К этому событию в центральной городской библиотеке прошел Час раскрытой книги «Алые паруса». В своей книге «Алые паруса» Александр Грин рассказал мечту, которая может и должна сбываться. "Алые паруса" — трепетная поэма о любви, книга по-гриновски "странная", написанная страстно и искренне, книга, в которой сказка об алых парусах становится былью, книга, "просвеченная насквозь, как утренним солнцем", любовью к жизни, к душевной юности и верой в то.
Литературное мероприятие на тему: «Алые паруса», к 100-летию книги А.С.Грин«Алые паруса»
В рамках программной деятельности Фонда издана книга «Алые паруса» | Она отказала автору книги «Алые паруса», который предлагал ей руку и сердце, но запала ему душу на всю жизнь. |
Автор «Алых Парусов» в Симбирске / Новостной портал Ульяновска / | Именно Нине Грин посвятил свою феерию «Алые паруса», над которой работал с 1916 по 1922 год. |
Омский микроминиатюрист Коненко создаёт крохотную книгу «Алые паруса» | Алые стяги советской власти в 1922-м еще можно было принять за алые паруса новой жизни. |
Час раскрытой книги «Литературный юбилей. 100 лет. Александр Грин «Алые паруса» | Александр Грин заканчивает повесть «Алые паруса». |
Бегущий по волнам
Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот. И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ. Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость.
Последнее можно сказать про любую книгу любого писателя, но есть произведения, так и при таких обстоятельствах написанные, что степень этой личностной насыщенности выражена в них даже сильнее, чем в дневниках, автобиографиях и письмах. Грин писал «Алые паруса» в те годы, когда ему было негде преклонить голову, когда рушился вокруг миропорядок, пусть им нисколько не любимый, но пришедшее ему на смену оказалось еще ужаснее. Он писал сказку о нищей, всеми обиженной и кажущейся безумной девочке, когда от него закрывали буфет в доме его «кратковременной» жены, потому что он не мог ничего заработать литературным трудом; он взял эту рукопись с собой, когда, тридцатидевятилетнего больного, измученного человека, сына польского повстанца, его погнали на войну с белополяками умирать за совершенно чуждые ему, изжеванные идеалы, и можно представить, сколько горечи испытал бывший социалист-революционер, когда в нетопленной прокуренной казарме неграмотный комиссар просвещал его, профессионального агитатора, ненавидевшего революции и войны, светом ленинского учения о классовой борьбе и победе над мировой буржуазией. С этой тетрадкой он дезертировал, ее таскал с собой по госпиталям и тифозным баракам и наперекор всему, что составляло его каждодневное бытие, верил, как с «невинностью факта, опровергающего все законы бытия и здравого смысла» в голодный Петроград войдет корабль с красными парусами, только это будет его, а не их красный свет. Он ни в одну свою книгу столько боли, отчаяния и надежды не вложил, и читатель сердцем не мог этого не почувствовать и Грина не полюбить. Это и есть подлинно христианское в этой вещи, ее истинный дух... Говоря о жизненном пути Александра Грина, надо признать, что по-настоящему христианской была не жизнь его и не литература за исключением, быть может, отдельных эпизодов «Автобиографической повести» и некоторых рассказов , но именно смерть. Однако для христиан именно кончина имеет особенно важное значение. А из миллионов читателей, выросших на его книгах, многие пришли к вере, быть может, в том числе и благодаря доброму зерну, посеянному «Алыми парусами». Калицкой: Александр Грин со второй женой, Ниной, с которой познакомился случайно, когда пришел в издательство за авансом.
Старый Крым, 1926 год «8 июля в 6 ч. Агония длилась сутки. Умер очень тихо - отошел. Я все время держала его за руку и гладила по голове, чтобы ему было легче. Утром вспрыснула морфий, чтобы хотя бы и без сознания, но не было у него болей. Он сразу перестал стонать и только тяжело дышал. В гробу лежал с блаженно-тихим спящим лицом, все удивлялись. Я думала, что провожать буду только я да мама. А провожало человек 200 читателей и людей, просто жалевших его за муки. Те же, кто боялся присоединиться к церковной процессии большими толпами стояли на всех углах пути до церкви.
