Самый большой процент атеистов оказался среди молодых людей от 18 до 24 лет (22%). Атеисты во многих странах мира из-за общественного давления боятся говорить о своих убеждениях, поэтому их число существенно занижается, утверждают американские РИА Новости, 18.05.2017.
Почему так мало атеистов и агностиков?
Члены светских групп, как правило, были менее приятными например, с большей вероятностью придерживались непопулярных, социально сложных взглядов , а также более открытыми например, с большей вероятностью рассматривали новые идеи , чем члены религиозных групп. Люк Гален, исследователь личности, пишет: «Многие ранее описанные характеристики, связанные с религиозностью, являются функцией не самой веры, а сильных убеждений и групповой идентификации». Кэтрин Колдуэлл-Харрис отмечает, что «неверующие» интересуются проблемами социальной справедливости, и утверждает, что это связано с их неверием в загробную жизнь, что приводит к сосредоточению внимания на том, что можно исправить здесь и сейчас. Другое исследование Колдуэлл-Харрис описывает атеистов как способных испытывать трепет , который, по ее словам, развенчивает стереотипы об атеистах как «циничных и безрадостных». В исследовании 2014 года было создано шесть различных личностных профилей «типов» неверующих и сравнив их с личностными чертами Большой пятерки. В странах с высоким уровнем атеизма, таких как скандинавские страны, атеистические организации обычно имеют очень низкое членство, и только те, которые имеют связи с политической партией или предлагают узаконенные ритуалы, имеют заметное членство.
Согласно международному исследованию Уильяма Бейнбриджа , атеизм распространен среди людей, чьи межличностные социальные обязательства слабы, а также связан с более низким уровнем рождаемости в развитых индустриальных странах. В глобальном исследовании атеизма социолог Фил Цукерман отметил, что в странах с более высоким уровнем атеизма также наблюдается самый высокий уровень самоубийств по сравнению со странами с более низким уровнем атеизма. Он приходит к выводу, что корреляции не обязательно указывают на причинно-следственную связь в любом случае. Исследование депрессии и самоубийств показало, что у лиц, не имеющих религиозной принадлежности, более высокий уровень попыток самоубийства, чем у лиц с религиозной принадлежностью. Исследование психического благополучия религиозных и нерелигиозных людей показало, что психическое благополучие как религиозных, так и нерелигиозных людей зависит от уверенности в их убеждениях, и что предыдущие исследования не контролировали влияние принадлежности к религии.
Бенджамин Бейт-Халлахми считал атеистов в западном обществе «гораздо более склонными к тому, чтобы быть мужчиной, женатым, с высшим образованием», и считал личность атеистов «менее авторитарной и внушаемой, менее догматичной, менее предвзятой, более терпимой к другие - законопослушные, сострадательные, сознательные и хорошо образованные. Они обладают высоким интеллектом, и многие из них привержены интеллектуальной и научной жизни ". Обзор литературы показал, что нерелигиозность не обязательно влечет за собой ухудшение психического здоровья. Географическое распространение Хотя атеисты составляют меньшинство в большинстве стран, они относительно распространены в Европе , Канаде , Австралии , Новой Зеландии , Восточной Азии и нынешних коммунистических государствах. Подлинное количество атеистов определить сложно.
Более того, смешение таких терминов, как атеист, агностик, нерелигиозный и нетеистический, вносит путаницу в данные опросов.
Другое объяснение состоит в светском характере власти в Веймарской республике , особенно в Тюрингии и Саксонии. Но между тем христианство в Германии всё еще имеет заметное преимущество перед атеизмом. Северная Америка Канада Точное число атеистов в Канаде является спорной величиной. Канадский опрос [35] , опубликованный 12 сентября 2011 года и озаглавленный «Канадцы разобщены. Средний возраст агностика больше, чем средний возраст атеиста, хотя и меньше, чем средний возраст всего населения в целом. Одна пятая часть американской общественности — треть взрослых до 30 лет — сегодня отрицают религию; это самый высокий процент в Pew Research Center англ.
Проект с незамысловатым названием "Почему люди верят в Бога? То есть, в нынешнем 2011 году можно ожидать окончательных выводов. Но предварительные - время от времени уже появляются. И они противоречат атеистической математике Абрамса и Вейнера.
