день памяти -интернационалисты участвовали в вооружённых конфликтах на территориях других стран мира на стороне законных правительств, которые обратились за. В этот день возле памятников воинам-интернационалистам собираются люди, принимавшие участие в различных боевых операциях.
Обещанного 30 лет ждут. Как сегодня живут воины-интернационалисты?
Из толпы вышел учитель говорит, что люди провожают детей в школу, так как ходят слухи, что «шурави» заставят всех учиться и надо идти на занятия хорошо одетыми, иначе за непослушание все будут строго наказаны. Люди присели на землю для того, чтобы помочь детям надеть обувь, ведь очень холодно. Тем, кто босиком, ботинки принесут позже, в них ушли другие. Мы только придем посмотреть, как они учатся, - продолжает ветеран. Школа находилась за сопкой у кладбища. Это было небольшое глинобитное строение, похожее на кошару для овец. Большой дверной проем был завешан полотном серого цвета, а два небольших оконных проема - какими-то тряпками.
Нет воды, отопления и электроэнергии в XX веке! На вопрос, на чем сидят и на чем пишут ученики, учитель показал на небольшую ступенчатую земляную возвышенность у стены и на острые палочки, которыми пишут на полу из глины, предварительно смочив его водой. Для них, выросших в СССР, школьная парта, школьная доска, учебники, тетради, ручки, карандаши - были само собой разумеющееся вещи. А тут такое! Потом русские военные сделали и установили в школе дверь и окна, отремонтировали крышу и обустроили прилегающую территорию. Так, опекаемая «шурави», школа в Сархаде стала главным очагом начального и среднего образования для неграмотного населения кишлаков на северо-востоке афганской провинции Бадахшан.
Военврачи работали на износ За годы войны в Афганистане были ранены более 50 тысяч советских воинов. Главная задача в условиях войны была приблизить медпомощь к зоне боевых действий, создавали мобильные подразделения госпиталя: полевое хирургическое отделение и группы медицинского усиления. Местом дислокации был выбран медпункт погранотряда в городе Керки, он в центре охраняемого участка советско-афганской границы. Здесь был аэропорт. Он принимал ближние и среднемагистральные самолёты. Военврачи работали на износ, круглосуточно, в тяжелейших условиях.
Мы работали на аэродромах «подскока» в Хороге, Пяндже, Московском, Керки, Термезе, на базе медпунктов погранотрядов и в автономном режиме в полевых условиях, - вспоминает начальник госпиталя полковник в отставке Николай Моторин. Раненых вывозили с поля боя. Нередко медкомплекты собирали на месте из материалов и медикаментов текущего довольствия. В качестве тары отлично подошли ящики из-под различных боеприпасов. Из них были сооружены деревянные настилы, на которые ставились палатки. Таким образом, в палатках были ровные деревянные полы, покрытые полиэтиленовой плёнкой, в помещении было сухо, тепло и гигиенично.
Николай Моторин. Зимой, в слякотную погоду под мокрым снегом вперемежку с дождем полевое хирургическое отделение развернули в районе Пянджа. Эвакуация раненых и больных из районов боевых действий шла самолетами и вертолетами 23-го авиаполка, дислоцированного в Душанбе. Это было максимальное количество поступивших в госпиталь в течение суток, за всю его историю, - констатирует факт военврач. В целом остался доволен, но один неприятный вопрос задал: «Почему во время Великой Отечественной войны, когда я лечился в госпитале, в палате у нас лежало три человека, а у вас восемь? В 1987 году, когда я принял госпиталь, просто не хватало мест, надо было строить новые корпуса.
А работы велись по синусоидальному графику: месяц аврал, два месяца тишина. Когда аврал - это заслуга строителей, когда тишина - это вина начальника госпиталя, которому строительство новых корпусов было «до лампочки». Конечно, это было не так! Во время марша парень сидел на броне БТРа, свесив вниз ногу. Рядом шла бронемашина десанта 40-й армии. Говорят, водитель был пьян, не справился с управлением, машину бросило на наш БТР и Сергею буквально смяло ногу бортами на уровне бедра.
Из Термеза самолетом его доставили к нам в госпиталь, хирурги произвели ампутацию. Это был последний пострадавший пограничник афганской войны, - завершает свой рассказ Николай Моторин. Всего за все годы войны через его ряды прошло порядка 620 тысяч советских военнослужащих.