Так что провожал весь город. Батюшка в церкви сказал о нем как о литераторе и христианине хорошее доброе слово... Литераторов, конечно, никого не было». Из ответного письма Веры Павловны Калицкой: «Как ни больно мне было думать, что Саша должен умереть, теперь я уже думаю иначе: слова Богу, что он отмучился, успокоился. Когда я прочла Ваши слова о том, что Саша после бреда и галлюцинаций пришел в себя, позвал священника и долго с ним говорил, я была поражена и, не скрою, радостно. Если бы Вы знали, как я молилась о том, чтобы Бог дал Саше «христианскую кончину». Я не смела писать Вам о том, чтобы Вы попросили Сашу причаститься, думая, что Вы ни за что на это не решитесь, а только молилась». Смотрите также:.
Таким образом и вся сказочная феерия об алых парусах предстает как бы художественным переосмыслением ряда евангельских притч, рассказанных Самим Иисусом Христом. Причем такое переложение вполне оправданно, поскольку образы героев книги наиболее приближены к нашему восприятию. Если мы осознаем это, то станет более понятно и то, что, являясь перед людьми на белом корабле - образе торжествующей и царственной Церкви, - жених в «Алых парусах» простирает руки навстречу невесте именно так, как говорит о том ветхозаветный евангелист пророк Исайя, указывая на знамение Креста, обращенное к миру: «Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному... И что же дальше? Узнала ли ты меня? Как мало это похоже на первую встречу юных влюбленных, и как явно повторяет вопрос Христа, обращенный к миру и красной нитью пронизывающий Евангелие: «Вот Я пришел. Узнали ли меня? Итак, о чем эта сказка, написанная человеком, узнавшим так много разочарований и так немного счастья в своей жизни? Главная ее мысль необычайно проста: «Мечтайте о высоком и недоступном! Питайте любовь в сердце, веруйте и не теряйте надежду на то, что ваша вера будет вознаграждена! Исполнители главных ролей В. Лановой и А. Вертинская в фильме А. Птушко «Алые паруса» О том, что «Алые паруса» - пророческая книга, свидетельствует слишком многое, чтобы оказаться просто совпадением. Вот ее символы: море - символ вечности, корабль - Церкви, жених - Спасителя, простирающего к нам руки с Креста, а описание цветущей розовой долины - символ вечного блаженства и общения с небесными ангелами. В те дни, когда изгоняли и убивали священников и сжигали Евангелие на уличных кострах, в советской России человек писал книги. Писал где попало - на камне, на ящике, на чужих столах в нетопленной квартире. И вот в душе Грина разверзлась такая пустота, что он едва не кричал от страха. Мы не знаем - думал ли он в этот момент о Боге, но знаем, что Бог помнил о нем и вложил в его измученное сердце пророческие слова, обращенные к тем, кто еще верил, что мир - это не только кровь, голод, предательство. И вот эта книга перед нами». Кто прав в этом заочном споре? И что это - столкновение сухой рассудочности и своего рода христианского романтизма? Духовное трезвение и прелесть? Но прежде - еще две точки зрения. О религиозном подтексте «Алых парусов» также написал литературный критик Григорий Бондаренко, который обратил внимание на место действия феерии: Каперна-Капернаум. Впервые на эту параллель обратил внимание в 60-е годы литературовед, лучший специалист по Грину Вадим Евгеньевич Ковский, но с прямо противоположных позиций: «Использование религиозной символики для усиления по существу своему богоборческих идей можно заметить и в «Алых парусах». Слово «Каперна» наводит на прямую ассоциацию с Капернаумом, городом Древней Палестины, жителям которого, по евангельскому преданию, Иисус предрек суровую участь за нечестивость Евангелие от Матфея, гл. II, строфы 20, 23, 24. Мученичество Ассоль в Каперне завершается осуществлением ее мечты, многократно осмеянной капернцами. Появление снаряженного Грэем алого корабля поистине вершит над неверием капернцев некий страшный суд: «Мужчины, женщины, дети впопыхах мчались к берегу, кто в чем был... Единственной возможной верой человека феерия провозглашала веру в мечту, осуществляемую другим человеком. Бондаренко же пишет так: «Первое, что бросается в глаза - это название приморского городка, родины Ассоли - Каперна. Для меня Каперна и Капернаум сразу же становятся тождественными, поскольку миф Грина о первом городе тождественен евангельскому мифу о втором. И мифы эти, стоит напомнить, - вовсе не несбывшееся, нереальное, но, наоборот, самая объективная реальность. Созвучие и сходство одного и другого города несомненно подразумевалось Грином, а что до других поразительных совпадений, то они могут быть и непреднамеренными, но все же являются необходимой частью мозаики мифов, а стало быть, появляются неспроста. Капернаум в Евангелии - место проповеди Спасителя, город, где Им было сотворено множество чудес. Но в жестоких сердцах жителей города и проповедь, и чудеса не пробудили ни веры, ни любви, ни покаяния, только страх охватил горожан. Подобно этому все жители гриновской Каперны со страхом и возмущением встречают чудо корабля под алыми парусами, чудо любви. Грина обвиняли и продолжают обвинять в человеконенавистничестве, в презрении к обывателю, далекому от фантазий его «недотрог».
