Об этом заявил новый предстоятель Православной церкви в Америке, митрополит всея Америки и Канады Тихон, пишет «Российская газета». По заамвонной молитве Блаженнейший Митрополит Тихон обратился с приветственным словом к духовенству и прихожанам храма и поблагодарил их за совместные молитвы в этот праздничный день. 17 марта 2024 года митрополит всея Америки и Канады Тихон обратился к своей пастве с великопостным посланием. В нем он размышляет об искушениях властью, подмене Евангелия идеологией и о политзаключенных в странах, которые видят себя хранителями православия. русском и английском.
Тихон (Митрополит всей Америки и Канады)
6 декабря в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Предстоятелем Православной Церкви в Америке Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады. ↑ Митрополитом всея Америки и Канады избран архиепископ Тихон: Православие и мир (неопр.). 22 июля в Патриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном, прибывшим в пределы Русской Церкви для участия в торжествах по случаю.
Митрополит всея Америки и Канады Тихон
Об этом заявил новый предстоятель Православной церкви в Америке, митрополит всея Америки и Канады Тихон, пишет «Российская газета». Блаженнейший Тихон, Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всея Америки и Канады, направил соболезнования Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в связи с террористическим актом в концертном зале «Крокус Сити Холл» в Красногорске. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона с 10-летием интронизации.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Святой апостол Павел наставляет нас, что можно сажать, можно поливать, но Бог дает рост 1 Кор. Таким образом, мы в Православной Церкви в Америке продолжаем вносить свой вклад в дело единства Божией Церкви в соответствии с апостольским Преданием, включая принцип соборности, — говорится в письме Предстоятеля Православной Церкви в Америке.
Благодаря его усилиям, православные церкви и общины получили сильную поддержку и стабильность, а число верующих и интересующихся православием значительно увеличилось. В 1885 году он окончил Тверское духовное училище и поступил в Казанскую духовную академию, где получил высшее образование. В 1891 году Тихон был пострижен в монашество, приняв имя Тихон в честь первого российского патриарха. Через несколько лет он был рукоположен в сан пресвитера, а затем в 1897 году в сан епископа. С 1903 года Тихон стал архиепископом Ярославским, а в 1913 году он был избран на пост Московского и Коломенского митрополита. Во время Первой мировой войны и революции, Тихон активно участвовал в благотворительной деятельности и помощи нуждающимся. В 1922 году Тихон был избран Патриархом Московским и всея Руси.
Однако власти советского правительства начали ограничивать религиозную свободу и влияние Церкви. В 1925 году Тихон был арестован и осужден на 5 лет ссылки. После освобождения в 1927 году Тихон продолжил свою архипастырскую деятельность, однако был подвергнут преследованиям. В 1946 году Тихон был избран митрополитом всей Америки и Канады, где он возродил православие и создал благотворительные и образовательные учреждения. Таким образом, Федерация была объявлена зависимой митрополии. Родословная и детство Тихон, митрополит всей Америки и Канады, родился во время Великой Отечественной войны в деревне Мироновка на Курской области. Он рос в многодетной семье и был пятнадцатым ребенком. В его семье царил прочный дух веры и любви к Богу.
С детства Тихон интересовался духовной сферой и в 1990 году поступил в Московскую духовную семинарию. Он отличался высокой усидчивостью и академическими успехами, поэтому получил возможность продолжить образование в Московской духовной академии. По окончании академии Тихон был рукоположен во диакона и принял имя Андрей, в честь святого преподобномученика Андрея Рублева. Вскоре после рукоположения его высочество митрополит Иоанна Стадницкого предложил Андрею стать его личным секретарем. В 2002 году о. Тихон был пострижен в монашество в так называемом «мирянском монастыре» под Нижним Новгородом. В 2004 году о. Тихон был хиротонесен епископом викарием далматинской исторической округи.
В августе 2008 года он был утвержден предстоятелем Белгородской и Бирючской митрополии. Тихон избран патриаршим викарием. Образование и духовная служба Тихон родился 31 июля 1966 года в Торонто, Канада.
Блаженнейший Митрополит Тихон выступил с докладом «Апостольская работа Церкви в Северной Америке», в котором представил концепцию внутренней и внешней жизни Православной Церкви в Америке, обратив особое внимание в осуществлении апостольской миссии Церкви на развитие духовной жизни, душепопечение, отношения с окружающими, духовно-просветительскую работу и евангельскую проповедь. Следующий докладчик, архимандрит Андрей, в своем выступлении обратил внимание на то, что концепция, предложенная Блаженнейшим Митрополитом Тихоном, призывает всех православных христиан Америки к переосмыслению сути христианской жизни на основе возрождения евхаристических начал. С завершающим докладом «Валаамская миссия на Аляске: уроки прошлого и перспективы для миссионерской деятельности в Америке и России» выступил настоятель московского подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря игумен Иосиф Крюков. В своем выступлении игумен Иосиф представил взгляд на духовную жизнь Церкви в Америке, исходя из опыта служения валаамской миссии на Аляске.
