tags: музыкальные инструменты Китая, гуцинь, цисяньцинь, цинь, классическая китайская музыка, музыка древнего Китая.
Навигация по записям
- Похожие записи
- Китайская классическая музыка прозвучит в Московской консерватории
- Китайская классическая музыка - слушать онлайн
- Нина Старостина: гуцинь. Китайская классическая музыка. Концерт-лекция 16.05.2021
Китайская музыка
Эта тема является предметом внимания исследователей и музыковедов на протяжении длительного времени. Китайская музыка имеет древнюю и богатую историю, которая охватывает более 5000 лет. В 1915 году китайский композитор Чжао Юаньжэнь публикует первое фортепианное произведение «Марш мира». С этого момента начинается история фортепианного творчества в Китае. В традиционной китайской музыке важную роль играют особые мелодии, пентатоника, дроны и уникальный подход к ритмике. Эти элементы оказывают сильное влияние на фортепианный репертуар китайских композиторов и делают его отличным от западной музыки. Стоит отметить, что особый стиль фортепианной музыки Китая образовался благодаря фокусу на китайский фольклор. В момент формирования китайского фортепианного искусства композиторы обращались к народному стилю. Это стало, своего рода, ключевым направлением фортепианного творчества китайских композиторов. В ходе развития жанра все большую роль стали играть различные транскрипции, подражания и переложения национальных фольклорных произведений. Композиторы чаще обращались к аранжировкам уже знакомых и известных народных песен и танцев, повышая свой профессиональный уровень и узнаваемость.
Особенно выделяются аранжировки, транскрипции, вариации, основанные на традициях северных и южный ханьцев. Можно выделить такие фортепианные сочинения, как «Синие цветы» Ван Лисана, написанное в 1953 году, цикл фортепианных миниатюр на тему девяти народных песен провинции Шаньси Ян Лициана, написанное в 1962 году, сюита «Пять юньнаньских песен» Ван Цзаньчжона [4, с. Один из важнейших китайских композиторов, который активно развивал фортепианный жанр в Китае, - это Ван Цзаньчжон. Его произведения сочетают в себе классические фортепианные техники с элементами традиционной китайской музыки. Он внедрил в свои композиции традиционные китайские мелодии и ритмы, а также использовал специфические гармонические структуры, которые придают его музыке уникальный звук. Ван Цзаньчжон родился в 1933 году в Шанхае, в 1958 году окончил консерваторию и стал профессором. В 1970 году поступил на службу в Центральный Филармонический оркестр в качестве штатного композитора. Композитор в своем творчестве обращается к национальным сюжетам, фольклору, колориту. Ван Цзаньчжон придерживается позиции, согласно которой при создании фортепианного опуса необходимо передавать присущие народному искусству настроения и идеи, что в конечном итоге подчеркивает содержательную красоту фортепианного произведения [3, с. Отдельно обратим внимание на других знаковых композиторов, которые привнесли значимый вклад в развитие китайской фортепианной музыки.
Хэ Лутин.
Музыкальная программа началась после захода солнца. Сцена была оборудована тремя мониторами, на которых показывали оркестр крупным планом. Центральная камера на протяжении всего концерта снимала дирижерскую работу Гергиева. Китайский баритон также спел песню "Тоска бродяги по дому", написанную поэтессой Си Мужун.
В основе сюжета оперы лежит история борьбы коммунистов с бандитами, что скрываются высоко в горах. Период с 1966 по 1976 год был непростым для китайского народа. Сфера культуры переживала не лучшие времена, литературных и художественных произведений было немного, и они не отличались свежестью взглядов и идей. В то время говорили, что на 800 миллионов человек приходится всего 8 спектаклей. Мы решили упомянуть в нашей статье об одном из них. Раньше артисты старались вжиться в свою роль, теперь это искусство почти утрачено. Тун Сянлин — прекрасный актер, он остался верен традициям китайского театрального искусства. Эта песня написана в 1979 году, слова принадлежат знаменитому поэту-песеннику Ма Цзинхуа кит.