До сих можно услышать насмешку в адрес девушек, осторожных в выборе спутника жизни: «Что-то разборчива девица с женихами - не принца ли ждет? Но думается, что если бы у нас невинность и сегодня почиталась за добродетель, то и принцев среди женихов было бы куда больше. Однако в этом символе мы подразумеваем иного Принца, царского Сына и Наследника, в руках Которого власть и могущество Его царственного Отца: «да прославится Отец в Сыне» Ин 14:13 ». И дальше священник делает очень любопытное наблюдение: «Вспомним святую великомученицу Екатерину, отказавшую знатным и богатым женихам ради Жениха Небесного, счастье с Которым, как она знала, поистине неразрушимо и совершенно. Из жития святой известно, что Сам Господь, явившись в видении, вручил ей в залог обручения Свой перстень, и девушка, проснувшись, обнаружила этот перстень на своей руке. А теперь обратите внимание: такое же тайное обручение происходит и с главной героиней книги - Ассолью, которая, проснувшись в лесу, находит на своей руке кольцо, и с этого момента не только мечтает, но уже и твердо верит в предстоящую встречу. И жених, как видим, не обманывает ее ожидания! Спаситель, беседуя с учениками о грядущем Своем пришествии, часто в притчах сравнивал себя с женихом, души праведников - с невестами, а будущее блаженство - с брачным пиром. Таким образом и вся сказочная феерия об алых парусах предстает как бы художественным переосмыслением ряда евангельских притч, рассказанных Самим Иисусом Христом. Причем такое переложение вполне оправданно, поскольку образы героев книги наиболее приближены к нашему восприятию. Если мы осознаем это, то станет более понятно и то, что, являясь перед людьми на белом корабле - образе торжествующей и царственной Церкви, - жених в «Алых парусах» простирает руки навстречу невесте именно так, как говорит о том ветхозаветный евангелист пророк Исайя, указывая на знамение Креста, обращенное к миру: «Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному... И что же дальше? Узнала ли ты меня? Как мало это похоже на первую встречу юных влюбленных, и как явно повторяет вопрос Христа, обращенный к миру и красной нитью пронизывающий Евангелие: «Вот Я пришел. Узнали ли меня? Итак, о чем эта сказка, написанная человеком, узнавшим так много разочарований и так немного счастья в своей жизни? Главная ее мысль необычайно проста: «Мечтайте о высоком и недоступном! Питайте любовь в сердце, веруйте и не теряйте надежду на то, что ваша вера будет вознаграждена! Исполнители главных ролей В. Лановой и А. Вертинская в фильме А. Птушко «Алые паруса» О том, что «Алые паруса» - пророческая книга, свидетельствует слишком многое, чтобы оказаться просто совпадением. Вот ее символы: море - символ вечности, корабль - Церкви, жених - Спасителя, простирающего к нам руки с Креста, а описание цветущей розовой долины - символ вечного блаженства и общения с небесными ангелами. В те дни, когда изгоняли и убивали священников и сжигали Евангелие на уличных кострах, в советской России человек писал книги. Писал где попало - на камне, на ящике, на чужих столах в нетопленной квартире. И вот в душе Грина разверзлась такая пустота, что он едва не кричал от страха. Мы не знаем - думал ли он в этот момент о Боге, но знаем, что Бог помнил о нем и вложил в его измученное сердце пророческие слова, обращенные к тем, кто еще верил, что мир - это не только кровь, голод, предательство. И вот эта книга перед нами». Кто прав в этом заочном споре? И что это - столкновение сухой рассудочности и своего рода христианского романтизма? Духовное трезвение и прелесть? Но прежде - еще две точки зрения. О религиозном подтексте «Алых парусов» также написал литературный критик Григорий Бондаренко, который обратил внимание на