Однажды одна монахиня мне рассказала, что в день ее пострига и облачения в великий ангельский образ ее старец призвал ее к себе, и сказал ей: «Отныне ты — воистину человек». Он сказал так, потому что она была полностью, за исключением лица, облачена в монашеское одеяние, а именно в лице проявляется наша настоящая человеческая сущность, поскольку оно есть образ лица Христова. Все наши лица каким-то образом омрачены и искажены, тем самым отражая поврежденность в сердцах и телах наших. Мы боремся с разными зависимостями — от алкоголя, наркотиков, еды и порнографии — а также и с целым рядом эмоциональных и психологических проблем: депрессией, созависимостью, жадностью и гневливостью. К тому же, наши дети встречаются с еще большей путаницей в сфере сексуальности из-за весьма открытого обсуждения на общественном уровне вопросов сексуальной ориентации и гендерной идентификации. Кроме того, мы ежедневно подвергаемся различным искушениями: кофе, сахаром, спортом, телевидением, соцсетями и новостями, из-за которых нам становится сложнее осознавать себя как человеческую личность. Это реалии нашего современного существования, и они очень распространены в североамериканской жизни. Крайне важно, чтобы Церковь уделяла внимание состоянию отчаяния и упадка духа человека, помогая его исцелению и укрепляя семью примером нашего православного опыта освящения. С этим связана необходимость облегчать страдания, вызванные физическими, эмоциональными и психическими болезнями, используя терапевтические методы и опыт церковной жизни, а также с осмотрительностью привлекая знания профессионалов по лечебному делу. Для реализации этого необходим комплексный подход, который требует взаимодействия священнослужителей и людей, обладающих опытом в области медицины и психологии. В настоящее время Священный Архиерейский Синод Православной Церкви в Америке разрабатывает обновленную версию документа под названием «Заявление Синода о браке, семье, сексуальности и святости жизни» и изучает, с поддержкой комиссии по вопросам биоэтики, сложную область гендерной идентичности в поисках подходящего ответа Церкви на эти проблемы. Целью всех этих предпринимаемых мер является обнародование тезисов православной христианской антропологии и богословия человеческой личности, которое может быть полезным для современных людей, стремящихся к спасению и цельности во Христе. В Америке можно часто встретить такие высказывания как: «Почему мы не можем просто ладить друг с другом? Мы постоянно слышим эту фразу в нашу эпоху недостижимого стремления к миру, любви и взаимопониманию. Несомненно, стремление к единству есть общечеловеческое качество, отражавшееся в последние десятилетия в песнях, фильмах и других формах западной культуры в широком смысле. Тем не менее, за эти самые десятилетия не произошло сокращения случаев насилия и разделения как на мировом уровне, так и в наших местных общинах и учреждениях. Подозрения, осуждение, страх, гнев и неспособность к диалогу продолжают существовать даже с расширением средств коммуникации. Плывя по бурному морю этой жизни, мы обязаны сохранять православный дух христианского смирения, не поддаваясь недоброжелательности нашей эпохи и не возлагая наши надежды лишь на поиск любви и мира на этом свете. Четыре подраздела этого «столпа» относятся к взаимоотношениям внутри: а одной культуры или одного общества; б Православной Церкви по всему миру; в экуменических, межконфессиональных и гражданских органов; и д православия в Северной Америке, на чем я и остановлюсь более подробно. Отношения между Православными в Северной Америке. Этот акт, который дал нашей Церкви право на самоуправление, завершил долгий процесс, начавшийся в 1794 году с миссии Русской Православной Церкви, затем ее преобразования в Ситкинскую епархию в 1843-м году с последовавшим в 1870 году перемещением епископской кафедры в Сан-Франциско и в 1907 году в Нью-Йорк. С 1970 года кафедральный собор Православной Церкви в Америке расположен в столице Вашингтон, и Православная Церковь в Америке во многом выросла как в географическом, так и в духовном плане. Православная Церковь в Америке видит себя как местную многонациональную миссионерскую церковь, трудящуюся для того, чтобы принести Православие всем жителям континента. Мы живем так же, как другие самоуправляемые Поместные Церкви, избирая своих епископов и Предстоятеля без подтверждения со стороны какого-либо другого Синода, поддерживая межцерковные отношения с другими Церквами и освящая свое собственное миро. Как предусматривается в томосе, мы верим, что предоставленная нам автокефалия будет реализована полностью только тогда, когда осуществится обетованное единство всех православных в Северной Америке и Православная Церковь в Америке вместе со всеми православными верующими в Северной Америке станет единой автокефальной Американской Церковью, признанной всеми другими Поместными Православными Церквами. Надежда на это остается жива и в наши дни, несмотря на сложную ситуацию с Собором Канонических Православных Епископов в Америке. Священный Синод Православной Церкви в Америке поддерживает образование единой Поместной Автокефальной Церкви в нашем регионе для окончательного решения канонических разногласий. Мы придерживаемся этой позиции даже в тех трудных условиях, которые существуют в наше время, когда возрождение национального самосознания борется с разными интерпретациями идей первенства и власти в, так называемом, «рассеянии» «диаспоре». Придерживаясь этой позиции, наш Священный Синод неуклонно выступает за каноническое общение и в Северной Америке, и со всеми православными церквами по всему миру. В качестве Предстоятеля я совершал паломнические поездки и посещал с визитами другие автокефальные церкви и поддерживаю общение и открытый диалог с представителями других церквей в Северной Америке. Подобного рода деятельностью занимаются и другие члены нашего Священного Синода, священники, монахи, миряне. Православная Церковь в Америке стремится сохранить упомянутую мною миссионерскую направленность своего существования по примеру Русской Православной Церкви и Ее Миссии на Аляске и в Северной Америке. Наши земли приняли традицию древнего Православия, которое возросло за счет обращения к Православию представителей других конфессий и тех, кто раньше вообще не имел никакой религиозной принадлежности.
Тихон, митрополит всей Америки и Канады — история, биография, достижения
| Митрополит всея Америки и Канады Тихон | Блаженнейший Митрополит Тихон выступил с докладом «Апостольская работа Церкви в Северной Америке», в котором представил концепцию внутренней и внешней жизни Православной Церкви в Америке. |
| Тихон (митрополит всей Америки и Канады) — Рувики | С любовью ко Господу, +Тихон, Блаженнейший Архиепископ Вашингтонгский, Митрополит всей Америки и Канады, Предстоятель Православной Церкви в Америке. |
| Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон (Моллард) совершил визит в Грузию | епископ Восточной Православной церкви и предстоятель Православной Церкви в Америке, носящий сан митрополита всей Америки и Канады. |
| Тихон (митрополит всей Америки и Канады) — Википедия с видео // WIKI 2 | Здесь Его Высокопреосвященство и сопровождающие его лица приняли участие в традиционном паломничестве и служении Божественной литургии, которую возглавил Блаженнейший митрополит всея Америки и Канады Тихон, Предстоятель Православной Церкви в Америке. |
| ТИХОН (МОЛЛАРД) | Приветственное послание организаторам и участникам форума направил Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон. «Наш Господь и Спаситель Иисус Христос сравнивает Царство Божие с горчичным зерном, которое хоть и небольшое, но произрастает до. |
В Москву прибыл Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон
Приветственное послание организаторам и участникам форума направил Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон. «Наш Господь и Спаситель Иисус Христос сравнивает Царство Божие с горчичным зерном, которое хоть и небольшое, но произрастает до. русском и английском. 28 марта 2023 года Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон выступил с заявлением по поводу событий в Киево-Печерской лавре и гонений на Украинскую Православную Церковь. Архиепископ Вашингтонский, митрополит Всея Америки и Канады Тихон благословил А.Н. Капитанова в его благородных начинаниях и подарил икону с образом Святого Германа Аляскинского.
Please wait while your request is being verified...
И несмотря на то, что в последнее время появились новые теории и новые взгляды на этот вопрос, мы, глядя на историю, видим, что процесс дарования автокефалии никогда не был единообразным, но основополагающий принцип сохранялся: автокефалию даровала Церковь-Мать своей Церкви-Дочери. Благодаря тому судьбоносному событию в истории Православной Церкви в Америке сия Святая Православная Церковь стала подлинно национальной Церковью своего народа, где люди имеют возможность участвовать в богослужении на родном языке. Эта Церковь динамично развивается и процветает сегодня под Первосвятительским омофором Вашего Блаженства. От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сердечно поздравляю Вас с этими общецерковными событиями, а также с грядущей круглой датой в жизни Вашего Блаженства — 55-летием со дня рождения.
Мы с Вами ровесники: наши даты рождения отстоят всего лишь на неделю с небольшим. Мне очень приятно, что люди нашего поколения сегодня имеют возможность служить Церкви Христовой и отдавать силы служению своей пастве. Хочу пожелать, чтобы в последующие 55 лет Вашей жизни Господь укреплял Вас, даровал Вашему Блаженству силы нести тяжелый архипастырский и Первосвятительский крест».
В ответном слове Блаженнейший Митрополит Тихон тепло приветствовал митрополита Волоколамского Илариона, отметив духовное, каноническое и вероучительное единство Православной Церкви в Америке со своей Церковью Матерью — Московским Патриархатом. Владыка Иларион также обратился к клирикам и прихожанам Николаевского Патриаршего собора: «Дорогие отцы, дорогие братья и сестры!
Тихон: Увы, у меня нет прямого ответа. Конечно, значительная часть населения США продолжает называть себя христианами, многие молятся, ходят в церкви или молельные дома. Но, даже исповедуя православную веру а может быть — именно поэтому , мы должны отдавать себе трезвый отчет, что называться христианами и быть ими — далеко не одно и то же. Наша задача перейти от «внешнего» христианства к глубокому внутреннему приобщению к Истине Христовой.
К сожалению, этот сокровенный путь, дающийся через преодоление себя, не очевиден для многих моих соотечественников. Нам — американским православным — важно показать остальным гражданам США этот путь не столько на словах, сколько на примере собственной жизни. Как увещевал американцев тот же отец Серафим Роуз: «Сегодня уже позже, чем вы думаете»... Тихон: В Америке немалое число людей верят в конец света, о котором сказано в Апокалипсисе. Но еще больше американцев верят просто в некий «ужасный конец» в виде глобальной катастрофы, не влекущей за собой «нового неба и новой земли» по апостолу Иоанну. В итоге выводы применительно к собственной жизни весьма различны.
Люди спешат взять от жизни все! Мы же стараемся в своей пастырской работе отвести их от настроений, ведущих к страху, унынию, разобщению. Надо, чтобы человек готовился встретить «личный апокалипсис», смерть, в состоянии внутреннего сосредоточения и покаяния. Что тогда произвело наибольшее впечатление, что «легло к сердцу»? Тихон: Во-первых, я испытываю огромную благодарность патриарху Кириллу, который пригласил меня поучаствовать в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси. В то лето мы вместе ездили в праздничный Киев, на Украине все еще было мирно… Нас, православных американцев, очень тепло встретили в Москве, состоялась продолжительная содержательная беседа со Святейшим.
Для меня одним из самых важных моментов в той поездке стала возможность поклониться мощам великих русских святых, связанных с Америкой.
Мы молим Господа о том, чтобы как можно скорее это испытание закончилось и для нас, и для вас. Все эти грустные события воспрепятствовали нам в прошлом году совместно отметить значимый юбилей Православной Церкви в Америке — 50-летие ее автокефалии. Православная Церковь в Америке является плодом спасительного сеяния русских миссионеров, русских архиереев и священников, которые принесли Православие на Американский континент через Аляску, через Западный берег, а затем оно дошло и сюда — до Восточного побережья США. Много было положено праведных трудов для того, чтобы вера Православная воссияла на Американском континенте. Ей была дарована автокефалия по неотъемлемому праву, которое имеет каждая Поместная Православная Церковь: определять будущее тех своих частей, которые выросли, достигли самостоятельности. И несмотря на то, что в последнее время появились новые теории и новые взгляды на этот вопрос, мы, глядя на историю, видим, что процесс дарования автокефалии никогда не был единообразным, но основополагающий принцип сохранялся: автокефалию даровала Церковь-Мать своей Церкви-Дочери.
Благодаря тому судьбоносному событию в истории Православной Церкви в Америке сия Святая Православная Церковь стала подлинно национальной Церковью своего народа, где люди имеют возможность участвовать в богослужении на родном языке. Эта Церковь динамично развивается и процветает сегодня под Первосвятительским омофором Вашего Блаженства. От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сердечно поздравляю Вас с этими общецерковными событиями, а также с грядущей круглой датой в жизни Вашего Блаженства — 55-летием со дня рождения.
В сей знаменательный день молюсь об укреплении телесных и душевных сил Вашего Блаженства. Всещедрый Бог да ниспошлет Вам мир, радость и Свою неоскудевающую помощь в дальнейшем Предстоятельском служении на пользу Православной Церкви в Америке. Многая и благая Вам лета.