Добавим, что официально в Советском Союзе долгое время не признавалось участие советских военнослужащих в военных конфликтах за рубежом. О ракетах на Кубе, о боевых действиях в Египте стали рассказывать только в середине 80-х годов. Даже войну в Афганистане, которая длилась 9 лет, называли «выполнением интернационального долга».
Председатель Российского исторического общества Сергей Нарышкин в своих выступлениях неоднократно напоминал о тех, кто исполнял свой служебный долг за пределами Отечества. В 2014 году, открывая пленарное заседание Государственной Думы, спикер заявил, что «эта памятная дата подчеркивает уважение нашего общества к людям в погонах, готовым рисковать и жертвовать своей жизнью, профессионально и с честью решать самые сложные и опасные боевые задачи». Воины-интернационалисты внесли значимый вклад в укрепление славных традиций Российской армии: «многие из участников афганской войны затем проявили себя в общественно-политической деятельности, ветеранском движении, в работе по патриотическому воспитанию молодежи», — отмечал Председатель Российского исторического общества.
Многие ребята так родителей обманывали, чтобы они не волновались. И вот мы с офицерами со всего Советского Союза сидим в самолете, а взлет не разрешают — аэропорт Кабула бомбят. Наш рейс несколько раз откладывали, три дня не могли вылететь. По прилету два дня я жил на пересылке, где располагались ангары и модули, откуда прибывших офицеров и солдат распределяли по разным частям. Меня определили в город Герат. Однако перед тем, как отправить в часть, нас обкатали по военному делу: вывели на полигон, мы стреляли из всех видов оружия, около нас палили пушки и "грады". Такая вот адаптация офицеров была. Когда я прибыл в свой 101-й мотострелковый полк, ребята уходили на спецоперацию. Меня не взяли, сказали: "ты молодой, оставайся". Первая моя "вылазка" случилась во время переговоров с главарем банды. Оружие нужно было оставить. Но я все же спрятал пистолет под одеждой. Однако, наши нашли, заставили оставить. Командир пояснил: мы должны были показать, что уверены в себе, да и в гости не едут с оружием. Поначалу была просто обыкновенная жизнь, тогда мы не осознавали, что приехали на войну. Конечно, страх был, потому что везде стреляли. Но прошло немного времени, и мы уже не могли уснуть, если не слышали выстрелов. Мы думали, если стреляют, значит, ребята живы, патронов хватает — отстреливаются. Если нет, значит, что-то с ними случилось. Многие говорили, что ничего не боятся. Это, конечно, неправда. У каждого человека есть инстинкты, все мы переживали по-своему. Много разных воспоминаний осталось о тех днях. У меня до сих пор перед глазами стоит картина, как афганские дети собирают хворост. Газа не было, поэтому они босиком ходили по горам собирать это стратегическое сырье, тащили вязанки по раскаленному асфальту или песку, продавали килограммами. Для многих из нас это было в диковинку. Большое впечатление на меня произвели афганские аксакалы. Я очень удивлялся, насколько они были осведомлены в вопросах международной политики и права. Мы думали, что это дикие необразованные люди, но их знания нас поражали, а некоторые вопросы порой заводили в тупик. Мы работали в основном с населением. Потому афганцы нас и запомнили. Когда мы приезжали в эту страну уже в мирное время, они дружественно к нам относились. Войска других стран, что были там после нас, не оказывали какую-либо гуманитарную помощь, они лишь стреляли и бомбили. Советская же армия снабжала медикаментами и продовольствием кишлаки, где люди умирали от болезней и голода. Выделялись продукты, которые можно было употреблять афганцам. Когда мы ехали на операцию, за нашими бронетранспортерами обязательно бежали дети, которым мы давали хлеб, печенье, тушенку. Многие семьи не ели сами то, что им давали — продавали. Бедный был народ. Мы помогали афганцам поднимать сельское хозяйство. Я окончил сельскохозяйственный институт, поэтому меня часто привлекали к работе с дехканами. Когда в Афганистан поступали тракторы, плуги и прочая техника, я объяснял им, как всем этим добром пользоваться. Кроме того, после себя мы оставили очень много — большой цементный завод в Мазари-Шарифе, аэродромы в Джалалабаде, Герате, Шинданде и других городах, множество школ, озелененные войсковые части, жилые дома и другие постройки. Я лично принимал в участие в этих работах. Когда моджахеды взорвали одну из построенных школ, нам приказали ее отстроить. Конечно, многое разграбили, но есть и то, что сохранилось. В Кабуле, например, по сей день существует Советский микрорайон, где поселились афганцы. Эти компенсации были предусмотрены различными указами и постановлениями. Однако на деле многие из них просто оставались на улице. Кто-то на войне потерял руку, кто-то — ногу, а вместе с этим и возможность работать по специальности. Когда я лежал в госпитале, многие ребята приходили ко мне со слезами, жаловались, что их не берут на работу. С этого и началась моя деятельность. Зная правила, правительственные постановления, я начал обивать пороги райкомов партии, комсомола, требовать, чтобы их устроили. Тогда все как один говорили: "Мы вас не посылали". Это и толкнуло на создание организации ветеранов войны в Афганистане. Мы не давали возможности обижать ребят, начали организовано собираться и бороться против этой бюрократии. Помимо этого, я и мое окружение поставили своей целью заняться физической и военно-патриотической подготовкой молодых ребят. В конце 80-х — начале 90-х после исчезновения молодежных организаций заниматься подрастающим поколением стало некому. Перестройка и последующий развал Советского Союза сделали свое дело: образование сильно ослабло, снижался интерес к служению Родине, угасало понятие патриотизма. На фоне образовавшегося вакуума у молодых людей начали меняться приоритеты: многие ушли на рынок и стали заниматься торговлей, в их сознании закрепились другие цели — заработать денег, купить машину.