место действия феерии: Каперна-Капернаум. Впервые на эту параллель обратил внимание в 60-е годы литературовед, лучший специалист по Грину Вадим Евгеньевич Ковский, но с прямо противоположных позиций: «Использование религиозной символики для усиления по существу своему богоборческих идей можно заметить и в «Алых парусах». Слово «Каперна» наводит на прямую ассоциацию с Капернаумом, городом Древней Палестины, жителям которого, по евангельскому преданию, Иисус предрек суровую участь за нечестивость Евангелие от Матфея, гл. II, строфы 20, 23, 24. Мученичество Ассоль в Каперне завершается осуществлением ее мечты, многократно осмеянной капернцами. Появление снаряженного Грэем алого корабля поистине вершит над неверием капернцев некий страшный суд: «Мужчины, женщины, дети впопыхах мчались к берегу, кто в чем был... Единственной возможной верой человека феерия провозглашала веру в мечту, осуществляемую другим человеком.
Так весной протирают окна в доме. Все становится светлым, ярким, все снова таинственно волнует, как в детстве», - писал Д. Необыкновенность творчества А.
"Алые паруса": русская феерия с вековой историей
Книге А. С. Грина «Алые паруса» исполнилось 90 лет. | "Алые паруса" — трепетная поэма о любви, книга по-гриновски "странная", написанная страстно и искренне, книга, в которой сказка об алых парусах становится былью, книга, "просвеченная насквозь, как утренним солнцем", любовью к жизни, к душевной юности и верой в то. |
Александр Грин | В центральной районной библиотеке подготовлена выставка одной книги, которая так и называется «Сто лет книге Алые паруса». |
Сто лет под алыми парусами
Портал НЭБ предлагает скачать бесплатно или читать онлайн книгу «Алые паруса», автора Грин А.С. Язык книги: «Русский». «Алые паруса» принесли автору громкую славу. К 100-летию книги-юбиляра А. Грина «Алые паруса». Остросюжетные подробности судьбы автора «Алых парусов».
Сделай чудо
Банк «РОССИЯ» выступил организатором юбилейного 55-го праздника выпускников «Алые паруса» | Остросюжетные подробности судьбы автора «Алых парусов». |
ЧАС РАСКРЫТОЙ КНИГИ «АЛЫЕ ПАРУСА» - 4 Марта 2022 - Центральная районная детская библиотека | Прошло много времени, появились новые произведения, но «Алые паруса» продолжают своё «плаванье» и пользуется неизменным интересом ценителей качественной литературы. |
Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»" | Если хотите испытать легкое головокружение от первого же глотка соленого и теплого воздуха морских побережий, почувствовать подлинность гриновского пейзажа, широкое дыхание гриновских стран, вам нужно прочитать «Алые паруса» А. Грина. |
История создания повести Алые паруса
Остросюжетные подробности судьбы автора «Алых парусов». «Алые паруса» — книга, замысел которой Александр Грин вынашивал почти пять лет. «Алые паруса» — книга, замысел которой Александр Грин вынашивал почти пять лет. Литературный юбилей» к 100-летию книги А. Грина «Алые паруса».
Александр Грин «Алые паруса»
Грин Любимого многими писателя Александра Степановича Гриневского, известного под псевдонимом Александр Грин, называют самым романтичным писателем своей эпохи. Хоть судьба и проверяла его на прочность, бросая в тюрьмы и обрекая на безденежное существование, но Грин сумел сохранить сказочный мир внутри себя. В 2021 году исполняется 100 лет со дня окончания работы Александра Степановича над «Алыми парусами». На абонементе библиотеки для детей Центральной библиотеки города Первомайска к этой знаменательной дате оформлена выставка одной книги «К мечте на алых парусах», которая начинает свою работу с 25 июня т. Как считает организатор экспозиции, библиотекарь Ольга Довгая, сказка нужна не только детям, но и взрослым. История создания повести необычна.