В начале 80-х «Деревенская любовь» стала предметом критики, многие сочли эту песню пошлой и декадентской. Кроме того, не всем пришлась по вкусу мягкая, расслабленная манера исполнения. Но со временем народу полюбилась эта нежная, душевная песня. После 1983 года «Деревенская любовь» стала особенно популярной, именно с нее начинается история китайской поп-музыки.
Комбинация этих инструментов и множества других создает уникальное и потрясающе красивое звучание китайской музыки. Роль музыки в культуре и обрядовой жизни Китая Традиционная музыка Китая включает в себя разнообразные жанры и стили: от древних классических мелодий до современных народных песен. Каждый регион Китая имеет свою уникальную музыкальную традицию, которая передается из поколения в поколение. Музыка в китайской культуре имеет глубокие корни и тесно связана с множеством обрядов и традиций. Она используется во время церемоний, празднований, свадеб, похорон и других обрядовых мероприятий. Музыкальные инструменты, такие как традиционные струнные, ударные и духовые инструменты, играют важную роль в создании атмосферы и передаче эмоций. Одной из известнейших форм музыки в Китае является оперное искусство. Китайская оперная музыка, или пекинская опера, считается одним из самых древних и сложных жанров в мире. Она сочетает в себе актерское мастерство, пение, танцы и хореографию. Музыка также играет важную роль в праздновании национальных и религиозных праздников. Например, во время нового года множество фестивалей и торжественных мероприятий сопровождаются музыкальными выступлениями и концертами. Это помогает создать праздничное настроение и поддерживает дух сообщества. Китайская музыка также пересекла границы своей страны и оказала влияние на музыкальные традиции других культур.
Китайская музыка
Поп-музыка «C-pop» китайская популярная музыка возникла с Shidaiqu жанр, основанный Ли Цзиньхуэем 1891—1967 в материковом Китае, с западным джазовым влиянием таких музыкантов, как Бак Клейтон, с которым он сотрудничал в течение двух лет. Материк оставался в стороне в течение десятилетий с минимальной степенью участия, а молодежь материкового Китая стала потребителями тайваньского мандопопа лишь недавно. Китай еще не считается крупным центром производства китайской музыки, несмотря на то, что в нем проживает самое большое население. Цензура популярной музыки остается строгой в Китайской Народной Республике.
Когда икона из Гонконга Анита Муи исполнила песню "Bad Girl" во время концерта в Китае в 1990-х годах, ей запретили возвращаться на концерт за проявление бунтарского настроя. По западным стандартам это выступление было не более бунтарским, чем выступление, например, Мадонны, на стиле которой Муи основывала свои танцевальные движения. Многие художники материкового Китая пытаются сначала начать свою коммерческую карьеру в Гонконге или Тайване, а затем повторно импортировать на материк в рамках гангтай C-pop культура.
Рок и хэви-метал Широко признанный прародитель китайского рока - Цуй Цзянь. В конце 1980-х он исполнил первую китайскую рок-песню под названием «У меня ничего нет» «Yi wu suo you». Это был первый случай использования электрогитары в Китае.
Он стал самым известным исполнителем того времени, а в 1988 году выступил на концерте, транслируемом по всему миру в связи с Летними Олимпийскими играми в Сеуле. Его социально критические тексты вызвали гнев правительства, и многие его концерты были запрещены или отменены. Tang Dynasty была первой китайской хэви-металлической группой.
Его первый компакт-диск "A Dream Return to Tang Dynasty" сочетает в себе элементы традиционной китайской оперы и хэви-метала старой школы. Примерно в 1994-1996 годах была сформирована первая трэш-метал-группа Chao Zai Overload. Они выпустили три компакт-диска, последний - в сотрудничестве с поп-певцом Гао Чи из распавшейся группы The Breathing.
Панк-рок Панк-рок стал известен в Китае в период с 1994 по 1996 год. Первым китайским исполнителем этого жанра был Хэ Ён в стиле ню-метал, на который оказали влияние Limp Bizkit, Linkin Park и другие. Примерно в 1995 году в Пекине появилась первая волна китайских панк-групп, а в 1997 году последовало второе поколение, вдохновленное западными группами, такими как Korn, Limp Bizkit или Linkin Park.
