лишь намерение прервать пост, которое не подкрепляется конкретным действием к этому, не нарушает уразу. Они это объясняли тем, что неизменность нията при соблюдении поста не относится к обязательным его условиям, в отличие, например, от намаза, где намерение должно быть всегда соответствующим. Поэтому ураза нарушается только при конкретном действии — например, приём пищи, вступление в интимную связь и так далее.
Его не обязывают к тому, чтобы он возместил пропущенные дни намаза. Доказательством этому являются то, что мы упомянули выше из коранических аятов и хадисов. Мы говорим, что его не обязывают к возмещению пропущенных дней намаза, поскольку если он возместит их, то они не принесут ему пользу и он не получит пользу от этого деяния. Что касается того, если человек несознательно проспит намаз, или забудет совершить его или же не знает время для совершения намаза, как например, если день пасмурный и он не знает время, тогда как нет при нем часов, то он совершает намаз, когда устраняется его оправдание. Высший совет ученых Саудовской Аравии спросили о положении некой мусульманки, которая в 1396 году по хиджре месяца рамадана без ни каких-либо шариатских оправданий не соблюдала пост целых три дня, на что он ответил следующим образом: «Если дело обстоит так, как упомянули, что она по небрежности своей не постилась три дня, и не поступила она так, считая такое действие дозволенным, то она совершила великий и тяжкий грех, по причине нарушения святости рамадана. Поскольку пост является одним из столпов Ислама исходя из слов Всевышнего Аллаха: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» и до слов Всевышнего: «В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» аль-Бакъара,183-185. И поэтому ей надлежит возместить те три дня, в которые она не постилась. Если она совокуплялась с мужем в одни из этих дней в светлое время, то на ней искупление за этот день вместе с возмещением пропущенных постов. А если она совокуплялась два дня, то на ней два искупления и таким же образом, если она имела сношение три дня. В искупление этого необходимо освободить одного раба, если она не имеет раба, то поститься два месяца подряд, а если она не в состоянии это сделать, то она должна накормить шестьдесят бедняков. Также ей следует просить у Аллаха прощения, принести Ему покаяние, соблюдать пост, который Аллах вменил ей в обязанность и правдиво вознамериться, что она больше не будет оставлять пост в рамадан впредь. Также ей следует накормить одного бедняка за каждый день из трех дней, в течение которых она не держала пост. А это искупительное кормление по причине того, что она задержалось со своим возмещением вплоть до следующего рамадана. Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников от всякого зла и бедствия! Высший совет ученых Саудовской Аравии также спросили о положении того, кто сознательно в светлое время рамадана принял пищу, затем покаялся Аллаху, на что он ответил: «Да, его покаяние принимается, если оно соответствовало условиям, а это сильное сожаление о содеянном, отказаться от греха и правдивое намерение не повторять этот грех снова. Шейх Альбани: "Восполнение поста в Рамадан, пропущенного намеренно и без уважительной причины". Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Не восстанавливает тот, кто намеренно, без оправдания оставил пост или молитву, ни то, ни другое, и не достоверно будет от него это восстановление. А что передано от Пророка, что он, да благословит его Аллах и приветствует, приказал совокупившемуся в Рамадан восстановить этот день помимо искупления , то это слабый хадис". Вопрос: Каково суждение относительно мусульманина, который не постился в месяц рамадан в течение многих лет, но соблюдал при этом всё остальные обязательные религиозные предписания? Известно, что он проживал на чужбине вдали от своей родины, но ничто не препятствовало ему соблюдать пост. Предписан ли ему возместительный пост, если он покаялся и вернулся на родину? Если совершеннолетний человек преднамеренно прекратил поститься, то это является одним из величайших смертных грехов. Некоторые учёные-богословы расценивают подобный грех как безбожие и вероотступничество. Такой человек должен принести искреннее покаяние и совершать как можно больше праведных и богоугодных дел, особенно дополнительных добровольных молитв. Он должен также самым тщательным образом соблюдать законоположения религии в отношении совершения молитвы, поста, хаджа, закята и всего остального. По справедливому мнению учёных-богословов ему не предписан возместительный пост, поскольку его преступление настолько тяжкое, что возмещение не поможет ему. Успех принадлежит Аллаху, и да благословит Аллах и приветствует Пророка нашего Мухаммеда, род его и его сподвижников. Конец ответа. Источник: "Религиозно-правовые решения вопросов, касающихся поста". Подготовил к изданию: Мухаммад Аль Муснад. Вопрос: Каково суждение относительно того, кто поел в один день месяца рамадан, сделав это преднамеренно, а затем покаялся перед Аллахом? Будет ли принято его покаяние? Ответ Постоянного комитета ученых КСА: Да, его покаяние будет принято, так как Всемогущий сказал: «Истинно, Я Прощающий того, кто покаялся, уверовал, творил добро и встал на путь истинный». Об этом есть и другие свидетельства в Книге Аллаха и Сунне.