Полно данных, которые доказывают: религиозность полезна. Сплоченные одной верой более живучи Канадские психологи Ара Норензаян и Азим Шариф из Университета Британской Колумбии, работающие по проекту вместе с Барретом, полагают, что религиозные люди лучше приспособлены к жизни. Особенно к ее тяготам. Ведь вера их сплачивает.
А сплоченные сильны взаимовыручкой. Значит, у них больше шансов выжить в трудные времена. И, следовательно, передать свои «религиозные гены» по наследству. В результате эволюция привела к тому, что почти в каждом человеке заложена вера в Бога.
Таково мнение ученых. Обрели они его, проведя сравнительный анализ разнообразных замкнутых коммун и общин, которых много возникло в США в XIX веке. Среди них были как религиозные, так и светские, например, основанные на идеях коммунизма. И оказалось, что религиозные общины в среднем просуществовали гораздо дольше.
Но было время, когда религиозность помогала выживать - Религия, - говорит Ара Норензаян, - объединяет по таким принципам, как верность общине и готовность жертвовать личными интересами ради общества. Кроме того, выживаемость религиозных но не светских общин напрямую зависит от строгости устава. Чем больше ограничений накладывала община на своих членов и чем более сложные ритуалы им приходилось выполнять, тем дольше существовала.
Исследование личности и религиозности показало, что члены светских организаций таких как Международный исследовательский центр имеют сходные личностные профили с членами религиозных групп. Это исследование показало, что члены светских организаций, скорее всего, называют себя в первую очередь «атеистами», но также с большой долей вероятности считают себя гуманистами. Также было обнаружено, что члены светских групп не проявляют существенных различий в своем отрицательном или положительном влиянии. Опрошенные люди также имели аналогичные профили сознательности дисциплина или импульсивный контроль, а также действия, основанные на таких ценностях, как «стремление к истине». Члены светских групп, как правило, были менее приятными например, с большей вероятностью придерживались непопулярных, социально сложных взглядов , а также более открытыми например, с большей вероятностью рассматривали новые идеи , чем члены религиозных групп. Люк Гален, исследователь личности, пишет: «Многие ранее описанные характеристики, связанные с религиозностью, являются функцией не самой веры, а сильных убеждений и групповой идентификации». Кэтрин Колдуэлл-Харрис отмечает, что «неверующие» интересуются проблемами социальной справедливости, и утверждает, что это связано с их неверием в загробную жизнь, что приводит к сосредоточению внимания на том, что можно исправить здесь и сейчас. Другое исследование Колдуэлл-Харрис описывает атеистов как способных испытывать трепет , который, по ее словам, развенчивает стереотипы об атеистах как «циничных и безрадостных». В исследовании 2014 года было создано шесть различных личностных профилей «типов» неверующих и сравнив их с личностными чертами Большой пятерки. В странах с высоким уровнем атеизма, таких как скандинавские страны, атеистические организации обычно имеют очень низкое членство, и только те, которые имеют связи с политической партией или предлагают узаконенные ритуалы, имеют заметное членство. Согласно международному исследованию Уильяма Бейнбриджа , атеизм распространен среди людей, чьи межличностные социальные обязательства слабы, а также связан с более низким уровнем рождаемости в развитых индустриальных странах. В глобальном исследовании атеизма социолог Фил Цукерман отметил, что в странах с более высоким уровнем атеизма также наблюдается самый высокий уровень самоубийств по сравнению со странами с более низким уровнем атеизма. Он приходит к выводу, что корреляции не обязательно указывают на причинно-следственную связь в любом случае. Исследование депрессии и самоубийств показало, что у лиц, не имеющих религиозной принадлежности, более высокий уровень попыток самоубийства, чем у лиц с религиозной принадлежностью. Исследование психического благополучия религиозных и нерелигиозных людей показало, что психическое благополучие как религиозных, так и нерелигиозных людей зависит от уверенности в их убеждениях, и что предыдущие исследования не контролировали влияние принадлежности к религии. Бенджамин Бейт-Халлахми считал атеистов в западном обществе «гораздо более склонными к тому, чтобы быть мужчиной, женатым, с высшим образованием», и считал личность атеистов «менее авторитарной и внушаемой, менее догматичной, менее предвзятой, более терпимой к другие - законопослушные, сострадательные, сознательные и хорошо образованные. Они обладают высоким интеллектом, и многие из них привержены интеллектуальной и научной жизни ".
РЕЙТИНГ МИРОВЫХ РЕЛИГИИ - прирост религии мира (1800 - 2100)
Страны на ней окрашены в разные цвета в зависимости от того, какой процент населения является верующим. Желтым отмечены места с самым низким уровнем религиозности. А далее по возрастающей — до темно-синего.