Он был создан в середине двадцатого века и часто транслируется по радио и телевидению Китайской Народной Республики. Его главная цель - поощрение национальной гордости. С 1949 года это был жанр музыки, наиболее продвигаемый государством.
По сравнению с другими формами музыки, симфоническая национальная музыка процветала по всей стране. В 1969 году пианист Инь Чэнцзун исполнил Концерт для фортепиано с оркестром Желтой реки, и он до сих пор исполняется на мировых сценах. В разгар Культурной революции музыкальные композиции и выступления были сильно ограничены.
Мягкая, гармоничная, общая панкитайская музыка, называемая гоюэ, была искусственно создана для исполнения в консерваториях. После Культурной революции были восстановлены музыкальные институты и возрождена музыкальная композиция и исполнение. В разгар эры Мао Цзэдуна музыка на политическом уровне переросла в «революционную музыку», склоняясь к культовому статусу и становясь мейнстримом прокоммунистической идеологии.
Ансамбли патриотической песни гоюэ варьируются от камерных групп до больших оркестров под управлением дирижера. Оркестровый Guoyue композиции часто аранжированы в концертной форме для сольного инструмента и оркестра и часто включают в себя использование западной гармонии. Обычно традиционные инструменты, такие как эрху а также шэн сочетаются с западными инструментами, такими как скрипки и трубы.
Региональная музыка В Китае есть много этнических групп, помимо ханьцев, которые сосредоточены на юго-востоке и северо-западе. К ним относятся тибетцы, русские, уйгуры, маньчжуры, чжуан, дай, наси, мяо, ва, и, лису и монголы. Тибет Музыка является неотъемлемой частью тибетского буддизма.
Хотя пение остается, пожалуй, самой известной формой тибетской буддийской музыки, широко распространены и сложные и живые формы. Монахи используют музыку для чтения различных священных текстов и для празднования различных фестивалей в течение года. Самая специализированная форма пения называется ян, в которой отсутствует метрическая синхронизация, в ней преобладают резонирующие барабаны и устойчивые низкие слоги.
Другие формы воспевания уникальны для Тантры, а также для четырех основных монашеских школ: Гелугпа, Кагьюпа, Ньингмапа и Сакьяпа. Из этих школ Гелугпа считается более сдержанной, классической формой, в то время как Ньингмапа широко описывается как романтическая и драматическая. Гелугпа, пожалуй, самый популярный.
Светская тибетская музыка пережила Культурную революцию в большей степени, чем духовная музыка, особенно благодаря Тибетскому институту исполнительских искусств, который был основан Далай-ламой вскоре после его добровольного изгнания. Первоначально TIPA специализировалась на оперной форме lhamo, которая с тех пор была модернизирована с добавлением западных и других влияний. Другие светские жанры включают нангма и тоше, которые часто связаны между собой и сопровождаются множеством инструментов, созданных для высоко ритмичной танцевальной музыки.
Караоке Nangma популярно в современной Лхасе.
Информацию об этом уже опубликовали зарубежные СМИ. Исследование провели специалисты Исследовательского центра арт-терапии и психического здоровья Уханьского научно-технического университета. Согласно их выводам, классическая музыка благотворно влияет на психическое здоровье людей. Однако, как говорит глава центра Чжан Юн, такими свойствами обладает не только музыка Моцарта, Баха или Бетховена.
Коммунистическая партия объявила китайскую популярную музыку желтой [1], и вместо этого продвигал Guoyue революционные песни. Культурная революция и другие маоистские инициативы, а также продолжающаяся цензура китайского правительства задержали введение рок-музыки до 1990-х годов. История Легендарным основоположником музыки в китайской мифологии был Лин Лун, который сделал бамбуковые трубки, настроенные на звуки птиц. Карильон из девяти бронзовых колоколов, Карильон маркиза Цая, относится к периоду Западной Чжоу.
