Икона Божьей Матери «Огневидная» помогает завершать войны, исцелять младенцев и защищает людей от всех напастей при правильной и искренней молитве. Похожие. Следующий слайд. Икона Пресвятая Богородица Огневидная Синопсисъ. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. Сведений об иконе Божьей Матери Огневидная очень мало, и историки весьма осторожны в выводах и заключениях на ее счет. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе.
Икона Божьей Матери «Огневидная». История, значение, молитва
Кстати, особой молитвы для иконы Божией Матери «Огневидная» в церковных канонах нет, поэтому можно использовать любую молитву Богородице. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица». Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в Московском Новоспасском мужском монастыре. Иконография «Богоматери Огневидной», единственного изображения Богородицы с алым огненным ликом, — одна из самых загадочных.
Икона Божией Матери "Огневидная": какой праздник 23 февраля и чего нельзя
Узнать его можно по облачению Божией Матери, в цветовой гамме пылающие красные тона. Они и дали название образу? Сведения о создании этого образа очень немногочисленны. История его появления покрыта тайной. Известно только, что утраченный первоисточник был написан в 845 году.
По своему иконографическому типу он был похож образу «Агиосоритисса», что означает «Заступница и Просительница».
Легкая улыбка губ Богоматери на иконе придет образу особую теплоту. Сдержанный колорит фона и полей не был таким изначально: нимб, фон и поля иконы находятся под записью, и пробная расчистка показывает ее алый фон. Неизвестно, когда икона была записана. Подобные иконы были распространены в старообрядческой среде, прежде всего Ветки и Стародубья, что связано и с влиянием католической церкви, где 2 февраля отмечается праздник «Очищения Девы Марии», последний в цикле святочных праздников.
Скачайте бесплатно: Православный календарь 2020 доступно на Android Вследствие этого у лика иконы Огневидной Божьей Матери принято молиться про то, что выходит за пределы человеческих способностей и для чего действительно необходима помощь свыше.
Особенности цветовой палитры лика Примечательно, что на иконе Дева Мария облачена в одежды красного цвета, которые выступают символом крови Спасителя, пролитой во спасение всего человечества. А яркий огненный оттенок символизирует собой очистительный огонь, способный сжечь в душе человеческой любые проявления зла, возникшие из-за проделок врага рода человеческого — Сатаны и его приверженцев. Многие православные молитвы и песнопения зачастую дают Пресвятой Богородице название «Подсвечника с Божественным огнём» или «Престола Херувимского огня». А канон, написанный в честь святой Девы, ассоциируется со словом «Огневидная Колесница Слова». Рассматривая икону, вы не можете не обращать внимание на взгляд Божьей Матери: он обращается прямо на зрителя, и в нём собрана такая кротость и смирение, что он просто не способен оставить вас равнодушным. Нужно отметить, что описанной особенностью отличаются многие византийские иконы, на которых отсутствуют яркие эмоции.
А в этой конкретной ситуации эмоциональное влияние создаёт насыщенный красный оттенок. Огневидная икона Божией Матери: от чего помогает По аналогии со многими другими ликами Пресвятой Девы Марии, христиане возносят молитвы у образа Огневидной Божьей Матери с просьбой защитить их в любых начинаниях и делах. Кроме того, у иконы принято просить исцелить человека от различных патологий, уберечь от негативного влияния извне, помочь успешно родить здорового малыша, а ещё считается, что лик позволяет прекратить войну и сохранить жизнь воинам. Вознеся искреннюю молитву у иконы Божьей Матери «Огневидной», вы сможете убедиться в том, что она творит самые настоящие чудеса.
Сама символика иконы находит подтверждение в молитвах, благодарственном каноне и акафисте Божией Матери. Богородицу называют «огненным столпом, наставляющим находящихся во тьме», «огневидной колесницей Слова», «подсвечником огня Божественного», «престолом херувимского огня». Кстати, считается, что красные одежды Девы символизируют кровь Господа нашего Иисуса Христа, за человеческий род пролитую… Ночью Антипову приснился странный сон. Его корабль попал в ужасный шторм. Волны яростно бились о борт. Судно трясло и мотало из стороны в сторону. На капитанском мостике Петр Петрович увидел себя, судорожно вглядывающегося вперед. Суши нигде не было. Маяк тоже не сверкал огнями. И вдруг над бушующими волнами, над лютующим штормом встала Огневидная икона, источая пронзительный свет. Капитан приказал срочно держать курс по иконе. За ней и устремился корабль с измученной и впавшей в уныние командой. И через полчаса показался долгожданный берег. А над ним в огненном столпе стояла чудесная икона… Через два дня Петр Петрович Антипов повез икону в Свято-Никольский храм соседнего села. Себе он не дерзнул оставить этот образ: «Икона должна быть в храме и только в храме. Храм дышит огнем молитвы и жизнью настоящей. Любая икона — это окно в мир святости, мир живой, дышащий надеждой и зовущий нас к Предвечному Богу».