И только в годы Великой Отечественной войны стало понятно, что романтика, мечта о высшем счастье придаёт человеку силы, что вера в добро и чудо способны поддерживать в самых тяжёлых испытаниях. В предисловии к изданию книги 1944 года писатель Константин Паустовский писал: «Сказка нужна не только детям, но и взрослым. Она вызывает волнение - источник высоких человеческих страстей. Она не даёт нам успокоиться и показывает всегда новые сверкающие дали, иную жизнь. Она тревожит и заставляет страстно желать этой жизни». Кадр из фильма «Алые паруса». Режиссёр - Александр Птушко.
Грин "Алые паруса" Юбилей книги А. В этом году произведение празднует юбилей— 100 лет с момента выхода в свет. Это история о том, что истинно любящий человек способен сотворить чудо своими руками.
Она стала символом перемен, сбывшейся мечты, чуда, созданного собственными руками. Лариса Викторовна прочитала ребятам отрывок из повести, предложила вспомнить ее героев. Затем школьники отгадывали зашифрованные цитаты и отрывки из этого произведения. В библиотеке к юбилейной дате была подготовлена выставка одной книги «Алые паруса».
Алые паруса
«Алые паруса» – одно из самых известных произведений великого русского писателя-романиста Александра Грина. Алые паруса Невского: адреса и памятные места писателя в Северной столице / Светлана Бардина ; ред.-изд. «Алые паруса» – одно из самых известных произведений великого русского писателя-романиста Александра Грина.
Участники программы «Литературная гавань» написали книгу о детском центре «Алые паруса»
Он признавался, что любит перечитывать то место, где Ассоль видит корабль с алыми парусами. Поэт-футурист Сергей Бобров называл Грина одним из «самых интересных наших прозаиков», восхищался «тонкостью и глубиной содержания», «необыкновенно… грациозным, изящно развитым языком», «очень хорошо продуманными формами сюжета». Журналист Эдгар Арнольди по своему сформулировал секрет притягательности повести: казавшаяся несбыточной «мечта осуществляется не фантастически, не волею таинственного рока, а необычайно просто и правдоподобно», «люди сами, своими руками создают судьбу — другим и себе! Рецензенты вряд ли догадывались, что свою повесть Грин создавал на основе собственной биографии, где хватало полуфантастических случайностей и счастливых совпадений.
Грин был таким же «рыцарем и чудотворцем», исполнявшим мечты нуждающихся, как и его герой капитан Грэй.
Читайте также Экспозицию украсит серия экспонатов под названием «Жизнь — черновик выдумки»: будут представлены яркие издания «Алых парусов» последних лет, среди которых — уникальная книга на языке эсперанто. Выставка развернулась в Малых выставочных залах. Посетить её можно до 29 января.
Но это не всё! В течение 2023 года сотрудники музея будут проводить для жителей и гостей Феодосии и другие выставки, посвящённые Александру Грину и его творчеству. Также запланированы музыкальные вечера, творческие встречи, городской конкурс на лучшую иллюстрацию к повести, научная конференция «Гриновские чтения», традиционный фестиваль «Встречи в Зурбагане» и многое другое.
В витрине магазина игрушек автор увидел кораблик под белым парусом. В его воображении начали возникать образы, события. Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. В ходе мероприятия вниманию участников был продемонстрирован фрагмент из художественного фильма «Алые паруса» режиссера Александра Птушко, вышедшего в 1961 году на киностудии «Мосфильм». После просмотра ребята дружно включились в обсуждение повести, отвечая на вопросы литературной викторины, вспоминали героев произведения, их поступки. В завершение все участники пришли к выводу, что книга не утратила актуальности и в наши дни: такие качества как добро, красота, любовь продолжают побеждать зло, зависть и ненависть, а мечта и сегодня превращается в реальность.
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере.