Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году и был погребён в церкви святых Апостолов, в заранее приготовленной им гробнице. Эти святые известны по всему миру, благодаря своему великому вкладу в дело развития православия. Святой равноапостольный царь Константин – римский император (Константин I, Великий), благодаря ему христианство стало господствующей религией в государстве. В июне 2022 года у христиан будет немало праздников, среди них и День памяти святых Елены и Константина, отмечаемый. Известно, что святая равноапостольная царица Елена 60 лет своей жизни была язычницей и стала христианкой лишь под влиянием сына императора Константина.
Равноапостольный Константин Великий
Житие святого Константина Чтобы полнее представить себе подвиг императора во имя веры, нужно понимать, в какое время он жил. Это была эпоха нечестивых римских царей, которые жестоко истребляли христиан. Мы хорошо знаем их имена - Диоклетиан и Максимиан. Множество христианских святых в то время либо приняли мученическую смерть либо пострадали при них: Дмитрий Солунский , Георгий Победоносец , Николай, Архиепископ Мирликийский. Именно Константин, будучи прямым наследником жестоких царей по политической линии, стал настоящим спасителем веры: прекратил гонения, строил храмы, и вместе с матерью вернул миру главные христианские святыни.
Тем более удивительно, что, делая благие дела, он до самой смерти оставался язычником. Да, времена были сложные. Римская империя делилась на четыре части и правили ею четыре императора, два цезаря и два августа. Иерархия шла от августа к цезарю, причем властью человек облачался не по знатности или преемственности хотя было и такое.
Царем мог стать даже человек низшего сословия, - лишь бы у него была поддержка армии. Таковым, кстати, и был один из самых больших врагов христианства Диоклетиан - грубым, необразованным мужланом. И семья у Константина, кстати, тоже не была простой. Отцом его был военачальник Констанций Хлор бледный , а мать, будущая царица Елена, была дочерью трактирщика.
Однажды Констанций проезжал в тех краях, девушка приглянулась ему и он забрал ее с собой. Вскоре у пары родился мальчик и тогда Констанций женился на Елене, но Константина долгое время считали незаконнорожденным. Мальчика воспитывала мать. Это была волевая, сильная, независимая женщина, но главное - христианка.
Возможно, если бы его воспитывал отец, все сложилось бы по-другому. В три года мальчик скакал на коне, хорошо плавал и владел холодным оружием. В то время Констанций был цезарем, под его управлением были Британия, Франция и Испания. И вскоре после того, как Диоклетиан стал верховным августом, родителям Константина пришлось развестись.
Дело в том, что Диоклетиан решил женить Констанция на падчерице другого августа - Феодоре. Елена осталась творить добрые дела, Констанций поселился в Трире, а Константина, когда ему исполнилось 16 лет, отправили в Никомидию,в военную школу. Так Диоклетиану проще было держать Констанция в повиновении. Материнское воспитание не прошло даром - вскоре у юноши представилась возможность проявить свои таланты: разбирался в географии, военной тактике и стратегии.
Кстати, в день 3 июня почитается не только сам Константин, но и Елена. Названы обоими этими именами и храмы, возведенные в эту дату, и храмовый праздник. Имена святых Константина и Елены носит также один из болгарских курортов, расположенный в шести километрах от города Варна. Знаменитый остров Святой Елены именно на него был сослан Наполеон также назвали в честь именно этой Елены, поскольку он был открыт как раз в день памяти святой. Елена - мать Константина Празднуя именины Константина и Елены 3 июня, некоторые ошибочно полагают, что они супруги. На самом деле, Елена — его мать. Женщина эта была из простого рода. В юности помогала своему отцу, работавшему на конной станции, работала в трактире служанкой. Там она познакомилась с будущим мужем Констанцием Хлором, ставшем при Максимиане Геркулии цезарем Римской империи. Затем в этой семье родился будущий император Константин.
Став таким образом царицей, Елена совершила много добрых дел.
Сегодня православные чтят память Святых Константина и Елены 3 июн. С уверенностью можно сказать, что многие традиции этого праздника существуют еще с языческого периода, но тогда праздник назывался иначе и имел совсем другое значение. Он считался началом некоторых аграрных работ, так как природа вдохновлял людей начинать какие-то специфические работы именно в этот день.