Православные отмечают 23 февраля день Огневидной иконы Божией Матери
Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Икона Божией Матери «Огневидная» встречается очень редко. Огневидная икона Божией Матери. Образ Богоматери с алым ликом восходит к древнему сказанию об иконе, брошенной в огонь императором-иконоборцем Феофилом, которая чудом не сгорела, но лик Богоматери стал красным как «пламень огненный». 23 (10) февраля православная церковь совершает праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери "Огневидная". Что известно о дне иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2024 года. Кстати, особой молитвы для иконы Божией Матери «Огневидная» в церковных канонах нет, поэтому можно использовать любую молитву Богородице.
Праздник иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля: в чем помогает и как правильно молиться
Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица». Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в Московском Новоспасском мужском монастыре. Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Сегодня, 23 февраля, не только мужской праздник, в который принято поздравлять служивых, но и день памяти многих святых, а еще иконы Божьей Матери Огневидная. Икона Божией Матери «ОГНЕВИДНАЯ» Относительно времени и места явления иконы Божией Матери «Огневидная» никаких сказаний не сохранилось. Пресвятая Божия Матерь «ОГНЕВИДНАЯ», моли Господа нашего обо мне грешной рабе Божий Татьяне и моём сыне рабе Божием Максиме.
Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля
Алый цвет символизирует кровь искупительной жертвы Агнца Божия — Господа Иисуса Христа, взошедшего на Крест ради человечества. Поэтому к этой иконе обращаются с просьбой об исцелении от любых заболеваний. А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Символично то, что день почитания этого образа — 23 февраля — является праздником защитников Отчизны. Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких.
Кроме этого, святой лик защищал от военных конфликтов и сохранял здоровья, жизнь военнослужащих. Название иконы несет в себе ее особенность — Богоматерь изображена в огненно-красных тонах, свидетельствующих о пролитой Спасителем крови. На голове Девы Марии присутствует красный платок, а на иконе имеется много кровавых красок. Редкий случай, когда в сценарии картины Огневидная Богородица изображена одна, а ее руки словно освободились, чтобы защитить людей от всех несчастий. История Огневидной иконы Божией матери: праздник и молитва, в чем помогает?
Принято считать, что икона помогает людям от болезней и любого кровопролития. К ней обращаются, чтобы попросить о здоровье и спасение жизни воинов. Поэтому во время военных конфликтов часто к ней обращаются жены и матери военнослужащих.
А золотистый цвет служит символом очищающего огня, сжигающего в душах людей проявления зла. Благодаря этому икона и называется «Огневидной». В исторических документах икона впервые упоминается в 1812 году.
Тремя годами позже Русская православная церковь установила день ее почитания. Считается, что образ обладает чудотворной силой, что подтверждается множеством свидетельств современников. Во время двунадесятых праздников богослужения проходят особенно торжественно Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году — о чем молятся Поскольку днем почитания иконы выбрано 23 февраля, когда в России отмечают День защитника Отечества, перед ликом просят о даровании жизни и здоровья солдатам, которые несут воинскую службу. Наибольшей популярностью образ пользуется у родных служащих в зонах боевых действий. Часто к иконе обращаются в жизненных ситуациях, когда человечески возможности уже исчерпаны. У Божией матери просят о помощи при беременности и родах, об исцелении от смертельных болезней, а также о защите от других несчастий и бед.
Специальная молитва в праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в церкви отсутствует.
Старики рекомендуют в этот день быть как можно спокойнее— прислушаться, что называется, к своему "внутреннему" миру, расслабиться. Неплохо подойдет медитация, чтобы ощутить внутренний комфорт и настроиться на позитив. В этот период желательно не общаться ни с кем из друзей и знакомых, не пытаться начать новых дел. Пожилые люди советуют подождать несколько дней, когда в свои права вступит лунный месяц.
Икона Божией Матери "Огневидная": какой праздник 23 февраля и чего нельзя
| Икона божией матери «огневидная» - Хор Веры | Похожие. Следующий слайд. Икона Пресвятая Богородица Огневидная Синопсисъ. |
| 23 февраля: День Иконы Божией Матери «Огневидная». | Икону Божией Матери «Огневидная» можно считать олицетворением эпитетов Богородицы: образ неопалимости и огневидности. |
| Откуда появилась Огневидная иконы Божией Матери. Праздник и молитвы | Одежда на Пресвятой Богородице красного цвета, и это послужило поводом для названия иконы Огневидной. |
23 февраля - празднование иконы Божией Матери "Огневидная"
Считается, что образ обладает чудотворной силой, это подтверждается множеством свидетельств современников. Так как 23 февраля выбрано днем почитания иконы, когда в России отмечают День защитника Отечества, просят перед ликом о даровании жизни и здоровья солдатам, несущих воинскую службу. Образ пользуется наибольшей популярностью у родных служащих в зонах боевых действий. К иконе часто обращаются в жизненных ситуациях, когда уже исчерпаны человеческие возможности. Просят у Божией матери о помощи при беременности и родах, о защите от других несчастий и бед, об исцелении от смертельных болезней. В церкви нет специальной молитвы в праздник "Огневидной" иконы Божией Матери. Поэтому можно читать любую молитву, посвященную Пресвятой Богородице. Важно чтобы исходила она от чистого сердца, и человек раскаялся в своих прегрешениях искренне.
А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Сведений об иконе Божьей Матери Огневидная очень мало, и историки весьма осторожны в выводах и заключениях на ее счет. Но поскольку полагают, что этот образ по типу восходит к образу Агиосоритисса — Заступница, Просительница, то молитва перед ней защищает от любых бед.
Ведь на изначальном образе Богоматерь изображена без Младенца, но со свитком в руках — списком просьб Ее к Сыну. Эти просьбы — просьбы о нас и наших проблемах, поэтому, если мы будем молиться перед этой иконой обо всем, Богоматерь, как и в других своих иконописных ипостасях, защитит нас от всех бед, всех напастей своими молитвами к сыну Своему и Господу нашему. Матерь Божия — во всем за нас перед Богом Заступница.
Поэтому молитва перед ней помогает во всех делах. Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный».
А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких.
Одежда на Пресвятой Деве красного цвета, и это послужило поводом к наименованию иконы Огневидной». В связи с этим у нас сразу возникает два вопроса требующих срочного ответа! Можно ли этому верить? Когда вообще родился миф об этой «чудотворной» иконе? Но, пока таких готовых ответов у автора пока нет. И вместо этого, я предлагаю - давайте уважаемый читатель попытаемся самостоятельно разобраться в этом вопросе.
А чтобы «вникнуть в тему», давайте сначала посмотрим на разные варианты написания иконы Божией Матери «Огненная». Как видим мы имеем много разных подвидов одной и той-же иконы. Но, к иконе мы вернемся в дальнейшем, а теперь давайте посмотрим на то, как культ данной иконы трансформировался со времен Российской империи, к одному из главных официальных праздников, отмечаемых в «безбожном» СССР как «День Советской Армии и Военно-Морского Флота» и теперешней Российской Федерации как «День защитника Отечества».... Ну, а раз так, то тут же, «как грибы после дождя», в средствах массовой информации появляются вот такте «шедевры», подтверждающие то, что мол, правильной дорогой идете товарищи или господа - россияне. Матерь Божия в красных одеждах. Иконописные изображения Её почитаются на Руси особо. Много преданий, знаменитых исторических событий и подвигов защитников Отечества связано с иконами Пречистой Девы. Великий князь Дмитрий Донской вел свои дружины на поле Куликово с образом Донской Божией Матери, Владимирская икона спасла Москву от Тамерлана, князь Дмитрий Пожарский привел народное ополчение вызволять столицу и Россию от польско-литовских хищников с образом Казанской Богоматери.
Перед началом Бородинского сражения главнокомандующий Михаил Илларионович Кутузов преклонил колена перед образом Смоленской Богородицы. Бухаревым, "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. История их изображения". В ней есть одна краткая запись: "Огневидная икона. О времени и месте явления сей иконы сказания не сохранилось. На ней изображена Богоматерь без Младенца Иисуса и с Лицом, обращенным в правую сторону". В многотомном издании "Москва православная" сказано еще короче: "Названа "Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. Сведений об этой иконе не имеется"".
Икона Самый древний список-автор эта хранится в Государственном историческом музее, написана во время войны с Наполеоном. В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" выпадает на 23 февраля — когда отмечался праздник Красной армии, названый в последствии «Днем защитника Отечества». Единственно удачно найденный праздник ельцинской эпохи, призванный примирить идейных оппонентов и соблюсти традиции, - День защитника Отечества. Но многие не знают, что 23 февраля — праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной. Над стезею, окровавленной и длинной, Над солдатом в предзакатных облаках Образ светится иконы Огневидной Без Небесного Младенца на руках. Нам не ведомо: а что с ней было прежде? Где явилась, чем прославлена она? Лишь оставили свой отсвет на одежде И на лике огневые времена.
Льются марши и молитвы, не смолкая, Тихий звон разносится окрест, И глядит она с любовью, опекая Всех, несущих свой солдатский крест... Может быть, потому и нет у нее Младенца Иисуса на руках, что Богоматерь готова принять в объятия всех, опаленных огнем русской истории, павших за Россию. Поклон Вам, защитники Отечества. С нашим общим праздником! Как видим, вопрос поставлен серьезно и на государственном уровне! И раз так, то мы пока отложим исследование истории Иконы Божией Матери «Огневидная» и еще раз разберёмся в истории «праздника» отмечаемого 23 февраля, чтобы как-то, наконец лично для себя, понять можно ли сопоставлять день почитания чудотворной православной иконы и светский праздник? Но, что же это за день, в российской истории 20-го века - 23 февраля 1918 г. Так же уместным является и сам вопрос: «Можно ли нам , двадцать лет спустя после краха СССР считать этот день праздником?
Многие из нас уже настолько привыкли к «празднованию» этого дня, с его шумными застольями, подарками, веселыми и очень добрыми и снисходительными к мужским слабостям женщинами, как своего рода «священной корове» в Индии. И в этой среде, всякая попытка разобраться с истиной историей данного «праздника» наталкивается на сильное сопротивление. Как же! Мало того, что враги «Отечества» вновь пытаются лишить всех мужиков повода к серьезной выпивке, так еще и все теряют выходной день в календаре! Но, я все же попытаюсь самостоятельно разобраться в этом непростом вопросе. И для начала ставлю для себя вот такие рабочие вопросы: «С чего все началось? Вечером 10 февраля 1918 года Брест-Литовские переговоры, проходившие с 20 ноября 1917 года в ставке Главнокомандующего германским Восточным фронтом, были прерваны после декларации советских представителей во главе со Львом Троцким, возвестивших - в одностороннем порядке - о прекращении войны с государствами четверного союза Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией. Утром 11 февраля 1918 года большевистское правительство распорядилось о полной демобилизации российских «царских» по их терминологии вооруженных сил.
Согласитесь современный читатель, неплохое начало для празднования «Дня Защитника Отечества»! Но, давайте посмотрим, как события развивались дальше! Особенно, с учётом того факта, что сам В. Ленин и все «выдающиеся» большевики прибыли в октябре 1917 г. Через неделю после заявления Л. Троцкого германское верховное командование Гинденбурга, давно перебросившее на свой Западный фронт самые боеспособные соединения, заявило об окончании временного перемирия. Немецкие воинские части начали наступление по всей линии разваленного Восточного фронта, захватив Двинск впоследствии Даугавпилс 18 февраля, Минск - 20-го, Полоцк - 21-го, Режицу позднее Резекне - 22 февраля. Противник продвигался на восток преимущественно "боевыми поездами", не встречая практически никакого сопротивления.