Искусство празднования
- Судьба воина – интернационалиста в истории страны
- День памяти воинов-интернационалистов
- Воины-интернационалисты | это... Что такое Воины-интернационалисты?
- В чужих морях, горах, пустынях и джунглях
- День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества
- "Воины-интернационалисты - кто они?"
Кто такой воин-интернационалист
Мы гордимся нашими воинами-интернационалистам, их мужеством и патриотизмом. Понятие «воин-интернационалист» появилось давно, около ста лет назад, после Октябрьской революции 1917 года. День памяти воинов-интернационалистов также называется «День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества» — в Афганистане, Сирии и других странах. интернационалисты внесли значимый вклад в укрепление славных традиций Российской армии.
«Оружия не хватало лет пять-семь. Потом прошло» — воины-интернационалисты о жизни после пережитого
Он вручил кубинские медали «Воин-интернационалист» 49 участникам операции «Анадырь». В День памяти воинов-интернационалистов мы вспоминаем не только тех, кто воевал в Афганистане, но и 1,5 миллиона россиян, принявших участие более чем в 30 вооруженных конфликтах. Советские воины-интернационалисты покидали Афганистан победителями. Воины-интернационалисты защищали интересы огромного государства – Советского Союза. Советские воины-интернационалисты покидали Афганистан победителями.
Воинский долг воинов — интернационалистов вспоминает сегодня Россия
Но в этом году день 15 февраля, когда последний советский солдат — им был наш земляк генерал ГРОМОВ, покинул солнечную афганскую землю, отмечался в Саратовской области как день памяти всех, кто воевал на чужбине. Привычное определение наполнилось новым смыслом. Понятие «воин-интернационалист» родилось сто лет назад, вместе с «новым миром» и борьбой за власть трудящихся. Раньше тех, кто по зову сердца отправлялся воевать в чужие страны, величали добровольцами. Но век ХХ с его классовыми и расовыми учениями превратил рыцарей удачи и свободы в рыцарей идеи — например, пролетарской солидарности, то есть интернационализма. Интернационалистами называли во время гражданской войны в России иностранцев, воевавших на стороне большевиков. Венгров, чехов, немцев из числа военнопленных Первой мировой. Китайцев, привезённых на строительство железной дороги Петроград — Мурманск и прочих важных объектов, а после революции потерявших работу и жалованье. Латышей из бывших стрелковых частей, сформированных царским правительством по национально-территориальному признаку. Их всех было так много, что это дало повод ряду историков утверждать, будто комиссары уничтожили белое движение, опираясь на «китайско-мадьярско-латышские орды». Во время другой гражданской войны — в Испании 1936-1939 гг.