Со временем значимость этого дня возросла из-за многих других элементов, связанных с крестом, которые были также приурочены к этому дню. Святые Константин и его мать Елена считались «родителями Святого Креста». Говорят, что царь Константин помог христианам придать религии легальность.
Житие святого Константина Чтобы полнее представить себе подвиг императора во имя веры, нужно понимать, в какое время он жил. Это была эпоха нечестивых римских царей, которые жестоко истребляли христиан. Мы хорошо знаем их имена - Диоклетиан и Максимиан. Множество христианских святых в то время либо приняли мученическую смерть либо пострадали при них: Дмитрий Солунский , Георгий Победоносец , Николай, Архиепископ Мирликийский. Именно Константин, будучи прямым наследником жестоких царей по политической линии, стал настоящим спасителем веры: прекратил гонения, строил храмы, и вместе с матерью вернул миру главные христианские святыни.
Тем более удивительно, что, делая благие дела, он до самой смерти оставался язычником. Да, времена были сложные. Римская империя делилась на четыре части и правили ею четыре императора, два цезаря и два августа. Иерархия шла от августа к цезарю, причем властью человек облачался не по знатности или преемственности хотя было и такое. Царем мог стать даже человек низшего сословия, - лишь бы у него была поддержка армии. Таковым, кстати, и был один из самых больших врагов христианства Диоклетиан - грубым, необразованным мужланом. И семья у Константина, кстати, тоже не была простой. Отцом его был военачальник Констанций Хлор бледный , а мать, будущая царица Елена, была дочерью трактирщика.
Однажды Констанций проезжал в тех краях, девушка приглянулась ему и он забрал ее с собой. Вскоре у пары родился мальчик и тогда Констанций женился на Елене, но Константина долгое время считали незаконнорожденным. Мальчика воспитывала мать. Это была волевая, сильная, независимая женщина, но главное - христианка. Возможно, если бы его воспитывал отец, все сложилось бы по-другому. В три года мальчик скакал на коне, хорошо плавал и владел холодным оружием. В то время Констанций был цезарем, под его управлением были Британия, Франция и Испания. И вскоре после того, как Диоклетиан стал верховным августом, родителям Константина пришлось развестись.
Дело в том, что Диоклетиан решил женить Констанция на падчерице другого августа - Феодоре. Елена осталась творить добрые дела, Констанций поселился в Трире, а Константина, когда ему исполнилось 16 лет, отправили в Никомидию,в военную школу. Так Диоклетиану проще было держать Констанция в повиновении. Материнское воспитание не прошло даром - вскоре у юноши представилась возможность проявить свои таланты: разбирался в географии, военной тактике и стратегии.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Я преклоняюсь перед вашей памятью и пылкой преданностью распятому Творцу, которую вы проявили. Помоги всем нам всегда держать Крест в сердце, помня, что Спаситель наш умер на кресте, во искупление всех наших грехов. О, преподобная, святая Елена, молись Богу за меня и помоги мне каждый раз, когда я вижу животворящий крест Господень, вспоминать об эпохальной жертве, принесенной за нас, и сладком спасении, обретенном для нас Иисусом, Человеком, Сыном Божьим и Сам Бог, в божественной тайне Святой Троицы. Она была уроженкой Вифинии, вышла замуж за тогдашнего римского полководца Констанция I Хлора около 270 г. Вскоре после этого родился Константин, а в 293 г.
Констанций стал цезарем, или младшим императором. Он развелся с Еленой, чтобы жениться на падчерице императора Максимиана. Константин стал императором в 312 году после роковой победы у Мильвийского моста, а Елена получила имя Августа, или императрица. Она обратилась в христианство и совершила множество актов милосердия, в том числе построила церкви в Риме и на Святой Земле.
Считается, что она умерла в Никомедии.