Колокола составляли важную часть ритуальной музыки Чжоу, как и музыкальные камни, издающие звук при ударе. Конфуций 551 - 479 до н. Один из Пять классиков, якобы отредактированный Конфуцием, является Шицзин Книга песен , сборник стихов из народных песен или песен, исполняемых на банкетах или ритуальных жертвоприношениях. Он считал, что тона, из которых состоит музыка, основаны на реакциях человеческого сердца на внешние явления, с которыми оно сталкивается. В хорошо управляемом королевстве будет звучать мирная музыка, наполненная радостью. Династический Китай 1122 г. Менсий ответил, что единственное, что имеет значение, - это то, любит он своих подданных или нет. Согласно китайской мифологии, в кабинет администрации легендарного императора Шуня входил министр музыки. Куи который отвечал за обучение музыке старших сыновей аристократии.
Императорское Музыкальное Бюро Юэфу , впервые возник во времена династии Цинь 221-207 до н. После смерти У Ди судебные церемонии прекратились, и Музыкальное бюро было распущено в 7 г. Самая старая письменная китайская музыка Юлан или Одинокая орхидея, приписывается Конфуцию 551 - 479 до н. Первым крупным хорошо задокументированным расцветом китайской музыки была музыка для цинь во времена династии Тан 618 - 907 гг. В древнем Китае положение музыкантов было намного ниже, чем у художников, хотя музыка считалась центральным элементом гармонии и долголетия государства. Практически каждый император серьезно относился к народным песням, посылая офицеров собирать песни, чтобы понять чувства людей. Конфуцианская классика Ши Цзин Поэты , содержал множество народных песен, датируемых 800 г. Под влиянием конфуцианства, а затем дзен-буддизма музыка считалась научным искусством и важной формой самовыражения образованной элиты. Цинь стал популярным инструментом среди ученых и фигурирует во многих произведениях искусства и литературы как символ образованной изысканности.
Первым европейцем, который добрался до Китая с музыкальным инструментом, был священник-иезуит Маттео Риччи, который подарил клавесин императорскому двору Мин и обучил четырех евнухов пользоваться им в 1601 году. Эпоха Китайской Республики 1912-1949 Движение новой культуры 1910-х и 1920-х годов вызывало устойчивый интерес к западной музыке. Некоторые китайские музыканты вернулись из учебы за границей, чтобы исполнять западную классическую музыку, сочиняя произведения на основе западной системы нотной записи. Гоминьдан пытался спонсировать адаптацию современной музыки через Шанхайскую консерваторию, несмотря на продолжающийся политический кризис. Философы культуры двадцатого века, такие как Сяо Юмэй, Цай Юаньпей, Фэн Зикай и Ван Гуанци, хотели, чтобы китайская музыка была адаптирована к наилучшему возможному стандарту, хотя не было единого мнения относительно того, каким может быть этот стандарт. Многие исполнители добавили джазовые мотивы к традиционной музыке, добавив, среди прочего, ксилофоны, саксофоны и скрипки. После Яньаньского форума литературы и искусства 1942 года в контролируемых коммунистами районах была развернута широкомасштабная кампания по адаптации народной музыки для создания революционных песен для просвещения в основном неграмотного сельского населения о целях партии. Музыкальные формы, которые считались суеверными или антиреволюционными, были подавлены, а к традиционным песням были добавлены гармонии и басовые партии. Одним из примеров является Восток красный, народная песня из северной провинции Шэньси, преобразованная в националистический гимн.
Особого внимания заслуживает композитор Сиань Синхай, который активно работал в этот период и составил Кантата Желтой реки которое является самым известным из всех его произведений. Маоисты считали поп-музыку упадком в искусстве на материке. Революционные песни будут активно продвигаться государством. Культурная революция и другие маоистские инициативы сделали революционные песни единственным приемлемым жанром музыки до такой степени, что они затмили другие жанры и почти определили, что такое музыка материкового Китая. Музыка переросла в китайский рок, который оставался популярным в 1990-е годы. Однако в музыке в Китае доминирует государство, поскольку телеканалы, средства массовой информации и основные концертные залы контролируются Коммунистической партией. Правительство решило не поддерживать китайский рок, ограничив его распространение и эфирное время. В результате жанр так и не стал полностью мейнстримом. Современный В Китае высокий уровень пиратства и трудности с обеспечением соблюдения прав интеллектуальной собственности.