Среди них было, по обнародованным теперь данным, более двух тысяч советских военных, в основном лётчиков, танкистов и техников. Они сражались под испанскими именами. Участие наших в боях на Пиренейском полуострове тщательно скрывалось, хотя об их подвигах слагали стихи и песни, советские пионеры убегали «воевать в Испанию». Тогда же и ещё раньше советские военные советники и прочие бойцы воевали в Китае, но об этом было известно гораздо меньше. Впервые слова о «выполнении интернационального долга» солдатами и офицерами Советской армии в официальных документах стали появляться с конца 1960-х, в разгар «холодной войны». Наконец, в перестроечные времена интернационалистами стали называть с трибун и в газетах тех, кто служил в составе так называемого «ограниченного контингента» в Афганистане. Тогда же встал вопрос: как быть со всеми остальными? Ведь мы боролись с капиталистическими хищниками по всему миру, помогая трудящимся строить социализм. Почему же ветеранами боёв называют одних «афганцев»? До сих пор трудно сказать, через сколько же стран прошла военная дорога советского солдата.
Называют то 20, то 30… Если же обратиться к официальному источнику, то их окажется поменьше. В дополнениях к федеральному закону о ветеранах войны в 2000 г. Трудно запомнить? А на самом деле «горячих точек» с участием наших бойцов на планете было гораздо больше, поэтому дополнения к закону сразу же вызвали недоумение и даже возмущение как военных историков, так и просто военных. Вопросы возникали по поводу и места, и времени событий.
Вся колонна прошла мимо меня. Уже тогда у многих на глазах были слезы. Не от ветра, естественно. Я немного подождал, и ровно в 9:45 колеса моего бэтээра начали отсчитывать последние сотни метров по афганской земле. Подъехал к мосту. На небольшом повороте в окопчике сидели наши пограничники. На ходу я им махнул рукой и крикнул: «Счастливо! Будьте по бдительнее, потому что нас в Афганистане больше нет». Громов Через 10 минут, в 9:55 по московскому времени, Б. Громов спустился с БТР и прошел последние метры пешком доложить о выводе войск: «Я бы поставил памятник каждому прошедшему Афганистан, — сказал командующий, — а вообще, мы будем вспоминать эти годы как лучшие в нашей жизни…» — Б. К 10:00 одиннадцатимесячный вывод Ограниченного контингента был завершен. Так завершилось более чем девятилетнее присутствие советских войск в Афганистане. Ограниченный контингент вышел из Афганистана, вышел по политическим, а не военным причинам. Советская армия выполнила все возложенные на нее задачи: задачи обороны южных границ Советского Союза и обеспечения безопасности Афганистана. Громов Советские воины-интернационалисты покидали Афганистан победителями. Убежден, что память о подвиге советского воина на земле Афганистана священна и нерушима. Наш долг — навечно сохранить эту память.
Это приравнивалось к поражению. Как вспоминает Борис Громов, командующий 40-й армией в Афганистане, эта война была никому не нужна. Она не дала нашей стране абсолютно ничего, кроме колоссальных людских потерь и огромного горя. Эта дата - 15 февраля, День Афганистана, для нашей страны стала поистине трагической. Но в то же время в этот февральский день была поставлена окончательная точка в этой десятилетней войне. Праздник со слезами 15 февраля, День афганца - торжественный и печальный, он всегда проходит со слезами на глазах и с болью в сердце. Живы еще матери тех, кто не вернулся с афганской войны. Стоят в парадном строю мужчины, которые в те годы были мальчишками. Наш народ свято чтит подвиг тех, кто выполнял государственный приказ, рискуя своей жизнью и здоровьем. Ежегодно 15 февраля — день памяти о тех, кто отдал свой воинский долг, не предав присягу. Эти кадры обошли тогда весь мир: Громов спрыгивает с бронетранспортера, идет по мосту, навстречу ему бежит сын Максим… Все, в той войне поставлена точка... Вспоминается тот день? Ведь в нем спрессовано столько событий, трагедий, мужества, словом, вся история девяти с лишним лет войны в Афганистане. И день памяти, конечно, ведь за девять лет мы потеряли там пятнадцать тысяч боевых товарищей. Поэтому сложным было все: разработка этой уникальной операции, соблюдение ее жесткого графика, договоренности с официальными афганскими властями и полевыми командирами. Главным же было одно: сохранение жизни наших солдат и офицеров. Вот эта ответственность за 140-тысячный контингент очень давила. Она объединяет тех, кто воевал в Афганистане? Мы постарались собрать воедино участников всех локальных войн и вооруженных конфликтов. Плюс ветераны ряда правоохранительных ведомств. В «Боевом братстве» представлены почти все регионы России. Если говорить про Москву, то проведем митинг на Поклонной горе, возложим цветы к Могиле Неизвестного Солдата. А вечером соберемся в Государственном Кремлевском дворце на торжественное мероприятие. Теперь 15 февраля — официальный памятный день в российском календаре. И это справедливо.