Церковь не случайно выделяет это событие. Господь сказал Фоме: «Ты уверовал, потому что видел, — блаженны не видевшие и уверовавшие». То есть не искавшие внешних чудес, подтверждения своей веры, кто из самых принципов христианского вероучения, из доверия к Церкви, к апостольскому преданию на нем и на собственном религиозном опыте строит свою веру, а не ищет внешних, чудесных ее подтверждений. Это один из принципов, отличающих истинное христианство от разного рода сектантских движений», — объясняет профессор Московской духовной академии протоиерей Максим Козлов. Хочу обратить внимание читателей на подчеркнутые мной слова «из доверия к Церкви». История народного названия праздника уходит в дохристианские времена. В этот день в деревнях устраивали массовые гуляния на окрестных холмах, где земля уже успевала прогреться и подсохнуть.
Есть предположение, что отмечали его на высоких горах, откуда снег сходил в первую очередь, и там первыми расцветали цветы. Красная — то есть «красивая» Кстати, в данной статье не будет рассматриваться деятельность церкви. Это число, даже учитывая квазиверующих, требует объяснения. Во-первых, начнем с того, что религии вступают в противоречие с современными научными представлениями космогонии происхождения мира и антропологии происхождение человека. Религии постулируют тезисы, противоречащие или не согласующиеся с имеющимися научными представлениями о законах природы. Чудеса, описанные во многих религиозных произведениях, противоречат законам природы. Примером может служить обман, связанный со схождением благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме см. Казалось бы, что все ученые однозначно должны быть атеистами. Однако вопрос совместимости науки и религии до сего времени является предметом постоянных дискуссий.
Он сказал: «Бог благословил нас не учитывать его в научных исследованиях». То есть действительно, когда ученый действует в рамках научного исследования и изучает природу, ему совершенно не нужно искать следы непосредственного действия Бога. Но как только мы вспоминаем о человеке и его сознании, тут без Бога уже не обойтись. Тот же академик А. Старобинский сказал, что Бог существует хотя бы в том смысле, что в истории огромное количество людей действовало исходя из своей веры, и это проявлялось в их поступках, причем иногда очень благородных и жертвенных. Такова непоследовательность в рассуждениях известного академика. Старобинский не исключение - немало лиц со степенями верят в Бога. Это же касается людей, имеющих высшее или среднее образование. Так, США демонстрируют сложное взаимодействие, с одной стороны, религиозной терпимости, свободы и многообразия, с другой стороны, сохранения значительного влияния церкви на государственную политику, социальную среду и систему образования.
В 2006 г. Безусловное лидерство принадлежит католической церкви 208 институтов , далее следуют объединенные методисты 86 институтов , пресвитерианская церковь 51 институт , баптисты 50 институтов , Евангелическая лютеранская церковь в Америке 34 института , южные баптисты 32 института. Результаты проведенного в 2005 году опроса 764 президентов и канцлеров высших учебных заведений показали, что 55,2 процента из них являлись протестантами, 25,5 процента - католиками, 5,1 процента - иудеями и лишь 10,6 процента не заявили о принадлежности к какому-либо вероисповеданию. Аналогичное положение в Канаде. Влияние церкви в этих странах остается еще чрезвычайно сильным. Конституция Российской Федерации говорит о светском государстве, знает об этом и общество, по сути своей секулярное. Однако и внутри общества, и внутри государства можно наблюдать активизацию традиционных и нетрадиционных религий, которую не всегда можно признать, как проявление архаики. Происходит постепенное, а потому и незаметное сращивание государства и церкви, науки и богословия. Студент Дмитрий Клочков из города Саратова пишет: «Одним их таких негативных процессов я считаю усиление попыток РПЦ вмешиваться в дела светских общественных институтов.
Хотя РПЦ официально считается отделенной от государства, фактически идет их сращивание. Походы руководителей государства в церковь и лица священнослужителей на телеэкранах — явления давно привычные. Так вот, его намерения сейчас начинают исполняться. Взять хотя бы наш институт. Руководство области решило, что первый корпус Педагогического института был «незаконно отнят» «богоборческой Советской властью». Теперь в институтском помещении собираются сделать воскресную школу.
Сейчас в мире растет рейтинг атеизма, означает ли это, что вскоре духовность станет пережитком прошлого? Растущее количество людей по всему миру говорит, что они верят, что жизнь определенно заканчивается после смерти, и что нет Бога, нет загробной жизни и божественного предопределения.
Сегодня атеистов намного больше, чем когда-либо раньше, как в числах, так и в процентах населения. Пока атеистов не большинство, но может ли все это быть предвестником того, что вскоре так и будет? Ученые пытаются выяснить те комплексные факторы, которые заставляют человека или нацию обратиться в атеизм.
The accuracy of any method of estimation is debatable, as there are opportunities to misreport intentionally or not a category of people without an organizational structure. Also, many surveys on religious identification ask people to identify themselves as " agnostics " or "atheists", which is potentially confusing, since these terms are interpreted differently; some identify themselves as agnostic atheists. Additionally, many of these surveys only gauge the number of irreligious people, not the number of actual atheists, or group the two together.
For example, research indicates that the fastest growing religious status may be "no religion" in the United States, but this includes all kinds of atheists, agnostics, and theists. Atheism is a position compatible with other forms of identity including religions. Some, like Secular Jews and Shintoists , may indulge in some religious activities as a way of connecting with their culture, all the while being atheist. Therefore, given limited poll options, some may use other terms to describe their identity. Some politically motivated organizations that report or gather population statistics may, intentionally or unintentionally, misrepresent atheists. Survey designs may bias results by the wording of questions and the available response options.
Семь стран мира, где закон предусматривает смерть для атеистов
Фонд «Общественное мнение» провел опрос, посвященный вере людей в Бога и отношению жителей страны к различным религиям. В нем приняли участие 1500 респондентов в возрасте от 18 лет, проживающие в 53 регионах страны.
Количество атеистов в мире: статистика и данные исследований Вопрос о религиозных предпочтениях и убеждениях населения всегда вызывает интерес и становится объектом исследований. А в современном мире все больше людей отказываются от религии и принимают атеистические позиции. Давайте рассмотрим некоторые статистические данные и результаты исследований, связанные с количеством атеистов в мире. Это означает, что почти каждый шестой человек на планете не исповедует никакую религию. Однако, процент атеистов существенно отличается в разных регионах мира.
Вслед за Китаем в списке идет Япония, где 29 процентов населения не верит в Бога; на третьем месте по уровню неверия идет Словения с 28 процентами, Чешская Республика с 25 процентами и Южная Корея с 23 процентами. Опросы также опровергли популярное заблуждение об упадке веры в Европе. Оказалось, что в Бельгии и Франции к неверующим относят себя лишь 21 процент граждан; в Швеции таковых 18 процентов, а в Исландии 17 процентов.
А вот в Таиланде неверие считается большой редкостью, ибо там в Бога верует 98 процентов населения.
Приведенный ниже график показывает изменение количества людей, которые классифицируют себя как «христиан», «не-христианин», «религиозный» и «неверующий», как измеряется британского социального положения Отношения между 1983 и 2009: [30] Германия Карта христианских демонстраций в землях Германии Легенда: Члены Римско-католической церкви Члены Евангелической церкви Германии Преобладают члены Евангелической церкви Германии Преобладают члены Римско-католической церкви преобладают неверующие люди. Новые земли Германии имеют статус наименее религиозных территорий мира. Тем не менее социалистическая единая партия Германии существовала только в течение первых нескольких лет. После этого немецкое государство позволило церкви иметь относительно высокий уровень автономии.. Другое объяснение состоит в светском характере власти в Веймарской республике , особенно в Тюрингии и Саксонии. Но между тем христианство в Германии всё еще имеет заметное преимущество перед атеизмом.
Статистика количества верующих в России и мире по Росстату
Сколько процентов населения мира являются атеистами или верующими? Истинные атеисты не включили бы эту группу в свои ряды, поскольку признают, что злиться на Бога означает признавать Его существование. По данным социологического исследования фирмы Gallup International, Китай признан самой атеистической страной в мире, сообщает christianpost. Новости. Статьи. Государство и религия. по крайней мере в развитых, так называемых цивилизованных, странах - сокращается. Количество экземпляров Библии, которые планируется напечатать во всем мире в 2022 году (93 млн), значительно возросло по сравнению с 2000 годом (54 млн).
По теме Атеистов в мире становится меньше на 300 человек в день
- Люди без религии. В Казахстане растет количество атеистов
- Статистика атеистов по странам
- Как формируются атеистические убеждения
- Процент атеистов в мире. Больше всего их в Китае
- Demographics of atheism - Wikipedia
- Топ 10 | Самые "неверующие" страны мира
Самые атеистические страны мира
Diversity edit. Statistics on atheism are often difficult to represent accurately for a variety of reasons. Atheism is a position compatible with other forms of identity including religions.[25] Anthropologist Jack David Eller states that "atheism is quite a common position, even within religion" and that "surprisingly. Итак, хорошая новость: ученые прогнозируют, что к 2038–му году на планете будет больше атеистов, чем верующих. Всего, с 2010 по 2050 годы количество мусульман в мире увеличится на 73%. Динамика численности агностиков и атеистов на протяжении XX века претерпевала значительные изменения. Дания третья по количеству атеистов и агностиков страна в мире, их доля в населении от 43% до 80%. Была проанализирована и атеистов в мире на период с 2005 по 2011 год.
Статистика верующих: официальные данные по странам
В подтверждение вышесказанного привожу выдержку из произведения Ф. Затем следуют такие страны, как Швеция, Дания, Япония. Опрос, в частности, показал, что каждая из наиболее религиозных стран имеет валовый внутренний продукт на душу населения менее 5 тыс. Между тем в странах с доходом на душу населения 25 тыс. Скорее, даже хорошо. Впрочем, возможно цифры по России, приведённые в блоге у А. Никонова не очень точны. Говорят, что Гэллап опрашивал только Москвичей и Петербуржцев.
Там количество верующих существенно выше. При этом, все-таки самыми неверующими категориями населения оказались учёные. Проводился ли подобный опрос среди российских учёных - не знаю. Да и без опроса - возьмите навскидку двух последних Нобелевских лауреатов - Жореса Алфёрова и Виталия Лазаревича Гинзбурга - оба атеисты. Только Гинзбург об этом говорил громко, а Жоресу Алфёрову, вероятно Устав КПРФ не позволяет, поэтому он о своём атеизме говорит реже и в основном на телеканале "Культура". Таким образом, раз религиозность так сильно коррелирует корреляция, разумеется, обратная и с экономическим благосостоянием и с интеллектуальным уровнем общества, то предлагаю Росстату ввести новый показатель для оценки социально-экономической политики в России. Если число верующих растёт - ясно, что страна беднеет и глупеет, если наоборот - растёт число атеистов, то страна умнеет и богатеет.
Мне представляется, что образованность индивидов играет все-таки второстепенную роль в отношении индивида к религии. В-третьих, решающее значение имеет влияние на человека окружающей общественной среды. Формирование сознания и привычек у индивида начинается с раннего детства в семье. По мере взросления роль семьи уменьшается, зато возрастает влияние на человека общественной системы: школы, трудового коллектива, различных общественных организаций, государственных учреждений, словом, всей совокупности экономических, политических и нравственных отношений. Материалы конкретных социологических исследований показывают, что в деятельности общественных организаций и в различных гуманистических движениях преобладают атеисты. Большинство трудящихся, участвующих в движении за гуманистический труд, дают отрицательную оценку религии. Ответы многих из тех, кто не участвует в движении, характеризуются примиренческим отношением к религии.
Лисавцев, — следует иметь в виду, что воспитывает не столько сам трудовой процесс, сколько трудовой коллектив» Жизнь человека общества проходит в коллективе: здесь они учится, трудится, проводит свой досуг. Гуманистический коллектив — это микросреда, в которой складывается психология, общественное мнение, система ценностей, социальная ориентация, круг интересов и мировоззрение трудящихся. Степень влияния коллектива на личность зависит от многих факторов, в том числе от времени пребывания человека в коллективе, от его связи с коллективом и уровня воспитательной работы в производственном коллективе, его традиций. В производственном коллективе, как правило, складывается «теистическое общественное мнение. Через контакты с коллективом личность пополняет и атеистические знания. Верующий человек может этого и не осознавать, ибо изменения в его сознании происходят постепенно. Нередко, правда, личность сознательно принимает атеистическую ориентацию, поскольку в процессе производственной и общественной деятельности убеждается, что атеистов отличают высокие моральные качества, больший объем знаний, ответственное отношение к производственным обязанностям и общественному долгу.
Решающим является умение коллектива поднять на более высокую ступень активность каждого работника, максимально используя его способности Общественные организации различны по своим сферам деятельности и целям. Но в общем, негосударственные некоммерческие объединения своей деятельностью способствуют значительному развитию гуманистических ценностей в обществе. Развивая новые формы работы и направления, закрепляя право каждого на высокий уровень жизни, привлекая внимания общественности к проблемам социально исключенных групп, общественные организации способствуют положительным переменам в сознании людей. Подобные объединения играют немаловажную роль в оказании помощи людям, находящимся в тяжелой жизненной ситуации. Они имеют высокое значение там, где государственную помощь трудно оказать в связи с малой численностью целевой группы или недостаточностью компенсации, а коммерческая помощь нерентабельна из-за случайного спроса и незначительности. В нынешнем обществе значительную роль играют профсоюзы — добровольные общественные союзы граждан, связанных общими профессиональными, производственными интересами, создаваемые для представительства и защиты их социально-трудовых прав. Кроме того, профсоюзы имеют право на ведение коллективных переговоров, на содействие занятости, на заключение коллективных соглашений и договоров и на отслеживание их исполнения.
Также, они могут осуществлять профсоюзный контроль над соблюдением трудового законодательства и прав работников на социальную защиту. В системе общественных организаций действуют и религиозные организации, нацеленные на приобщение людей к религии. Вместе с тем в ряде государств ведется антирелигио;зная пропага;нда — воздействие на сознание людей с целью отторжения их от религии и выработки у них атеистического мировоззрения. Однако решающим фактором становления атеистического мировоззрения является качество жизни человека.
Примерная численность — 1,2 млрд. Большая часть католиков входит в Римско-католическую церковь. Примерная численность — 0,8 млрд. Объединяют пятидесятников почти 280 млн.
Примерная численность — 315 млн. Объединяют 15 автокефальных православных церквей включая РПЦ с общим количеством прихожан до 227 млн. Христиане маргинального толка. Примерная численность — 33 млн. Объединяют мормонов, свидетелей Иеговы и другие никак не связанные христианские верования. Христиане формируют большую часть населения сразу нескольких частей мира — Европы, обеих Америк и Океании. Ислам Принято делить ислам на три основных религиозных течения — суннитов, шиитов и схизматиков.
Кстати, в последнее время такие исследования систематически, чуть ли не ежемесячно, проводятся в большинстве стран мира. Научно-технический и социально-культурый прогресс сокрушают веру в Бога: а Что показывают исследования в США В Соединенных Штатах Америки, да еще в Польше, на сегодняшний день самые высокие показатели религиозности в христианском мире. Но что это за показатели? Это показатели того, кто при опросе назвал себя верующим. Но, как оказалось, не всякий назвавший себя верующим, является верующим на самом деле. Американец на местном уровне при рождении механически вливается ту или иную местную религиозную организацию приход. Зачастую на местном городском или сельском уровне местное самоуправление совпадает с местной церковной организацией. В таких условиях только бомж может осознать себе таким, который не числится ни в одной религиозной организации. Конечно, не все расписанные в США по религиям являются верующими, но при опросе предпочитают более престижным для себя назваться верующим такого-то прихода. Именно такой показатель религиозности в США устанавливал и до сих пор устанавливает всемирно-известный социологический Институт Геллапа. В середине 90-х годов ХХ-го столетия другие американские исследователи начали подвергать сомнениям показали Геллапа. Если эти проценты приложить к населению США, то в них должно быть 79 миллионов верующих. Free Inquiry magazine , Volume 18, Number 4. Через несколько лет такое же исследование было проведено в большинстве Шатов страны и в округе Вашингтон. Оказалось, что детей и молодёжи на молитвенных собраниях в два раза меньше, чем уверял в этом Геллап. Следует сказать, что именно в привлечении молодежи на богослужение и церковные проповеди Геллап и власти предержащие видят единственную перспективу удержания на высоком уровне религиозности населения страны. Оказалось, что в США настоящих верующих несколько меньше, чем настоящих атеистов. Еще хуже и значительно хуже с религией, лучше и значительно лучше с атеизмом обстоят дела в Европе. Из-за отсутствия достаточного количества прихожан, христианские храмы пустеют, разрушаются и… продаются под молитвенные дома мусульманам, индуистам, бахаистам, под рынки, спортивные залы и дансинги. Хотя всего половина британских мусульман регулярно принимает участие в богослужениях, это число все равно превышает количество регулярно молящихся в Англиканской Церкви. За последних 10 лет в Англии активизировались антиклерикальные выступления на повестке дня лишение англиканства статуса государственной религии , публичная наступательная пропаганда атеистического, научного мировоззрения. Спокойные социологические научные исследования показывают, что наименьшая религиозность и наивысшая атеистичность населения в странах бывшего лагеря социализма. Так, в первых числах июля 2001 года были опубликованы первые итоги переписи населения в Чехии. Листы переписи предусматривали выяснение отношения граждан к религии и атеизму. В интернетовских сообщениях Корреспондент. Чешская Республика становится почти полностью атеистической страной… Несмотря на увеличение в последние десять лет количества церковных приходов, число верующих в Чехии за этот же период сократилось почти на одну треть, и теперь 7 из каждых 10 чехов считают себя атеистами. Еще меньше верующих в Эстонии, Восточной Германии, Венгрии. Впрочем, На Европейском континенте наивысший уровень атеизма и наименьшее количество верующих в Скандинавских странах. Интересно, что во всех странах бывшего СССР богословствующие идеологи много говорят о том, что большая заслуга в достижении благополучия и мира в Швеции принадлежит лютеранству, которое здесь объявлено государственной церковью содержится за счет государственного бюджета. Во-первых, эти данные устарели. Ещё в 1995 году Парламент Швеции поставил вопрос об отделении церкви от государства. Но прежде принятия соответствующего закона, решено было провести референдум, сочетав его с исследованием религиозности населения. В итоге было получено интересные результаты.
Оказалось, что в Бельгии и Франции к неверующим относят себя лишь 21 процент граждан; в Швеции таковых 18 процентов, а в Исландии 17 процентов. А вот в Таиланде неверие считается большой редкостью, ибо там в Бога верует 98 процентов населения. В целом в мире исповедует ту или иную веру, по данным опросов, 62 процента населения. При этом 74 процента опрошенных полагают, что у каждого человека есть душа; 71 процент верит в единого Бога; 56 процентов верят в существование Царства Небесного; 54 процента верят в жизнь после смерти; и 49 процентов верят в существование ада.
Самые атеистические страны мира
Согласно данным опроса, больше всего людей, считающий себя атеистами, проживает в Китае. Зато количество христиан увеличивается ежедневно в среднем на 80 тысяч: причем количество католиков возрастает ежедневно на 31 тысячу, а количество харизматиков – на 37 тысяч. "Не бывает атеистов в окопах под огнём" – этот афоризм известен давно и повсеместно. Вопреки новостному фону и мнению некоторые ученых, исследования показывают, что с 2007 года уровень религиозности во всем мире снижается. Рейтинг стран мира по количеству людей, исповедующих одну из религий. % атеистов.
Сколько атеистов в России: статистика верующих, процентное соотношение
Проводился ли подобный опрос среди российских учёных - не знаю. Да и без опроса - возьмите навскидку двух последних Нобелевских лауреатов - Жореса Алфёрова и Виталия Лазаревича Гинзбурга - оба атеисты. Только Гинзбург об этом говорил громко, а Жоресу Алфёрову, вероятно Устав КПРФ не позволяет, поэтому он о своём атеизме говорит реже и в основном на телеканале "Культура". Таким образом, раз религиозность так сильно коррелирует корреляция, разумеется, обратная и с экономическим благосостоянием и с интеллектуальным уровнем общества, то предлагаю Росстату ввести новый показатель для оценки социально-экономической политики в России. Если число верующих растёт - ясно, что страна беднеет и глупеет, если наоборот - растёт число атеистов, то страна умнеет и богатеет.
Мне представляется, что образованность индивидов играет все-таки второстепенную роль в отношении индивида к религии. В-третьих, решающее значение имеет влияние на человека окружающей общественной среды. Формирование сознания и привычек у индивида начинается с раннего детства в семье. По мере взросления роль семьи уменьшается, зато возрастает влияние на человека общественной системы: школы, трудового коллектива, различных общественных организаций, государственных учреждений, словом, всей совокупности экономических, политических и нравственных отношений.
Материалы конкретных социологических исследований показывают, что в деятельности общественных организаций и в различных гуманистических движениях преобладают атеисты. Большинство трудящихся, участвующих в движении за гуманистический труд, дают отрицательную оценку религии. Ответы многих из тех, кто не участвует в движении, характеризуются примиренческим отношением к религии. Лисавцев, — следует иметь в виду, что воспитывает не столько сам трудовой процесс, сколько трудовой коллектив» Жизнь человека общества проходит в коллективе: здесь они учится, трудится, проводит свой досуг.
Гуманистический коллектив — это микросреда, в которой складывается психология, общественное мнение, система ценностей, социальная ориентация, круг интересов и мировоззрение трудящихся. Степень влияния коллектива на личность зависит от многих факторов, в том числе от времени пребывания человека в коллективе, от его связи с коллективом и уровня воспитательной работы в производственном коллективе, его традиций. В производственном коллективе, как правило, складывается «теистическое общественное мнение. Через контакты с коллективом личность пополняет и атеистические знания.
Верующий человек может этого и не осознавать, ибо изменения в его сознании происходят постепенно. Нередко, правда, личность сознательно принимает атеистическую ориентацию, поскольку в процессе производственной и общественной деятельности убеждается, что атеистов отличают высокие моральные качества, больший объем знаний, ответственное отношение к производственным обязанностям и общественному долгу. Решающим является умение коллектива поднять на более высокую ступень активность каждого работника, максимально используя его способности Общественные организации различны по своим сферам деятельности и целям. Но в общем, негосударственные некоммерческие объединения своей деятельностью способствуют значительному развитию гуманистических ценностей в обществе.
Развивая новые формы работы и направления, закрепляя право каждого на высокий уровень жизни, привлекая внимания общественности к проблемам социально исключенных групп, общественные организации способствуют положительным переменам в сознании людей. Подобные объединения играют немаловажную роль в оказании помощи людям, находящимся в тяжелой жизненной ситуации. Они имеют высокое значение там, где государственную помощь трудно оказать в связи с малой численностью целевой группы или недостаточностью компенсации, а коммерческая помощь нерентабельна из-за случайного спроса и незначительности. В нынешнем обществе значительную роль играют профсоюзы — добровольные общественные союзы граждан, связанных общими профессиональными, производственными интересами, создаваемые для представительства и защиты их социально-трудовых прав.
Кроме того, профсоюзы имеют право на ведение коллективных переговоров, на содействие занятости, на заключение коллективных соглашений и договоров и на отслеживание их исполнения. Также, они могут осуществлять профсоюзный контроль над соблюдением трудового законодательства и прав работников на социальную защиту. В системе общественных организаций действуют и религиозные организации, нацеленные на приобщение людей к религии. Вместе с тем в ряде государств ведется антирелигио;зная пропага;нда — воздействие на сознание людей с целью отторжения их от религии и выработки у них атеистического мировоззрения.
Однако решающим фактором становления атеистического мировоззрения является качество жизни человека. Если коротко, то оно характеризует уровень жизни и уверенность в будущем. Как показывают обследования и статистика, между атеизмом агностицизмом и качеством жизни существует тесная зависимость. Так, среди безработных, людей, которых постигло несчастие, страдающих от неудач в жизни, преобладают верующие.
Например, весьма показательно, что США занимают лидирующее положение среди стран первого мира как по уровню религиозности населения, так и по показателям «общественного неблагополучия. Грегори Пол на основе обследований показал, что общественное неблагополучие как таковое уровень убийств, детской смертности, пьянства, абортов среди несовершеннолетних и т. Жорж Деламонтань приходит к выводу, что ключевым фактором является доля людей, в том или ином смысле обездоленных: бедных, необразованных или относящихся к традиционно угнетавшемуся расовому меньшинству. Именно от доли таких людей в обществе зависят, с одной стороны, показатели «общественного благополучия», а с другой — уровень религиозности Источник: R.
Georges Delamontagne. Для церкви страдания людей являются благодатной почвой для увеличения паствы. Вырваться из ее влияния, несмотря на все невзгоды, могут только мужественные, крепкие духом люди, обладающие критическим, креативным мышлением.
Названо число верующих и атеистов в России Тенденция прослеживается четкая: молодежь меньше верит в Бога, чем представители более старшего поколения. Люди приходят к вере постепенно. Тенденция прослеживается четкая: молодежь меньше верит в Бога, чем представители более старшего поколения.
Согласно прогнозу центра «Pew», самое серьезное увеличение числа последователей ожидает ислам.
Приверженцы вышедших из Христианства сект, отрицающих фундаментальные христианские догматы о Божестве Иисуса Христа и Пресвятой Троице , такие как «Свидетели Иеговы» и мормоны, ежедневно принимают в свои ряды 2 тыс. С 2000 по 2011 г.
Число атеистов уменьшается на 300 человек в день.