В результате звукозаписывающие компании часто принимают решение сначала выпустить новые китайские музыкальные альбомы на Тайване или в Гонконге; обычно есть задержка перед выпуском продукции на материк, за редкими исключениями, такими как работа Цуй Цзянь, которая была выпущена одновременно на Тайване, Гонконге и на материке. Задержка с выпуском новой музыки также является важным фактором разжигания пиратства, поскольку люди предпочитают пиратскую музыку из-за пределов материкового Китая. Современному рынку музыки в Китае препятствуют не только вопросы прав собственности, но и другие факторы, такие как размер прибыли, индивидуальный доход и другие экономические ограничения. Ежегодные мероприятия, такие как фестиваль современной музыки Midi в Пекине, поддерживают музыкальную культуру.
В итоге мы решили разбить его на две части и перед вами вторая часть. Произведения на гуцине, которые стоит послушать.
Подписывайтесь на подкаст, мы есть на всех основных платформах, в iTunes, Google Podcasts, на Яндекс. Музыке, Spotify и Youtube.
Классическая китайская музыка listen online
В китайской музыке существует множество различных направлений, у каждой провинции свой, уникальный стиль. Китайские учёные выяснили, что классическая музыка обладает лечебными свойствами. Аннотация: Фортепианная музыка китайских композиторов играет значимую роль в мировой классической музыке. Аннотация: Фортепианная музыка китайских композиторов играет значимую роль в мировой классической музыке. Концерт китайской классической музыки. 13 мая в 14.30 в музее тейна будут давать концерт китайские мастера Ван Цзяньсинь (сяо, дицзы, сюнь) и Ли Фэнъюнь (гуцинь, пипа).
Курсы валюты:
- ...: Десять самых известных произведений китайской классической музыки
- Похожие записи
- Похожие треки
- китайская классическая музыка
Музыка Китая
Нина Старостина: гуцинь. Китайская классическая музыка. «Восходящая звезда Альбиона» Джордж Харлионо. Цветущая вишня (эрху) 02:07. это портал для любителей китайской классической музыки. SmyslPesni, Китайская классика - Си цзы ху пань цай ча ман, Chines traditional music - Chines traditional music, Китайская классическая - Трек 6. Музыка Поднебесной 20. Китайская классическая музыка.
ЦЮЙ БО: «В КИТАЕ ЛЮБЯТ КЛАССИЧЕСКУЮ И НАРОДНУЮ МУЗЫКУ»
Ранее Мойка78 рассказывала историю музыкального картеля, которой может попасть за решётку в полном составе. Мы покажем и расскажем Вам, как и чем живёт Петербург. Будет интересно!
Потом другой приходит, играет, пока кланяется — публика хлопает. Уходит - и перестают хлопать. А потом нам объяснили: они думали, что у европейцев принято хлопать артисту, когда он кланяется, а когда нет — хлопать не надо. Им тогда запретили аплодировать. Сейчас уже разрешили, и они выражают свои эмоции более открыто. А тогда они все сидели при галстуках и в костюмах, это было очень забавно.
Сейчас они более раскрепощены. Как Вас в России принимает публика, особенно в малых городах? Насколько там любят классику? К сожалению, экономика малых городов устроена так, что необходим какой-то спонсор и меценат, чтобы приглашать артистов. Или же артист приезжает давать концерт в город, откуда он родом. Публика всегда принимает очень хорошо, особенно тех, кого они видели по телевидению или слышали по радио. Какой Ваш любимый город России? Где самая благодарная публика? Вы знаете, мой любимый город — это Москва.
Я считаю, что это один из самых комфортных для жизни городов в мире. Каждый человек может удовлетворить свои потребности в Москве и почувствовать себя дома. У меня один раз такое было с Пекином. Я одно время туда ездил довольно часто: на протяжении двух лет был там раз шесть. И вот я еду из аэропорта в центр города, в гостиницу, откидываюсь на заднее сидение в такси и думаю: наконец-то, я дома. А потом: ой, нет, я же не дома. Москва - на первом месте, а среди других городов мне нравится Сатка на Южном Урале. Там богатая культурная жизнь, несмотря на малые размеры города. Тоже, конечно, за счет меценатов это все совершается.