Старец Варсонофий по этому поводу говорил, что это вражьи помыслы: враг так настраивает, потому что ему ненавистен пост: «Мы познаём силу поста и его значение хотя бы из того, что он как-то особенно ненавистен врагу. Приходят ко мне на совет и на исповедь — советую соблюдать святые посты. Со всем соглашаются, а как дело коснется поста — не хочу, не могу и прочее. Враг так возбуждает: не хочется ему, чтобы соблюдались святые посты…» О воздержании и трех степенях сытости Также нужно помнить, что и постной пищей можно пресыщаться до такой степени, что это будет чревоугодием. Для людей разного телосложения и имеющих различную физическую нагрузку количество еды тоже будет разным. Преподобный Никон напоминал: «Для тела одного человека достаточно одного фунта хлеба, для тела другого человека надо четыре фунта хлеба: меньшим количеством хлеба он не насытится. Поэтому святой Иоанн Златоуст говорит, что постник не тот, кто потребляет малое количество пищи, а тот, кто употребляет пищи меньше того, что требуется для его организма. В этом-то и заключается воздержание». О воздержании и трех степенях сытости преподобный Амвросий писал так: «Пишешь о пище, что трудно тебе привыкать к тому, чтобы понемногу есть, так, чтобы после обеда еще быть голодной. Святые отцы установили касательно пищи три степени: воздержание — чтобы после принятия пищи быть несколько голодным, довольство — чтобы не быть ни сытым, ни голодным, и сытость — чтобы есть досыта, не без некоторого отягощения. Из этих трех степеней каждый может избирать любую, по своим силам и по своему устроению, — здоровый и больной». Если нарушил пост по невнимательности Случается, что человек съедает скоромную пищу в постный день по невнимательности, рассеянности, забывчивости. Как относиться к такой оплошности? Преподобный Иосиф приводит пример человека, который съел в постный день скоромный пирожок, причем сначала ел, забыв о постном дне, а потом уже вспомнив, все равно доел, рассуждая, что и так согрешил: «Во втором письме описали вы случай, бывший с вами в Петербурге: одну половину скоромного пирожка в среду скушали вы по забвению, а другую половину скушали, уже опомнившись. Первый грех извинителен, а другой не извинителен. Это похоже на то, как если бы кто по забвению бежал к пропасти, но среди дороги опомнился бы и все-таки продолжал бы бежать, презирая угрожающую ему опасность». Если нарушил пост по недостатку силы воли Иногда человек старается держать пост, но не выдерживает, по недостатку силы воли нарушает и впадает от этого в уныние. Таким преподобный Иосиф советовал: «Когда не можешь воздерживаться, то хоть смиряться и укорять себя будем и не осуждать других». Один помещик, проводивший жизнь в неге, захотел вдруг соблюсти суровый пост: велел себе во весь Великий пост толочь конопляное семя и ел его с квасом, и от такого крутого перехода от неги к посту так испортил свой желудок, что доктора в продолжении целого года не могли поправить его. Впрочем, есть и святоотеческое слово, что мы должны быть не убийцами тела, а убийцами страстей». Пост не цель, а средство Отказ от скоромной пищи — внешняя сторона дела. И мы должны помнить, что соблюдаем посты не ради воздержания от пищи, а для того чтобы достичь высот на нашем духовном пути. Преподобный Лев не одобрял тех, кто, оставив благоразумную умеренность, вдавался в чрезмерные телесные подвиги, надеясь спастись как будто ими одними: «Не опровергаю воздержание, оно всегда имеет свои силы, но не в том его сущность и сила, чтобы пищи не кушать, но да изженет от сердца всякое памятозлобие и сему подобное. Вот истинный пост, какового от нас паче всего требует Господь». Старец Варсонофий также напоминал: «Конечно, пост, если не сопровождается молитвой и духовной работой, не имеет почти никакой цены. Пост не есть цель, а средство, пособие, облегчающее нам молитву и духовное совершенствование». Преподобный Анатолий Зерцалов писал: «Не есть хлеба и не пить воды или чего иного — не есть еще пост. Искушения поста Во время поста в нас часто просыпается раздражительность, гневливость.
Какое наказание за несоблюдение поста в Рамадан?
Сегодня верующие часто нарушают пост и мы просто обязаны им помочь. Если же постящийся вырывает против своей воли, то пост не нарушается, только следует прополоскать рот. Если пост был нарушен без уважительной причины, то этот день должен быть восполнен в будущем (до наступления нового Рамадана). И даже если пост был нарушен, очень важно вернуться на праведную стезю, а не пускаться на блуд.
Что будет, если нарушить Успенский пост с 14 по 27 августа? Это грех или нет?
Каффарат (искупление) за нарушенный пост в Рамадан требуется тогда, когда человек без уважительных причин, сознательно и по собственной воле нарушил начатый пост. Если человек нарушил пост в рамадане намеренно, должен ли он восполнить пропущенный день? Нарушает ли пост вакцинация против Covid-19 днем в рамадан? Нарушает ли пост вакцинация против Covid-19 днем в рамадан? Накажет ли Бог тех, кто нарушил пост, рассказал отец Григорий Геронимус.