Куётся характер! Ещё из письма: «…Дела мои командирские идут потихоньку, и ругают иногда, но чаще хвалят. Присвоили мне звание младшего сержанта. Я теперь командир…Последнее время всё больше мучает сломанная в детстве нога. Ночью спать мешает, но вида подавать нельзя, что я тогда за командир буду? Он так спешил жить, как будто знал, как мало ему было отпущено. В Афганистан поехал добровольно, хотел себя проверить. Родителям не сказал о своём решении, не хотел их тревожить. Группа в составе лейтенанта Чернышева и ещё двух человек выехала устранить повреждение. По дороге они попали в засаду душманов. Александр смог организовать круговую оборону, сдерживая натиск душманов до подхода подкрепления, действовал умело и уверенно. В ходе отражения атаки получил смертельное ранение см. Приложение 8. Именно в окрестностях его особо много промышляли минёры и снайперы. Одни устраивали подрыв машин и танков, а другие вели прицельный, убийственный огонь. На Родину страшная весть пришла неожиданно. Пригласили к телефону главу семейства Вячеслава Александровича, мужской голос спросил: - Жена рядом? Побелел, бросился к жене, обнял. Больше она ничего не помнит: кто под- держал, поднял, кто надел чёрный платок. Из интервью А. Из рассказа мамы: «Часто бывал здесь у друга, любил эти места. Шли как-то с ним с пруда, остановились. Саша руки раскинул, голову поднял и говорит: «Если со мной что случится, положите здесь. Такой простор! И небо, как у меня глаза. Буду лежать и на небо смотреть…» Тогда внимания я не обратила, тут же забыла, а когда случилось - как током ударило». Вечная память герою Помнят Сашу не только близкие. О нём пишут сочинения на тему: «Его жизнь и подвиг станут для нас примером». На школе, где он учился, висит памятная табличка мемориальная доска см. Приложение 9 , о нём снят любительский фильм. Будем помнить его и мы. На тридцатую годовщину со дня гибели Александра Чернышева, его отец решил поставить памятник на могиле сына. Он обратился в камышинское местное отделение Волгоградского областного отделения Всероссийской общественной организации ветеранов «Боевое братство» за помощью в организации торжественного открытия памятника. Приложение 10. Это торжественное мероприятие было организовано камышинским местным отделением Волгоградского областного отделения Всероссийской общественной организации ветеранов «Боевое братство» совместно с отделом «Комитет солдатских матерей» при поддержке Администрации сельского поселения Гуселка. На митинге выступил председатель правления «Боевое братство» А. Удодов: «В России есть хорошая поговорка «Солдат жив, пока о нём помнят». Вот и мы собрались здесь, чтобы увековечить память нашего земляка, трагически погибшего на афганской земле».
Воины-интернационалисты: в каких боевых действиях принимали участие советские военнослужащие
Роль воина интернационалиста в международных конфликтах и миротворчестве Одной из ключевых ролей воина интернационалиста в международных конфликтах является обеспечение безопасности и защиты мирных жителей от насилия и оккупации. Новости. Базы данных. Главная» Новости» Воины интернационалисты это кто такие. «Воины-интернационалисты» — исходно так советская пропаганда и историография именовала иностранцев, преимущественно из числа бывших пленных Первой мировой. 15 февраля 1989 года генерал-лейтенант Борис Громов, командующий Ограниченным контингентом советских войск в Афганистане (ОКСВА), спрыгнул с – Самые лучшие и интересные новости по теме: День воинов-интернационалистов, вывод советских войск из.
Интернациональные войны вчера и сегодня
О воинах-интернационалистах тогда не писали в газетах, не показывали в теленовостях. Роль воина интернационалиста в международных конфликтах и миротворчестве Одной из ключевых ролей воина интернационалиста в международных конфликтах является обеспечение безопасности и защиты мирных жителей от насилия и оккупации. Понятие «воин-интернационалист» появилось давно, около ста лет назад, после Октябрьской революции 1917 года. В День памяти воинов-интернационалистов мы вспоминаем не только тех, кто воевал в Афганистане, но и 1,5 миллиона россиян, принявших участие более чем в 30 вооруженных конфликтах. С 50-х годов в новостях и прессе воинами-интернационалистами стали называть военнослужащих, работников органов внутренних дел и государственной безопасности, а также лиц, принимавших участие в вооружённых конфликтах стран, которые были дружественными.