При переводе «Житий Святых» Димитрия Ростовского на русский язык на рубеже XIX-XX столетий житие святого равноапостольного Константина Великого было полностью заменено на версию Евсевия Кесарийского, а сюжетно связанные с ним жития святителя Сильвестра Римского и святого великомученика Артемия были предусмотрительно подчищены. Это может каждый проверить при сличении изданий «Четьих-Миней» святителя Димитрия Ростовского на славянском и русском языках [30]. Так образом историческая клевета на святого равноапостольного Константина Великого приобрела вид церковной официальности, и сегодня даже консервативно настроенные православные христиане вынуждены повторять эту ложь. К сожалению, случай с изложением истории крещения святого равноапостольного Константина Великого не является частным исключением, а отражает общее стремление «научно-критического» пересмотра Церковного Предания со стороны академического богословия. Однако в этом примере мы сталкиваемся не только с проблемой выбора для православного христианина кому верить: Церковному Преданию или «исторической науке», но и с вопросом, как узнать, где истинное Предание Церкви, когда «научные» домыслы пытаются рядиться в одежды церковной традиции.
Совет благочестивому христианину можно дать только один - внимать Православному Богослужению и обращаться к назидательным чтениям исключительно на церковнославянском языке. Лекции по истории Древней Церкви. История христианской Церкви до разделения Церквей - 1054 г. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Курс лекций. Главы 61-62.
Церковная история. Феодорит Кирский. Святой Собор Вселенский Седьмой, Никейский второй. Часть 5. Константина Великого к предшественнику св. Сильвестра римскому первосвященнику Мильтиаду кн.
Петербург, 1911. Тетрадь I. Дни 1-6. Репринтные издания Жития святых святителя Димитрия Ростовского на славянском языке Декабрь-февраль. Книга первая. Издание Московского сретенского монастыря 2003.
Книга вторая. Кстати, последняя фраза - явное указание на «Константинов Дар». Димитрия Ростовскаго с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых в 12 т.
Лесбоса Леонардо в письме Папе 19 августа 1453 г.
В середине XIX века греки, боровшиеся за освобождение от турок, сочинили легенду о том, что Константин не погиб, а спит и появится для решительного боя с турками. Греция была освобождена, причем в 1913 году ее королем стал Константин, потомок Палеологов. Однако, попытка греков в 1922 году отвоевать Константинополь, провалилась, а Константин «Двенадцатый» был вынужден отречься еще до этой катастрофы. В современной Греции о завоевании Константинополя не мечтают, но великомученика в Константине видят. The Immortal Emperor.
Cambridge University Press, 1992. Почитается святым как православными греками обычно ненавидящими католичество , так и теми православными, которые находятся в юрисдикции Рима. Но когда в конце XX века греко-католики поставили Константину памятник в Афинах, православные в конце концов добились того, что монумент передвинули подальше от входа в православный собор. Формальной канонизации, видимо, не было, но служба на греческом и иконы существуют в греко-католических общинах.
Константин отменил антихристианские законы своих предшественников.
В его части империи они обрели свободу. В противовес ему Максимин Даза преследовал христиан с большей яростью, чем Диоклетиан. В 306 году из-за недовольства введением прямого налогообложения в Италии начались волнения. Пользуясь этим, Максенций, зять Галерия, провозгласил себя августом. Как и Константин, он лояльно относился к христианам.
Максенций прекратил преследования христиан, а позже перед лицом войны с Константином вернул христианским подданным отнятую при предшественниках собственность. Галерий не признал амбиций зятя и приказал Флавию Северу покончить с узурпатором. Максенций убедил повторно принять титул августа своего отца Максимиана, который много лет командовал войсками, бывшими теперь в подчинении Севера. Войска законного августа перешли к Максимиану и Максенцию, а сам Север вынужден был сдаться. Позже они заставили бывшего августа покончить с собой.
В 307 году в Италию вступил Галерий. В этих условиях Максимиан и Максенций решили искать союза с Константином. Максимиан отправился в Галлию с дочерью Фаустой, которую там выдал замуж за Константина. Там же он провозгласил зятя августом. Галерий в ответ отказался признавать Константина членом тетрархии.