В 14 - 16 вагонах таких эшелонов размещались эскадрон кавалерии, до полуроты пехоты при 14 - 16 пулеметах и 2 - 4 пушках и саперный взвод. По признанию того же Зиновьева, в хорошо укрепленный Двинск въехал неприятельский отряд, состоявший не то из 60, не то из 100 человек. В Режицу, как писали тогда в газете "Русские ведомости", ворвалось подразделение настолько малочисленное, что не сумело с ходу занять телеграф, проработавший еще почти сутки. По свидетельству прессы минские большевики стали готовиться к бегству с утра 19 февраля. На станцию свозили оружие и продовольствие; к 18 часам туда прибыл грузовик с ящиками и баулами, где находилось 13 миллионов рублей - конфискованная за день городская наличность. В 10 вагонах "секретного эшелона" расположились местные начальники с охраной и штаб Красной гвардии во главе с военным комиссаром западной области Мясниковым Мясникяном - бывшим помощником присяжного поверенного и будущим первым секретарем Закавказского крайкома РКП б. Неожиданно рабочие железнодорожных мастерских отогнали паровоз и потребовали жалованье за последние месяцы. Ночь протянулась в спорах о допустимых масштабах вознаграждения за пролетарский труд, лишь к рассвету обе стороны сошлись на общей сумме в 450 тысяч рублей.
Не раз лик проявлял чудеса исцеления страждущих от телесных и духовных недугов, которые мешали жить полноценно. Еще Огневидную Богоматерь промят о том, чтобы не было войны, о благополучном возвращении мужей с мест службы, а также о прекращении вражды и войн, о мире во всем мире. Дни празднования и как молиться В церкви почитают Огневидную икону Богоматери единожды в год: 23 февраля 10 февраля по старому стилю. В этот день совершается праздничная литургия, и множество прихожан возносят молитвы, славящие Господа и Деву Марию, непорочно зачавшую нашего Спасителя. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон, молитву Неопалимой купине или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери.
Какой секрет хранит икона Божией Матери Огневидная
23 февраля православные почитают «Огневидную» икону Божией Матери. Огневидная икона Божией Матери. В церкви почитают Огневидную икону Богоматери единожды в год: 23 февраля (10 февраля по старому стилю). Об истории появления иконы Божьей Матери «Огневидная» практически ничего неизвестно.
История и традиции праздника иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2023 года
И явление иконы Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя Огневидная, в лето 6353(845 г.)". В русском варианте на иконе «Огневидная» чаще всего Богородица изображается без свитка. В Волынской области на Украине неизвестные сожгли чудотворную икону Пресвятой Богородицы, сообщается на сайте Украинской православной церкви (УПЦ) РИА Новости, 08.07.2023. В русском варианте на иконе «Огневидная» чаще всего Богородица изображается без свитка.
Икона Пресвятая Богородица Огневидная
Режицу и подогнав состав, захваченный в Двинске, который снабдили блиндированными мешками с песком орудийными платформами из-за чего в советской литературе он фигурирует как «бронепоезд» - немцы с этим составом и при поддержке броневиков двинулись на Псков. Член управления войсками Северного фронта Б. Позерн отмечал крайнюю малочисленность наступавших на Псков немцев: «По сведениям, они исчисляются чуть ли не ротами, хотя выигрыш их в том, что у них есть артиллерия и кавалерия. Это, как кажется, в небольшом количестве». В городе находилось большое количество солдат, так как самый город прикрывала бежавшая из-под Двинска и Риги 12-я русская армия, а далее, в районе Острова, находилась 1-я армия. Однако ввиду полной не боеспособности им было приказано отступить в районы Новгорода, Луги и Старой Руссы, и солдаты массами спешно покидали город по шоссе на Лугу. Солдаты влезают на крыши и буфера. Попавшие в вагоны разбивают стекла ударами прикладов. В вагонах только и разговоров, что о германском нашествии». Защищали город рота псковских красногвардейцев и солдат-призывников численностью до 100 человек, а также прибывшие из-под Риги: две роты и пулеметная команда 2-го Рижского латышского полка, и 2-й красноармейский полк под командованием бывшего штабс-капитана А.
Черепанова, укомплектованный из солдат-добровольцев 12-й армии. Согласно воспоминаниям Черепанова правдивость которых, однако, ставится под сомнение, вечером 23 февраля его полк на линии рек Черёха-Многа 10-15 км. Однако затем полк был обойден немцами и 24 февраля отступил к окраинам Пскова, прикрывая шоссе на Лугу, по которому продолжалось бегство солдат 12-й армии: "с занимаемой позиции было хорошо видно, как бесконечной вереницей двигались от Пскова на восток обозы и деморализованные части старой армии" Тем временем немцы, воспользовавшись царившим хаосом, проселочными дорогами обошли правый фланг псковских красногвардейцев и в 18 часов захватили станцию Псков-1. При этом они были встречены огнем латышей, пытавшихся контратаковать, но в конце концов сломленных напором немцев. После этого 2-й полк и латыши получили приказ отступить. Некоторое время оставшиеся в городе небольшие группы красногвардейцев в разных местах вели по немцам пулеметный огонь, прикрывая отступление, но к 2 часам ночи немцы полностью овладели Псковом. При этом, около 10 часов вечера отступавшие красногвардейцы взорвали расположенный рядом с вокзалом небольшой пироксилиновый склад, как раз в тот момент, когда в него вошел немецкий батальон, и убили 270 немцев. Немецкое командование признавалось, что в результате этого взрыва потеряло больше солдат и офицеров, чем за все время 250-километрового наступления на Псков. Наша беда в отсутствии подготовки, а также в том, что никакими приказами нельзя изменить заранее подготовленного настроения-не продолжать войну.
Таким образом , «Прорыв» , не удавшийся немцам в 1915 году, теперь осуществили - фактически без потерь - небольшие и разрозненные немецкие подразделения, скорость продвижения которых ограничивала преимущественно степень проходимости российских шоссейных и железных дорог. Через несколько часов после падения Пскова Бонч-Бруевича всполошила телеграмма о возможном германском наступлении на Петроград. В ночь на 25 февраля он зачитал это тревожное известие на заседании Петроградского совета и потребовал разбудить спящий город заводскими гудками, дабы перейти от слов к делу и срочно приступить к записи добровольцев в Красную армию. А теперь новый кусочек, правдивой информации о занятие немцами в 1918 г. Город защищали отряды Нарвского боевого участка: сводный красноармейский отряд Кляве-Клявина, группа венгров-интернационалистов во главе с Белой Куном, отряд под командованием Владимира Азина и отряд моряков Дыбенко, под общим командованием Дыбенко, назначенного комендантом Нарвы. Около 15 часов 3 марта красногвардейцам удалось остановить немцев примерно в 5 км. Немцы, не зная об этом бегстве, вступили в город только на следующее утро. Тогдашняя газета «Дело народа» по горячим так сказать следам сообщала: «Нарва была взята очень небольшим отрядом немцев, всего около 40 человек, приехавших на мотоциклетках в 8 часов утра. Бегство из города началось еще накануне, около 12 часов дня.
Первыми бежали солдаты и комитеты, бросая все на произвол судьбы. Впрочем, некоторые успевали продавать оставшееся от расхищения казенное имущество. Когда в городе появились немецкие мотоциклисты, то на ратуше ударили в набат. Сбежались жители, но немецкий офицер, пригрозив пальцем, приказал разойтись. Все быстро попрятались». Парский даже вынашивал планы контрудара по Нарве зная из телефонных переговоров, что немцы в нее еще не вступали. Однако моряки не только категорически отказались возвращаться в Нарву, но и бежали далее в Гатчину, при чем в поезде Дыбенко оказался и Парский, которому с трудом удалось выбраться и вернуться в Ямбург[26]. В 22 часа 4 марта он телеграфировал: «Нарва занята крайне слабыми силами. Все матросские эшелоны отправились с комиссаром Дыбенко [в] Гатчине.
Оборонять позицию у Ямбурга были несклонны. Красногвардейские части отправляю из Ямбурга вслед за матросами. По примеру последних и красногвардейцы стали колебаться; больше никаких вооруженных сил под рукой у меня нет, потому снял артиллерию с позиции, отдал распоряжение отправлять остающиеся эшелоны с имуществом, сам выезжаю через четверть часа». Ямбург, был таким образом оставлен и возвращен только на следующий день, когда на помощь Парскому прибыли подкрепления. Но м немцы в него не входили и вообще оставались в Нарве. По данным Парского, их силы были невелики - «не более нескольких батальонов и двух полков конницы, при чем в самом городе расположен отряд из батальона пехоты, одной кавалерийской части, броневых машин и самокатчиков». Истиной же причиной «юездействия» немцев был тот факт, что тут вступил в действие Брестский договор, и немцы вынуждены были остановились на линии Псков-Нарва. Большевик Дыбенко, страшась ответственности за оставление Нарвы, бежал со своими моряками из Гатчины далее и в конце концов был обнаружен в Самаре, откуда отправлен в Москву и отдан под трибунал. За оставление Нарвы он был снят с поста наркома военно-морских сил и исключен из партии».
Вот так. Теперь вернемся в революционный Петербург. Хотя описание этих событие и покажется внимательному читателю уже знакомым. Но, тут повторение как говорится мать-учения! А там, 25 февраля 1918г. Если вы, рабочие, солдаты, крестьяне, не хотите потерять своей власти, власти Советов, - до последнего издыхания сражайтесь с разбойниками, которые надвигаются на вас! Все к оружию! Сливайтесь немедленно в красные социалистические батальоны и идите победить или умереть! А теперь посмотрим на, то как эти события нашли свое отражения в объективных источниках информации того времени.
Для чего я предлагаю, заглянуть в дневник русского писателя В. И уже по одному этому факту, его мнение заслуживает нашего внимания. В своем дневнике он так описывает события в Украине в январе 1918 года: "... Приходит наниматься в Красную гвардию человек. Ему говорят: - Вы, товарищ, значит, знаете нашу платформу? И тут в ситуацию лично вмешивается В. И кстати о Ленине и его трудах.
Богородицупросят сохранить счастливую и благополучную жизнь, наладить семейные отношения, успокоить сердце, избавиться от гордыни, тревоги и печали. Обращаются к Богородице пред иконой ея Огневидная за помощью и те люди, кто оказался в одиночестве и без помощи близких, кто попал в неприятную ситуацию и кому срочно необходима помощь.
Читайте эту чудодейственную молитву Богородице утром или вечером, каждый день, искренне и с верою в душе! И Божия Матерь обязательно поможет Вам! Поделитесь этой молитвой Богородице пред иконой ея Огневидная с родными и близкими, чтобы они были под защитой Божией Матери! Спаси и Сохрани Вас Господи! Молитва Пресвятой Богородице обладает чудотворной силой, защищая любого, кто обращается за помощью.
Защитница солдат. Пусть хранит вас Божья Матерь! Выбирайте поздравления с этим днем, и желайте друг другу окончания военных действий. Пусть с Божьей помощью мир на планету возвращается, и слезы материнские не льются! Пусть мужей жены с детьми в скором времени дождутся! На нашем сайте вы найдете слова поддержки и красивые пожелания добра и мира. Божья Матерь смотрит на нас с иконы, опекая своим добрым взглядом. Так пусть же мир во всем мире будет воинам наградой за их страдания в военное время. Не знаем мы, что было с ней прежде, И чем была прославлена тогда она, Оставили на ее скромной одежде, Огня отпечатки те нелегкие времена. И теперь молитвы шепчутся не умолкая, И звон разносится колокольный окрест, Она на нас с любовью смотрит, опекая, И защищает тех, кто солдатский несёт крест! К иконе «Огневидной» многие обращаются, Просят исцелить тела и исцеляются, Молятся о военных действий прекращении, О мира священного на планету возвращения. Почитаем мы икону в конце февраля, И воинов чествует российская земля, Так давайте же вместе молитвы ей вознесём, Спаси Пресвятая планету, на которой живём. В день, когда воинов мы поздравляем, Икону «Огневидную» трепетно почитаем, Ведь она выступает воинам защитой, Особая сила ней издавна сокрыта. Пусть же будет тебе Господь руководителем, Пусть будет помыслам твоим властителем, И чтоб в любой ситуации в жизни, Ты выходил бы только победителем! Огневидной Деве Марии сегодня поклонимся, И за спасение воинов ей помолимся, Чтоб не гибли наши сыны в суровом бою, Чтоб спасла она жизнь Господнюю каждую. Мы помолимся о мире на всей планете, Чтоб не знали боли и страха дети, Чтоб улыбки их, как ландыши расцветали, Чтобы мирные люди войны никогда не узнали. Икона есть великая, пламенная, чудотворная, Он нам надеждой служит и опорой, На нее мы в страхе войны уповаем, И она нам помогает, точно это знаем. Пусть в душе у вас светло будет всегда, И мудрости прибавляют прожитые года, Чтоб ценили вы каждый день мирного неба, И не вызывали грехами Божьего гнева! Храмом чудотворный и целительный перезвон, Доносится нам из открытых окон, И смотрит на нас Богородица скорбно, Из Огневидной рамы иконы чудотворной.
Для записи желающим необходимо обратиться в Соборный храм за свечной ящик или оставить заявку по электронной почте: zmonastir mail. Москва, 2-й Зачатьевский пер.