За два года я там неоднократно был с концертами. Мы сделали проект совместно с детками из музыкальных школ — «Делаем музыку вместе». Я им предложил сыграть концерт камерной музыки вместе со мной, а потом еще дирижировал их оркестром. Это было очень красиво. Дети, родители и учителя были очень довольны. Это хорошая культурная тенденция, которую можно развивать и в других городах. Вы очень много путешествуете не по работе. Какие города и страны оставили след в Вашем сердце? У меня есть много любимых городов.
Название циня имеет отношение к строкам одного из стихотворений величайшего танского поэта династии Ли Бо «Слушаю, как монах Цзюнь из царства Шу играет на цине». Автор взял на себя смелость предложить свою версию части перевода стихотворения, представляющей для нас интерес. Монах из Шу со склона Эмэйшань, Неся в руках «зеленый шелк» бредет. Едва коснется струн, начав играть, Я слышу шелест сосен из десяти тысячи оврагов….. Шэньнун ши Божественный земледелец — в китайской мифологии покровитель земледелия и медицины.
Шэньнуну приписывают создание календаря природы сельскохозяйственного календаря и классического фармакологического трактата о травах и лекарственных препаратах. Считалось, что у Шэньнуна было тело змеи, лицо человека, голова быка и нос тигра, а кожа имела зеленый цвет, подобный цвету травы. Длина 120. Имя циня работы Чжан Дао правление династии Хань 206 до н. Ляньгуань - «Сочувствующий чиновник» По одной из версий, имя инструмента работы чжоуского чиновника в ранге «лан» по имени Юй Суй время правление Вэнь Вана, династия Западная Чжоу около 1046 до н.
Шикуан ши Форма инструмента названа по имени дворцового музыканта из царства Цзинь, периода Чуньцю «Вёсны и осени». Будучи слепым, Ши Куан обладал прекрасным слухом и был отличным настройщиком музыкальных инструментов. В письменных источниках, предшествующих династии Хань 206 до н.
Китайская гамма — пентатоническая 5 нот в октаве. Китайская бамбуковая флейта и гуцинь относятся к древнейшим инструментам человечества. По традиции, инструменты классифицируются в зависимости от материала звучащего элемента: бамбук, глина, дерево, камень, кожа, металл, тыква-горлянка, шёлк.
Радио Китайская Классическая Музыка слушать онлайн
Главная» Новости» Концерт китайской музыки. Introduction: Honestly, Chinese classical music is not as good as western music. Китайская музыка после 40-х гг. 20 в., когда Китай столкнулся с крупными изменениями в социальной сфере, приобрела новые черты, которые отличали её от древней китайской музыки.
ЦЮЙ БО: «В КИТАЕ ЛЮБЯТ КЛАССИЧЕСКУЮ И НАРОДНУЮ МУЗЫКУ»
Тоже, конечно, за счет меценатов это все совершается. За два года я там неоднократно был с концертами. Мы сделали проект совместно с детками из музыкальных школ — «Делаем музыку вместе». Я им предложил сыграть концерт камерной музыки вместе со мной, а потом еще дирижировал их оркестром. Это было очень красиво. Дети, родители и учителя были очень довольны. Это хорошая культурная тенденция, которую можно развивать и в других городах. Вы очень много путешествуете не по работе. Какие города и страны оставили след в Вашем сердце?
У меня есть много любимых городов. Это Лондон, Париж, Амстердам, Стамбул. В Китае, где я бывал не только с концертами, мне нравятся Пекин, Тяньцзинь. Что-то привозите из поездок? Может, есть какая-то коллекция? Привозил сначала безделушки. Потом мне это надоело, потому что безделушки все одни и те же. Меня очень разочаровала покупка сувениров, когда в Сиэтле я купил одно национальное изделие - статуэтку древне-индейского божка.