В 307 году Галерий осадил Рим, но вынужден был уйти ни с чем. В следующем году Максимиан попытался отстранить от власти своего сына, но проиграл и бежал к Константину. В конце 308 года члены правящей коллегии смогли заключить перемирие. Диоклетиан и Максимиан признавались почётными членами тетрархии. Галерий и его соратник Лициний были назначены августами, а Максимин и Константин — цезарями.
Максенций, оставшийся за бортом, продолжал удерживать Италию и сражался с Лицинием. Константин в это время укреплял границы империи на севере — он провёл ряд кампаний против германцев. Во время кампании 310 году он едва не лишился власти. Пока Константин воевал с франками, его тесть Максимиан попытался отнять у него власть. Константин вернулся, и большая часть воинов поддержала его.
По лояльной Константину версии, Максимиан покончил с собой, по другой — был казнён. После того, как тесть перестал быть опасен, Константин использовал его имя в своей пропаганде. В частности, вдова Максимиана поклялась, что её сын Максенций — плод прелюбодеяниями с сирийцем. Кодацци, Д. Гарджуло, «Триумфальный въезд Константина в Рим».
Источник: wikimedia. После этого Константин решил покончить с Максенцием и опередить в этом деле нового августа Востока — Лициния. В 312 году армия Константина перешла Альпы. Он взял штурмом Сегузио, разбил армию своего врага и вошёл в Милан. Города северной Италии один за другим стали посылать ему заверения в верности.
Затем Константин разбил около Вероны Помпейяна, префекта претория Максенция, и эта победа сделала его хозяином Северной Италии. Победитель повёл войска на Рим. Максенций сначала планировал выдержать осаду, как он делал раньше, но жители Рима восстали против него, выкрикивая имя Константина. Поэтому правитель Италии рискнул дать бой на другой стороне Тибра. Битва при Мульвийском мосте завершила гражданскую войну.
Войска Максенция обратились в бегство почти сразу. Они бросились на сооружённый из лодок мост, который разрушился под тяжестью людей. Многие утонули, и в их числе сам Максенций. Стойко сражались и почти все погибли только преторианцы. Воины Константина выловили из реки тело Максенция.
Его голову пронесли по улицам Рима, а затем отправили в Карфаген, как доказательство, что узурпатор мёртв. Победителю нужно было договориться с сенаторами, многие из которых поддерживали Максенция.
Константинов день. Что можно и что нельзя делать 19 марта 2024 года
Житие Константина Великого Царская династия, которую основал Константин Великий, активно занималась распространением христианства во всех уголках империи. При нем была основана государственная римская Церковь. В 337 году царя крестил арианский епископ Евсевий Никомидийский, когда Константин Великий доживал свои последние дни. Император использовал христианство в качестве реального политического инструмента, чтобы контролировать все государство.
При Константине уже не было гонений на последователей учения Христа. В 313 году он вместе с Лицинием стал автором Миланского эдикта, разрешающего проводить христианские богослужения. Именно благодаря стараниям Константина Великого через примерно полвека после его смерти появился эдикт с упоминанием вселенского собора, христианского мира и ортодоксии, которые закрепились, как основополагающие понятия.
Где находятся мощи святого В марсельском Аббатстве Сен-Виктор есть ковчежец с мощами святого. Их небольшая часть входит в одну семейную коллекцию, находящуюся в греческом Агринионе.
Прихожане храма знали о концерте, кто-то пришел после вечернего богослужения, кто-то присоединился из парка, услышав колокольный звон. Пришедших было порядка 80 человек. Этим концертом положено начало турне звонаря Вадима с благотворительными концертами на территории Российской Федерации.
Где находятся мощи святого В марсельском Аббатстве Сен-Виктор есть ковчежец с мощами святого. Их небольшая часть входит в одну семейную коллекцию, находящуюся в греческом Агринионе. В поселке Де-Кастри Ульчского района Хабаровского края есть храм святой княгини Ольги, куда верующие приходят поклониться мощам Константина Великого. О чем молятся Константину Великому Святого царя Константина Великого считали своим покровителем государевы люди.
Теперь ему молятся политики. Он избавляет христиан от ересей и маловерия, а также вразумляет сектантов, которые после молитвы Константину Великому возвращаются в лоно традиционной церкви. Также своим покровителем этого святого называют священники и миссионеры. До начала любого важного в жизни дела православные верующие молятся Константину Великому. Он помогает пройти через судьбоносные перемены и не свернуть с христианского пути.
Этим они хотели получить себе славу, а благочестивого царя опорочить, утверждая, будто он не крещен; но это нелепо и ложно. Если он не крещенный присутствовал при Никейском соборе, то следует, что также не приобщался Божественных Таин и не имел общения со святыми отцами; а это и говорить и думать совершенно бессмысленно» [18]. Мнение преподобного Феофана не было только его частным мнением, оно выражало мнение всей полноты Православной Церкви. Никее, в котором принимал участие, как предполагают, и сам святой Феофан.
На этом Соборе в доказательство истинности и древности иконопочитания на Западе были зачитаны послания римского первосвященника Адриана I. В них, в частности, папа ссылается на древнее предание Римской Церкви о крещении Константина Великого в Риме от папы Сильвестра, а именно на то место, где святой Сильвестр показал Константину икону апостолов Петра и Павла для подтверждения того, что царю во сне явились не боги, а именно первоверховные апостолы, указавшие ему на принятие крещения как средство для очищения от проказы. После прочтения папских посланий весь Собор на вопрос «принимает ли Святой Собор послание святейшего папы древнего Рима» сказал: «допускаем и принимаем». Причем, каждый архиерей затем персонально подтверждал свое согласие с папскими посланиями, а несогласных предавал анафеме в таких формулировках: «послания, отправленные Адрианом, святейшим папою древнего Рима, к благочестивым императорам нашим, а также и к святейшему вселенскому патриарху нашему Тарасию, признаю как бы божественным определением православия, и принимаю священные и досточтимые иконы, по древнему преданию вселенской и апостольской церкви; думающих же иначе подвергаю анафеме». Поэтому именно в таком виде оно вошло в официальные византийские исторические хроники и жития. И именно в такой безальтернативной редакции их восприняла от Византии Православная Церковь Святой Руси. Все переводные и местные всемирные хроники на Руси содержали повествования о Сильвестровом крещении Константина. Это событие подробно описано и в «Хронике Георгия Амартола» [20] написана в 840-х гг. XVI в.
Этот же текст о римском крещении Константина Великого содержат различные авторитетные для Церкви русские редакции житий святых, как например Великии Минеи Четии святителя Макария Московского [23] сер. Указанные книги для православного человека имеют статус официального Церковного Предания, так как Типикон их предписывает читать в определенные моменты Богослужения. В службе равноапостольным Константину и Елене Церковь воспевает святого Константина такими словами: «Богатых даров лучшая прием от Бога, царю державнейший, Константине превеликий, добре в сих преуспе: озарився бо зарями Пресвятаго Духа, от Сильвестра святителя крещением, вселенную, яко дар, дал Зиждителю твоему и царствующий град благочестивый... Итак, если для Православной Церкви, законным Священным Преданием являлось крещение Константина Великого римским первосвященником святым Сильвестром, причем, несогласие с ним подпадает чуть ли не под анафему, то как могло статься, что для виднейших православных академических богословов-историков версия о крещении Константина Евсевия Кесарийского, оказалась более приемлемой, чем мнение Православной Церкви? На этот вопрос в свое время ответил профессор Санкт-Петербургской духовной академии В. Как ни странно слышать это от православного человека, историк академист отказывает в достоверности «Актам Сильвестра», несмотря на их безусловную древность, на том основании, что они стремятся «жизнь и деятельность» первого христианского государя «представить строго православной» и в них слишком много чудесного, что с само по себе тоже «с объективной точки зрения представляется недостоверным» [29]. Причем, непримиримость ученых мужей в этом вопросе была столь велика, что толкнула их даже на откровенный подлог. При переводе «Житий Святых» Димитрия Ростовского на русский язык на рубеже XIX-XX столетий житие святого равноапостольного Константина Великого было полностью заменено на версию Евсевия Кесарийского, а сюжетно связанные с ним жития святителя Сильвестра Римского и святого великомученика Артемия были предусмотрительно подчищены. Это может каждый проверить при сличении изданий «Четьих-Миней» святителя Димитрия Ростовского на славянском и русском языках [30].
Так образом историческая клевета на святого равноапостольного Константина Великого приобрела вид церковной официальности, и сегодня даже консервативно настроенные православные христиане вынуждены повторять эту ложь. К сожалению, случай с изложением истории крещения святого равноапостольного Константина Великого не является частным исключением, а отражает общее стремление «научно-критического» пересмотра Церковного Предания со стороны академического богословия. Однако в этом примере мы сталкиваемся не только с проблемой выбора для православного христианина кому верить: Церковному Преданию или «исторической науке», но и с вопросом, как узнать, где истинное Предание Церкви, когда «научные» домыслы пытаются рядиться в одежды церковной традиции. Совет благочестивому христианину можно дать только один - внимать Православному Богослужению и обращаться к назидательным чтениям исключительно на церковнославянском языке. Лекции по истории Древней Церкви.
Православный календарь 3 июня. Святая царица Елена и ее сын император Константин.
Выраженная позиция священника Константина Верецкого, основанная на послании Святейшего Патриарха Тихона, стала причиной особой ненависти тех, кто поддерживал большевиков. Праздник святых равноапостольных царя Константина и матери его Елены празднуется всеми православными 21 мая/3 июня и имеет точную дату. РИА Новости, 28.09.2023. По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии. Новости комиссии по канонизации святых.
Что еще почитать
- Святой Константин: праздник 19 марта и чего нельзя делать
- Житие святого Константина, икона равноапостолького царя и молитвы
- Виртуальный хостинг
- Путь к императорской власти
- Равноапостольный Константин Великий - житие и молитвы | Записки Елицы
Равноапостольные Елена и Константин в России
Святой Константин[1] жил на рубеже ХVІІІ-ХІХ вв. мученики константин феофил какой церковный религиозный православный праздник 19 марта что можно нельзя делать. 24 марта, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Кирилл возвел епископа Зарайского Константина в сан митрополита. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году, и был погребен в церкви святых Апостолов, в заранее приготовленной им а святым равноапостольным Константину и Елене"О святии равноапостольнии Константине и Елено! четвертом веках.
Православие на Сахалине: священник Константин Островский и визит митрополита Питирима
Этим же решением Южно-Сахалинский горисполком давал согласие на приобретение общиной помещения для молитвенных нужд. В связи с тем, что в Южно-Сахалинске не осталось ни одного культового здания, верующим предложили купить дом с последующим переоборудованием его под молитвенное помещение. Отец Константин помог организовать первую православную общину в Сахалинской области. Сахалинская страница в биографии отца Константина занимает отрезок времени с июля по ноябрь 1989 года.
Формально в это время он продолжал оставаться клириком Христорождественского собора города Хабаровска, а на Сахалин был направлен в командировку. На собрании присутствовало тридцать человек. Николаев в своем выступлении сообщил о регистрации данного религиозного общества.
Среди приглашенных в протоколе собрания значится также представитель Южно-Сахалинского горисполкома С. Председателем собрания, в соответствии с уставом Русской Православной Церкви, был избран священник Константин Островский. Летом 1989 года в собственность прихода Блаженной Ксении Петербургской перешел бывший жилой дом в городе Южно-Сахалинске на улице Трудовой, 6, который в связи с предполагавшейся застройкой данного района должен был идти под снос.
Бывшая хозяйка выкупила у государства этот дом под строительные материалы, а православной общине, выплатив владелице дома стоимость стройматериалов, удалось договориться с ней о передаче здания под храм сделка оформлена через нотариальную контору. В то время это был единственно возможный способ приобретения недвижимости для общины, поскольку средств для приобретения подходящего помещения у верующих не было. Богослужения в православной общине стали проводиться регулярно, за исключением дней, когда отец Константин бывал в отъезде.
Такой предмет позволит помнить о главных праздниках и событиях богослужебного года. Коллекционные предметы. Коллекционеру будет приятно получить в подарок вещь, которая займет почетное место в его коллекции. В зависимости от увлечений именинника, это может быть монета, модель автомобиля, самолета или корабля, охотничьи снасти. Набор инструментов. Набор инструментов для гаража и автомобиля послужит практичным и полезным подарком для мужчины.
Приблизительные годы жизни Елены — 250-337 гг. Родилась она в маленьком посёлке Дрепана, недалеко от Константинополя. Позже её сын, император Константин Великий, переименовал его в Еленополис сегодня Херсек. В начале 270-х годов Елена стала женой будущего цезаря Констанция Хлора.
В 305 году Константин был поставлен отцом-императором западной части Римской империи, а в 330 году официально перенёс столицу Римской империи в Византию и нарёк его Новым Римом. В 324 году сын Елены провозгласил её «августой»: «венчал он царским венцом богомудрую мать свою Елену и позволил ей, как царице, чеканить свою монету» и распоряжаться царской казной. В 312 году Константин вступил в борьбу за власть с узурпатором Максенцием. Накануне решающей битвы Константину во сне явился Христос, который повелел начертать на щитах и знамёнах своего войска греческие буквы ХР — и тогда он одержит победу «и сим победиши». А на следующий день Константину было видение креста в небе. Так и вышло, Константин стал императором западной части Римской империи.
Юноша не показал виду, что назначение цезарями менее достойных людей как-то его задело и подал прошение о переводе к отцу. Галерий одобрил, но повелел устроить засаду, чтобы убить юношу. Засада не удалась.
Но, когда юноша прибыл к отцу, дни того были сочтены и после смерти Констанция воины провозгласили цезарем Константина. Тот взял на себя правление, оставил мачехе все привилегии и занялся правлением вверенной провинции и обустройством личной жизни. Юноша уже был женат однажды и у него был сын, но жена умерла и Константин решил жениться на дочери второго августа - Максимиана. Елена не была довольна браком и не напрасно - Максимиан плел интриги и пытался несколько раз убить Константина. Путь к христианству Тем временем в Риме бесчинствовал нечестивец Максенций и патриции прибыли к Константину с просьбой о помощи. Тот собрал войско и двинулся на Рим. Силы были неравны, но... Константин повелел воинам нанести знак на щит и выиграл битву. А когда он победоносно вошел в Рим, то первое, что он увидел, был...
И пусть традиция повелевала первыми принести жертвы языческим богам, равноапостольный князь не стал этого делать. Ведь помог ему совсем другой бог... И настали в Риме большие перемены. Больше никто не преследовал православных священников. Более того, они стали советниками императора и он появлялся в народе, окруженный духовенством. Просторные базилики идеально подошли для богослужений. Причем не притеснял новый император и служителей языческих культов. Но в стране все обстояло не так гладко. Лициний и его войско разоряли православные церкви, но в конце концов Константин победил язычника.
В 324 году император принимает решение о переносе столицы из Рима. Неожиданно для всех его выбор падает на небольшой город на Босфоре, в греческой колонии Византии. Святого будто ведет сам Господь. Он заново отстраивает ипподром, строит дворцы, огромную церковь Апостолов.
Житие святого Константина, икона равноапостолького царя и молитвы
Равноапостольные мать и сын, утвердившие христианство, Константин и Елена – святые, которые на иконах изображаются символически. «Великий архидиакон Константин в истории Русской Православной Церкви явил образец величайшего несения диаконского служения. это не маг и колдун, это именно человек, но человек достигший таких высот святости, что по его молитве совершаются чудесные исцеления и спасения людей в казалось бы самых безвыходных ситуациях.
Святой равноапостольный Кирилл – Константин Философ в Херсонесе (память 27 февраля)
Святой Константин в 330 году открыл новую столицу, назвав ее «Новым Римом» и «Константинополем». Равноапостольные мать и сын, утвердившие христианство, Константин и Елена – святые, которые на иконах изображаются символически. Впоследствии Константин сам признавался, что пребывание при дворе Диоклетиана много содействовало его обращению в христианство: "Я отчуждался от бывших доселе правителей, говорил он, потому что видел дикость их нравов".