Я подумал: вот очень аутентичная вещь. Такое ощущение, что она даже вырезана грубыми заскорузлыми руками из грубого куска дерева. И когда я ее привез в Москву и посмотрел на дно, там было написано «Made in China». С тех пор привожу только гастрономические вещи, всякие местные сладости. Помимо того, что Вы исполняете классическую музыку, у Вас есть авторская радиопрограмма, посвящённая ей? Почему нужно не только слушать классику, но и говорить о ней? Кто Ваши слушатели, Ваша целевая аудитория? Моя целевая аудитория прежде всего люди, которые могли бы полюбить классическую музыку, но пока с ней еще не знакомы.
Я вижу свою миссию в том, чтобы затягивать в классику людей, которые по каким-то причинам ее сторонятся и избегают. Я стараюсь своим радиослушателям и телезрителям у меня на телевидении тоже есть программа объяснить, что классика — это несложно и нескучно, что это хорошо. Это показатель высокого качества жизни. Это новая страница в их внутреннем мире. В конце концов — это еще одна тема для разговоров в компании. Классика многослойна. Как любое классическое искусство, оно хорошо само по себе, оно красиво. Даже если человек ничего не понимает в классической музыке, он может получить от нее удовольствие.
Дуэт циня и сяо представляет собой отдельный пласт традиционной китайской музыки. С древности китайцы высоко ценят утонченное сочетание тембров цитры и флейты. Музыка этого дуэта всегда была принадлежностью элитарных кругов, и на сегодняшний день сохранилась в живой музыкальной практике именно как музыка немногих исполнителей для избранных слушателей. В репертуаре ансамбля — китайская классическая музыка для цитры цинь, флейт сяо, дицзы, окарины сюнь соло, а также дуэт циня и сяо, циня и сюня, двух дицзы, дицзы и эрху, сяо и эрху и др. Концерты: «Праздник середины осени» 2007 , «В восьмую луну» 2008 , «Беседка феникса» 2008 , «Пробуждение в начале осени» 2009 , «Цветущая ветвь абрикоса» 2009 , «Утро белого тигра» 2010 и др.
Сотни китайских студентов ежегодно едут учиться в российские музыкальные училища, а у себя на родине оттачивают исполнительское мастерство не только на образцах мировой, но и русской классики. Те же, кто предпочитает не играть, а слушать, с восторгом посещают концерты наших музыкантов. У "Солистов Москвы" лишь одно выступление в Пекине.
Но какое! И вместе с самой известной в мире китайской пианисткой Чэн Са. Россини, Бах, Шуберт, Паганини и Чайковский. Публика все это слышала. Но ведь тут главное - не что играть, а как.
Стоит выделить основные характеристики китайского фортепианного творчества. Китайское фортепианное творчество характеризуется следующими особенностями: Использование традиционных китайских мелодий и ритмов. Композиторы часто вплетают элементы традиционной китайской народной музыки в свои фортепианные произведения. Политональность: Одновременное использование нескольких тональностей, создающее богатые и сложные звуковые ландшафты. Расширенные техники: Использование кластеров, микротонов и других нетрадиционных фортепианных приемов. Экспрессивность: Китайские композиторы часто создают произведения, полные эмоций и страсти. Мелодизм: Мелодии китайских фортепианных произведений часто отличаются изяществом и лиризмом. В настоящее время китайское фортепианное творчество переживает период процветания. Китайские композиторы продолжают создавать инновационные и выразительные произведения, которые отражают богатую культурную историю страны. Кроме того, в Китае наблюдается рост числа талантливых пианистов, которые исполняют и пропагандируют китайскую фортепианную музыку по всему миру. Фортепианное творчество китайских композиторов представляет собой интересный и уникальный аспект мировой музыки. Это гармоничное сочетание традиционных китайских элементов и современных музыкальных тенденций отражает разнообразие и культурное богатство Китая. Изучение этой темы предоставляет возможность понять значимость китайской музыкальной культуры и ее влияние на современное фортепианное искусство. Список литературы Айзенштадт, С. Айзенштадт, С. Бянь, Мэн. Очерки становления и развития китайской фортепианной культуры : дис. Гайдай П. Роль традиционной музыкальной культуры в развитии фортепианного искусства Китая — 2014. ООО "Аспект", 443086, г. Самара, ул. Панова д.